自序二 《台湾语典》
卷一
作者:连横
卷二
台南连横撰


    阮,我等也。

    恁,尔等也。

    ■〈亻忍〉,彼等也。

    咱,大众也。为亲爱之辞。呼如懒。按《集韵》:咱音查,自也。此系借用。

    者,此也。或呼平声。按古人言者番、者个,后人多用这番、这个。《集韵》:这音彦,迎也,音义俱失;而台语犹存其真。又按者,古音诸;凡从者之字:如诸、渚、楮、猪、都、屠、箸、暑等,皆从者得声)。〔例〕置者、系者、企者、带者。

    者此也。犹言若此。〔例〕者大、者小、者寒、者热。

    也彼也。或呼平声。按也、它两字,金文相同。秦琅邪台石刻,始皇帝所为也;也字犹与它字似。汉人写经始分它、也两字。它,古文蛇;《说文》:它,虫也。上古草居患它,故相问无它乎?后人借言无他。诗《鹤鸣》:它山之石,可以攻玉。《释文》:它,古他字;此本义之转也。段玉裁氏云:语言转移,则以无别,故当之犹言彼也;许言此以说假借之例。鄙意:许氏以它训虫,义甚明;以也训女阴,则谬。而台语以者为此、以也为彼,义犹近古。又按:也读平声,与它同。凡从也之字如他、她、池、杝、蛇、𫍙,古音皆读它。〔例〕置也、系也、企也、带也。

    也彼也。犹言若彼〔例〕也大、也小、也寒、也热。

    也为发语辞。又为亦。〔例〕也会、也著、也当、也好、我坐尔也坐、尔行我也行。

    查此也。为者之转音。〔例〕查甫、查某。

    厶某也。《榖梁》桓二年注:邓厶地。《释文》:厶,本作某。朱骏声氏云:凡口不能举者称某可也,手不能笔者书?可也。

    或为不定辞。〔例〕或兮、或搭。

    即就也。假借为此。〔例〕即兮、即搭。

    佗何也。按佗、何二字,本义互训。《说文》:佗,何也;何,儋也。后人借佗为他、借何为谁,二字亦可互训。〔例〕佗去则何往、佗位则何所。

    阿为发语辞。亦呼如安。〔例〕阿舅、阿姑、阿公、阿妈。

    兮语助也。《诗经》常用之。亦作的。〔例〕阮兮则我的、恁兮则尔的。

    兮个也。疑介字之讹。〔例〕即兮则此个或兮则彼个。

    仔为语助。呼亚。〔例〕桃仔、李仔。

    那为转语。《左传》:弃甲则那。注:那犹何也。〔例〕那是、那著、那■〈忄麦〉、那𢗘。

    藉为承上辞。犹言乃也。〔例〕藉会、藉当。

    安助辞也。亦作案。《荀子》尤多用之。《战国策》:秦与韩为上交,秦祸安移于梁矣;秦与梁为上交,秦祸安攘于赵矣。《吕氏春秋》:今置质为臣,其主安主;释玺辞官,其主安轻。盖当时人以安语助,或方言耳。〔例〕安怎犹言如何、安仍犹言如此。

    偌与若通。犹言若此。按偌音惹;般若之若,亦音惹。是六朝译经之音相同。〔例〕偌大、偌小、偌寒,偌热。

    盍何不也。《论语》:盍亦反其本矣。〔例〕盍■〈忄麦〉、盍𢗘。

    敢为疑问辞。《仪礼》:客敢拜,主人敢辞。注:敢为冒眛之辞。〔例〕敢采犹言或者。亦作检采。敢检一声之转、敢会会能也。

    且为未定辞。又暂也。如所谓得过且过也。〔例〕且坐、且行、且看、且听。

    罔为未然辞。《后汉书》《马防传》:更共罔养,以崇虚名。注:罔养,犹依违也。〔例〕罔度谓且过也、罔做、罔饲饲食也。己曰食、他曰饲、罔育育养也,呼平声。

    未为未定辞。〔例〕食未、困未。

    的为现在辞。〔例〕的食、的困。

    拉为已定辞。〔例〕食拉、困拉。

    不弗也。按台语谓不为𢗘。唯下列二语,用不字。〔例〕不时、不党。

    𢗘不也。否也。〔例〕𢗘食、𢗘困、𢗘免免也。按《诗》《大雅》,文王不显。笺:不显,显也。《左传》:无宁兹许公复奉其社稷,注:无宁,宁也。中国古代文法,多有此例,𢗘举犹还须也。

    ■〈忄麦〉要也。欲也。〔例〕■〈忄麦〉食、■〈忄麦〉困。

    无呼毛。古音也。《汉书》《冯异传》:饥者毛食,寒者毛衣。《佩觿集》:河朔谓无曰毛。按钱大昕《恒言录》,谓古无轻唇音,读无为模,转为毛。〔例〕无采、无头神、无路用。

    煞毕也。煞与杀同。杀之则终;引申为毕,又为罢。〔例〕食煞、讲煞、作煞、搬煞、放煞、喝煞。

    煞极也。罗邺诗:江似秋岚不煞流。谓不甚流也。〔例〕煞扑、煞?。

    著犹当也。又是也。〔例〕著勤、著俭。

    较比也。呼如鲁人猎较之较。〔例〕较大、较小、较紧、较䟂。

    多《尔雅》:多众也按台语谓多为济,唯下列数语用多字。〔例〕多事、多端、多烦、多谢。

    济多也。呼下入声。《诗》《文王》:济济多士,文王以宁。笺:济济,众多貌。又《旱麓》:瞻彼旱麓,榛楛济济。笺:济济,众多貌。

    够足也。《集韵》:够,多也。〔例〕够额、够站。

    𠭴不足也。亦曰减,亦曰少。《方言》:𠭴,短也。

    𠭴斜也。短则斜。

    旺盛也。与衰反。《集韵》:旺,光美也。

    细小也。与大反。《说文》:细,微也。《广雅》:细,小也。〔例〕细汉、细姬。

    勇体壮也。《说文》:勇,气也;古文作恿。段玉裁氏云:气,云气也;引申为人充体之气之称。力者筋也,勇者气也;气之所至,力亦至焉。心之所至,气乃至。故古文勇从心。

    𦐃,体弱也。《集韵》:乃感切。鸟羽弱也。

    躼身长也。呼罗,入声。《字书》无。

    矮身短也。《说文》:矮,短人也。

    啙幼也。《韵会》:啙音紫。《汉书》《地理志》:啙窳偷生而亡积聚。师古注:啙,短也。《集韵》:啙,弱也,亦短也。

    胖肥也。呼如泮。《礼》《大学》:心广体胖。注:胖,犹大也。

    梗谓物坚而不可折也。呼睨,入声。雷浚云:《说文》无硬字,当作梗。《尔雅》:梗,直也。梗直之木必坚。此引申之义也。〔例〕梗直、梗挠。

    润谓物柔而不易断也。《礼》《聘义》:温润而泽。

    偄弱也。《说文》:偄,弱也。俗作软软。

    定坚实也。《仪礼》:乡饮酒𦎟定,速宾。注:定,犹孰也。按台湾粟定、豆定之义,则由孰引申;盖物孰则实,不孰则不实。

    冇不实也。呼如怕。《闽杂记》有此字。

    贵谓物价高也。《说文》:贵,物不贱也。

    俗谓物价贱也。《说文》:俗,习也。习见则贱。

    夵上大而下小也。《集韵》音琰。

    尖本粗而末锐也。《说文》:楔也。本作櫼。

    普遍也。古作溥。《说文》:普,大也。〔例〕普度、普施。

    太甚也。《广雅》:太,大也。〔例〕太寒、太热。

    赢胜也。犹曰此愈于彼也。《广雅》:赢,益也、过也。按赌语,胜败曰赢输。

    系置也。《论语》:吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食。何晏注:不如匏瓜系滞一处也。

    在在也。呼下,入。

    挞塞也。

    镇塞也。《楚辞》:览民尤以自镇。注:镇,止也。

    稽积滞也。呼下,平。《说文》:稽,留也。

    开分离也。

    峇周合也。呼如觅。

    勼俭也。又吝也。《说文》:勼,敛聚也。〔例〕勼俭、勼冻。

    冻悭也;悭,悭也。谓如冻冰之坚、也。坚、悭音同。〔例〕冻酸。

    浏逃也。忽然而去也。呼柳,平声。《楚辞》注:浏浏,风疾貌。

    ■〈走勿〉避也。隐而不出也。呼九,平声。《类篇》:■〈走勿〉,足不伸也。〔例〕■〈走勿〉胶、■〈走勿〉手。

    偆伸也、剩也。《说文》:偆,富也。〔例〕偆钱、偆物、偆匀、偆胶。

    微隐也。呼入声。《左传》:白公登山而缢,其徒微之。注:微,隐也。按《论语》微生高,《战国策》作尾生。微、尾古音同。〔例〕微前、微后。

    垫藏也、匿也。《说文》:垫,下也。〔例〕垫微、垫空。

    辟隐也。与避通。《诗》《卫风》:宛然左辟。

    闪避也。《礼运》:龙以为畜,故鱼鲔不淰。注:淰之言闪也。

    抵不期而遇也。呼诛,上声。《说文》:抵,触也。《方言》:抵,会也;梁、益之间谓之抵。按台语,有海水虽阔,船头相抵;则抵触、抵会之意)。

    佮相与也。《说文》:佮,合也。人相耦为佮、物相聚为敆;经传皆以合为之。

    敆合也。说见前。〔例〕敆作、敆册。

    偶同名也。呼平声。《尔雅》:偶,合也。《韵会》:数双曰偶、只曰奇。

    八识也。能辨别也。《说文》:八,别也;像分别相背之形。按八为仓颉初文;逮今五千年,中国久已不用,而台湾独存其语,音义不爽。

    会能也。李白诗:会向瑶台月下逢。白居易诗:天上人间会相见。皆作能字。

    昧不能也。《说文》:昧,暗也;暗,愚也。愚则不能。

    约犹揣也。谓揣其大约也。

    卜怀疑而为也。《左传》:卜以决疑。此反其义。

    教使令也。呼如甲。《说文》:上所施、下所效也。

    护与也。以物与人曰护,以事付人亦曰护。《广雅》:护,助也;引申为与。

    分与也;以财济人也。音如奔。《孟子》:分人以财谓之惠。

    却无意而得也。《韵会》:却,不受也;则人弃我取之意。

    讨索取也。《艺文类聚》引《秦子》曰:有母病瘥,思食新麦;家无,乃盗邻孰麦而进之。孔文举闻之,特赏曰:‘无有来讨,勿复盗也’。是汉末已有此语。〔例〕讨钱、讨物、讨债。

    讨求索也。又为私通。

    为犹助也。呼去声。《孟子》:为长者折枝。

    创作也。《孟子》:君子创业垂统为可继也。

    拥治也。《广雅》:拥,持也。按台语,办理事务曰创、整理器物曰拥。

    扑击也。引申为治。〔例〕扑石、扑铁。

    打犹治也。按台语谓打为扑。唯下列语用打字系文言。〔例〕打揲、打扎。

    愿欲也、思也。呼正音。《尔雅》:愿,思也。《广雅》:愿,欲也。