与曾侍郎言兵事书
作者:王闿运 
本作品收录于《湘绮楼文集/卷2

    六年春,正月甲子,王闿运谨寓书涤生侍郎节下:愚闻局一隅者,不可以究玄黄之宅,守目前者,不可与论古今之变。长平败而卫议显,良造贵而赵说废。非议之不明,言之不切也。事方得意,而兆衅未著,故貌言易进,而深计不察。愚尝伏居隐,惟当世之事,观大臣之成败,列省强弱,民之疾苦,日夜念此熟矣。狂夫之言,圣人择焉。幸接顾眄,奉明教虚意垂咨,以启百一之所得,相知者厚矣。虽亡生平之欢,同心切磋,忠告之分,独遇非常,又非有畏罪避网而不敢发也。然而迟回彷徨,进退而不决。将言卷舌,临文滞疑者,何也?虑一不中为智者笑。夫明月之珠,夜光之璧,非独暗投,按剑之患也。投之其人,知贵重之为珍,而藏于缇椟,不得充大廷,登上服,则赠焉者其惠不过千金,而受之者其功不出于尺箧。愚窃痛之。伏归以来,承荷嘉问不绝,慰劳扬之众坐,诚不自意得之如此其深也。古之人有感激一言,而效命白刃,信陵虚左而侯嬴刎;买浆一游而公子归。当今之时,海内沸然,烝黎逃死,区区之身,村野之朽壤耳。不恤一出,以酬明知。而愚又以为无益,何也?今之患不在盗贼,所乏者非运筹军旅、冒刃赴坚阵之士也。诚使闿运一出而备麾下,充什伍犹江湖之乘雁,飞鹄之一毛。是以拒弓招而不疑,自引退而无歉。所独自念竭知尽言,少裨当时,以佐高名附大计。惟节下少察焉,知言者不虚让,临事者无多讳。若自贬其说,不如缄口之愈也。诚自知其无当,必不以尝于明贤之前也。凡所欲建议,皆私以为切要而无过。贾生有言:“无以易此。”愿长涉远虑,端志壹意而听之。徐乐之说,曰“天下之患在于土崩,不在于瓦解”,为国者诚审其患之所在,而后勋业乃得而言也。盗贼绵蔓,割据郡县,大者亘数千里,近者横一乡。当此之时,贤能亲臣奉天子诏讨伐群盗,名正气壮,鼓行而前,算或有不当势,或有不敌,百败而不挫,屡屈而不挠。虽以暴秦之馀章邯,庸材陈吴之众,掠地之广,发骊山刑徒以击山东,六国宿将望风而靡。由此言之,弃金陵而不为弱,空安徽而不为乏,衄江汉而不为偾,天下之大,全力之所争,固非此数千里之可削而尽也。此犹夫瓦解之势也。兵革不息,于今六年矣。圣恩湛濊,浃于穷闾。赋不益人,征发不行。百姓无废业而民困不次者,财匮于转徙,势穷于捐输。一邑之富,供十郡之求;一道之财,济数道之急。席业者对畎亩而戚额。服贾者税厘金而变色。人人不安其生,悉空家财而无救寇至。故武昌南康之师,未移寸步,而江西湖南帑又竭矣。劝捐之局踵贼去来,来不能拯,去又绳之。里语曰:“官官相为。”官高者贤,但闻蛮官,不闻蛮民。每议一事,先问权贵。五品以上,气陵郡守。七品以下,侧行县门。苟被章服,必与官事。国人嚣然,莫敢言非。又或商贾之豪,驵侩之才,结识道府,即掌局务。不问能否,不恤民怨,寇势愈张,官力愈弘。公局愈兴,民困愈崇。掊克者能,捷足者登。虽至破败,又不加责。此其尤倒置是非,黑白不明者也夫。是故民不信上,而财不弭患。谷尽而军食不足,贼过而休复无所。夫盗贼者,贫民之变计也。洪逆之事,有明征矣,今不鉴其所以然。其未发者,穷苦无告,怨谤兴矣。则是已然者不可追,而将然者不可榷也。平贼之要领未得,计绌方匮,又必有变。纵不横决,凋丧可立而待也。有若曰:“百姓不足,君孰与足。”无三年之蓄者,国非其国也。老弱瘠立,丁壮剽奋,富民塞心,商贾裹足,农谷格废,此所谓土崩之势也。民困而长不恤,下怨而上不知,俗已乱而政不修,刻日息兵,国本固已殚矣,若犹未也。则是岂可不为之寒心哉。且即以战论,故未可战也。兵法曰:“千里馈粮,士有饥色。搏利于外,必遗其内。”言根本之宜固,进退之得自制也。古者以民为兵,空境而发之。后世不能析别其号,养之以重糈,虚食而不调者,或终其身。尺籍伍符,案召而责之死。彼自知危道而贪利不去者,我先有以告致之也。兵制废而国势弱,法不行而权术生。召羡乡人,呼集亡赖,凑成一军,号目为勇。崛起市井,跳身行伍,素不识法令步伐金鼓阵列之事,无恩信相结生死顾惜之道。得钱数百,受顾数日,随东随西,时去时来。勇者蒙好义之奖,逃者非叛亡之例。朝食饩而夕受死,非仁者之所求也。欲听其逃,则法不立。欲遏其去,则情不顺。譬犹父母之养骄子,主人之挟悍仆,利尽则散,势败则去,幸羁縻耳,虑非帖而服也。若是则何以成劲旅,劝死士哉。行百里者,宿舂粮;行千里者,三月聚粮。今勇日有赢,饷日有缩,拥兵境外,仰食督抚。一日不给,怨祸总至。无半月之资,必无长久之算矣。无万金之羡,必不悬百金之选矣。士气靡矣,援又不继。夫自古今行军之地,用兵之善,盖未有谋胜而不谋败,可进而不可退。如今日者也,数万之众,虽甚精劲,一战而锐衰,再则气竭,三则锋挫。矧况挟孤悬之势,临不测之地,奔命数千里,寄食他人。损一卒,卒不再活。失一将,将无可更。相持数年,力尽能索。孤忠三叹,中夜不寐,身危师摇,可翘足而俟,尚何枝柱之有。诚知其危惧,忍而安之,非谋国之忠也。任无他移,权无二假,不以自命系重而全图之,上负明诏,中畔理学,非乡人之所望也。及今不为后无及已,春秋之义,责在贤者。今君御十万之寇,扬旌湘潭,鸣茄岳阳,拓地二千里,肃武汉,恢蕲黄,大捷田镇,斩虏数万,功亦盛矣。敛兵南康,分援江湖,克广饶,胜湖口,洗兵义宁,再复崇通罗山,以偏师旋旆,数十大捷,能亦彰矣。东南喁喁,非君何望。今君乃以不可恃之事,侥幸万一,非所以为慎也。一移师而弃功,持寇九江,再失大都,非所以为威也。分兵扰攘,水陆不顾,徘徊彭蠡,戈船不出者,一年于此矣。今又必待楚军之凯还,坚城之自下,是河清之期也。整旅而出,江面辽廓。豫章之积,连舟而就军,江汉之师,忍饥而待食。安庆江宁,陈列天堑,今年不复,明岁不下,节下欲舍此安之乎。士卒日罢,转输日空,前不自决,退无可立,鞠躬尽瘁,无救大事。论史伤悼,当时矜惜,上下不谅,劳神焦思,不足以杜议者。诗曰:“于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”以诗观之,非所以为伸也。民畏于寇,无所归死,委积之具,盗之外府,不务拊恤,保障其所自存。今君又左劝明劫,非所以得人也。君又倡乡人之气,日挠州县之柄。搢绅之士,济济翼翼,各威其乡,凌富挟贵。仲尼曰:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”此数子者,非均安之政也。内视民,则颜而疾首。外以待寇,山兀嵲无处君之军。若疣赘而匏系,泛江海而无维楫,尚将欲戡乱息民乎?非常者,非常人之所能为也。可与言,而不与之言,孔子以为失人。君何不为非常之功,使言者无失人之过。睹利害,料大计,必厚集其阵,而重固其本。今之军本,务于筹饷。取于官而不给,仰于民而损下,因循需时,供张不周,则万事不立。愚以为今之财有三可惜,而战士之饷不与焉。一曰官吏,二曰团练,三曰防堵。官吏之弊,易知而可言者也。今自倡行乡团之说,民无盗贼之累,而先有团费之扰。一甲出谷数十石,一邑一岁率敛谷数千石。人置竿木,家悬布旆,号为一团。强而后入籍,未聚而求散。此微论贼至一夫妄号,而千团瓦裂矣。故团之效,可昭昭而睹。然而日费唇舌,坐销钱谷,岁一敛聚,民不堪命。一县之费,大者数万,少必数千,徒足以供酒食耳。木已朽也,又交斧斤,而伐之财已乏也,又多门而出之。川已竭也,又四注而泄之。下以团练耗乡里,上以防堵便州县。县必数局,局必数十人。器械火药铅黄之制,薪水盐米之额,采买者割腴而仇窳,坐食者日领而月支。一闻寇至,各鸟兽散。一闻寇去,则蚁慕而蜂聚矣。朘民而饱奸,积赀而赍贼。财用坐穷,曾不之核。但无请饷,即足以报最而显能矣。粉饰之弊,酿如今日。事穷势迫,犹固结而不之悔,委过盗贼,归于天数,不遏其源而欲抑其流,岂不哀哉?今请一切罢捐输厘金钞票官钱之法,而专务田赋,兼行官商,则弊轻而可久。何以知其然也?夫有国者,积弱不足以行苛政,欺民不足以取小利。故今日言利之术,惟有理其常税而已。丁漕常赋,本给国用;分应不足,专顾有馀。试合一省,计其要隘,多者十馀,少乃四五。地广不百里,而屏带数州,守险而重扼之,险内可无事带甲而安枕也。兵废不用,而虚支浮领,此其尤耗费之尤者也。今诚壹意练勇,要在选兵,择壮汰老,皆为可用。明赏设罚,士新耳目。然后合计守战,分屯四境,重饷厚犒,军无留赏。江西一省,收资自供,岁可养五万人。湖南收资自供,约岁养三万人。戍边保坚,互相成军。多或七八千,少亦三四千。人人不忧食,饷不外取。彼束于法制,故可箝而统也。嗜于利,觊于赏,故效死而勿去。用力专,故守严。守严,故备不分。备不分,故他不扰。虚名之团,不必练。奉行之局,不必设。懋货不易市,农女不辍素。彼各有所恃也。夫如是督民纳税,不为急利。除吏之蠹,取其正供。催科易为力,名减而实增矣。省转运之劳,无请饷之奏,主上无外顾,司农无仰屋,事便而权重矣。各守其疆,专任牧令,足兵足食,严罚从其后,而人自为守矣。声势络绎,互为其援,军气百倍,内变不讧。以其暇修饬器备,训练卒徒,日增新兵,以休战士。师日益力而军法行矣。进可以纵横趣利,退足固守,贼无所掠,扼要而制其命。计长久,待可进,安民志,而不致于人矣。江汉既清,九江复归,两湖之粟,方船而下。三楚之锐,超距而赴。章贡之镃,循期而届。三江之地,寸步而守。斯要握而形便,本立而干强。招徕邻封,开通道路,权货而行官商,以有易无,以私济公,万民熙熙,不知苦难。起上游而全东南,势无便于此者。然而兹事体大,非刀笔之所谋也。难端巨而格例甚,虽勇者固不肩之。方今浔阳溯江殆千里,蕲黄各县毗安徽,截补殆二千里。袁瑞横延界及宁崇,亦不下一千里。茶陵迤西,巴陵迤北,又各数百里。今辰沅又见告矣。两湖江西中间,不合如砺。数千里中,枹鼓日夜相戒,而君以二万人悬其一角,君又不急收创夷,改弦而更张之,重树其本,日继其力,即下九江,君当何从出师,若分水陆趣安庆,取驿道,持辎粮入重地,贼敛壁而守,坐食一月,挑战不得,转运无出,士卒自溃。取食江西,则江西谢责。取食安徽,而安徽陷破。犹将回翔厉兵,孤注决胜,明示必死,如项羽巨鹿之战乎?君必不能也。若越长江,悉楼船,专力水战,驾航冲波,凌涛驰驱,以合江南之军,登陆不能战,舍舟则死,是百湖口之危也,君又不敢。若任贼突犯,独守己军,就粮而食,规利而进,武昌鱼烂,南昌战栗。桑梓呼救,告急之书移,日夜相望。廷寄督责,执而无屈。士卒皆乡人,悲歌思归。进即俱败,不进不可,犹能制命专主,如亚夫之委梁。上抗天子,下捍物议,孤守其见,以必奇功,君又不能也。君若弃水军,为奇兵改道饶州,冀通池宁婺源,奇险坎坷,涂间军无裹粮之便,将有舆轿之费,睥睨虚道,以试奇策,此虑胜而讳败,瞻前而忘后也,君必不敢也。然则湖北不清,江西不平,即君之军一日不可得出。今不资三省以为本,即将何归。君徒欲博后世之名,以一身尝天下事耶?夫事有必至,理有固然,犹讳而不言,坐待时变,避难直言,群疑众难,交战而不决。外示镇静,谓有别计,此愚之所不敢拟也。今之计必详奏隐细,极言利害,陈民疾苦与寇之所以盛,乃请圣虑择亲贤大臣各专一省,悉破往例,不由部议。独戒坚守庆让以地,保境自给,上不责解一切牧令皆得奏。用省无益之官,练有实之兵。严刑信赏,失误者死。但责大纲,不苛细故。贼所未犯,以时整饬,理财治兵,上应京师。当贼冲者先审己力,乃后合谋出师,捣虚而击。又于淮北特设重镇,选常胜之师,佐京营之兵,日夜练习,使知战事。坚壁积谷,以卫中原。苏杭之财,以充军实。向张胜袁以弥空虚,楚师虎踞,以临江皖。规画一定,贼必归死。即逸而出,如釜鱼游沸羹之中,何足虑哉。且夫亡羊而补牢,孰与谨牧而蕃育?闭户而拒敌,孰与课戎而疆索?损虚名而收实利,至便也。拨难竖干,虑至远也。民无逃亡,衽沟而宅壑,至仁也。连帅控跨,带甲虎视,至威也。罢赋榷,停助饷,弃锥刀,以示国体,至廉也。因寇而诘兵,申命而彰罚,至武也。料于未然,先发而制之,恩自上出,功自下奋,至达也。兼七策而不失,拓万世之长利,康复之望速,功名之士起。语曰:“蝮蛇螫手,壮士断腕。”其所重在心腹,所轻在枝体也。故曰:“失今不治,必为痼疾。”今痛未甚于断腕,而治先除于跖盭,又何苦而不为此。且舍此则乱,为此亦乱,然而前之乱无可制,后之为犹可不乱。斯诚志士之所审,而明识之所宜先也。若夫抱不测之祸,以要毋望之事,持不可必之说,以缓主上之忧,愚窃过之。虽然,今之言论,节下所得言而已,固非节下所得为也。夫政本在枢臣,权在督抚,不得其位,不行其志。幸可陈达,冀万一之悟,而拘牵文义,引嫌畏讥,盖亦非节下所自许也。抑又闻之:言外者其意浅,内言者其思深。今闿运所得告节下,节下所得告天子,亦言其外而已。术疏识粗,得毋为深思者笑乎?诗曰:“先民有言,询于刍荛。”惟裁省万一。