与翁止园书 中华文库

苞白止园足下：仆晚交得吾子，心目间未尝敢以今人相视。及遘祸，所以悯其颠危，开以理义者，皆不背于所期，是吾子所以交仆之道已至也。有疑焉而不以问，则于吾子之交为不称，故敢暴其愚心。

近闻吾子与亲戚以锥刀生隙，啧有烦言，布流朋齿，虽告者同辞，仆坚然信其无有。然苏子有言：“人必贪财也，而后人疑其盗；必好色也，而后人疑其淫。”毋吾子之夙昔，尚有不能大信于彼人者乎？仆往在京师，见时辈有公为媟卖者。青阳徐诒孙曰：“若无害，彼不知其不善而为之也。吾侪有此，则天厌之矣。昔叔孙豹以庚宗之宿致馁死，叔向娶于巫臣氏而灭其宗。盖修饬之君子，不独人责之，天亦责之。”诒孙之言，可谓究知天人之故者也。仆自遘祸，永思前愆，其恶之形于声、动于事者无几也，而遂至此极者，既将以士君子为祈向，而幽独中时不能自洒濯，故为鬼神所不宥。吾子高行清德，岂惟信于朋友，虽乡里间愚无知者犹叹羡焉，然则子之行身其慎矣哉！

仆又闻古人之有朋友，其患难而相急，通显而相致，皆末务也。察其本义，盖以劝善规过为先。仆自与人交，虽素相亲信者，苟一行此，必造怒而逢尤。仆每以自伤，然未敢以忖吾子。于前所闻，既信吾子之必不然；于后所陈，又信吾子必心知其然，是以敢悉布之。