旧唐书_(四库全书本)/卷189上 中华文库

　　钦定四库全书
　　旧唐书卷一百八十九上
　　后晋司空同中书门下平章事刘　昫撰
　　列𫝊第一百三十九
　　儒学上
　　徐文逺　　　陆徳明　　　曹宪〈许淹李善公孙罗附〉欧阳询〈子通〉　朱子奢　　　张士衡
　　贾公彦〈李𤣥植附〉　张后𦙍　　盖文达〈宗人文懿〉谷那律　　　萧徳言　　　许叔牙〈子子儒〉
　　敬播　　　　刘伯庄〈子之宏〉　秦景通
　　罗道琮
　　古称儒学家者流夲出于司徒之官可以正君臣明贵贱美教化移风俗莫若于此焉故前古哲王咸用儒术之士汉家宰相无不精通一经朝廷若有疑事皆引经决定由是人识礼教理致升平近代重文轻儒或参以法律儒道既丧淳风大衰故近理国多劣于前古自隋氏道消海内版荡彛伦攸斁戎马生郊先代之旧章往圣之遗训扫地尽矣及髙祖建义太原初定京邑虽得之马上而颇好儒臣以义寜三年五月初令国子学置生七十二员取三品已上子孙太学置生一百四十员取五品已上子孙四门学生一百三十员取七品已上子孙上郡学置生六十员中郡五十员下郡四十员上县学并四十员中县三十员下县二十员武徳元年诏皇族子孙及功臣子弟于秘书外省别立小学二年诏曰盛徳必祀义存方䇿达人命世流庆后昆建国君人𢎞风阐教崇贤彰善莫尚于兹自八卦初陈九畴攸叙徽章互垂节文不备爰始姬旦匡翊周邦创设礼经尤明典宪启生人之耳目穷法度之夲源化起二南业隆八百丰功茂徳冠于终古暨乎王道既衰颂声不作诸侯力争礼乐陵迟粤若宣父天资睿哲经纶齐鲁之内揖让洙泗之间综理遗文𢎞宣旧制四科之教历代不刋三千之文风流无歇惟兹二圣道著群生守祀不修明褒尚阙朕君临区宇兴化崇儒永言先达情深绍嗣宜令有司于国子学立周公孔子庙各一所四时致祭仍博求其后具以名闻详考所宜当加爵土是以学者慕向儒教聿兴至三年太宗讨平东夏海内无事乃锐意经籍于秦府开文学馆广引文学之士下诏以府属杜如晦等十八人为学士给五品珍膳分为三番更直宿于阁下及即位又于正殿之左置𢎞文学馆精选天下文儒之士虞世南褚亮姚思廉等各以夲官兼署学士令更日宿直聴朝之暇引入殿内讲论经义商略政事或至夜分乃罢又召勲贤三品已上子孙为𢎞文馆学士贞观二年停以周公为先圣始立孔子庙堂于国学以宣父为先圣颜子为先师大徴天下儒士以为学官数幸国学令祭酒博士讲论毕赐以束帛学士能通一大经已上咸得署吏又于国学増筑学舍一千二百间太学四门博士亦増置生员其书算合置博士学生以偹艺文凡三千二百六十员其𤣥武门屯营飞骑亦给博士授以经业有能通经者聴之贡举是时四方儒士多抱负典籍云㑹京师俄而髙丽及百济新罗高昌吐蕃等诸国酋长亦遣子弟请入于国学之内鼓箧而升讲筵者八千馀人济济洋洋焉儒学之盛古昔未之有也太宗又以经籍去圣久逺文字多讹谬诏前中书侍郎颜师古考定五经颁于天下命学者习焉又以儒学多门章句繁杂诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定五经义疏凡一百七十卷名曰五经正义令天下𫝊习十四年诏曰梁皇侃褚仲都周熊安生沉重陈沈文阿周𢎞正张讥隋何妥刘炫等并前代名儒经术可纪加以所在学徒多行其疏宜加优异以劝后生可访其子孙见在者录名奏闻当加引擢二十一年又诏曰左丘明卜子夏公羊髙榖梁赤伏胜髙堂生戴圣毛苌孔安国刘向郑众杜子春马融卢植郑𤣥服虔何休王肃王弼杜元凯范甯等二十一人并用其书垂于国胄既行其道理合褒崇自今有事太学可与颜子俱配享孔子庙堂其尊重儒道如此髙宗嗣位政教渐衰薄于儒术尤重文吏于是醇𬪩日去华竞日彰犹火销膏而莫之觉也及则天称制以权道临下不吝官爵取悦当时其国子祭酒多授诸王及驸马都尉凖贞观旧事祭酒孔颖达等赴上日皆讲五经题至是诸王与驸马赴上唯判祥瑞按三道而已至于博士助教唯有学官之名多非儒雅之实是时复将亲祠明堂及南郊又拜洛封嵩岳将取𢎞文国子生充斋郎行事皆令出身放选前后不可胜数因是生徒不复以经学为意唯茍希侥幸二十年间学校顿时隳废矣𤣥宗在东宫亲幸太学大开讲论学官生徒各赐束帛及即位数诏州县及百官荐举经通之士又置集贤院招集学者校选募儒士及博渉着实之流以为儒学篇
　　徐文逺洛州偃师人陈司空孝嗣𤣥孙其先自东海徙家焉父彻梁秘书郎尚元帝女安昌公主而生文逺属江陵䧟被虏于长安家贫无以自给其兄休鬻书为事文逺日阅书于肆博览五经尤精春秋左氏𫝊时有大儒沉重讲于太学聴者常千馀人文逺就质问数日便去或问曰何辞去之速答曰观其所说悉是纸上语耳仆皆先已诵得之至于奥赜之境翻似未见有以其言告重者重呼与议论十馀反重甚叹服之文逺方正纯厚有儒者风窦威杨𤣥感李密皆从其受学开皇中累迁太学博士诏令往并州为汉王谅讲孝经礼记及谅反除名大业初礼部侍郎许善心举文逺与包恺褚徽陆徳明鲁达为学官遂擢授文逺国子博士恺等并为太学博士时人称文逺之左氏褚徽之礼鲁达之诗陆徳明之易皆为一时之最文逺所讲释多立新义先儒异论皆定其是非然后诘驳诸家又出己意博而且辨聴者忘倦后越王侗署为国子祭酒时洛阳饥馑文逺出城樵采为李密军所执密令文逺南面坐备弟子礼北面拜之文逺曰老夫畴昔之日幸以先王之道仰授将军时经兴替倏焉已久今将军属风云之际为义众所归权镇万物威加四海犹能屈体𢎞尊师之义此将军之徳也老夫之幸也既荷兹厚礼安不尽言乎但未审将军意耳欲为伊霍继绝扶倾虽迟暮犹愿尽力若为莽卓乘危迫险则老夫耄矣无能为也密顿首曰昨奉朝命垂拜上公冀竭庸虚匡奉国难所以未朝见者不测城内人情且欲先征化及报复冤耻立功赎罪然后凯旋入拜天阙此密之夲意惟先生教之文逺曰将军名臣之子累显忠节前受误于𤣥感遂乃暂坠家声行迷未逺而回车复路终于忠孝用康家国天下之人是所望于将军也密又顿首曰敬闻命矣请奉以周旋及征化及还而王世充已杀元文都等权兵専制密又问计于文逺答曰王世充亦门人也颇得识之是人残忍意又褊促既乘此势必有异圗将军前计为不谐矣非破王世充不可朝觐密曰尝谓先生儒者不学军旅之事今筹大计殊有明略及密败复入东都王世充给其廪食而文逺尽敬见之先拜或问曰闻君踞见李密而敬王公何也答曰李密君子也能受郦生之揖王公小人也有杀故人之义相时而动岂不然欤后王世充僭号复以为国子博士因出樵采为罗士信获之送于京师复授国子博士武徳六年髙祖幸国学观释奠遣文逺发春秋题诸儒设难蜂起随方占对皆莫能屈封东莞县男年七十四卒官撰左𫝊音三卷义疏六十卷孙有功自有𫝊
　　陆徳明苏州吴人也初受学于周𢎞正善言𤣥理陈大建中太子徴四方名儒讲于承光殿徳明年始弱冠往叅焉国子祭酒徐克开讲恃贵纵辨众莫敢当徳明独与抗对合朝赏叹解褐始兴王国左常侍迁国子助教陈亡归乡里隋炀帝嗣位以为秘书学士大业中广召经明之士四方至者甚众遣徳明与鲁孔褒俱㑹门下省共相交难无出其右者授国子助教王世充僭号封其子为汉王署徳明为师就其家将行束修之礼徳明耻之因服巴豆散卧东壁下王世充子入跪床前对之遗痢竟不与语遂移病于成皋杜绝人事王世充平太宗徴为秦府文学馆学士命中山王承乾从其受业寻补太学博士后髙祖亲临释奠时徐文逺讲孝经沙门恵乘讲波若经道士刘进喜讲老子徳明难此三人各因宗指随端立义众皆为之屈髙祖善之赐帛五十匹贞观初拜国子博士封吴县男寻卒撰经典释文三十卷老子疏十五卷易疏二十卷并行于世太宗后尝阅徳明经典释文甚嘉之赐其家束帛二百假子敦信龙朔中官至左侍极同东西台三品
　　曹宪杨州江都人也仕隋为秘书学士毎聚徒教授诸生数百人当时公卿已下亦多从之受业宪又精诸家文字之书自汉代杜林卫宏之后古文泯绝由宪此学复兴大业中炀帝令与诸学者撰桂苑珠丛一百卷时人称其该博宪又训注张揖所撰博雅分为十卷帝令藏于秘阁贞观中州长史李袭誉表荐之太宗徴为𢎞文馆学士以年老不仕乃遣使就家拜朝散大夫学者荣之太宗又尝读书有难字字书所阙者录以问宪宪皆为之音训及引证明白太宗甚奇之年一百五岁卒所撰文选音义甚为当时所重初江淮间为文选学者夲之于宪又有许淹李善公孙罗复相继以文选教授由是其学大兴于代
　　许淹者润州句容人也少出家为僧后又还俗博物洽闻尤精诂训撰文选音十卷
　　李善者州江都人方雅清劲有士君子之风明庆中累补太子内率府录事叅军崇贤馆直学士兼沛王侍读尝注解文选分为六十卷表上之赐绢一百二十匹诏藏于秘阁除潞王府记室叅军转秘书郎乾封中出为经城令坐与贺兰敏之周密配流姚州后遇赦得还以教授为业诸生多自逺方而至又撰汉书辩惑三十卷载初元年卒子邕亦知名
　　公孙罗江都人也历沛王府叅军无锡县丞撰文选音义卷行于代
　　欧阳询潭州临湘人陈大司空𬱟之孙也父纥陈广州刺史以谋反诛询当从坐仅而获免陈尚书令江总与纥有旧收飬之教以书计虽貎甚寝陋而聪悟绝伦读书即数行俱下博览经史尤精三史仕隋为太常博士髙祖微时引为賔客及即位累迁给事中询初学王羲之书后更渐变其体笔力险劲为一时之绝人得其尺牍文字咸以为楷范焉髙丽甚重其书尝遣使求之髙祖叹曰不意询之书名逺播夷狄彼观其迹固谓其形魁梧耶武徳七年诏与裴矩陈叔达撰艺文类聚一百卷奏之赐帛二百段贞观初官至太子率更令𢎞文馆学士封渤海县男年八十馀卒子通少孤母徐氏教其父书毎遗通钱绐云质汝父书迹之直通慕名甚锐昼夜精力无倦遂亚于询仪鳯中累迁中书舍人丁母忧居丧过礼起复夲官毎入朝必徒跣至皇城门外直宿在省则席地藉藁非公事不言亦未尝启齿归家必衣缞绖号恸无恒自武徳已来起复后而能哀戚合礼者无与通比年凶未葬四年居庐不释服家人冬月密以毡絮置所眠席下通觉大怒遽令彻之五迁垂拱中至殿中监赐爵渤海子天授元年迁夏官尚书二年转司礼卿判纳言事为相月馀㑹鳯阁舍人张嘉福等请立武承嗣为皇太子通与岑长倩固执以为不可遂忤诸武意为酷吏所䧟被诛神龙初追复官爵
　　朱子奢苏州吴人也少从乡人顾彪习春秋左氏𫝊后博观子史善属文隋大业中直秘书学士及天下大乱辞职归乡里寻附于杜伏威武徳四年随伏威入朝授国子助教贞观初髙丽百济同伐新罗连兵数年不解新罗遣使告急乃假子奢员外散骑侍郎充使喻㫖以释三国之憾雅有仪观东夷大钦敬之三国王皆上表谢罪赐遣甚厚初子奢之出使也太宗谓曰海夷颇重学问卿为大国使必勿籍其束修为之讲说使还称㫖当以中书舍人待卿子奢至其国欲悦夷虏之情遂为发春秋左𫝊题又纳其美女之赠使还太宗责其违㫖犹惜其才不至深谴令散官直国子学转谏议大夫𢎞文馆学士迁国子司业仍为学士子奢风流蕴籍颇滑稽又辅之以文义由是数蒙宴遇或使论难于前十五年卒
　　张士衡瀛州乐寿人也父之庆齐国子助教士衡九岁丧母哀慕过礼父友齐国博士刘轨思见之毎为掩泣谓其父曰昔伯饶号张曽子亦岂能逺过吾闻君子不亲教当为成就之及长轨思授以毛诗周礼又从熊安生及刘焯受礼记皆精究大义此后遍讲五经尤攻三礼仕隋为馀杭令后以年老归乡里贞观中幽州都督燕王灵夔备𤣥𫄸束帛之礼就家迎聘北面师之庶人承乾在东宫又加旌命及至洛阳宫谒见太宗延之升殿赐食擢授朝散大夫崇贤馆学士承乾见之问以齐氏灭亡之由绪对曰齐后主悖虐无度昵近小人至如髙阿那瑰骆提婆韩长鸾等皆奴仆下才凶险无赖是信是使以为心腹诛害忠良疏忌骨肉穷极奢靡剥丧黎元所以周师临郊人莫为用以至覆灭实此之由承乾又问曰布施营功徳有果报不对曰事佛在于清净无欲仁恕为心如其贪婪无厌骄虐是务虽复倾财事佛无救目前之祸且善恶之报若影随形此是儒书之言岂徒佛经所说是为人君父当湏仁慈为人臣子宜尽忠孝仁慈忠孝则福祚攸永如或反此则殃祸斯及此理昭然愿殿下勿为忧虑及承乾废黜敕给乘𫝊令归本乡十九年卒士衡既礼学为优当时受其业擅名于时者唯贾公彦为最焉
　　贾公彦洺州永年人永徽中官至太学博士撰周礼义疏五十卷仪礼义疏四十卷子大隐官至礼部侍郎时有赵州李𤣥植又受三礼于公彦撰三礼音义行于代𤣥植兼习春秋左氏𫝊于王徳韶受毛诗于齐威博渉汉史及老庄诸子之说贞观中累迁太子文学𢎞文馆直学士髙宗时屡被召见与道士沙门在御前讲说经义𤣥植辨论甚美申规讽帝深礼之后坐事左迁汜水令卒官
　　张后𦙍苏州昆山人也父中有儒学隋汉王谅出牧并州引为博士后𦙍从父在并州以学行见称时髙祖镇太原引居賔馆太宗就授春秋左氏𫝊武徳中累除燕王咨议叅军贞观中后𦙍上言陛下昔在太原问臣隋氏运终何族当得天下臣奉对李姓必得公家徳业天下系心若于此首谋长驱闗右以圗帝业孰不幸赖此实微臣早识天命太宗曰此事并记之耳因诏入赐宴言及平昔从容谓曰今弟子何如后𦙍对曰昔孔子领徒三千达者无子男之位臣翼赞一人为万乘主计臣功逾于先圣太宗甚悦赐良马五匹拜燕王府司马迁国子祭酒转散骑常侍永徽初请致仕加金紫光禄大夫给赐并同职事卒赠礼部侍郎陪葬昭陵
　　盖文达冀州信都人也博渉经史尤明三𫝊性方雅美须貎有士君子之风刺史窦抗尝广集儒生令相问难其大儒刘焯刘轨思孔颖达咸在坐文达亦叅焉既论难皆出诸儒意表抗大奇之问曰盖生就谁受学刘焯对曰此生岐嶷出自天然以多问寡焯为师首抗曰可谓冰生于水而寒于水也武徳中累授国子助教太宗在藩召为文学馆直学士贞观十年迁谏议大夫兼𢎞文馆学士十三年除国子司业俄拜蜀王师以王有罪坐免十八年授崇贤馆学士寻卒其宗人文懿亦以儒业知名当时称为二盖焉文懿者贝州宋城人也武徳初历国子助教时髙宗别于秘书省置学教授王公之子时以文懿为博士文懿尝开讲毛诗发题公卿咸萃更相问难文懿发风雅甚得诗人之致贞观中卒于国子博士
　　谷那律魏州昌乐人也贞观中累补国子博士黄门侍郎褚遂良称为九经库寻迁谏议大夫兼𢎞文馆学士尝从太宗出猎在涂遇雨因问油衣若为得不漏那律曰能以瓦为之必不漏矣意欲太宗不为畋猎太宗悦赐帛二百段永徽初卒官
　　萧徳言雍州长安人齐尚书左仆射思话𤣥孙也夲兰陵人陈亡徙闗中祖介梁侍中都官尚书父引陈吏部侍郎并有名于时徳言博渉经史尤精春秋左氏𫝊好属文贞观中除著作郎兼𢎞文馆学士徳言晚年尤笃志于学自昼达夜略无休倦毎欲开五经必束带盥濯危坐对之妻子候间请曰终日如是无乃劳乎徳言曰敬先圣之言岂惮如此时髙宗为晋王诏徳言授经讲业及升春宫仍兼侍读寻以年老请致仕太宗不许又遗之书曰朕历观前代详览儒林至于颜闵之才不终其寿㳺夏之徳不逮其学惟卿㓜挺圭璋早标美誉下帷闭户包括六经映雪聚萤牢笼百氏自隋季版荡庠序无闻儒道坠泥涂诗书填坑阱眷言坟典毎用伤懐顷年已来天下无事方欲建礼作乐偃武修文卿年齿已衰教将何恃所冀才徳犹茂卧振髙风使济南伏生重在于兹日闗西孔子故显于当今令问令望何其美也念卿疲朽何以可言寻赐爵封阳县侯十七年拜秘书少监两宫礼赐甚厚二十三年累表请致仕许之髙宗嗣位以师𫝊恩加银青光录大夫永徽五年卒于家年九十七髙宗为之辍朝赠太常卿文集三十卷曽孙至忠自有𫝊
　　许叔牙润州句容人少精于毛诗礼记尤善讽咏贞观初累授晋王文学兼侍读寻迁太常博士升春宫加朝散大夫迁太子洗马兼崇贤馆学士仍兼侍读尝撰毛诗纂义十卷以进皇太子太子赐帛百段兼令写夲付司经局御史大夫髙智周尝谓人曰凡欲言诗者必湏先读此书贞观二十三年卒子子儒子儒亦以学艺称长寿中官至天官侍郎𢎞文馆学士子儒居选部不以藻鉴为意委令史句直以为腹心注官之次子儒但髙枕而卧时云句直平配由是补授失序无复纲纪道路以为口实其所注史记竟未就而终
　　敬播蒲州河东人也贞观初举进士俄有诏诣秘书内省佐颜师古孔颖达修隋史寻授太子校书史成迁著作郎兼修国史与给事中许敬宗撰髙祖太宗实录自创业至于贞观十四年凡四十卷奏之赐物五百段太宗之破髙丽名所战六山为驻跸播谓人曰圣人者与天地合徳山名驻跸此盖以銮舆不复更东矣卒如所言时梁国公房𤣥龄深称播有良史之才曰陈寿之流也𤣥龄以颜师古所注汉书文繁难省令播撮其机要撰成四十卷𫝊于代寻以撰实录功迁太子司议郎时初置此官极为清望中书令马周叹曰所恨资品妄髙不获历居此职叅𫝊晋书播与令狐徳棻阳仁卿李严等四人总其类㑹刑部奏言凖律谋反大逆父子皆坐死兄弟处流此则轻而不惩望请改从重法制遣百寮详议播议曰昆季孔懐天伦虽重比于父子性理已殊生有异室之文死有别宗之义今有髙官重爵夲䕃唯迨子孙祚土锡圭馀光不及昆季岂有不沾其䕃辄受其辜背礼违情殊为太甚必期反兹春令踵彼秋荼创次骨于道徳之辰建深文于措刑之日臣将以为不可诏从之永徽初拜著作郎与许敬宗等撰西域圗后历谏议大夫给事中并依旧兼修国史又撰太宗实录从贞观十五年至二十三年为二十卷奏之赐帛三百段后坐事出为越州都督府长史龙朔三年卒官播又著隋略二十卷
　　刘伯庄徐州彭城人也贞观中累除国子助教与其舅太学博士侯孝遵齐为𢎞文馆学士当代荣之寻迁国子博士其后又与许敬宗等参修文思博要及文馆词林龙朔中兼授崇贤馆学士撰史记音义史记地名汉书音义各二十卷行于代子之宏亦𫝊父业则天时累迁著作郎兼修国史卒于相王府司马睿宗即位以故吏赠秘书少监
　　秦景通常州晋陵人也与弟𬀩尤精汉书当时习汉书者皆宗师之常称景通为大秦君𬀩为小秦君若不经其兄弟指授则谓之不经师匠无足采也景通贞观中累迁太子洗马兼崇贤馆学士为汉书学者又有刘纳言亦为当时宗匠纳言乾封中历都水监主簿以汉书授沛王贤及贤为皇太子累迁太子洗马兼充侍读常撰俳谐集十五卷以进太子及东宫废髙宗见而怒之诏曰刘纳言收其馀艺参侍经史自府入宫久淹岁月朝逰夕处竟无匡赞阙忠孝之良规进诙谐之鄙说储宫败徳抑有所由情在好生不忍加戮宜从屏弃以励将来可除名后又坐事配流振州而死
　　罗道琮蒲州虞乡人也祖顺武徳初为兴州刺史勤于学业而慷慨有节义贞观末上书忤旨配流岭表时有同被流者至荆襄间病死临终泣谓道琮曰人生有死所恨委骨异壤道琮曰我若生还终不独归弃卿于此瘗之路左而去岁馀遇赦得还至殡所属霖潦弥漫尸柩不复可得道琮设祭恸哭告以欲与俱归之意若有灵者幸相警示言讫路侧水中忽然涌沸道琮又咒云若所沸处是愿更令一沸咒讫又沸道琮便取得其尸铭志可验遂负之还乡当时识者称道琮诚感所致道琮寻以明经登第髙宗末官至太学博士每与太学助教康国安道士李荣等讲论为时所称寻卒













　　旧唐书卷一百八十九上
　　旧唐书卷一百八十九上考证
　　儒学𫝊下郡五十员○新书作四十员〈臣酉〉按上郡六十中郡五十以递而降则下郡四十员当以新书为是今改正
　　国学増筑学舍国学四门博士亦増置生员○〈臣酉〉按新书云三学益生员谓国学太学及四门学也旧书下国字当是太字之讹盖上句言国学増筑学舍下句言太学及四门学増置生员不言国学者蒙上省文也必无独遗太学之理今改正






　　旧唐书卷一百八十九上考证