艳异编正集/卷三十二 中华文库

卷三十二

妖怪部一

　　 白猿传 　　梁大同未，遣平南将军蔺钦南征，至桂林，破李师古、陈彻。别将欧阳纥略地至长乐， 悉平诸洞，深入险阻。纥妻纤白甚美。其部人曰：“将军何为挚丽人经此地？有神，善窃少女，而 美者尤所难免，宜谨护之。”纥甚疑惧，夜勒兵环其庐，匿妇密室中，谨闭甚固，而以女奴十余伺 守之。再夕，阴风晦黑，至五更，寂然无闻。守者怠而假寐，忽若有物惊悟者，即已失妻矣。关扃 如故，莫知所出。出门山脸，咫尺迷闷，不可寻逐。迨明，纥无其迹。绝大愤痛，誓不徒还。因辞 疾，驻其军，日往四通，即深凌险以索之。既逾月，忽于百里之外丛问，得其妻绣履一只，虽浸雨 濡，犹可辨识。纥尤凄悼，求之益坚。选壮士三十人，持兵负粮，岩栖野食。又旬余，远所舍约二 百里，南望一山，葱秀迥出。至其下，有深溪环之，乃编木以渡。绝岩翠竹之间，时见红彩，闻笑 语声。扪萝引，而陟其上，则嘉树列植，间以名花，其下绿芜，丰软如毯。清迥岑寂，杳然殊境。 东向石门，有妇人数十，帔服鲜泽，瘪游歌笑，出入其中，见人皆慢视迟立，至则问曰：“何因来 此？”纥具以对。相视叹曰：“贤妻至此月余矣，今病在床，宜遣视之。”入其门，以木为扉，中 宽辟若堂者三四，壁设床，悉施锦荐。其妻卧石榻上，重茵累席，珍食盈前。纥就视之。回眸一睇， 即疾挥手令去。诸妇人曰：“我等与公之妻，比来久者十年。此神物所居，力能杀人，虽百夫操兵， 不能制也。幸其未返，宜速避之，但求美酒两斛，食犬十头，麻数十斤，当相与谋杀之，其来必以 正午后。慎勿太早，以十日为期。”因促之去。纥亦遽退，遂求醇醪与麻、犬，如期而往。妇人曰： “彼好酒，往往致醉，醉必骋力，俾吾等以彩练缚手足于床，一踊皆断。常纫三幅，则尽力不解。 令麻隐帛中束之，度不能矣。遍体皆如铁，惟脐下数寸，常护蔽之，此必不能御兵刃。”指其旁一 岩曰：“此其食凛，当隐于此，静而伺之。酒置花下，犬散林中，待吾计成，招之即出。”如其言， 屏气以俟，日晡，有物如匹练，自他山下，透至若飞，径入洞中。少选，有美髯丈夫，长六尺余， 白衣曳杖，拥诸妇人而出。见犬惊视，腾身执之，披裂吮咀，食之致饱。妇人竟以玉杯进酒，谐笑 甚欢。既饮数斗，则扶之而去，又闻嬉笑之音。良久，妇人出招之，乃持刃而入。见大白猿，缚四 足于床头，顾人蹙缩求脱，不得，目光如电。竟兵之，如中铁石。刺其脐下，即饮刃，血射如注。 乃大叹咤曰：“此天杀我，岂尔之能。然尔妇已孕，勿杀其子，将逢圣帝，必大其宗。”言绝乃死。 搜其藏，宝器丰积，珍羞盈品，罗列几案。凡人世所珍，靡不充备。名香数斛，宝剑一双，妇人三 十辈，皆绝色。久者至十年，云色衰必被提去，莫知所置。又捕采惟止其身，更亡党类。但盥洗， 着帽，加白袷，被素罗衣，不知寒暑。遍身白毛，长数寸。所居常读木简，字若符篆，了不可识， 已则置石磴下。晴昼或舞双剑，环身电飞，光圆若月。其饮食无常，喜啖果栗，尤嗜犬，咀而饮其 血。日始逾午，即然而逝。半昼往返数千里，及晚必归，此其常也。所需无不立得。夜就诸床嬲戏， 一夕皆周，未尝寝寐。言语淹详，华旨会和。然其状，即暇狸之类也。今岁木落之初，忽沧然言曰： “吾为山神所诉，将得死罪。亦求护之于众灵，庶几可免。”前月哉生魄，石灯生火，焚其简书， 怅然自失曰：“吾已千岁，而无子。今有子，死期至矣。”因顾诸女，仇澜者久之，且曰：“此山 复绝，未尝有人至。上高而望，绝不见樵者，下多虎狼怪兽。今能至者，非天假之何耶？”纥即取 宝玉珍丽，及诸妇人以归，犹有知其家者。纥妻周岁生一子，厥状肖焉。后纥为陈武帝所洙。纥素 与江总善，爱其子聪悟绝人，常留养之，故免于难。及长，果文学善书，知名于时。 　　唐欧阳率更貌寝，长孙太尉嘲之，有“谁言麟阁上，画此一猕猴”之语，后人缘此遂托江总撰 传以诬之。盖艺家游戏三昧，如毛颖芙华之流尔。大抵唐人喜著小说，刻意造怪，转相拟述，岂非 文华极盛之弊乎？吾党但贵其资谈，微供谐噱，安问其事之有无。

　　袁氏传 　　广德中，有孙恪秀才者，因下第，游于洛中。至魏王池侧，忽有一大第，土木皆新， 被路人指云，此袁氏之第也。恪径往叩扉，无有应者。户侧有小房，帘帷颇洁，谓伺客之所。恪遂 摹帘而入。良久，忽闻启关者，一女子光容鉴物，艳丽惊人。珠初涤其月华，柳乍含其烟媚。兰芳 灵濯，玉莹尘清。恪疑主人之处子，但潜窥而已。女摘庭中之萱草，凝思久立，遂制诗曰： 　　彼见是忘忧，此看同腐草。 　　青山与白云，方展我怀抱。 　　吟讽既毕，容色惨然。因来褰帘。忽睹恪，遂惊惭入户，使青衣诘之曰：“子何人，而向于此 ？”恪乃语是税居之士，曰：“不幸冲突，颇益惭骇。幸望陈达于小娘子。”青衣具以告。女曰： “某之丑劣，况不修容，郎君久帘帷，当尽所睹，岂敢更回避耶？使郎君少顷内厅，当暂饰妆而出 。”恪慕其容美，喜不自胜。语青衣曰：“谁氏之子？”曰：“故袁长官之女。少孤，更无姻戚， 惟与妾辈三五人据此第耳。小娘子见未适人，且求售也。”良久，乃出见格。美艳愈于向者所睹。 命侍婢进茶果，曰：“郎君既无舍第，便可迁囊橐于此厅院中。”指青衣谓恪曰：“小有所需，但 告此辈。”恪愧荷而已。恪未室，又睹女子之婉丽如是，乃进媒而请之。女亦欣然相受。遂纳为室。 　　袁氏富足，巨有金增。而恪久贫，忽车马焕赫，服玩华丽，颇为亲友之疑讶，多来诘格。恪竟 不实对。格因骄倨，不求名第，日洽豪贵，纵酒狂歌。如此三四岁，不离洛中。忽遇表兄张闲云处 士，格谓曰：“既久睽间，颇思从容。愿携衾绡，一永宵话。”张生如其所约。及夜永将寝，张生 握属手，密谓之曰：“老兄于通门，曾有所授。适观弟词色，妖气颇浓。未审别有何所遇？事之周 细，必愿见陈，不然者，当受祸耳。”格曰：“不肖未有所遇。”张生又曰：“夫人禀阳精，妖气 阴受。魂掩魄尽，人则长生；魄掩魂销，人则立死。故鬼怪无形，而全阴也；仙人无影，而全阳也。 阴阳之盛衰，魂魄之交战，在体而微有失位，莫不表白于气色。向观弟神形，阴侵阳位，邪于正府， 真精已耗。识用渐隳，律液倾输，根蒂浮动，骨将化上，颜非渥丹人必为怪异所铄。何坚隐而不剖 其由也。”恪方惊悟。遂陈娶纳之因。张生大骇曰：“即此是也，其奈之何？”又曰：“弟之忖度， 何以为异？”恪曰：“岂有袁氏海内无瓜葛之亲哉？又辩慧多能，如是以为验。”遂告张曰：“某 一生遭，久处冻馁。因兹婚娶，颇似苏息，不能负义，何以为什？”张生大怒曰：“大丈夫未能事 人，焉能事鬼？传云：妖由人兴，人无妖焉，妖不自作，且义与身孰亲？身受其灾，而顾其鬼怪之 恩义，三尺童子，尚以为不可，何况大丈夫乎！”又曰：“吾有宝剑，亦干将之俦亚也。况有魍魉， 见者灭没，前后神奇不可备数。诘朝奉借，倘携密适，必睹其狼狈。不下昔日回君携宝镜而照鹦鹉 也。不然者，则必被恩爱所迷耳。” 　　明日，恪遂受剑。张生告去，执手曰：“善伺其便。”恪遂携剑隐于室内，而终有难色。袁氏 俄觉，大怒，而谓恪曰：“子之穷愁，我使畅泰。不顾恩义，遂兴非为，如此用心，且犬彘不食其 余，岂能立节行于人世也？”恪即被责，惭颜息虑，叩头曰：“受教于表兄，非宿心也。愿以歃血 为盟，更不敢有他意矣。”因雨泣伏地。袁氏遂搜得其剑，寸折之，若断轻藕耳。恰愈惧，似欲奔 迸。袁氏乃大笑曰：“张生一小子，不能以道义诲其表弟，使行其凶毒，来当辱之。然观子之心， 的应不如是。然吾匹君已数岁，夫子何虑哉？”恪方稍安。后数日，因出遇张生，曰：“奈何使我 撩虎须，几不脱虎口耳。”张生问剑之所在，具以实对。张生大骇曰：“非吾所知也。”深惧而不 敢来谒。 　　后十余年，袁氏已鞠育二子。治家甚严，不喜参杂。后，恪之长安谒旧友人王相国缙，遂荐于 南康张万顷大夫为经略判官，挈家而往。袁氏每遇青松高山，凝睇久之，若有不快意。到瑞州，袁 氏曰：“此去半程，江有决山寺，我家旧有门徒僧惠，幽居于此寺。别来数十年，僧行夏腊极高， 能别形骸，善出尘垢，倘经彼设食，颇益南行之福。”恪曰：“然。”遂办斋蔬之具。及抵寺，袁 氏欣然易服、理鬓，携二子诣老僧院，若熟其径者。恪颇异之。遂持碧玉环子而献僧，曰：“此是 院中旧物。”僧亦不晓。及斋罢，有野猿数十，连臂下于高松而食于台上，后悲啸扪萝而跃。袁氏 恻然。俄命笔题僧壁曰： 　　剖破恩情彼此心，无端变化几湮沉。 　　不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。 　　乃掷笔于地，抚二子咽泣数声，语恪曰：“好住，好住！吾当永诀矣。”遂裂衣，化为老猿， 追啸者跃树而去。将抵深山而复返视。恪乃惊怛，若魂飞神丧。良久，抚二子一恸。乃询于老僧， 僧方悟：“此猿是贫道为沙弥时所养。开元中，有天使高力士，经过此，怜其慧黠，以束帛而易之。 闻抵洛京，献于天子。时有天使来往，多说其慧黠过人。常驯扰于上阳宫内。闻安史之乱，即不知 所以。于戏！不期今日更睹其怪异耳。碧玉环者，本河陵胡人所施，当时亦随猿颈而往，今方悟矣 。”恪遂惆怅，舣舟六七日，携二子而回掉，更不能之任矣。 　　石六山美人 　　宁越灵山邑外，六山相连，故名日石六山。岩谷奇伟，山容秀绝。旧为墟市，居 民益多，商人交会，至于成邑郡。胥宁赏主藏于驿中，以未晓起，盥栉。俄一女子至，荷筠筒候门 。徘徊羞怯，将汲井。赏凝睇久之，以美色也。所著布衣，洁白无垢污，讶为异物，执而讯之。答 曰：“我居山下村家，丧夫半年矣。舅姑严急，每天明，必使负水，少迟则遭挞，不计其数，臀脊 流血，不如无生。”因汪汪泣下。赏已羡其色，又喜其言音儇利，欲加以非义。拒不肯。赏奋怒， 令驿卒系之柱间。殊不慑怖，至晚，初悲告求释。赏再诸之，收泪而言曰：“碧岩之前，绿水之滨， 乔木之上，白云之中，君幸勿相苛窘，他日当自知。”赏命解缚，使之与俱出门，倏不见，惟筠筒 在也。赏料必山灵之精。召朋辈好事，以壶酒来往游，冀有值遇，略无所睹。日暮，阴云四合，于 林杪一白猕猴，引手垂足，且往且来。掷一木叶，堕其前，大如扇，书二十字于上，墨犹未干。其 词曰： 　　桃花洞口开，香蕊落莓苔。 　　佳景虽堪玩，萧郎已未来。 　　众传观吁叹，即已失之。赏虑其为祟，急率众奔归，消息已绝。 　　后十年，邑市一少年，大醉连日，因至岩下，逢女子，秀色夺目，留盼不能进步。女亦注视， 含笑而迎曰：“恩君已久矣。能过我乎？”少年喜甚，便握手以从。入石山，只见珠楼玉砌，白玉 阶梯，中铺宝帐，名香芬馥，奇花仙卉，不可具述。遂留卧同床，各各欣慰。居十日，女于席上歌 曰： 　　洞府深沉春日长，山花无主自芬芳。 　　凭栏寂寂看明月，欲种桃花待阮郎。 　　少年不思归。女曰：“与君邂逅合欢，恨不得偕老。君之家人失君久，晓夕叫呼。寻访于绝崦 孤家之墟，行且抵此，恐为不便，君宜遽归。”少年尤眷恋不忍，不得已而行。及家，已三更，妻 孥言失之二月矣，后亦亡恙。 　　焦封 　　前浚仪令焦封，罢任后，丧妻。开元初，客游于蜀。朝夕与蜀中富人饮博。忽一日侵夜， 独乘骑归，逢一青衣，如旧相识，马前传语，邀封。封方酒酣，遂笑而从之。心亦疑是误相识。俄 至一甲第，院宇峥嵘。既坚请入，封乃下马人之。 　　须臾，有十余婢仆，齐并衣以罗纨，饰之珠翠，皆美丽之容质。此女仆齐称夫人，欲披揖。封 惊疑未已，有花烛两行前引，见大扇拥蔽一女子，年约十六八，殊常仪貌。遽令开扇，引封前拜揖。 于堂而坐，然后设琼浆玉馔，奏以女乐，乃劝金樽于封。夫人索红笺，写诗一首以赠，诗曰： 　　妾失鸳鸯伴，君方萍梗游。 　　少年欢醉后，必恐苦相留。 　　封捧诗披阅，沉吟良久，方饮尽，遂复酌金樽，仍酬以一绝，诗曰： 　　心常慕幽契，终不耻狂游。 　　误入桃源里，仙家争肯留。 　　夫人览诗，笑而言曰：“谁教他误入来？要不留，亦不得也。”封亦笑而答曰：“却恐不留， 谁怕留千年万年。”夫人甚喜，动颜色，乃徐起，佯醉归帐。命封伸伉俪之情。至曙，复开绮席， 歌乐嘹亮，又与封共醉。乃谓之曰：“妾是都督府孙长史女，少适王茂。王茂守长安而前死。今寡 居，幸见托于君。无以妾自谋为过。昔汉卓王孙家，文君慕相如，曾若此也。”封复闻若是语，转 深眷恋不出。 　　经月余，忽自独行而语曰：“我本读诗书，为名宦，今日名与宦俱未称心，而沉迷于酒色，月 余不出，非丈夫也。”侍婢闻者告于夫人。夫人谓封曰：“妾是簪缨家女，君是宦途中人。与君匹 偶，亦不相亏耳。至于却欲以名宦荣身，思得诣金阕，谒明主也，妾争敢固留君身，抑君显达乎？ 何伤叹若是。”封曰：“幸夫人念我，元使我虚老蜀城。”夫人遂以金宝送封入阕。及临歧泣别， 仍赠玉环一只，谓封曰：“可珍重藏之。我阿母与我幼时所弄之物也。”乃吟诗一首以送，诗曰： 　　鹊桥牛女会，也是不多时。 　　今日送君处，羞言连理枝。 　　封览诗，受玉环，怆情尤甚，不觉涕泗沾酒，留别诗曰： 　　但保同心结，无劳织锦诗。 　　苏秦求富贵，自有一回时。 　　夫人见诗，悲哽良久，复劝金爵而别，封虽已发志，回京洛为名宦，亦常怅恨，别是佳丽。方 登阁道，见深所郁郁。忽回顾，遥见夫人奔逐，遂惊异以伺之。遽至封前，悲泣不已，谓封曰：“ 我不忍与君乖离，因潜奔趁君，不谓今日复睹君之容，幸挈我之京。”封疑讶，复且喜，遂相携辇 达前旅次。至昏黑，有十余猩猩来。其妻奔出见之，喜跃倍常。回顾谓封曰：“君亦不为我东去， 我今亦幸女伴相召归山，君当自爱。”言讫化为一猩猩，与同相逐而走，不知所之。 　　乌将军 　　代国公郭元振，开元中下第，自晋之汾。夜行，阴晦失道。久而绝远有灯火之光，以 为人居也，径往投之。八九里，有宅，门宇甚峻，既入门，廊下及堂上灯烛荧煌，牢馔罗列，若嫁 女之家，而悄无人。公系马西廊，前历阶而升。徘徊堂上，不知其何处也。俄闻堂中东阁，有女子 哭声，呜咽不已。公问曰：“堂中泣者，人耶？鬼耶？何陈设如此，无人而独泣耶？”曰：“妾此 乡之祠，有乌将军者，能祸福人。每岁求偶于乡人，乡人必择处女之美者而嫁焉。妾虽陋拙，父利 乡人之五百缗，潜以应选。今夕，乡人之女，并为游宴者到是，醉妾此室，共锁而去，以适干将军 者也。今父母弃之，就死而已，惴惴哀惧。君诚人耶，能相救免，毕身为除扫之妇，以奉指使。” 公大愤曰：“其来当何时？”曰：“二更。”公曰：“吾忝为大丈夫也！必力救之。如不得，当杀 身以殉汝。终不使汝在死于淫鬼之手也。”女泣少止。 　　于是坐于西阶上，移其马于堂北。令一仆侍立于前，若为傧而待之。未几，火光照耀，军马骄 阗，二紫衣吏入而复走出曰：“相公在此。”逡巡一黄衣吏入而出，亦曰：“相公在此。”公私心 独喜：“吾当为宰相，必胜此鬼矣。”既而，将军渐下，导吏复告之。将军曰：“人。”有戈剑弓 矢，翼引以人，即东阶下。公使仆前曰：“郭秀才见。”遂行揖。将军曰：“秀才安得到此？”曰： “闻将军今夕嘉礼，愿为小相耳。”将军者，喜而延坐，与对食，言笑极欢。公囊中有利刀，思取 刺之，乃问曰：“将军曾食鹿腊乎？”曰：“此地难遇。”公曰：“某有少许珍者，得自御厨，愿 削以献。”将军者大悦。公乃起，取鹿腊并小刀，因削之，置一小器，令自取。将军喜，引手取之， 不疑其他。公伺其无机，乃投其脯，捉其腕而断之。将军失声而走。导从之吏，一时惊散。公执其 手，脱衣缠之。令仆夫出望之，寂无所见。乃启门谓泣者曰：“将军之腕已在此矣。寻其血踪，当 死亦不久。既获免，可出就食。”泣者乃出，年可十六八，而甚佳丽，拜于公膝前，曰：“誓为仆 妾。”公谕焉。 　　天方曙，开视其手，则猪蹄也，俄闻哭泣之声渐近，乃女之父母兄弟，及乡中耆老，相与舁榇 而来，将收其尸以备殡殓。见公及女，乃生人也，咸惊以问之。公具告焉。乡老共怒残其神，曰： “乌将军，此乡镇神，乡人奉之久矣。岁配以女，才无他虞，此礼少迟，即风雨雷雹为虐，奈何失 路之客，而伤我明神，致暴于人？此乡何负！当杀尔，以祭乌将军。不尔，亦缚送本县。”挥少年， 将令执公。公谕之曰：“尔徒老于年，未老于事。我天下之达理者，尔众听吾言。夫神，受天之命， 而为镇也；不若诸侯，受命于天子，而疆理天下乎？”曰：“然。”公曰：“使诸侯渔色于国中， 天子不怒乎？残虐于人，天子不伐乎？诚使尔呼将军者，真神明也，神固无猪蹄，天岂使淫妖之兽 乎？且妖淫之兽，天地之罪畜也。吾执正以洙之，岂不可乎？尔曹无正人，使尔少女年年横死于妖 畜，积罪动天，安知天不使吾雪焉？从吾言，当为尔除之，永无聘娶之患，如何？”乡人悟而喜曰： “愿从命。”公乃令数百人，执弓矢、刀枪、锹之属，环而自随，寻血而行，才二十里，血入大冢 穴中。因围而剧之，应手渐大如口。公令束薪燃火投入照之，其中若人室。见一大猪，无前左蹄， 血卧其地。突烟走出，毙于围中。乡人更翻共相庆会，饯以酬公。公不受，曰：“吾为人除害，非 鬻猎者，得免之。”女辞其父母亲族曰：“多幸为人，托质血属，闺闱未出，固无可杀之罪。今者 贪钱五十万，以嫁妖兽，忍锁而去，岂人所宜？若非郭公之仁勇，宁有今日？是妾死于父母，而生 于郭公也。请从郭公，不复以旧乡为念矣。”泣拜而从公。公多歧援喻止之，不获，遂纳为侧室， 生子数人。公之贵也，皆任大官之位。事已前定，虽远地而弃焉，鬼神终不能害明矣。