莪江精舍记 中华文库

吾乡严氏，居吴淞江大直浦东，世以赀雄。至都事君兄弟，用选秀入成均为弟子，而廉卿尝与余同试春官矣。余弟亨甫，为都事君婿，故余识启贞于垂髫之时。都事君伟仪观，美须髯。而启贞少已丰硕，与客应对揖让，如大人长者，见者往往称之，曰：“生子何必多，如君一子，已可知严氏有后矣。”

都事君谢世，启贞受堂构之任，愈能大其家，而不幸早夭。其孤润方在孩稚，母诸孺人以育以训，至于有成。今去启贞之世，忽逾一纪，且冠受室矣。诸孺人者，宁邑令贞伯女也，其持身有卫共姜之操，其教子有欧阳太夫人之严。润仰承慈颜，是恃是怙，足以自解，而念其先人蚤弃，讽诵《蓼莪》之诗，日日以泣。游行江上，痛流水之逝而不返也，故以“莪江”名其精舍。客有怜其志者，求记于余，且请为解之。

余以人之情皆有所止，至于悲伤之过，人得以解之。孝哉严子，独为其亲而悲哀，而可以人解之乎？虽然，亦有所止也。“三年之丧，二十五月而毕，哀痛未尽，思慕未忘，然服以是断者，为送死有已，复生有节也。”故曰：先王制礼，不可过也。余悯严子日诵《蓼莪》之诗，将复生无节乎？子其继若祖、考之志，思慰母氏之心，求所谓立身行道、扬名于后世者。是乃所以为无穷之情也。

余昔过严氏，初见都事君，饮酒雍雍，欢燕竟日。再过之，则启贞已为主人。而余友徐直言在其家塾，止余宿，明日别去，即今之所谓精舍者。往年严子来，为其外氏陆冢宰家求祝釐之词，始识之。盖二十年间，而观于严氏三世，有足慨者。又嘉严子之志，而为之记。