芗林记 中华文库

淞之邑带江枕海，聚为山者曰笴、曰雪、曰神、曰小昆、小金，地皆平畴大陆，呀渊疏川突而高、郁而秀、蟠而踞之者，则乔木之林，大姓之所宅也。去邑之北五十里，其川为蒲汇，北反为小莱，崖小莱古屋百十楹者，九龄徐氏之居也。去居左介一百步，凿池数十里，池上植松柏、栝桧、桂椒、梅橘、桃杏，草则芝兰、菊芷、荃荪、薰茝、钩连，汇列四时之生香，未尝一日断也，因额池塘曰“芗林”。予过海上，九龄榻予堂者数夕。临分，出楮笔曰：“先生海上还，喜笑怒骂皆成文章，醉墨所及，一草一木有光，于芗林独无言乎？”予曰：“草木之香细矣，因人而馨者大且远矣哉。栗里松柳以处士香，晋竹林以七贤香，濂溪莲以茂叔香，罗浮村梅以苏长公香，草木不以物香，而以人馨也，信矣！不然，虽梓泽乎泉林木之绮交锦错者，不香也。”吾爱龄之人品魁垒、操行极高茂。

尝与予论今人出处曰：“今之称豪杰者，弯弧运槊走戎马间，水出火入即可苟且顷富贵，高者摇颊鼓舌，闳声高议，以惊动所事，自谓陶王铸霸，以徼其所宾，而为士之大庆；不知大忧者在其踵，触罗踏阱，卒自跲踣，而祸及其孥，权不能庇、势不能掖。嘻！若是者，懵甚而悖亦滋甚。予不卒抵沄戏幸，极返故庐，与一草一木同华而共实，先人之赐，先生之教也。”予闻其言，韪之曰：“此吾子之德馨也，馨之被于芗林草木者也。”故乐为志芗林，并录其语为学之信，且悖者告也。