薛莹后汉记 中华文库

光武帝纪

　　光武征伐，尝乘革车羸马。公孙述破，益州送乐器、旅车〔01〕、乘舆，法物然后备〔02〕。──《书钞》卷一三九

〔01〕　范书《光武帝纪》作“葆车”，是。

〔02〕　“法”原作“什”，据范书《光武帝纪》改。

　　王莽之际，天下云乱，英雄并发，其跨州据郡僭制者多矣！人皆有冀于非望，然考其聪明仁勇，自无光武俦也。加以宽容博纳〔01〕，计虑如神，是以任光、窦融，望风景附；马援一见，睹颜识奇。故能以十数年间，扫除群凶，清复海内，岂非天人之所辅赞哉？古者师不内御，而光武命将，皆授以方略，使奉图而进，其有违失，无不折伤，意岂文史之过乎？不然，虽圣人其犹病诸〔02〕。（姚。汪。黄）──《类聚》卷一二　●　《御览》卷九○　《初学记》卷九

〔01〕　原作“宽博容纳”，据《初学记》卷九迳改。

〔02〕　按此引当系赞语。又姚之骃曰：“此篇简括精悍，自是杰作。末段如神龙掉尾，使人不可捉摸，更佳。范论但叙光武符瑞，不及开创大略，失史体矣。”

明帝纪

　　赞曰〔01〕：明帝自在储宫，而聪允之德著矣。及临万机，以身率礼〔02〕，恭奉遗业，一以贯之。虽夏启周成，继体持统，无以加焉。是以海内乂安，四夷宾服，断狱希少，有治平之风，号曰显宗，不亦宜乎！（姚。汪。黄）──《类聚》卷一二　●　《御览》卷九一　《书钞》卷二二　又卷一五

〔01〕　“赞曰”，据《御览》卷九一补。

〔02〕　《御览》卷九一“以”作“约”。

章帝纪

　　赞曰：章帝以继世承平，天下无事，敬奉神明，友于兄弟，息省徭赋，绥静兆民，除苛法，蠲禁锢，抑有仁贤之风矣。是以阴阳协和而百姓安乐，众瑞并集，不可胜载，考之图籍，有征云尔。（汪。黄）──《御览》卷九一　●　《书钞》卷一五

　　章帝北巡，下长平御池阳宫，东至高陵，造舟至于泾而还。（姚。汪。黄）──《初学记》卷六

安帝纪

　　赞曰：安帝之初，委政太后〔01〕，十有馀年。及亲万机，佞邪始进，阉宦用事，宠加私爱，阿母王圣，势倾朝廷，遂树奸党，摇动储副〔02〕，山陵未干，萧墙作难，兵交禁省，社稷殆危〔03〕。（汪。黄）──《御览》卷九一

〔01〕　指和熹邓太后。

〔02〕　延光三年，帝听信中常侍江京等之谗言，废皇太子保为济阴王。

〔03〕　延光四年十一月，中黄门孙程等斩江京，迎立济阴王保为顺帝。车骑将军阎显兄弟率兵入北宫，尚书郭镇斩阎景，帝复遣使收显等下狱诛，天下始安。

桓帝纪

　　赞曰：汉德之衰，有自来矣。而桓帝继之以淫暴，封殖宦竖，群妖满侧，奸党弥兴，贤良被辜，政荒民散，亡征渐积。逮至灵帝，遂倾四海，岂不痛哉！《左传》曰：“国于天地，有与立焉。不数世淫，不能毙也〔01〕。”信矣！（汪。黄）──《御览》卷九二　●　《书钞》卷二一

〔01〕　“毙”原作“弊”，据《左传》昭公元年传文改。此乃秦后子答晋赵孟之语。

灵帝纪

　　灵帝熹平四年，诏正五经文字，刻石立于太学之前。──《书钞》卷一六○

　　灵帝光和元年，虹昼见御所居崇德后殿前庭中，色青赤。（姚。汪。黄）──《初学记》卷二

　　灵帝光和五年，校猎广成苑。（姚。汪。黄）──《初学记》卷二四

　　灵帝光和六年冬，北海、东莱、琅邪井冰厚丈馀。（汪。黄）──《初学记》卷七　●　《御览》卷六八

　　赞曰：汉世中兴，至于延平而世业损矣〔01〕。冲、质短祚，孝桓无嗣。母后称制，奸臣执政。孝灵以支庶而登至尊，由藩侯而绍皇统〔02〕，不恤宗绪，不祇天命，上亏三光之明，下伤亿兆之望。于时爵服横流，官以贿成，自公侯卿士，降于皂隶，迁官袭级，无不以货〔03〕。刑戮无辜，摧仆忠贤，佞谀在侧，直言不闻，是以贤智退而穷处，忠良摈于下位。遂至奸邪蜂起，法防堕坏，夷狄并侵，盗贼糜沸，小者带城邑，大者连州郡，编户骚动，人人思乱〔04〕。当斯之时，已无天子矣。会灵帝即世，则祸寻其后，宫室焚灭，郊社无主，危自上起，覃及华夏，使京室为墟，海内萧条，岂不通哉！（汪。黄）──《御览》卷九二　●　《书钞》卷四一

〔01〕　延平，殇帝年号。

〔02〕　灵帝，河间孝王开之后，袭封解渎亭侯。

〔03〕　光和元帝，初开西邸卖官，自关内侯、虎贲、羽林，入钱各有差。私令左右卖公卿，公千万，卿五百万。事见范书《灵帝纪》。又李贤注引《山阳公载记》曰：“时卖官，二千石二千万，四百石四百万，其以德次应选半之，或三分之一，于西园立库以贮之。”

〔04〕　《书钞》卷四一引作“天下思乱”。

献帝纪

　　黄巾郭泰等起于西河白波谷，时谓之“白波贼”〔01〕。（姚。汪。黄）──范书《献帝纪》注

〔01〕　姚之骃曰：“是时董卓遣中郎将牛辅击之，不能却也。范略。”

王霸传

　　光武至蓟上，王郎使者至〔01〕。上发蓟，晨夜驰骛，至下曲阳滹沱河。导吏还言河流澌，无船不可渡。遣王霸往视实然。霸念恐惊众，即还曰冰牢可渡。比至，冰可乘，帝遂得渡滹沱河。（姚。汪。黄）──《初学记》卷七　●　《御览》卷六八

〔01〕　“者”原作“兵”，据《御览》卷六八改。

马援传〈子防〉

　　上以太常乐丞鲍邺等上乐事，下车骑将车马防。防奏言：“建初二年七月，邺上言：‘王者饮食必道，须四时五味，故有食举之乐，所以顺天地，养神明，求福应也。移风易俗，莫善于乐〔01〕。乐者，天地之和，不可久废。今官乐但有太蔟，皆不应月律〔02〕。可作十二月均，各应其月气，乃能顺 天 地，和气宜应。〔03〕明帝始令灵台六律候，而未设其门。《乐经》曰十二月行之，所以宣气丰物也。月开斗建之门，而奏歌其律。诚宜施行。愿与待诏严崇及能作乐器者共作治，考工给所当。’诏下太常。太常上言：‘作乐器，直钱百四十六万，请太仆作成上。’奏寝。今明诏下臣防，臣辄问邺及待诏知音律者，皆言圣人作乐，所以宣气致和，顺阴阳也。臣愚以为可顺上天之明时〔04〕，因岁首令正，发太簇之律，奏雅颂之音，以立太平，以迎和气。其条贯甚备。”诏书以防言下三公。（姚。汪。黄）──《续汉．律历志》上注

〔01〕　出《孝经．广要道章》。

〔02〕　“月”原作“日”，据点校本《续汉志校勘记》改。

〔03〕　《国语．周语》韦昭注：“律，谓六律、六吕也。阳为律，阴为吕。六律：黄锺、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射也。六吕：林锺、仲吕、夹锺、大吕、应锺、南吕也。均者，均锺木，长七尺，有弦系之以均锺者，度锺大小清浊也。汉大予乐官有之。”其所言六律、六吕，总称十二律，以应十月二气，太蔟应正月。

〔04〕　“时”原作“待”，据点校本《续汉志校勘记》改。

光武十王传〈琅邪王京〉

　　琅邪王京好宫室，理殿馆，壁带饰以金银〔01〕。──《初学记》卷二四

〔01〕　原引书名仅作《后汉纪》，许逸民《初学记》索引入薛莹书，今从之。

李膺传

　　李膺字元礼，颍川襄城人。抗志清妙，有文武俊才。迁司隶校尉，为党事自杀。（姚。汪。黄）──《世说新语．德行》注　●　《史略》卷二

　　李膺、王畅、荀绲、朱宇、魏朗、刘祐、杜楷、赵典为八俊〔01〕。（姚。汪。黄）──《世说新语．品藻》注　●　《史略》卷二

〔01〕　八俊亦见范书《党锢列传》序，“绲”作“翌”，“楷”作“密”。天游按：考楷，《东观》诸史均无此人事迹；绲则畏惮宦者，方为子娶常侍唐衡之女，虽为一龙，岂得以俊目之。密故太仆，昱沛相，皆以党事为有司奏捕，当以范书为是。

戴翼传

　　桓帝时，沛国戴翼锄园得黄金印〔01〕。──《初学记》卷二四

〔01〕　原引书名作《后汉纪》，许逸民《初学记》索引入薛莹书，今从之。