艺文类聚/卷022 中华文库

公平

尚书曰．无偏无党．王道荡荡．无党无偏．王道平平．

左传曰．贾季奔狄．宣子使臾骈送其帑．夷之蒐．贾季戮臾骈．臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉．臾骈曰．不可．吾闻前志有之曰．敌惠敌怨．不在后嗣．忠之道也．夫子礼于贾季．我以其宠报私怨．无乃不可乎．

又曰．祁奚请老．晋侯问嗣焉．称解狐．其仇也．将立之而卒．又问焉．对曰．午也可．于是羊舌职死矣．晋侯曰．孰可以代之．对曰．赤也可．于是使祁午为中军尉．羊舌赤佐之．君子谓祁奚能举善矣．称其仇．不为谄．立其子．不为比．举其偏．不为党．

礼记曰．昔卫献公出奔．反国．及郊．将颁邑于从者而后入．柳庄曰．如皆守社稷．则孰执羁靮而从．如皆从．则孰守社稷．君反国而有私也．无乃不可乎．于是弗果颁．

又曰．天无私覆．地无私载．日月无私照．奉三无私．以劳天下．

韩子曰．解狐荐其仇以为相．其仇往拜谢．解狐引弓．迎而射之．

又曰．解狐与荆伯柳为怨．赵简王问于解狐曰．孰可以为上党守．对曰．荆伯柳可．赵简王曰．非子之仇乎．对曰．臣闻忠臣举贤．不避仇雠．

说苑曰．晋文公问于舅犯．谁可使为西河守者．对曰．虚子羔．曰．子羔非汝之仇欤．曰．君问为守者．非问臣之仇也．子羔见舅犯谢之曰．君幸赦臣之过．荐之于君．得为西河守．舅犯曰．荐子者公也．吾不以私事害公义．子其去矣．顾．吾射子矣．

家语曰．澹台灭明．为人公正无私．

慎子曰．夫投钩分财．投策分马．非以钩策为均．使得美者不知所以德．得恶者不知所以怨．此所以塞怨望也．故蓍龟所以立公言也．权衡所以立公正也．书契所以立公信也．法制礼籍．所以立公义也．凡立公所以弃私也．

吕氏春秋曰．荆人有遗弓者．弗肯索．曰．荆人遗之．荆人得之．又何求焉．孔子闻之曰．去其荆而可矣．老聃闻之曰．去其人而可矣．故老聃则至公得矣．

又曰．昔先圣王之治天下．必先公．公则天下平矣．有得天下者众矣．其得之必以公．其失之必以偏．

史记曰．邑中人民俱出猎．任安常分麋鹿雉兔．众人皆喜．曰．任少卿分则平．

又曰．陈平为社宰．分肉甚均．里父老曰．善陈孺子之为宰．平曰．嗟乎．使平得宰天下．亦如肉矣．

韩诗外传曰．楚白公之难．有社之善者．辞其母．将死君难．其母曰．弃母死君．可乎．社之善曰．闻事君者．内其禄而外其身．今之所养母者．君之禄也．请往死之．比至朝．三废车中．其仆曰．子惧．何不反也．社之善曰．惧．吾私也．死君．吾公也．吾闻君子不以私害公．遂死之．

汉书曰．萧何不与曹参相能．及何病．惠帝自临视．因问曰．君即百岁后．谁可代君．对曰．知臣莫如主．帝曰．曹参何如．何顿首曰．帝得之矣．臣死不恨矣．

又曰．义纵少时．与张次翁俱攻剽为群盗．纵姊以医幸王太后．太后问．子有兄弟欲为官者乎．姊曰．有弟无行．不可．太后乃告上．拜纵为中郎．

又曰．朱邑惇笃于故旧．然性公正．不可交以私．天子器之．

东观汉记曰．耿嵩履清高之节．齓童介然特立．不随于俗．乡党士大夫莫不敬异之．王莽败．贼盗起．宗族在草中．谷食贵．人民相食．宗家数百．升合分粮．时嵩年十二三．宗人长少．咸共推令主廪给．莫不称平．

魏武令曰．今寿春汉中长安．先欲使一儿各往诣领之．欲择慈孝不违．吾今儿亦未知用谁也．虽儿小时见爱．而长大能善．必用之．吾非有二言也．不但不私臣吏．儿子亦不欲有所私．

周生烈曰．天下所以平者．政平也．政所以平者．人平也．人所以平者．心平也．燕书曰．梁琛使秦．琛从兄弈．先在秦为尚书郎．会罢．秦主欲令琛止弈舍．琛语有司曰．昔诸葛亮兄弟各处三国．及其聘集．公朝相见．退无私面．君子之志．余敢忘乎．竟不止．弈数就邸舍．因问东国起居．琛曰．今二方鼎据．兄弟并蒙附宠．论心各有所在．今欲以东国事语君．恐非西国之所欲闻．何以见问．

【论】魏曹羲至公论曰．夫世人所谓掩恶扬善者．君子之大义．保明同好．朋友之至交．斯言之作．盖闾阎之日谈．所以救爱憎之相谤．崇居厚之大分耳．非笃正文至理．折中之公议也．世士不断其数．而系其言．故善恶不分．以覆过为弘．朋友忽义．以雷同为美．善恶不分．乱实由之．朋友雷同．败必从焉．谈论以当实为清．不以过难为贵．相知者以等分为交．不以雷同为固．是以达者．存其义．不察于交．识其心．不求于言．且在私论．犹行之有节．明处公议．则无所固之矣．凡智者之处世．咸欲兴化致治者也．兴化致治．不崇公抑割．情以顺理．厉清议以督俗．明是非以宣教者．吾未见其功也．清议非臧否不显．是非非赏罚不明．故臧否不可以远实．赏罚不可以失中．若乃背清议．违是非．虽尧不能一日以治．审臧否．详赏罚．故中主可以万世安．是以君子知私情之难统．至公之易行．故季友鸩兄而不疑．叔向戮弟而不悔．斯二士者．皆前世之通士．晋鲁之忠臣也．亦岂无慈爱骨肉之心．愍恤同生之仁哉．夫至公者．天之经也．地之义也．理之要也．人之用也．昔鲧者．亲禹之父也．舜则殛鲧而兴禹．禹知舜之殛其父无私．故受命而不辞．舜明禹知己之至公．故用之而无疑．无私者．虽父黜而子不言．况用之于他哉．

晋嵇康释私论曰．不知冒阴之可以无景．而患景之不匿．不知无惜〈○晋书四十九嵇康传作措．下同．〉之可以无患．而恨惜之不巧．岂不哀哉．未有抱伪怀奸．而身立清世．匿非藏情．而信着明君者也．是以君子既有其质．又睹其鉴．贵夫亮达．希而存之．恶夫务愆．弃而远之．言无苟讳．而行无苟德．不以爱之而苟善．不以恶之而苟非．心无所矜．而情无所系．体清神正．而是非允当．忠感明于天子．而信笃乎万民．寄胸怀于八荒．垂坦荡以永日．斯非贤人君子高行之美异者乎．

品藻

家语曰．子贡曰．陈灵公君臣宣淫于朝．泄冶谏而煞之．是与比干同也．可谓仁乎．子曰．比干于纣．亲则叔父．官则少师．忠款之心．在于宗庙而已．固以必死争之．冀身死之后．纣当悔悟．本其情志．在乎仁者也．泄冶位下大夫．无骨肉之亲．怀宠不去．以区区之身．欲止一国之淫昏．死而益亡．〈○太平御览四百四十五作无益．〉可谓怀矣．诗曰．民之多僻．无自立辟．其泄冶之谓也．

又曰．子路曰．澹台子羽．有君子之容．而行不胜其貌．宰我有文雅之辞．而智不充其辩．孔子曰．相马以舆．相士以居．弗可废已．以容取人．则失之子羽．以言取人．则失之宰予．

又曰．子夏三年丧毕．见于孔子．与之琴．使之弦．侃侃而乐．作而曰．先王制礼．不敢不及．子曰．君子也．闵子三年丧毕．见于孔子．与之琴．使之弦．切切而悲．作而曰．先王制礼．不敢过焉．子曰．君子也．子贡曰．二者殊情．而俱曰君子．赐也惑之．敢问．孔子曰．闵子哀未尽．能断之以礼．子夏哀已尽．能引之及礼．虽钧谓之君子．不亦可乎．

孔藂子曰．魏安釐王问子从〈○太平御览四百四十七作顺．此避梁讳而未回改．后同．〉曰．马回梗梗亮直．有大丈夫之节．吾欲以为相．可乎．答曰．亮直之节．臣未明也．王曰．何故．答曰．长目而豕视者．必体方而心圆．每以其法相人．千百不失一．臣见回．非不伟其体干也．然甚疑其目．王卒用之．三月．果以谄言得罪．

汉书曰．高帝置酒洛阳南宫．上曰．吾所以有天下者何．项氏之所以失天下者何．王陵对曰．陛下慢而侮人．项羽仁而敬人．然陛下使人攻城略地．所降者因以与之．与天下同其利也．项羽妒贤嫉能．有功者害之．贤者疑之．战胜而不与人功．得地而不与人利．此其所以失天下也．上曰．公知其一．未知其二．夫运筹帷幄之中．决胜千里之外．吾不如子房．镇国家．抚百姓．给饷馈．不绝粮道．吾不如萧何．连百万之众．战必胜．攻必取．吾不如韩信．此三者皆人杰也．吾能用之．此吾所以有天下也．项羽唯有一范增．不能用．此其所以为我擒也．群臣悦服．

袁山松汉书曰．王允．字子师．世仕州郡．为冠盖．同郡郭林宗．见而奇之曰．王生一日千里．王佐才也．遂与之友善．允仕至司徒．

青州先贤传曰．京师号曰．陈仲举．昂昂如千里骥．周孟玉．浏浏如松下风．

范晔后汉书曰．许劭尝到颍川．多长者之游．唯不诣陈寔．又陈蕃丧妻还葬．乡人毕至．而劭独不往．或问其故．劭曰．太丘道广．广则难周．仲举性峻．峻则少通．故不造也．其多所裁量若此．曹操微时．尝卑辞厚礼．求为已助．劭鄙其人．而不肯对．操乃伺隙胁劭．劭不得已曰．君清平之奸贼．乱世之英雄．操大悦而去．初劭与从兄靖．俱有高名．好共核论乡党人物．每月辄更其品题．故汝南俗有月旦评焉．

郭泰别传曰．泰字林宗．少游汝南．先过袁阆．不宿而退．遂往从黄宪．累日方还．或问林宗．林宗曰．奉高之器．譬诸汎滥．虽清而易挹．叔度汪汪君子．若千万顷陂．澄之不清．混之不浊．不可量也．

三辅决录曰．弭生字仲叔．其父贼．故张伯英与李幼才书曰．弭仲叔高德美名．命世之才也．非弭氏小族所当有．新丰瘠土所当出也．

魏志曰．卢钦著书．称徐邈曰．或问钦．徐公当武帝之时．人以为通人．自在凉州．及还京都．人以为介．何也．钦答曰．往者毛孝先崔季圭用事．贵清素之志．徐公不改其常．故人以为通．比来天下奢靡．转相放效．而徐公雅尚自若．不与俗同．故前日之通．乃今日之介也．

典略曰．祢衡．建安初．自荆州北游许都．书一刺怀之．漫灭而无所遇．或问之曰．何不从陈长文司马伯达乎．衡曰．卿欲使我从屠沽儿辈耶．又问曰．当今复谁可者．衡曰．大儿孔文举．小儿杨德祖．又问荀令君赵荡寇．皆足盖世乎．衡见荀有容仪．赵有腹．乃答曰．文若可借面吊丧．稚长可使监厨请客．其意以为荀但有貌．赵健啖肉也．又曰．赵戬遭三辅乱．客于荆州．荆州牧刘表．以为宾客．是时祢衡来游京师．诋訾朝士．谓无直事．及南见戬．叹之曰．所谓剑则干将莫耶．木则椅桐梓漆．人则颜冉仲弓也．

姚信士纬曰．周勃之勋．不如霍光．此前史所载．较然可见．而以勃功大于光．意窃不安．何者．勃本高帝大臣．官尊势显．众所归向．居太尉位．拥兵百万．既有陈平王陵之力．又有朱虚诸王之援．郦其游说．以谲诸吕．因众之心．易以济事．若霍光者．以仓卒之际．受寄托之任．辅弼幼主．天下晏然．遇燕王上官之乱．诛除凶逆．以靖王室．废昌邑．立宣帝．任汉家之重．隆中兴之祚．参赞伊周．为汉贤相．推验事效．优劣明矣．

袁子曰．或云．故少府杨阜．岂非忠臣哉．答曰．然可谓直士．忠则吾不知也．夫为人臣．见人主失道．指斥其非．而播扬其恶．可谓直士．未为忠臣．故司马陈群则不然．其谈论终日．未尝言人主之非．书数十上．而外人不知．君子谓陈群于是乎长者．

郭子曰．庾道季云．蔺相如虽千载死人．懔懔恒如有生气．曹蜍李志虽见在．厌厌如在九泉下．

世说曰．王浚冲裴叔则二人．总角诣锺士季．须臾去．后客问二童何如．锺曰．裴楷清通．王戎简要．后二十年．此二贤当为吏部尚书．冀尔时天下无复滞才．〈事具职官部吏部尚书篇．〉

又曰．嵇中散语赵景真．卿瞳子白黑分明．有白起风．恨量小狭．赵答曰．尺表能审琁衡之度．寸管能测往复之晷．何必在大．但问识何如耳．

又曰．诸葛瑾．其弟亮．及从弟诞．并有盛名．各在一国．于时以为蜀得其龙．吴得其虎．魏得其狗．

又曰．王大将军称王夷甫．处众人之中．如珠玉在瓦石闲．

又曰．世中称庾文康为丰年玉．庾稚恭为荒年谷．

又曰．魏明帝世．使后弟毛曾．与夏侯太初共坐．时人谓蒹葭倚玉树．时目夏侯太初．朗如日月入怀．

【书】晋徐藻妻陈氏与妹刘氏书．伏见伟方所作先君诔．其述咏勋德．则仁风靡坠．其言情诉哀．则孝心以叙．自非挺生之才．孰能克隆聿脩若斯者乎．执咏反复．触言流泪．感赖交集．悲慰并至．元方伟方．并年少而有盛才．文辞富艳．冠于此世．窃不自量．有疑一言．略陈所怀．庶备起予．先君既体弘仁义．又动则圣检．奉视极孝．事君尽忠．行己也恭．养民也惠．可谓立德立功．示民轨仪者也．但道长祚短．时乏识真．荣位未登．高志不遂．本不标方外迹也．老庄者．绝圣弃智．浑齐万物．等贵贱．忘哀乐．非经典所贵．非名教所取．何必辄引以为喻耶．可共详之．

【论】后汉孔融汝颍优劣论曰．融以为汝南士胜颍川士．陈长文难．融答之曰．汝南戴子高．亲止千乘万骑．与光武皇帝共于道中．颍川士虽抗节．未有颉颃天子者也．汝南许子伯．与其友人．共说世俗将坏．因夜举声号哭．颍川虽忧时．未有能哭世者也．汝南府许掾．教太守邓晨．图开稻陂数万顷．累世获其功．夜有火光之瑞．韩元长虽好地理．未有成功见效．如许掾者也．汝南张元伯．身死之后．见梦范巨卿．颍川士虽有奇异．未有能神而灵者也．汝南应世叔．读书五行俱下．颍川士虽多聪明．未有能离娄并照者也．汝南李洪．为太尉掾．弟煞人当死．洪自劾诣阁．乞代弟命．便饮鸩而死．弟用得全．颍川虽尚节义．未有能煞身成仁如洪者也．汝南翟子威．为东郡太守．始举义兵．以讨王莽．颍川士虽疾恶．未有能破家为国者也．汝南袁公著．为甲科郎．上书欲治梁冀．颍川士虽慕忠谠．未有能投命直言者也．

魏夏侯玄乐毅论曰．夫求古贤之意．宜以大者远者先之．必迂回而难通．然后已焉可也．观乐生报燕惠王之书．其殆庶乎知机．合道以终始者与．其喻昭王曰．伊尹放太甲而不疑．太甲受放而不怨．是以天下为心者也．夫欲极道德之至量．务以天下为心者．必致其主于盛隆．合其趣于先王．乐生之志．岂其局迹当时．止于兼并而已哉．举齐之事．所以运其机而动四海也．围城而害不加于百姓．此仁心着于遐迩矣．举国不谋其功．除暴不以威力．此至德令于天下也．迈至德以率列国．则几于汤武之事矣．乐生方恢大纲．以纵二城．收民明信．以待其弊．将使即墨莒人．顾仇其上．愿释干戈．赖我犹亲．善守之智．无所施之．然求仁得仁．即墨大夫之义也．任穷则从．微子适周之道也．开弥广之路．以待田单之徒．长容善之风．以申齐之志．我泽如春．下应如草．道光宇宙．智者宅心．然则邻国倾慕．四海延颈．思戴燕主．仰望风声．二城必从．则王业隆矣．虽淹留于两邑．乃所以致速于天下也．不幸之变．势所不图．败于垂成．时运固然．乐生岂不知拔二城之速了哉．顾城拔而业乖也．岂不虑不速之致变哉．顾业乖与变同也．由是观之．乐生之不屠二城．其亦未可量也．

晋张辅名士优劣论曰．世人见魏武皇帝处有中土．莫不谓胜刘玄德也．余以玄德为胜．夫拨乱之主．先以能收相获将为本．一身善战．不足恃也．世人以玄德为吕布所袭．为武帝所走．举军东下．而为陆逊所覆．虽曰为吕布所袭．未若武帝为徐荣所败．失马被创之危也．玄德还据徐州．形势未合．在荆州．景叔父子不能用其计．举州降魏．手下步骑．不满数千．为武帝大众所走．未若武帝为吕布北骑所禽．突火之急也．为陆逊所覆．未若武帝为张绣所困．挺身逃遁．以丧二子也．然其忌克．安忍无亲．董公仁贾文和．恒以佯愚自免．荀文若杨德祖之徒．多见贼害．行兵三十馀年．无不亲征．功臣谋士．曾无列土之封．仁爱不加亲戚．惠泽不流百姓．岂若玄德威而有思．勇而有义．宽弘而大略乎．诸葛孔明．达治知变．殆王佐之才．玄德无强盛之势．而令委质．张飞关羽．皆人杰也．服而使之．夫明暗不相为用．能否不相为使．武帝虽处安强．不为之用也．况在危急之间．势弱之地乎．若令玄德据有中州．将与周室比隆．岂徒三杰而已哉．

又曰．世人论司马迁班固．多以固为胜．余以为失．迁叙三千年事．五十万言．固叙二百年事．八十万言．固烦省不敌．不如一也．良史述事．善足以奖劝．恶足以鉴诫．人道之常．中流小事．无取皆书．不如二也．毁败晁错．伤忠臣之道．不如三也．迁既造创．固又因循．难易益不同矣．又迁为苏秦张仪范睢蔡泽作传．逞词流离．亦足以明其大才．此真所以为良史也．

又曰．乐毅诸葛孔明之优劣．互以毅相弱燕．合五国之兵．以破强齐．雪君王之耻．围城而不急攻．将令道穷而义服．此则仁者之师．莫不谓毅为优．余以五国之兵．共伐一齐．不足为强．大战济西．伏尸流血．不足为仁．夫孔明包文武之德．刘玄德以知人之明．屡造其庐．咨以济世．奇策泉涌．智谋从横．遂东说孙权．北抗大魏．以乘胜之师．翼佐取蜀．及玄德临终．禅其大位．在扰攘之际．立童蒙之主．设官分职．班叙众才．文以宁内．武以折冲．然后布其恩泽于中国之民．其行军也．路不拾遗．毫毛不犯．勋业垂济而陨．观其遗文．谋谟弘远．雅规恢廓．己有功则让于下．下有𨵗则躬自咎．见善则迁．纳谏则改．故声烈震于遐迩也．孟子曰．闻伯夷之风．贪夫廉．余以为睹孔明之忠．奸臣立节矣．殆将与伊吕争俦．岂徒乐毅为伍哉．

质文

礼记曰．虞夏之质．殷周之文．至矣．虞夏之文．不胜其质．殷周之质．不胜其文．

又曰．礼有以文为贵者．天子龙卷．诸侯黼．大夫黻．士玄衣𫄸裳．天子之冕．朱绿璪十有二旒．诸侯九．上大夫七．下大夫五．士三．此以文为贵也．礼有以素为贵者．至敬无文．父党无容．大圭不瑑．大羹不和．大路素而越席．牺尊疏布幂．此以素为贵也．

又曰．壹献质．三献文．

左传曰．言以足志．文以足言．不言谁知其志．言之无文．行而不远．

又曰．昭公如楚．郑伯劳于师之梁．孟僖子为介．不能相仪．及楚．不能答郊劳．公至自楚．僖子病不能礼．乃讲学之．

又曰．齐庆封来聘．叔孙与庆封食．不敬．为赋相鼠．亦不知也．

论语曰．周监于二代．郁郁乎文哉．吾从周．

又曰．子贡问曰．孔文子何以谓之文也．子曰．敏而好学．不耻下问．是以谓之文也．

又曰．质胜文则野．文胜质则史．文质彬彬．然后君子．

又曰．棘子成曰．君子质而已矣．何以文为．子贡曰．惜乎．夫子之说君子也．驷不及舌．文犹质也．质犹文也．虎豹之鞹．犹犬羊之鞹．

春秋元命包曰．正朔三而改．文质再而复．

庄子曰．夫澹泊寂寞．虚无无为．此天地之本．道德之质．

汉书曰．周昌敢直言．高帝欲废太子．而立戚姬子如意．昌廷争之．上问其说．昌为人吃．又盛怒．曰．臣口不能言．然知其不可．陛下欲废太子．臣期期不奉诏．上欣然而笑．即罢．

又曰．陆贾少有口辩．高帝为贾曰．试为我著秦所以失天下．吾所以得之者．贾每奏一篇．帝未尝不称善．左右呼万岁．称其书曰新语．

又曰．曹参代萧何为相国．无所变更．壹遵何之约束．日夜饮酒．不事朝政．参子密谏参．参笞之二百．惠帝让参．参免冠谢曰．高帝与萧何定天下．法令既明具．陛下垂拱．参等守职．遵而勿失．不亦可乎．帝曰．善．百姓歌之曰．萧何为法．讲若画一．曹参代之．守而勿失．载其清静．民以宁一．

又曰．张释之为谒者仆射．文帝登虎圈．问上林尉禽兽簿．尽不能对．虎圈啬夫从傍代尉对．悉响应无穷．帝诏释之．拜啬夫为上林令．释之前曰．陛下以绛侯周勃何人也．上曰．长者．又问东阳侯张相如何人也．上复曰．长者．释之曰．此两人言事．曾不出口．岂效此啬夫喋喋利口捷急哉．且秦以任刀笔之吏．以亟疾苛察相高．无恻隐之实．是故不闻其过．天下土崩．今陛下以啬夫口辩而超迁之．臣恐天下随而风靡．争口辩．其〈○汉书五十释之传其上有亡字．〉实．不可不察也．帝乃止．

晋书曰．殷庆元质略有明规．文武可施用也．

【论】魏阮瑀文质论曰．盖闻日月丽天．可瞻而难附．群物著地．可见而易制．夫远不可识．文之观也．近而得察．质之用也．文虚质实．远疏近密．援之斯至．动之应疾．两仪通数．固无攸失．若乃阳春敷华．遇冲风而陨落．素叶变秋．既究物而定体．丽物苦伪．丑器多牢．华璧易碎．金铁难陶．故言多方者．中难处也．术饶津者．要难求也．意弘博者．情难足也．性明察者．下难事也．通士以四奇高人．必有四难之忌．且少言辞者．政不烦也．寡知见者．物不扰也．专一道者．思不散也．混濛薎者．民不备也．质士以四短违人．必有四安之报．故曹参相齐．寄托狱市．欲令奸人有所容立．及为宰相．饮酒而已．故夫安刘氏者周勃．正嫡位者周勃．大臣木强．不至华言．孝文上林苑欲拜啬夫．释之前谏．意崇敦朴．自是以降．其为宰相．皆取坚强一学之士．安用奇才．使变典法．

魏应玚文质论曰．盖皇穹肇载．阴阳初分．日月运其光．列宿曜其文．百谷丽于土．芳华茂于春．是以圣人合德天地．禀气淳灵．仰观象于玄表．俯察式于群形．穷神知化．万国是经．故否泰易趍．道无攸一．二政代序．有文有质．若乃陶唐建国．成周革命．九官咸乂．济济休令．火龙黼黻．𬀩靴于廊庙．衮冕旗旒．舄弈乎朝廷．冠德百王．莫参其政．是以仲尼叹焕乎之文．从郁郁之盛也．夫质者端一玄静．俭啬潜化利用．承清泰．御平业．循轨量．守成法．至乎应天顺民．拨乱夷世．摛藻奋权．赫弈丕烈．纪禅协律．礼仪焕别．览坟丘于皇代．建不刊之洪制．显宣尼之典教．探微言之所弊．若夫和氏之明璧．轻縠之褂裳．必将游玩于左右．振饰于宫房．岂争牢伪之势．金布之刚乎．且少言辞者．孟僖所以不能答郊劳也．寡智见者．庆氏所以困相鼠也．今子弃五典之文．暗礼智之大．信管望之小．寻老氏之蔽．所谓循轨常趍．未能释连环之结也．且高帝龙飞丰沛．虎据秦楚．唯德是建．唯贤是与．陆郦摛其文辩．良平奋其权谞．萧何创其章律．叔孙定其庠序．周樊展其忠毅．韩彭列其威武．明建天下者．非一士之术．营宫庙者非一匠之矩也．逮至高后乱德．损我宗刘．朱虚轸其虑．辟强释其忧．曲逆规其模．郦友诈其游．袭据北军．实赖其畴．冢嗣之不替．诚四老之由也．夫谏则无义以陈．问则服汗沾濡．岂若陈平敏对．叔孙据书．言辨国典．辞定皇居．然后知质者之不足．文者之有馀．