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兵书曰.牙旗者.将军之精.凡始竖牙.必以刚日.刚日者.谓上克下也.立牙之日.吉气来应.大胜之征.黄帝出军决曰.始立牙之日.旗幡指敌.或从风而举.晖晖绝○太平御览三百三十九作终.日.不绝○御览作绕.竿.勇气奔逸.

又曰.将军出兵.有所讨伐.引兵出城门.望见白云及白水者.举白牙旗.五色牙旗.随天气四时.

魏志曰.典韦初为张邈士属.赵宠牙门长大.莫能胜.韦一手建之.宠异才力.

吴志曰.陆逊为右部督.会丹阳贼帅费栈.扇动山越.权遣逊讨栈.栈支党多.所往兵少.逊乃益施牙幢.分付鼓角.夜潜出谷闲.鼓噪而前.应即破散.

抱朴子曰.军所始举牙立旗.风气和调.幡校飘飘.终日不息者.其军有功.

【赋】吴胡综大牙赋曰.黄初八年.黄龙见夏口.孙权称号.因瑞改元.作黄龙大牙.常在军中.进退视其所向.命综为赋曰.狼狐○初学记二十二作弧.垂蒙.○初学记作象.太平御览三百三十九作曜.实惟兵精.圣人观法.是效是营.始作器械.爰求厥成.明明大吴.实天生德.仍律天时.制其神军.取象太一.五将三门.疾则如电.迟则如云.进止有度.约而不烦.四灵既布.黄龙处中.周制日月.实曰太常.杰然特立.六军四望.

【祭文】后汉滕辅祭牙文曰.恭羌太守.○初学记二十二作恭脩太牢.太平御览三百三十九作恭羞太牢.此讹.絜荐遐灵.推毂之任.实讨不庭.天道助顺.正直聪明.

晋袁宏祭牙文曰.天生五材.治道所司.废一不可.静乱辅时.

晋顾恺之祭牙文曰.维某年某月日.录尚书事豫章公裕.敢告黄帝蚩尤五兵之灵.两仪有政.四海有王.奉命在天.世德重光.烈烈高牙.阗阗伐鼓.白气经天.简扬神武.

宋王诞伐广固祭牙文曰.敬建崇牙.显兹威灵.使鸣金辍衅.无战有宁.皇风幽被.凯旆归旌.

宋郑鲜祭牙文曰.絜牲先事.荐兹敬祭.崇牙既建.义锋增厉.人鬼一揆.三才同契.惟兹灵鉴.庶必有察.逆顺幽辩.忠孝显节.使凶丑时歼.主宁臣悦.振旅上京.凯归西蕃.神器增晖.四境永安.

释名曰.剑.检也.所以防检非常也.

韵集曰.镡.剑口也.

字林曰.瑑.剑鼻也.

龙鱼河图曰.流州在西海中.上多积石.名为昆吾石.治其石成铁.作剑.光明四照.洞如水精.事具地部石篇.

又曰.剑名飞扬.管子曰.葛天卢之山.发而出金.蚩尤受而制之.以为剑铠矛戟.

山海经注曰.汲郡冢中.得铜剑一枚.长三尺五寸.今所名干将剑.明古者通以锡铜为兵器.

又曰.君子之国.其人衣冠带剑.事具人部让篇.

周官曰.郑之刀.宋之斤.鲁之削.吴越之剑.迁乎其地而不能为良.地气然也.

管子曰.羽剑珠饰者.斩生之斧也.

吴越春秋曰.越王允常.聘区冶子作名剑五枚.一曰纯钩.二曰湛卢.三曰豪曹.或曰盘郢.四曰鱼肠.五曰巨阙.秦客薛烛善相剑.王取纯钩示之.薛烛矍然望之曰.沉沉如芙蓉始生于湖.观其文.如列星之行.观其光.如水之溢塘.观其文色.涣涣如冰将释.见日之光.王曰.客有卖此剑者.有市之乡三十.骏马千疋.千户之都二.其可与乎.薛烛曰.不可.臣闻王之造此剑.赤堇之山.破而出锡.若耶之溪.涸而出铜.吉日良时.雨师洒道.雷公发鼓.蛟龙捧𬬻.天帝壮炭.太一下观.于是区冶子因天地之精.造为此剑.取湛卢视之.薛烛曰.善哉.衔金铁之英.奇○初学记二十二作寄.气托灵.服此剑者.可以折冲伐敌.人君有逆谋则去之.允常以鱼肠湛卢豪曹献吴王僚.后阖闾为一女.杀生以送死.湛卢之剑恶其无道.乃去如楚.昭王寐而得之.召风胡子问之.此剑直几何.对曰.赤堇之山已合.若耶之溪.深而不测.群神一○太平御览三百四十三作上.天.区冶子已死.虽有倾城量金珠玉.犹不可与.况骏马万户之都乎.

越绝书曰.楚王召风湖子而问之曰.寡人闻吴有干将.越有区冶子.寡人愿请此二人作铁剑.乃令风湖子之吴.见区冶子干将.使之作为铁剑.曰泰阿.晋郑闻而求之.不得.兴师围楚.于是王引泰阿之剑.登城而麾之.三军破败.士卒迷惑.流血千里.江水抑扬.折晋郑之头毕日.○太平御览三百四十三作白.

列子曰.卫孔周.其祖得殷帝之宝剑.童子服之.却三军之众.其一曰含光.视之不可见.运之不知其所触.泯然无际.经物而物不觉.二曰承影.将旦昧爽之交.日夕昏明之际.北面察之.淡焉若有物在.莫识其状.其触物也.寂无有声.而物不疾.三曰霄练.方昼.见其影.不见光.驴○字衍.𬴃然而过.随合.觉疾而不血刃.此三宝传之十三世矣.

又曰.宋王有兰子者.以技干宋元君.弄七剑.迭跃之.五剑常在空中.元君大惊.立赐金帛.

又曰.周穆王征西戎.西戎献昆吾之剑.赤刃.切玉如泥.

庄子曰.昔赵文王喜剑.庄子曰.臣闻大王喜剑.臣有三剑.惟王所用.有天子剑.有诸侯剑.有庶人剑.天子之剑.以燕谿石城为锋.齐代为锷.晋卫为脊.周宋为镡.韩魏为铗.统以渤海.带以常山.此剑一用.匡诸侯.天下服矣.诸侯之剑.以智勇士为锋.以精廉士为锷.以贤良士为脊.以忠圣士为镡.以豪杰为铗.此剑一用.如雷霆之震也.庶人之剑.蓬头突鬓.垂冠曼胡之缨.短后之衣.瞋目而语难.相击于前.此无异斗鸡.一旦命以绝矣.今大王有天子之位.而好庶人之剑.臣窃为大王薄之.

孙卿子曰.桓公之慈.太公之阙.文王之琢.庄君之忽.阖闾子干将莫耶.巨阙辟闾.皆古良剑也.

尸子曰.水试断鹄雁.陆试断牛马.所以观良剑也.

吕氏春秋曰.楚人有涉江者.其剑自舟中坠于水.遂刻其舟曰.是吾剑之所从坠也.舟止.从其所契刻者入水求之.舟已行矣.而剑不行.求剑若此.不亦惑乎.

又曰.荆有佽飞者.得宝剑于江干.遂还反.涉江至于中流.而两蛟夹绕其舡.佽飞攘臂袪衣.拔宝剑赴江.刺蛟杀之.荆王闻之.仕以执圭.

史记曰.吴季札之初使.北过徐.徐君好季札剑.口不敢言.季札知之.为使上国.未献.还至徐.徐君已死.乃解其宝剑.系徐君冢树而去.

又曰.秦昭王临朝叹息.应侯进曰.臣闻主忧臣辱.主辱臣死.今大王中朝而忧.臣敢请其罪.王曰.吾闻楚之铁剑利而倡优拙.夫铁剑利则士勇.倡优拙则思虑远矣.以远思虑而御勇士.恐楚之图秦.

又曰.高祖送徒骊山.到丰而夜.径泽中.令一人行前.行前者还报曰.前有大蛇当径.愿还.高祖曰.壮士行何畏.乃前拔剑斩蛇.蛇分为两.道开.事具帝王部.

又曰.高祖击英布时.为流矢所中.高祖问医.曰.病可治.于是高祖慢骂之曰.吾从布衣.提三尺剑.取天下.此非天命乎.命乃在天.虽扁鹊何益.

又曰.陈平闲行杖剑.亡渡河.舡人见其美丈夫独行.疑其亡将.腰中有金宝.因之欲杀平.平恐.解衣佐刺舡.舡人知其无.乃止.

说苑曰.经侯往过魏太子.左带玉具剑.右带环佩.左光照右.右光照左.事具衣冠部觖佩篇.异苑曰.晋惠帝元康三年.武库火.烧孔子履高祖斩白蛇之剑.咸见此剑.穿屋飞去.莫知所向.

汉书曰.隽不疑.字曼倩.帝使暴胜之为直指使者.素闻不疑贤.遣吏请与相见.不疑冠进贤冠.带𧞭具剑.𧞭磊落壮大之貌.

又曰.陆贾常乘安车驷马.从歌鼓琴瑟侍者十人.宝剑直百金.其游汉庭.名声藉甚.言狼藉其盛.

汉武内传曰.西王母带分景之剑.上元夫人带流黄择精之剑.

东观汉记曰.世祖时.有献名马宝剑.直百金.马以驾鼓车.剑以赐骑士.

吴越春秋曰.伍子胥过江.解其剑与渔父曰.此剑中有七星北斗.其直百金.

典论曰.建安二十四年二月壬午.魏太子丕造百辟宝剑.长四尺二寸.淬以清漳.厉以礛诸.饰以文玉.表以通犀.光似流星.名曰飞景.

雷次宗豫章记曰.吴未亡.恒有紫气见牛斗之间.张华闻雷孔章妙达纬象.乃要宿.问天文.孔章曰.惟牛斗之间有异气.是宝物也.精在豫章丰城.张华遂以孔章为丰城令.至县.掘深二丈.得玉匣.长八尺.开之.得二剑.其夕斗牛气不复见.孔章乃留其一匣.而进之.剑至.光曜炜晔.焕若电发.后张华遇害.此剑飞入襄城水中.孔章临亡.戒其子.恒以剑自随.后其子为建安从事.经浅濑.剑忽于腰闲跃出.遂视.见二龙相随焉.

文士传曰.魏文帝爱杨脩才.脩诛后.追忆脩.脩曾以宝剑与文帝.帝后佩之.告左右曰.此杨脩剑也.

沈约宋书曰.初世祖赐谢庄宝剑.庄以与豫州刺史鲁爽.别后.爽反叛.世祖因宴集.问剑所在.答曰.昔以与鲁爽别.窃为陛下杜邮之赐.上甚悦.当时以为知言.

【诗】宋鲍昭诗曰.双剑将别离.先在匣中鸣.雌沉吴江里.雄飞入楚城.吴江深无底.楚阙有崇扃.一为天地别.岂直限幽明.神物终不隔.千祀傥还并.

梁吴筠咏宝剑诗曰.我有一宝剑.出自昆吾溪.照人如照水.切玉如切泥.锷边霜凛凛.匣上风凄凄.寄语张公子.何当来见携.

【铭】后汉士孙瑞剑铭曰.天生五材.金德惟刚.从革庚辛.含景吐商.辩物利用.勋伐弥彰.暨彼良工.区冶干将.爰造宝剑.巨阙墨阳.精通皓灵.获兹休祥.剖山竭川.虹霓消亡.曜威耀武.震动遐荒.楚以定霸.越以取强.

晋裴景声文身剑铭曰.器以利显.实以名举.长剑耿介.体文经武.陆断玄犀.水截轻羽.九功斯像.七德是辅.

晋张协太阿剑铭曰.太阿之剑.世载其美.淬以清波.砺以越砥.如玉斯曜.若影在水.不运自肃.率土从轨.

【启】梁简文帝谢敕赉方诸剑等启曰.才发紫函.雕奇溢目.始开泥检.丽饰交陈.已匹丹霞之晖.乍比青云之制.身文且贵.器用惟宜.寒暑兼华.左右相照.

梁沈约为东宫谢敕赐孟尝君剑启曰.田文重气徇名.四豪莫及.宝剑雄身.故能威陵秦楚.人高事远.遗物足奇.谨加玩服.以深存古之怀.

字林曰.琫.佩刀下饰也.天子以玉.诸侯以金.琕.佩刀上饰也.

太公兵法曰.刀子之神.名曰脱光.

礼记曰.割刀之用.鸾刀之贵.贵其义也.

论语曰.子之武城.闻弦歌之声.夫子莞尔而笑曰.割鸡焉用牛刀.事具人部笑篇.

楚辞曰.铅刀进御.遥弃太阿.

孔丛子曰.秦王得西戎利刀.以之割玉.如割木焉.汉书曰.龚遂为渤海太守.民有带持刀剑者.使卖剑买牛.卖刀买犊.何为带牛而佩犊.

班固与弟超书曰.窦侍中遗仲叔.楚滕陵错横刀玉𤨟早削一枚.金错半垂刀一枚.

东观汉记曰.马严为陈留太守.建初中.严病.遣功曹.史李龚.奉章诣阙.上召见龚.问疾病形状.以黄金十斤.葛缚佩刀书刀革带付龚.赐严.

又曰.赐邓遵金对○东观汉记作刚.鲜卑绲带一具.金错○东观汉记.太平御览三百四十五下有刀字.此脱.五十.辟把刀墨再屈环横刀金镜○东观汉记.御览作错.屈尺八佩刀各一.

魏武帝令曰.往岁作百辟刀五枚.适成.先以一与五官将.其馀四.吾诸子中有不好武而好文学.将以次与之.

典论曰.昔者周鲁宝赤刀孟劳.

又曰.平造百辟宝刀.名灵宝.其二采似丹霞.名曰含章.其三铿似崩霜.名曰素质.

费袆别传曰.孙权以手中常所执宝刀赠之.

蜀志曰.初孙权以妹妻先主.妹才捷刚猛.有诸兄风.侍婢百馀人.皆亲执刀侍立.先主每入.心常栗栗.

物理论曰.古有阮师之刀.天下之所宝贵也.初阮之作刀.受法于金精之灵.七月庚辛.见金神于冶监之门.其人光色炜耀.向而再拜.神执其手曰.子可教也.既致之.闲宴设馔而问焉.神教以水火之齐.五精之陶.用阴阳之候.取刚软之和.

陆机晋书曰.王浚之在郡也.梦悬四刀于其上.甚恶之.浚主簿李谷.拜贺曰.夫三刀为州.而见四.益一也.明府其临益州乎.

圣证论曰.昔国家有优曰史利.汉氏旧优也.云梁冀有火浣布切玉刀.一朝以为诞而不信也.正始初.得火浣布.乃信.

晋中兴书曰.初魏徐州刺史吕虔.有佩刀.工相之.以为必三公可服此刀.虔谓别驾王祥曰.苟非其人.刀或为害.卿有公辅之量.故以相与.

蒲元传曰.君性多奇思.于斜谷.为诸葛亮铸刀三千口.刀成.自言汉水钝弱.不任淬用.蜀江爽烈.是谓大金之元精.天分其野.乃命人于成都取江水.君以淬刀.言杂涪水.不可用.取水者捍言不杂.君以刀画水.言杂八升.取水者叩头云.于涪津覆水.遂以涪水八升益之.以竹筒内铁珠满中.举刀断之.应手虚落.因曰神刀.金屈耳环者.乃是其遗范.

【赋】魏陈王曹植宝刀赋曰.建安中.魏王命有司造宝刀五枚.以龙熊鸟雀为识.太子得一.余及余弟饶阳侯.各得一焉.有皇汉之明后.思潜达而玄通.飞文义而博致.扬武备以御凶.然后砺以五方之石.鉴以中黄之壤.规圆景以定环.摅神功而造像.陆斩犀象.水断龙舟.轻击浮截.刃不瀸流.逾南越之巨阙.超西楚之太阿.寔真精之攸御.永天禄而是荷.

【铭】后汉冯敬通刀阳铭曰.脩尔甲兵.用戒不虞.见危致命.临事而惧.文不可匿.武不可黩.文武孔纯.荷天子禄.

又刀阴铭曰.温温穆穆.配天之威.苗裔无疆.福报永绥.

后汉李尤错佩刀铭曰.佩之有错.抑武扬文.岂为丽好.将戒有身.又金马书刀铭曰.巧冶炼刚.金托于刑.○初学记二十二.太平御览三百四十六作金马托形.黄又○御览作文.错镂.兼勒工名.

魏文帝露陌刀铭曰.于铄良刀.胡炼亶时.譬诸麟角.靡所任兹.不逢不若.永世宝持.

魏陈王曹植宝刀铭曰.造兹宝刀.既砻既砺.匪以尚武.予身是卫.麟角匪独.鸾距匪蹶.

魏王粲刀铭曰.相时阴阳.制兹利兵.和诸色刳.考诸浊清.陆剸犀兕.水截鲵鲸.君子服之.式章威灵.

魏何晏斫猛兽刀铭曰.徒抟不兵.作戒宣丘.用造斯器.螭兽是刘.制禽允良.昏明亶时.永釐厥后.蠲民之灾.

晋张协文身刀铭曰.宝刀既成.穷理尽妙.繁文波回.流光电照.

又把刀铭曰.弈弈名金.昆吾遗璞.裁为把刀.利亚切玉.时文斯偃.含精内烛.威助虽化.武不可黩.

晋裴景声文身刀铭曰.良金百炼.乙名○太平御览三百四十六作名工.展巧.宝刀既成.理○御览作穷.理尽妙.文繁波流.回光电照.在我皇世.戢而不耀.

【启】梁简文帝谢敕赉善胜威胜刀启曰.冰锷含采.雕琰表饰.名均素质.神号脱光.五宝初成.曹丕先荷其一.二胜今造.愚臣总被其恩.锡韩非之书.未足为比.给博山之笔.方此更轻.

梁刘孝仪为晋安王谢东宫赐玉环刀启曰.苗峰珍铤.利极钩铓.谨当拥以雄身.藉而安体.不令北海小雍.孤擅穿滕之寄.庐江佩刀.独表不欺之验.

匕首

通俗文曰.匕首.剑属.其头类匕.故曰匕首.短而便用.

说苑曰.秦王以五十里封鄢陵之君.辞不受.使唐且谢秦.秦王怒曰.尝见天子之怒乎.一怒伏尸百万.流血千里.唐且曰.大王尝闻布衣韦带之士怒乎.一怒伏尸二人.流血五步.即按其匕首起曰.今将是矣.王变色曰.先生就坐.寡人喻矣.秦破韩灭魏.鄢陵独以五十里存者.徒用先生故也.

诸葛故事曰.成都作匕首五百枚.以给骑士.

典论曰.昔周鲁宝雍狐之戟.屈卢之矛.孤父之戈.徐氏匕首.凡斯皆上世名器.君子虽有文事.必有武备矣.

又曰.魏太子造百辟匕首二.其一理似坚冰.名曰清刚.其二曜似朝日.名曰扬文.

神仙传曰.有书生姓张.就李仲文学隐术.久无所得.患之.张怀匕首斫之.仲文笑曰.我宁可杀.

【铭】晋张载匕首铭曰.元民造制.戒豫惟谨.匕首之设.应速用近.既不忽备.亦无轻忿.利以形彰.切以道隐.

战国策曰.冯谖为孟尝客.弹剑铗而歌曰.长铗归来乎食无鱼.

【铭】晋张协长铗铭曰.五才并建.金作明威.长铗陆离.弭凶防违.素刃霜厉.溢景横飞.

又短铗铭曰.器用多品.诡制殊观.亦有短铗.清晖载烂.昔在先朝.戢兵静乱.惟皇宝之.优而弗玩.

释名曰.弓.穹也.张之穹隆然.其末曰箫.言箫稍.○原讹邪.据冯校本改.又谓之弭.以骨为之.滑弭弭也.中央曰弣.弣.抚也.所抚持也.

山海经曰.少皞生股.是始弓矣.世本云.牟夷作矢.挥作弓.弓矢一器.作者两人.于义有疑.此言股作之是也.

世本曰.挥作弓.挥.黄帝臣.

龙鱼河图曰.弓之神.名曰曲张.

尔雅曰.弓有缘谓之弓.无缘者谓之弭.以金者谓之铣.以蜃者谓之珧.以玉者谓之圭.

方言曰.弓藏谓之鞬.式谓之韇.

说文曰.角端兽.状似豕.角善为弓.出胡休夕○太平御览三百四十七作胡尸国.注云一曰出休尸国.按说文作胡休多国.国.

易曰.弦木为弧.剡木为矢.弧矢之利.以威天下.

广雅曰.繁弱巨黍弓也.

周官曰.司弓.掌六弓四弩八矢之法.辨其名物.而掌其守藏.与其出入.中春献弓弩.中秋献矢箙.箙.盛矢器.天子之弓.合九而成规.诸侯合七而成规.大夫合五而成规.士合三而成规.

又曰.弓人为弓.取六材.必以其时.六材既聚.巧者和之.干者以为远也.角者以为疾也.筋者以为深也.胶者以为和也.丝者以为固也.漆者以为受霜露也.凡取干之道七.柘为上.檍次之.檿桑次之.橘次之.木瓜次之.荆次之.竹为下.

毛诗曰.彤弓.天子赐有功诸侯也.

左传曰.颜高之弓六钧.颜高.鲁人也.三十斤为钧.

又曰.分鲁公以大路大旗.夏后氏之璜.封父之繁弱.

郭璞毛诗拾遗曰.象弭鱼服.毛云.弭弓反末.以象骨为之.盖俗说之误也.左传曰.左执鞭弭.弭者弓之别名.谓以象牙为弓.今西方有以犀角及鹿角为弓者.

列子曰.纪昌学射于飞卫.飞卫曰.尔先学不瞬而后能.又使学视小如大.纪昌以牦悬虱于牖.南面而望之.三年之后如轮.睹物皆山丘也.乃以燕角之弧.朔蓬之干射之.贯虱之心.而悬不绝.

楚辞曰.带长剑.挟秦弓.

孙卿子曰.天子雕弓.诸侯彤弓.大夫黑弓.礼也.

战国策曰.楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者.顷襄王闻而召问之.对曰.见鸟六双.王何不以圣人为弓.以勇士为缴.时张而射之.此六双者.可得而囊载也.

家语曰.楚共王出游.亡其乌号之弓.乌号.良弓名也.左右请求之.王曰.楚人失弓.楚人得之.又何求焉.

孔丛子曰.楚王张繁弱之弓.载忘归之矢.以射蛟兕于云梦.

列女传曰.晋平公使工为弓.三年乃成.射不穿一札.公怒.将杀工.其妻见公曰.妾之夫造此弓.亦劳矣.干生太山之阿.一日三睹阴三睹阳.傅以燕牛之角.缠以荆麋之筋.糊以河鱼之胶.此四者天下之选也.而不穿一札.是君不能射也.妾闻射之道.左手如拒.右手如附支.右手发.左手不知.公以其仪而穿七札.弓工立得出.赐金三镒.

阙子曰.宋景公使弓工为弓.九年来见.公曰.为弓亦迟.对曰.臣不得见公矣.曰.臣之精尽于弓矣.献弓而归.三日而死.公张弓登台.东西而射.矢逾孟霜之山.集彭城之东.其馀力逸劲.饮羽于石梁.

淮南子曰.淇卫箘簵.箘簵.箭竹也.出于淇地.衔箭羽.饰以金银锡.虽有薄缟之幨.然独不能穿也.若假之筋角之力.弓弩之势.则贯兕甲而经于革楯矣.

新序曰.楚熊渠夜行.见寝石.弯弓射之.没矢饮羽.下视知石也.却复射之.矢摧无迹.事具地部石篇.

东观汉记曰.盖延.字巨卿.身长八尺.弯弓三百斤.

张璠汉记曰.陈球为零陵太守.州兵朱盖等反.球守城.弦大木为弓.羽矛为矢.机发之.远射千馀人.○太平御览三百四十七作步.斩朱盖等.

风俗通曰.乌号弓者.柘桑之枝.枝条畅茂.乌登其上.乘下著地.乌适飞去.从后拨杀.取以为弓.因为乌号耳.

释名曰.矢.指也.其有所指向迅疾也.又谓之箭.箭.进也.其本曰足.矢形似木.木以下为本.以根为足.其末曰括.括.会也.与弦相会也.

说文曰.矢.弓弩矢也.象镝括羽之形.

世本曰.夷牟作矢也.

太公兵法曰.箭之神.名续长.

易曰.弦木为弧.剡木为矢也.

周官曰.庭氏.掌射国中之妖鸟.若不见其鸟兽.则以救日之弓.救月之矢.夜射之.

礼记曰.故男子生.桑弧蓬矢六.以射天地四方.天地四方者.男子之所有事也.故必先有志于其所有事.

六韬曰.陷坚阵.败强敌.大黄参连弩.飞凫电影自副.飞凫赤茎白羽.以铁为首.电影青茎赤羽.以铜为首.

国语曰.仲尼在陈.有隼集于陈侯之庭而死.楛矢贯之.石弩.其长尺有咫.陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之.仲尼曰.此肃慎之矢也.昔武王克商.通道于九夷八蛮.肃慎氏贡楛矢石弩.以分大姬.配虞胡公.而封诸侯于陈.

孟子曰.矢人岂不仁于函人哉.矢人唯恐不伤人.函人唯恐伤人.

鲁连子曰.齐田单破燕军.复齐城.唯聊城不下.燕将守数月.鲁仲连乃为书.著之于矢.以射城中.遗燕.○太平御览三百五十燕下有将字.燕将得书.泣三日.乃自杀.

韩子曰.智伯将伐赵.赵襄子召张孟谈曰.奈无箭何.孟谈曰.董安于之治晋阳.公宫之垣.皆以楛楚.其楛高十尺.于是登而试之.其坚则干之劲不能适也.君曰.奈无金何.孟谈曰.董安于之治晋阳.宫舍之堂.皆以铜为柱质.君登而用之.有馀金矣.

淮南子曰.楚王有白猿.王自射之.则抟矢而阜.○太平御览三百五十作熙.使养由基射之.始调弓矫矢.未发.而猿拥柱号矣.

又曰.水激则旱.矢激则远.夫淇卫箘簵.饰以银锡.虽有薄缟之襜.然犹不能穿也.若假之弓弩之势.则贯兕甲革楯也.

汉书曰.李陵击匈奴.一日五十万矢皆尽.虏攻急.陵叹曰.复人数十矢.足以脱矣.

东观汉记曰.耿弇与张步战.矢中弇眼.○太平御览三百四十九作股.以佩刀摧之.左右无知者.

三齐略记曰.城东南五十里.有蒲台.高八丈.秦始皇所顿处.时在台下.萦蒲系马.夹道数百步.到今蒲生犹萦.蒲似水杨而劲.堪为箭也.

【赞】梁昭明太子弓矢赞曰.弓用筋角.矢制良工.亦以观德.非止临戎.伤叶命中.猿随张空.

【铭】后汉李尤弧矢铭曰.弦木为弧.剡木为矢.弧矢协并.八极同纪.

晋嵇含木弓铭曰.乌号之朴.丰条足理.弦鸣走括.截飞骇止.射隼高墙.出有拟议.既用御武.亦以招士.

晋李充良弓铭曰.弓矢之作.爰自曩时.乡射载礼.招命在诗.力称颜高.功发由基.不争之美.亦以详疑.

【启】齐王融谢武陵王赐弓启曰.殿下摛藻蕙楼.畅艺兰苑.敷缋玉于风筵.叠连珠于月○初学记二十二下有的字.此脱.兔园掩秀.邺水惭奇.融揖让未工.滥升饮之赏.操弧反矢.奉招贤之锡.文韬镂景.逸干梢云.玩溢百龄.佩流千载.

尚书帝今○太平御览三百四十八作命.验曰.玉弩发.惊天下.

释名曰.弩.怒也.有势怒之.钩弦者牙以○御览作似.齿牙也.牙外曰郭.为牙郭也.含括之口曰机.言机之巧也.亦言如门户之枢机.开阖有节.

史记曰.庞涓追孙膑.膑量其暮当至马陵.马陵道狭.可伏兵.乃斫大树.白而书之曰.庞涓死此下.令万弩夹道而伏.期曰.暮见火举而俱发.庞涓夜至斫木.见白书.乃钻火烛之.齐君万弩俱发.庞涓自知智穷.乃自刎曰.遂成竖子之名.

史记曰.项羽伏弩.射中汉王.伤胸.乃扪足曰.虏中吾指.

古史考曰.黄帝作弩.

战国策曰.苏秦为楚合从.元戎以铁为矢.长八寸.一弩十矢俱发.○按元戎以下系魏氏春秋文.见太平御览三百四十八引.此有脱文.

吴志曰.甘宁招合轻薄少年.为之渠帅.群聚相随.挟持弓弩.负毦带铃.民闻铃声.即知是宁也.

晋阳秋曰.初高祖勒兵阙下.经曹爽门.爽帐下督严世.引弩将射高祖.孙谦止之曰.事未可知.三注三止.高祖车乃过.

日南传曰.南越王尉他○太平御览三百四十八他下有攻字.安阳王.有神人皋通.○御览通下有为字.安阳王治神弩一张.一发大○御览作万人二字.死.三发杀三万人.

华阳国志曰.邓芝征涪陵.见玄猿抱子在树上.引弩射之.中猿母.其子为拔箭.以木叶塞创.芝乃叹曰.吾违物之性.其将死矣.投弩水中.

会稽典录曰.锺离牧谓朱育曰.大皇帝以中国多骑.欲得骑而当之.然吴神锋弩.射三里.贯洞三四马.骑敢近之乎.

南越志曰.龙川当○太平御览三百四十八作尝.有铜弩牙流出水.皆所○御览作以.银黄雕镂.取之者祀而后得.父老云.越王弩营处也.

太公兵法曰.弩之神.名远望.

文子曰.狡兔得而猎犬死.高鸟得而强弩藏.

风俗通曰.波○太平御览三百四十八作汲.令应郴.请主簿宣.赐酒.北壁上悬赤弩.照于杯中.其形如蛇.宣畏恶之.然不敢不饮.因得病.郴后知之.思惟必悬弩所为也.使致宣.于故处设酒.杯中犹有蛇.因谓曰.此壁上弩影耳.非有他怪.宣意解.病即愈.事具方术部疾篇一.

蔡邕幽州刺史议曰.幽州突骑冀州弩.天下精兵.国家赡核.四方有事.未尝不取辨不○字衍.于二州也.

【铭】后汉李尤弩铭曰.放自近古.发意所睹.前圣制弓.后世建弩.机牙发矢.执破丑虏.充获虽屡.犹不可常.忘战者危.极武者伤.

韩诗外传曰.楚庄王将兴师伐晋.敢谏者罪至死.孙叔敖进谏曰.臣之国中有榆.其上有蝉.蝉方奋翼悲鸣.欲饮清露.不知螳螂在后.螳螂方欲食蝉.而又不知黄雀在后.黄雀方欲食螳螂.不知童子挟弹丸在榆下.童子欲弹黄雀.不知前有深坑.后有掘株也.皆贪前之利.不顾后害也.楚国不征.而晋国以宁.孙叔敖之力也.

左传曰.晋灵公从台上弹人.观其避丸也.

吴越春秋曰.陈音对越王云.弩生于弓.弓生于弹.弹生于古之孝子.古者人民质朴.死裹以白茅.投之中野.孝子不忍父母为禽兽所食.则作弹以守之.故古人歌之.断竹属木.飞土逐害.

张璠汉记曰.班超使于外.愿将三十六人.以为蒿矢弹丸之用.

东方朔记曰.东方朔对骠骑难曰.以珠弹.不如泥丸.各有所用也.

太玄经曰.明珠弹于飞害.其复○太平御览三百五十作得.不复.

世说曰.前辈人忌日.惟不饮酒作乐.王世将以忌日送客.至新亭.主人欲作音乐.王便起去.持弹往卫洗马墓下弹鸟.

萧子显齐书曰.桓崇祖善弹.弹鸟毛尽而鸟不死.海鹄群翔.崇祖登城楼弹之.无不折翅.

【诗】晋桓玄南林弹诗曰.散带蹑良驷.挥弹出长林.归翮赴旧栖.乔木转翔禽.落羽寻绝响.屡中转应心.

【赋】晋夏侯孝若缴弹赋曰.张弱弓.理繁缴.望大群以送丸.审遣放而必获.

【铭】后汉李尤弹铭曰.昔之造弹.起意弦木.以丸为矢.合竹为朴.漆饰以霑.不用筋角.丸弹之利.以弋凫鹜.晋灵骄悖.群臣是弹.乐其如跃.趋如避丸.

通俗文曰.矛丈八者谓之槊.

后魏书曰.于栗䃅筑垒于河上.亲自守焉.裕甚惮之.遗栗䃅书.假道西上.题书曰黑槊公麾下.栗䃅以闻太宗.太宗因授黑槊将军.

灵鬼志曰.河闲王颙.既败于关中.有给使陈安者.常乘一赤马.俊快非常.双持二刀.皆长七尺.驰马运刀.所向披靡.关西为之歌曰.垄上健儿字陈安.头细面狭肠中宽.丈八大槊左右盘.

【诗】晋傅玄诗曰.弯我繁弱弓.弄我丈八槊.一举覆三军.再举殄戎貊.

【书】晋庾翼与燕王书曰.今致朱漆銏三十张.绛碧书幡黑眊副也.

【序】梁简文帝马槊谱序曰.马槊为用.虽非远法.近代相传.槊已成艺.邓蔍荣○太平御览三百五十四作蔗萦.魏后之逢.○御览作庭.武而犹质.种○御览作桓.马入丹阳之寺.雄而未巧.聊以馀暇.复撰斯法.援操抑扬.斟酌烦简.至春亭落景.秋皋晚静.严霜尽降.密雨初暗.○御览作晴.纤骊沃若.天马半盼.○御览作汉.○御览作盼.金精而转态.交流汗血.爱连干而自息.不畏衣.○御览衣下有春字.镂衢与白刃晖.○御览晖上有争字.此脱.翠眊与红尘俱动.足使武夫愤气.观者冲冠.巴童留玩.不待轻舟之楫.越女踟蹰.无假如皋之箭.

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