百谷部

谷

尔雅曰．中有岱岳．五谷鱼盐生焉．谷不熟为饥．仍饥为荐．〈言太山有鱼盐之饶也．不熟．五谷不成．荐．连岁不熟．〉

周官曰．杨州荆州宜稻．豫州宜种麦．青州宜稻麦．兖州宜三种．雍州宜黍稷．幽州三种．冀州宜黍稷．并州宜五种．〈五种．黍稷菽麦稻．三种．黍稷稻．〉

太宰．九职任万民．一曰三农．生九谷．〈黍稷秫稻麻大小麦．〉

礼记曰．孟春．天子乃以元日祈谷于上帝．〈谓以上辛郊天也．郊祀后稷．以祈农事．故蛰而郊．郊而后耕．上帝太微之帝．〉

传曰．夫郊祀后稷．以祈农事．故启蛰而郊．郊而后耕．

又曰．孟秋．农乃登谷．天子尝新．先荐寝庙．〈黍稷之属．于是始荐．〉命百官始收敛．〈候秋气始收敛．〉

穀梁传曰．一谷不升曰嗛．二谷不升曰饥．三谷不升曰馑．四谷不升曰康．五谷不升曰大侵．大侵则君食不兼味．台榭不涂．百官布而不制．鬼神祷而不祠．

墨子曰．一谷不收谓之馑．二谷不收谓之旱．三谷不收谓之凶．四谷不收谓之馈．五谷不收谓之饥馑．五谷不熟．谓之大侵．则大夫以下损禄五分之一．旱则二．凶则三．馈则四．饥大侵则尽禄．廪食而已．

范子计然曰．五谷者．万民之命．国之重宝也．是故无道之君．及无道之民．皆不能积其盛有馀之时．以待其衰不足也．师旷占曰．黄帝问师旷．曰．杏多实不虫者．来年秋善．五木者．五谷之先．欲知五谷．但视五木．择其木盛者．来年益种之．

京房易逆刺曰．天雨谷．岁大熟．

东观汉记曰．建武二年．天下野谷旋〈○东观汉记作旅．〉生．麻菽尤盛．

又曰．欲征匈奴．与窦固等议．皆以为塞外草美．马可不须谷．按军出塞．无谷马故事．马防言．当与谷．〈事具马篇．〉

论衡曰．建武三十一年．陈留雨谷蔽地．视谷形若粢而黑．此夷狄地生谷也．夷狄不食谷．生于草野．成熟委于地．遭疾风．与之俱飞．风衰．谷集中国．中国见之．谓天雨谷也．

风俗通曰．牛乃耕农之本．百姓所仰．为用最大．国家之为强弱也．建武之初．军役亟动．牛亦损耗．农业颇废．米石万钱．天爱斯民．扶助圣主．事有征应．于是旅谷弥望．野茧被山．

曹瞒传曰．太祖尝赋廪谷不足．私谓主者曰．如何．主者曰．以小斛量之．太祖曰．善．后军中言太祖欺众．太祖谓主者．特当借汝死以厌众．不然事不解．乃取问曰．行小斛．盗官谷．斩之军门．

王肃丧服要记曰．昔者鲁哀公祖载其父．孔子问曰．宁设五谷囊乎．公曰．不也．五谷囊者．起伯夷叔齐．不食周粟．而饿死首阳山．恐魂之饥．故作五谷囊．吾父食味含哺而死．何用此为．

魏志曰．袁涣．字曜卿．为魏国郎中令．及卒．太祖为之流涕．赐谷二千斛．一敖〈○太平御览八百三十七作教．下同．〉以太仓谷千斛．赐郎中令家．一敖以垣下谷千斛．与曜卿家．外不解其意．教曰．以太仓谷者．官法也．垣下谷者．亲旧也．

江表传曰．诸葛亮闻恪伐徐详．书与陆逊曰．家兄年老而恪性疏．今使典主粮谷．粮谷军之要最．仆虽在远．窃用不安．足下特为启至尊转之．

王隐晋书曰．邓攸为吴郡．吴人饥荒．攸辄出台仓赈之．被劾辄出谷．攸叹曰．善不可为也．

幽明录曰．琅琊诸葛氏兄弟二人．寓居晋陵．家甚贫耗．常假乞自给．谷在圌中．计日用未应尽．而早以空罄．始者故谓是家中相窃盗．故复封捡题识．而耗如初．后有宿客远来．至巷口．见数人檐谷从门出．客借问诸葛在不．答云．悉在．客进语讫．因问卿何得大粜谷．主人云．告乞充口．云何粜之．客云．吾向来逢见人檐谷出．为是何事．主人兄弟相视．窃自疑怪．人看封题．俨然如故．试开圌量视．无十许斛．知前后所失．非人为之也．

【讴】魏陈王曹植魏德论讴曰．于穆圣皇．仁畅惠渥．辞献减膳．以服鳏独．和气致祥．时雨渗漉．野草萌变．化成嘉谷．

【启】梁元帝上谷充军粮启曰．臣闻金城十仞．必资守粟．革车千乘．其在馈实．愿武车绥旌．列飞鸿之行陈．奉辞受脤．揜挚兽于䝙虎．贾逵渠水．虽曰难踪．梁习劝农．窃知自勉．

禾

说文曰．禾．嘉谷也．以二月而种．八月始熟．得时之中．故谓之禾．

山海经曰．昆仑墟上．有木禾．禾长五寻．〈木禾．谷类．〉

尚书曰．唐叔得禾．异亩同颖．献诸天子．王命归周公于东．作归禾．〈亩．垄也．颖．穗也．禾各生一垄．而共为一穗．天下禾同之象．周公德所以致．故归之．〉

左传曰．郑祭足帅师．取成周之禾．

孝经援神契曰．德下至地．则嘉禾生．

吕氏春秋曰．饭之美者．玄山之禾．

史记曰．管仲说桓公曰．古之封禅者．北里之禾．所以为盛．〈北里．地名．〉

淮南子曰．后稷辟土垦草．而不能使禾冬生．

东观汉记曰．光武生于济阳县．是岁有嘉禾．一茎九穗．〈事具帝王部．〉

又曰．淳于恭．有盗刈恭禾者．恭见之．念其愧．因自伏草中．盗去乃起．〈事具人部让篇．〉

续汉书曰．承宫．琅耶人也．常在蒙山中耕种禾黍．临熟．人认之．宫便推与而去．由是发名．〈事具人部让篇．〉

古今注曰．和帝元年．嘉禾生济阴城阳．一茎九穗．安帝延光二年．嘉禾生九真．百五十六本．七百六十八穗．

吴志曰．赤乌七年．宛陵言嘉禾生．

又曰．会稽言嘉禾生．改年为嘉禾．

晋起居注曰．武帝世．嘉禾三生．元帝世．嘉禾三生．其茎七穗．

续搜神记曰．庐陵巴丘人□晃者．世以田作为业．年常田数十顷．家渐富．晋太元初．秋收已过．获刈都毕．明旦至田．禾悉复满．湛然如先．即便更获盈仓．于此遂巨富．

梦书曰．禾稼为财．田之所出．梦见禾稼．言财气生．

【讴】魏陈王曹植魏德论讴曰．猗猗嘉禾．惟谷之精．其洪盈箱．协穗殊茎．昔生周朝．今植魏庭．献之庙堂．以昭祖灵．

【赞】宋孝武帝清暑殿甍嘉禾赞曰．维殷粤周．有穗表祯．祥乎合矣．超瑞高甍．非原非泽．乃瑞乃灵．庶藉天贶．广兹化清．

稻

尔雅曰．稌．稻也．〈说文曰．稻．稌也．〉

广雅曰．稻穗谓之禾．

广志曰．有紫芒稻赤穬稻白米稻．南方有蝉鸣稻．

礼记曰．祭宗庙之礼．稻曰嘉蔬．

吴志曰．锺离牧．山阴人．少居永兴．自垦田种二十馀亩．临熟而县民认取之．牧曰．本以田荒．故垦之耳．遂以稻与民．

江表传曰．孙亮五凤元年．交阯稗草化为稻．

会稽典录曰．夏香．有盗刈稻者．香助收之．盗者惭．送以还香．香不受．

【赞】晋湛方生庭前植稻苗赞曰．蒨蒨嘉苗．离离阶侧．弱叶繁蔚．圆朱疏植．清流津根．轻露濯色．

粳

说文曰．粳．稻属也．

广雅曰．籼．粳也．

广志曰．梗有乌粳黑穬．

郑氏婚礼谒文赞曰．粳米馥芬．婚礼之珍．

魏文帝与朝臣书曰．江表唯长沙名有好米．何时此〈○初学记二十七作得比．〉新成〈○初学记．太平御览八百三十九作城．〉梗稻邪．上风炊之．五里闻香．

表〈○北堂书钞一百四十二作袁．〉准观殊俗曰．河内青稻．新成〈○书钞作城．〉白梗．

【启】梁庾肩吾谢赉粳米启曰．出梁国租．〈○句有脱文．〉兼水陆之殊品．伊尹说而不至．石崇豪所未及．遇处嘿之得宾．同朗之举著．〈○句有脱文．〉长河可塞．上德无训．

又谢湘东王赉米启曰．味重新城．香逾涝水．连舟入浦．似彦伯之南归．积地为山．疑马援之西至．不待候沙．同新渝之再熟．无劳拜石．均辽仓之重满．前恩未远．次渥仍流．墨翟假以故书．裴楷惭其国赐．

又答湘东王赉梗米启曰．窃以农夫力耕．时逢俭岁．疏贱时泽．必取丰年．椓斛泻珠．嘉闻陶量．翻庭委玉．欣见马圌．

黍

尔雅曰．秬．黑黍．𥝣．一稃二米．〈汉和帝时．任城生黑黍．或三四实也．〉

说文曰．以大暑而种．故谓之黍．

山海经曰．广都之野．后稷葬焉．爰有膏黍膏稷．

礼记曰．仲夏之月．农乃登黍．

毛诗曰．黍离．闵宗周也．彼黍离离．彼稷之苗．

又曰．今适南亩．或耘或耔．黍稷薿薿．〈耔．耘苗．薿薿．盛貌也．〉

又曰．芁芁〈○初学记二十七作芃芃．〉黍苗．阴雨膏之．

吕氏春秋曰．饭之美者．南海之秬．〈秬．黑黍．〉

韩子曰．韩昭侯之时．黍种尝贵．渺有．昭侯令人覆廪．廪吏果窃黍种而粜之．

又曰．孔子侍坐于鲁哀公．设桃具黍．哀公曰．请用．仲尼先饭黍而后啖桃．左右皆掩口失笑．公曰．黍者非饭之也．以先桃之也．仲尼对曰．丘知之矣．夫黍者五谷之长也．祭先王以为上盛．果有六．而桃为下．祭先王不得入于庙．丘闻之也．君子以贱雪贵．不闻以贵雪贱．今以五谷之长．雪果蓏之下．是侵上忽下也．

史记．封禅书曰．管仲说桓公曰．古之封禅．鄗王黍所以为盛．〈鄗上名山．〉

淮南子曰．渭水多力而宜黍．

东观汉记曰．承宫将妻子入华盖蒙阴山谷．耕种禾黍．〈已具禾篇．〉

古今注曰．宣帝元康四年．长安雨黑黍粟．和帝元兴元年．黑黍穗．一禾二实．或三四实．生任城．得粟三升〈○太平御览八百四十二作斛．〉八升．〈○御览作斗．〉以荐宗庙．

【赋】晋稽含孤黍赋曰．余慎终屋之南荣．有孤黍生焉．因泥之湿．遭雨之润．宿昔牙蘗．滋茂甚速．涂燥根浅．忽然萎殒．深感此黍．不韬种以待时．贪荣弃本．寄身非所．自取雕枯．不亦宜乎．

粟

尔雅曰．𧄸．赤苗．虬．白苗．𧄸．赤粱粟也．虬．白粱粟也．

又曰．粢稷．〈今江东呼粟为粢也．孙炎曰．稷．粟也．〉

说文曰．粟．嘉谷实也．粟之为言续也．

周书曰．神农之时．天雨粟．神农耕而种之．作陶冶斤斧．破木为秬．〈○太平御览八百四十作耜．〉锄耨以垦草莽．然后五谷兴．以助果蓏之实．

左传曰．郑饥而未及麦．民病．子皮以子展之命．饩国人粟．户八锺．

又曰．冬．晋荐饥．乞籴于秦．秦伯输粟于晋．自雍及绛相继．命之曰汎舟之役．论语曰．子华使于齐．冉子为其母请粟．子曰．与之釜．〈子华．孔子弟子公西赤之字也．六斗四升曰釜也．〉请益．曰．与之庾．〈六斛四斗曰庾．〉

子曰．赤之适齐也．乘肥马．衣轻裘．吾闻君子周急不继富．〈非冉有与之太多．〉

又曰．原思为之宰．与之粟九百．辞．〈让不受也．〉子曰．无．以与尔邻里乡党乎．〈无．止其让之辞．〉

雒书说禾曰．仓帝起．天雨粟．青云扶日．

六韬曰．发巨桥之粟．散鹿台之金钱．以与殷民．〈事具帝王部．〉

晏子曰．北郭骚见晏子．托以养母．晏子分仓粟府金以遗之．骚辞金受粟．

春秋说题辞〈○初学记二十六．太平御览八百五十作运斗枢．又初学记二十七．御览八百四十作说题辞．同此．〉曰．粟五变．生为苗．秀为禾．三变而祭〈○初学记二十六．御览八百四十作粲．〉谓之粟．四变曰米．〈○初学记．御览作入臼米出甲．〉五变而蒸饭可食．〈禀受五行气而成．故五变乃成可食．〉

孔丛子．公仪曰．子思居贫．其友有馈之粟者．受二车焉．或献樽酒束脩．子思曰．为费而无当也．或曰．子取人粟而辞酒．是辞少而受多也．于义无名．于分则不全．行之何也．子思曰．然．仍〈○孔丛子作伋．〉不幸而贫．至及困乏．将绝先人之祀．夫所以受粟．为周之也．酒脯则所饮宴也．方之于食．而乃饮燕．非义也．吾岂以为分哉．度义而行之．

又曰．季桓子以粟十锺饩夫子．受而班门人之无者．子贡曰．季孙以夫子贫．故致粟．今而施人．无乃乖彼意乎．子曰．吾受而不辞．为季孙之惠．受不为富．惠于一人．岂若数百人哉．

庄子曰．庄周往贷粟于监河侯．监河侯曰．诺．我将得邑金．贷子三百金．可乎．周忿然曰．若乃言此．不如早索我枯鱼之肆．〈事具人部贫篇．〉

商君书曰．金一两生境内．粟一十二石死于境外．粟十二石生于境内．金一两死于境外．国好生金于境内．则金粟两死．府库两虚．国弱．好生粟于境内．金粟两生．仓府两实．国强．

吕氏春秋曰．饭美者不周之粟．

史记曰．伯夷叔齐．闻西伯善养老．往归焉．值武王东伐纣．叩马谏．左右欲刃之．太公曰．此义人也．扶而去之．武王平殷乱．天下宗周．伯夷叔齐耻之．义不食周粟而饿死．

又曰．宣曲任氏之先．为督道仓吏．秦之败．豪桀皆争取金玉．而任氏独窖仓粟．楚汉相距荥阳．民不得耕种．米至贵．乃而豪桀金玉尽归任氏．以此起富．

又曰．汉兴七十馀年．大仓之粟．陈陈相因．充溢露积于外．至腐败不可食也．

贾谊书曰．邹穆公有令．食凫雁者．必以秕．无敢以粟．于是仓无秕．而求易于民．二石粟得一石秕．吏以请曰．秕食凫雁．为无费也．今求秕于民．二石粟而易一石秕．食雁则费甚矣．请以粟食之．穆公曰．去．非尔知也．夫百姓饷牛而耕．暴背而耘．勤而不敢堕者．岂为鸟兽哉．粟米人上食也．奈何其以养鸟．且汝知小小计．而不知大害．〈新序又载．〉

汉书曰．东方朔曰．侏儒长三尺馀．俸一囊粟．钱二百四十．臣朔长九尺馀．亦一囊粟．钱二百四十．侏儒饱欲死．臣朔饥欲死．

淮南子曰．黄帝治天下．力牧太山稽辅之．狗彘吐菽粟于道路．而无分争之心．

又曰．昔者仓颉作书而天雨粟．〈仓颉．始视鸟迹之文而造书者也．有书契则作伪萌生．生则去本趣末．弃耕作之业．而务锥刀之利．天知其将饿．故为雨粟．〉

说苑曰．高平王遣使者从魏文侯贷粟．文侯曰．须吾租收邑粟至．乃得也．使者曰．臣初来时．见渎中有鱼．张口谓臣曰．吾穷水鱼．命在呼吸．可得灌乎．臣谓之曰．待吾南见河堤之君．决江淮之水．灌汝口．鱼曰．为命在须臾．及须决淮之水．比至还．必求吾于枯鱼之肆．今高平贫穷．故遣臣诣君贷粟．乃须租收粟至者．大王必求臣死人之墓．

古今注曰．武帝建元四年．天雨粟．宣帝地节三年．长安雨黑粟．竟宁元年．南阳山都县雨粟．色青黑．味苦．大者如小豆．小者如麻子．

风俗通曰．燕太子丹仰叹．天为雨粟．

桂阳先贤书赞曰．成丁．郴人．能达鸟鸣．为郡主簿．与众人俱坐．闻雀鸣而笑曰．东市辇粟车覆．雀相呼往食之．众人遣视．信然．〈益部耆旧又载．〉

氾胜之书曰．神农之教．虽有石城汤池．带甲百万．而无粟者．弗能守也．夫谷帛实天下之命．卫尉前上蚕法．今上农事．人所忽略．卫尉勤之．可谓忠国忧民之至．

【书】汉晁错上书曰．利民欲者．莫如用爵致粟矣．能以粟拜爵者．皆民之有馀者也．取有馀以给塞下之食．则富人有爵．而贫民损益于征赋矣．此以有馀补不足．而贫富之民各得其愿也．

豆

物理论曰．菽者．众豆之总名．

龙鱼河图曰．岁暮夕．四更中．取二七豆子．二七麻子．家人头少许发．合麻子豆著井中．祝敕井吏．其家竟年不遭伤寒．辟五温鬼．

管子曰．桓公北伐山戎．以戎菽遍布于天下．〈事具武部征讨篇．〉

鹖冠子曰．两叶蔽目．不见太山．双豆塞耳．不闻雷霆．〈事具天部雷篇．〉

史记曰．弃为儿时．好种树麻菽麦．

东观汉记曰．闵仲叔．太原人也．与周党相友．党每过仲叔．共唅菽饮水．无菜茹．又曰．刘平尝为饿贼所劫．叩头曰．老母饥．少气力．待平为命．愿得还饭食母．驰来就死．涕泣发于肝胆．贼即遣去．乃摭三升豆．以谢贼恩．

古今注曰．宣帝元康四年．南阳雨豆．

吴志曰．赵达善算．使人取小豆数升．播之席上．立知其数．

王隐晋书曰．时王浚称制边垂．潜使人问霍原．原不答．浚既衔之．又有辽东内从三百馀人．依山为贼．意欲劫原为王．亦未能行．时有谣曰．天子在何许．近在豆田中．豆者为霍．浚遂害原．悬其首．诸生悲哭其中．

邺中记曰．石勒讳胡．胡物皆改名．胡䴵曰麻饼．胡绥曰香绥．胡豆曰国豆．

笑林曰．有人吊丧．并欲赉物助之．问人．可与何等物．人答曰．钱布谷帛．任卿所有耳．困〈○太平广记二百六十二作因．〉赉大豆一斛相与．孝子哭唤奈何．已以为问豆．答曰．可作饭．孝子哭复唤穷．已曰．适得便穷．自当更送一斛．

杂五行书曰．常以正月旦．亦用月半．以麻子七枚．赤豆二七枚．著井中．辟温病．甚神效．〈与龙鱼河图语小异．故重取．〉

【赋】张翰豆羹赋曰．乃有孟秋嘉菽．垂枝挺英．是刈是获．充箪盈箧．香铄和调．周疾赴急．时御一杯．下咽三叹．时在下邑．颇多艰难．空匮之厄．固不缀欢．追念昔日．啜菽永安．

麻

尔雅曰．枲麻．黂枲实．〈黂．麻子也．〉黂字〈○尔雅释草作茡．〉麻母．〈直（尔雅注作苴．）麻．麻之有子也．〉

广雅曰．黂．麻也．

毛诗曰．丘中有麻．

又曰．东门之池．可以沤麻．

又曰．麻麦懞懞．〈懞懞．茂也．〉

礼记曰．仲秋之月．天子乃以犬尝麻．先荐寝庙．〈麻新黂．〉

淮南子曰．汾水濛浊而宜麻．

东观汉记曰．闵仲叔．太原人也．与周党友．尝遗其生麻．仲叔叹曰．我欲省烦耳．受而不食．

风俗通曰．蓬生麻中．不扶自直．

【赞】晋郭璞麻赞曰．草皮之良．莫贵于麻．用无不给．服无不加．至物在迩．求之好遐．

麦

毛诗曰．爰采麦矣．沬之北矣．

左传曰．夏四月．郑祭足帅师．取温之麦．〈温．周也．苏氏邑．〉

又曰．晋侯梦大厉．公觉．召桑田巫．巫曰．不食新矣．〈言公不得及食新麦也．〉六月．晋侯欲麦．〈周六月．今四月．麦始熟．〉使甸人献麦．馈人为之．召桑田巫．云〈○太平御览八百三十八作示．〉而杀之．将食．张如厕．陷而卒．

家语曰．宓子贱为单父宰．百姓化之．齐人攻鲁．道由单父．单父父老请曰．麦已熟矣．今齐寇至．不及人人自收其麦．请放民皆使出获麦．可以益粮．且不资寇．三请而宓子贱不听．俄而齐寇逮乎麦．季孙闻之怒．使人让曰．民寒耕热芸．曾不得食．可不哀哉．犹可有告．而子不听．非所以也．宓子蹴然曰．今兹无麦．明年可树．若使不耕者得获．是使民乐有寇也．且单父得一岁之麦．于鲁不加强．丧之不加弱．使民有自取之心．其创必数世不息．季孙闻之．𧹞然愧曰．地若可入．吾岂忍见宓子哉．〈贾谊书同．〉

庄子曰．儒以礼诗发冢．小儒曰．中有珠．诗曰．青青之麦．生陵之陂．生不施．死何含珠为．〈事具珠部．〉

史记曰．箕子朝周．过故殷墟．见禾黍．箕子伤之．欲哭则不可．欲泣为其近妇人．乃作麦秀之诗．以歌咏之．其诗曰．麦秀渐渐兮．黍禾油油．

汉书曰．武帝外事四夷．而民去本．董仲舒说上曰．春秋他谷不书．至于麦禾不成则书之．以此见圣人五谷最重粟麦．

东观汉记曰．高凤．南阳人．诵读昼夜不绝．妻尝之田．曝麦于庭．以竿授凤．令护鸡．受竿诵经如故．天大雷．暴雨流淹．凤留意在经史．忽不视麦．麦随水漂去．

又曰．张堪为渔阳太守．劝民耕种．以致殷富．百姓歌曰．桑无附枝．麦穗两岐．张君为政．乐不可支．〈事具职官部刺史篇．〉

续汉书曰．桓帝时童谣曰．小麦青青大麦枯．谁当获者妇与姑．丈夫何在西击胡．

曹瞒传曰．太祖尝行经麦中．令士卒无败麦．犯者死．骑士皆下马持麦以相付．时太祖马腾入麦中．敕主簿议罪．主簿对以春秋之义．罚不加于尊．太祖曰．制法而自犯之．何以率下．然孤为军师．〈○太平御览八百三十八作帅．〉不可杀．谓自刑．因援剑割发以置地．

诸葛恪别传曰．孙权尝飨蜀使费袆．袆停食䴵．索笔作麦赋．恪亦请笔作磨赋．咸称善焉．

博物志曰．近世有田夫．至巧而不自觉也．其妇称之．犹不自信．乃削木为麦．入市粜之．籴者无疑．归磨．乃觉非麦．

晋中兴书曰．符健．洪弟三弟．健阴图关中．阳使其徒种麦．示无西意．

秦子曰．孔文举为北海相．有遭父丧．哭泣墓侧．色无憔悴．文举杀之．又有母病瘥．思食新麦．家无．乃盗邻熟麦而进之．文举闻之．特赏曰．无有来谢．勿复盗也．盗而不罪者．以为勤于母饥．哭而见杀者．以为形慈而实否．

【奏】魏黄观曰．今年麦苗虽好．临熟多雨．而悉复偃坏．小麦略尽．惟穬麦大麦．颇得半收耳．

布帛部

素

释名曰．素．楪素也．已织则供用．不复饰也．

毛诗曰．素衣朱绣．

礼记曰．天子素带朱里．

范子计然曰．白素出三辅．

杨雄答刘歆书曰．天下上计孝廉．及内郡街卒会者．雄常把三寸弱翰笔．赉油素三尺．以问其异语．归即以铅擿次之铅椠．二十七岁于今矣．〈事具雄文部．〉

东观汉记曰．郑据守正尽节．赐据素六十匹．由是显名．

班固与弟超书曰．今赉白素三匹．欲以市月氏马苏合香闟登．

盐铁论曰．缟素不能自分其缁墨．贤圣不能自治其乱也．

【诗】古诗曰．新人工织缣．故人工织素．织缣日一匹．织素五丈馀．以缣持比素．新人不如故．

【赋】汉班婕妤捣素赋曰．若乃广储悬月．晖木流清．桂露朝满．凉衿夕轻．改容饰而相命．卷霜帛而下庭．曳罗裙之绮靡．振琼佩之精鸣．若乃盼睐生姿．动容多制．弱态含羞．妖风靡丽．于是投香杵．叩玟砧．择鸾声．争凤音．格沿虚而调远．挂田贞而响沉．散繁轻而浮捷．节疏亮而清深．调非常律．声无定本．任落手之参差．从风飙之近远．或连跃而更投．或暂舒而长敛．侈长袖于妍袂．缀半月于兰襟．表纤手于微缝．庶见迹而知心．计脩路之遐敻．恐芬芳之易泄．书既封而重题．笥已缄而更结．

锦

说文曰．锦．金也．作之用功重．其价如金．故制字帛与金也．

毛诗曰．角枕粲兮．锦衾烂兮．

又曰．巷伯．刺幽王也．寺人伤于谗而作是诗也．萋兮斐兮．成是贝锦．〈萋菲．文相助也．〉彼谮人者．亦以太甚．

左传曰．狄灭卫．齐侯使公子无亏戍曹．归公乘马．夫人鱼轩．〈鱼轩．夫人车．以鱼皮为饰．〉重锦三十两．〈重锦．锦之熟细者．以二丈双行．故曰两．三十匹．〉

又曰．子皮欲使尹何为邑．子产曰．少．未知可居否．〈尹何年少．〉子皮曰．使夫往而学焉．夫亦愈知矣．子产曰．不可．子有美锦．不使人学制焉．大官大邑．身之所庇．而使学者制焉．其为美锦．不亦多乎．〈言官邑之重．重于美锦．〉

墨子曰．古之人未知为衣服．衣皮毛．今则厚敛百姓．以为锦绣文采靡曼之衣．

说苑曰．魏文侯与田子方语．有两童子．衣锦而侍于前．田子曰．此君之宠子乎．文侯曰．非也．此子父死于战．以其幼孤也．寡人收之．子方曰．臣以君之贼心为足矣．今滋甚也．君之宠此子也．又且以谁之父杀之乎．

汉书曰．韩生说项羽曰．关中阻山河四塞．地肥饶可都．羽见秦皆已烧残．则乃怀思东归．曰．富贵不归故乡．如衣锦夜行．韩生曰．人谓楚人沐猴而冠．果然．

又曰．宣帝时．呼韩邪单于来朝．赐锦帛九十匹．

汉武内传曰．帝见西王母巾器中．有一卷小书．盛以紫锦之囊．

汉官典职曰．尚书郎入直．中官供锦被．

魏文帝诏群臣曰．前后每得蜀锦．殊不相似．

魏志曰．景初中．赐倭女王绛地蛟龙锦五匹．

蜀志曰．先主平益州．赐诸葛亮法正张飞关羽锦．各千匹．

环氏吴记曰．蜀遣使吴．赍重锦千端．

异物志曰．锦鸟．文章如丹地锦．而藻缋采文．俗人见其端正似锦．因谓之锦鸟．

神仙传曰．淮南王为八公．张锦绮之帐．燔百和之香．

世说．石崇锦步鄣四十里．

【诗】古诗曰．锦衾遗洛浦．同袍与我违．

【启】梁皇太子谢敕赉魏国所献锦等启曰．山羊之毳．东燕之席尚传．登高之文．北邺之锦犹见．胡绫织大秦之草．戎布纺玄菟之花．

梁元帝为妾夏王丰谢东宫赉锦启曰．舒将并石．堪来暮雨．萦持结缆．剩可荡舟．秦川书字．□能八体．邺县登高．真堪九日．宋姬赠马．未足为荣．冯媛乘车．方兹非宠．

又谢东宫赉辟邪子锦白褊等启曰．江波可濯．岂藉成都之水．登高为艳．取映凤皇之文．至如鲜洁齐纨．声高赵縠．色方蓝浦．光譬灵山．试以照花．含烛银之状．将持比月．乱含璧之晖．

绢

广雅曰．繁穗．鲜支縠绢也．

华峤后汉书曰．陈寔在乡闾．平心率物．有盗夜入其家．止于梁上．寔阴见之．乃自整拂．命子孙．正色训之曰．夫人不可不自勉．不善之人．未必本恶．习与性成耳．如梁上君子者是矣．盗大惊．自投于地．寔徐譬之曰．视君状貌．不似恶人．然当由贫困．今遗绢二疋．自是一县无复盗窃．

魏略曰．文帝在东宫．尝从曹洪贷绢百疋．洪不称．〈○魏志九注称下有意字．〉及洪犯法．自分必死．既得原．上书谢．

孔舒元在穷记曰．贼来入门．时家见在绢布三千馀疋．及衣被器物．皆令婢使辇出．著庭中．恣其所取．由是皆竞取财物．不暇复见杀．

晋公卿礼秩曰．品第一者．春赐绢百疋．秋赐二百疋．王隐晋书曰．王尼见太傅越曰．公负尼物．越答初不识此事．尼曰．昔楚人失布．谓令尹盗者．以令尹执政．贼盗公行．是与自盗无异也．今君左右有屋舍．尼独穷困．是亦明公负尼物也．越意解．大笑．与尼绢五十疋．

晋阳秋曰．胡威少有志尚．厉操清白．父质．为荆州．威自京都省之．家贫．无车马童仆．威自驱驴单行．拜见父．停厩中十馀日．告归．临辞．质赐其绢一疋．为道路粮．威跪曰．大人清高．不审于何得此绢．质曰．是吾俸禄之馀．故以为汝粮耳．〈事具官职部刺史能．〉

又曰．桓温入蜀．闻有善星者．夜执其手．于星下问国祚脩短．星人曰．太微紫微文昌三宫气候．决无虞．五十年外不论耳．温不悦．送绢一疋．钱五千与之．星人诣主簿习凿齿曰．今受旨自裁．乞命为摽揭棺木．问其故．曰．赐绢令仆自绞．乞钱以买棺．故知之耳．凿齿曰．君几误死．君闻子知星宿有不覆之义乎．绢以戏君．钱供资粮．是听君去耳．星人喜．以言诣温．温笑曰．君三十年看儒书．不如一诣习主簿也．

赵书曰．石勒参军周雅．为馆陶令．盗官绢数百疋．下狱．后每设大会．使与俳儿．著介帻．绢单衣．优问曰．汝为何官．在我俳中．曰．本馆陶令．计二十数单衣．曰．政坐耳．是故入辈中．以为大笑．

【表】梁沈约谢立皇太子赐绢表曰．臣闻重离在天．八纮之所共仰．明两作贰．万国所以咸宁．太子体岐弱载．表睿冲茂．典册既升．休祚方远．率土含欢．遐迩均抃．天情载洽．庆赐必周．币帛嘉贶．猥班庸劣．

【启】梁沈约谢赐轸调绢等启曰．霜纨雪委．雾縠冰鲜．昔刘氏归国．未闻汉储之礼．曹植还蕃．非降魏两之赐．恩愈枉道．贲深束帛．

又谢安出门宫赐绢绮独启曰．桓室金缕．本非所议．孟姬作具．独若未周．慈泽曲临．珍华兼重．制为美服．只绮易俦．举而不息．三夜有待．

又谢敕赐绢葛启曰．素采冰华．𫄨文霜洁．变溽暑于闺阁．起凉风于襟袖．

梁庾肩吾答武陵王赉绢启曰．清河之珍．丘园惭其束帛．关东之妙．潜织陋其卷绡．遂使鹤露霄凝．轻𫄨立变．雁风朝急．冶服成温．

周王褒谢赉绢启曰．似逐安车之征．如轻殿中之对．臣善识山川．应图方丈．脱能临水．必不弃书．

绫

释名曰．绫者．其文望之似冰绫之理也．

太公六韬曰．夏殷桀纣之时．妇人锦绣文绮之坐席．衣以绫纨．常三百人．

汉武帝内传曰．西王母侍女．服绀绫之褂．

汉官典职仪曰．尚书郎直．供青绫白绫被．

魏略曰．大秦国有金缕绣杂色绫．其国利得中国丝素．解以为胡绫．

符丕答谢玄书曰．今往大文绫罗各五十疋．

世说曰．武帝尝降王武子．供馔盘．悉用琉璃器．婢子百馀人．皆绫罗葱褶．以手擎饮食．

荀勖为晋文王与孙皓书曰．今饷杂色绫千端．

晋令曰．第六品已．〈○句有脱文．已下当脱下字．〉不得服今缜绫锦．有私织者．录付尚方．

咸康起居注曰．诏临邑王使．主范柳所贡物多．降〈○太平御览八百十六作绛．〉绫是其所珍．可筹量增赐．

【启】梁庾肩吾谢武陵王赉白绮绫启曰．图云缉鹤．邺市稀逢．写雾传花．丛台罕遇．虽复马均骋思．比巧犹惭．虞卿受金．方恩未重．此□扁舟独反．燕路有心．载宝言归．衔珠无日．

【书】梁庾肩吾答饷绫绞书曰．洁同雪霜．华逾纻绮．长裾可曳．无愧王门之宾．广袖将裁．翻有城中之制．

罗

释名曰．罗．文罗疏也．

太山黄庭经曰．黄庭为不死之道．受者齐九日．金兰凤文之罗四十疋．

范子曰．罗出齐郡．

燕丹子曰．荆轲左手把秦王袖．右手椹其胸．秦王曰．今日之事．从子计耳．乞听琴声而死．召姬人鼓琴．琴曰．罗縠单衣．可裂而绝．八尺屏风．可超而越．鹿卢之剑．可负而伏．〈○太平御览三百四十四作拔．〉秦王乃奋地而起．遂杀轲．

淮南子曰．齐俗有诡文繁绣．弱锡罗纨．

王孙子曰．随珠耀日．罗衣从风．

雍门子说孟尝君曰．今足下．下罗帷．来清风．〈事具乐部．〉

世说曰．武帝尝降王武子．婢百馀人．皆绫罗葱褶．手擎饮食．〈事具绫部．〉

【启】周庾信谢赵王赉皂罗袍葱启曰．悬机巧緤．变蹑奇文．凤不去而恒飞．花虽寒而不落．披千金之暂暖．弃百结之长寒．永无黄葛之嗟．方见青绫之重．对天山之积雪．尚得开衿．冒广厦之长风．犹当挥汗．白龟报主．终自无期．黄雀谢恩．竟知何日．

布

礼记曰．仲夏月．毋暴布．〈不以荫切干太阳事．〉

又曰．布帛精粗不中数．幅尺广狭不中量．不鬻于市．

左传曰．诸侯攻逼阳．主人悬布．堇父登之．及堞而绝之．〈逼阳人悬布以外．试勇者也．〉坠则又悬之．苏而复上者三．主人辞焉．乃退．

晏子曰．景公谓晏子曰．东海中有水而赤．有枣华而不实．何也．晏子曰．昔秦缪公乘龙理天下．以黄帝布裹蒸枣．至海而投其枣布．故水赤．蒸枣．故华而不实．公曰．吾佯问子．对曰．婴闻佯问者亦佯对之．〈事具枣部．〉

吕氏春秋曰．戎人见暴布者．问曰．何以为此莽莽也．指麻而示之．怒曰．孰灌灌可为莽莽也．〈莽莽．长貌．灌灌．丛貌．〉

韩子曰．卫人有夫妻祷而祝曰．使我无故得百束布．其夫曰．何必少也．妻曰．益则子将取妾矣．

史记．张骞传曰．臣在大夏时．见邛竹杖蜀賨布．

又曰．公仪休相鲁．见布好而疾．出家妇．燔其机．

又曰．货殖传曰．通邑大都．布千钧．比千乘家．

神异经曰．南方有火山．长四十里．生不烬之木．昼夜火然．得暴风不炽．猛雨不灭．火中有鼠．重百斤．毛长二尺馀．细如丝．恒在火中．不出外而色白．以水逐沃之．即死．取其毛．织以作布．用之若垢污．以火烧之．即清洁也．〈事具火部．〉

列女传曰．楚江乙母者．楚大夫江乙之母也．当恭王之时．乙为郢大夫．〈郢．楚都．今南郡江陵．〉有入王宫盗者．令尹以罪乙．请于王而黜之．处家无几．其母亡布八寻．言令尹盗之．王方在小曲台．令尹侍焉．王谓母曰．令尹信盗也．寡人不为其富贵不行法焉．若不盗而诬之．楚国有常法．〈常法．谓诬罪人．其罪罪之．〉母曰．令尹非身盗之也．乃使人盗之．王曰．奈何．对曰．昔孙叔敖之为令尹也．道不拾遗．民不关闭．而盗贼自禁．今令尹之法治也．耳目不明．盗贼从横．是故盗妾之布．是与使之何异．王曰．令尹在上．寇盗在下．令尹不知．有何罪焉．母曰．昔日妾子为郢大夫．人盗王宫中之物．妾子坐而黜之．妾子亦岂知之乎．终然坐之．令尹独何以不坐．是为过也．王曰．善．非徒讥令尹．又讥寡人．令吏偿母之布．因赐金十镒．让金布曰．妾岂贪货而干王哉．王乃召江乙而用之．

汉书曰．文帝徙淮南王长．道死．时民谣曰．一斗粟．尚可舂．一尺布．尚可缝．兄弟二人．不能相容．

又曰．成帝许皇后上疏曰．妾夸布服粝食．

又曰．太公以布为货．广二尺二寸为幅．长四丈为疋．

华峤汉书曰．王允与吕布及士孙瑞谋诛董卓．有人书吕字于布上．负而于市歌曰．布乎布乎．有告．卓不悟．三年四月．帝疾愈．卓入市．布持矛刺卓．兵士趣斩之．

吴越春秋曰．越王允常．使民男女入山采葛．作黄丝布．献之吴王．

先贤行状曰．国中有盗牛者．牛主得盗者．曰．我邂逅迷惑．从今以后将改过．子既已宥．幸无使王烈闻之．人有以告烈者．烈以布一端遗之．曰．是知耻恶．知耻则善心将生．故与劝为善也．

典略曰．苏秦如赵．逢其邻子于易水之上．从贷一疋布．约偿千金．邻子不与．

广志曰．桐木．其华有白毳．取其毳淹织．缉以为布．

圣证论曰．梁冀时．布有垢．则洗之于火．

裴氏广州记曰．蛮夷不蚕．采木绵为絮．皮圆当竹．剥古绿藤．绩以为布．

燕书曰．宋该．字宣弘．为右长史．太祖会群僚．以该性贪．故赐布百馀疋．令负而归．重不能胜．乃至僵顿．以愧辱之．

俗说曰．桓豹奴善乘骑．亦有极快马．有一诸葛郎．自云能走．与马等．桓车骑以百疋布置埒．令豹奴乘马．诸葛竞走．先至者得布．便俱走．诸葛桓〈○太平御览八百二十作恒．〉与马齐．欲至埒头．去布三尺许．诸葛一透坐布上．遂得之．

笑林曰．沈珩弟峻．字叔山．有名誉．而性俭愆．张温使蜀．峻入内良久．出语温曰．向择一端布．欲以送卿．而无粗者．温嘉其能显非．

【赋】晋殷巨奇布赋曰．惟泰康二年．安南将军广州牧腾〈○按当作滕．〉侯．作镇南方．余时承乏．忝备下僚．俄而大秦国奉献琛．来经于州．众宝既丽．火布尤奇．乃作赋曰．伊荒服之外国．逮大秦以为名．仰皇风而悦化．超重译而来庭．贡方物之绮丽．亦受气于妙灵．美斯布之出类．禀太阳之纯精．越常品乎意外．独诡异而特生．森森丰林．在海之洲．煌煌烈火．禁焉靡休．天性固然．滋殖是由．牙萌炭中．类发烬隅．叶因焰洁．翘与炎敷．猋荣华宝．焚灼萼珠．丹辉电近．彤𤈍星流．飞耀冲霄．光赫天区．惟造化之所陶．理万端而难察．燎无烁而不燋．在兹林而独昵．火焚木而弗枯．木吐火而无竭．同五行而并在．与大椿其相率．乃采乃㭊．是纺是绩．每以为布．不盈数尺．以为布帊．服之无斁．既垢既污．以焚为濯．投之朱𬬻．载燃载赫．停而泠之．皎洁凝白．

【启】梁刘孝绰谢越布启曰．比纳方绡．既轻且丽．珍迈龙水．妙越鸟夷．