卷五 芦浦笔记 卷六 卷七

  钦定四库全书
  芦浦笔记卷六     宋 刘昌诗 撰金根车
  崔豹古今注云金根车秦制也秦并天下阅三代之舆服谓殷瑞山车一曰金根故因作为金根之车秦乃增饰而乘御汉因不改晋舆服志载金根车天子亲耕所乘置耒耜于轼上乃知是车盖耕车也及考东京赋有农舆路木薛绾注曰此所谓耕根车然则金根耕根其名又异矣唐荘懿公主下嫁田绪徳宗幸望春楼饯之厌翟蔽不可乘以金根车代之公主出降乘金根车自此始岂非去古逺而意愈失耶韩㫤为集贤校理史记中有说金根车处皆臆断之曰岂其误欤必金银车也悉改根为银至除拾遗果为谏院不受㫤文公之子也而不知古抑又可叹国史舆服志载耕根车制如五辂之副驾六青马驾士四十人而以金根车为皇后之车或者因唐以代厌翟不复考古而分为二尔
  季子碑
  京口有十字碑世传为孔子书曰呜呼有呉延陵季子之墓而季字作□予考篆文皆无之得曾旼元丰中编润州类集乃曰君子之墓后湖居士李仲殊题季子庙诗亦曰溪边君子墓始悟为君字非季字也六一先生谓古以竹简书今字阔盈尺必非孔子作然古法帖有鲁司冦仲尼书仅存十有三字内有有吴君子之五字与此碑字画如一或者后人衍此题墓上要知夫子葢尝为是书尔
  瘗鹤铭并序       华阳真逸撰
  鹤寿不知其纪也壬辰岁得于华亭甲午岁化于朱方天其未遂吾翔寥廓耶奚夺之遽也乃褁以𤣥黄之币藏乎兹山之下仙家有立石旌事篆铭不朽词曰相此胎禽浮丘著经乃徴前事出于上真余欲无言纪尔岁辰雷门去鼔华表留声我唯仿佛尔亦微𠖇尔其何之解化惟寜后汤洪流前固重扃此阙一字割荆门未下华亭爰集真侣瘗尔作铭
  上皇山樵人逸少书
  山徽士丹阳外仙尉江举真宰立石又 华阳真逸撰  上皇山樵
  鹤寿不知其纪也壬辰岁得于华阙一字当为亭甲辰岁化于朱方天其未遂吾翔阙一字当为寥廓耶奚夺阙三字遽也迺褁以𤣥黄之币藏乎兹山之下仙家无阙四字我竹此字不完故立石旌事篆铭不朽词曰相彼胎禽浮丘阙二字余欲无言尔阙五字当有雷门二字去鼓阙一字当为华表留阙二字当为形义惟仿佛事亦微𠖇尔将何之解化阙五字不完又阙二字惟寜后汤洪
  流前固重扃右      六字不完害寺卩𠂇氵冫又阙七字华亭爰集真侣瘗尔阙字或文但止于此未可知也丹阳真宰此四字不知其次
  右前文镇江别刻不知何人考定后文乃邵枢宻亢就山下取所有字以意櫽括故存其阙虽有差异亦可参订但前云逸少书图经亦载羲之书六一先生已论其非至谓或云顾况作铭蔡端明则以字有楷隶笔当是隋代书而山谷乃断然曰王书不疑何也今考铭引雷门鼔事按临海记昔有晨飞鹤入㑹稽雷门鼔中于是鼓声闻洛阳孙恩斫鼓鹤乃飞去恩起兵攻㑹稽杀逸少之子凝之盖在安帝隆安三年斫鼓必此时岂复有羲之谁肯遽取以为引证哉然则非晋人文不辨可知矣渔隠考订华阳真逸为陶隠居推原本末或庶几焉
  六合大同印
  嘉泰壬戍予道经姑苏于常贾翁得故纸一幅陈黦破碎上有印文方四寸馀朱色未落云六合大同之印按邺侯传唐肃宗在灵武征天下兵所铸顷常收拓本汉砖上刻此篆文本朝丞相李昉书其下谓家藏是印文而失之盖干徳乙丑岁也
  屏著
  诗曰俟我于著乎而毛氏谓门屏之间曰著论语邦君树塞门郑氏谓于门树屏以蔽之尔雅亦曰屏门之树至于萧墙之内注曰墙谓屏也盖古者门皆有屏礼纬曰天子外屏诸侯内屏大夫以帘士以帷帘帷虽非屏然以之为蔽限亦屏之义今人称士夫之家必曰门墙曰屏著是也然多曰台屏从平声蒲丁切则乃指屏风而言何不思之甚也因书以辨之
  紫微王舍人梦
  淳熙辛丑年王公清叔帅桂林予客焉暇日因语及自合肥丁忧归天台杜门窘用一夕梦吏请料历支俸公诘曰解官何繇得俸吏曰已出在外廊试取历授之有顷持历来示所批陈白金六小锭于前而去寤窃怪之未几有自逺方惠书致馈者启而视之与梦无差予尝服膺是事台馈往来世固有之而𠖇𠖇之中已批料历则是销折平生合得之物彼贪者多取以为巧而不知其历将特批屡批不一批矣故尝与士夫诵言之具书之
  四明寺
  四明僧庐在六邑总大小二百七十六所只鄞一县城内二十六城外八十天童日饭千僧育王亦不下七八百人行去声仆称是天童岁收谷三万五千斛育王三万斛且分布诸库以罔民利等而下之要皆有足食之道尝观唐武宗时废浮屠法天下毁寺四千六百招提兰若四万籍僧尼为民二十六万五千人今以一郡㑹之真有是哉
  佛牙
  四明图经载昌国县九峰山吉祥院有辟支佛牙一枚长四寸阔一寸舍利缀满乃建炎初给事中黄龟年所施窃计之人长五尺两牙不能半寸今一牙长四寸上下相合必倍之则佛须身长八丈方能容八寸之牙尝闻佛号丈六金身此乃五倍恐无是理黄给事何自得之而信之而施之耶世有赵鳯必能验真伪而斧之矣
  喘药方
  先君尝施喘药盖用麻黄三两不去根节汤浴过诃子二两去核用肉二味为尘末每服三大匕水二盏煎减一半入腊茶一钱再煎作八分热服无不验者后于彭子寿侍郎传一方用新罗参一两作细末以上鸡子青和为丸如梧子大阴干每服百粒温腊茶清晨下一服立止尝见知临江叶守端卿言其祖石林病此专服大黄而愈其尊人亦苦此疾乃纯用附子至某则非蔴黄不可然则又观其所禀如何且自谓其女幼年已喘传至四世而用药皆不同






  芦浦笔记卷六