虞初新志/卷20 中华文库

──汪价（三侬）

馀小时读书西圃，以林鸟为里舍。每展卷，自首讫尾，方理他册；不抽阅，不中辍。坐必竟夜，不停晷，不知寒饿，不栉发帟面。

一夕，正拈枯管作时论，忽闻棂外呦呦鬼声。自思不敢为孽，伯有、彭生断不我厉，我岂畏倛头恶刹者耶？燃火迹之，声出竹畦中，见一败叶为蛛丝所罥，风入窍中鸣。馀始悟曰：“向以为鬼而嗥者，即此是也。”又一夕，疑耳室有偷儿在焉，持杖逐之。见颀然而立者，人也。以杖横击，偷之衣纷然而坠，但无声息。遽以灯照，乃老苍头浣其故衣，悬之室中。因思天下事原无实相，皆是人以其意造之，嗣是无疑惧心。

余尝为牧猪奴戏，凡宴集诩为豪举，辄得大采。又尝事狭斜游。每遇名姝，无乞介人缠头者，或反以橐金佽助膏火。二者皆有利焉，宜其溺矣。忽思轻侠亡赖，非大雅所乐闻，正当一尝恶趣，即解脱耳。一意敕断，更不复为。

向应京兆试，数见刖于有司。友人同斥者，多惝恍悲惶，泪簌簌雨下。馀则廓落宴笑，犹故吾也。甲申当国变，天地裂崩，邑令修故事，群士大夫临于县庭，口呼大行，含辛以为泪。馀独号踊，几不欲生。平日泪不轻挥，谓其近于妇人也。自丧二亲以来，中心抽割，唯此一恸。

馀鲜兄弟，止仲子一人，早游芹水。会逢世乱，乃隐于市。端木货殖，亦何所讥？阃以内，妻妾二人，雍容井臼。各生二男，共保抱之，无异视。四子友爱，一如同产。二氏皆先我化去。奉倩哀殒，蒙庄鼓歌，俱失物情之正。馀唯顺天委运，礼以制哀而已。诸子善承吾教：亦喜诵古人书，亦竞为歌诗，亦嗜杯酌，亦精于奕，亦涉书林画苑，亦好作四方游。余尝戏语曰：“诸如类我，不忝所生；颓老不遇，幸无克肖。”今皆得成遂，皆有妻孥，皆服章缝为圣门弟子，沴沴乎有进取之意。得者自得，失者自失，不以萦老人之怀。

至若朋友，吾性命也。愿言结契，莫非俊人；率尔相遭，便如夙昔。脱口披肝膈之言，对面领诗书之气。有若志迹乖离、判若行路者，即其人可知矣。鼎新以后，同学吾友，仕粤东者死兵〔合浦令陈室臣，大埔令蒋文若，化州守曹蜚孟〕，粤西者死疾〔兴安令王非台〕，宰峄者死挂误〔峄县令吴丕能〕，帅河北者死颠连〔河北左营游击沉元培〕，贡大廷者死于鬼，于盗〔侯化羊病而死祟，张政起为盗劫杀〕，仕兖仕苕仕汾者，皆以真朴不能突梯上官，并见黜落〔兖州通判项莘友，武康令吴定远，平遥令朱兼两〕；以进士为吏部选人，沉废数十年，不能沾一命者多有。

嗟嗟！士人著进贤冠，为南面贵人，可谓荣矣！乃累累遭挫辱，终其身困踣不聊，以至死。馀虽不幸，犹得优游林水，泰然以韦布老。酒国诗城，长为三侬汤沐邑，此非天纵之耇民哉？馀一生遭罹，大抵平乐，间有奇厄，冥冥之中，默为提救。壬申，随先君官楚，道经彭泽。江岸忽崩，樯柁尽折，舟压其下，料无生理。食顷，有声筼然，舟浮水面。是岁家中不戒于火，藏书数万卷悉成灰烬。归而典衣赁屋，复集数千卷。乙酉城陷，为乱兵所掠，仅存零帙，遍从书肆配合，其粗有头讫者，又得数百卷。辛卯，被一穷戚胠窃殆尽。于三四年中，节汤糜之费，又聚得数十卷。丁酉遇祸，皂隶入吾室，枵然乌有也；见几上书，捆之以去。因忆往昔平阳书乘，珍护甚严，唯恐饱蟫鼠之腹，乃于二十馀年之内，一灾于火，二灾于兵，三灾于盗，四灾于皂隶，可胜叹哉！乙酉，江左鼎沸。海上帅纵兵劫民舍，口呼缚儒冠者，破我闼而入，剿掠靡遗。馀几被絷，越墙而仅免。己亥，入豫州，过老儿庄，群盗截劫。一魁曰：“彼书生者，行李可怜，不足供东道。”大笑扬鞭而去。

馀于行路，凡三遇虎。壬申，先君命馀至荆州谒贺惠藩。道经玉泉山，有虎踞崖。仆夫骇走，虎跃入田，攫一鸡，掠馀马尾越涧去。庚子，游密之超化砦，饮于张鉴空山斋。红蕊侑酒，不觉狂醉，扶置马上，鼾然据鞍而行。闻从人欢噪声，次日始知有虎引二子饮涧中，都无动色。甲辰，游富春山，登子陵钓处，因访桐君。见山门绝巇，一白额虎坐耽溪流。馀与众客方侧行岩下，虎张爪竖尾，欲来扑人。众客噤战俯地，馀拱手语之曰：“山君山君，闻声久矣，今日得瞻神采，幸无妨我去路。仆所携三寸弱管耳，当挥斥成长律奉献。”虎点首者三，一啸跳入丛莽。与众客越宿樵子之庐，燃灯疾书五排六十韵。天方曙，以诗焚故处，祝之曰： “一言相赠，馀不爽约。君有英神，能无印可乎？”是夜，梦虎头人来谢教，持鹿酒共酌。兴正酣，为役夫催起，乃惊失之。

馀短于目，穷睫之力，不及寻丈。道途拱揖，不辨为谁。迨老而视不加毛，昏暮能审文字点画。灯下书红笺，能作细楷，以光常内敛也。相传文人目多眚，归咎读书焚膏继晷，以致损明。此言近诬，殆由天分。宋学士作《咨目瞳文》，罪其失职，冤矣！馀诎于目，而耳倍聪。嘤嘤私语，虽远必闻。睡梦之中，有声即觉。四足者无羽翼，予之角者去其齿，殆是之谓乎？贱目眶大而睛露，有议其蜂目不祥，鹰目为暴者，此世俗之惑也。古有兽其形而人其心者，羲、农之牛首而蛇身是也；有人其形而兽其心者，桀、纣之长巨姣美而筋骨越劲是也。而又何法相之足云乎？

馀足不健于行，然亦曾走百里，不见苦攰。至如登山觅胜，扪萝跻险，命且不惜。不能守“齿刚舌柔”之说，好𬺈龁刚物，未六十而齳然落其二。时逞舌锋，以言语抵忤人，人以不堪。初时不省，后乃悔之。吾年既迈，有客相见，必减我以年数，誉我以红颜。则其为衰惫，亦可知也。

馀在蓉江，受异人术，能炼臂为铁，听力士仡如虎者张拳击之，馀臂无恙。至十数击，而彼拳痿茧，不能举矣。海昌查伊璜尝言有豪客者，铁臂与馀无二。客本武林窭人也，伊璜宴客湖心亭，客舣破舟畔索酒，伊璜拉与同饮，酣叫尽欢。饮毕，悉以馀馔赠之。后客仗剑从军，底定闽粤，以功帅于交广之间，锡有封爵。伊璜以明史事挂累，客感酒食之惠，阴为营救，冤乃白。同一臂术耳，客以窭而侯，馀特用之以戏，犹是孱书生也，可哂也！

庚子，擢得白发，为文以骂之。白发对以肊曰：“鹿，仙畜也，千年而苍，又千年而白。龟，四灵之一也，五百年而紫，又五百年而白。然则白也者，物老而圣，斯足以当之。”馀由是得老而娱，得白而喜。吾愿天下学道人，共闻斯语。

馀南土弱夫，素倚舟楫，与鞍辔不相谋。随李御史渡河，撤舆而马，御史振策逐馀马而驰，馀身若翥霄堮之外，目迷阴曀，耳轰怒涛，始而惊，既而爽，终而安焉。后此群骑并出，馀马必先骛。崇祯末，习射于石岗之汝南书墅，弓张矢落，同学者以为笑。馀愤欲胜之，味射义“志正体直，持而审固”之语，悬的者三匝月，心柔手熟，忽焉大进。以是知人不贵自然，贵勉然。性不可恃，而习有可通，大抵然矣。

馀善饮而不善啖。饭可二缶，常食不能啖大脔；客之饕者，喜并馀餐。侨朔方者数年，日食蒸饼不托之属，生酱鲜葱有同嗜焉。归而馔且兼人，反觉稻粱之寡味。五岁时，私闯酒室，垂首盎面，吸取浮醴，遂至沉顿。家人遍索，乃酣卧于瓶罍之侧。长而僭称大户，常时列宴，众客支离，狂花病叶，独沛国朱抡生搴旗对垒，终夕不言散，时有“朱鸡啼”、“汪天亮”之目。主人悦，间亦取憎侍者。

计馀一生，曾有二醉。壬寅，与合肥龚伯通饮于怀庆之高台寺。同饮者，王蜀隐、沈云门。所饮者，五香柿酒，此朔方烧醴之最俊者。四人篝灯细酌，自酉达卯，倾二罂无剩沥，饮时但觉甜美可人，无茗艼意。从者报曰：“日高春矣！”四人启户而视，触受风色，心目迷眩，一时俱倒。馀睡至日晡而复。三公者，相对哕咯，病不起者累日。是年在邺之旅舍，候李御史行旆，痴坐无憀，闻西郊演剧，观者甚众，趁步一往。台之旁，列肆酤酒，士商聚饮，不觉流涎，因选席而坐，傲然独酌。已而兴发，拉客中之豪者并釂，拇战不已。遂曼及他席，大众轰饮，馀玉山颓矣。彼此造次，未及叙姓氏，亦未识馀邸舍。群起而掖馀，畀之野庙神幔之前。迨晓，怪笑而回。“名教中自有乐地”，昔贤所云，时复戢之。

馀不习铛杓，而洞于茶理。友人戴惕庵，为邑之陆羽。馀时过领日铸，以消七碗之兴。及至巳子国，有马布庵者，又卢野之后劲也。一枪一旗，居然独步。尝戏语之：“若与吾乡惕庵共品泉源，正未知谁当北面。”馀于甲辰偶然禁酒，有句云：’我当上奏天帝庭，酒星谪去补茶星”，此亦老侬谩言，非实尔也。性好食醋，失此则诸味不调。又好秋末蟹、夏初蚕豆；二物充庖，不想他味。人以汪生所嗜，不殊屈到之芰，姬文之昌歜。近日俗尚食烟，馀每语人：“奈何以火烧五脏？请观筒中垢腻，将何以堪？”其人猛省，誓不再食。少焉忆之，便渝戒矣。病酒之夫，狂饮不待明朝；难产之妇，好合何须满月？嗜烟之酷，乃至同与酒色，何惑溺也！

馀家常乏，独衣冠必鲜整。人目之，若雄于财者。然少而惜福，茧丝不以附内体。服之矜重，不轻为尘涴，即至褛裂，亦不轻掷。《记》曰：“敝帷不弃，为埋马也。”尝记先大夫于馀入泮时，制一西洋布袍，凡遇佳节良宴，则衣之。几三十年，不之澡濯。有劝馀改作亵衣者。贾子曰：“冠虽敝，弗以苴履。先人所赐，吾不忍也。”先人之敝庐，不过数楹。团聚家人，三世不易其旧。馀日坐卧者，止于半舫，围塞书卷，栉比鳞次，容我头足一席地耳。俯仰之馀，不见其窄。出而翔步王公之第，崇构迢峣，霞垂云耸。馀处之落落然，了无与也。“公自见其朱门，贫道如游蓬户”。大智之言，岂欺我哉？

馀爱楼居及庋板之房，不耐卑庳下湿。又爱短檐净几，其窗四辟，晨起披襟，爽受风日。如入暗室幽暧，便闷欲绝。又爱舟行，放浆芦洲蓼渚之间，率其宕往，有会心处，嗒尔忘归。馀向不喜浴，虽夏月，亦止以巾拭汗。老始习之，乃觉除淹消瘕，体气荣畅，即冱寒，且乐就澡室焉。

馀得天强固，不婴重屙。偶尔违和，亦不用药，医之以至清之酒，医之以至快之书。辛巳午月，贱体忽惫，头涔涔作楚，一日夕不思汤饵，若染时疠者。适有饷馀佳酿，呼至床头开看，芬香拉鼻，急命温之。取太史公《荆轲传》连饮连读，瞬息之间，拍案而起。古书难信，切不可以身试方。吾友贾静子，睢阳才人也，体有不适，欲行“倒仓”之法。馀诤之曰：“奈何于腹中演戏法？”不听。一服之后，下泄不止而毙。岂惟药石，即平时饮膳，皆可伤人。余尝于醉后饮养花宿水，不死。于相国寺僧舍误中鲜菌毒，不死；此小人幸免也。子美死于白酒牛脯，太白纵饮采石，捉月而亡。李、杜，诗人之魁也，皆以轻率自殒其生，可不慎哉！

壮时不免房帷之好，后乃以渐而淡。至为汗漫游，遂与色远。即燕赵歌姬，充列侑饮，从无一人沾昵者。北妓入席，见客即拜，立而执役，主人加之诃叱。馀命之入坐，诸执事悉令隶人司之。北人且谓介人坏其乡俗礼貌。知命之年，便绝婉娈。友人俱诮其假，席间每引为笑资。李剩斋至谓“五十断欲，不如捐馆作泉下人”。彼长馀四龄，竟以啖牛胾，淫一妖妪而殂。夫精、气、神，人之“三宝”，而丹药之王也。先祖遇一异人，授以“龙虎吐纳”之法，习练四十年，道成。夏月盖重衾卧炽日中，无纤汗。冬以大桶满贮凉水，没顶而坐，竟日不知寒。馀以骨顽无仙分，不之向学，然于玄牝要诀，颇熟闻之，大要以宝神啬精为主。世之愚伦，纵情雕伐，以致阳弱不起，乃求助于禽虫之末。蛤蚧，偶虫也，采之以为媚药；山獭，淫毒之兽，取其势以壮阳道；海狗，以一牡管百牝，鬻之助房中之术。何其戕真败道，贵兽而贱人也！且方士挟采阴之说，谓御女可得长生。则吾未见蛤蚧成丹，山獭尸解，海狗之白日冲举也。

记诵之外，无时不亲操诸务。盥漱泛扫，不以烦厮役。花则手灌之，草则手薅之，鱼鸟则手饲之。或杂伍渔樵，或混同佣乞，或时与童稚相嬲，掷弄觿<角>以嬉。故年虽近髦，人以为有童心。举步轻跃，容色亦不衰，不似龙钟齿豁人。年来游兴不减，梦想时在湖漘岳麓。诸子惜馀筋力，柅馀车不得远行。在家闲极，有花即看，有酒即饮，有对弈者，即终日。老友相值，即解杖头以醵。缁流之上者，乐共馀谈，馀亦乐坐旃檀之室，谓之清时小太平。适与红裙会，方袍骨董，不至以唐突取厌。赠邗水桂姬有“休将量大欺红袖，但得情痴恕白头”之句，非乞怜语，佳人会生怜耳。

孙子数人，与长者点定文字，粗为疏解。群小则牵绕衣裙，分枣栗与之，各餍所欲而往。分之必均，偶有参差，聚而向老人计较，尤可爱也。

馀行李半天下，所至以客为家。客两河者，前后十数年，始于察荒李御史幕，怀孟薛宗伯知之，呼至其家，与仲沄二兄读书翕园。后为贾大中丞召修省志，别去。越三年，会吊宗伯之丧，黄门卫公先生正在读《礼》，留与卑山草堂，商榷今古。又为洛阳太守朱灿煌邀阅试卷，别去。介人之久于兹土者，实以宗伯父子恩分滋深，故依刘御李，马首不能他指耳。时沈宫詹绎堂先生分巡大梁，清慈明允，为海内岳牧表。馀驱车八郡，历收河岳之英，倦则以钧阳清署为归焉。其他逆旅主人，无不款昵如戚属。水行则戒榜人无妨缓棹，河上逍遥；陆行则常与执辔者试走，舍舆马而徒，恣其流览。馀之所为通，馀之所为介也。

馀殚精音律，于古今离合之义，无不博综。吾邑陆君扬，弦索化工手也。从馀考订音声，字有讹舛，悉为厘正。遂使八风二十四气，相为嘘吸。海内名公卿，以及文章之士，皆与之游，其名直达禁掖。擘阮传人，乃以介人为导师，亦可异也。余尝作一想，取尼父《猗兰操》、桓子野《挽歌》、孔明《梁父吟》、谢安《洛生泳》、嵇康《广陵散》、袁山松《行路难》、李太白《乌夜啼》，令相如鼓琴，桓伊吹玉祇，高渐离击筑，祢衡挝渔阳鼓，君扬出而欹冠短袖，为之提掇其间，左顾右盼，意气激昂，拨清弦，发哀弄，人声天籁，云委雪飞，一洗梨园法曲之陋，顾不乐哉！

博塞之事，盛于魏晋，近日士大夫，皆以奉十斋打叶子为名流雅尚，相煽成风，浸淫海内。馀不之效，祇是黑白二子，比势覆局，“木野狐”之诮，恐亦在所不免。当馀少贱，颇耽戏术，射覆藏钩，与夫“顷刻花”、“逡巡酒”之类种种幻化，皆所熟谙。至于召请乩仙，尤极灵响，即非真仙，当亦才鬼。己卯应试失利，情怀愺恅。舞仙童以释闷，令其搬演杂剧，穷姿尽态，有老梨园所不到者。一时传播，男妇聚观，拥塞堂庑，终日哄笑，匝月而不散，窗几悉遭挤毁。馀深悔其贱，固逃匿于外以谢之。世俗无聊，动拈骰子以卜。乙亥试玉峰，同寓友人，竞卜休咎。馀一呼而六子皆赤，果于是年入泮。先君六旬时，遘疾弥月，医药不能疗。馀心焚灼，抱骰盆跽于中庭，祝曰：“大人病果无患，幸赐吉征！”一掷而五子各色，独一子旋转不定。馀默恳之，一跃而成顺色，病亦旋瘳。昔寄奴喝子成卢，明皇叱子成四，慈圣之侧立不仆，光献之盘旋三日：精诚所注，符应立呈，樗蒲有神，岂虚也哉！

馀与汉阳李云田偶过汴市，见有争钱而相搏者。云田曰：“古之名钱曰刀，以其铦利能杀人也。执两‘戈’以求‘金’，谓之‘钱’，亦以示凶害也。”馀曰：“执两‘戈’以求‘金’，谓之‘钱’；执两‘戈’以求‘贝’，谓之‘贱’；执‘十’‘戈’以求‘贝’，则谓之‘贼’而已矣！”云田曰：“两‘戈’一 ‘金’，当更有精义。子试说之！”馀曰：“两‘戈’不敌一‘金’，钱真神物也！”云田曰：“得一‘金’而来两‘戈’，岂不可危？”馀曰：“操两‘戈’以求一‘金’，亦复何畏？”有一老父笑而前曰：“此贪者之必济以酷也。敬领两公高论，老夫快极！惜王介甫之得一证斯言。”

乙巳，从三衢假道至汾水。开化道中，资斧告匮，伥伥乎靡所骋。适遇一蒙馆，其馆师教读“心广体胖”，“胖”音为伴。馀入语之曰：“先生误矣。胖，蒲官切，当读如盘。”馆师曰：“门下精于翻切乎？愿受台教。”因教以上字母，下韵脚，中间过脉，如“经坚丁颠”诸诀，一一指授，呼调数四。令其师弟同馀念诵，一堂之中，齐声唱和。初如小儿喤喤学语。舌本都强，少焉渐觉柔利。至数百遍，而趁口以出，自然通协。主人闻之狂喜，出揖馀曰：“等字切法，里俗罕传，村塾蠢儿，肉橐衣楦，何幸得公提诲！请问公姓氏，今将何往？何为停车于此？”馀实告以前往江右，行李空乏之故。主人曰：“是不难。”命家僮立取青钱文绮见饷。馀拜受之，得以即时就道。馀于字学，童而习之，音义略无讹舛，不谓浪游乃受其益，以解字而得酒食，以切韵而得钱财，是亦学圃之美谈也。

二氏皆视世人蠢俗，故一以冲举歆之，一以轮回惧之。馀明于死生之故，不溺其说。然其标旨清微，振辞高妙，有足豁懵人之阂塞者。故夫道家之六甲秘文，万毕神术；释氏之三车要义，四谛真言，罔不洞究。我若静地修玄，不在采芝咽液；高座说法，不在竖拂拈槌；将使上清羽客，鳖守丹垆，大善知识，都向离门外瞌睡也。

馀不信星相家言。李虚中、唐举，世无其人。二家推馀限度，按馀部位，皆云至贵之格，公卿将相，早于年三、四十内得之。人多以此佞馀，馀初亦喜闻其佞。逮其后来，往往不验。今阅七十甲子矣，黄粱熟矣，痴梦不复作矣。虽欲信之，又乌得而信之？

又不信师巫之术。吾翏多有女巫，召人先灵与人叙语。馀幼随家人往，果于隔户隐隐有声；家人白日见鬼，哭而问讯。馀恶之，从后闼密侦；见一人垂首瓮中作语，遂发其奸。馀在河南，与李御史同谒嵩岳，见有所谓“马子”者，托神附体，俨坐堂檐，执绳棍者，森列左右。愚民朝山者，有不谒神座，竟拜“马子”酬愿而去。忽而恫喝逻索，众皆惊窜，财如阜积。馀恶之，令御史皆缚之至。众“神”叩头哀乞免死。

声色移人，馀性亦有殊焉者。喜泉声，喜丝竹声，喜小儿飗飗诵书声，喜夜半舟人欸乃声；恶群鸦声，恶驺人喝道声，恶贾客筹算声，恶妇人詈声，恶男人咿嘎声，恶盲妇弹词声，恶刮锅底声。喜残月色，喜晓天雪色，喜正午花色，喜女人淡妆真色，喜三白酒色；恶花柳败残色，恶热熟媚人色，恶贵人假面乔妆色。至馀平日，有喜色，无愁苦色；有笑声，无嗟叹声。窃谓屈原之《九叹》，梁鸿之《九噫》，卢照邻之“四愁六恨”，贾谊之“长太息”，杨雄之《畔牢愁》，殷深源之 “咄咄怪事”，皆其方寸逼仄，动与世怼，惜不与介人同时，为作旷荡无涯之语以广之。

馀不识金钱之数，不知方物之值，不闻营殖之方，不设会计之籍。倘然而来者，倘然而去。室中忽盈忽虚，若与阿家翁无与焉。年七岁时，族伯亡，应馀承祧。有宗人出而争嗣。郡司马某当谳，得宗人赇，袒之。馀起告曰：“争为人后者，利其产耳。儿不愿如俗情奉人宗祀。”遽辞以出。司马谓先君曰：“有是佳儿，宜不赖此！”其为志大财疏，自童龀已然矣。倾馀行箧，从无十金之积。白镪青蚨，亦数来数往，但不恋清寒吾辈人。馀曾坐皋比，收诸生修脯。亦曾心织笔耕，卖文字作生活。亦曾以文应采风之使，得受前茅上赏。不以事生产，不以食孱孱八口，床头阿堵，不知何故咄嗟而散？

馀最僻古器，幸而购得，宝玩不已。倘或失去，经时怏怏，如忆故人。向在东都，所得当道之赆，悉置三代尊彝，真赝各半。橐负抵舍，家人意其资重。启视之，确确然皆邙土中物也。馀夸而家人笑，不久即星失。假使馀囊金以归，要亦垂手尽，不能作临沮守钱翁。人言介人痴，不痴也。

向有三畏：畏盗、畏猘犬、畏笑面多机智人。不幸旋触党人怒，卒吹蜮沙，兴文字狱，执馀而囚之。馀日事著述，若不知有狴犴者。客谯馀曰：“子才之不戢以至于斯，今犹是放宕其辞以自骋乎？”馀曰：“马迁腐刑，居蚕室而著《史记》；陆平原临刑曰：‘古人立言以垂不朽；吾所恨者，予书未成耳！’蔡中郎被收，请黥首刖足，继成汉史。此三贤者，介人之师也。子乌足以知之？”或又引善恶报应之说曰：“子有何恶而遘此刑狱？”馀曰：“盗跖为暴，肝人之肉而食之，卒得上寿。柳下惠操行修洁，以黜辱没其年。崇侯虎进炮烙以痡百姓，国灭不与其难。西伯修德行仁，囚于羑里。司马魋欲杀圣人，终柄宋国。仲尼贤过尧舜，拘于匡，围于蒲，微服于宋。信如报应之语，则是盗跖、崇侯、司马之善报为不爽，而柳下、西伯、仲尼之恶报为断如也！有是理乎？”

知己之恩，侔于生我。古人云“士为知己者用”，又云“士屈于不知己，而伸于知己”，又云：“感恩则有之，知己则未也”，又云：“天下有一人知己，可以不恨”。甚矣，知己之难也！而馀之生也，凡得知己者十。发未燥，应童子试，甬东谢象三先生目之曰：“渥洼之神驹也，困以盐车，恐未得千里腾逸。”此一知己。楚黄曹石霞先生令翏，月两课士，馀辄冠一军。迨解官，放浪西子湖与白门诸山水间，连手吟唱，狂叫绝倒。此一知己。光州唐雪灵先生，选邑士廿人，时校艺于衙斋，文必面阅，必戒诸少隽者奉馀为经师。辛卯之役，谓馀必抡元。及报罢，仰天⒐唶，至于流涕。此一知己。湘潭沈旭轮先生李吴，三简首诸士，曰： “时文中古文，盲、腐二史，其鼻祖也。终恐不利时官之目！”此一知己。之莱李琳枝先生，以省方试士，拔馀罪隶之中，弁冕都人士，序予文曰：“介人之文，能令人悲，亦能令人怒，能令人喜，能令人下酒，能令人已疾。是介人以文生天下，而群伧乃欲报之以杀，忍乎哉？”此一知己。河阳薛行屋先生，人伦渊薮，坐馀澹友轩，相与订千秋业。馀断梗，又折角如意也，而先生折官位辈行以交，诧为“珠采玉英，希世之宝”。此一知己。七闽黄石斋先生，讲学湖上，弟子数千人，蚁升庑下。《易正》一书，筌蹄爻象，妙契图先，独以授馀，曰：“沧桑而变，唯此子不刊其书。谯周之得文立藩卫门墙，吾何恨矣？”此一知己。吾乡之文，久没云雾中，潜壶许子，与馀力刷之，并草松陵，分题汉上，他无可与语者。尝曰：“有志三代，同心二人”。此一知己。上洋妓王翩仙，姿才无辈，颇不近贵人。得馀文，必焚檀拜读，读已又拜。相对清谈，无一语堕人间粉泽者。此一知己。有授伪秩官人，偕邑中雕面少年，密谋倾馀。事且露，主者曰：“斯人制作，胚胎大家，必将羽仪天下，必务杀之。”再击不中，叹曰：“才士固不可杀！”爱我之口，无可准的。若辈方欲剸我以刃，而肯称为“大家”，呼为“才士”。此亦一知己。

李献吉，前朝之文人也，葬于崆峒山，冢已崩阤，几出狸首，颍人无过而问焉者。馀语禹州史太守：“张良洞旁黄石冢，聂政墓侧姊嫈坟，大抵荒唐，为土人耳食语。独明诗人李献吉墓，埋骨不过百年，没于丰草，碑识无存焉。为太守者，所当急为表治，以培风雅。”守即鸠工往葺，馀亲为舆土而封，出故碑而重泐之曰：“明诗人李梦阳之墓。”云间彭燕又，当代之文人也。以五十年老孝廉，授汝宁司李。才华震荡，不屑以肺石绳人。或议其有文才，无吏干。一日来谒李御史于汴署，馀从屏后觇之，见其内衷红褶，心为窃骇。御史甚加礼遇，肃之坐，谈论甚洽，茶凡三点。燕又渐忘分位，以足加膝，哆口横议，旁若无人。御史微哂，无憎意，入而呼馀曰：“子见夫狂司李乎？”馀曰：“见之，才不检制，幸夫子怜而恕之。”御史曰：“我无责乎尔。天下岂皆爱才者？恐终以是祸。”未几，巡方使者会稿至。御史谓馀曰：“彭司李挂弹章矣！款迹累累，罪且不测。”馀切恳御史转旋，为文人留一生地。御史难之，曰：“直指驻节彰德，汴之去邺也远。疏发，追无及矣！”馀为跽请，乃删其重大者数条，遣一干役，策飞骑诣直指所，追还原疏，更为改缮，燕又得从薄谴以归。馀初不令燕又知也。

馀方童丱，尝梦一人，纤细娟好，自称“金銮否人”，以绿沉笔一矢授馀曰：“乾德初，蒙公见借，今以奉还。”由是文思大进，放骋词涂，不可捉搦。患难后，于资善僧寮，曾昼梦作文，有朱衣人裂而掷之地。馀启之曰：“岂以文受祸，不当更费隃糜耶？今后但为蹄涔杯水之文，不复为惊涛怒壑之文；但为软面滑口之文，不复为聱牙棘齿之文；但为依篱傍闼之文，不复为开疆凿嶂之文；但为女子镜奁娇昵之文，不复为丈夫棨戟森峨之文。如是可乎？”朱衣人色霁而去。及馀提笔，匠心独诣，其为砰奇如故也。又梦朱衣人怒诃曰：“违吾意旨，由汝虎视文林，但无望龙门烧尾！”馀乃绝意金闺，日与曲生者为友。上追风人，下逮三唐吟老，遥相鼓吹。

馀壮盛时，力为时文，若科目可旦暮掇焉者。甲午，同考官某，与馀有神契，欲收之夹袋，密相招，授以关节。馀惊复之曰：“科名为何物，可以暗汶获之？且馀命多蹇剥，恐非桂籍中人。文之售不售，无所逃命。若使一日诡遇，是与命拗也，人祸天谴，均有之矣！”当事怪恨，便与馀绝。老而力为古文。岁戊午，薛黄门卫公先生谋之要津，欲以“博学宏词”荐。馀上札启谢曰：“价夙遭屯难，沉痼书城。雕虫琐事，不足名家，实乏史材，无容忝窃。宏博之称，非所据也。且也山麋野性，不乐冠裳；岂其濛汜馀年，顿忘丘首？孝然窜河渚，仲蔚没蓬蒿，匹夫有志，不可回也。”固辞而后已。刑部伴阮刘公，结三十年中州缟岩。近为侍从亲臣，出督芜关税，迎馀栾江之署，饮酒赋诗。公于署前方池之上构一新亭，镌御赐“松风水月”字为之额，朝夕瞻对，题曰“敬亭”，志不忘君也。馀为之颂，系之以诗。复命日，拟以馀才缓颊左右。馀恳止之曰：“草泽寒蜩，久甘噤伏，岂可以不祥名字，上干帝座？”公为默然，退语幕客曰：“此公老钝，命与才违。”馀之古今文，洵非逢年之物，天下巨公，谬以富贵相贻。此世间诩为奇遇，蠖屈鼠拱，感涕以受者，而馀顾麾而去之，若将凂焉！然则介人七尺，其为不翥之末翎，早飘之败叶也审矣！

向集自少至老所为诗古文辞，删九而存一。客见之，问曰：“其中所称最快意之作，可得闻乎？”馀曰：“流落散人，实多笔墨之乐，试为足下略言一二。李御史察荒两河时，驻节归德。馀入谒，御史手授《丙申诗刻》一册，凡百有馀首。馀回寓，命从者焠灯酾酒，依韵和之，漏五下而卒业。黎明投入宪府。御史立邀进署，大呼曰：‘君以一夕敌我一年，才之相去，奚但百倍而已！’遂留幕内。可为大快者，此其一。

“河阳妓小红儿，性憨，善饮，常倚其量以压人。一日，馀取大觥容数升者奉之。红儿不辞，曰：‘我善酒，尔善诗，尔成一诗，我尽一爵。今日试以诗酒一决楚汉。’馀吟红饮，酣对数巡，红儿微有醺态。馀乃一连叠咏，红不能支，跽而乞降。馀纵之睡，自吟自饮，坐客各举杯称贺。可为大快者，此其二。

“缪侍读念斋先生过翏，有青楼何媛以诗晋谒，备陈堕落苦状。侍讲心恻，呼其嬷尽偿所值，听其择人而字，无他染也。馀作《种德记》以赠之。一夕，馀病不能饮，而为酒纠，为之约法曰：‘苟有犯，不能饮者，罚以酒；能饮者，罚以诗。’即以缪侍讲损金与何媛落籍为题。众闻以诗赠缪，皆应曰：‘诺！’一客曰： ‘奈何能饮而不罚之酒？’馀曰：‘若以酒罚能饮者，则是赏也，非罚也。’馀乃随罚随吟，令小童录之，计所为诗，竟得免酒三十二瓯。侍讲笑曰：‘昔人宴集，诗不成者，罚依金谷酒数，未闻有不与饮而罚之诗者。有之，自介人始矣。’馀私喜曰：‘不意于风雅林中，而得逃酒法。’馀素负酒人之名，每罚即俯首受之，无可解免。此番乃得以诗硬抵，公然强项不饮，众不敢哗。可为大快者，此其三。

“戊子入乡闱，号舍中啾然有声，其鸣甚哀。馀信为场屋文鬼，大声诵馀向日《秋啸》诗曰：‘三年龌龊逢逻卒，七义光芒吓主翁’，其声遂灭。有顾香王者，邑之才士，以不得青其衿而死。馀为立传。人阅之，喜其描情绘意，有若写生，无不颐解。己酉，客上箬僧伽舍。邻寓有二生，披而读之。忽相抱而哭，至于失声。馀惊问之，彼亦负奇诧傺，而不得一遇者。其为此态也，盖重有所伤也。我之诗，可以妥鬼精灵，我之文，可以役人情性。可为大快者，此其四。

“周少司农栎园先生，被蜚语中以闽事，穷极栲讯，终无赇证。时臬司李官以谳决失轻，此次逮问，与司农同系刑部。死者数人，滞于狱者八载。世祖忽念无辜，有贷死意，廷议改流宁古，将为散戍征人。升遐之日，特谕放令还乡。辛丑，偕王过客司李束槁南归，道经雪苑，留宿宋公牧仲家。馀适邂逅。宋出上赐先相国古画同观。司农一一赏鉴毕，列坐开宴。馀曰：‘姑缓之，请再观今画。’取馀所著《火山客谯》阅之。诸公叫读不已，都忘杯箸，鼓掌而笑，巾帻尽欹。主人劝且饮。诸公曰：‘得此奇文，愈读愈快。正如身入龙藏，争看宝贝，唯恐其尽，谁肯撤而去之？’竟阅达旦，不备宾礼。可为大快者，此其五。

“覃怀沈云门，𬤇崎异人，与馀订金石交。艰得子嗣，颇制于内，不容置妾媵。秘一人于外宅，产一男，聪颖明俊，且八龄矣。托为里人儿，携至家。夫人见而惊异曰：‘阿渠家生此九苞凤？’云门进启曰：‘此即夫人子。’讯得其实，夫人大喜逾望，涓日为育麟之宴。亲朋制锦称庆，文皆属馀捉刀。一为中书段玉美，一为给谏薛卫公，一为河北大将军鲍济宇，一为大总戎鲁璧山，一为怀庆太守彭悟山，一为张干雅诸同学兄弟。一日之内，横笔挥霍，悉副其请，无一雷同门面语。可为大快者，此其六。

“庚子修豫志。午日，贾大中丞邀饮开府，谈次论及诸葛孔明、王景略二人优劣，互有异同。适襄城馀令献襄酒三百器，陈列阶前，诸同事并启分贶。中丞笑曰：‘请诸公各草《葛王优劣论》一篇，佳者悉持去，不须分也。’诸同事闻言贾勇，各就席构思。馀伸纸摇笔，不加点窜，俄顷而稿毕。中丞令馀口诵，馀音辞朗鬯铿戛，中丞为之击节叹赏，诸同事皆撤笔长嘘，自坏己作。馀进揖谢赐。督军校四人，担酒于前，馀拥之徐步而出。可为大快者，此其七。

“尝见馆孩村腐，妄为诗文，多有口自吟诵，抃手点头，自鸣其得意者。若稍知痛痒，则不然矣。韩愈曰：‘小称意则人小怪，大称意则人大怪。’刘蜕曰：‘十为文不得十如意。’则求馀所为最快意之作，当又绝少也。”

有议馀文多游戏者。馀曰：“方朔之《客难》，假难以征辞；崔实之《答讥》，因讥以寓兴；崔鹔之《达旨》，寄旨以纬思；韩愈之《释言》，凭言以摅志；扬雄之《解嘲》，托嘲以放意；班固之《宾戏》，随戏以逞怀也。”客曰：“子云拟经之徒，孟坚述史之士，奈何鼓其舌颖，以笔墨为游戏乎？”馀曰：“昔孔子目冉父为犁牛，斥宰予为朽木；睹仲由之好勇，取暴虎以示规；闻言偃之弦歌，举割鸡以志喜。游戏之语，虽圣人有所不废，而况为圣人之徒哉？”少辨方言，作《侬雅》四卷。蒙难时，作《火山客谯》十五卷，《广禅喜》一卷。会有感喟，作《鼠吓》五卷。豫游最久，作《中州杂俎》二十四卷。同人问讯，作《千里面目》六卷。老闲半舫，作《化化书》十二卷、《人林题目》八卷、《蟹春秋》一卷。《三侬赘人诗文全集》，未定卷数。今虽衰綍，踵门而乞文者，必应之，如偿夙逋，不以为疲。后有作者，得吾书而秘之中郎之帐，听之；如李汉序韩文以行，寿之百世，听之；即不然，如张伯松不喜《法言》，叱覆酱瓿，亦听之。

张山来曰：文近万言，读之不厌其长，唯恐其尽，允称妙构。

予素不识三侬，而令嗣柱东，曾通缟岩，因索种种奇书，尚未惠读，不知何日方慰予怀也！

──馀怀（澹心）

金陵为帝王建都之地，公侯戚畹，甲第连云，宗室王孙，翩翩裘马。以及乌衣子弟，湖海宾游，靡不挟弹吹箫，经过赵李。每开筵宴，则呼传乐籍，罗绮芬芳，行酒纠觞，留髡送客，酒阑棋罢，堕珥遗簪。真欲界之仙都，升平之乐国也。

旧院人称“曲中”，前门对武定桥，后门在钞库街。妓家鳞次，比屋而居。屋宇精洁，花木萧疏，迥非尘境。到门则铜环半启，珠箔低垂。升阶则猧儿吠客，鹦哥唤茶。登堂则假母肃迎，分宾抗礼。进轩则丫环毕妆，捧艳而出。坐久则水陆备至，丝肉竞陈。定情则目挑心招，绸缪宛转。纨袴少年，绣肠才子，无不魂迷色阵，气尽雌风矣！

妓家仆婢称之曰“娘”，外人呼之曰“小娘”；假母称之曰“娘儿”；有客称客曰“姐夫”；客称假母曰“外婆”。

乐户统于教坊司。司有一官以主之，有署衙，有公座，有人役、刑杖、签牌之类。有冠有带，但见客则不敢拱揖耳。

妓家各分门户，争妍献媚，斗胜夸奇。凌晨则卯饮淫淫，兰汤滟滟，衣香满室。停午乃兰花茉莉，沉水甲煎，馨闻数里。入夜而擫笛搊筝，梨园搬演，声彻九霄。李、卞为首，沙、顾次之，郑、顿、崔、马，又其次也。

长板桥在院墙外数十步，旷远芊绵，水烟凝碧，回光、鹫峰两寺夹之。中山东花园亘其前，秦淮朱雀桁绕其后，洵可娱目赏心，漱涤尘襟。每当夜凉人定，风清月朗，名士倾城，簪花约鬓，携手闲行，凭栏徙倚。忽遇彼姝，笑言宴宴，此吹洞箫，彼度妙曲，万籁皆寂，游鱼出听，洵太平盛事也！

秦淮灯船之盛，天下所无。两岸河房。雕栏画槛，绮窗丝障，十里珠帘。客称“既醉”，主曰“未归”。游楫往来，指目曰：“某名姬在某河房”以得魁首者为胜。薄暮须臾，灯船毕集。火龙蜿蜒，光耀天地；扬槌击鼓，蹋顿波心。自聚宝门水关至通济门水关，喧阗达旦。桃叶渡口，争渡者喧声不绝。馀作《秦淮灯船曲》，中有云：“遥指锺山树色开，六朝芳草向琼台。一园灯火从天降，万片珊瑚驾海来。”又云：“梦里春红十丈长，隔帘偷袭海南香。西霞飞出铜龙馆，几队蛾眉一样妆。”又云：“神弦仙管玻璃杯，火龙蜿蜒波崔嵬。云连金阙天门迥，鹤舞银城雪窖开。”皆实录也。嗟乎！可复见乎？

教坊梨园，单传法部，乃威武南巡所遗也。然名妓仙娃，深以登场演剧为耻。若知音密席，推奖再三，强而后可，歌喉扇影，一座尽倾。主之者大增气色，缠头助采，遽加一倍。至顿老琵琶，妥娘词曲，则只应天上，难得人间矣！

裙屐少年，油头半臂，至日亭午，则提篮挈榼，高声唱卖逼汗草、茉莉花。娇婢掩帘，摊钱争买，捉腕捺胸，纷纭笑谑。顷之，乌云拥雪，竟体芳香矣！盖此花苞于日中，开于枕上，真媚夜之淫葩，殢人之妖草也！建兰则大雅不群，宜于纱橱文榭，与佛手木瓜同其静好。酒兵茗战之馀，微闻香泽。所谓王者之香，湘君之佩，岂淫葩妖草所可比缀乎？

南曲衣裳妆束，四方取以为式；大约以淡雅朴素为主，不以鲜华绮丽为工也。初破瓜者，谓之“梳栊”。已成人者，谓之“上头”。衣衫皆客为之措办，巧样新裁，出于假母，以其馀物，自取用之。故假母虽年高，亦盛妆艳服，光彩动人。衫之短长，袖之大小，随时变易，见者谓是时世妆也。

曲中女郎，多亲生之女，故怜惜倍至。遇有佳客，任其留连，不计钱钞。其伧父大贾，拒绝勿与通，亦不顾也。从良落籍，属于祠部。亲母则取费不多，假母则勒高价。谚所谓“娘儿爱俏，鸨儿爱钞”者，盖为假母言之也。

旧院与贡院遥对，仅隔一河，原为才子佳人而设。逢秋风桂子之年，四方应试者毕集，结驷连骑，选色征歌，转车子之喉，接阳河之舞，院本之笙歌合奏，回舟之一水皆香。或邀旬日之欢，或订百年之约。蒲桃架下，戏掷金钱；芍药栏边，闲抛玉马。此平康之盛事，乃文战之外篇。迨夫士也色荒，女兮情倦，忽裘敝而金尽，亦遂欢寡而愁殷。虽设阱者之恒情，实冶游者所深戒也。青楼薄幸，彼何人哉？

曲中市肆，精洁殊常。香囊云舄，名酒佳茶，饧糖小菜，箫管瑟琴，并皆上品。外间人买者，不惜贵价。女郎赠遗，都无俗物。正李仙源《十六楼集句》诗中所云：“市声春浩浩，树色晚苍苍。饮伴更相送，归轩锦绣香”者是也。

虞山钱牧斋《金陵杂题绝句》中，有数首云：“淡粉轻烟佳丽名，开天营建记都城。而今也入烟花部，灯火樊楼似汴京。”“一夜红笺许定情，十年南部早知名。旧时小院湘帘下，犹托鹦歌唤客声。”〔旧院马二娘，字晁采。〕“惜别留欢恨马蹄，勾阑月白夜乌啼。不知何与汪三事，趣我欢娱伴我归。”“别样风怀另酒肠，伴他薄幸耐他狂。天公要断烟花种，醉杀扬州萧伯梁。”“顿老琵琶旧典型，檀槽生涩响零丁。南巡法曲谁人问？头白周郎掩泪听。”〔绍兴周禹锡，喜顿老琵琶。〕 “旧曲新诗压教坊，缕衣垂白感湖湘。闲开闺集教孙女，身是前朝郑妥娘。”〔郑女英，小名妥娘，载《列朝诗选·闺集诗》中。〕新城王阮亭《秦淮杂诗》，中有二首云：“旧院风流数顿杨，梨园往事泪沾裳。樽前白发谈天宝，零落人间脱十娘。”“旧事南朝剧可怜，至今风俗斗婵娟。秦淮丝肉中宵发，玉律抛作残笛钿。” 以上皆伤今吊古，感慨流连之作，可佐南曲谈资者。录之以当哀丝急管。黄浩翁云：“解作江南断肠句，世间唯有贺方回。”倘遇旗亭歌者，不能不画壁也。〔以上纪雅游〕

八琼逸客曰：此记须用冷金笺，画乌丝栏，写《洛神赋》小楷，装以云鸾缥带，贮之蛟龙箧中，薰以沉水、迷迭，于风清日白、红豆花间开看之可也。

馀生万历末年，其与四方宾客交游，及入范大司马莲花幕中，为平安书记者，乃在崇祯庚辛以后。曲中名妓，如朱斗儿、徐翩翩、马湘兰者，皆不得而见之矣。则据馀所见而编次之，或品藻其色艺，或仅记其姓名，亦足以征江左之风流，存六朝之金粉也。昔宋徽宗在五国城，犹为李师师立传，盖恐佳人之湮没不传，作此情痴狡狯耳。“风乍起，吹绉一池春水，”干卿何事？“彼美人兮”“巧笑倩兮，美目盻兮！”“中心藏之，何日忘之？”

尹春，字子春，姿态不甚丽，而举止风韵，绰似大家。性格温和，谈词爽雅，无抹脂鄣袖习气。专工戏剧排场，兼擅生旦。馀遇之迟暮之年，延之至家，演《荆钗记》，扮王十朋，至《见娘》《祭江》二出，悲壮淋漓，声泪俱迸，一座尽倾，老梨园自叹弗及。馀曰：“此许和子、永新歌也，谁为韦青将军者乎？”因赠之以诗曰：“红红记曲采春歌，我亦闻歌唤奈何。谁唱江南断肠句，青衫白发影婆娑。”春亦得诗而泣。后不知其所终。嗣有尹文者，色丰而姣，荡逸飞扬，顾盼自喜，颇超于流辈。太守张维则昵宠之，唯其所欲，甚欢。欲置为侧室，文未之许。属友人强之。文笑曰：“是不难，嫁彼三年，断送之矣！”卒归张。未几文死，张后十数年乃亡，仕至监司。负才华任侠，轻财结客，磊落人也。

李十娘，名湘真，字雪衣。在母腹中闻琴歌声，则勃勃欲动。生而婷婷娟好，肌肤玉雪。既含睇兮又宜笑，殆《闲情赋》所云“独旷世而秀群”者也。性嗜洁，能鼓琴清歌。略涉文墨，爱文人才士。所居曲房密室，帷帐尊彝，楚楚有致。中构长轩，轩左种老梅一树，花时香雪霏拂几榻。轩右种梧桐二株，巨竹十数竿。晨夕洗桐拭竹，翠色可餐。入其室者，疑非尘境。馀每有同人诗文之会，必至其家。每客用一精婢，侍砚席，磨隃麋，爇都梁，供茗果。暮则合乐酒宴，尽欢而散。然宾主秩然，不及于乱。于时流寇讧江北，名士渡江侨金陵者甚众，莫不艳羡李十娘也。十娘愈自闭匿，称善病，不妆饰，谢宾客。阿母怜惜之，顺适其意，婉语逊词，概勿与通。唯二三知己，则欢情自接，嬉怡忘倦矣。后易名贞美，刻一印章，曰“李十贞美之印”。馀戏之曰：“美则有之，贞则未也。”十娘泣曰：“君知儿者，何出此言？儿虽风尘贱质，然非好淫荡检者流，如夏姬、河间妇也。苟儿心之所好，虽相庄如宾，情与之洽也。非儿心之所好，恐勉同枕席，不与之合也。儿之不贞，命也如何！”言已，泣下沾襟。馀敛容谢之曰：“吾失言，吾过矣！”十娘有兄女曰媚姐，十三才有馀，白皙，发覆额，眉目如画。馀心爱之。媚亦知馀爱，娇啼婉转，作掌中舞。十娘曰：“我当为汝媒。”岁壬午，入棘闱，媚日以金钱投琼，卜馀中否。及榜发落地，馀乃愤郁成疾，避栖霞山寺，经年不相闻矣。鼎革后，秦州刺史陈澹仙，寓丛桂园，拥一姬，曰姓李。馀披帏见之，媚也，各黯然掩袂。问十娘，曰：“从良矣！”问其居，曰：“在秦淮水阁。”问其家，曰：“已废为菜圃。”问其“老梅与梧竹无恙乎？”曰：“已摧为薪矣！”问“阿母尚存乎？”曰：“死矣！”因赠以诗曰：“流落江湖已十年，云鬓犹卜旧金钱。雪衣飞去仙哥老，休抱琵琶过别船。”

葛嫩，字蕊芳。馀与桐城孙克咸交最善。克咸名临，负文武才略，倚马千言立就。能开五石弓，善左右射。短小精焊，自号“飞将军”。欲投笔磨盾，封狼居胥，又别字武公。然好狭邪游，纵酒高歌，其天性也。先眠珠市妓王月，月为势家夺去，抑郁不自聊，与馀闲坐李十娘家。十娘盛称葛嫩才艺无双，即往访之。阑入卧室，值嫩梳头，长发委地，双腕如藕，面色微黄，眉如远山，瞳人点漆。叫请坐，克咸曰：“此温柔乡也，吾老是乡矣！”是夕定情，一月不出，后竟纳之闲房。江上之变，移家云间，间道入闽，授监中丞杨文骢军事。兵败被执，并缚嫩。主将欲犯之，嫩不从，嚼舌碎，含血噀其面。将手刃之。克咸见嫩抗节死，乃大笑曰： “孙三今日登仙矣！”亦被杀。中丞父子三人，同日殉难。

李大娘，一名小大，字宛君。性豪侈，女子也而有须眉丈夫之气。所居台榭庭室，极其华丽，侍儿曳罗绮者十馀人。置酒高会，则合弹琵琶筝瑟，或狎客沈元、张卯、张奎数辈，吹洞箫，唱时曲。酒半，打十番鼓。曜灵西匿，继以华灯。罗纬从风，不知喔喔鸡鸣，东方既白矣。大娘曰：“世有游闲公子，聪俊儿郎，至吾家者，未有不荡志迷魂，没溺不返者也。然吾亦自逞豪奢，岂效龊龊倚门市娼，与人较钱帛哉？”以此得“侠妓”声于莫愁桃叶间。后归新安吴天行。天行巨富，资产百万。体羸，素善病。后房丽姝甚众，疲于奔命。大娘郁郁不乐。曩所欢胥生者。赂仆婢通音耗。渐托疾，荐胥生能医，生得入见大娘。大娘以金珠银贝纳药笼中以出，与生订终身约。后天行死，卒归胥生。胥生本贫士，家徒四壁立，获吴氏资，渐殷富。与大娘饮酒食肉相娱乐，教女妓数人歌舞。生复以乐死。大娘老矣，流落阛阓，仍以教女娃歌舞为活。馀犹及见之，徐娘虽老，尚有风情。话念旧游，潸焉出涕，真如华清宫女说开元、天宝遗事也。昔杜牧之于洛阳城东重睹张好好，感旧论怀，题诗以赠，有云：“朋游今在否，落拓更能无。门馆恸哭后，水云秋景初。斜日挂衰柳，凉风出座隅。酒尽满襟泪，短歌聊一书。”正为今日而说。馀即出素扇以贻之，大娘捧扇而泣，或据床以哦，哀动邻壁。

顾媚，字眉生，又名眉。庄妍靓雅，风渡超群。鬓发如云，桃花满面，弓弯纤小，腰支轻亚。通文史，善画兰，追步马守真，而姿容胜之。时人推为南曲第一。家有眉楼，绮窗绣帘，牙笺玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右；香烟缭绕，檐马丁当。馀常戏之曰：“此非眉楼，乃迷楼也！”人遂以迷楼称之。当是时，江南侈靡，文酒之宴，红妆与乌巾紫裘相间，座无眉娘不乐。而尤艳顾家厨食品，差拟郇公李太尉，以故设筵眉楼者无虚日。然艳之者虽多，妒之者亦不少。适浙来一伧父，与一词客争宠，合江右某孝廉互谋，使酒骂座，讼之仪司，诬以盗匿金犀酒器，意在逮辱眉娘也。馀时义愤填膺，作檄讨罪，有云：“某某本非风流佳客，谬称浪子端王。以文鸳彩凤之区，排封豕长蛇之阵。用诱秦诓楚之计，作摧兰折玉之谋。种夙世之孽冤，煞一时之风景”云云。伧父之叔为南少司马，见檄，斥伧父东归，讼乃解。眉娘甚德馀，于桐城方瞿庵堂中，愿登场演剧为馀寿。从此摧幢息机，矢脱风尘矣。未几，归合肥龚尚书芝麓。尚书雄豪盖代，观金玉如泥沙粪土。得眉娘佐之，益轻财好客，怜才下士，名誉盛于往时。客有求尚书诗文及乞画兰者，缣笺动盈箧笥，画款所书“横波夫人”者也。岁丁酉，尚书挈夫人重游金陵，寓市隐园中林堂。值夫人生辰，张灯开宴，请召宾客数十百辈，命老梨园郭长春等演剧，酒客丁继之、张燕筑及二王郎〔中翰王式之，水部王桓之〕，串《王母瑶池宴》。夫人垂珠帘，召旧日同居南曲呼姊妹行者与燕，李大娘、十娘、王节娘皆在焉。时尚书门人楚严某，赴浙监司任，逗留居樽下，褰帘长跪，捧卮称“贱子上寿”，坐者皆离席伏。夫人欣然为罄三爵。尚书意甚得也。馀与吴园次、邓孝威作长歌纪其事。嗣后还京师，以病死。敛时现老僧相。吊者车数百乘，备极哀荣。改姓徐氏，又称徐夫人。尚书有《白门柳》传奇行于世。

董白，字小宛，一字青莲。天姿巧慧，容貌娟妍。七、八岁时，阿母教以书翰，辄了了。少长，顾影自怜，针神曲圣，食谱茶经，莫不精晓。性爱闲静，遇幽林远涧，石片孤云，则恋恋不忍舍去。至男女杂坐，歌吹喧阗，心厌色沮，意弗屑也。慕吴门山水，徙居半塘，小筑河滨，竹篱茅舍。经其户者，则时闻咏诗声或鼓琴声，皆曰：“此中有人！”已得扁舟游西子湖，登黄山，礼白岳，仍归吴门。丧母抱病，赁居以栖。随如皋冒辟疆，过惠山，历澄江、荆溪，抵京口，陟金山绝顶，观大江竞渡以归。后卒为辟疆侧室。事辟疆九年，年二十七，以劳瘵死。辟疆作《影梅庵忆语》二千四百言哭之。同人哀辞甚多，唯吴梅村宫尹十绝，可传小宛也。其四首云：“珍珠无价玉无瑕，小字贪看问妾家。寻到白堤呼出见，月明残雪映梅花。”又云：“念家山破定风波，郎按新词妾按歌。恨杀南朝阮司马，累侬夫婿病愁多。”又云：“乱梳云髻下妆楼，尽室苍黄过渡头。钿盒金钗浑抛却，高家兵马在扬州。”又云：“江城细雨碧桃村，寒食东风杜宇魂。欲吊薛涛怜梦断，墓门深更阻侯门。”

卞赛，一曰赛赛，后为女道士，自号玉京道人。知书，工小楷，善画兰鼓琴。喜作风枝袅娜，一落笔，画十馀纸。年十八，游吴门，居虎丘；湘帘棐几，地无纤尘。见客初不甚酬对，若遇佳宾，则谐谑间作，谈词如云，一坐倾倒。寻归秦淮，遇乱，复游吴门。吴梅村学士作《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之，中所云“昨夜城头吹筚篥，教坊也被传呼急。碧玉班中怕点留，乐营门外卢家泣。私更妆束出江边，恰遇丹阳下渚船。剪就黄渼贪入道，携来绿绮诉婵娟”者，正此时也。在吴作道人装，然亦间有所主。侍儿柔柔，承奉砚席如弟子，指挥如意，亦静好女子也。逾两年，渡浙江，归于东中一诸侯。不满意，进柔柔当夕，乞身下发。后归吴，依良医郑保御，筑别馆以居。长斋绣佛，持戒律甚严，刺舌血书《法华经》，以报保御。又十馀年而卒，葬于惠山祗陀庵锦树林。

玉京有妹曰敏，颀而白如玉肪，风情绰约。人见之，如立水晶屏也。亦善画兰鼓琴，对客为鼓一再行，即推琴敛手，面发赪。乞画兰，亦止写芃竹枝兰草二三朵，不似玉京之纵横枝叶，淋漓墨渖也。然一以多见长，一以少为贵，各极其妙，识者并珍之。携来吴门，一时争艳，户外履恒满，乃心厌市嚣。归申进士维久。维久宰相孙，性豪举，好宾客，诗文名海内。海内贤豪，多与之游。得敏益自喜，为闺中良友。亡何，维久病且殁，家中替。后嫁一贵官颍川氏，三年病死。

范玨，字双玉，廉静，寡所嗜好。一切衣饰歌管、艳靡纷华之物，皆屏弃之。唯合户焚香瀹茗，相对药炉经卷而已。性喜画山水，摹仿大痴、顾宝幢，槎桠老树，远山绝磵，笔墨间有天然气韵，妇人中范华原也。

顿文，字小文，琵琶顿老孙女也。性聪慧，略识字义，唐诗皆能上口。授以琵琶，布指索，然意弗屑，不肯竟学。学鼓琴，雅歌三叠，清泠泠然，神与之浃，故又字曰琴心云。琴心生于乱世，顿老赖以存活，不能早脱乐籍。赁屋青溪里，荜门圭窦，风月凄凉，屡为健儿伧父所厄。最后为李姓者挟持，牵连入狱。虽缘情得保，犹守以牛头阿旁也。客有王生者，挽馀居间营救，偕往访之。风鬟雾鬓，憔悴可怜。犹援琴而鼓，弹“别凤离鸾”之曲，如猿吟鹃啼，不忍闻也。馀说内卿许公，属其门生直指使者纵之。后还故居，吴郡王子其长主张燕筑家，与琴心比邻，两相慕悦。王子故轻侠，倾金钱，赈其贫悴，将携归置别室。突遘奇祸，收者至，见琴心，诧曰：“此真祸水也！”悯其非辜，驱之去，独捕王子。王子被戮，琴心逸，后终归匪人。嗟乎！佳人命薄，若琴心者，其尤哉！其尤哉！

沙才，美而艳，丰而逸，骨体皆媚，天生尤物也。善弈棋，吹箫度曲。长而修容，留仙裙，石华广袖，衣被灿然。后携其妹曰媺者游吴郡，卜居半塘，一时名噪。人皆以“二赵”、“二乔”目之。惜也才以疮发，剜其半面，媺归吒利，郁郁死。

马娇，字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如出水芙蓉，真不愧“娇”之一字也。知音识曲，妙合宫商，老技师推为独步。然终以误堕烟花为恨，思择人而事，不敢以身许人。卒归贵阳杨龙友。龙友名文骢，以诗画擅名，华亭董文敏亟赏之。先是闽中郭圣仆有二妾，一曰李陀那，一曰珠玉耶。圣仆殁，龙友得玉耶，并得其所蓄书画、瓶砚、几杖、诸玩好古器。复拥婉容，终日摩挲笑语为乐。甲申之变，贵阳马士英册立福王，自为首辅，援引怀宁阮大铖，构党煽权，挠乱天下。以至五月出奔，都城百姓，焚烧两家居第。以龙友乡戚有连，亦被烈炬，顷刻灰烬。时龙友巡抚苏松，尽室以行，玉耶亦殉，婉容莫知所终。龙友父子殉难闽峤，母丐归金陵，依家仆以终天年。婉容有妹曰媺，亦著名。又有小马媺者，轻盈飘逸，自命风流，真州盐贾用千金购得，奉溧阳陈公子。公子昵之，未久，并奁具赠豫章陈伯玑，生一子一女，如王子敬之有桃根也。

顾喜，一名小喜，性情豪爽，体态丰华，趺不纤妍，人称为顾大脚，又谓之“肉屏风”。然其迈往不屑之韵，凌霄拔俗之姿，则非篱壁间物也。当之者似李陵提步卒三千抵鞮汗山，入陋谷，往往败北生降矣。汉武帝悼李夫人赋有云“佳侠含光”。馀题四字颜其室。乱后不知从何人以去，或曰归一公侯子弟云。

米小大，颇著美名，馀未之见。然闻其纤妍俏洁，涉猎文艺，粉掐墨痕，纵横缥帙，是李易安之流也。归昭阳李太仆。太仆遇祸，家灭。

王小大，生而韶秀，为人圆滑便捷，善周旋。广筵长席，人劝一觞，皆膝席欢受。又工于酒，纠觥录事，无毫发谬误。能为酒客解纷释怨，时人谓之“和气汤”。扬州顾尔迈，字不盈，镇远侯介弟也。挟戚里之富，往来平康，悦小大，贮之河庭。时时召客大饮，效陈孟公、高季式，授女将军酒正印，左右指麾，客皆极饮沾醉。有醉而逸者，锁门脱履，卧地上，至日中乃醒。时吴桥范文贞公，官南大司马，不盈为揖客，出入辕戟，有古任侠风，书画与郑超宗齐名。

张元，清瘦轻佻，临风飘举。齿少长，在少年场中，纤腰踽步，亦自楚楚。人呼之为“张小脚”。

刘元，齿亦不少，而佻达轻盈，目睛闪闪，注射四筵。曾有一过江名士，与之同寝。元转面向里帷，不与之接。拍其肩曰：“汝不知我为名士耶？”元转面曰：“名士是何物？值几文钱耶？”相传以为笑。

崔科，后起之秀，目未见前辈典型，然有一种天然韶令之致。科亦顾影自怜，矜其容色，高其声价，不屑一切，卒为一词林所窘辱。

董年，秦淮绝色，与小宛姐妹行。艳冶之名，亦相颉颃。锺山张紫淀作悼小宛诗，中一首曰：“美人在南国，馀见两双成。春与年同艳，花推月主盟。蛾眉无后辈，蝶梦是前生。寂寂皆黄土，香风付管城。”

李香，身躯短小，肤理玉色，慧俊婉转，调笑无双，人名之为“香扇坠”。馀有诗赠之曰：“生小倾城是李香，怀中婀娜袖中藏。何缘十二巫峰女，梦里偏来见楚王？”武塘魏子一为书于粉壁。贵阳杨龙友写崇兰诡石于左偏，时为称为“三绝”。由是香之名盛于南曲，四方之士，争一识面以为荣。

珠市在内桥旁，曲巷逶迤，屋宇湫隘。然其中有丽人，惜限于地，不敢与旧院颉颃。以馀所见王月诸姬，并着迷香神鸡之胜，又何羡红红、举举之名乎？恐遂湮没无闻，使媚骨芳魂，与草木同腐，故附书于卷尾，以备金陵轶史云。

王月，字微波，母胞生三女，长即月，次节，次满，并有殊色。月尤慧妍，善言修饰，颀身玉立，皓齿明眸，异常妖冶，名动公卿。桐城孙武公昵之，拥致栖霞山下雪洞中，经月不出。于牛女渡河之夕，大集诸姬于方密之侨居水阁。四方贤豪，车骑盈闾巷。梨园子弟，三班骈演。水阁外环列舟航如堵墙。品藻花案，设立层台以坐状元，二十馀人中，考微波第一。登台奏乐，进金屈卮。南曲诸姬皆色沮，渐逸去。天明，始罢酒。次日，各赋诗纪其事。馀诗所云“月中仙子花中王，第一嫦娥第一香”者是也。微波绣之于帨巾，不去手。武公益眷恋，欲置为侧室。会有贵阳蔡香君名如蘅，强有力，以三千金啖其父，夺以归。武公悒悒，遂娶葛嫩也。香君后为安庐兵备道，携月赴任，宠专房。崇祯十五年五月，大盗张献忠破庐州府，知府郑履祥死节，香君被擒。搜其家得月，留营中，宠压一寨。偶以事忤献忠，断其头，函置于盘，以享群贼。嗟乎！等死也，月不及嫩矣。悲夫！

王节，有姿色。先归顾不盈，后归王恒之。甘淡泊，怡然自得，虽为姬侍，有荆钗裙布风。妹满，幼小好戏弄，窈窕轻盈，作娇娃之态。保国公买置后房，与寇白门不合，复还秦淮。

寇湄，字白门，钱牧斋诗云：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷。今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。”则寇家多佳丽，白门其一也。白门娟娟静美，跌宕风流，能度曲，善画兰，粗知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。十八九时，为保国公购之，贮以金屋，如李掌武之谢秋娘也。甲申三月，京师陷，保国公生降，家口没入官。白门以千金予保国赎身，匹马短衣，从一婢而归。归为女侠，筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还。酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟暮，嗟红豆之飘零也。既从扬州某孝廉，不得志，复还金陵。老矣，犹日与诸少年伍。卧病时，召所欢韩生来，绸缪悲泣，欲留之同寝。韩生以他故辞，执手不忍别。至夜，闻韩生在婢房笑语，奋身起唤婢，自棰数十，咄咄骂韩生负心禽兽，行欲啮其肉。病甚剧，医药罔效，遂死。蒙叟《金陵杂题》有云：“丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”〔以上纪丽品〕

金陵都会之地，南曲靡丽之乡，纨茵浪子，萧洒词人，往来游戏，马如游龙，车相接也。其间风月楼台，尊罍丝管，以及娈童狎客，杂伎名优，献媚争妍，络绎奔赴。垂杨影外，片玉壶中，秋笛频吹，春莺乍啭。虽宋广平铁石心肠，不能不为梅花作赋也。一声《河满》，人何以堪？归见梨涡，谁能遣此！然而流连忘返，醉饱无时，卿卿虽爱卿卿，一误岂容再误？遂尔丧失平生之守，见斥礼法之士，岂非黑风之飘堕，碧海之迷津乎？馀之编辑斯编，虽曰传芳，实为垂戒。王右军云： “后之览者，亦将有感于斯文也！”

瓜州萧伯梁，豪华任侠，倾财结客，好游狭斜。久住曲中，投辖轰饮，俾昼作夜，多拥名姬，簪花击鼓为乐。钱宗伯诗所云“天公要断烟花种，醉杀扬州萧伯梁”者是也。

嘉兴姚壮若，用十二楼船于秦淮，招集四方应试知名之士百有馀人。每船邀名妓四人侑酒，梨园一部，灯火笙歌，为一时之盛事。先是嘉兴沈雨若，费千金定花案，江南艳称之。

曲中狎客，有张卯官笛，张魁官箫，管五官管子，吴章甫弦索，盛仲文打十番鼓，丁继之、张燕筑、沈元甫、王公远、宋维章串戏，柳敬亭说书。或集于二李家，或集于眉楼，每集必费百金，此亦销金之窟也。张卯尤滑稽婉腻，善伺美人喜怒。一日偶忤李大娘，大娘手破其头上鬃帽，掷之于地。卯徐徐拾取，笑而戴之以去。

张魁，字修我，吴郡人，少美姿首，与徐公子有断袖之好。公子官南都府佐，魁来访之。阍者拒，口出亵语，且诟厉。公子闻而扑之，然卒留之署中，欢好无似。移家桃叶渡口，与旧院为邻，诸名妓家，往来相熟，笼中鹦鹉见之，叫曰：“张魁官来！阿弥陀佛！”魁善吹箫度曲，打马投壶，往往胜其曹耦。每晨朝，即到楼馆，插瓶花，爇炉香，洗岕片，拂拭琴几，位置衣桁，不令主人知也。以此仆婢皆感之，猫狗亦不厌焉。后魁面生白点风，眉楼客戏榜于门曰：“革出花面蔑片一名张魁，不许复入！”魁惭恨，遍求奇方洒削，得芙蓉露治之良已。整衣帽，复至眉楼，曰：“花面定何如？”乱后还吴。吴新进少年，搔头弄姿，持箫𬘡管，以柔曼悦人者，见魁辄揶揄之，肆为诋嗬。以此重穷困。龚宗伯奉使粤东，怜而赈之，厚予之金，使往山中贩岕茶，得息颇厚，家稍稍丰矣。然魁性僻，常自言曰：“我大贱相。茶非惠泉水，不可沾唇，饭非四糙冬舂米，不可入口，夜非孙春阳家通宵椽烛，不可开眼。”钱财到手辄尽，坐此不名一钱。时人共非笑之，弗顾也。年过六十，以贩茶卖芙蓉露为业。庚寅、辛丑之际，馀游吴，寓周氏水阁，魁犹清晨来插瓶花，爇炉香，洗岕片，拂试琴几，位置衣桁如曩时。酒酣烛跋，说青溪旧事，不觉流涕。丁酉，再过金陵，歌台舞榭，化为瓦砾之场，犹于破板桥边，一吹洞箫。矮屋中一老妪启户出曰：“此张魁官箫声也！”为呜咽久之。及数年，卒以穷死。

岁丙子，金沙张公亮、吕霖生、盐官陈则梁、漳浦刘渔仲、雉皋冒辟疆盟于眉楼。则梁作盟文甚奇，末云：“姓盟不如臂盟，臂盟不如心盟。”

中山公子徐青君，魏国介弟也。家资巨万，性豪侈，自奉甚丰，广蓄姬妾。造园大功坊侧，树石亭台，拟于平泉、金谷。每当夏月，置宴河房，选名妓四五人，邀宾侑酒。木瓜佛手，堆积如山。茉莉珠兰，芳香似雪。夜以继日，把酒酣歌，纶巾鹤氅，真神仙中人也！福王时，加中府都督，前驱班列，嗬导入朝，愈荣显矣。乙酉鼎革，籍没田产，遂无立足。群姬雨散，一身孑然，与佣丐为伍，乃至为人代杖。其居第易为兵道衙门。一日，与当刑人约定杖数，计偿若干。受杖时，其数过倍，青君大呼曰：“我徐青君也。”兵宪林公骇问左右。有哀王孙者，跪而对曰：“此魏国公之公子徐青君也，穷苦为人代仗，此堂乃其家厅，不觉伤心呼号耳。”林公怜而释之，慰藉甚至，且曰：“君尚有非钦产可清还者，本道当为查给，以终馀生。”青君跪谢曰：“花园是某自造，非钦产也。”林公唯唯，厚赠遗之。查还其园，卖花石、货柱础以自活。吾观《南史》所记，东昏宫妃卖蜡烛为业；杜少陵诗云“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。”呜呼，岂虚也哉！

同人社集松风阁，雪衣、眉生皆在。饮罢，联骑入城。红妆翠袖，跃马扬鞭，观者塞途。太平景象，恍然心目。

丁继之扮张驴儿娘，张燕筑扮宾头卢，朱维章扮武大郎，皆妙绝一世。丁、张二老，亦寿九十馀。钱虞山《题三老图诗》末句云：“秦淮烟月经游处，华表归来白鹤知。”不胜黄公酒垆之叹。

无锡邹公履游平康，头载红纱巾，身着纸衣，齿高跟履。佯狂沉湎，挥斥黄金不顾。初场毕，击大司马门鼓，送试卷，大合乐于妓家，高声自诵其文，妓皆称快。或时阑入梨园，氍毹上为“参军鹘”也。

柳敬亭，泰州人。本姓曹，避仇流落江湖，休于树下，乃姓柳。善说书，游于金陵。吴桥范司马、桐城何相国引为上客。常往来南曲，与张燕筑、沈公宪俱。张、沈以歌曲，敬亭以弹词。酒酣以往，击节悲吟，倾靡四座。盖优孟、东方曼倩之流也。后入左宁南幕府，出入兵间。宁南亡败，又游松江马提督军中，郁郁不得志，年已八十馀矣。间遇馀侨寓宜睡轩，犹说《秦叔宝见姑娘》也。

莱阳姜如须，游于李十娘家，渔于色，匿不出户。方密之、孙克咸，并能屏风上行。漏下三刻，星河皎然，连袂闲行，经过赵李，垂帘闭户，夜人定矣。两君一跃登屋，直至卧房，排闼哄张，势如贼盗。如须下床，跪称：“大王乞命，毋伤十娘！”两君掷刀大笑曰：“三郎郎当！三郎郎当！”复呼酒极饮，尽醉而散。盖如须行三。如须高才旷代，偶效樊川，略同谢傅，秋风团扇，寄兴扫眉，非沉溺烟花之比。聊记一则，以存风流馀韵云尔。

陈则梁，人奇文奇，举体皆奇。尝致书眉楼，劝其早脱风尘，速寻道伴，言词切至。眉楼遂择主而事。诚以惊弓之鸟，遽为透网之鳞也。扫眉才子，慧业文人，时节因缘，不得不为延津之合矣。

十七、八女郎，歌“杨柳岸晓风残月”，若在曲中，则处处有之，时时有之。予作《忆江南》词云：“江南好景本无多，只在晓风残月下”。思之只益伤神，见之不堪回首矣！沈公宪以串戏擅长，同时推为第一。王式之中翰，王恒之水部，异曲同工，游戏三昧。江总持、柳耆卿依稀再见，非如吕敬迁、李仙鹤也。

乐户有妻有妾，阴闲最严，谨守贞节，不与人客交语。人客强见之，一揖之外，翻身入帘也。乱后，有旧院大街顾三之妻李三娘者，流落江湖，遂为名妓。忽为匪类所持，暴系吴郡狱中。馀与刘海门梦锡兄弟，及姚翼侯、张鞫存极力拯之，致书司李李蠖庵，仅而得免。然亦如严幼芳、刘婆惜，备受笞楚决杖矣。三娘长身玉色，倭堕如云，量洪善饮，饮至百觥不醉。时辛丑中秋之际，庭兰盛开，置酒高会，黄兰丛及玉峰女士冯静容偕来。居停主人金叔侃，尽倾家酿，分曹角胜，轰饮如雷，如项羽章邯钜鹿之战，诸侯皆作壁上观。饮至天明，诸君皆大吐，静容亦吐，髻鬟委地，或横卧地上，衣履狼藉。唯三娘醒，然犹不眠倚桂树也。兰丛贾其馀勇，尚与翼侯豁拳，各尽三四大斗而别。嗟乎！俯仰岁月之间，诸君皆埋骨青山，美人亦栖身黄土，河山邈矣，能不悲哉！

李贞丽者，李香之假母。有豪侠气，尝一夜博输千金立尽。与阳羡陈定生善。香年十三，亦侠而慧，从吴人周如松受歌，玉茗堂《四梦》，皆能妙其音节，尤工《琵琶》。与雪苑侯朝宗善。阉党阮大铖欲纳交于朝宗，香力谏止，不与通。朝宗去后，有故开府田仰以重金邀致香。香辞曰：“妾不敢负侯公子也。”卒不往。盖前此大铖恨朝宗，罗致欲杀之，朝宗逃而免。并欲杀定生也。定生大为锦衣冯可宗所辱。云间才子夏灵胥作《青相篇》，寄武塘钱漱广，末段云：“二十年来事已非，不开画阁锁芳菲。那堪两院无人到，独对三春有燕飞。风弦不动新歌扇，露井全飘旧舞衣。花草朱门空后阁，琵琶青冢恨明妃。独有青楼旧相识，蛾眉零落头新白。梦断何年行雨踪，情深一调留云迹。院本伤心正德词，乐府销魂教坊籍。为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满江南客。”观此可以尽曲中之变矣！悲夫！（以上纪轶事）

沈周作《盒子会辞》，其序云：“南京旧院，有色艺俱优者，或二十三十姓，结为手帕姊妹。每上灯节，以春檠巧具肴核相赛，名“盒子会”。凡得奇品为胜，输者罚酒酌胜者。中有所私，亦来挟金助会。厌厌夜饮，弥月而止。席间设灯张乐，各出其技能，赋此以识京城乐事也。”辞云：“平乐灯宵闹如沸，灯火烘春笑声内。盒奁来往斗芳邻，手帕绸缪通姊妹。东家西家百络盛，装肴饣丁核春满檠。豹胎间挟鲤冰脆，乌榄分壒椰玉生。不论多同较奇有，品里输无倒陪酒。呈丝逞竹会心欢，褒钞稗金走情友。哄堂一月自春风，酒香人语百花巾。一般桃李三千户，亦有愁人隔墙住！”