衡州西禅寺碑
作者:王闿运 
本作品收录于《湘绮楼文集/卷6

    夫圣之道也,功存礼乐之外;元之化也,寄于威仪之表。礼乐所以设教,而教非尧舜之心。威仪所以摄众,而众非释迦之体。是以龙宫象阙,兴自信心。坐树饮河,还其所息。爰逮古德,咸任眇因。或大启法堂,总乎万部。或寻自茅把,同于采椽。然胜者常喧,贞者恒久。望厓有依心之想,向寂无不度之门。西禅寺者,衡州城西郭之兰若也。始自有宋,至于圣清。道有污隆,迹偶兴废,有若心印禅师者,自传祖钵,更广福田,敷坐以讲甚深,乞食以资徒众。虇蕍甫建,物力未宏。有若普明法师,俗姓刘氏,酃县人也。早受具戒,已契遐幽。不务语言,惟崇苦行。西指五台之月,南开普陀之雾。餐风一食,践雪双缠。施眼而入大乘,断臂以求正法。禀师行,十有七年。而以事在浮杯,功归面壁。游则王国,还则祗园。既涉名山,言旋本寺。洒埽尘室,安设净筵。见传灯之欲灭,感大宅之先坏。虽道不凝物,无毁而无成。而俗所寄心,发信于见信。矧夫法侣所依,止刍所薰修者,焉可以经函雨剥,贝树风苓,顶构乌巢,坑倾猿蜜者乎?乃遂割损蔬斋,悉鸠檀施。除莱缉宇,因基架殿。磨甄作镜,本自定心。起阁承云,殊非弹指。且夫阿育之万塔,华严之七重,皆运神功,何关己力。斯则经岁二七,辇缗千万,俱自铢寸,造成楼台。回带雁丘,坐缠衡郭。松栽二寸,手作甘露之枝;鱼陂半顷,澄为潮音之岸。栋馆疏野,云烟杳冥。龙子朝参,林兵夜伏。不埽而净,无风自寒。若乃地接南荒,门瞻歧路。潇湘水驿,领峤陆冲。迁客北来,始惊于投障;王程南指,渐远于望云。别衡阳而眇然,寻荒陬而大去。如闻清梵,回首城隅。感往世之难同,信劳生之易役。徙倚大道之旁,吟咏伤心之地。望道门而询远近,入精舍而叹清修。是知嗔鼓开场,白槌起定。离俗入俗,见心觅心。孰谓一麈之房,惟踞胡床之上。高志所寄,我有其缘。普公僧腊虽高,精进莫量。藏经千卷,行课六时。念佛祖之提撕,惧艰难之逸惰。将勒金石,言告后来。猥以凡夫,承于至请。乐总持之有记,愧声闻之无根。曾寄经廊,亲对法食。道俗殊趣,香火同缘。远恧僧虔,留书麓山之寺。犹贤灵运,未入远公之门。有见善才,不希王坐也。且普公开坛南岳,受法千人,牧伯翘心,英彦赴响。衡阳彭侍郎营度石锺,愿迎披剃。一叶暂去,双树仍来。非夫确然之操,四禅常定,甘守净境,不落福缘,乌能上承明珠,下垂法荫,反真见道,若此之隆哉。然则劫火际天,无灾一室。爱河成海,难波此岸。永言悟感,乃作铭云。铭曰:

    南宗既畅,真如代绍。不有净土,岂安元眇。一芥坐空,十方同照。无作法相,有见真觉。(其一)
    沩山振铎,衡岳开堂。龙象护法,人天觐光。有旷兹宇,背蒸面湘。方贞桂树,比洁莲房。(其二)
    尘劫递迁,石火俄起。栋宇仿佛,阶基倾圮。有大法人,转轮弹指。甃石平地,接甍云里。(其三)
    剪茨结室,对月安台。回雁右峙,天马左胎。周除冰净,层轩雾开。无风幡动,不夜珠来。(其四)
    爰初荒蒙,萧槭四合。言从雕饰,诸天环遝。道兴由人,因物非物。发响锺磬,游思林樾。(其五)
    留生记迹,付灭忘情。今觉往觉,不晦不明。法言远矣,灵山未崩。将刻石谷,如闻颂声。(其六)