西汉会要/卷06 中华文库
目录 | 西汉会要 | |
◀上一卷 | 卷六 帝系六 | 下一卷▶ |
◎帝系六
○公主王主〈(杂录附)〉
公主。〈(高纪,如淳曰,公羊传曰,天子嫁女于诸侯,必使诸侯同姓者主之,故谓之公主,帝姊妹曰长公主,诸王女曰翁主,师古曰,如说得之,天子不亲主婚,故谓之公主,诸王即自主婚,故其女曰翁主,翁者父也。)〉
太上皇女。昭哀后。〈(高帝姊,初封宣夫人,吕后七年,尊曰昭哀后。)〉高祖一女。
鲁元公主。〈(宣平侯张敖尚之,孝惠时,齐悼惠王尊为鲁元太后。)〉文帝二女。
馆陶长公主。〈(窦后生女嫖,文帝即位,为馆陶长公主,师古曰,年最长,故谓长公主,堂邑侯陈午尚之,见外戚传。)〉公主。〈(周勃子胜之尚之,见周勃传。)〉
景帝三女。
平阳公主。〈(王皇后长女,本阳信长公主也,为平阳侯曹寿所尚,故称平阳公主,曹寿有恶疾,上乃诏卫青尚平阳公主,见卫青及霍去病传。)〉南宫公主。〈(王皇后次女。)〉
隆虑公主。〈(王皇后少女,并见王皇后传。)〉武帝五女。
鄂邑盖长公主。〈(昭帝姊,燕刺王传张晏曰,食邑鄂,盖侯王信妻也,师古曰,为盖侯妻是也,非王信,信者武帝之舅,不取鄂邑主为妻,当是信子顷侯充耳。)〉
夷安公主。〈(隆虑公主子,昭平君尚,见东方朔传。)〉
卫长公主。〈(外戚传云,子夫生三女,长主卫太子姊也,帝以妻栾大,见《郊祀志》。)〉
诸邑公主。〈(五行志,征和二年,巫蛊事兴,帝女诸邑公主阳石公主,皆下狱死。)〉阳石公主。〈(见上,又武纪注云,二公主皆卫皇后女。)〉宣帝二女。
馆陶公主。〈(华婕妤女,名施,于定国子于永尚之。)〉
敬武公主。〈(张临尚,临死,元帝令薛宣尚,后王莽白太后赐药死,见宣传。)〉元帝三女。平都公主。〈(傅昭仪女。)〉
平阳公主。〈(卫婕妤女,见中山卫姬传。)〉颍邑公主。〈(杜业尚)〉
王主。〈(成纪,建始元年,张晏曰,王主王之女也,师古曰,王主则翁主也,王自主婚,故曰王主。)〉
○公主杂录诸公主家令门尉皆属宗正。〈(百官表。)〉
主傅。〈(东方朔传,昭平君醉杀主傅,师古曰,傅姆也。)〉
中府。〈(东方朔传,馆陶公主中府,师古曰中府,掌金帛之藏。)〉
孝惠二年十月,齐悼惠王来朝,献城阳郡以益鲁元公主邑,尊公主为太后。〈(本纪。)〉
江充出逢馆陶长公主,行驰道中,充嗬问之,公主曰,有太后诏,充曰,独公主得行,车骑皆不得,尽劾没入官。〈(江充传。)〉
卫青父郑季,以县史给事侯家,平阳侯曹寿尚武帝姊阳信长公主,季与主家僮卫媪通,生青,青既尊贵,而平阳侯曹寿有恶疾就国,长公主问列侯谁贤者,左右皆言大将军,主笑曰,此出吾家,常骑从我奈何,左右曰,于今尊贵无比,于是公主风白皇后,皇后言之,乃诏青尚平阳公主。〈(卫青霍去病传。)〉
王吉曰,汉家列侯尚公主,诸侯则国人承翁主,使男事女,夫诎于妇,逆阴阳之位,故多女乱。〈(王吉传。)〉
夏侯婴曾孙颇,尚平阳公主,主随外家姓,号孙公主,故胜公子孙更为孙氏。〈(夏侯婴传。)〉
博成侯张建,坐尚阳邑公主,与婢奸主旁数醉骂主免。〈(昭宣功臣表。)〉
○和蕃公主
高帝罢平城归,是时冒顿单于兵强,控弦四十万骑,数苦北边,上患之,以问娄敬,敬曰,陛下诚能以适长公主妻单于,厚奉遗之,彼知汉女送厚,蛮夷必慕以为阏氏,生子必为太子,代单于,冒顿在,固为子婿,死外孙为单于,岂曾闻外孙敢与大父亢礼哉,可毋战以渐臣也,若陛下不能遗长公主,而令宗室及后宫诈称公主,彼亦知,不肯贵近无益也,高帝曰善,遣长公主,吕后泣曰,妾唯以一太子一女,奈何弃之匈奴,上竟不能遣长公主,而取家人子为公主妻单于,使敬往结和亲约。〈(娄敬传。)〉
孝惠三年,以宗室女为公主嫁匈奴单于。〈(本纪。)〉
匈奴老上单于初立,文帝复遣宗人女翁主为单于阏氏,使宦者中行说傅翁主。〈(匈奴传。)〉孝景五年,遣公主嫁匈奴单于。〈(本纪。)〉
孝武元封中,乌孙昆莫使使献马,愿得尚汉公主为昆弟,天子问群臣议,许曰,必先纳聘,然后遣女,乌孙以马千匹聘,汉遣江都王建女细君为公主以妻焉,赐乘舆服御物,为备官属宦官侍御数百人,赠送甚盛,昆莫以为右夫人,昆莫年老,欲使其孙尚公主,公主不听,上书言状,天子报从其国俗,岑陬遂妻公主,生一女少夫,公主死,汉复以楚王戊之孙解忧为公主,妻岑陬。〈(西域传。)〉
宣帝元康二年,乌孙昆弥上书,欲以汉外孙元贵靡为嗣,得令复尚汉公主,结婚重亲,畔绝匈奴,愿聘马羸各千疋,上遣使至乌孙先迎取聘,昆弥及太子左右大将军都尉皆遣使,凡三百馀人入汉,迎取少主,乃以乌孙主解忧弟子相夫为公主,置官属侍御百馀人,舍上林学乌孙言,天子自临平乐观,会匈奴使者外国君长,大角抵设乐而遣之,未出塞,闻乌孙昆弥翁归靡死,天子征还少主。〈(西域传。)〉
先是乌孙昆弥归靡,因长罗侯常惠上书,愿以汉外孙元贵靡为嗣,得复尚少主,结婚内附,畔去匈奴,诏下公卿议,望之以为乌孙绝域,信其美言,万里结婚,非长策也,天子不听,神爵二年,遣长罗侯惠使送公主配元贵靡,未出塞,翁归靡死,其兄子狂王背约自立,惠从塞下上书,愿留少主敦煌郡,惠至乌孙,责以负约,因立元贵靡,还迎少主,诏下公卿议,望之复以为不可,乌孙持两端亡坚约,其效可见,前少主在乌孙四十馀年,恩爱不亲密,边境未以安,此已事之验也,今少主以元贵靡不得立而还,信无负于四夷,此中国之大福也,少主不止,繇役将兴,其原起此,天子从其议,召少主还,后乌孙虽分国两立,以元贵靡为大昆弥,汉遂不复与结婚。〈(萧望之传。)〉
甘露三年,楚公主上书,言年老土思愿得归骸骨葬汉地,天子闵而迎之,公主与乌孙男女三人俱来,至京师时,年且七十,赐田宅奴婢,奉养甚厚,朝见仪比公主。〈(西域传。)〉
元帝竟宁元年,匈奴呼韩邪单于复入朝,自言愿婿汉氏以自亲,帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于,单于欢喜,王昭君号宁胡阏氏,生一男,呼韩邪死,株参单于复妻王昭君,生二女,长女为须卜居次,小女为当于居次。〈(居次者女之号若汉言公主也,见匈奴传。)〉
○内职〈(杂录附)〉
汉兴,因秦之称号,妾皆称夫人,又有美人良人八子七子长使少使之号焉,至武帝制婕妤𢀖娥傛华充依,各有爵位,而元帝加昭仪之号凡十四等云。
昭仪位视丞相,爵比诸侯王。婕妤视上卿,比列侯。𢀖娥视中二千石,比关内侯。傛华视真二千石,比大上造。
美人视二千石,比少上造。八子视千石,比中更。充依视千石,比左更。七子视八百石,比右庶长。
良人视八百石,比左庶长。长使视六百石,比五大夫。少使视四百石,比公乘。五官视三百石。
顺常视二百石。无涓共和娱灵保林良使夜者,皆视百石。〈(以上凡十四等。)〉上家人子,中家人子,视有秩斗食。〈(并外戚传。)〉
诸姬。〈(诸姬见高五王传,又文纪薄姬注,如淳曰,姬众妾之总称,汉官仪曰,姬妾数百,外戚传亦曰幸姬戚夫人,师古曰,姬本周之姓,贵于众国之女,所以妇人美号,皆称姬焉,史记云,高祖居山东时,多美姬是也。)〉
长御。〈(戾太子传,长御倚华,赵皇后传,宫长李南,汉官考云,长御即宫长也。)〉
材人。〈(翼奉传,未央建章甘泉材人,名以百数,艺文志,未央材人,师古曰,材人天子内官。)〉
待诏掖庭。〈(元帝赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏,应劭曰,郡国献女未御见,须命于掖庭,故曰待诏。)〉中宫史。学事史。〈(并赵皇后传,中宫史学事史曹宫。)〉
太子有妃,有良娣,有孺子,凡三等。〈(外戚传。)〉太子中人。〈(李敢女为太子中人。)〉皇孙妻称夫人。〈(史皇孙王夫人。)〉
皇孙妾无位号,皆称家人子。〈(外戚传。)〉
○内职杂录
元帝既重傅婕妤,及冯婕妤亦幸,生中山孝王,上欲殊子于后宫,以二人皆有子为王,上尚在,未得称太后,乃更号曰昭仪,赐以印绶,在婕妤上,昭其仪尊之也,至成哀时,赵昭仪董昭仪皆无子,犹称焉。〈(傅昭仪传。)〉
傅昭仪及子定陶王爱幸,宠于皇后太子,匡衡上疏曰,臣闻室家之道修,则天下之理得,故诗始国风,礼本冠婚,始乎国风,原情性而明人伦也,本乎冠婚,正基兆而防未然也,福之兴莫不本乎室家,道之衰莫不始乎梱内,故圣王必谨妃后之际,别适长之位,礼之于内也,卑不逾尊,新不先故,所以统人情而理阴气也,其尊适而卑庶也,适子冠乎阼,礼之用醴,众子不得与列,所以贵正体而明嫌疑也,非虚加其礼文而已,乃中心与之殊异,故礼探其情而见之外也,圣人动静游燕所亲,物得其序,得其序则海内自修,百姓从化,如当亲者疏,当尊者卑,则佞巧之奸,因时而动,以乱国家,故圣人谨防其端,禁于未然,不以私恩害公义,陛下圣德纯备,莫不修正,则天下无为而治,诗云,于以四方,克定厥家,传曰,正家而天下定矣。〈(匡衡传。)〉
孝成赵皇后既立,后宠少衰,而弟绝幸为昭仪,居昭阳舍其中庭彤朱,而殿上髹漆,切皆铜遝,冒黄金涂,白玉阶,壁带往往为黄金缸,函蓝田璧明珠翠羽饰之,自后宫未尝有焉。〈(赵后传。)〉
建始三年冬,日食地震同日俱发,诏举方正直言极谏之士,谷永对曰,明王即位,正五事,建大中,以承天心,则庶征序于下,日月理于上,如人君淫溺后宫,般乐游田,五事失于躬,大中之道不立,则咎征降而六极至,凡灾异之发,各象过失,以类告人,乃十二月朔日食婺女之分,地震萧墙之内,二者同日俱发,以丁宁陛下,厥咎不远,宜厚求诸身,意岂陛下志在闺门,内宠太盛,女不遵道,嫉妒专上,妨继嗣欤,古之王者,废五事之中,失夫妇之纪,妻妾得意,谒行于内,执行于外,至覆倾国家,或乱阴阳,昔褒姒用国,宗周以丧,阎妻骄扇,日以不臧,此其效也,夫妻之际,王事纲纪,安危之机,圣王所致慎也,昔舜饬正二女以崇至德,楚庄忍绝丹姬,以成伯功,幽王惑于褒姒,周德降亡,鲁桓胁于齐女,社稷以倾,诚修后宫之政,明尊卑之序,贵者不得嫉妒专宠,以绝骄之端,抑褒阎之乱,贱者咸得秩进,各得厥职,以广继嗣之统,息白华之怨,后宫亲属,饶之以财,勿与政事,以远皇父之类,损妻党之权,未有闺门治而天下乱者也。〈(谷永传。)〉
其夏复令方正对策,永对曰,日食地震,皇后贵妾专宠所致,陛下诚深察愚臣之言,平天覆之施,使列妾得人人更进,犹尚未足也,急复益纳宜子妇人,毋择好丑,毋避尝字,毋论年齿,推法言之,陛下得继嗣于微贱之间,乃反为福,得继嗣而已,母非有贱也,后宫女史使令有直意者,广求于微贱之间,以遇天所开右,慰释皇太后之忧愠,解谢上帝之谴怒,则继嗣蕃滋,灾异讫息。〈(谷永传。)〉
杜钦对策曰,日以戊申蚀时加未,戊未士也,士者中宫之部,其夜地震未央宫殿中,此必适妾将有争宠相害而为患者,唯陛下深戒之,正后妾,抑女宠,防奢泰,去佚游,如此即尧舜不足与比隆,咎异何足消灭。〈(杜钦传。)〉
哀帝召董贤女弟,以为昭仪,位次皇后,更名其舍为椒风,以配椒房。〈(董贤传。)〉
五官以下葬司马门外。〈(外戚传。)〉
○出宫人吕太后时,出宫人以赐诸王各五人。〈(窦皇后传。)〉孝文十二年,出孝惠皇帝后宫美人令得嫁。〈(本纪。)〉
后七年,遗诏归夫人以下及少使。〈(本纪。)〉孝景后三年,遗诏出宫人归其家,覆终身。〈(本纪。)〉
元帝初即位,年岁不登,谏大夫真禹奏言,古者宫女不过九人,高祖孝文孝景皇帝,循古节俭,宫女不过十馀,后世争为奢侈,转转益甚,武帝时,又多取好女至数千人,以填后宫,及弃天下,昭帝幼弱,霍光专事,皆以后宫女置于园陵,大失礼,逆天心,昭帝晏驾,光复行之,至孝宣皇帝时,陛下恶有所言,群臣亦随故事,甚可痛也,故使天下承化取女,皆大过度,诸侯妻妾或至数百人,豪富吏民蓄歌者至数十人,是以内多怨女,外多旷夫,皆在大臣循故事之罪也,唯陛下审察后宫,择其贤者留二十人,馀悉归之,及诸陵园女亡子者。宜悉遗,独杜陵宫人数百,诚可哀怜也,天子纳善其忠。〈(本纪。)〉
成帝永始四年,出杜陵诸未尝御者归家。〈(本纪张晏曰,宫人无子乃守园陵也。)〉哀帝即位,掖庭宫人年三十以下出嫁之。〈(本纪。)〉
平帝崩,太后诏出媵妾皆归家得嫁,如孝文时故事。〈(本纪。)〉