诗传通释_(四库全书本)/卷05 中华文库

　　钦定四库全书
　　诗传通释卷五
　　元　刘瑾　撰
　　诗
　　朱子集传
　　齐一之八
　　齐国名本少昊时爽鸠氏所居之地〈孔氏曰爽鸠氏司冦也爽鸠鹰也鸷故为司冦主盗贼少昊以鸟名官其人之名氏则未闻也〉在禹贡为青州之域周武王以封太公望东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣太公姜姓本四岳之后〈孔氏曰齐世家云吕尚者其先为四岳封于吕姓姜氏从其封姓故曰吕尚西伯猎遇与语大悦曰自吾先君太公曰当有圣人适周周因以兴吾太公望子久矣故号之曰太公望载归立为太师文王崩武王平商封于营丘〉既封于齐通工商之业便鱼盐之利民多归之故为大国〈熊去非曰齐乃东方形胜要害之地世号为东西秦秦得百二齐亦得十二葢可见矣大抵齐地富强近利故孔子谓齐变而后至鲁也〉今青齐淄潍徳棣等州是其地也〈愚按青州即今益都路齐州即令济南路淄州即今般阳路与潍州徳州棣州并隶山东东西道〉
　　鸡既鸣矣朝〈音潮〉既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声
　　赋也言古之贤妃御于君所至于将旦之时必告君曰鸡既鸣矣㑹朝之臣既已盈矣欲令君早起而视朝也然其实非鸡之鸣也乃苍蝇之声也葢贤妃当夙兴之时心常恐晚故闻其似者而以为真非其心存警畏而不留于逸欲何以能此〈李迂仲曰心苟在焉则间苍蝇之声以为鸡鸣心不在焉虽雷霆在侧而耳不闻焉〉故诗人叙其事而美之也〈孔氏曰以其君荒淫无贤妃之助故陈贤妃贞女警成其君之语〉
　　东方明〈叶谟郎反〉矣朝既昌矣匪东方则明〈同上〉月出之光赋也东方明则日将出矣昌盛也此再告也〈辅氏曰一章疑于耳也二章疑于日也古之贤妃进御于君当其夙兴之时心常恐晚故于耳目闻见之际疑其似者而以为真玩绎其辞则其战兢警惕真有临深履薄之意至诚所感则其为君焉冇留于宴眤之私者哉愚按此章以月光为东方明乃日见其似而以为真也如前章则是耳闻其不甚似者而以为真也〉虫飞薨薨甘与子同梦〈叶莫縢反〉㑹且归矣无庶予子憎赋也虫飞夜将旦而百虫作也甘乐㑹朝也　此三告也言当此时我岂不乐与子同寝而梦哉然群臣之㑹于朝者俟君不出将散而归矣无乃以我之故而并以子为憎乎〈王介甫曰甘与子同梦情也㑹且归矣无庶予子憎义也〉鸡鸣三章章四句〈李迂仲曰自古人君脩身谨行而无流连荒亡之祸者非特有忠臣义士亦由贤妃贞女夙夜警戒以成其徳周宣之姜后齐桓之卫姬楚庄之樊妃是也不独人君为然呉许升为博徒妻吕氏躬勤家业以养其姑数劝升修学升每为不义辄流涕进规升感激自励乃寻师逺学遂成名贤女之助如此愚按夫为妻纲古之人身脩而家齐者上也思齐所谓刑于寡妻是也夫道不足幸冇贤妃助之成徳者次也此诗所述是也彼有相与昏淫耽乐卒以覆亡如瞻卬所刺幽王褒姒者无足道矣〉
　　序思贤妃也哀公荒淫怠慢故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉
　　此序得之但哀公未有所考岂亦以谥恶而得之欤
　　子之还〈音旋〉兮遭我乎峱〈乃刀反〉之间〈叶居贤反〉兮并驱从两肩兮揖我谓我儇〈许全反〉兮
　　赋也还便捷之貌峱山名也从逐也兽三岁曰肩〈释文曰亦作𧲨孔氏曰献肩于公则肩是大兽故言三岁〉儇利也　猎者交错于道路且以便捷轻利相称誉如此〈郑氏曰俱出猎而相遭也谓我儇誉之也誉之者以报前言还也〉而不自知其非也则其俗之不美可见而其来亦必有所自矣〈愚按集传但言必有所自葢不质其为哀公所致也〉子之茂〈叶莫口反〉兮遭我乎峱之道〈叶徒厚反〉兮并驱从两牡
　　兮揖我谓我好〈叶计厚反〉兮
　　赋也茂美也
　　子之昌兮遭我乎峱之阳兮并驱从两狼兮揖我谓
　　我臧兮
　　赋也昌盛也山南曰阳狼似大锐头白颊高前广后〈尔雅舍人曰狼牡名獾牝名狼獾音驩〉臧善也
　　还三章章四句〈谢叠山曰千万人之习俗原于一人之好尚千百年之敝化生于一时之放心齐俗好田如此为人上者可不谨哉范氏曰表记云上之好恶不可不谨也是民之表也国君禽荒而国人以习于田猎为贤闲于驰逐为好安于所习而不自知其非道民之道可不慎哉〉序刺荒也哀公好田猎从禽兽而无厌国人化之遂成风俗习于田猎谓之贤闲于驰逐谓之好焉
　　同上
　　俟我于著〈直据反叶直居反〉乎而充耳以素〈叶孙租反〉乎而尚之以琼华〈叶芳无反〉乎而
　　赋也俟待也我嫁者自谓也著门屏之间也〈孔氏曰门屏之间谓之宁门内屏外人君视朝所宁立处也著与宁音义同〉充耳以纩〈旷〉悬瑱〈殿〉所谓𬘘〈胆〉也〈孔氏曰悬瑱当耳故谓之塞耳𬘘悬瑱之绳用杂彩线织之〉尚加也琼华美石似玉者即所以为瑱也〈古者五等之爵朝㑹祭祀皆以充耳不知此诗是说何人所说尚之以青黄素琼瑶英大抵只是押韵不知古人充耳以瑱或用玉或用象看来是以线穿垂在当耳处〉　东莱吕氏曰昏礼婿往妇家亲迎既奠雁御轮而先归俟于门外妇至则揖以入时齐俗不亲迎故女至婿门始见其俟已也
　　俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以琼莹〈音荣〉乎而赋也庭在大门之内寝门之外〈李实之曰堂下至门谓之庭〉琼莹亦美石似玉也　吕氏曰此昏礼所谓婿道妇及寝门揖入之时也
　　俟我于堂乎而充耳以黄乎而尚之以琼英〈叶于良反〉乎
　　而
　　赋也琼英亦美石似玉者〈孔氏曰木谓之华草谓之荣荣而不实者谓之英然则琼英琼华琼莹皆玉石光色谢叠山曰其充耳则以素以青以黄其加饰则琼华琼莹琼英脩容盛饰非不美也惜乎不知礼耳〉　吕氏曰升阶而后至堂此昏礼所谓升自西阶之时也〈东莱口既不亲迎故但行妇至婿家之礼婿道妇入故于著于庭于堂每节皆俟之也〉
　　著三章章三句
　　序刺时也时不亲迎也
　　东方之日兮彼姝〈赤朱反〉者子在我室兮在我室兮履我即兮
　　兴也履蹑即就也言此女蹑我之迹而相就也〈欧阳子曰相邀以奔之词也〉
　　东方之月兮彼姝者子在我闼〈叶它悦反〉兮在我闼兮履
　　我发〈叶方月反〉兮
　　兴也闼门内也发行去也言蹑我而行去也
　　东方之日二章章五句〈辅氏曰东方之日东方之月恐是因其时以起兴言彼淫奔之女旦则蹑我之迹而去暮则蹑我之迹而去也〉
　　序刺衰也君臣失道男女淫奔不能以礼化也此男女淫奔者所自作非有刺也其曰君臣失道者尤无所谓
　　东方未明〈叶谟郎反〉颠倒〈都老反〉衣裳颠之倒〈叶都妙反〉之自公召之
　　赋也自从也群臣之朝〈潮〉别〈必列反〉色始入　此诗人刺其君兴居无节号令不时言东方未明而颠倒其衣裳则既早矣而又已有从君所而来召之者焉葢犹以为晚也或曰所以然者以有自公所而召之者故也
　　东方未晞颠倒裳衣倒之颠〈叶典因反〉之自公令〈力证反叶力呈〉
　　〈反〉之
　　赋也晞明之始升也〈孔氏日晞是日之光气湛露云匪阳不晞谓见日之光气而物干故以晞为干兼葭云白露未晞言露在朝旦未见日气故以为干义此无取于干故言明之始升谓将旦时日之光气始升也〉令号令也
　　折〈音哲〉柳樊圃〈叶博故反〉狂夫瞿瞿〈俱具反〉不能晨夜〈叶羊茹反〉不
　　夙则莫〈音慕〉
　　比也柳杨之下垂者柔脆之木也樊藩也圃菜园也〈孔氏曰樊郭璞云藩篱也种菜之地谓之圃其外藩篱谓之园故曰圃菜园也〉瞿瞿惊顾之貌夙早也　折柳樊圃虽不足恃然狂夫见之犹惊顾而不敢越以比晨夜之限甚明人所易知今乃不能知而不失之早则失之莫也〈程子曰柳柔脆易折之物折之为藩篱非坚固也狂夫亦知其有限昼夜之限非不明也乃不能知而不早则晏言无节之甚〉
　　东方未明三章章四句
　　序刺无节也朝廷兴居无节号令不时挈壶氏不能掌其职焉
　　夏官挈壶氏下士六人挈悬挈之名壶盛水器葢置壶浮箭以为昼夜之节也〈孔氏曰挈壶氏以水为漏凖昼夜共为百刻冬夏之间则有长短太史立成法于每岁之间加减刻数以一年有二十四气一气之间分为二通率七日强半而易一箭周年而用箭四十八也历言昼夜者以昏明为限〉漏刻不明固可以见其无政然所以兴居无节号令不时则未必皆挈壶氏之罪也
　　南山崔崔〈子维反〉雄狐绥绥鲁道有荡齐子由归既曰归止曷又懐〈叶胡威反〉止
　　比也南山齐南山也崔崔高大貌狐邪媚之兽〈孔氏曰对文则飞曰雌雄走曰牝牡散则可以相通左传云获其雄狐亦谓牡为雄〉绥绥求匹之貌鲁道适鲁之道也荡平易也齐子襄公之妹鲁桓公夫人文姜襄公通焉者也〈孔氏曰襄公诸儿僖公子愚按桓公名轨一名允惠公庶子〉由从也妇人谓嫁曰归懐思也止语辞　言南山有狐以比襄公居髙位而行邪行〈郑氏曰雄狐行求匹耦于南山之上形貌绥绥然喻襄公居人君之尊而为淫泆之行可耻恶如狐〉且文姜既从此道归于鲁矣襄公何为而复思之乎
　　葛屦五雨〈如字又音亮〉冠緌〈如谁反〉双〈叶所终反〉止鲁道有荡齐
　　子庸止既曰庸止曷又从止
　　比也两二屦也緌冠上饰也屦必两緌必双物各有耦不可乱也〈吕与叔曰屦与屦为耦虽五雨各相耦冠緌之双亦自为耦襄公文姜非其耦也〉庸用也用此道以嫁于鲁也从相从也〈吕与叔曰此上二章罪襄公言其理如是而襄公违之以淫泆者何也〉
　　蓻麻如之何衡〈音横〉从〈子容反〉其亩〈莫后反〉取〈七喻反〉妻如之
　　何必告〈工毒反〉父母〈莫后反〉既曰告〈同上〉止曷又鞠〈居六反〉止兴也蓻树鞠穷也　欲树麻者必先纵横耕治其田亩〈毛氏曰衡猎之从猎之种之然后得麻孔氏曰猎是行步践履之名释氏曰衡亦作横韩诗云东西耕曰横从韩诗作由云南北耕曰由〉欲娶妻者必先告其父母今鲁桓公既告父母而娶矣又曷为使之得穷其欲而至此哉〈吕东莱曰纳之不正则容有不敢制者今鲁侯既以正礼纳文姜当蚤裁制之曷为又使穷其奸而至于极也〉
　　析薪如之何匪斧不克取妻如之何匪媒不得既曰
　　得止曷又极止
　　兴也克能也极亦穷也〈吕与叔曰此上二章罪鲁桓公言其理如是桓公纵之穷极其恶何也愚按娶妻固必由于父母之命媒灼之言然考桓公即位三年姑娶文姜时惠公仲子之薨已久则但告庙而不及禀命矣其年正月公㑹齐侯于嬴自相议婚则不専由媒妁矣是知二事皆正桓公之所少者又况公不亲迎而使羽父逆乎齐僖送女至讙公乃往㑹可谓重于僖公而轻于夫妇之伦矣是其不谨于正始宜乎姜氏之欲驯致于鞠穷也〉
　　南山四章章六句
　　春秋桓公十八年公与夫人姜氏如齐公薨于齐〈胡康侯曰与者许可之词曰与者罪在公也夫淫乱者文姜而春秋罪桓公治其本也〉传曰公将有行遂与姜氏如齐申𦈡曰女有家男有室无相渎也谓之有礼易此必败公㑹齐侯于泺〈历〉遂及文姜如齐齐侯通焉公谪之以告夏四月享公使公子彭生乘公公薨于车此诗前二章刺齐襄后二章刺鲁桓也
　　序刺襄公也鸟兽之行淫乎其妹大夫遇是恶作诗而去之〈孔氏曰下二章责鲁桓纵恣文姜序以主刺襄公故不言鲁桓大夫遇是恶作诗而去之言作诗之意以见君恶之甚于经无所当也〉
　　此序据春秋经传为文说见本篇
　　无田〈音佃〉甫田维莠〈羊九反〉骄骄〈叶音髙〉无思逺人劳心忉忉〈音刀〉
　　比也田谓耕治之也甫大也莠害苗之草也骄骄张王〈并去声〉之意忉忉忧劳也　言无田甫田也田甫田而力不给则草盛矣无思逺人也思逺人而人不至则心劳矣以戒时人厌小而务大忽近而图逺将徒劳而无功也〈苏氏曰田必自其小者始小者冇馀而甫田可启矣思逺人必自其近者始近者既服而逺者自至矣辅氏曰厌小而务大田甫田者也妄作者之所为也忽近而图逺思逺人者也妄想者之所冀也妄作则事不遂妄想则心徒劳〉
　　无田甫田维莠桀桀无思逺人劳心怛怛〈叶旦悦反〉比也桀桀犹骄骄也〈东莱曰骄骄桀桀皆稂莠侵凌嘉谷之状〉怛怛犹忉忉
　　婉兮娈〈古患反叶古悬反〉兮总角丱〈叶龙眷反〉兮未㡬〈居岂反〉见兮
　　突而弁兮
　　比也婉娈少好貌丱两角貌未㡬未多时也突忽然高出之貌弁冠名〈孔氏曰弁者冠之大号也〉　言总角之童见之未久而忽然载弁以出者非其躐等而求之也葢循其序而势有必至耳此又以明小之可大迩之可逺能循其序而脩之则可以忽然而至其极若躐等而欲速则反有所不达矣
　　甫田三章章四句
　　序大夫刺襄公也无礼义而求大功不脩徳而求诸侯志大心劳所以求者非其道也
　　未见其为襄公之诗
　　卢令令〈音零〉其人美且仁
　　赋也卢田犬也〈孔氏曰犬有田犬守犬战国策云韩国卢天下之骏犬是卢为田犬也〉令令犬颔下环声　此诗大意与还略同
　　卢重〈直龙反〉环其人美且鬈〈音权〉
　　赋也重环子母环也〈孔氏曰重环谓环相重大环贯一小环也〉鬈须鬓好貌
　　卢重镅〈音梅〉其人美且偲〈七才反〉
　　赋也镅一环贯二也〈孔氏曰一大环贯二小环〉偲多须之貌〈辅氏曰仁则美其徳也鬈与偲则美其貌也〉春秋传所谓于思即此字古通用耳〈愚按左传宣公二年宋之城者讥华元曰于思于思弃申复来陆氏曰思西才反多须貌则此思字音腮〉
　　卢令三章章二句
　　序刺荒也襄公好田猎毕弋而不脩民事百姓苦之故陈古以风焉
　　义与还同序说非是
　　敝笱在梁其鱼鲂鳏〈古顽反叶古伦反〉齐子归止其从〈才用反〉如云
　　比也敝壊笱罟也鲂鳏大鱼也〈孔氏曰孔丛子云卫人钓得鳏鱼其大盈车子思问曰如何得对曰吾下钓垂一鲂之饵鳏过而不视又以豚之半鳏则吞矣是则鳏为大鱼也〉归归齐也如云言众也　齐人以敝笱不能制大鱼比鲁庄公不能防闲文姜〈胡旦曰鲂鳏𫚈皆鱼之可制者也为其笱之敝败而不能制文姜本可防闲而制之由鲁庄微弱不能防闲也　防所以止水闲所以捍物故防闲有禁制之意〉故归齐而从之者众也〈胡庭芳曰齐子归止而有如云之从责庄公不能禁之之意在其中矣〉
　　敝笱在梁其鱼鲂𫚈〈才吕反〉齐子归止其从如雨比也𫚈似鲂厚而头大或谓之鲢〈孔氏曰陆玑云𫚈头尢大鱼之不美者故里语曰罔鱼得𫚈不如㗖茹埤雅曰𫚈性旅行故其字从与亦谓之连也〉如雨亦多也〈杨氏曰如云如雨言从之者众也许穆夫人思归唁其兄许人尤之终以义不得而止若鲁庄公刚而有制使鲁人无肯从音如许人焉则文姜虽欲适齐尚可得乎〉
　　敝笱在梁其鱼唯唯〈唯葵反〉齐子归止其从如水比也唯唯行出入之貌如水亦多也
　　敝笱三章章四句
　　按春秋鲁庄公二年夫人姜氏㑹齐侯于禚〈灼胡康侯曰妇人无外事送迎不出门既嫁从夫夫死从子令㑹齐侯于禚是庄公不能防闲其母失子道也杜氏曰禚齐地〉四年夫人姜氏享齐侯于祝丘〈胡康侯曰雨君相见享于庙中礼也非两君相见又去其国而享诸侯甚矣杜氏曰祝丘鲁地〉五年夫人姜氏如齐师〈胡康侯曰曰㑹曰享犹为之名也至是如齐师羞恧之心亡矣夫人之行不可复制矣〉七年夫人姜氏㑹齐侯于防又㑹齐侯于谷〈胡康侯曰防鲁地谷齐地一岁而再㑹焉其为恶益逺矣春秋庄公十五年夫人姜氏如齐十九年夫人姜氏如莒二十年夫人姜氏如莒胡康侯曰礼义天下之大防也其叶乱之所由生犹坊止水之所自来也卫女思归宁而不得故泉水赋许穆夫人思唁其兄而阻于义故载驰作圣人录于国风以示后世使知男女之别也今夫人如齐以宁其父母而父母已终以宁其兄弟人义不得宗国犹尔而况如莒乎妇人从人者也夫死从子而庄公失子之道不能防闲其母禁乱之所由生故初㑹于禚次享于祝丘又次于齐师又次㑹于防于谷乂次如齐又再如莒此以旧坊为无所用而废之者也是以至此极观春秋所书之法则知防闲之道矣〉
　　序刺文姜也齐人恶鲁桓公微弱不能防闲文姜使至淫乱为二国患焉
　　桓当作庄〈愚按桓公十八年不聴申𦈡之谏必欲与文姜冋如齐则姜氏此一行非由桓公不能制而然也及公薨于齐而姜氏返鲁庄公嗣位而姜氏孙于齐未久复返于鲁自后姜氏之会齐侯者相望于春秋之䇿则防闲之说属之桓公乎属之庄公乎故曰桓当作庄〉
　　载驱薄薄〈普各反〉簟茀朱鞹〈苦郭反〉鲁道有荡齐子发夕〈叶祥龠反〉
　　赋也薄薄疾驱声簟方文席也茀车后户也〈孔氏曰谓以竹为簟蔽车之后户也〉朱朱漆也鞹兽皮之去毛者葢车革质而朱漆也夕犹宿也发夕谓离于所宿之舍　齐人刺文姜乘此车而来㑹襄公也
　　四骊〈力驰反〉济济〈子礼反〉垂辔濔濔〈乃礼反〉鲁道有荡齐子
　　岂〈开改反〉弟〈叶待礼反〉
　　赋也骊马黒色也济济美貌濔濔柔貌岂弟乐易也言无忌惮羞耻之意也
　　汶〈音问〉水汤汤〈失章反〉行人彭彭〈必亡反〉鲁道有荡齐子翱翔赋也汶水名在齐南鲁北二国之竟〈境〉汤汤水盛貌彭彭多貌言行人之多亦以见其无耻也
　　汶水滔滔〈吐刀反〉行人儦儦〈表骄反叶音褒〉鲁道有荡齐子游
　　敖
　　赋也滔滔流貌儦儦众貌游遨犹翺翔也
　　载驱四章章四句〈谢叠山曰曰岂弟曰翺翔曰游敖文姜之情态欢欣快乐如此无礼义无羞耻无忌惮尽见于此诗矣诗人铺叙之详形容之巧刺之深疾之甚也〉
　　序齐人刺襄公也无礼义故盛其车服疾驱于通道大都与文姜淫播其恶于万民焉
　　此亦刺文姜之诗
　　猗嗟昌兮颀〈音祈〉而长兮抑若扬兮美目禓兮巧趋跄兮射则臧兮
　　赋也猗嗟叹词昌盛也颀长貌抑而若扬美之盛也〈辅氏曰抑若扬兮所以甚言其美也虽抑之而犹若扬而况于扬之乎〉扬目之动也跄趋翼如也臧善也　齐人极道鲁庄公威仪伎艺之美如此〈愚按射则臧不出正舞则选四矢反皆伎艺之美其馀所言皆威仪之美〉所以刺其不能以礼防闲其母若曰惜乎其独少此耳猗嗟名兮美目清兮仪既成兮终日射〈食亦反〉侯不出
　　正〈音征〉兮展我甥〈叶桑经反〉兮
　　赋也名犹称也言其威仪伎艺之可名也清目清明也仪既成言其终事而礼无违也侯张布而射之者也正设的于侯中而射之者也大射则张皮侯而设鹄〈梏〉賔射则张布侯而设正〈孔氏曰射皆三番而止云终日射侯者美其久射而能中又曰正者侯中所射之处布侯画正正大如鹄三分侯广而正居一焉侯身长一丈八又者正方六尺侯身一丈四尺者正方四尺六寸大半寸侯身一丈者正方三尺三寸少半寸正以彩画为之王射五正画中朱次白次苍次黄𤣥居外诸侯射三正损𤣥黄孤卿大夫士同射二正去白苍而画以朱绿其外之广皆居侯中三分之一而中央之彩方二尺也正之言正也射者内志正则能中亦鸟名齐鲁之间名题肩为正乌之捷𭶑者射难中以中为俊故取名〉展诚也姊妹之子曰甥言称其为齐之甥而又以明非齐侯之子此诗人之微词也按春秋桓公三年夫人姜氏至自齐六年九月子同生即庄公也十八年桓公乃与夫人如齐则庄公诚非齐侯之子矣
　　猗嗟娈〈叶龙眷反〉兮清扬婉〈叶许愿反〉兮舞则选〈雪恋反〉兮射则
　　贯〈叶扄县反〉兮四矢反〈叶孚绚反〉兮以御乱〈叶灵眷反〉兮
　　赋也娈好貌清目之美者扬眉之美者婉亦好貌选异于众也或曰齐于乐节也贯中而贯革也四矢礼射毎发四矢〈郑氏曰礼射谓以礼乐射也大射賔射燕射是矣四矢象有事于四方〉反复也中皆得其故处也言庄公射艺之精可以御乱如以金仆姑射南宫长〈上声〉万可见矣〈范氏曰射足以御乱而礼不足以防淫也左传庄公十一年注曰金仆姑矢名南宫长万宋大夫〉
　　猗嗟三章章六句
　　或曰子可以制母乎赵子曰夫死从子通乎其下况国君乎君者人神之主风教之本也不能正家如正国何若庄公者哀痛以思父诚敬以事母威刑以驭下车马仆从莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也则公哀敬之不至威命之不行耳〈辅氏曰赵子之说义理之正圣贤复生不可易也〉东莱吕氏曰此诗三章讥刺之意皆在言外嗟叹再三则庄公所大阙者不言可见矣〈严氏曰变风之体意在言外冇全篇首尾皆托之他词但中间祇下一二语自然使人黙㑹如此诗极言其人容貌威仪伎艺之美而以叹息之词发之是其人所不足者必有在于容貌威仪伎艺之外矣中间展我甥兮一句只一甥字便见得是刺鲁庄公只一展字便见得是人以庄公为齐侯之子读者既黙㑹其意见得自猗嗟而下句句称美处节节是叹息不满处词不急迫而意深切矣谢叠山曰一章射则臧兮射则善矣徳则未见其善亦可惜也二章展我甥兮庄公诚为我齐国之甥今人乃以为齐侯之子亦可惜也三章以御乱兮庄公善射似可以御乱也齐侯文姜之淫乱则无䇿以御之亦可惜也李迂仲曰夫子曰君子多乎哉不多也世人乃専心于此而忘其本故庄公有威仪伎艺之美而不免猗嗟之刺昭公习威仪之亟而不能止干侯之祸汉成帝善脩容仪升车正立不内顾而不能制赵氏之横虽多才多艺而不能务本何所补哉〉
　　序刺鲁庄公也齐人伤鲁庄公有威仪技艺然而不能以礼防闲其母失子之道人以为齐侯之子焉
　　此序得之
　　齐国十一篇三十四章一百四十三句
　　魏一之九
　　魏国名本舜禹故都〈孔氏曰舜都蒲坂禹都平阳或安邑皆河东界魏境内有其都尔魏不居其墟也〉在禹贡冀州雷首之北析城之西南枕河曲北涉汾水其地狭隘而民贫俗俭葢有圣贤之遗风焉〈吕东莱曰水经注魏国城西南并去大河可二十馀里北去首山十馀里处河山之间土地迫隘郑氏曰昔舜耕历山陶河濵禹菲饮食恶衣服毕宫室此俭约之化于是犹存〉周初以封同姓后为晋献公所灭而取其地〈郑氏曰鲁闵公元年晋献公灭之以其地赐大夫毕万愚按先儒以魏所封为文王子毕公高之后也〉今河中府解州即其地也〈愚按今河东山西道有河中府及解州〉苏氏曰魏地入晋久矣其诗疑皆为晋而作故列于唐风之前犹邶鄘之于卫也〈苏氏曰桧者郑所城也桧诗不为郑而邶鄘为卫魏为晋何也邶鄘卫之诗作于既威其诗所为者卫晋也至于桧诗未亡而先作矣〉今按篇中公行公路公族皆晋官疑实晋诗又恐魏亦尝有此官葢不可考矣
　　纠纠〈吉黝反〉葛屦可以履霜掺掺〈所衔反〉女手可以缝裳要〈于遥反〉之襋〈纪力反〉之好人服〈叶浦北反〉之
　　兴也纠纠缭戾寒凉之意夏葛屦冬皮屦〈孔氏曰夏葛屦犹𫄨绤所以当暑特为便于时耳非行礼之服若行礼虽夏犹当用皮〉掺掺犹纎纎也女妇未庙见〈现〉之称也娶妇三月庙见然后执妇功〈孔氏曰三月庙见谓无舅姑者妇入三月乃见舅姑之庙若有舅姑则士昏礼云质明赞见妇于舅姑不待三月也虽即见舅姑亦三月乃助祭行未祭行亦未成妇也〉要裳要襋衣领好人犹大人也　魏地狭隘其俗俭啬而褊急故以葛屦履霜起兴而刺其使女缝裳〈辅氏曰纠纠葛屦本非可以履霜然自俭啬者言之则亦可以履霜矣以兴掺掺女手本未可以缝裳然自褊急者言之则亦可使之缝裳矣〉又使治其要襋而遂服之也此诗疑即缝裳之女所作好人提提〈徒兮反〉宛〈于阮反〉然左辟〈音避〉佩其象揥〈敕帝反〉维
　　是𥚹心是以为刺〈叶音砌〉
　　赋也提提安舒之意宛然让之貌也〈严氏曰宛委曲逊顺貌〉让而辟者必左〈孔氏曰不敢当主故就客位〉揥所以摘〈剔〉髪用象为之贵者之饰也其人如此若无有可刺矣所以刺之者以其𥚹迫急促如前章之云耳〈辅氏曰此章则刺其内外表里之不相副自其外而观之则其进止之安舒逊让之有节服饰之贵盛宜若无可刺者矣然其心之𥚹迫急促如前章之云是以不能不刺之也〉
　　葛屦二章一章六句一章五句
　　广汉张氏曰夫子谓与其奢也宁俭则俭虽失中本非恶徳然而俭之过则至于吝啬迫隘计较分毫之间而谋利之心始急矣葛屦汾沮洳园有桃三诗皆言急迫琐碎之意
　　序刺𥚹也魏地狭隘其民机巧趋利其君俭啬𥚹急而无徳以将之
　　彼汾沮洳言采其莫〈音慕〉彼其〈音记〉之子美无度美无度殊异乎公路
　　兴也汾水名出太原晋阳山西南入河沮洳水浸处下湿之地莫菜也似柳叶厚而长有毛刺可为羮〈孔氏曰陆玑云莫茎大如箸赤节节一叶今人缫以取茧绪其味酢而滑始生又可生食〉无度言不可以尺寸量也公路者掌公之路车晋以卿大夫之庶子为之　此亦刺俭不中礼之诗言若此人者美则美矣然其俭啬𥚹急之态殊不似贵人也彼汾一方言采其桑彼其之子美如英〈叶于良反〉美如英
　　殊异乎公行〈户郎反〉
　　兴也一方彼一方也史记扁鹊视见垣一方人〈愚按扁鹊姓秦名越人长桑君与之药使以上池之水饮药三十日视垣见一方人以此视病尽见五脏症结所谓垣一方者犹此诗言汾一方古语皆然也症音征〉英华也公行即公路也以其主兵车之行列故谓之公行也〈孔氏曰公路公行一也宣公二年晋宦卿之适为公族庶子为公行〉
　　彼汾一曲言采其藚〈音续〉彼其之子美如玉美如玉殊
　　异乎公族
　　兴也一曲谓水曲流处藚水舄〈昔〉也叶如车前草〈孔氏曰藚牛唇水舄也如续断寸寸有节抜之可复令泽写也〉公族掌公之宗族晋以卿大夫之适嫡子为之〈孔氏曰成公十八年左传曰晋荀㑹栾黡韩无忌为公族大夫使训子弟是公族主君之同姓也黡音黯〉
　　汾沮洳三章章六句
　　序刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也
　　此未必为其君而作崔灵恩集注其君作君子义虽稍通然未必序者之本意也
　　园有桃其实之殽心之忧矣我歌且谣〈音遥〉不知我者谓我士也骄彼人是哉〈叶将黎反〉子曰何其〈音基〉心之忧矣其谁知之其谁知之葢亦勿思〈叶新赍反〉
　　兴也殽食也合曲曰歌徒歌曰谣〈孔氏曰谣既徒歌则歌不徒矣歌谣对文如此散则歌未必合乐也〉其语辞　诗人忧其国小而无政故作是诗言园有桃则其实之殽矣心有忧则我歌且谣矣〈程子曰此诗忧深思逺矣国无政事则亡故忧思之深至歌且谣〉然不知我之心者见其歌谣而反以为骄且曰彼之所为已是矣而子之言独何为哉葢举国之人莫觉其非而反以忧之者为骄也于是忧者重嗟叹之以为此之可忧初不难知彼之非我特未之思耳诚思之则将不暇非我而自忧矣
　　园有棘其实之食心之忧矣聊以行国〈叶于逼反〉不知我
　　者谓我士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之葢亦勿思
　　兴也棘枣之短者〈埤雅曰大者枣小者棘于文重朿为枣并束为棘葢枣性重乔棘则低矣故其制字如此本草注棘有赤白二种小枣也丛高三四尺花叶茎实俱似枣也〉聊且略之辞歌谣之不足则出游于国中而写忧也极至也罔极言其心纵恣无所至极
　　园有桃二章章十二句〈谢叠山曰使忠臣义士之心略见知于人通国上下不群吠而众恶之问其所忧者何说今之所当行者何事魏侯闻而大悔悟急为扶颠持危之谋晋岂能骤灭其国哉国虽亡亦未必如是之速也鸣呼惜哉辅氏曰黍离之忧忧王室之已覆也园有桃之忧忧魏国之将亡也忧其已覆而不我知则亦已矣忧其将亡而不我知则欲其思之者亦宜也〉序刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能用其民而无徳教日以侵削故作是诗也国小而迫日以侵削者得之馀非是
　　陟彼岵〈音户〉兮瞻望父兮父曰嗟予子行役夙夜无已上慎旃哉犹来无止
　　赋也山无草木曰岵上犹尚也　孝子行役不忘其亲故登山以望其父之所在因想像其父念已之言曰嗟乎我之子行役夙夜勤劳不得止息又祝之曰庶㡬慎之哉犹可以来归无止于彼而不来也葢生则必归死则止而不来矣或曰止获也言无为人所获也
　　陟彼屺〈音起〉兮瞻望母〈叶满彼反〉兮母曰嗟予季行役夙夜
　　无寐上慎旃哉犹来无弃
　　赋也山有草木曰屺〈孔氏曰释山云多草木岵无草木屺与传正反当是传写误也愚按集传释岵屺之名不从尔雅而柤毛传亦如卷耳之释崔嵬与砠也〉季少子也尤怜爱少子者妇人之情也无寐亦言其劳之甚也弃谓死而弃其尸也
　　陟彼冈兮瞻望兄〈叶虚王反〉兮兄曰嗟予弟行役夙夜必
　　偕〈叶举里反〉上慎旃哉犹来无死〈叶想止反〉
　　赋也山脊曰冈〈陈少南曰岵也屺也冈也皆山之髙处而可以瞻望者诗人各取其一以叶韵耳〉必偕言与其侪同作同止不得自如也
　　陟岵三章章六句〈辅氏曰既思其父又思其母又思其兄既想像其念已之言又想像其祝已之言曰庶㡬其谨之哉则斯人也必能以其亲之心为心亦可谓贤矣愚按诗人〉
　　〈以已之思亲而知亲之念已虽曰设为亲念已之言实以深寓已念亲之心也章末二语所以自警亦所以自悲可以见其忠孝之心矣近世如陈后山忆子诗曰吾母亦念我与尔宁相忘尤足长人孝爱之情也〉
　　序孝子行役思念父母也国迫而数侵削役乎大国父母兄弟离散而作是诗也
　　十亩之间〈叶居贤反〉兮桑者闲闲〈叶胡田反〉兮行与子还〈叶音旋〉兮赋也十亩之间郊外所受场圃之地也〈张子曰周制国郛之外有聴为场圃之地者疑家受十亩以毓草本吕东莱曰所谓十亩者特甚言之尔未可以为定数也〉闲闲往来者自得之貌行犹将也还犹归也　政乱国危贤者不乐仕于朝而思与其友归于农圃故其词如此
　　十亩之外〈叶五坠反〉兮桑者泄泄〈以世反〉兮行与子逝兮赋也十亩之外邻圃也泄泄犹闲闲也逝往也十亩之间二章章三句
　　序刺时也言其国削小民无所居焉
　　国削则其民随之序文殊无理其说已见本篇矣
　　坎坎伐檀〈叶徒沿反〉兮寘之河之干〈叶居焉反〉兮河水清且涟〈力㕓反〉猗〈于宜反〉不稼不穑胡取禾三百㕓〈直连反〉兮不狩不猎胡瞻尔庭有县〈音𤣥〉貆〈音暄〉兮彼君子兮不素餐〈七丹反叶七宣反〉兮
　　赋也坎坎用力之声檀木可为车者寘与置同干厓也涟风行水成文也猗与兮同〈诗考曰鲁诗作兮〉语词也书断断猗大学作兮庄子亦云而我犹为人猗是也〈大宗师曰而已反其真而我犹为人猗林氏曰猗助语也〉种之曰稼敛之曰穑〈孔氏曰以稼穑相对皆先稼后穑故知种曰稼敛曰穑若散则相通〉胡何也一夫所居曰㕓〈孔氏曰㕓民居之区域也〉狩亦猎也貆貉类〈郑氏曰貉子曰貆〉素空餐食也　诗人言有人于此用力伐檀将以为车而行陆也今乃寘之河干则河水清涟而无所用虽欲自食其力而不可得矣然其志则自以为不耕则不可以得禾不猎则不可以得兽是以甘心穷饿而不悔也诗人述其事而叹之以为是真能不空食者〈辅氏曰不稼不穑则不可以得粒食不狩不猎则不可以得鲜食人之所食虽多而此二者为大故举而言之所谓甘心穷饿而不悔者诗中虽无此意然观其志之所有如此而诗人又以为真能不素餐者当有此事矣〉后世若徐稚之流非其力不食其厉志葢如此〈愚按后汉徐孺子家贫常自耕稼非其力不食葢其厉志之勤必欲服劳而后食亦若此诗贤者之志也又如范文正公居官每计一日饮食奉养之费与所为之事相称则无复愧耻苟或不然终夜不能安寝亦可谓能厉其志者也〉
　　坎坎伐辐〈音福叶笔力反〉兮寘之河之侧〈叶庄力反〉兮河水清且
　　直猗不稼不穑胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼君子兮不素食兮
　　赋也辐车辐也伐木以为辐也直波文之直也十万曰亿葢言禾秉之数也〈孔氏曰田方百亩于今数为九百万亩而王制云方百里为田九十亿亩是亿为十万也禾秉之数谓刈禾之把数〉兽三岁曰特
　　坎坎伐轮兮寘之河之漘〈顺伦反〉兮河水清且沦猗不
　　稼不穑胡取禾三百囷〈丘伦反〉兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑〈音纯〉兮彼君子兮不素飧〈素门反叶素伦反〉兮
　　赋也轮车轮也伐木以为轮也沦小风水成文转如轮也囷圆仓也鹑䳺属熟食曰飧
　　伐檀三章章九句〈孔丛子子曰于伐檀见贤者之先事后食也愚按有劳心而得食者有劳力而得食者冇躬耕而自食者岂必人人自耕以食哉但不可无其事而食其食耳伐檀君子意正如此故诗人美其廿贫乐贱虽不见用而不苟食也〉
　　序刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕尔
　　此诗専美君子之不素餐序言刺贪失其指矣
　　硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯〈古乱反〉女〈音汝〉莫我肯顾〈叶果五反〉逝将去女适彼乐〈音洛下同〉土乐土乐土爰得我所
　　比也硕大也三岁言其久也贯习顾念逝往也乐土有道之国也爰于也　民困于贪残之政故托言大鼠害已而去之也〈辅氏曰三岁贯女则民之于上至矣莫我肯顾则上之于民甚矣于是而决去焉非民之罪也逝将去女云者则是将去而犹冇不忍之意也不然尚何言之有〉硕䑕硕䑕无食我麦〈叶讫力反〉三岁贯女莫我肯徳逝将
　　去女适彼乐国〈叶于逼反〉乐国乐国爰得我直
　　比也徳归恩也〈范氏曰莫我肯徳者不以我为徳也民出力以事上不以为徳而反蚕食之所以去也〉直犹宜也
　　硕䑕硕䑕无食我苗〈叶音毛〉三岁贯女莫我肯劳逝将
　　去女适彼乐郊〈叶音高〉乐郊乐郊谁之永号〈户毛反〉
　　比也〈谢叠山曰食黍不足而食麦食麦不足而食苗苗者禾方树而未秀也食至于此以比其贪之甚也〉劳勤苦也谓不以我为勤劳也永号长呼也言既往乐郊则无复有害已者当复为谁而永号乎硕䑕三章章八句〈张南轩曰硕䑕之诗圣人所为取者以其上失道如此国人疾之甚而欲去之犹有所未忍也故著其情于诗著其情于诗乃其所未忍绝也〉
　　序刺重敛也国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大䑕也〈孔氏曰蚕食桑渐渐以食使桑尽也犹重敛渐渐以税使民困也解颐新语云蚕食喻重敛者莫切于此鼠食物且食且畏四顾不宁喻贪畏者莫切于此〉
　　此亦托于硕䑕以刺其有司之词未必直以硕䑕比其君也
　　魏国七篇十八章一百二十八句〈严氏曰魏唐无淫诗葢犹有先圣之风化焉辅氏曰寛裕者其流长急迫者其意短魏以地狭而褊急如此其何以传世至于长久哉故变风作于平桓之世而国遂灭于惠公之十七年止五六十年间耳诗人之意固忧之矣〉








　　诗传通释卷五