卷二十三下 说郛 卷二十四上 卷二十四下

  钦定四库全书
  说郛卷二十四上    明 陶宗仪 撰王氏谈录王洙
  训子
  公诲诸子曰忠非必杀身自尽其诚也可令人莅一官茍能竭力于大小之务不自愧于禄食推而广之至于大事皆忠也至于以身死事葢古人不幸而遇之耳闺门之内承顺父母颜色为先吾先公中令奉戚氏太夫人极为子之道太夫人每有小不如意未尝与先公一言先公必朝服再拜𠉀其色悦而退先公在金陵馀杭清夜多作诗必召吾起草或属数句未成且假寐吾持笔侍侧往往至中夜不敢退时吾十五六岁未始知倦今吾爱汝曹不欲以严限慈庶事当自勉也
  尔雅
  公言尔雅文选待文士之秘学也使人知之必讥其所习浅末至规抚裁取不习或问尝戏曰韩愈诗多用训故而反曰尔雅注虫鱼定非磊落人此人灭迹也
  隶书
  公素不习隶书初但微作八分皇祐中受诏书献穆公主碑李氏求以古隶写于是始作隶书既出人竞爱宋丞相曰近世人家柏楹之刻所未及也君谟亦云君之隶字乃得汉世旧法仆之所作但唐谓一本作体隶耳
  笔法
  公言用笔须圆劲结体须作力正然后以奇古为工皇祐中受诏与君谟分写迩英阁二图公书无逸篇君谟真字书孝经既成上作飞白二轴答之后又受诏分写集禧观诸殿榜公书奉福虚福殿二榜君谟书神藻殿二榜
  为文
  公诲诸子属文曰为文以造语为工当意深而语简取则于六经庄骚司马迁扬雄之流皆以此也又论修身行道至于性命之理既而曰此皆第一等语汝辈一词赋亦未能善固未知也然不当不为汝辈道
  读书记
  公尝言隋王劭作读书记凡所说书随意所取疏之后辑而成篇又唐人有台阁集纂当世名人诗今此二书人家罕有存者
  鸡鸣歌
  公言人尝云汝南出鸣鸡考之旧事汉时于汝南取能鸡鸣歌之人其云鸣鸡葢谬也
  
  公言昔观孔子墓视其地之形势大与今俗深相符今之术累昔人之所遗耶
  子房封留
  公言今陈留立祠祀张子房非也所封留沛今彭城有留城是也昔宋武北征过陈留下教修复其失葢已乆矣
  为文
  公训诸子曰壮年为文当以气焰为上悲哀憔悴之词慎不得法
  知字音切
  公言学者不可不知音切苟不通终竟为不识字人
  论阴阳拘忌
  公言昔有一士人病其家数世未葬亟出钱买地一方稍近爽垲者自祖考及缌麻小功之亲悉以昭穆之次葬之都无岁月日时阴阳忌讳与茔穴之法人且讥其易而谓祸福未可知岁中辄迁官秩后其家益盛以此观之真达者也今之人稽留葬礼动且逾纪邀求不信之福于祖先遗骸真罪人也
  笔法
  江南李主及二徐傅二王拨镫笔法中朝士人吴遵路待诏尹希古悉得之吴尤以为秘所传二人与范宗杰而已其法五字擫厌抵钩揭吴又云更有二字曰蹲送者蹲锋迎送之谓耳若作一字必从其中起之吴笑曰然
  读甘露记
  公尝读甘露记叹曰无妄之祸乃至于此以此视之轩冕非可恋之物吾日有归意
  唐时金带
  公言李防给事有一金带唐之制作挞尾刻云龙朔某年紫宸殿宣赐郑畋其制作与色泽尤奇防卒其子不肖妄以与人临淄公晏殊留守南郡大㑹客伎有金带立其侧者公目之觉异于常引视其刻问所从来曰李氏子所假公俛叹乆之
  京氏律历
  京氏律历一卷虞翻为之解其书虽存学者罕究公从秘府传其书究习遂通屡以占卦甚效
  修书进藁
  公言修书藁草隋书尤重谓之初藁每与正本并奏
  古事不见所出
  公言古事有相承传用而不见出者甚多如颜回读书铁镝三摧是其一也
  秘阁易法
  公言秘阁有郑氏注易一卷文言自为篇而陆氏太𤣥篇第亦各异考之足以见古易经之旧次
  方药精通
  公言髙文庄方药精通聚奇药价及巨万雅尚之一也
  绘事后素
  公言绘事后素即考工记所谓后素工也
  七言诗
  公言古七言诗自汉末葢出于史篇之体
  性贵平淡
  公言人性贵乎平淡若加以器识即所谓宰辅器也葢宰制方物等之公平甄别不差足任机柄耳昔刘邵论人物亦以平淡为先也
  兰蕙
  公言兰蕙二草今人葢无识者或云藿香为蕙草
  录书须黏叶
  公言作书册黏叶为上虽岁乆脱烂茍不逸去寻其叶第足可抄录次叙初得董子繁露数卷错乱颠倒伏读岁馀寻绎缀次方稍完复乃缝缀之弊也尝与宋宣献谈之公悉命其家所录书作黏法
  少女风
  公言管辂云天欲雨树上已有少女风今俗多云急风翻叶见白者是
  灵符石
  公少游蜀于江濵得灵符石理坚润其文尤异
  李廷圭墨
  公性尤爱墨持玩不厌几案床枕间往往置之常以柔软物磨拭发其光色至用衣袖略无所惜庆历中人有持廷圭墨十丸求售从子参预托公草文字恐溷其思遽令麾去公后闻之极为叹惜后此墨尤难得而屡以万钱市一丸其品乃有数等其邽字作下邽之邽者为上作圭洁之圭者次之作圭璧之圭者又次之其云奚庭圭者最下葢廷圭者本燕人奚初姓后徙江南其初未奇乆而益佳故李主宠其能赐之姓也虽名号有髙下其间又自有精粗亦时有伪作者人亦多感公言若辨之当视其背即云歙州李廷圭墨歙旁州字之左足与李字之中书可与子字之足贯又与廷字之竖书墨字之右角贯视之上下相通者为真公又自能造墨在濠梁彭门常走人取兖州善煤手自和揉妙为形体葢光色与廷圭相上下既成分遗好事悉伏其精尝以廷圭墨遗君谟陇西王之子恂谓公曰闻以墨遗君谟槖中必缺请以一丸补之
  小篆奇古
  公亦习古文小篆尝谓古文至少至许慎所不载及不出孔氏书者悉后人所造学之少所根据小篆源流可䆒便于施用公用笔奇古庆历中士大夫家墓铭葢多公笔也今上景祐徽号玉册宣一献宋公受诏写宋公不习篆公以代书也又章郇公受诏书相国宝奎殿太宗真宗诗额亦公代之
  篆铭嘉量
  皇祐中上令少府作嘉量公稽永制度参以周汉既成自篆刻铭奏御藏于内府诏在集中
  碑额
  最公所书石隶字则献穆大长公主碑曹囊悼碑范文正碑晏元献碑伊先生隔山庵记正字则张少监墓志濠州四望亭诗庄生台诗宋宣献诗书额濠州四望亭南京御史台读易堂襄州岘山亭临芳亭华严寺羊太傅庙西京教忠积庆寺东都李氏闲燕堂来惊堂连亭箖箊亭刘氏芸华堂
  古器
  景祐中内出古铜钟鼎尊三器诏公辨其款识公验其文称有周立玉字法参以篆隶形制不与经典相合非逺古时物疑宇文氏时器具上其事诏藏于龙图阁语在公集中皇祐中又出玉器二一为四龙行走上腾之形其端廿馀可置物壹为梳形旁上连窣缫缲可挿羽下有柄雕以蜻蜓蝘⿰绝工巧公以为皆物柄也梳形者疑古人羽扇之柄其他莫可知
  辨药
  公云京师市药须当精别市中稿本多杂以威灵仙不可称辨往往误售入药遂不为效稿本葢柔细而芳香者是
  自治之要
  公谓诸子曰人之文章美者固誉之不至者未尝轻视吾心意和平得自治之要险巇贪媢固自不生怨尤侥幸逾绝思虑以其染污吾心戕贼天理皆屏之于未萌然事有曲直必当中理令朝廷之士与吾论事有不直谤毁甚多然吾皆不责固无报复葢吾自信者笃耳此乃汝辈粗识善恶人亦不能欺吾其能以无为有绐汝辈耶吾既已自力如此更欲汝辈效而为之不可不勉也
  校书
  公言校书之例它本有语异而意通者不取可惜葢不可决谓非昔人之意俱当存之即注为一云作某一字已上谓之一云一字谓之一作公自校杜甫诗有草阁临无地之句它本又为荒芜之芜既两字之它日有人曰为无字以为无义公笑曰文选云飞阁下临于无地岂为无义乎唐郑颢自云梦为诗十许韵有云石门霜露白玉殿芜苔青意甚恶之后遇宣宗山陵因复缉成公尝笑曰此杜工部桥陵诗也颢以为贞陵之祥而更复缀缉亦虽鄙不忘也
  相知之厚
  蔡文忠守南都公时为书院说书且将荐公而谓公曰欲荐而未有人可令草奏以叙君之美莫若相烦君自为之公谢曰某之才不足当公荐今石太祝延年众所爱重宜置某而荐石蔡公曰石固欲荐之亦当自令草奏公徐曰得之矣遂命公草石奏而石为公草奏初罢野城尉里中是时晏丞为留守方修后圃而使诸曹掾赋驯鹤小池户曹椽玉初邀同赋既成并上临淄公公喜遇之甚厚及临淄公还朝力荐为应天府学讲书语在公家传中是后蔡文忠继守留钥复待以上客蔡公既去而宋公来其所以遇之尤加每公事退开群阁邀公殆日以为常相对但持书册论议而已宋公嗜食干果罗列左右日或相劝食或以文章示公句意有所欲易及一字不安者必曰君试思之公曰以某句易某字如何曰更试思之或至再三遂用后宋公还朝公亦入上庠又陪佐史局无一日异于初宋公薨公为之议谥撰著行状象篆勒墓铭诸宋以服带缗钱遗于公甚厚公不发其封悉还之李邯郸公戏简公曰可惜笔端得来尽被车儿推去后老思宋公平昔之知尝叹曰相知之厚不愧古人今亡矣夫去年公谒告还里中钱于飞侍读为留守其妻宋公女也闻钱公晏于郡斋曰是往者日与吾父论书于此斋日吾家为肴羞尊酒以待者也因泣下明日钱以其妻语语公公亦为凄然
  古今乐律通谱
  公洞晓音律自能辨声度曲尝䆒今乐之与古乐所由变而总诸器之同归以籍于谱至如言黄锺某声则属弦之某抑按金石之某声考莞之某穴皆冲贯为表而别之至于胡部诸器亦然虽不知者可一视而䆒号曰古今乐律通谱又云今胡部乐乃古之清商遗音其论甚详
  
  芸香草也旧说为不食今人皆不识文丞相自秦亭得其种分遗公岁种之公家庭砌下有草如苜蓿掬之尤香公曰此乃牛芸尔雅所谓权黄华者校之气烈于芸食与否皆未可试也
  李卫公文
  公亟称李卫公之文谓不减燕许每读积薪赋曰虽后束之髙处必居上而先焚真文章之精致也
  作文立意
  班固典引序唐尧君臣之徳迭享天下云股肱既周后授汉刘公言古人作文立意髙奇如此后学者可不务哉一云文当务立意髙奇不蹈陈故
  为箴自警
  公始为进士居里中时与嵇颖窦充缔交各为箴以自警
  期待之深
  公为舒城尉马亮镇庐江始入谒谓公曰君状貌类宋尚书材质正与君等他日亦不下此人后入上庠暇日谒邢侍读识公甚喜叹曰君异时之孙冯也孙奭冯元方贵显
  上官忌兀日
  公云阴阳忌讳固不足泥然亦有不可略者尝记丁顾言少卿云昔游官蜀中至官有期驻舟江浒游憩山寺遇老僧问丁公何为而至丁具以之官告又问期在何时丁又以告僧曰是所谓兀日不可视事弗避之君必以事去君笑而不应既至官月馀竟以事免归丁深异之于是复道故处从僧谒其术丁屡以语公临治颇用之
  水渍书册
  公言藏书之家书册或为雨漏及途路水潦所渍者皆可大甑中蒸而暴之至一二番乃以物填压平处逮干色虽微渍而略无损壊
  雌黄墨
  公言雌黄为墨校书甚良飞研极细坚胶揉为挺无油瓷器中磨衬以少藤黄尤佳
  诗话
  公言旧尝得句云槐杪青虫缒夕阳因思昔人似未曽道后阅杜少陵诗有云青虫悬就日尤叹其才思无所不周也
  北方风物
  公言昔使契丹国主觞客悉以玉杯其精妙殆未尝见也又言北人馈客以乳粥亦北荒之珍其中有铁脚草采取阴干投之沸汤中顷之茎叶舒卷如生
  书仪
  公言唐裴郑二家书仪皆云凶书须好纸缮写言语哀雅之稽似非宁戚之义不若以生纸书之语言字札质朴为称
  亢父城
  公尝言旧有亢父城赋甚陋其土昔尝经行视其地信然
  修书
  最公所修之书春秋繁露方言杜甫诗髙适诗易纬
  诗话
  公言近人别传杜甫诗杜䳌行一篇云谁言养雏不自哺此语亦足为愚𫎇此正破前篇非甫作也
  
  公言昔东都有一医者姓刘其术甚异通黄帝八十一难经病注者失其㫖乃自为解献于阙下仍为人讲说自号曰刘难经其治疾察脉无隠不知肘后有二药奁止药末数品而已每视人病旋取诸末合和加减分为剂料日服不尽其数病未愈他日再至曰此药服不如数耳所馀当有几人不能欺后以老终
  论逸少书
  公言每阅王右军书觉每帖气势各异此所谓羲之万纸不同也
  医茶
  公言茶品髙而年多者必稍陈遇有茶处春初取新芽轻炙杂而烹之气味自复在襄阳试作甚佳尝语君谟亦以为然
  古碑
  石舍人杨休典宿州蕲泽岸傍得古碑刻云有周渤海君𤣥孙伯著之碑问公所谓周者非宇文氏乎公曰然
  史官
  宋丞相庠与翰林祁皆公布衣之旧同年登科皆贵达益笃契好初宣献公荐公入史局时邯郸李公叔领撰著李方贵显与宋公同列而不相下颇有间隙宋既与公旧劝公毋受命公辞以辱宣献公知不敢避让宋怒遽折简谓公曰自古为史者不免天菑或人祸子何为当而不避今且贺子而吊子也
  药性
  公言医药治病或以意类取至如百合治百合病似取其名呕血用胭脂红花似取其色淋漓治结则以灯心木通似反其类意类相假变化感通不可不知其㫖也
  唐三宗像
  公言舒城县民李氏者唐宗室之裔有一轴画上画𤣥肃代三帝真云其先别子所出也其画亦当时之迹每持以见县官免科役
  王建宫词
  王建宫词云如今池底休铺锦公言此即文公对李公石云云元中旧宫人尽在问之无此事者
  杨姓异同
  杨修书云修家子云公言子云自叙为扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)侯之裔自为扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)字恐与华阳之杨异
  唐世诗僧
  公言唐世诗僧得名者众然格律一体乏于髙逺颜延之所谓委巷中歌谣耳唯皎然特优
  解经
  公言学者解经或有改字就义者非先儒阙疑之㫖往往自议取
  起居注
  公言穆天子传左右史之书起居注始于汉世乃其遗法也故今崇文书目以穆传首记注之列
  黄白术
  公言先中令在金陵有一术者自言得黄白术请试之初持二药罨至云丹砂所化也中令不以为然既而请持归明日复至皆先所见物也而其一当中印一指痕乃金沥也其一如满盛其沥而复泻去者其表则素洁如初遂留二物而去后不知所适
  
  公言初赴举时接一士人稍亲乆忽谓公曰君苦无资乎求开通钱千馀当为君化少物公曰钱固有而难化也纯得开通曰铜精者皆可数日持银十两至视之钱周廊与字隠隠尚在谓公曰君并欲其法乎亦无所秘公笑曰聊试卿法尔吾无所用悉还之后月馀其人卒
  丁谓家资
  公言丁谓前败之一夕买竭都市中金馀产籍没后官斥卖人有买其彩荐一析之得绢凡三百馀端
  二苏草隶
  二苏皆工草隶而舜钦先得名人或咨问公二人优劣公曰才翁笔势劲媚疑生长也
  周官
  公云学者多云疑周官初以吾考之殆作而未用之书也以近事比之唐世制六典著当时百官之目最为详悉竟不能遵用
  晏相𮗚书
  公言晏丞相自云观书遇事有可用者必准度所宜使处然后黙记如未获用者心常恨之他日临文速不废忘
  赠日本僧诗
  公言祥符中日本僧寂照来朝后求礼天台山先中令守㑹稽寂照经由来谒寂照善书迹习二王而不习华言但以笔札通意时长兄为天台宰中令以书告之兼赠诗云沧波泛瓶锡几月到天朝乡信 断归程海面遥秋泉吟里落霜叶定中飘为爱华风住扶桑梦自消既至天台致书来谢累幅勤至其字体婉美可爱杨文公在禁中识之亦尝序其事
  
  公言始作礼官时梦入禁苑中引一紫衣人至后亭见上免后逾年荆王薨皇帝受服予时引太常卿入苑中其径路所至皆梦中所见
  汗衫
  公言皇祐中人有献唐昭宗御服汗衫一上有朱字手诏与钱镠求助兵时隔塞不通葢宻信也献者朱氏子孙欲求官朝廷留而赐帛遗之
  历官
  公言近世司天算楚衍为首既老昏有弟子贾宪朱吉著名宪今为左班殿直吉隶太史宪运算亦妙有书传于世而吉驳宪弃去馀分于法未尽
  赠狄国寅诗
  耀州三寅人狄国寅自云仁杰之后有告身数通及代宗时御史中丞狄归昌请复御膳表具携以示公仍请诗云每读梁公传青编日屡开神交慕英烈目喜见云来一命颁朝禄连章荐楚材凡升黄绶跌世代乃身媒国寅向以龙图阁直学士狄棐论得官
  诗话
  公言杜甫为诗多用当时事所言玉鱼𫎇葬地者事见韦述两京记云云有言铁马汗常趋者昭陵陵马助战是也此类甚多此篇不全
  评书
  公言好永禅师书尝得石本千字文手自褫褙暇则玩阅至老不倦尝云今人笔美未能为书须结体巧常使左方髙气势自得遒媚乃为佳也与蔡君谟在西阁朝夕评书君谟每有祈写求公指其失后语公曰与原叔论书数年自觉倍精昔时人或与公论禅理公曰仲尼绝四毋意毋必毋固毋我葢不出是也
  自强
  叔彝云富公才业贤望如此然其心好学善为文章又乐与人论议经㫖及古今兴亡治乱虽逐日亦各有工课夜坐一书室中或至二三更方归寝此葢往年曾倅郓州佐王曽相而曽乃如此所为富公亦常服其勉励耳此实士君子规矩其身而不敢自懈易曰君子以自强不息此之谓也
  通经
  叔彝常云士有晓熟世务兼能作文字者然后能通经史其常潜心于其间故也然则如今天下学者皆能经术然求所谓通经者其人少矣
  修慎
  韩谦父闻台官吴中复等疏陈相执中所为及家私事凡九条谦父乃曰此言必书之史传施后世而不善之名安可掩哉士君子岂得不修慎哉
  访问
  倪义父云某每因往街市或坐次逢河东河北陕西客旅等某必问其事意亦要知茶盐矾之类及杂物有所更改増添条制之事又可以知省中所行事宜经权便与不便如何也
  识明则经明
  周伯坚云某于周易与先生之说有不同之处然则君子所患者识耳识明则经明而周流通变矣
  不置侍婢
  伯坚又云相爱者与家人言以某年髙在逺方劝置一女子侍饮食汤药图其安逸某乃云自幼年力耕凿孤贫读书历尽艰苦而执志期于粗有所树立而今幸亦为人所爱见此茍或如此是弃忘其初心也
  作文主之以诚
  管允中云凡修学不患作文字不能精在持身立事自期如何耳然则作文字必主之以诚也中庸曰不诚无物诚之说于圣贤道可谓至大矣
  政事
  蔡监簿至夫在学云叔彝有书与叔父宻学言京师弊政十馀条而叔父已先行其七八与叔彝所闻者暗相合叔父甚喜之时君谟行京兆事
  思虑
  潘十六十九秀才在富相为外甥云舅氏往年典郡某尝于左右修学而舅氏每中夜或独坐一静书室中至二三更但仰靠椅子不知思虑天下何事也
  好学
  欧大太祝云大人尝云太师致仕在家每日须看文又喜学书字并草书
  
  欧大又云大人在家逐日须作文字而于经史间亦各有工课耳
  廉慎
  焦秀才云胡内翰于湖州时买物却于他郡致仍一一供税钱也
  相人
  欧大又云凡相人最好于得失荣辱之际观其动否便可知其气之小大也然后见其人之前程也
  作官
  又云作官须事事要知只如耕犁之具亦要知制作葢临政利民亦有使处 又云作官须且坐而观之乆而后可发 作官不在文章刘参政作官后不在文章亦全在器业也
  持身
  焦秀才云钱志通于编敕刑统皆一一节目之又云不患作文字不精患不能持身与立事耳又云君子不以己所藏而推所受
  河图
  欧公云河图之说虽见于书易论语礼记某独以为不然葢后之人好怪说耳岂有圣人以已有徳而不获天位非也某以文字正之后世必有信之者一千年后必得一人信之二千年后又必得一人信之又三千年后又必得一人信之矣以三千年而获三人见信则后数千年间信者必多则其说行矣
  作诗
  又云凡作诗并选中唐之名士众则格式每作三五篇杂于其文字亦然
  推诚待物相业附
  李兵部云唯人推诚待物不要城府而人自和平也某凡干职司十馀年前后应猜防人底文字并不发奏及其某奏此事乃先奏某亦依违供折亦不欲旁损其人也 又云尝见庞相劝其如公孙𢎞令脱粟饭布被伊不听其言岂有六十五岁更造宅营葺所活几时其愚可知也已又云凡宰相多以已之亲戚遂隔朝廷仕宦者岂至公之道邪贾相则不然虽唐询为事令作台官每每言之 又云夫易之咸卦圣人感人心而天下和平此事亦甚大以一人之心感天下使之和平岂非诚哉非以虚受人而人可化哉凡能虚受人则无城府无城府则无疑无疑则诚矣 又云今之居宰相百执之上不虑人之窥伺而不错作事天下人之聪明岂可掩哉 又云凡在中书者自平生读书圣人之道及可用之处反不用之其本为利禄所泊而聪明有所蔽也 又云今之大臣但家中为欢乐岂有思天下忧患与国家之安危生平所学当行之事哉
  贤者能受毁大臣欲知典故附
  张中行云夫贤者难能受屈辱葢以其有所负而期于后世也夫誉者人易受而毁者所不能堪然而能堪受人之毁而不动者亦唯贤者能之夫平居无事之时人皆能言可以守道死而不变及有罹患难而当鼎镬之诛而独能不易其操者乃为难耳 又云大臣者欲知国家故事如魏相者则可以为宰相而治天下者也
  作文
  欧公云某每日虽无别文字可作亦须寻讨题目作一二篇又曰凡看史书须作方略抄记又曰文字既驰骋亦要简重
  经史
  焦秀才云欲作文字与立身先且须积日以养其源可也长源与知仲书曰知日讲史记及孟子甚善甚善葢经书养人根本史书开人才思此事不可一日废而须自少年积之宜常用此法也
  附编录𮗚覧书目
  集思虑闻见可记事 写三朝宝箓 寻诸司事例文字 抄记本朝名臣所施为事节 寻求河北河东陕西东西川广古今战斗行师方略 编录河北至广南六处极邉山川地图 编录古今凡兴利公私事 求录古今治水方略地图等寻访应谱系文字 编录三司钱谷文字究问国家每年二岁科数与一年京师官吏三军诸军请受并内外诸杂支用多少科有蓄积丰乏之数 访问兵籍禁军厢年内外实増减数多少万数 编录应律令刑统文书 访问内外养马数多少并 编录古今养马买马法 编录水陆舟车转运方略 编录兵家文字 编录应械形制法度 编录四方今有遗利干民事 编录历代帝王所尚有益于国家事 编录应今朝名臣为政略事论寻访乐文字编录历代至唐五代国朝以来货殖所营为事 编
  录国朝诸将临敌制置方略事 编录国朝宰相所施为事 编录自来行文书中利害事节 编录诸官所藏家书目录 编录诸在官所为方略 宰相三司御史台 开封府纠察在官刑狱 群牧司 枢宻谏官 大理寺 流内铨 审刑院 安抚 益州北使审官院 縁邉 转运 提刑 台阁故事 观三朝宝录共三百八十卷内太祖五十卷太宗八十卷真宗一百五十卷孙奭宋绶陈尧佐等同修撰观三朝圣政略十四卷三朝圣政录石介三朝宝录三十卷王曽三朝宝录十卷吕夷简国朝㑹要一百五十卷庆历二年张得朝太宗故事二十卷富弼观文鉴古图庆历四年三朝训鉴图十卷皇祐李淑皇祐方域图五十卷王洙禹锡两朝宝训三十卷林希熙丰圣训二十卷林虞仁宗政要四十卷张唐迩英延英二阁记注三卷贾昌朝宝文天人详异书十卷三十门章得象圣政记一百五十巻丁谓政录节要十二卷圣范一卷英祖记略一卷正统十卷英宗神武秘略十卷仁宗太常因革礼三百卷姚辟韩洵欧阳修李东之卤簿图记十巻宋绶纪年通谱十卷文彦博宋庠髙若讷州县祭社稷仪一卷祥符礼官阁门仪制六巻梁显元丰郊庙奉祀礼文三十卷编年通载十卷张衡朝制要览备对六卷毕仲衍开宝通礼义一百卷卢多逊礼书一百五十卷陈用之乐书陈晋之大乐图一卷宋郊谥法苏洵先天记 降圣记 封禅记五十二卷大中祥符祀汾阴记五十三卷 奉圣像记 续通典一百卷宋白唐㑹要一百卷王溥五代㑹要三十卷王溥册府元龟一千卷王钦若太平广记五百卷李时等总类一千卷李昉等前史精要丁度
  究观此篇必嘉祐已前巨公所为其志亦可知也大抵前辈仕进便思功业自斯逺大非若后世碌碌苟科第以盗荣窃宠者惜哉不及见圣人矣太原王洙敬录于家塾
  先公谈录李宗谔
  宗谔二毛之年丁先公忧既卒哭朋友勉以毁不灭性之道虽茍延残喘奈无以度于朝夕因追录先公昔所常谈号泣而书焉搃而谓之曰先公谈录第三男宗谔序
  师生
  先公尝言座主王公翰林学士户部侍郎王仁裕也知举时已年髙有数子皆早亡诸孙并幼每诸生至门必延于中堂公与夫人偶坐夫人欧阳氏受诸生拜一如儿孙礼然后备酒馔命诸生侍坐至于饼饵羮臛之物皆公与夫人亲手调品以授诸生甚于慈母之视婴儿也公文章之外尤精音律至酒酣则尽出乐器公自取小管龠吹弄诸生有善丝竹者亦各使献其能或间以分题聨句未尝不尽欢焉忽一日生徒毕集出一诗版县于客次曰二百一十四门生时并明经童子一百一十四人故礼部侍郎贾黄中即童子榜头也春风初长羽毛成掷金换得天邉桂凿壁偷将榜上名何幸不才逢圣世偶将疏网罩群英衰翁渐老儿孙小异日知谁略有情公后有一孙名全禧终于绵州西昌令一女适河东薛氏甚贤明今亦亡矣
  君臣
  先公致政之明年正月望夜上御乾元门楼观灯召公预焉初夕乐作酒三行上起凭阑四顾见灯烛士庶之盛诏移先公近御坐别赐一榻在丞相上上自取御尊斟酒并亲授果饵因顾问先公晋汉朝旧事乆之圣意甚欢谓左右曰帝都人物骈阗里闬阔逺非复昔时之隘陋也若方之晋汉则繁富百倍矣此惟李某宿旧尚可记耳上又目先公语侍臣曰李某可谓善人君子矣侍朕二十年两在相位未尝有伤人害物之事馀可知也先公但俯伏拜谢至中夜方退先公归谓诸子曰吾策名筮仕仅五十年内省生平所为虽不能建奇功异勲以耀简册然不蔽人之善不忌人之进度徳守分不愧屋漏今圣君奖拔两至相位又保全老朽令退其身又顾盻恩意益厚于往昔又对群臣目之为善人君子惟四者有一亦足为幸吾何人哉而享是具美昔仲尼有言曰善人吾不得而见之矣又谓子夏曰尔为君子儒又目季札曰有吴延陵君子是知善人君子乃男子极美之称耳而金口奖论曲加于老臣吾何以称之古人受一言之知尚思杀身以报况辱斯言哉尔曹勉励忠孝之节思圣君之所言念吾身之所行则无沗尔父矣先公休致之明年年七十一思欲继白乐天洛中九老之㑹时吏部尚书宋公琪年七十九左谏议大夫杨公徽年七十五郢州刺史判左金吾卫事魏公丕年七十六太常少卿致仕李公运年八十水部郎中直秘阁朱公昻年七十一庐州节度副史武公好礼年七十九太子中舍致仕张公允成年八十五吴僧左讲经首座赞宁年七十八并公九人欲㑹于家园合为九老之㑹已形于歌咏布在人口适㑹蜀寇作乱朝廷方议出师繇是不成㑹而罢
  槁简赘笔章渊
  余解官南昌后居南墅草堂于若溪濵逾七年矣闭关却扫息交绝游脱粟屡空断编自娱文有抵捂随辄定正事或牵连亦皆记载投藁破簏乆而盈积阅视得数十幅不忍与故纸同弃录为五卷题曰藁简赘笔云中国章渊伯深父序
  周周蛩蛩
  阮嗣宗咏懐诗云周周尚衔羽蛩蛩亦念饥周周鸟名垂头屈尾饮于河则没常衔鸟羽然后得饮北有兽曰蛩蛩蛩能择美草拒虚负之而走以喻君臣相须而济
  金钗十二行
  古乐府词河中之曲咏莫愁云头上金钗十二行足下丝履五文章后人多误使为金钗者十二行不知一人独挿十二行金钗古妇人髻非今比
  闭字
  颜延年赠王太常诗云侧闻幽人居郊扉常昼闭闭字音鳖陶渊明与从弟明逺诗云顾盻莫谁知荆扉昼常闭闭又音别字虽各异其义则一闭字亦音闭谓阖户也
  乌龙
  韩渥诗云洞门深闭不曽开横卧乌龙作妒媒又云柏风不动乌龙睡时有幽禽自唤名又云遥知小阁还斜照羡杀乌龙卧锦茵祝镒子权贤良穷探古诗无不贯通一日问余曰韩致光诗用乌龙为何事余答白乐天和元微之梦游春诗云乌龙卧不惊青龙飞相逐当是犬尔子权曰何所据余戏之曰岂不闻俚语云拜狗作乌龙后阅沈汾续仙传云韦善俊携一犬号乌龙化为龙乘之飞升而去乐天致光诗未必不用此事
  笙簧
  笙中有簧以火炙之乐家谓之暖笙故陆鲁望赠逺诗云妾心冷如簧时时望君暖亦巧于用韵
  䵷鱼
  韩退之答柳柳州食虾蟆诗云余初不下喉近亦能尝惧染蛮平生性不乐汉武帝欲除上林苑东方
  朔进谏曰土宜姜芋水多䵷鱼贫者得以人给家足无饥寒之忧颜师古注云䵷鱼即蛙侣虾蟆而小长脚葢人亦取食之
  
  霍山曰丞相擅减宗庙羔兔䵷师古曰羔兔蝇所以供祭也䵷古者上以祭宗庙下以给食货而退之云尔何邪白乐天和张十六虾䗫诗云嘉鱼祭宗庙灵龟贡邦家应龙为致雨润我百谷芽蠢蠢水族中无用者虾蟆亦读汉书不熟也
  碧落𮗚
  吴兴武康县延真观唐碧落观也沈休文故宅有唐县令胡传美题诗云仙宫碧落应征书遗迹依然掩故居幢节不归天杳邈烟霞空锁日幽虚不逢金简投云洞可惜瑶台叠藓除欲脱儒衣陪羽客伤心齿髪已凋疏熙宁中孙莘老为湖州守集境内东晋以来诗为吴兴集刋行偶遗此诗
  评李贺诗
  杜牧作李贺诗集序以谓稍加以理奴仆命骚命骚讵可奴仆壊古乐府体无如贺者骋少年粗豪之气乖诗人比兴之义如荣华乐即拟古少年行云鸢肩公子二十馀皓齿编贝唇激朱气如虹霓饮如建瓴走马夜归叫严更径往往穿复道游椒房岂少年夜游之所何谬甚也
  夜合石竹
  闲花野草亦随时轻重唐人诗中多言夜合石竹如辽阳春尽无消息夜合花前日又西山花挿宝髻石竹绣罗衣是也至今唐画宫殿池台多作二花自然有富贵气今人绝不知重矣
  咏妇人
  自古咏妇人诗云手如柔荑肤如凝脂领如蝤蛴齿如瓠犀螓首蛾眉巧笑倩兮美目盻兮宋玉云増之一分则太长减之一分则太短施朱太赤施粉太白固己的的分其状貌矣韩退之云清声而便体秀外而慧中飘轻裾曳长袖粉白黛绿者列屋而闲居妒宠而负恃争妍而取怜又何费辞之繁至元微之云近昵妇人晕洎眉目绾约头髪衣服广修之度匹配色泽尤极怪艳因为艳诗可谓直状略无隠蓄陶渊明作闲情赋固多微词梁昭明便谓白玉微瑕以此言之宜乎当时深斥以谓淫言绮语入人肌肤偶读元氏叙诗寄乐天书故录其语
  
  今人见妇人粗率者戏之曰碎挼花打人唐宣宗时有妇人以刀断其夫两足宣宗戏语宰相曰无乃碎挼花打人葢引当时人有诗云牡丹含露真珠颗美人折向庭前过含笑问檀郎花强妾貌强檀郎故相恼须道花枝好一面发娇嗔碎挼花打人
  酒令
  唐人酒戏极多钓鳌竿堂上五尺庭中七尺红丝线繋之石盘盛诸鱼四十品逐一作牌子刻鱼名各有诗于牌上或一钓连二物录事择其一以行劝罚焉又有采珠局格与钓鳌实同而名异后人复以名易鱼李建中谦谓金吾巡使虞𠉀之名不雅驯乃易以毕卓等古善饮酒人名赵昌言为之序又有劝酒玉烛酌酒之分数为劝每诗状人之形如体之肥瘦髭之多少所好尚伎艺分为赏罚诗皆有味其言大抵皆出于钓鳌诗海底仙鳌难比俦黄金顶上有瀛洲当时龙伯如何钓虹作长竿月作钩请以流霞杯劝登科人十分馀皆类此今不复见为此戏者人但传其诗图其罚格今酒仙投曼倩亦其遗制也
  耗磨日
  正月十六日古谓之耗磨日张说耗日饮诗云耗磨传兹日纵横道未宜但令不忌醉翻是乐无为又云上月今朝减流传耗磨辰还将不事事同醉俗中人饮酒如今之社日此日但谓之耗日官司不开仓库而已
  薛涛
  蜀妓薛涛字洪度本长安良家子父郑因官寓蜀涛八九岁知声律其父一日坐庭中指井梧示之曰庭除一枯梧耸干入云中令涛续之应声曰枝迎南北鸟叶送往来风父愀然乆之父卒母孀居韦皋镇蜀召令侍酒赋诗因入乐籍涛暮年屏居浣花溪著女冠服有诗五百首
  歌挽
  韩退之大行皇后挽歌词云凤飞终不返剑化㑹相从王荆公尝云此非君臣所言近于凟也王黼奉敕撰明节和文贵妃墓志云妃齿莹洁常饵绛丹历历可数又云六宫称之曰韵葢当时以妇人有标致者俗目之为韵使荆公见之当云何也
  河市乐
  刘贡父诗话云俳优言河市乐说者云是石驸马在南都家乐甚盛诮诋南河市中乐人故得此名其实不然唐元和中时燕吴行记其中已有河市字大都是不隶军中在市者散乐名贡父谓是今散乐是也乃髙驸马非石也河中在处临河者皆曰河是如今之艺人于市肆作场谓之打野泊皆谓不著所今谓之打野呵
  子夜吴歌
  齐梁以来江南乐府词多采方言用之穏帖不觉为俗语吴中下里之曲有云消梨应郎心上冷甘蔗应郎心上甜又云罗裙十二褶小妻也是妾皆有类乐府词余因为子夜吴歌二章云消梨得能冷甘蔗得能甜总应郎心上为侬素比缣桃根复桃叶罗裙十二褶阿郎欢自浓小妻也是妾
  白莲社
  逺法师在庐山初修净土之社凡百有二十三人谢康乐为凿东西二池种白莲求入净社故号白莲社然逺公以灵运心杂止之世传十八贤乃彭城刘遗民豫章雷次宗雍门周续之南阳宗炳南阳张野南阳张铨西林觉寂大师东林普济大师惠持法师𦋺賔佛驮耶舍尊者蜀賔佛驮跋陀罗尊者慧睿法师昙顺法师昙恒法师道炳法师道敬法师昙诜法师道生法师李伯时画莲社图陶渊明乘篮舆谢康乐乘马张曲笠二公虽不入净社常往来山中僧齐己逺公影堂诗云陶令醉多招不得谢公心乱入无方是也
  鼓契
  禁鼓古有契契有二一曰放鼓二曰止鼓其制以木刻字于上凡放鼓契出禁门外击鼓然后作止鼓契出亦然而更鼓止契传自唐至本朝有司尝欲易新不许
  落花诗
  宋景文平生数赋落花诗晚守圃田又赋此题云香归蜂蜜尽红入燕泥干人谓景文与落花俱尽未几果卒
  康节易数
  邵尧夫精于易数推往测来其验如神其母自江邻几家得此书出为民妾而生尧夫尝云其学惟先丞相申公与司马温公二人可传先丞相以敏温公以专数皆以四水火土石为四行以谓金水皆出于石也皇王帝霸为四运易诗书春秋为四经悉符合以相配撰皇极经世其图画方圆二像或空其中或以墨实之数亦皆四
  丘墓
  吴兴丘墓一村之人皆姓丘有大碑列其族党称左史丘明之后云明为鲁国史左弱为邾国大夫则左史葢鲁史官丘明乃姓名也




  说郛卷二十四上
<子部,杂家类,杂纂之属,说郛>