谈苑_(四库全书本)/卷4 中华文库

　　钦定四库全书
　　谈苑卷四
　　宋　孔平仲　撰
　　太祖大燕雨暴作上不悦赵普奏曰外面百姓正望雨官家大燕何妨只是损得此陈设湿得此乐官衣裳但令雨中作杂剧更可笑此时雨难得百姓快活时正好饮酒燕乐太祖大喜宣令雨中作乐宣劝满饮尽欢而罢
　　阁下法帖十卷淳化中所集其中多吊丧问疾唐国子祭酒李浩所撰刋误云短启出于晋宋兵革之馀时国禁书疏非吊丧问疾不得辄行尺牍故羲之书首云死罪是违制令也
　　前世钱文未有草书者淳化中太宗始以宸翰为之既成以赐近臣王元之有诗云谪官无俸突无烟唯拥琴书尽日眠还有一般胜赵壹嚢中犹贮御书钱
　　元祐中元夕上御楼观灯有御制诗时王禹玉蔡持正为左右相持正叩禹玉云应制上元诗如何使故事禹玉曰鳌山凤辇外不可使章子厚笑曰此谁不知后两日登对上独赏禹玉诗云妙于使事诗云雪消华月满仙䑓万烛当楼宝扇开双凤云中扶辇下六鳌海上驾山来镐京春酒沾周宴汾水秋风陋汉才一曲升平人尽乐君王又进紫霞杯是夕以髙丽进乐又添一杯山谷作茶磨铭云楚云散尽燕山雪飞江湖归梦従此祛机
　　京师上元放灯三夕钱氏纳土进钱买两夜今十七十八夜是也
　　陶榖久在翰林意希大用其党因对言榖宣力实多微伺上㫖太祖曰翰林草制皆检前人旧本俗所谓依様画葫芦耳何宣力之有榖作诗曰官职须由生处有才能不管用时无堪笑翰林陶学士年年依様画葫芦真宗次澶渊曰敌骑未退天雄军横截其后万一陥没则河朔皆敌土也何人为朕守魏公曰智将不如福将王钦若福禄未艾宜以为守王公闻命然自失魏公酌大白饮之曰上马杯且曰参政勉之不日即为同列王入魏敌骑满野屯塞四门终日兀坐越七日敌退召为平章事
　　陈恭公判亳州遇生日亲族多献老人星图侄世修独献范蠡游五湖圗且赞曰贤哉陶朱霸越平吴名遂身退扁舟五湖公即日纳节明日致仕
　　太祖尝与赵普议事不合上曰安得宰相如桑维翰者与之谋乎普曰使维翰在陛下亦不用盖维翰爱钱也上曰茍用其长当䕶其短措大眼孔小赐与十万贯则塞破屋子矣
　　慈圣光献皇后薨上悲慕甚有姜识自言神术可使死者复生上试其术数旬不效乃曰臣见太皇太后方与仁宗宴临白玉栏干赏牡丹无意复来人间也上知诞妄但斥于郴州蔡承禧进挽词曰天上玉栏花已折人间方士术何施
　　庆历中西师末解晏元献为枢密使大雪置酒西园欧阳永叔赋诗云须怜鐡甲冷彻骨四十馀万屯邉兵晏曰昔韩愈亦能作言语赴裴度会但云园林穷胜事钟鼓乐清时不曽如此合闹
　　旧制宰相早朝上殿命坐有军国大事则议之従容赐茶而退自馀号令除拜刑赏废置事无巨细并执状进入止于禁中亲览批𥿄尾用御宝可其奏谓之印画降出奉行自唐至五代其制不改古所谓坐而论道者也国初范质王溥等自以前朝旧相居不自安共奏请中书庶务大者具札子面取进止朝退各行其事自是奏御浸多或至旰昃赐坐啜茶之礼遂废固不暇于论道矣遂为定制
　　太祖以神武定天下儒学之士未甚进用及卜郊乘大辂翰林学士卢多逊执绥偹顾问占对详敏他日上曰作宰相当用儒者卢果大用
　　真宗诏种放至阙韦布长揖宰执杨大年嘲曰不把一言裨万乘秪义双手揖三公上召杨曰卿安知无一言裨朕乎出皂嚢十轴书乃放所奏也书曰十议所谓议道议徳议仁议义议兵议刑议政议赋议安议危亿曰臣当负荆谢之
　　杨大年年十一举神童至阙下叅政李至喜令赋朝京阙诗有云七闽波𣺌邈双阙气岧嶤晓登云外岭夜渡月中潮断句云愿秉清忠节终身立圣朝
　　元祐中秘阁上巳日集西池王仲至有诗张文濳和最工云翠浪有声黄伞动春风无力彩衫垂秦少游云帘幕千家锦绣垂王笑曰又待入小石调也
　　太宗善奕棋諌臣乞窜待诏贾𤣥于南州者言𤣥每进新图妙势悦惑明主恐壅遏万几上曰朕非不知聊避六宫之惑耳
　　太宗三子真宗第三封寿王诏一异僧遍相诸公僧已见七王惟寿王未起僧奏曰遍觐诸公皆不及寿王上曰卿未见安知之僧曰适见三仆立于门皆将相材器其仆即尔主可知矣三仆乃张相耆杨相崇勲郭太尉承祐也
　　李侍读仲容善饮号李万回真宗饮量无敌欲对饮则召公一夕上命巨觥仲容曰告官家免巨觥上因问何故谓天子为官家仲容述蒋济万几论三皇官天下五帝家天下兼皇帝之徳故曰官家上大喜曰真所谓君臣千载一遇也
　　陈文惠公尧佐与弟尧叟俱位至宰相弟尧咨尤精弧矢自号小由基祥符中守荆南回其母冯氏曰汝典名藩有何异政尧咨曰路当冲要将迎殆无虚日然弓矢众无不服母曰汝父以忠孝裨补国家不务仁政善化而专卒伍一夫之役以杖杖之金鱼坠地
　　太祖问王官侍讲曰秦王学业何如曰近日所作文词甚好上曰帝王家儿不必要㑹文章但令通晓经义知古今治乱他日免为侮文弄法吏欺罔耳
　　古者三公开阁而郡守比古诸侯亦有阁故有阁下之称前辈与大官书多呼执事与足下刘子元与宰相书曰足下韩退之与张仆射书曰执事即其例也记室本王侯賔佐之称他人不可通用惟执事则指左右之人尊卑皆可通称及自卑逹如云座前尤非也阁下降殿下一等座前降几前一等岂可僭用哉
　　韩魏公知泰州卧疾数日忽曰适梦以手捧天者再其后援英宗于藩邸翼神庙于春宫
　　国朝翰林学士佩金带朱衣吏一人前道两府则两人笏头带佩鱼曰重金居两制久者则曰眼前何日赤腰下甚时黄处内庭久者又曰眼赤何时两腰黄甚日重李藩未第时有僧告曰公是纱笼中人藩问其故曰凡宰相𠖇司必立其像以纱笼䕶之后果至台辅
　　昆吾山有兽如兔食铜鐡胆肾皆如鐡吴国武库中兵刃俱尽而封署如故得双兔杀之有鐡胆肾方知兵刃为食乃铸肾为二剑雄为干将雌为莫耶
　　王严光有才不逹自号钓鳌客巡游都邑求麻鐡之资以造钓具有不应者辄录姓名置箧中曰下钓时取此等懞汉为饵其狂诞𩔖此张祜谒李绅亦称钓鳌客李怒曰既解钓鳌以何为竿曰以虹为竿以何为钩曰以日月为钩以何为饵曰以短李相为饵绅黙然厚赠之士人初登第必展欢宴谓之烧尾说者云虎化为人惟尾不化须为烧去乃得成人又说新羊入群诸羊抵触不相亲附烧其尾乃定又说鱼跃龙门化龙时必须雷电为烧其尾乃化
　　李封为延陵令吏人有罪不加杖罚但令裹碧巾以辱之州乡大以为耻竟不捶一人
　　叶法善有道术居𤣥真观一日会数朝士满座思酒忽有一人敲门称麹秀才突入坐少年秀美谈论不凡法善濳以小剑击之应手堕地化为瓶榼中有美酒遂共饮之皆曰麹生风味不可忘也
　　韩退之诗云且宜勤买抛青春国史补云酒有郢之富水乌程之下荥阳之土窟春富平之石冻春剑南之烧春杜子美诗云闻道云南麹米春裴铏传奇亦有酒名松醪春乃知唐人名酒多以春
　　桞子厚诗云盛时一失贵反贱桃笙葵扇安可常不知桃笙为何物因阅方言宋魏之间簟谓之笙乃悟桃笙以桃竹为簟也
　　欧公尝曰少时有僧相我耳白于面名闻天下唇不著齿无事得谤其言颇验耳白于面则众所共见唇不著齿余不敢问公不知何也
　　睂州有人家畜数百鱼深池中以砖甃四围皆屋凡三十馀年一日天晴无雷池中忽发大声如风雨皆跃起羊角而上不知所往旧说不以龟守则为蛟龙所取余以谓蛟龙必因风雨疑此鱼圏局三十馀年日有腾㧞之志精神不衰久而自然逹理
　　上元燃灯或云沿汉祠太一自昏至昼故事梁简文帝有列灯赋陈后主有光壁殿遥咏山灯诗唐明皇先天中东都设灯文宗开成中以灯迎太后则是唐以前岁不常设
　　唐日历上元三年三月敕云制敕施行既为永式皆白𥿄多有蠹食自今尚书省颁下诸司及州下县并用黄𥿄书之
　　唐徐坚撰初学记中山刘子仪爱其书曰非止初学真可为终身记耳
　　吕蒙正方应举就舍建隆观沿干入洛锁室而去自冬渉春方回启戸视之床前槐枝丛生高二三尺蒙茸合抱是年登科十年作相
　　唐内库有青酒杯纹如乱𢇁其薄如𥿄以酒注之温温然有气相次如沸汤名之曰自暖杯
　　龟兹国进一枕色如马脑枕之则十洲三岛四海五湖尽在梦中明皇因名为游仙枕
　　李太白少时梦笔头生花后天才赡逸名闻天下新进士及第以泥金书帖子报其家谓之喜信至文宗时遂寝此仪
　　宫中寒食时竞立秋千为乐明皇呼为半仙之戏宋璟爱民恤物时人谓之有脚阳春言所至之处如阳春及物也
　　李白与人谈论皆成句读如春葩丽藻灿于齿牙时人号为粲花之论
　　都人士女正月十五后乘车跨马郊野中为探春之宴唐明皇命相先以八分书书姓名金瓯覆之
　　有书生谒李林甫云管子文后化为笔
　　郭子仪自同州归诏大臣就宅作软脚局
　　院中有双鹊栖于玉堂之后海棠树每学士会食必徘徊翔集或鸣噪必有大诏令或宣召之事因谓之灵鹊故晁翰林诗云却闻灵鹊心应喜并予诗云灵鹊先依玉树栖盖为此也
　　赏花钓鱼三馆惟直馆预坐校理以下赋诗而退太宗时李宗谔为校理作诗云戴了宫花赋了诗不容重见赭黄衣无憀却出宫门去还似当年下第时上即令赴宴自是校理而下皆与会也
　　祥符八年蔡文忠状元及第上视其秀伟顾宰相曰得人矣因诏金吾给驺从传呼状元始于此也
　　吕公弼申公之次子始秦国妊娠而疾将去之医工陈逊煮药将熟已三鼓坐而假寐忽然鼎覆再煮再覆方就榻梦神人被金甲持剑叱曰在胞者本朝宰相汝何人也敢以毒加害逊惧而悟以白相国后生公弼熙宁中位枢密使
　　前辈作花诗多比美女如曰若教解语应倾国任是无情也动人黄鲁直酴䕷诗云露湿何𭅺试汤饼日烘荀令炷炉香乃比美丈夫渊材作海棠诗云雨过温泉浴妃子露浓汤饼试何郎意尤工也
　　元厚之少时梦人告曰异日须兄弟数人同在翰林厚之自思素无兄弟疑梦不然熙宁中学士者五人先后同在翰林韩持国维陈和叔绎邓文约绾杨元素绘并厚之名皆从系始悟兄弟之说
　　古者未有𥿄削竹木以书姓名故谓之刺后以𥿄书故谓之名𥿄唐李徳𥙿为相极其贵盛人之加礼改具衔𠉀起居之状谓之门状
　　后赵石季龙置戏马观观上安诏书用五色𥿄衔于木凤之口而颁行之故罗隠曰锁闼千里更无人到丝纶五色惟其凤衔
　　古者朝宴衮服中有白纱中单百官郊享服中有明衣皆汗逐之状汉髙祖与项羽战争之际汗透中单改名汗衫
　　三代以韦为算袋盛算子及小刀磨石等魏易为龟袋唐永徽中四品官并给随身鱼天后改鱼为龟唐初卿大夫没追取鱼袋永徽中敕生平在官用为褒饰没则收之情意不忍五品以上薨鱼更不追取
　　古有革带反插垂头秦二世始名腰带唐髙祖诏令向下插垂头取顺下之义
　　官衔之名当时选曹补授须存资历开奏之时先具旧官名品于前次书拟官于后使新旧相衔不断故曰官衔亦曰头衔如人口衔物取其连续之意如马有衔以制其首前马已进后马续来相次不绝古人谓之衔尾相属即其义也
　　妇人面饰用花子起自上官昭容以掩㸃迹大历以前士大夫妻多妒悍者婢妾小不如意辄印面故有月㸃钱
　　梁职仪八座尚书以紫纱裹手版垂白丝于首如笔通志曰仆射尚书手版以紫衣裹之名曰笏梁中世以来唯八座执笏者白笔缀头以紫嚢之其馀公卿但执手版陈希烈不便执笏骑马以帛裹令左右执之于右座云便为将来故事
　　蔡州丁氏精于女工每七夕祷以酒果忽见流星坠筵中明日𤓰上得金梭自是巧思益进
　　寇莱公守北门辽使经由问曰相公望重何以不在中书答曰主上以朝廷无事北门锁钥非凖不可
　　齐李崇为兖州刺史州多盗崇乃村置一楼楼悬一鼓盗发之处槌鼓乱击诸村始闻者挝鼓一通次闻者复挝以为莭俄顷之间声布百里伏其险要无不擒获诸村置鼓楼自此始也
　　宋孝王问司天膺之后魏北齐赦日树金鸡事膺之曰按海中星占云天鸡星动为有赦北齐赦日令武库设金鸡于阙门右挝鼓千声宣赦建金鸡或云起于西京吕光究其旨盖西方主兊为泽鸡者巽之神巽为号令故合二物制其形揭长竿使众人睹之
　　选人不得乘马入宫门天圣中选人为馆职始欧阳永叔辈皆自左掖门下马入馆时号歩行学士
　　江南徐善小映日视之书中心有一缕浓墨正当其中至屈折处亦当中无偏侧乃笔锋直下不倒侧故锋常在画中此用笔之法也
　　古人以散笔作隶书谓之散隶蔡君谟以散笔作草书谓之散草或曰飞草其法皆生于飞白亦自成一家也北方有白雁似雁而小色白秋深至则霜降河北人谓之霜信杜甫诗云故国霜前白雁来即此意也
　　老杜诗曰笋根稚子无人见唐人食笋诗云稚子脱锦棚骈头玉香滑则稚子为笋明矣故一名曰稚子白乐天每作诗令一老妪解之问曰解否妪曰解则录之不解则又改之故唐末之诗近于鄙俚
　　太宗好文每进士及第赐闻喜宴御制诗遂为故事仁宗诗尤多有云寒儒逢景运报国合何如
　　今人谓驵侩为牙本谓之互郎主互市事也唐人书互作牙牙似牙字因转为牙今人谓万为方千为撇但数目可按故能存本字不然亦若牙牙耳
　　山谷云作诗正如杂剧初时布置临了须打诨方是出场盖是读秦少章诗恶其终篇无所归也
　　谢朓云好诗圆羙流转如弹丸故东坡云中有清圆句铜丸飞柘弹盖诗贵圆也然圆熟多失之平易老硬多失之干枯能不失二者之间则可与古诗者并驱矣王元长曰小儿五岁曰鸠车之戏七岁曰竹马之游














　　谈苑卷四