论语类考_(四库全书本)/卷11 中华文库

　　钦定四库全书
　　论语类考卷十一
　　明　陈士元　撰
　　礼仪考
　　㑹同
　　朱子曰诸侯时见曰㑹众𫖯曰同
　　元按周礼春官大宗伯以宾礼亲邦国春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰㑹殷见曰同此六者诸侯见王之礼六服之内四方以时分来或朝春或宗夏或觐秋或遇冬更逓而遍朝犹朝也欲其来之早也宗尊也欲其尊王也觐勤也欲其勤王之事也遇偶也欲其若不期而偶至也时见者言无常期也王将有征讨之事则诸侯来㑹以师助讨左传所谓有事而㑹是也故谓时见曰㑹殷犹众也十二岁王如不巡狩则六服诸侯众来相见故谓殷见曰同㑹无常期春来即为朝秋来即为觐夏来即为宗冬来即为遇也同则有常期春东方夏南方秋西方冬北方六服尽来凡㑹同朝宗觐遇之礼既毕王为坛于国外合诸侯而命焉其相此礼者则天子之公卿受地视侯者也朱子集注众𫖯曰同改殷为众避宋讳也其他注皆改殷为商云
　　执圭
　　朱子曰圭诸侯命圭聘问邻国则使大夫执以通信许谦氏曰天子封诸侯必以圭璧辨其等数为国之瑞信
　　元按周礼太宗伯以玉作六瑞以等邦国公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧又秋官大行人时聘以结诸侯之好上公之礼执桓圭九寸缫藉九寸诸侯之礼执信圭七寸缫藉七寸诸伯执躬圭如诸侯之礼诸子执谷璧五寸缫藉五寸诸男执蒲璧如诸子之礼又天官典瑞公执桓圭侯执信圭伯执躬圭缫皆三采三就子执谷璧男执蒲璧缫皆二采再就以朝觐宗遇㑹同于王诸侯相见亦如之又考工记注云凡圭广二寸厚半寸剡上左右瑗寸半一云圭博三寸璧圆径五寸中孔一寸盖璧内有孔孔外为肉其孔谓之好故尔雅云肉倍好谓之璧好倍肉谓之瑗肉好若一谓之环礼记云诸侯以圭为瑞朱子所谓诸侯受封于天子天子授之以圭为瑞节者也聘礼云使者载旜帅以受命于朝君朝服南面使卿进使者使者入众介随入君揖使者进之上介立于其左接闻命贾人启椟取圭垂缫不起而授宰宰执圭屈缫自君左授使者使者受圭垂缫以受命既述命授上介上介受圭屈缫出又云上介不袭执圭屈缫授宾宾袭执圭公侧袭受圭于中堂与东楹之间盖自我国称使自他国称宾而孔子执圭或为使或为上介不可知已晁以道谓孔子定公九年仕鲁十三年适齐其间无朝聘往来之事疑使摈执圭两条孔子尝言其礼当如此尔然乡党一篇皆弟子随所见而记之岂可据鲁史之阙文而谓孔子无执圭聘问之事哉
　　享礼
　　郑𤣥氏曰享献也既聘而享用圭璧有庭实
　　朱子曰行聘礼毕而后行享礼聘是以命圭通信献而仍还之享是献其圭璧琮璜非命圭也皮币舆马之类皆拜跪以献退而又以物献其卿大夫皆受而不还但有物酬之耳
　　元按聘礼云宾裼奉束帛加璧享庭实皮则摄之又云聘于夫人用璋享用琮若有言则以束帛又觐礼云侯氏取圭升致命降阶拜摈者延之升拜乃出四享皆束帛加庭实唯国所有礼器云大飨其王事三牲鱼腊四海九州之美味也笾豆之荐四时之和气也纳金示和也束帛加璧尊徳也龟为前列先知也金次之见情也丹漆丝纩竹箭与众共财也其馀无常货各以其国之所有则致逺物也郊特牲云旅币无方所以别土地之宜而节逺迩之期也龟为前列先知也以锺次之以和居参之也虎豹之皮示服猛也束帛加璧往徳也又周礼小行人云合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼此六物者以和诸侯之好注云五等诸侯享天子用璧享后用琮其大各如其瑞若诸侯自相享则各降一等谓上公用璧琮而子男则用琥璜上公八寸侯伯六寸子男四寸使卿大夫𫖯聘之享礼亦如之夫鲁本侯爵而孔子为使以聘邻国其享礼当束帛而加以六寸
　　之璧尔　　　　　　　　　　　　　　　　一
　　私觌
　　朱子曰私觌以私礼见也
　　元按聘礼云摈者出宾告事毕宾奉束锦以请觌注云觌见也公事毕而请觌是欲交其欢敬不用羔者因使而见非特来也盖诸侯相朝其臣从君亦得执羔为君聘则不执羔故哀公八年公㑹晋侯于瓦左传云范献子执羔赵简子中行文子皆执雁是从君以觌他国君之礼也若因聘而觌则惟束锦而已又郊特牲云为人臣者无外交注云外交谓私觌也盖为君之介而行私觌是外交若为聘则得私觌非外交矣
　　沐浴而朝
　　朱子曰孔子致仕居鲁沐浴斋戒以告君重其事而不敢忽也
　　元按玉藻云沐稷而靧梁孔颖达疏云沐沐髪也靧洗面也取稷粱之汤汁以洗沐滑故也玉藻又云浴用二巾上𫄨下绤出杅履蒯席连用汤疏云𫄨绤刷去垢也杅浴器也出杅者浴竟而出也履蒯席者践蒯草之席也连用汤者连去足垢而用兰汤也此沐浴之礼卿大夫适朝之常也玉藻又云将适公所宿斋戒居外寝沐浴此则卿大夫不常行之礼孔子沐浴而朝是也左传云孔丘三日斋而请伐齐夫斋必沐浴三日斋而请则沐浴可知
　　射让
　　孔安国氏曰射于堂升及下皆揖让而相饮
　　元按孔邢注疏以揖让而升下为句朱子则以揖让而升为句射有三大射宾射燕射天子诸侯卿大夫皆有之士无大射而有宾射燕射大射为祭祀射王将有郊庙之事择诸侯群臣与邦国所贡之士诸侯则择其臣大夫择邑宰家臣凡射中者得与于祭不中者不得与于祭与祭多者则有庆庆以地不与祭多者则有让削其地故君子必习于射射必有耦凡耦各服其所宜服袒决遂而立堂下阼阶之东南隅西面射时耦同出次西面揖旋转当阼阶北面揖行至阶下北面揖然后升堂南面当序而立于物以射所谓耦进三揖而后升堂也射者各发四矢以较胜负一揖而复位俟众耦升射毕司射命设丰于西楹之西胜者之子弟洗觯酌酒奠于丰上胜者乃揖不胜者升堂三揖至阶胜者先升堂少右不胜者至丰北面坐取觯立饮兴揖不胜者先降凡饮酒宾主劝酬必拜以送爵今不胜者自饮而无送爵劝饮之意以是为罚也
　　主皮
　　朱子曰皮革也布侯而栖革于其中以为的所谓鹄也
　　元按考工记云梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉郑𤣥云侯中丈八尺者鹄方六尺侯中丈四尺者鹄方四尺六寸大半寸侯中一丈者鹄方三尺三寸少半寸谓之鹄者取名于鳱鹄鳱小鸟而难中是以中之为俊故谓之鹄鹄的也凡射必有的总名为侯天子中之以服诸侯诸侯中之得为诸侯故曰侯也射有三大射之侯栖皮为鹄宾射燕射之侯画布为正天子虎熊豹三侯诸侯熊豹二侯大夫麋侯士豻侯凡侯皆以布为之其形必方其外一分以其名之皮饰之如虎侯虎皮豹侯豹皮也其中三分之一又以其皮缀于其中为射之的故曰栖皮为鹄宾射之侯外亦用皮饰其中三分之一则用彩画谓之正天子五正朱白苍黄𤣥诸侯三正朱白苍大夫士二正朱绿燕射之侯外亦用皮饰其中三分之一天子则白质而画其兽首诸侯则丹质而画其兽首大夫士则不以采为质止于布画之故曰画布为正凡侯道虎九十弓熊七十弓豹麋五十弓侯中之大小取数于侯道九十弓者侯中广丈八尺七十弓者侯中广丈四尺五十弓者侯中广一丈尊卑异等也郑众云方十尺曰侯四尺曰鹄二尺曰正四寸曰质是鹄与正不同度矣正为布而鹄为皮射不主皮者马融邢昺谓射有五善不但以中皮为善亦兼取礼乐容节也朱子引乐记贯革之射然贯革与主皮不同周礼卿大夫以乡射之礼五物询众庶一曰和二曰容三曰主皮四曰和容五曰兴武注云庶民无射礼因田猎分禽则有主皮主皮者张皮射之无侯也而军旅之射又有贯革之式乐记所谓贯革谓军旅之射也周礼所谓主皮谓田猎之射也仪礼乡射礼云天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕礼射不主皮主皮之射胜者又射不胜者降注云礼射谓礼乐射也大射宾射燕射是已主皮者无侯张兽皮而射之主于获也尚书大传云战斗不可不习故于蒐狩以习之凡祭取馀获陈于泽宫卿大夫相与为射中者向虽不中亦取不中者向虽中亦不取向之取于囿中者勇力之取今之取于泽宫者揖让之取也泽宫之射非但行礼又主于中此主皮之射而礼射则不主皮也
　　同姓
　　孔融氏曰鲁吴皆姬姓礼同姓不婚而君取之当称吴姬讳曰孟子
　　冯椅氏曰古者男子称氏辨其族也女子称姓厚其别也故制字姓从女
　　元按曲礼云取妻不取同姓大传云系之以姓而弗别缀之以氏而弗殊虽百世而昏姻不通者周道然也鲁昭公时吴国强大齐尚出涕而女之况于弱鲁宁不藉其势乎不曰孟姬而曰孟子昭公亦自知其非矣见人物考









　　论语类考卷十一