序说 论语
学而第一
为政第二 
    一之一

    子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

    一之二

    有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生;孝弟也者,其为仁之本与?”

    一之三

    子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

    一之四

    曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

    一之五

    子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

    一之六

    子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”

    一之七

    子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信;虽曰未学,吾必谓之学矣。”

    一之八

    子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”

    一之九

    曾子曰:“愼终追远,民德归厚矣。”

    一之十

    子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

    一之十一

    子曰:“父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”

    一之十二

    有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

    一之十三

    有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

    一之十四

    子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而愼于言,就有道而正焉:可谓好学也已。”

    一之十五

    子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也”。子贡曰:“《》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。”

    一之十六

    子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”


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    此录音来自外部链接、内容同2016年7月23日的版本、由白云出岫使用汉语普通话录制,不会随条目修订而自动改变。

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    此录音根据2016年7月22日的版本、以中华民国国语录制,不会随条目修订而自动改变。(收听帮助)