证类本草/19 中华文库
卷第十九
禽上
丹雄鸡
(丹雄鸡_图缺)
味甘,微温、微寒,无毒。主女人崩中漏下赤白沃,补虚,温中止血,久伤乏疮,通神,杀毒,辟不祥。
臣禹锡等谨按孟诜云∶主患白虎,可铺饭于患处,使鸡食之,良。又取热粪封之取热,使伏于患人床下。其肝入补肾方中,用冠血和天雄四分,桂心二分,太阳粉四分,丸服之,益冠血,疗白癜风。粪,治白虎风并敷风痛。
头主杀鬼。东门上者尤良。
白雄鸡肉味酸,微温。主下气,疗狂邪,安五脏,伤中消渴。
臣禹锡等谨按日华子云∶白雄鸡调中,除邪,利小便,去丹毒。
乌雄鸡肉微温。主补中止痛。
胆微寒。主疗目不明,肌疮。
臣禹锡等谨按孟诜云∶乌雄鸡,主心痛,除心腹恶气。又,虚弱人取一只,治如食法,五味汁和肉一器中,封口,重汤中煮之,使骨肉相去,即食之,甚补益。仍须空腹饱食之。肉须烂,生即反损。亦可五味腌,经宿,炙食之,分作两顿。又,刺在肉中不出者,取尾二七枚烧作灰,以男子乳汁和封疮,刺当出。又,目泪出不止者,以三年冠血敷目睛上,日三度。日华子云∶温,无毒。止肚痛,除风湿麻痹,补虚羸,安胎,治折伤并痈疽。
生竹木刺不出者。
心主五邪。血 主 折骨痛及痿痹。
臣禹锡等谨按 折通用药云∶乌雄鸡血,平。
肪主耳聋。
臣禹锡等谨按药对云∶鸡肪,寒。
肠主遗溺,小便数不禁。
肝及左翅毛主起阴。
冠血主乳难。
里黄皮微寒。主泄利,小便利,遗溺,除热止烦。
臣禹锡等谨按日华子云∶诸鸡 ,平,无毒。止泄精并尿血,崩中,带下,肠风,泻痢,此即是肫内黄皮。
屎白微寒。主消渴,伤寒,寒热,破石淋及转筋,利小便,止遗溺,灭瘢痕。
黑雌鸡主风寒湿痹,五缓六急,安胎。
血无毒。主中恶腹痛及 折骨痛,乳难。
臣禹锡等谨按药性论云∶黑雌鸡,味甘。安胎通用药云∶乌雌鸡,温。中恶通用药云∶乌后血不止,以鸡子三枚,醋半升,好酒二升,煎取一升,分为四服,如人行三、二里,微暖进之。又,新产妇,可取一只,理如食法,和五味炒熟香,即投二升酒中,封口经宿,取饮之,令人肥白。又,和乌油麻二升,熬令黄香,末之入酒,酒尽极效。日华子云∶乌雌鸡,温,无毒。安心定志,除邪辟恶气,治血邪,破心中宿血及治痈疽,排浓补新血,补产后虚羸,益色助气。胆,治疣目、耳 疮,日三敷。肠,治遗尿并小便多。粪,治中风失音,痰逆,消渴,破石淋,利小肠,余沥,敷疮痍,灭瘢痕。炒服,治小儿客忤,蛊毒。翼,治小儿夜啼,安席下,勿令母知。窠中草,治头疮白秃,和白头翁草烧灰,猪脂敷。
翮羽主下血闭。
黄雌鸡味酸、甘,平。主伤中消渴,小便数不禁,肠 泄利,利益五脏,续绝伤,疗劳益气。
臣禹锡等谨按日华子云∶黄雌鸡,温,无毒。
肋骨,主小儿羸瘦,食不生肌。
臣禹锡等谨按孟诜云∶黄雌鸡,主腹中水癖水肿。以一只理如食法,和赤小豆一升同煮,候之,良。又,先患骨热者,不可食之。鸡子动风气,不可多食。又,光粉、诸石为末,和饭与鸡食之,后取鸡食之,甚补益。又,子醋煮熟,空腹食之,治久赤白痢。又,人热毒发,可取三颗鸡子白和蜜一合服之,瘥。日华子云∶黄雌鸡,止劳劣,添髓补精,助阳气,暖小肠,止泄精,补水气。
鸡子主除热火疮,痫痉。可作虎魄神物。
臣禹锡等谨按药对云∶鸡子,平。
卵白微寒。疗目热赤痛,除心下伏热,止烦满咳逆,小儿下泄,妇人产难,胞衣不出,酰大烦热。
卵中白皮主久咳结气,得麻黄、紫菀和服之,立已。
鸡白蠹肥脂生朝鲜平泽。
陶隐居云∶鸡,此例甚多。又云∶鸡子作虎魄用。欲 卵黄白混杂煮作之,亦极相似,唯不拾芥尔。又煮白合银口含,须臾色如金。鸡又不可合葫蒜及李子食之。乌鸡肉不可合犬肝、犬肾食之。小儿食鸡肉好生蛔虫。又鸡不可合芥叶蒸食之。朝鲜乃在玄兔、乐浪,不应总是鸡所出。今云白蠹,不知是何物?别恐一种尔。唐本注云∶白鸡距及脑,主产难,烧灰酒服之。脑,主小儿惊痫。今注鸡入药用,盖取朝鲜者良。又按陈藏器本草云∶鸡,主马咬疮及剥驴、马伤手。热鸡血及热浸之。黄雌鸡,温补益阳。白鸡,寒。利小便,去丹毒风。屎白,雄鸡三年者,能为鬼神所使。乌雌鸡,杀鬼物。卵白,解热烦。屎,炒服之,主虫咬毒。黄脚鸡,主白虎病。布饭病处,将鸡来食饭,亦可抱鸡来压之。雄鸡胁血涂白癜风、 疡风。鸡子益气,多食令人有声。一枚以浊水搅煮两沸,合水服之,主产后痢。
和蜡作煎饼,与小儿食之,止痢。取二枚,破着器中打开,取白酽醋如白之半搅调吞之,生产后血闭不下。又,取卵三枚,醋半升,酒二升,搅和,煮取二升,分四服主产后血下不止。又,白虎病,取鸡子揩病处,咒愿送粪堆头,不过三度瘥。白虎是粪神,爱吃鸡子。鸡屎和黑豆炒,浸酒,主贼风,风痹,破血。
臣禹锡等谨按蜀本注云∶凡鸡粪等,以乌雄为良。头,以丹雄为良。翮,以乌雄为良。药性论云∶鸡子,使,味甘,微寒,无毒。能治目赤痛。黄,和常治久疟不瘥。治漆疮,涂之。醋煮,治产后虚及痢,主小儿发热。
煎服,主痢,除烦热。炼之,主呕逆。屎,能破石淋,利小便。日华子云∶鸡子,镇心,安怀妊天行热疾狂走,男子阴囊湿痒。及开声喉。卵,醋煮,治久痢。
和光粉炒干,止小儿疳痢及妇人阴疮。和豆淋酒服,治贼风麻痹。醋浸令坏,敷疵 。作酒,止产后血晕,并暖水脏,缩小便,止耳鸣。和蜡炒,治疳痢,耳鸣及耳聋。黄,炒取油和粉,敷头疮。壳,研摩障翳。
图经曰∶诸鸡,《本经》云∶鸡白蠹肥脂,出朝鲜平泽。陶隐居云∶朝鲜不应总是鸡所出,而云白蠹,不知何物?恐别是一种耳。《开宝》注∶便谓鸡入药用,盖取朝鲜者良。今处处鲜来也。鸡之类最多。丹雄鸡、白雄鸡、乌雄、雌鸡,头、血、冠、肠、肝、胆、 里黄、脂肪、羽翮、肋骨、卵黄白、屎白等并入药。古今方书用之尤多。其肉虽有小毒,而补虚羸最要,故食治方∶中多用之。《素问》∶心腹满,旦食则不能暮以鸡矢醴。一剂知,二剂已。注云∶今本草鸡矢,利小便,微寒,并不治鼓胀。今方∶制法,当取用处,汤渍服之耳。
又张仲景治转筋为病,其人臂脚直脉上下行微弦,转筋入腹,鸡屎白散主之。取鸡屎白为末,量方寸匕,以水六合和,温服,瘥。鸡子入疮。鸡子五枚,去乱发如鸡子许大,二味相和,于铁铫子中,炭火熬,初甚干,少顷即发焦,遂有液出,旋取,置一瓷碗中,以液尽为度,取涂热疮上,即以苦参末粉之。顷在武陵生子,蓐内便有热疮发于臀腿间,初涂以诸药及他药无益,日加剧,蔓延半身,状候至重,昼夜啼号,不乳疗小儿惊热,下痢。注云∶俗中妪母为小儿作鸡子煎,用发杂熬,良久得汁,与小儿服,去痰热,主百病。用发,皆取父梳头乱者。又检鸡子,《本经》云∶疗火疮,因是用之,果如神,立效。其壳亦主伤寒劳复,见《深师方》。取鸡子空壳碎之,熬令黄黑,捣筛,热汤和一合,服之,温卧,取汗食疗云∶治大人及小儿发热,可取卵三颗,白蜜一合,相和服之,立瘥。卵并不得和蒜食,令人短气。又,胞衣不出,生吞鸡子清一枚,治目赤痛,除心下伏热,烦满咳逆,动心气,不宜多食。乌雌鸡,温,味酸,无毒。主除风寒湿痹,治反胃,安胎及腹痛, 折骨疼,乳乌油麻一升,熬之令香,末,和酒服之,即饱热能食。鸡具五色者,食之致狂。肉和鱼肉汁食之,成心瘕。六指,玄鸡白头家鸡,及鸡死足爪不伸者,食并害人。鸡子和葱,食之气短。鸡子白共鳖同食损人。鸡子共獭肉同食,成遁尸注,药不能治。鸡、兔同食成泄痢。小儿五岁以下,未断乳者,勿与鸡肉食。雷公云∶鸡子,凡急切要用,勿便敲损,恐得二十一日满,在内成形,空打损后无用。若要用,先于温汤中试之,若动,是成形也,若不动,即敲损,取清者用,黄即去之。内有自溃者,亦不用也。圣惠方∶主蛐咬人方,以鸡屎敷之。外台秘要主天行,呕逆不下食,食即出。
以鸡卵一枚,煮三、五沸,出,以水浸之,外熟内热则吞之,良。千金方∶鼠 。以卵一枚,米下蒸半日,取出黄,熬令黑,先拭疮上汁令干,以药纳疮孔中,三度即瘥。又方∶小儿惊啼。烧鸡屎白,米饮下。
又方∶治小儿疟。烧鸡 中黄皮为末,乳服之,男雄女雌。肘后方∶治心痛。以卵一个打破,头醋二合,和搅令匀,暖过顿服。又方∶肝风虚,转筋入腹。以屎白干末,热酒调下一钱匕服。又方∶自缢死定,安心神,徐缓解之,慎勿割绳断,抱取心下犹温者。刺鸡冠血滴口中,即活,男雌女雄。又方∶以鸡屎白如枣大,酒半盏,和灌之及鼻中,佳。
又方∶救卒死,或先病,或常居寝卧,奄忽而绝,皆是中恶。割雄鸡冠,取血涂其面,干后复涂,并以灰营死人一周。又方∶卒得嗽。乌鸡一枚,治如食法,以好酒渍之,半日出鸡,服酒。一云∶苦酒一斗,煮白鸡,取三升,分三服,食鸡莫与盐食,良。又方∶治卒得浸淫疮转有汁,多起于心,不早治之,续身周匝则杀人,以冠血敷之瘥。葛氏方∶治卒干呕不息。破卵去白,吞黄数枚,瘥。又方∶蚰蜒入耳。小鸡一只去毛、足,以油煎令黄,筋穿作孔枕之。
又方∶卒腹痛,下赤白痢,数日不绝。以卵一枚,取出黄去白,纳胡粉令满壳,烧成屑,以酒服一钱匕。又方∶治小便不通。卵黄一枚服之,不过三。又方∶卒腹痛,安胎。乌鸡肝一具切,过酒五合服令尽。
姚云∶肝勿令入水中。又方∶中风,寒痉直,口噤,不知人。屎白一升,熬令黄极热,以酒三升和搅去滓服。又方∶被压柞堕坠、舟船车轹、马踏牛触,胸腹破陷,四肢摧折,气闷欲死。以乌鸡一只,合毛杵一千二百杵,好苦酒一升,相和得所。以新布拓病上,取药涂布,以干易。觉寒振欲吐,不可辄去药,须臾,复上,一鸡少,则再作。又方∶马咬人疮,有毒肿疼痛。以冠血着疮中三下。牡马用雌,牝马用雄。又方∶狐尿刺棘人,肿痛欲死。破鸡拓之瘥。又方∶食诸菜中毒,发狂,闷吐下欲死。屎末烧研,水服方寸匕。
经验方∶治小儿疳痢,肚胀方∶用鸡子一个,打破眼子如豆大,纳巴豆一粒去皮,腻粉一钱,用五十重纸裹,于饭甑上蒸三度,放冷打破,取鸡子肉同芭粉一时研,入少麝,添面糊丸如米粒大。食后、夜卧温汤下二丸至三丸。经验后方∶主妇人产后口干舌缩渴不止。打鸡子一个,水一盏冲之,盘盖少时服。又方∶治齿痛不可忍。取鸡屎白烧末,绵裹安痛处咬,立瘥。又方∶治诸痈不消已成脓,惧针不得破令速决。取白鸡翅下第一毛,两边各一茎,烧灰研,水调服之。
又方∶治因疮中风,腰脊反张,牙关口噤,四肢强直。鸡屎白一升,大豆五升,和炒令变色,乘热以酒沃之,微煮令豆味出,量性饮之,覆身出汗,慎勿触风。又方∶治蜈蚣咬人痛不止。烧鸡屎酒和服之,佳。
又取鸡屎和醋敷之。孙真人家鸡合水鸡食作遁尸。又云∶如小儿未断乳,食鸡生蛔虫。
又方∶卒中五尸遁尸,其状腹胀,气急冲心,或 块踊起,或牵腰脊者。以卵一枚,取白吞之,困者摇头令下。又云∶鸡,味辛。补肺,主漆疮,鸡子黄敷之。食医心镜主脾胃气虚,肠滑下痢。以炙鸡散,黄雌鸡一只,治如食法,以炭炙之,槌了以盐、醋刷之,又炙令极,熬熟干燥,空腹食之。又云∶主赤白痢,食不下。
肥雌鸡一只,治如常法,细研为 作面馄饨,空心食之。又云∶主消渴,伤中,小便数。黄雌鸡一只,治如常,煮令熟,去鸡停冷,渴即饮之,肉亦可食,若和米及盐、豉作粥,及以五味作羹并得。又云∶主小便数,虚冷。鸡肠一具,治如常,炒作 ,暖酒和饮之。
又云∶主风寒湿痹,五缓六急。乌鸡一只,治如食法,煮令极熟调作羹食之。
又云∶理狂邪癫痫,不欲眠卧,自贤自智,骄倨妄行不休,安五脏,下气。白雄鸡一只,煮令熟,五味调和作羹粥食之。又云∶勿食暴鸡肉,杀人,发疽。续十全方∶主子死腹中不出。雄鸡粪二十一枚,水二升,煎取五合,下米作粥食,即出。胜金方∶主百虫入耳不出。以鸡冠血滴入耳内,即出。
集验方∶主鳖症及心腹宿症,及卒得症。以白雌鸡屎,无多少,小便和之,于器中,火上熬令燥,末,服方寸匕,多服不限度。以膏熬饭饲弥佳。又方∶治遗尿。取雄鸡肠烧末,三指撮朝报暮愈。又方∶治尿床。鸡 一具,并肠服之。
男雌女雄。又方∶治汤火烧疮。熟鸡子一十个上,永除瘢痕。古今录验主肿大如斗。取鸡翅毛,其毛一孔生两毛者佳。左肿取左翅,右肿取右翅,双肿取两边翅,并烧灰研。饮服。又虫攻心脐如刺,口吐清水。鸡子一枚,开头去黄,以好漆内壳中合和,仰头吞之,虫出。又方∶治茎中淋石。取屎白日中半干,熬令香,末,以路浆、饭饮服方寸匕。兵部手孔,合咬处,立瘥。广济方∶主咽喉塞,鼻中疮出及干呕头痛,食不下。生鸡子一颗,开头取白去黄,着米酢拌, 火顿沸,起擎下沸定,更顿三度成就录∶伤。以鸡子七枚纳井中令极冷,破吞之。又方∶治小儿心腹胸胁烦满欲死。
烧鸡子壳,末,酒服方寸匕。又方∶治小儿下血。雌鸡翅下血,服之。又方∶小儿头身诸烧卵壳研,和猪脂敷之。又方∶儿头上疮,及白秃又方∶小儿鹅口不乳。烧鸡黄皮,末,乳和服。又方∶妊娠下血不止,名曰漏胎。鸡肝,细锉,以酒一升,和服。
产宝产后小便不禁。以屎烧作灰,空心酒服方寸匕。又方∶治妒乳及痈肿。鸡屎末,服方寸匕治乳头破裂。方∶同。杨氏产乳妊娠不得食。鸡子、干鲤鱼合食,则令儿患疮,妊娠不得鸡肉与糯米合食,令儿多寸白。
谭氏方∶小儿卒惊,似有痛处,而不知疾状。
取雄鸡冠血,临儿口上滴少许,瘥。又方∶小儿急丹胤不止,以鸡子白和赤小豆末敷之。治痢生鸡子一个,连纸一幅,乌梅十个有肉者。取鸡子白摊遍连纸,晒干,拓作四重,包撮乌梅,安熨斗中,用白炭火烧烟欲尽,取出以盏碗盖覆候冷,研令极细,入水银粉少许,和匀。如大人患分为二服,小儿分三服,不拘赤白痢,空心井花水调服,如觉脏腑微有疏利,更不须再服。
衍义曰∶丹雄鸡,今言赤鸡者是也,盖以毛色言之。巽为鸡为风,鸡鸣于五更者,日将至巽位,感动其气而鸣也。
体有风,人故不可食。《经》所着其用甚备。产后血晕、身痉直、带眼上牵、急不知人。取子一枚,去壳,厘清,以荆芥末二钱调服,遂安。仍根据次调治。若无他疾,则不须。治甚敏捷,乌鸡子尤善。《经》、《注》皆不言鸡发风。今体有风,人食之无不发作;为鸡为巽,信可验矣。
食鸡者当审慎。
白鹅膏
主耳卒聋。以灌之。
臣禹锡等谨按耳聋通用药云∶白鹅膏,微寒。
毛主射工水毒。
肉平。利五脏陶隐居云∶东川多溪毒,养鹅以辟之,毛羽亦佳,中射工毒者饮血,又以涂身,鹅未必食射工,盖以威相制尔。乃言鹅不食生虫,今鹅子亦啖蚯蚓辈。唐本注云∶鹅毛,主小儿惊痫极者。又烧灰主噎。今按陈藏器本草云∶鹅,主消渴。
取煮鹅汁饮之。臣禹锡等谨按陈藏器渴,以白者胜。孟诜云∶脂,可合面脂。肉性冷,不可多食,令人易霍乱,与服丹石人相宜,亦发痼疾。日华子云∶苍鹅,冷,有敷蛇虫咬毒。舍中养能辟虫、蛇。白鹅,凉,无毒。解五脏热,止渴。脂润皮肤。尾罂治耳及聋,纳之,亦疗手足皴。
子,补中益气,不可多食。尾烧灰,酒服下,治噎。
食疗卵,温。补五脏,亦补中益气,多发痼疾。肘后方∶误吞环若指驱,烧鹅羽数枝,末,饮服之。子母秘录∶小儿鹅口不乳者,白鹅矢汁灌口中。
?(音牧)肪
味甘,无毒。主风虚寒热。
臣禹锡等谨按陈牧士良云∶ 肪,大寒。
衍义曰∶ 肪,陶隐居云∶ 即是鸭,然有家鸭,有野鸭。陈藏器本草曰∶《尸子》云,野本》注云∶《尔雅》云,野凫, 。注云,鸭也。如此,则凫、 皆用肪,即家鸭也。如此所说各不同,其义不定。又按唐·王勃《滕王阁记》云∶落霞与孤 齐飞。则明知 为野鸭也。
勃,唐之名儒,必有所据,故知 为野鸭明矣。
白鸭屎名通。主杀石药毒,解结缚,散蓄热。
肉补虚,除热,和脏腑,利水道。
陶隐居云∶ 即是鸭,鸭有家、有野。又《本经》云∶雁肪一名 肪,其疗小异,此说则专是家鸭尔。黄雌鸭为补最胜。鸭卵不可合鳖肉食之。凡鸟自死,口不闭者,皆不可食,食之杀人。唐本注云∶《别录》云,鸭肪主水肿。血主解诸毒。肉主小儿惊痫。头主水肿,通利小便。古方∶疗水用鸭头丸。今按陈藏器本草云∶《尸子》云,野鸭为凫,家鸭为,不能飞翔,如庶人守耕稼而已。臣禹锡等谨按蜀本注云∶《尔雅》云,野凫, 。注云,鸭也。《本经》用 肪,即家鸭也。野鸭与家鸭有相似者,有全别者,甚小,小者名刀鸭,味最重,食之补虚。孟诜云∶野鸭,主补中益气,消食。
九月以后即中食,全胜家者,虽寒不动气,消十二种虫,平胃气,调中轻身。又身上诸小热疮,多年不可者,但多食之,即瘥。又云白鸭肉,补虚,消毒热,利水道,及小儿热惊痫,头生疮肿,又和葱、豉作汁饮之,去卒烦热。又,粪主热毒,毒痢。又取和鸡子白,封热肿毒上消。又黑鸭,滑中发冷痢,下香港脚。不可食之。子微寒,少食之,亦发气,令背膊闷。日华子云∶野鸭,凉,无毒。补虚助力,和胃气,消食,治热毒风及恶疮疖,杀腹脏一切虫。九月后,立春前采。
大补益病患,不可与木耳、胡桃、豉同食。家鸭,冷,微毒。补虚,消热毒,利小肠,止惊痫,解丹毒,止痢,绿头者佳。头治水肿,煮服。粪治热毒疮并肿毒,以鸡子调敷内消。卵治心腹胸膈热,多食食疗项中热血,解野葛毒,饮之瘥。卵,小儿食之,脚软不行,爱倒。盐淹食之,即宜人。屎,可拓蚯蚓咬疮。外台秘要解金、银、铜、铁毒,取鸭屎汁解之。百一方∶卒大腹水病。取青雄鸭,以水五升,煮取一升,饮尽浓盖之取汗,佳。又方∶石药过剂者。白鸭屎末,和水头鸭一只,治如食法,细切和米并五味,煮令极熟作粥,空腹食之。又云∶主水气胀满浮肿,小便涩少。白鸭一只,去毛、肠,汤洗, 饭半升,以饭、姜、椒酿鸭腹中,缝定如法蒸,候熟食之。孙真人蛐 咬,以屎敷疮。又云∶鸭肉合鳖食之害人。
鹧鸪
(鹧鸪_图缺)
味甘,温,无毒。主岭南野葛、菌毒、生金毒,及温瘴久,欲死不可瘥者,合毛熬酒渍之。生捣取汁服,最良。生江南。形似母鸡,鸣云钩 格磔者是。
唐本注云∶有鸟相似,不为此鸣者,则非也。臣禹锡等谨按孟诜云∶鹧鸪,能补五脏,益不可与竹笋同食,令人小腹胀,自死者不可食。一言此鸟天地之以自死者不可食也。日华子云∶微毒。疗蛊气瘴疾欲死者。酒服之。
图经曰∶鹧鸪,出江南,今江西、闽、广、蜀、夔州郡皆有之。形似母鸡,臆前有白圆点,背间有紫赤毛,彼人亦呼为越雉,又谓之随阳之鸟。《南越志》云∶鹧鸪虽东西徊翅,然开翅豹《古今注》云∶其鸣自呼,此不然也。其鸣,若云钩 格磔者是矣。亦有一种鸟酷相类,但不作此鸣,不可食之。彼土人食鹧鸪,云主野葛、生金、蛇、菌等毒,不可与竹笋同食。自死者亦禁食之。其脂膏手可以已瘴瘃,令不龟裂。
衍义曰∶鹧鸪,郑谷所谓相呼相应湘天阔者,南方专充庖。然治瘴及菌毒,甚效。余悉如《经》。
雁肪
味甘,平,无毒。主风挛拘急偏枯,气不通利。久服长毛发须眉,益气不饥,轻身耐老。
一名 肪。生江南池泽。
取无时。
陶隐居云∶《诗》云,大曰鸿,小曰雁。今雁类亦有大小,皆同一形。又别有野鹅大于雁,犹似家苍鹅,谓之驾(音加)鹅。雁肪自不多食,其肉应亦好。 作木音,云是野鸭,今此一名 肪。则雁、 皆相类尔。此前又有鸭事注在前,夫雁乃住江湖,夏应产伏,皆往北,恐以冬月为好。唐本注云∶雁喉下白毛。
疗小儿痫有效。夫雁为阳鸟,冬则南翔,夏则北徂,时当春夏,则孳(音兹)育于北,岂谓北人不食之乎?然雁与燕相反,燕来则雁往,燕往则雁来,故《礼》云∶秋候雁来,春去鸟至。臣禹锡等谨按吴氏云∶雁肪,神农、歧伯、雷公∶甘,无毒。杀诸石药毒。孟诜云∶雁膏可合生发膏,仍治耳聋。骨灰和泪洗头长发。日华子云∶凉,无毒。治风、麻痹。久服助气,壮筋骨。脂和豆黄作丸,补劳瘦,肥白人。其毛自落者,小儿带之疗惊痫。
梅师方∶治灸疮肿痛。取雁屎白、人精相和研,敷疮。孙真人六月、七月勿食雁,伤神。
食医心镜主风挛拘急偏枯,血气不通利。雁肪四两炼滤过,每日空心暖酒一杯,肪一匙头,饮之。
衍义曰∶雁肪,人多不食者,谓其知阴阳之升降,分长少之行序。世或谓之天厌,亦道家之一说尔,食之则治诸风。
《唐本》注曰∶雁为阳鸟,其义未尽。兹盖得中和之气,热则即北,寒则即南,以就和气。
所以为礼币者,一以取其信,二取其和。
禽中
雀卵
(雀卵_图缺)
味酸,温,无毒。主下气,男子阴痿不起,强之令热,多精有子。
脑主耳聋。
臣禹锡等谨按耳聋通用药云∶雀脑,平。
头血主雀盲。
雄雀屎臣禹锡等谨按齿痛通用药云∶雄雀屎,温。疗目痛,决痈疖,女子带下,溺不利,除疝瘕。五月取之良。
陶隐居云∶雀性利阴阳,故卵亦然。《术》云∶雀卵和天雄丸服之,令茎大不衰。人患黄昏间目无所见,为之雀盲。
其头血疗之。雄雀屎两头尖者是也。亦疗龋齿。雀肉不可合李子食之,亦忌合酱食之,妊身人尤禁之。唐本注云∶《别录》云,雀屎,和男首子乳如薄泥,点服,主症癖久痼冷病。或和少干姜服之,大肥悦人。今按陈藏器本草云∶雀肉起阳道,食之令人有子。冬月者良。腊月收雀屎,俗呼为青丹。主癖诸块,伏梁。和干姜、桂心、艾等为丸,入腹能烂 癖。患痈苦不溃,以一枚敷之,立决。
又急黄欲死。以两枚细研,水温服之。
臣禹锡等谨按孟诜云∶其肉十月以后、正月以前食之。续五脏不足气,助阴道,益精髓,不益气,暖腰膝,缩小便,治血崩,带下。粪,头尖及成梃者雄,右掩左者亦是。
图经曰∶雀,旧不着所出州土,今处处有之。其肉大温,食之益阳,冬月者良。卵及脑、头腊月收之。俗呼为青丹,头尖者为雄屎。《素问》云∶胸胁支满者,妨臭,出清液,先唾血,四肢青,目眩,时时前后血。病名血枯,得之年少时,有所大脱血。若醉入房,中气竭肝伤,故月事衰少不来。治之以乌贼骨、茹,二物并合之,丸以雀卵,大如小豆,以五丸为后饭,饮鲍鱼汁,以利肠中及伤肝也。
饭后药先,谓之后饭。按古本草乌贼鱼骨、 茹等,并不治血枯,然经法用之,是攻其所生所起耳。今人亦取雀肉,以蛇床子熬膏,和合众药,丸服,补下有效,谓之驿马丸。此法起于唐世,云明皇服之。又下有燕屎条。陶隐居云∶有胡、越二种。入药用胡燕也。胡洽治疰,青羊脂丸中用之。其窠亦入药。崔元亮《海上方》治湿 ,取胡燕窠最宽大者,唯用其抱子处,余处两遍便愈。若患恶刺,以醋和窠末如泥裹之,三、两日易,便瘥。
食疗卵白,和天雄末、菟丝子末为丸,空心酒下五丸。主男子阴痿不起,女子带下,便溺不利。除疝瘕,决痈肿,续五脏气。雷公云∶雀苏,凡使,勿用雀儿粪。其雀儿口黄,未经淫者粪是苏。若底坐尖在上即曰雌,两头圆者是雄。阴人使雄,阳人使雌。凡采之,先去两畔有附子生者,勿用。然后于钵中研如粉,煎甘草汤浸一宿,倾上清甘草水尽,焙干任用。外台秘要疗齿龋痛有虫。取雄雀粪,以绵裹塞齿孔内,日一、二易之。又方∶治咽喉闭塞、口噤。用乳和敷易之。雄雀屎佳。坚者为雄。简要济众妇人吹奶独胜散∶白丁香半两,捣罗为散。每服一钱匕,温酒调下,无时服。广利方∶妊娠食雀肉,饮酒,令子心淫乱。又云∶妊娠食雀肉及豆酱,令子面多 。子母秘录∶治小儿中风口噤,乳不下。雀屎、白水,丸如麻子大,服二丸,即愈。又方∶治小儿冻疮。用雀儿脑髓涂之,立瘥。
衍义曰∶雀卵,孟诜云∶肉,十月以后,正月以前食之。此盖取其阴阳静定,未决泄之义。
卵亦取第一番者。
燕屎
味辛,平,有毒。主蛊毒鬼疰,逐不祥邪气,破五癃,利小便。生高山平谷。
陶隐居云∶燕有两种,有胡、有越。紫胸轻小者是越燕,不入药用;胸斑黑,声大者是胡燕。俗呼胡燕为夏候,其作窠喜长,人言有容一疋绢者,令家富。窠亦入药用,与屎同,多以作汤洗浴,疗小儿惊邪也。窠户有北向及尾倔(求勿切)色白者,皆是数百岁燕,食之延年。
凡燕肉不可食,令人入水为蛟所吞。亦不宜杀之。唐本注云∶《别录》云,胡燕卵,主水浮肿。肉,出痔虫。越燕屎亦疗痔,杀虫,去目翳也。今按陈藏器草云∶燕屎,有毒。主疟。
取方寸匕,令患者发日平旦,和酒一升,搅调。病患两手捧碗当鼻下承取气,慎勿入口,毒人。又,主蛊毒。取屎三合,熬令香,独头蒜十枚,去皮,和捣为丸。服三丸,如梧桐子,蛊当随痢下而出。臣禹锡等谨按孟诜云∶石燕,在乳穴石洞中者,冬月采之,堪食。余者不中,只可治病,食如常法,取二十枚,投酒一斗中渍之,三日后取饮。每服一、二盏,随性多少,甚益气力。日华子云∶石燕,暖,无毒。壮阳,暖腰膝,添精补髓,益气,润皮肤,缩小便,御风寒,岚瘴,瘟疫气。
图经文具雀卵条下。
外台秘要治蠼 尿疮,绕身匝即死。以燕巢中土、猪脂、苦酒和敷之。肘后方∶治卒大腹水病。取胡燕卵中黄,顿吞十枚。葛氏方∶卒得浸淫疮,有汁,多发于心,不早疗,周匝身则杀人。胡燕窠中土,水和敷之。又方∶若石淋者,取燕屎末,以冷水服五钱匕,旦服至食时当尿石水。贾相公牛经牛有非时吃着杂虫,腹胀满。取燕子粪一合,以水浆二升相和,灌之,效。
伏翼
(伏翼_图缺)
味咸,平,无毒。主目瞑(音冥)痒痛,疗淋利水道,明目,夜视有精光。久服令人喜乐,媚好无忧。一名蝙蝠。生太山川谷及人家屋间。立夏后采,阴干。苋实、云实为之使。
陶隐居云∶伏翼目及胆,术家用为洞视法,自非白色倒悬者,亦不可服之也。唐本注云∶伏翼,以其昼伏有翼尔。李氏本草云∶即天鼠也。又云∶西平山中别有天鼠,十一月、十二月取。主女人生子余疾,带下病,无子。《方言》∶一名仙鼠,在山孔中食诸乳石精汁,皆千岁。头上有冠,淳白,大如鸠、鹊。食之令人肥健,长年。其大如鹑,未白者皆已百岁,而并倒悬,其石孔中屎皆白,如大鼠屎,下条天鼠屎,当用此也。其屎灰,酒服方寸匕,主子死腹中。其脑,主女子面 ,服之令人不忘也。今按陈藏器本草云∶伏翼,主蚊子。五月五日取倒悬者晒干,和桂、薰陆香为末,烧之,蚊子去。取其血滴目,令人不睡,夜中见物。
(自虫鱼部 今移)臣禹锡等谨按药性论云∶伏翼,微热,有毒。服用治五淋。日华子云∶蝙蝠,久服解愁。粪名夜明砂,炒服治瘰 。
图经曰∶伏翼,蝙蝠也。出泰山川谷,及人家屋间。立夏后采,阴干用。天鼠屎,即伏翼屎也。出合浦山谷。十月、十二月取。苏恭引《方言》∶伏翼一名仙鼠,故知一物。又云∶仙鼠在山孔中,食诸乳石精汁,皆千岁,头上有冠,淳白,大如鸠、鹊。其大如鹑未白者,皆已百岁,而并倒悬其石乳中。此《仙经》所谓肉芝者也。其屎皆白,如大鼠屎。入药当用此。
然今蝙蝠多生古屋中,白而大者,盖稀有。屎亦有白色者,料其出乳石处,山中生者,当应如此耳。《续传信方》疗马扑损痛不可忍者,仙鼠屎三、两枚,细研,以热酒一升投之,取其清酒服之,立可止痛,更三、两服便瘥。
雷公曰凡使,要重一斤者方∶采之。每修事,行拭去肉上毛,去爪、肠,即留翅并肉、脚及嘴。然后用酒浸一宿,漉出,取黄精自然汁涂之,炙令干方∶用。每修事,重一斤一个,用黄精自然汁五两为度。圣惠方∶治小儿生十余月后,母又有妊,令儿精神不爽,身体萎瘁,名为病。用伏翼烧为灰,细研。以粥饮调下半钱,日四、五服,效。若炙令香,熟嚼之哺儿,亦效。百一方∶治久咳嗽上气十年、二十年诸药治不瘥方∶蝙蝠除翅、足,烧令焦末,饮服之。
鬼遗方∶治金疮出血,内 。蝙蝠二枚,烧烟尽末,以水调服方寸匕,令一日服尽,当下如水岁也衍义曰∶伏翼屎,合疳药。白日亦能飞,但畏鸷鸟不敢出。此物善服气,故能寿。冬月不食,亦可验矣。
天鼠屎
味辛,寒,无毒。主面痈肿,皮肤洗洗时痛,腹中血气,破寒热积聚,除惊悸,去面黑 。一名鼠法,一名石肝。生合浦山谷。十月、十二月取。(恶白蔹、白薇。)
陶隐居云∶方∶家不复用,俗不识也。唐本注云∶李氏本草云,即伏翼屎也。伏翼条中不用屎,是此明矣。《方∶言》名仙鼠,伏翼条已论也。今注一名夜明砂。
简要济众治五疟方∶夜明砂,捣为散,每服一大钱,用冷茶调下,立瘥。家传验方∶一岁
鹰屎白
主伤挞灭瘢。
陶隐居云,止单用,白亦不能灭瘢。复应合诸药僵蚕、衣鱼之属,以为膏也。唐本注云∶鹰屎灰,酒服方寸匕,主恶酒。勿使饮人知。今按陈藏器本草云∶鹰肉,食之主邪魅、野狐魅。嘴及爪主五痔,狐魅,烧为末服之。臣禹锡等谨按灭瘢通用药云∶鹰屎白,平。药性论云∶鹰屎,臣,微寒,有小毒。主中恶。又,头烧灰,和米饮服之,治五痔。又,眼睛和乳汁研之,夜三注眼中,三日见碧霄中物。忌烟熏。
外台秘要主食哽。雁、鹰屎烧末,服方寸匕。虎、野狼、雕屎亦得。
衍义曰∶鹰屎白兼他药用之,作溃虚积药。治小儿奶癖黄,鹰粪白一钱,密佗僧一两,舶上硫黄一分,丁香二十一个。上为末,每服一字。三岁以上半钱,用乳汁或白面汤调下,并不转泻。一复时取下青黑物后,服补药,醋石榴皮半两,炙黑色,伊芳祁一分,木香一分,麝香半钱,同为末。每服一字,温薄酒调下,并吃二服。凡小儿胁下硬如有物,乃是癖气,俗谓之奶脾,只服温脾化积气丸,子、药不可取,转无不愈也。取之多失。
雉肉
(雉肉_图缺)
味酸,微寒,无毒。主补中益气力,止泄痢,除蚁 。
陶隐居云∶雉虽非辰属,而正是离禽,丙午日不可食者,明王于火也。唐本注云∶雉,温。
主诸 疮。臣禹锡等谨按孟诜云∶山鸡,主五脏气,喘不得息者,食之发五痔。和荞麦面食之生肥虫。卵不与葱同食,生寸白虫。又野鸡,久食令人瘦。又九月至十二月食之,稍有补。他月即发五痔及诸疮疥。不与胡桃同食,菌子、木耳同食发五痔,立下血。日华子云∶雉鸡,平,微毒。有痼疾人不宜食。秋冬益,春夏毒。
图经曰∶雉,《本经》不载所出州土,今南北皆有之。多取以充庖厨。《周礼·庖人》共六禽,雉是其一,亦食品之贵,然有小毒,不宜常食。九月以后至十一月以前食之,即有补,它月则发五痔及诸疮疥。又不可与胡桃、菌蕈、木耳之类同食,亦发痔疾,立下血,须禁之。
《尔雅》所载雉名尤众,今人鲜能尽识。江淮、伊芳洛间有三种尾长而小者,为山鸡,人多畜之,樊中则所谓翟山雉者也。江南又有一种白而背有细黑纹,名白鹇亦堪畜养,彼人食其肉,亦雉之类也,其余不复用之。
食疗云∶不与胡桃同食,即令人发头风,如在船车内,兼发心痛。亦不与豉同食。自死足爪不伸,食之杀人。食医心镜主消渴,饮水无度,小便多,口干渴。雉一只,细切,和盐、豉作羹食。又云∶主脾胃气虚下痢,日夜不止,肠滑不下食。野鸡一只,如食法,细研,着桔皮、椒、葱、盐、酱,调和作馄饨熟煮。空心食之。又云∶治消渴,舌焦口干,小便数。野鸡一只,以五味煮令极熟,取二升半以来,去肉取汁,渴饮之,肉亦可食。又云∶治产后下痢,腰腹痛。野鸡一只,作馄饨食之。
衍义曰∶雉,其飞若矢,一往而堕,故今人取其尾置船车上,意欲如此快速也。汉·吕太后名雉,高祖字之曰野鸡,其实即鸡属也。食之,所损多,所益少。
禽下
孔雀屎
微寒。主女子带下,小便不利。
陶隐居云∶出广、益诸州。方家不见用。唐本注云∶孔雀,交、广有,剑南元无。臣禹锡等谨按陈藏器云∶孔雀,味咸,无毒。日华子云∶孔雀,凉,微毒。解药毒、蛊毒。血,治毒药,生饮良。粪,治崩中带下及可敷恶疮。
衍义曰∶孔雀尾不可入目,昏翳人眼。
鸱(尺脂切)头
味咸,平,无毒。主头风眩颠倒,痫疾。
陶隐居云∶即俗人呼为老 者。一名鸢。又有雕、鹗,并相似而大。虽不限雌雄,恐雄者当胜。今鸱头酒用之,当微炙,不用蠹虫者。
食疗云∶头,烧灰,主头风目眩,以饮服之。肉,食之,治癫痫疾。千金方∶治癫痫螈。
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味甘,平,无毒。治惊邪。食之,主短狐。可养,亦辟之。今短狐处多有KT ,五色,尾有毛如船舵,小于鸭。《临海异物志》曰∶KT ,水鸟,食短狐。在山泽中无复毒瓦斯也。又杜台卿《淮赋》云∶KT 寻邪而逐害是也。(新补)
斑
味甘,平,无毒,主明目。多食其肉,益气,助阴阳。一名斑鸠。范方∶有斑 丸。
是处有之。春分则化为黄褐侯,秋分则化为斑 。又有青 ,平,无毒。安五脏,助气虚损,排脓,治血,并一切疮疖痈 。又名黄褐鸟。(新补)
衍义曰∶斑 ,斑鸠也。尝养之数年,并不见春秋分化。有有斑者,有无斑者,有灰色者,有小者,有大者。久病虚损,人食之补气。虽有此数色,其用即一也。
白鹤
味咸,平,无毒。血主益气力,补劳乏,去风益肺。肫中砂石子,摩服治蛊毒邪。今鹤有玄有黄,有白有苍。取其白者为良。它者次之。《穆天子传》云∶天子至巨搜二氏献白鹤之血,以饮天子。注云∶血益人气力。(新补)
乌鸦
(乌鸦_图缺)
平,无毒。治瘦,咳嗽,骨蒸劳。腊月瓦缸泥煨烧为灰,饮下。治小儿痫及鬼魅。目清注目中,通治目。(新补)
图经文具雄鹊条下。
圣惠方∶治土蜂 。以鸦头烧灰,细研,敷之。
练鹊
味甘,温、平,无毒。益气,治风疾。冬春间取,细锉,炒令香,袋盛于酒中浸。每朝取酒温服之。似鸲鹆小,黑褐色,食槐子者佳。(新补)
鸲鹆肉
味甘,平,无毒。主五痔,止血。炙食,或为散饮服之。
唐本注云∶鸟似 而有帻者是。今按 陈藏器本草云∶鸲鹆主吃,取灸食之,小儿不过一枚瘥也。腊月得者,主老嗽。(唐本先附)臣禹锡等谨按日华子云∶治嗽及吃噫下气,炙食之,作妖可通灵。眼睛和乳点眼,甚明。
陈藏器云∶目睛和乳汁研,滴目瞳子,能见云外之物。五月五日取子,去舌端,能效人言。
又可使取火。食疗寒。主五痔,止血。又食法∶腊日采之,五味炙之,治老嗽。或作羹食之亦得;或捣为散,白蜜和丸并得。治上件病,取腊月腊日得者良,有效。非腊日得者,不堪用。
雄鹊肉
(雄鹊肉_图缺)
味甘,寒,无毒。主石淋,消结热。可烧作灰,以石投中散解者,是雄也。
陶隐居云∶五月五日鹊脑,入术家用。一名飞驳乌。鸟之雌雄难别,旧云其翼左覆右是雄,右覆左是雌。又烧毛作屑纳水中,沉者是雄,浮者是雌。今云投石,恐止是鹊也,余鸟未必尔。今按陈藏器本草云∶雄鹊子,下石淋,烧作灰淋取汁饮之,石即下。臣禹锡等谨按日华子云∶雄鹊,凉。主消渴疾。巢,多年者,疗癫狂鬼魅及蛊毒等,烧之,仍呼祟物名号,亦敷疮,良。
图经曰∶雄鹊,旧不着所出州土,今在处有之。肉,主风,大小肠涩,四肢烦热,胸膈痰结,妇人不可食。《经》云∶烧作灰,以石投中散解者,是雄也。陶隐居云∶鸟之雌雄难别。
旧云翼左复右是雄,右复左是雌。又烧毛作屑纳水,沉者是雄,浮者是雌。今云投石,恐止是鹊如此,余鸟未必尔。鹊一名飞驳乌。又乌鸦今人多用,而《本经》不着,古方∶有用其翅羽者。葛洪《肘后方》疗从高堕下,瘀血枨心,面青短气者,以乌翅收七枚,得右翅最良。
烧末酒服之,当吐血便愈。近世方家多用乌鸦之全者,以治急风。其法∶腊月捕取,翅羽、嘴、足全者,泥缶固济,大火烧 入药,乌犀丸中用之。
鸬屎
(鸬 屎_图缺)
一名蜀水花。去面黑 痣。
头微寒。主鲠及噎。烧服之。
陶隐居云∶溪谷间甚多见之,当自取其屎,择用白处。市卖不可信。骨亦主鱼鲠。此鸟不卵生,口吐其雏,独为一异。臣禹锡等谨按陈藏器云∶鸬 ,本功外,主易产,临时令产妇执之。此鸟胎生,仍从口出,如兔吐儿,二物产同,其疗亦一。又其类有二种,头细身长顶上白者名鱼蚊。杜台卿《淮赋》云∶鸬 吐雏于八九, 衔翼而低昂。药性论云∶蜀水花亦可单用,鸬 鸟粪是。有毒,能去面上 。日华子云∶冷,微毒。疗面瘢疵及汤火疮痕。
和脂油调敷疔疮。
图经曰∶鸬 屎,《本经》不载所出州土,今水乡皆有之。此鸟胎生,从口中吐雏,如兔子类。故杜台卿《淮赋》云∶鸬 吐雏于八九, 衔翼而低昂是也。产妇临蓐令执之,则易生。其屎多在山石上,紫色如花,就石上刮取用之。南人用治小儿疳蛔,干碾为末,炙猪肉点与啖,有奇功。《本经》名蜀水花。而唐面膏方,有使鸬 屎,又使蜀水花者,安得一物而两用,未知其的,别有一种似鸬 ,而头细,背长,项上有白者名白鲛,不堪药用。
圣惠方∶治鼻面酒 。用鸬 粪一合研,以腊月猪脂和,每夜敷之。外台秘要治鱼骨鲠。
口称鸬 则下。又方∶治断酒。鸬 粪灰,水服方寸匕。孙真人治噎欲发时,衔鸬 嘴,遂下。《外台秘要》同。
衍义曰∶鸬 ,陶隐居云∶此鸟不卵生,口吐其雏。今人谓之水老鸦,巢于大木,群集,宿处有常,久则木枯,以其粪毒也。怀妊者不敢食,为其口吐其雏。陈藏器复云∶使易产,临时令产妇执之,与陶相戾。尝官于澧州,公宇后有大木一株,其上有三、四十巢。日夕观之,既能交合,兼有卵壳布地,其色碧。岂得雏吐口中?是全未考寻,可见当日听人之误言也。
鹳骨
味甘,无毒。主鬼蛊诸疰毒,五尸心腹疾。
陶隐居云∶鹳亦有两种∶似鹄而巢树者为白鹳;黑色曲颈者为乌鹳。今宜用白者。今按陈藏器本草云∶鹳脚骨及嘴,主喉痹飞尸,蛇虺咬,及小儿闪癖,大腹痞满,并煮汁服之,亦烧为黑灰饮服。有小毒。杀树木,秃人毛发,沐汤中下少许,发尽脱,亦便不生。人探巢取鹳子,六十里旱,能群飞激云云散雨。歇其巢中,以泥为池,含水满池中,养鱼及蛇,以哺其子.臣禹锡等谨按药性论云∶鹳骨,大寒。亦可单用,治尸疰,鬼疰、腹痛,炙令黄末,空心暖酒服方寸匕。
衍义曰∶鹳,头无丹,项无乌带,身如鹤者,是。兼不善唳,但以啄相击而鸣,作池养鱼、蛇以哺子之事,岂可垂示后世?此禽多在楼殿吻土作窠,日夕人观之,故知其未审耳。 石条中亦着。
白鸽
味咸,平,无毒。
肉主解诸药毒,及人、马久患疥。
屎主马疥一作犬疥。鸠类也。鸽、鸠类翔集屋间,人患疥食之,立愈。马患疥入鬃尾者,取屎炒令黄,捣为末,和草饲之。又云∶鹁鸽,暖,无毒。调精益气,治恶疮疥并风瘙,解一切药毒。病者食之虽益人,缘恐食多减药力。白癜, 疡风,炒,酒服。敷驴、马疥疮亦可。(新补)
圣惠方∶主头极痒,不痛,生疮。用白鸽屎五合,以好醋和如稀膏,煮三、两沸,日三、二上敷之。又方∶治白秃,以粪捣细,罗为散,先以醋、米泔洗了敷之,立瘥。外台秘要救急治蛊。以白鸽毛、粪烧灰,以饮和服之。食医心镜治消渴,饮水不知足。白花鸽一只,切作小脔,以土苏煎,含之咽汁。
衍义曰∶白鸽,其毛羽色于禽中品第最多。野鸽粪一两,炒微焦,麝香别研,吴白术各一分,赤芍药、青木香各半两,柴胡三分,延胡索一两,炒,赤色去薄皮,七物同为末,温无灰酒。空心调一钱服,治带下排脓。候脓尽即止后服,仍以他药补血脏。
百劳
平,有毒。毛,主小儿继病。继病,母有娠乳儿,儿有病如疟痢,他日亦相继腹大,或瘥或发。他人相近,亦能相继。北人未识此病。怀妊者取毛带之。又取其蹋枝鞭小儿,令速语。郑礼注云∶ ,博劳也。(新补)
楚词云左见兮鸣 ,言具鸣恶也。白泽图云屋间斗,不祥。月令云∶ 始鸣。郑云∶博劳也。
鹑
补五脏,益中续气,实筋骨,耐寒温,消结热。小豆和生姜煮食之,止浅痢。酥煎,偏令人下焦肥。与猪肉同食之,令人生小黑子。又不可和菌子食之,令人发痔。四月已煎未堪食,是虾蟆化为也。(新补)
杨文公谈苑至道二年夏秋间,京师鬻鹑者,积于市门,皆以大车载而入,鹑才直二文,是时雨水绝无蛙声,人有得于水次者,半为鹑,半为蛙。《列子·天瑞篇》曰∶蛙变为鹑。张湛注云∶事见《墨子》,斯不谬矣。又田鼠亦为鹑,盖物之变,非一揆也。月令云田鼠化为。《素问》云∶ ,鹑也。
衍义曰∶鹑有雌雄,从卵生。何言化也,其说甚容易。尝于田野屡得其卵。初生谓之罗鹑,至初秋谓之早秋,中秋以后谓之白唐。然一物四名,当悉书之。小儿患疳及下痢五色,旦旦食之,有效。
啄木鸟
平,无毒。主痔 ,及牙齿疳 牙。烧为末,纳牙齿孔中,不过三数。此鸟有大有小,有褐有斑,褐者是雌,斑者是雄,穿木食蠹。《尔雅》云∶ ,斫木。《荆楚岁时记》云∶野人以五月五日得啄木货之。主齿痛。《古今异传》云∶本雷公采药吏,化为此鸟。
《淮南子》云∶斫木愈龋信哉。又有青黑者,黑者头上有红毛,生山中,土人呼为山啄木,大如鹊。(新补)
姚大夫治 有头出脓水不止。以啄木一只烧灰,酒下二钱匕。深师方∶治蛀牙有孔,疼处以啄木鸟舌尖绵裹,于痛处咬之。
慈鸦
味酸、咸,平,无毒。补劳治瘦,助气止咳嗽。骨蒸羸弱者,和五味淹炙食之,良。
慈鸦似乌而小,多群飞作鸦鸦声者是。北土极多,不作膻臭也。今谓之寒鸦。(新补)
食疗主瘦病,咳嗽,骨蒸者,可和五味淹炙食之,良。其大鸦不中食,肉涩,只能治病,不宜常食也。以目睛汁注眼中,则夜见神鬼。又"神通目法"中亦要用此物。又《北帝摄鬼录》中,亦用慈鸦卵。
鹘嘲
味咸,平,无毒。助气益脾胃,主头风目眩。煮炙食之,顿尽一枚,至验。今江东俚人呼头风为 头。先从两项边筋起,直上入头目眩头闷者是。大都此疾是下俚所患。其鸟南北总有,似鹊,尾短,黄色。在深林间,飞翔不远。北人名鸲KT 。《尔雅》云∶ 鸠似鹊,鹘似鹊,尾短多声。《东京赋》云∶鹘嘲春鸣,或呼为骨雕。(新补)
鹈鹕嘴
味咸,平,无毒。主赤白久痢成疳者,烧为黑末,服一方寸匕。鸟大如苍鹅。颐下有皮袋,容二升物,展缩由袋,中盛水以养鱼。一名逃河。身是水沫,唯胸前有两块肉,如拳。云昔为人窃肉入河,化为此鸟。今犹有肉,因名逃河。《诗》云∶维鹈在梁,不濡其。郑云∶鹈鸪 ,喙也。言爱其嘴。(新补)
鸳鸯
味咸,平,小毒。肉,主诸 疥癣病,以酒浸,炙令热,敷疮上,冷更易。食其肉,令人患大风。(新补)
食疗其肉,主 疮,以清酒炙食之。食之则令人美丽。又,主夫妇不和,作羹 ,私与食之,即立相怜爱也。食医心镜主五痔 疮。鸳鸯一只,治如食法,煮令极熟,细细切,以五味、醋食之,羹亦妙。荆楚记云∶邓木鸟,主齿痛,鸯是也。
二十六种陈藏器余
鹬
注苏云∶如蚌鹬。按鹬如鹑,嘴长,色苍,在泥涂间作鹬鹬声,人取食之,如鹑无别余功。苏恭云∶如蚌鹬之相持也。新注云∶取用补虚,甚暖。村民云∶田鸡所化,亦鹌鹑同类也。
禽下
蝉注陶云∶雀、 、蜩、范。按 是小鸟,如鹑之类,一名 。郑注《礼记》∶以 为。又云∶ ,KT 母也。《庄子》云∶斥 ,人食之,无别功用也。
阳乌
鹳注陶云∶阳乌是鹳。按二物殊不似,阳乌身黑,颈长白,殊小鹳嘴。主恶虫咬作疮者,烧为末,酒下。亦名阳鸦。出建州。
凤凰台
味辛,平,无毒。主劳损,积血,利血脉,安神。《异志》云∶惊邪,癫痫,鸡痫,发热狂走,水磨服之。此凤凰脚下物,如白石也。凤虽灵鸟,时或来仪,候其栖止处,掘土二、三尺取之。状如圆石,白似卵。然凤鸟非梧桐不栖,非竹实不食。不知栖息那复近地,得台入土,正是物有自然之理,不可识者,今有凤处,未必有竹,有竹处,未必有凤,恐是诸国麟凤洲有之。如汉时所贡续弦胶,即煎凤髓所造。有亦曷足怪乎?今鸡亦有白台,如卵硬,中有白无黄,云是牡鸡所生,名为父公台。《本经》鸡白橐,橐字似台,后人写之误耳。《书记》云;诸天国食凤卵,如此土人食鸡卵也。
鸟
主溪毒,砂虱,水弩,射工,蝈短狐虾须等病。将鸟来病患边,则能 人身,讫以物承之,当有砂石出也。其砂即是含沙射人,砂是此虫之箭也。亦可烧屎及毛作灰服之。亦可笼以近人,令鸟气相吸。山中水毒处,即生此鸟,当为食毒虫所致。以前数病,大略相似,俱是山水间虫,含沙射影。亦有无水处患者,防之。发,夜卧常以手摩身体,觉辣痛处,熟视,当有赤点如针头,急捻之,以芋叶入肉刮,却视有细沙石,以蒜封疮头上,不尔,少即寒热,疮渐深也。其虾须疮,桂岭独多,着者十活一、二。唯有早觉者,当用芋草及大芋、甘蔗等叶,屈角入肉钩之,深尽根,蒜封可瘥。须臾即根入至骨,其根拔出如虾须,疮号虾须疮,有如疔肿。最恶着人幽隐处,自余六病,或如疟及天行初着寒热。亦有疮出者,亦有无疮者,要当出得砂石,迟缓易疗,不比虾须。 鸟,如鸭而大,眼赤嘴斑,好生山溪中。
巧妇鸟
主妇人巧,吞其卵。小于雀,在林薮间为窠,窠如小囊袋,亦取其窠烧。女人多以熏手令巧。《尔雅》云∶桃,虫鹪。注云∶桃雀也,俗呼为巧妇鸟也。
英鸡
味甘,温,无毒。主益阳道,补虚损,令人肥健悦泽,能食,不患冷,常有实气,而不发也。出泽州有石英处,常食碎石英,体热无毛,飞翔不远。人食之,取其英之功也。如雉,尾短,腹下毛赤,肠中常有碎石瑛。凡鸟食之,石入肠,必致销烂,终不出。今人以末石瑛饲鸡,取其卵而食,则不如英鸡。
鱼狗
味咸,平,无毒。主鲠及鱼骨入肉,不可出,痛甚者,烧令黑为末,顿服之。煮取汁饮亦佳。今之翠鸟也,有大小,小者是名鱼狗,大者名翠。取其尾为饰,亦有斑白者,俱能水上取鱼,故曰鱼狗。《尔雅》云∶竭,天狗。注曰∶小鸟青似翠,食鱼,江东呼为鱼狗。
穴土为窠。
驼鸟屎
无毒。主人中铁刀入肉,食之立销。鸟如驼,生西夷,好食铁。永徽中,吐火罗献鸟,高七尺,如驼,鼓翅行,能食铁也。
禽下
水鸟,人家养之,厌火灾。似鸭,绿衣,驯扰不去。出南方∶池泽。《尔雅》云∶(音坚也), 。畜之厌火灾。《博物志》云∶ 巢于高树,生子穴中,衔其母翅飞下。
蒿雀
味甘,温,无毒。食之益阳道,取其脑,涂冻疮,手足不皲,似雀,青黑,在蒿间,塞外弥多。食之美于诸雀。塞北突厥雀,如雀,身赤,从北来,当有贼下边人候之。食其肉,极热,益人也。
鸡
味甘,无毒。食肉,令人勇健。出上党。魏武帝赋云∶ 鸡,猛气,其斗终无负,期于必死。今人以歇(曷渴二音)为冠,像此也。
山菌子
味甘,平,无毒。主野鸡病,杀虫。煮炙食之。生江东山林间,如小鸡,无尾。
百舌鸟
主虫咬,炙食之。亦主小儿久不语。又取其窠及粪,涂虫咬处。今之莺,一名反舌也。
黄褐侯
味甘,平,无毒。主蚁 恶疮。五味淹炙食之,极美。如鸠,作绿褐色,声如小儿吹竽。
雉
主火灾。《天竺法真登罗山疏》云∶《山海经》曰, 雉养之,穣火灾,如雉五色。
鸟目
无毒。生吞之,令人见诸魅。或以目睛研注目中,夜见鬼也。肉及卵食之,令人昏志。毛把之,亦然,未必昏,为其臭膻。
?(扶黎反)?(天黎反)膏
主耳聋,滴耳中。又主刀剑令不锈,以膏涂之。水鸟也,如鸠,鸭脚连尾,不能陆行,常在水中,人至即沉,或击之便起。《尔雅》注云∶膏,主堪莹剑。
《续英华诗》云;马衔苜蓿叶,剑莹 膏,是也。
布谷脚、脑、骨
令人夫妻相爱。五月五日收带之各一,男左女右。云置水中,自能相随。
又江东呼为郭公,北人云∶拨谷一名获谷,似鹞,长尾。《尔雅》云∶ ,鸠。注云∶今之布谷也,牝牡飞鸣,以翼相拂。《礼记》云∶鸣鸠拂其羽。郑注云∶飞且翼相击。
蚊母鸟翅
主作扇,蚊即去矣。鸟大如鸡,黑色。生南方∶池泽茹 中。其声如人呕吐,每口中吐出蚊一、二升。《尔雅》云∶ ,蚊母。注云∶常说常吐蚊,蚊虽是恶水中虫羽化所生,然亦有蚊母吐之。犹如塞北有蚊母草,岭南有虻母草,江东有蚊母鸟,此三物异类而同功也。
杜鹃
初鸣先闻者,主离别。学其声,令人吐血。于厕溷上闻者不祥。压之法,当为狗声以应之,俗作此说。按《荆楚岁时记》亦云有此言,乃复古今相会。鸟小似鹞,鸣呼不已。《蜀王本纪》云∶杜宇为望帝,淫其臣鳖灵妻,乃亡去,蜀人谓之望帝。《异苑》云∶杜鹃先鸣者,则人不敢学其声,有人山行,见一群,聊学之,呕血便殒。《楚词》云∶ 鸣而草木不芳,人云口出血,声始止,故有呕血之事也。
目
无毒。吞之,令人夜中见物,又食其肉,主鼠 。古人重其炙,固当肥美。《内则》云∶鹊 眸,其一名枭,一名KT 。吴人呼为 魂,恶声鸟也。贾谊云∶鹏似 ,其实一物,入室主人当去,此鸟盛午不见物,夜则飞行,常入人家捕鼠。《周礼》哲蔟氏掌覆妖鸟之巢。注云∶恶鸣之鸟,若 KT 也。
钩
入城城空,入宅宅空,怪鸟也。常在一处,则无若闻,其声如笑者,宜速去之。鸟似,有角,夜飞昼伏。《尔雅》云∶ , 欺。注云∶江东人呼谓之钩 (音革)。北土有训胡,二物相似,抑亦有其类,训胡声呼其名。两目如猫儿,大于鸲鹆,乃云作笑声,当有人死。又有KT ,亦是其类,微小而黄,夜能入人家,拾人手爪,知人吉凶。张司空云∶夜鸣,人剪爪弃露地,鸟拾之,知吉凶。鸣则有殃。《五行书》云∶除手爪,埋之户内,恐此鸟得之也。《尔雅》云∶ , 欺,人获之者,于嗉中犹有爪甲。《庄子》云∶ 夜撮蚤,察毫厘,昼则瞑目不见(立山),言殊性也。
姑获
能收人魂魄。今人一云乳母鸟,言产妇死变化作之,能取人之子,以为己子,胸前有两乳。《玄中记》云∶姑获,一名天帝少女,一名隐飞,一名夜行游女。好取人小儿养之。
有小子之家,则血点其衣以为志。今时人小儿衣,不欲夜露者为此也。时人亦名鬼鸟。《荆楚岁时记》云∶姑获,一名钩星。衣毛为鸟,脱毛为女。《左传》云;鸟鸣于亳。杜注云∶嘻嘻(音希)是也。《周礼·庭氏》以救日之弓,救月之矢,射之嘻嘻,即此鸟也。
鬼车
晦暝则飞鸣,能入人室,收人魂气。一名鬼鸟。此鸟昔有十首,一首为犬所噬,今犹余九首,其一常下血,滴人家则凶,夜闻其飞鸣,则捩狗耳,犹言其畏狗也。亦名九头鸟。
《荆楚岁时记》云∶姑获夜鸣,闻则捩耳,乃非姑获也。鬼车鸟耳。二鸟相似,故有此同。
《白泽图》云∶苍 ,昔孔子与子夏所见,故歌之,其图九首。
诸鸟有毒
凡鸟自死目不闭者勿食。鸭目白者杀人。鸟三足四距杀人。鸟六指不可食。鸟死足不伸不可食。白鸟玄首,玄鸟白首不可食。卵有八字不可食。妇人妊娠食雀脑,令子雀目。凡鸟飞投人,其口中必有物,拔毛放之吉也。