警世功过格 中华文库
警世功过格
孚佑上帝纯阳吕祖天师示定
求心篇
孚佑上帝曰:人之有心,如天之有日。心之邪正,如日之升沈。日升沈而昼夜分,心邪正而人鬼判。故心者万善之源,而百行之所由出也。儒曰‘正心’,道曰‘存心’,释曰‘明心’。心正则不乱,心存则不放,心明则不蔽,三教一理也。孟子曰:‘学问之道无他,求其放心而已矣。’今之心若亡羊然,盍归而求之?求心之道无他,屏诸幻想,除诸恶念,独置力于伦常而已。葢屏诸幻想,则心存;除诸恶念,则心明;置力于伦常,则心正而不乱。圣贤仙佛,不外是矣。至于屏除置力之道,则在择善而固执之耳。择善之道,必本伦常。然必心中清净,无一毫杂念,火气不生,在在欢喜。自然心不忘亲,常存敬爱。推之五伦,莫不皆准。常想圣贤之言,濳心理会。每闻父师之训,敬凛奉持。见圣贤经传格言,爽然于目。见父母手泽口泽,惕然于衷。见人善行,闻人善言,生企慕心。见人恶事,闻人恶言,生警省心。闻淫亵语而不移,见好子女而不惑。当喜知节,当怒知惩。念念在兹,与人为善。与人有怨,辄思其好处,以释之。中心有憾,辄思己过处,以宽之。人以非礼相加,无心报复。人以巧机搀夺,无心好还。静筹人托,以期践言。静思人恩,以图报称。处繁华中,有恬淡心。处贫贱中,无怨尤心。见人失意,生怅惘心。见人得意,生欢喜心。见人才高,生钦服心。见人饥寒,生怜悯心。见人勤劳,生体恤心。见人谬误,无非笑心。见人珍异,无幸得心。见人富贵,无艳慕心。不因势力而生趋附心,不因衰落而生厌薄心,不因贫乏而生苟且心,不因急迫而生险诈心。见老成而生敬,见道德而知尊,见人愚顽无礼而不怨,见人飮啖过节而不憎,闻人言语无稽而不厌,闻人虚声恐愒而不惊,见人有功恒思所报,见人有过恒想其难,闻人有善而不疑,闻人有恶而莫信。引过归已,推善与人。受横不嗔,受谤不辨。居常省过,行则阙疑。久久变化气质,归于纯粹。方寸之内,有如冰雪。举念之间,无非忠信。上焉可以入道成真而证果,下焉亦长保其福禄而荫及子孙矣。苟或祭先不敬,事亲不诚。父师教诲,口应心违。父母家庭,心疑偏爱。兄弟叔侄,有欲而憎。天地鬼神,临财不畏。闻善知悦,过后即忘。起念为善,未几即怠。闻人有善,心疑不信。闻人有恶,心信不疑。见方正而不恭,对老成而多慢。心欲胜人,时生忿怒。心惟利已,时生嫉妒。学未成而自负,事已误而自宽。艰难辄起怨尤,富贵便生骄泰。心图人物,而口却支吾。心服其人,而口偏倔强。借财不得,遂若仇雠。欠债不还,反生怨恨。才不及其人,而故欲傲之。识不逮其人,而故欲非之。心知自错而怙终,心议其非而面谀。淫念、贪念、恶念、嫉妒念、媚世念,辗转不除。忿心、躁心、傲心、不平心、阴贼心,循环不已。所谋未善,反恨人之不从。作事多乖,却怨人之不用。见好子女,辄生意恶。闻妇人声,便尔心移。作计欺公,起心害众。常怀阴险,自作聪明。在在憎嫌,时时懊恼。凡若此者,事虽未彰于言行,心先触怒于鬼神。罚在其身,毒流孙子。呜呼,善恶之分,如丝染皂;善恶之报,如影随形。苟改过以为良,亦从凶而反吉。倘执迷而不悟,终怙祸而遭殃。然而善恶心生,吉凶心召。苟正其心,则无适而非善矣。苟求其心,则无适而非正矣。圣贤千言万语,不过于斯。《灵枢经》曰:‘知其要者,一言而终。不知其要,流散无窍。’所谓要者,行住坐卧,常想此心在腔子里,自然杂念不生,自然举念皆善。天地鬼神,交相保护。凶妖恶眚,无自而干矣。
- 例言
- 功格
- 意善〈计五十六则〉
- 语善〈计三十九则〉
- 行善〈计七十二则〉
- 过格
- 意恶〈计五十九则〉
- 语恶〈计五十七则〉
- 行恶〈计一百二十一则〉
凡诸过恶,而能改行迁善者,其功十倍。凡欲力行功过格者,须将此册,存于案头。另立一簿,以计功过。每举一念,发一言,行一事,自揣是善是恶,即查册内功过多少,逐日逐款,挨登簿内。每月结算,将功折过。功过多馀,载入下月。毋矜功以自欺,毋掩过以自恕。初或过多功少,继而功过相等,行之既久,则举念皆善,虽此格亦无所用之,则功成而善根深矣。其福报岂可量哉。
功格
意善
- 心中清净无一毫杂念,一日十功。
- 心不忘亲,常存敬爱,一日十功。
- 常怀与人为善之念,一日十功。
- 火气不生,在在欢喜,一日十功。
- 常想圣贤之言,濳心理会,一日十功。
- 起一念如天地鬼神鉴临其上,一事十功。
- 听父母教诲,诚心欢喜,敬凛奉持,一日一事一功。
- 变化气质,归于纯粹,千功。
- 闻淫亵语而不动心,五功。
- 见好女子而不动心,五十功。
- 见人善行闻人善言生企慕心,一功。
- 见人恶行闻人恶言生警省心一功。
- 静思人恩,以图报称,三功。
- 静筹人托,以期无负,十功。
- 当怒知惩,十功。
- 当喜知节,三功。
- 处繁华中有恬澹心,五功。
- 处贫贱中无怨尤心,一日一功。
- 人以非礼相加,无报复心,〈一事十功,事大加等。〉
- 人以巧机搀夺,无争执心,〈一事十功,事大加等。〉
- 与人有怨,辄思其好处以释之,十功。
- 心中不平,辄思己过处以释之,十功。
- 见人失意,生怅惘心,一功。
- 见人得意,生欢喜心,三功。
- 见人才高,生钦服心,一功。
- 见人饥寒,生怜悯心,一功。〈若能周济,算钱记功。〉
- 见人勤劳,生体恤心,五功。
- 见人谬误,无非笑心,一功。〈若能真诚指教,十功。〉
- 见人珍异,无幸得心,一功。
- 见人富贵,无艳慕心,十功。
- 不因势利而生趋附心,三十功。
- 不因衰落而生厌薄心,五十功。
- 不因贫乏而生苟且心,一日十功。
- 不因急迫而生险诈心,三十功。
- 见老成而生敬,三功。
- 见道德而知尊,五功。
- 见人愚顽无礼而不怒,三功。
- 见人饮啖过节而不憎,一功。
- 闻人言语无稽而不厌,一功。
- 见人有功,恒思所报,五功。
- 见人有过,恒想其难,十功。
- 闻人有善而不疑,一功。
- 闻人有恶而未信,五功。
- 受横不嗔,十功至五十功。
- 受谤不辩,十功至五十功。
- 引过归己,十功至百功。
- 推善与人,十功至百功。
- 时时警惕,如对大宾,一日十功。
- 行则阙疑,五功。
- 居能省过,五功。
- 受一逆耳言,五功至五十功。
- 人若过誉,愈知警省,五功。
- 人若趋承,愈行谦抑,五功。
- 世态炎凉,不以介意,一功。
- 一日间无疾言遽色,一功。
- 待仆妇可怒不怒,一功。
语善
- 劝止一切害人之事,十功至千功。
- 劝化一人成德,二百功。
- 劝化一人向善,常人三十功,士人一百功,官长五百功。
- 劝化一家勤俭,百功。
- 劝化嫖赌奢淫,一人回心百功。
- 劝止一人赌,五十功。
- 劝止一人嫖,五十功。
- 劝止一人堕胎,二百功。
- 劝止一人溺女,五百功。
- 劝一人孝,不从十功,从者百功,改者千功。
- 劝一人悌,不从十功,从者三十功,改者百功。
- 劝化人伦理亲戚间和合,百功。
- 劝化人夫妻和合,百功。
- 劝化人弋猎屠钓,回心不从一功,从者十功,改者百功。〈自行弋猎而能改者,千功。〉
- 白一人冤,五十功至二百功。
- 扬一人善,一功至五功。
- 掩一人恶,十功至五十功。
- 劝息人讼,十功至五十功。
- 劝息人争,五功。
- 劝息人怒,三功。〈以上三事关系彼家伦理骨肉者,功倍之。〉
- 见人躁妄,劝令柔和,不从一功,从者十功,改者五十功。
- 逢人说正心诚意之道,〈一事十功,能化一人改行入道者,一百功。〉
- 调停内外骨肉和睦,五十功。
- 发一至德言,五功。
- 荐引一有德人,五十功至百功。
- 劝阻为非,五功至五十功。
- 善言教诲妻妾子弟奴婢,一事一日一功。
- 人所不知,作方便语,五功至五十功。
- 凡人有问,皆以直告,不隐不欺,一功至五功。
- 人问路觅宿,不惮细说,一功。
- 不妄语,一日五功。
- 能简默,一日三功。
- 止人谈闺阃名节事,三十功。
- 见人毁谤圣贤,以理劝止,十功。
- 见播人恶劝而止之,三功。
- 逢人说果报格言,一事一功。
- 作劝善格言,一句一功。
- 教人治家保身,一事一功。
- 见人惊忧,善为劝解,一功。
行善
- 立法倡善济众,〈如常平仓、育婴堂、养济院、通水道、开义馆义庄之类。〉利及一人,为一功。
- 救一无罪人命,五百功。
- 完一妇女节,〈拒色是也,如系处女、孀妇、尼姑,功尤倍若妇人守志,我为区画保全,亦是。〉五百功。
- 延一人子嗣,〈为年老人娶妻,置妾生子之类。〉五百功。
- 拾取宝还人,五十功至五百功。
- 刋施最上善书,百功至五百功。
- 捐赀刷印善书,一卷一功。
- 救免一军流重罪,三百功。
- 免一人卖,〈妻三百功,子女二百功。〉
- 禁止淫书小说、淫画春方,二百功。自作而能自戒者,千功。
- 成救一人学业、德业、家业,二百功。
- 为孤儿娶妇,二百功。
- 为人立嗣继绝,百功。
- 阴厚亲心所厚之人,百功。
- 救免一徒罪,百功。
- 表扬一人节义,百功。
- 倡修桥梁险道,百功。
- 济一人流离得还鄕土,百功。
- 平价减粜百钱为一功。
- 倡首为一善事,〈如造凉亭、渡船、施鬻、施茶、拾字纸、放生等。〉十功至百功。
- 见人凌虐孤寡,竭力保护,五十功。
- 葬一无主骸骨,五十功。
- 免一贫人债,十功至五十功。
- 成一人美事,十功至五十功。
- 及筓嫁婢,五十功。
- 救免一人刑杖,三十功。
- 抚养一病人至愈,三十功。
- 表扬一人阴德,十功至三十功。
- 施一葬地,二十功。
- 以方术活一重病,二十功。
- 施棺一具,二十功。
- 不负人托成,一有益事十功。
- 善遣一仆,〈如彼有偷盗过恶,不明斥者是。〉十功。
- 掘井十功。
- 护持一善人,十功。
- 施茶施姜汤,一日十功。
- 施粥,一人一功。
- 从厚殡葬仆婢,十功。
- 报一人恩,五功至五十功。
- 释一人怨,五功至五十功。
- 救一人急,五功至五十功。
- 不乘危急,贱买人物,五功至五十功。
- 待仆婢可责不责,又善谕之,五功至五十功。
- 救一有力于人之物命,〈牛马犬类。〉五功至五十功。
- 亲近明师良友,一日三功。
- 布施孤老残疾,一人三功。
- 救一无力于人之畜命,〈猪羊之类。〉三功。
- 济一人饥,一功。
- 解一人渴,一功。
- 救一禽鱼虫蚁物命,一功。
- 衣服器皿借人应急,一功。
- 任劳一事一功。
- 施药一服一功。
- 斋戒志诚,一日一功。
- 甘淡惜福,一日一功。
- 施天灯,一夕一功。
- 施雨具,一人一功。
- 惜五谷,一次一功。〈饭入于秽者,十粒一功。若水净食之,十粒一功。〉
- 拾字纸,一片一功。
- 斋僧道乞丐,一人一功。
- 体恤下人艰苦,一事一功。
- 买卖从宽,一日一功。
- 见老幼残疾疲顽人,扶接过险,一功。
- 修街道,一丈一功。
- 砌街道,一尺一功。
- 借人物件,珍惜如期而还,一功。
- 为人保全一物件一功。〈贵重者功加倍。〉
- 录劝善格言果报,一条一功。
- 途中除瓦砾剪荆棘,一次一功。
- 埋自死禽兽,一功。
- 僧道、巫祝、术士遇事诱人为善,一功。〈诱人行孝悌者,倍加。〉
- 热水泼地,留心不伤虫蚁,一次一功。
过格
意恶
- 慢天千过。
- 欺君千过。
- 轻亵祖宗先灵,千过。
- 心疑父母偏爱而生怨望,千过。
- 事亲劳而怨,骄而怠,致亲怒,贻亲忧,一事五百过。
- 故薄亲心所厚之人,五百过。
- 因财产而憎兄弟,五百过。〈因争产而至成讼者,千过。〉
- 心怀阴险,五百过。
- 代主一切害人之事,百过至千过。
- 起心害众,百过至千过。
- 设计欺公,五十过至五百过。
- 文过怙终,十过至百过。
- 自作聪明,〈如违众而行,不顾是非之类。〉十过至百过。
- 偏执己见,不听人言,十过至百过。
- 父母教诲,口应心违,一事五十过。
- 祭先不敬,五十过。
- 事长不让,五十过。
- 受恩不思报,五十过。〈恩多者倍。〉
- 借财不得,遂若仇雠,五十过。
- 欠债不还,因人取讨,反生怨恨,五十过。
- 闻善知悦,过后即忘,五十过。
- 起念为善,未几即怠,五十过。
- 囤米图高价,五十过至五百过。
- 临财思苟得,三十过。
- 见好子女,辄生意恋,三十过。
- 见人得意,即生嫉妒,三十过。
- 见人失意,反生畅快,三十过。
- 识不逮其人,而故欲非之,三十过。
- 才不及其人,而故欲傲之,三十过。
- 作事乖谬,反怨人不用,三十过。
- 祭神不敬,二十过。
- 见杀反以为快,二十过。
- 贫贱怨尤,一事十过。
- 富贵骄泰,一事十过。
- 淫念、贪念、恶念、嫉妒念、媚世念,〈辗转不除。〉一日十过。
- 忿心、躁心、傲心、不平心、阴贼心,〈循环不已。〉一日十过。
- 昏惰,一日十过。
- 闻人有善而不信,十过。
- 心欲胜人,时生嫉妒,十过。
- 心惟利己,时生忿怒,十过。
- 心图人物,而口支吾,一过至十过。
- 心慕其人,而口倔强,一过至十过。
- 心议人非,而为面谀,十过。
- 所谋未当,恨人不从,十过。
- 觊图非分,十过。
- 嗔一逆耳言,十过。
- 憎戒行僧道,五过。
- 迁怒,十过。
- 闻妇人声,便尔心移,三过。
- 学不若人,不耻不勉,一日一过。
- 轻忽傲慢,一事一过。
- 小事忿怒,一事一过。
- 不干己事动怒,一事一过。〈若更不合理者,加之。〉
- 己过之事,留恋不忘,未来之事,虚为筹画,一事一过。
- 虚愿妄想,一事一过。
- 不恤仆婢役人饥寒劳苦,一事一日一过。
- 见食粗粝,生憎心,一过。
- 见人卤莽,生厌心,一过。
- 见人雄餐,生恶心,一过。
语恶
- 诋触父母,一言千过。
- 倡说叛圣贤,千过。
- 怨怼言父母过,五百过。
- 造言谤污一妇女节,五百过。〈倘有失所折离,或致死者,千过。〉
- 离间人骨肉,五百过。
- 阻亲善,唆亲恶,一事百过。
- 发人阴私,十过至百过。
- 造言诬人,十过至百过。
- 恶言犯师长、叔伯、尊亲,五十过。
- 父母祖父母前掩饰虚言一次五十过
- 讥议前贤,五十过。
- 毁谤神佛,五十过。
- 呵风骂雨,怒寒怒暑,五十过。
- 察人阴私,五过至五十过。
- 教人为不善,五过至五十过。
- 虚诳一事,五过至五十过。
- 言尊长过,三十过。
- 谑及闺闱子女,三十过。
- 戏语谩及圣贤佛仙,三十过。
- 戏侮经传,〈以经语资谈笑者亦同。〉三十过。
- 文过巧饰,三十过。
- 毁谤行善等书,三十过。
- 造一人歌谣诨号,三十过。
- 犯人父兄长上,三十过。
- 推求人过,凡所未必然者,三十过。
- 非议朝政,二十过。
- 面责人过,使不能容,二十过。
- 遗落穷亲,二十过。
- 泠语侵人,十过。
- 非议所居之大夫,十过。
- 谈淫䙝语,十过。〈有幼辈在座者,加倍。〉
- 以言餂人,十过。
- 谩语荒唐,不循道理,十过。
- 逆理毁骂,自以为直,十过。
- 言人之过,有伤恕道,十过。
- 遁词虚伪,言不由中,十过。
- 凡词务尽,刺刺不休,十过。
- 出损德语,一句十过。
- 骂人五过。
- 恶言挺触人,五过。
- 以言报复,不能忍耐,五过。
- 率口乱道,五过。
- 没一人善,五过。
- 播一人恶,五过至五十过。
- 虚传一事,五过至五十过。
- 传闻未确,即行播扬,五过。
- 恶谑浪语,五过。
- 酒后大言,谩无所畏,五过。
- 不观颜色,不避忌讳,五过。
- 背后骂人,三过。
- 背后批评人,一过。〈关人名节者,加倍。〉
- 谑谩,一语一过。
- 欺诳无识,一过。〈事大者加。〉
- 戏侮愚懦,一过。〈事大者加。〉
- 骂辱乞丐,一过。〈老幼妇女残废者,加倍。〉
- 夸己能,一过。
- 播扬人闺阃丑事,一事一百过。
行恶
- 违拗祖父母父母,一事千过。
- 败一良家妇女节,千过。
- 堕一良家子弟行,千过。
- 造淫书。艳曲、淫画,〈刊刻刷印者同。〉千过。
- 创一事贻害地方,千过。
- 致一人死,千过。
- 绝一人嗣,千过。
- 卖婢作娼,千过。
- 溺女一次,千过。
- 致一人军流罪,五百过。
- 放火烧人房屋,五百过。
- 白占人田产,五百过。
- 用谋图娶寡妇尼姑为妻妾,五百过。
- 宠妾弃妻,五百过。
- 纵子孙为恶,五百过。
- 不葬亲柩,五百过。
- 掘一人尸,五百过。
- 图谋风水,侵害他人坟茔,五百过。〈侵害自己祖坟,千过。〉
- 堕胎一次,〈因邪色者加倍。〉三百过。
- 奸淫微贱,及原失节妇,三百过。
- 蓄俊仆艳婢致启邪淫,三百过。
- 学蛊毒魇魅房术外道并传人,三百过。
- 诱一人嫖,三百过。
- 诱一人赌,三百过。
- 倾一人家产,三百过。
- 破一家风水,三百过。
- 致一人失所,三百过。
- 唆一人词讼,三百过。〈因而破家者,加倍。〉
- 破一人婚姻,三百过。
- 诱一人为非,三百过。
- 排摈一德行人,五十过至五百过。
- 纵仆为恶,三百过。
- 致一人卖妻,三百过。
- 妻虐婢妾不能检制,百过至三百过。〈至死者千过。〉
- 坏一人前程,二百过。
- 毁坏一人戒行,二百过。
- 婟婢不嫁,二百过。
- 故用假银,二百过。〈因假银致生他变者,加倍。〉
- 致一人典卖子女,二百过。
- 致一人徒罪,二百过。
- 养子不教,二百过。
- 阴谋田产,一百过。
- 开场赌博,一次一百过。
- 买良为贱,一百过。
- 助人为恶,〈事大者加。〉一百过。
- 无识毁经书,一百过。
- 听妇言疏亲族,一百过。
- 生事诈人财物,一百过。
- 为人作一逆理词状,五十过至五百过。〈因而害人命者,千过。〉
- 见冤可白不白,五十过。〈关系人名节伦常者,倍之。〉
- 遇难可救不救,五十过。〈关系人家产性命者,加之。〉
- 婢仆不教,〈教者善言劝谕,非打骂也。〉五十过。
- 虐使仆婢,五十过。
- 倚势凌人,五十过。
- 因公索诈,五十过。〈财多者加。〉
- 阻挠一善事,五十过。
- 荐引一匪人,五十过。
- 乘人急,谋人什物,五十过。
- 亵凟三光,五十过。
- 致一人杖刑,五十过。
- 居官及家长枉杖一人,五十过。
- 嫖妓及男淫,一次五十过。
- 疑病妄药,五十过。
- 有子娶妾,三十过。
- 虽未有子,年未三十娶妾者,三十过。
- 教人渔猎,三十过。
- 毒药杀鱼,三十过。
- 报怨太过,三十过至百过。
- 谎骗财物,三十过。〈多者加。〉
- 纵妇女入庙烧香看戏,三十过。
- 演淫戏一场,二十过。
- 祭祀愆期,二十过。
- 人虽有罪杖之过,多过重者,二十过。
- 私宰牛犬,二十过。
- 赌博一次,二十过。
- 窥探良家子女,二十过。
- 侵蚀国课,二十过。〈多者加富者加。〉
- 为人处事受贿,二十过。
- 匿遗,二十过。
- 与不良者交,〈一人一日〉十过。
- 逸乐恣纵,一日十过。
- 盛气凌人,十过。
- 拆人家信,一封十过。
- 力优吝施,一事五过。
- 重利放债,一两五过。〈多者照数加算。〉
- 留盼男女,五过。
- 轻侮寒微,五过。
- 负人一约,五过。〈事大者加。〉
- 弃字纸一片五过。〈污秽者加。〉
- 毁伤人器物,一过。〈贵重者加。〉
- 弃五谷,暴天物,一次五过。
- 杀一牲口,五过。〈无故特杀者加。〉
- 见人私取人物,特往撞破,五过。
- 借人器物不还,五过。
- 謟富骄贫,五过。
- 见人不为礼,五过。
- 面是背非,五过。
- 瞒众受利,五过。〈多者加。〉
- 博名邀誉,五过。
- 虽非邪淫,而夫妻纵欲,五过。
- 饮酒至醉,一过。
- 与不良人同伴,一次一过。
- 男女混杂无别,三过。
- 索债过急,三过至三百过。〈致人卖男女卖物者,加算。〉
- 杀禽鱼昆虫,一命三过。
- 虚闲废学,一日三过。
- 享用过丰,一日一过。〈贫者加。〉
- 为人教子弟不尽心,〈一日一事〉三过至三十过。
- 以不净手翻书,三过。
- 以书籍字扇置枕席间,三过。
- 卧看经书,一过。
- 用假银一分三过。
- 占一小便宜一过。
- 拘系禽兽,一日一过。〈致死一命者加。〉
- 专信神佛,不孝敬父兄伯叔,一日三十过。
- 为人作事不尽心,十过。〈事大者加。〉
- 借用他人器物不爱惜,十过。〈因而毁坏者加。〉
- 耽拦人家信,五过。〈误人事者加。〉
- 便溺洗澡不避三光,三过。
- 僧道、巫祝、术土,谎骗人财,百钱一过。〈致人骨月参商,千过。〉
- 窃听人私语,三过。〈因而告人者加。〉
明陶石篑望龄功过论〈附〉
或曰:‘为善去恶在心耳?’奚必是。曰:‘子读书耳?’奚必课程。‘赏罚耳?’奚必律令。‘出纳耳?’奚必会计哉。不知会计当则盈缩可稽,律令明则趋避不惑,课程立则作止有度。否则勤惰任心,高下任手,有馀不足,无从参考。徒曰‘我为善,我去恶。’曾为几善,去几恶耶?曰:‘其如明功隐过何?’曰:‘子勿虑也。世有明功隐过于人者,未有明功隐过于神者也。我日为之,夜书而藏之,焚香染翰,幽独无侣,四顾森然,鬼神满目,以心𦲷手,一点一画,罔敢不诚,而明功隐过乎哉?’曰:‘我今日书而功微,明日书而过巨,不将怖而止乎?’曰:‘勿怖也。何以知功微而过巨,书之而后功与过出焉。微积而巨,巨释而微,道不远矣,久久不辍,自有得也。’曰:‘我功巨而过微矣,天道果有知耶?’曰:‘子但饭无忧不饱也。’孔子曰:‘故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。’子所求在数者外,则吾不敢知。止此耳,则坐而俟之。