议沙门不应拜俗状_(李义范) 中华文库
父慈子孝,起自天经;君义臣忠,资於地理。三尊之重,君最为先;五教所崇,父居其首。人伦之纲纪,臣子之归宗。佛道兴隆之前,缁俗异贯;陵迟之後,同籍国王。连河制之於主君,厉乡尽编为天户。况释迦灭度,付嘱国王(事如内府监议中弹);李老裔孙,克成宏构:缁黄代俗,握宝镜以君临。纵使佛道尊严,天位弥重,帝王国母,无上最尊。稽首虔诚,无妨悟道(事如同文议中弹),至真之理,犹曰勤修,礼佛拜天,弥成正觉。谨议。
父慈子孝,起自天经;君义臣忠,资於地理。三尊之重,君最为先;五教所崇,父居其首。人伦之纲纪,臣子之归宗。佛道兴隆之前,缁俗异贯;陵迟之後,同籍国王。连河制之於主君,厉乡尽编为天户。况释迦灭度,付嘱国王(事如内府监议中弹);李老裔孙,克成宏构:缁黄代俗,握宝镜以君临。纵使佛道尊严,天位弥重,帝王国母,无上最尊。稽首虔诚,无妨悟道(事如同文议中弹),至真之理,犹曰勤修,礼佛拜天,弥成正觉。谨议。