管子之用《周礼》也，体式之繁重，一变而为径捷焉；气象之宽平，一变而为严急焉。非故欲为此也，势也。盖周公之时，四海一家，制礼于治定功成之后，故纪纲民物，可一循其自然之节，以俟其迟久而成。管子承乱，用区区之齐，将以合势之散，正时之倾，非及其身不能用也，非及其君之身不能用也，而岂可俟哉！惟欲速而苦其难成，故其行之也，亦不得不严且急焉，是管子之不得已也。
然《周官》之作，依乎天理以尽万物之性，而管子之整齐其民也，则将时用以取所求，是则其根源之异也。而读其书，尚知令行禁胜之必本于君身，聪明思虑，当付之众人而不自用，则又非诸法家之所能及矣夫！
