跋王原吉《梧溪集》 中华文库

江阴王逢原吉，元末不应辟召。我太祖征至京师，以老病辞归。有《梧溪诗集》七卷，载元、宋之际逸民旧事，多国史所不载。原吉为伪吴画策，使降元以拒淮。故其游昆山怀旧伤今之诗，于张楚公之亡，有馀恫焉。而至于吴城之破，元都之失，则唇齿之忧，黍离之泣，激昂忾叹，情见乎辞。前后《无题》十三首，伤庚申之北遁，哀皇孙之见获，故国旧君之思，可谓至于此极矣。谢皋羽之于亡宋也，《西台》之记，《冬青》之引，其人则以甲乙为目，其年则以羊犬为纪。廋辞讔语，喑哑相向。未有如原吉之发摅指斥，一无鲠避者也。《戊申元日》则云：“月明山怨鹤，天暗道横蛇。”丙寅筑城则云：“孺子成名狂阮籍，伯才无主老陈琳。”殆狂而比于悖矣。或言犁眉公之在元，筹庆元，佐石抹，誓死驰驱，与原吉无以异。佐命之后，诗篇寂寥，或其志故有抑悒未伸者乎？士君子生于夷狄之世，食其毛而履其土，君臣之义，虽国亡社屋，犹不忍废。则其居华夏，仕中朝，又肯背主卖国，以君父为市侩乎？夷、齐之不忘殷也，原吉之不忘元也，其志一也。孔子必有取焉。彼谓原吉为元之遗民，不当与谢皋羽诸人并列于忠义者，其亦暗于《春秋》之法已矣。