追废王安石配飨诏 中华文库

仰惟神祖英睿之资，励精图治，将以阜安宇内，威服四夷，甚盛德也。王安石首被眷求，进秉国政，所当致君尧舜，措俗成康，以副委属之重。而乃文饰奸说，附会圣经，名师帝王，实慕非、鞅。以聚敛为仁术，以法律为德政，排摈故老，汲引憸人，变乱旧章，戕毁根本。高言大论，诋訾名节，历事五代者谓之知道，剧秦美新者谓之合变。逮其流毙之极，贤人伏处，天地闭塞，祸乱相踵，率兽食人，三纲五常，寖以堙灭。而习俗既久，犹未以为安石罪，朕甚惧焉。

昔者世衰道微，暴行有作，孔子拨乱反正，寓王法于《春秋》，以俟后世。朕临政愿治，表章斯文，将以正人心、息邪说，使不沦胥于异学。荆舒祸本，可不惩乎？安石废绝《春秋》，实与乱贼造始。今其父子从祀孔庙，礼文失秩，当议黜之。夫安石之学不息，则孔子之道不著。子大夫体朕至意，倡率于下，塞源拔本，无俾世迷，庶几于抑水膺戎，驱猛讵诐，崇夫子之事，为圣人之徒。则予一人，有辞于永世。惟子大夫之休烈，尚明听之哉！