送张仲隆序 中华文库
送张仲隆序 作者:朱熹 |
古圣贤之言治,必以仁义为先,而不以功利为急。夫岂故为是迂阔无用之谈,以欺世眩俗,而甘受实祸哉。盖天下万事,本于一心,而仁者此心之存之谓也。此心既存,乃克有制,而义者此心之制之谓也。诚使是说著明于天下,则自天子以至于庶人,人人得其其本心,以制万事,无一不合宜者,夫何难而不济。不知出此,而曰事求可,功求成,吾以苟为一切之计而已。是申商吴李之徒,所以亡人之国,而自灭其身。国虽富,其民必贫。兵虽强,其国必病。利虽近其,为害也必远。顾弗察而已矣。
送张仲隆序 作者:朱熹 |
古圣贤之言治,必以仁义为先,而不以功利为急。夫岂故为是迂阔无用之谈,以欺世眩俗,而甘受实祸哉。盖天下万事,本于一心,而仁者此心之存之谓也。此心既存,乃克有制,而义者此心之制之谓也。诚使是说著明于天下,则自天子以至于庶人,人人得其其本心,以制万事,无一不合宜者,夫何难而不济。不知出此,而曰事求可,功求成,吾以苟为一切之计而已。是申商吴李之徒,所以亡人之国,而自灭其身。国虽富,其民必贫。兵虽强,其国必病。利虽近其,为害也必远。顾弗察而已矣。