通典/卷134 中华文库

通典卷第一百三十四

礼九十四开元礼纂类二十九凶礼一 赈抚诸州水旱虫灾赈抚蕃国水旱附 劳问诸王疾苦问外祖父后父大臣都督刺史及蕃国主附 中宫问外祖父及诸王附东宫问外祖父及诸王附 其问师傅保宗戚上台贵臣同劳问诸王礼 劳问外祖母疾苦中宫问外祖母附其问王妃宗戚妇女同 东宫问外祖母附其问妃主妃母疾苦同 五服制度 斩缞三年 正服加服义服缞冠绖带屦杖絻总论制度 齐缞三年 正服加服义服缞冠绖带屦杖 齐缞杖周 正服义服 齐缞不杖周 正服加服降服义服 齐缞五月 正服 齐缞三月 加服义服 大功殇长殇九月中殇七月 正服义服 成人九月 正服降服义服 小功五月殇 正服降服义服 成人 正服降服义服 缌麻三月殇 正服降服义服 成人 正服降服义服 改葬缌 缞裳制度 赈抚诸州水旱虫灾赈抚蕃国水旱附 皇帝遣使赈抚诸州水旱虫灾，本司散下其礼，所司随职供办。使者未到之前，所在长官先勒集所部僚佐等及正长、老人。本司先于厅事大门外之右，设使者便次，南向。又于大门外之右设使者位，东向；大门外之左设长官以下及所部位，重行，北向西上。于厅事之庭少北，设使者位，南向。又于使者位之南三丈所，设长官位，北向；其所部僚属则位于长官之后，文东武西，每等异位，重行北面，相对为首；正长老人则位其南，重行，北面西上。使者到，所司迎，引入便次。长官及所部严肃以待，正长老人等并列于大门外之南，重行，北面西上。 至时使者以下各服其服，所在长官及所部僚佐亦各服公服。行参军引长官以下出，就门外位立。司功参军引使者就门外位立，持节者立于使者之北，史二人对举制案，列于使者之南，俱少退东向。行参军赞拜，长官及所部在位者皆再拜。行参军引长官等以次先入，立于门内之右，重行西面。司功参军引使者入，幡节前导，持案者从之。使者到庭中位立，持节者于使者东南，西面。持制案者立于使者西南，东面。行参军引长官以下俱入，就庭中位。立定，持节者脱节衣，持案者以案进使者前，使者取制书，持案者退复位。使者称：“有制。”行参军赞再拜，长官及诸在位者皆再拜。使者宣制书讫，行参军又赞拜，长官及诸在位者皆再拜。行参军引长官进诣使者前，受制书，退复位讫，司功参军引使者以下出，复门外位。行参军引长官及诸在位者各出即门外位如初。行参军赞拜，长官及诸在位者皆再拜。司功参军引使者以下还便次。长官退，其正长老人等任散。蕃国赈抚同诸州礼。其国主供待及入出即馆飨食之属则如常，但略其燕好。

劳问诸王疾苦问外祖父、后父、大臣、都督、刺史及蕃国主附。中宫问外祖父及诸王附。东宫问外祖父及诸王附。其问师傅保、宗戚、上台贵臣，同劳问诸王礼。

皇帝中宫云太皇太后、皇太后、皇后。东宫云皇太子。遣使劳问诸王疾苦，外祖大臣等各随言之。本司散下其礼，所司随职供办。中宫则内给事一人为使。所司先于受劳问者第大门外之右，设使者便次，南向。于庭中近北设使者位，南面。皇太子仪东向。又于使者位之南皇太子仪位之东。三丈所，设主人位，北向。皇太子仪西向。其府国僚属并陪列于庭中之左右，国官在东，府僚在西，俱以北为上。中宫及皇太子仪，无府国官以下仪。

使者至受劳问者第大门外，掌次者延入次。使者及受劳问者皆公服。赞礼者中宫则内典引，下皆仿此。引使者出次，立于门西，东向；史二人中宫则内给使二人。奉制书案中宫及皇太子云“令案”，下准此。立于使者之南，差退。赞礼者引受劳问者出，立于门东，西向。受劳问者再拜。赞礼者引受劳问者先入，立于门内之右，西面。赞礼者引使者入，就庭中位立，持案者立于其右。赞礼者引受劳问者进就庭中位，北面立。持案者以案进使者前，使者取制书，持案者退复位。使者称：“有制。”中宫称太皇太后等有令。受劳问者再拜。赞礼者引受劳问者进诣使者前，受制书，退复位，再拜讫，赞礼者引使者以下出，又赞礼者引受劳问者随出，各即门外位。受劳问者再拜讫，赞礼者引使者以下退就次，又赞礼者引受劳问者入。若受劳问者疾未间，不堪受制，则子弟代受如上之仪。都督刺史礼同，所异者，诸导引之官以所劳问州府有司充之。其使于京师者，则谒者导引。

劳问外祖母疾苦中宫问外祖母附。其问王妃、宗戚妇女同。东宫问外祖母附。其问妃主、妃母疾苦同。

皇帝中宫云太皇太后、皇太后、皇后。东宫即云皇太子。遣使劳问外祖母疾苦，本司散下其礼，所司随职供办。内给事一人皇太子则阉官一人。为使。所司先于受劳问者第大门外之右，设使者便次，南向。又于内寝庭少北皇太子仪西阶前。设使者位，南向。皇太子仪东向。又于使者位之南皇太子位东。三丈所，设受劳问者位，北向。皇太子西向。

使者至受劳问者大门外，掌次者延入次。使者服公服，摄迎者亦公服。使者出次，立于门西，东面；给使二人奉制书案，皇太子令书案，中宫同。馀仿此。立于使者之南，差退。赞礼者引摄迎者出，立于门东，西面。摄迎者再拜讫，赞礼者引摄迎者先入，立于门内之右，西面。内典引引使者入，就内寝庭位立，皇太子仪，使者东面立。持案者立于使者之右。皇太子仪，给使奉令书案随入，立于使者之南，差退。受劳问者服朝服，女侍者引就庭中位立。持案者以案进使者前，使者取制书，持案者退复位。使者称：“有制。”太皇太后、皇太后、皇后等即称“有令”。受劳问者再拜。女侍者进诣使者前，受制书，退授受劳问者，受劳问者又再拜。内典引引使者以下出，女侍者引受劳问者退。赞礼者引摄迎者随出，各就门外位，摄迎者再拜。内典引引使者退即便次，赞礼者引摄迎者入。若受劳问者疾未间，不堪受制，则摄迎者于外堂之庭拜受制书如上礼。其异者，受制书诣阁授女侍者，女侍者受，奉入授受劳问者。

凡有劳问无正篇者，皆临时约准上礼而为之。

凡内侍之属充使，则内侍、内常侍以下，准所慰劳者尊卑，临时准约。

皇太子于诸王妃主以下疾苦，其存问家人亲属之礼，率尔遣近侍劳问，则主人受劳问之者待之亦从家人亲属之式，不拜迎拜送及不为授受之礼。

五服制度 斩缞三年齐缞三年杖周，不杖周，五月，三月。大功长殇九月，中殇七月，成人九月。小功殇、成人并五月。缌麻殇、成人并三月。 斩缞三年 正服 子为父。女子子在室为父。女子子，重称子者，别于男子。言在室，关已许嫁。女子子嫁反在父之室为父。遭丧后而出者，始服齐缞周。出而虞，则受以三年之服。既虞而出，则小祥亦如之。既除丧而出，则已。 加服 嫡孙为祖。谓承重者。为曾祖、高祖后亦如之。父为长子。重其当先祖之正体，又将代己为宗庙主。故庶子不得为长子三年，不继祖与祢也。于庶子之嫡孙乃为其嫡子三年矣。 义服 为人后者为所后父。受重故三年。为所后祖亦如之。凡为人后者，不以嫡子也。妻为夫。夫尊而亲。妾为君。妾谓夫为君。国官为国君。布带绳屦，既葬除之。 缞冠 右正服、加服缞裳三升，义服三升半。冠同六升，右缝，通屈一条绳为武，垂下为缨，冠外縪。凡服：上曰缞，下曰裳。布八十缕为升。外縪者，冠前后屈而出于武，外厌缝之。妇人之缞连裳，以六升布为总。总，束发也。童子亦连裳。 绖带屦 右苴麻绖带。首绖大九寸，左本在下，绳缨。五分首绖去一以为腰绖，大七寸二分，绞垂两结，相去四寸。妇人绖如男子。男子又有绞带。苴，恶貌也。首绖象缁布冠之𫠆项，腰绖象大带。绞带象革带，五分腰绖去一为之，齐缞以下用布。菅屦外纳。外纳，纳其馀于外也。妇人屦亦如男子。 杖 右苴竹杖。其大如腰绖，长齐其心，本在下。主妇亦杖，诸妇则不杖。童子不杖，其当室者则絻而杖。童子及妇人不杖者，以其不能病。然而童子当室杖者，尊为丧主。 絻 右状象冠，广寸，无辟积。童子当室亦服之。 总论制度 王公以下皆三月而葬，葬而虞，三虞而卒哭。十三月小祥，除首绖，练八升布为冠，缨武亦如之；妇人练总，除腰绖。二十五月大祥，除灵座，自后有祭设几席。除缞裳，去绖杖，十五升布深衣，布缟冠，素纰缨，革带素屦；妇人除缞裳，去绖，缟总，衣屦如男子。二十七月禫祭，玄冠皂缨，仍布深衣，革带吉屦，妇人缁总，衣屦如男子。逾月，复平常。 齐缞三年 正服 子为母。旧礼父卒为母，今改与父在同。为祖后者祖卒则为祖母。为曾高祖后者，为曾祖母高祖母亦如之。母为长子。 加服 继母如母。继母之配父，与亲母同。慈母如母。妾之无子者，妾子之无母者，父命为母子，生则养之如母，死则丧之如母，贵父之命也。 义服 继母为长子。妾为君之长子。与嫡妻同，不敢轻服夫之正统。 缞冠 右正服、加服缞裳四升，义服五升。其缕四升半，成布四升。冠七升，右缝，布缨武，冠内縪。前后缝于武，内厌缝。 绖带屦 右牡麻绖带。首绖大七寸二分，本在上，绳缨。五分首绖去一以为腰绖，大五寸七分半。布带代绞带。屦内纳。 杖 桐杖大如腰绖，通圆之，长齐其心，本在下。 十三月小祥，除首绖，练九升布为冠，缨武亦如之。其他祥禫变除与斩缞同。逾月，复平常。

齐缞杖周 正服 父卒母嫁及出妻之子为母，皆报。父卒，为父后者为嫁母出母无服，母犹服之，不为出母之党服，则为继母之党服。为祖后者祖在为祖母。为曾祖高祖后者亦如之。 义服 父卒继母嫁，从，为之服，报。若继母出则不服。若继母出嫁，子从而寄育则服；不从则不服。夫为妻。 齐缞不杖周 正服 为祖父母。父所生庶子亦同，唯为祖后者乃不服。为伯叔父。为兄弟。为众子。众子者，长子之弟及妾子。凡父母于子、舅姑于妇，不传重于嫡，将所传重非嫡及养子为后者，服之皆如众子众妇。 为兄弟之子。女在室亦然，报之。为嫡孙。有嫡子则无嫡孙。凡为后承嫡者，虽曾孙玄孙与孙同。为姑姊妹女子子在室及适人无主者，姑姊妹报无主，无祭主，谓无夫与子，人之所哀怜，不忍降之。女子子为祖父母。虽出嫁犹不敢降其祖。妾为其子。

加服 女子子适人者为兄弟之为父后者。出嫁犹不降为父后者，妇人有归宗之义，故不自绝其族类。 降服 妾为其父母。凡妾为私亲如众人。为人后者为其父母，报。凡为人后者，本亲降一等，其妻又降夫一等。女子子适人者为其父母。 义服 为伯叔母。服与伯叔同。为继父同居者。子无大功之亲，与之适人，所适者亦无大功之亲，是谓继父同居。继子之子不从服，为继父不报。妾为嫡妻。嫡妻不为妾服。妾为君之庶子。妇为舅姑。其夫为曾祖高祖后者，其妻从服亦如舅姑。为夫兄弟之子。男女同报。舅姑为嫡妇。其夫应三年者，然后为其妇齐缞周。 齐缞五月 正服 为曾祖父母。本三月，以其降杀太多，故新议改从五月。女子子在室及嫁者为曾祖父母。 齐缞三月 加服 为高祖父母。重其缞麻，尊尊也。减其日月，因恩杀。女子子在室及嫁者为高祖父母。不敢降其祖也。 义服 为继父不同居。先同今异。继父有子及有大功之亲，虽同住亦为异居。元不同者不服。 右降服亦缞裳四升，冠七升；正服五升，冠八升；义服六升，冠九升。右缝，布缨武，冠内縪，前后缝于武，内厌缝之。妇人则布总，精粗如男子之冠。其绖带与三年同。其杖三年及杖周皆桐杖，各大如腰绖，通圆之，长齐其心，本在下。粗屦内纳。不杖周则麻屦，五月、三月则绳屦。其三年者与斩缞同。杖周者十一月小祥，十三月大祥，十五月禫，逾月除，复平常。禫变节皆与斩缞同。其父卒母嫁出妻之子为母及为祖后祖在为祖母，虽周除，仍心丧三年。义服齐缞三月者，缞裳六升，冠九升，绖带与周亲同而绳屦。

大功殇长殇九月，中殇七月。 正服 为子女子子之长殇中殇。殇者，男女未成人而死，而哀伤者。男子已娶，女子许嫁，皆不为殇。年十九至十六为长殇，十五至十二为中殇，十一至八岁为下殇。八岁以下为无服之殇，哭之以日易月，本服周者哭之十三日，大功九日，小功五日，缌麻三日。为叔父之长殇、中殇。为姑姊妹之长殇、中殇。为兄弟之长殇、中殇。为嫡孙之长殇、中殇。嫡曾孙、嫡玄孙亦同。为兄弟之子女子子之长殇、中殇。 义服 为夫之兄弟之子女子子之长殇、中殇。 成人九月 正服 为从父兄弟。今之同堂兄弟，姊妹之在室者。为庶孙。女在室亦然。 降服 为女子子适人者。出降者，两女各出，不再降。若两男各为人后亦如之。出母为女子子适人者。女服同。为兄弟之女适人者，报。为人后者为其兄弟。为人后者为其姑姊妹在室者，报。 右成服缞裳八升，冠十升，馀皆与长殇同。

义服 为夫之祖父母。为夫伯叔父母，报。报者，旁尊不足以尊降。为夫之兄弟女适人者，报。为人后者其妻为本生舅姑。为众子妇。 右降服缞裳七升，正服八升，冠同十升；义服缞裳九升，冠十升。妇人则布总，精粗如男子冠。牡麻绖，首绖大五寸七分半。长殇及成人皆九月，绖以绳缨；中殇皆七月，绖无缨：俱五分首绖去一以为腰绖，大四寸六分。布带，绳屦。

小功五月殇 正服 为子女子子之下殇。为叔父之下殇。为姑姊妹之下殇。为兄弟之下殇。为嫡孙之下殇。为兄弟之子女子子之下殇。为从父兄弟姊妹之长殇。为庶孙丈夫妇人之长殇。 降服 为人后者为其兄弟之长殇。为侄丈夫妇人之长殇。出嫁姑为之服。为人后者为其姑姊妹之长殇。 义服 为夫之兄弟之子女子子之下殇。为夫之叔父之长殇。 右降正服，冠缞同十升，义服十一升。澡麻绖带，澡谓去其浮垢，不绝其本。冠左缝，不厌。妇人布总，精粗如男子。首绖大四寸六分，五分首绖去一以为腰绖，大三寸七分。布带吉屦，无絇。妇人缞绖精粗如男子。降服不澡。

成人 正服 为从祖祖父，报。祖之兄弟也。兄弟之孙女在室亦如之。为从祖父，报。父之同堂兄弟。同堂兄弟之女之在室亦如之。为从祖姑姊妹在室者，报。父之同堂姊妹，及己再从姊妹。为从祖兄弟，报。再从兄弟。为从祖祖姑在室者，报。祖之姊妹。为外祖父母。为舅及从母丈夫妇人，报。母之兄弟姊妹。 降服 为从父姊妹适人者，报。同堂姊妹。为孙女适人者。为人后者为其姑姊妹适人者，报。 义服 为从祖祖母，报。祖之兄弟妻。为从祖母，报。父之同堂兄弟妻。为夫之姑姊妹在室及适人者，报。娣姒妇，报。为同母异父兄弟姊妹，报。为嫡母之父母兄弟从母。谓妾子为嫡母之父母兄弟姊妹。嫡母卒则不服。为庶母慈己者。谓庶母之乳养己者。为嫡孙之妇。有嫡妇则无嫡孙之妇。曾孙玄孙为后者，服其妇如嫡孙之妇。母出，为继母之父母兄弟从母。母卒则为其母之党服，不为继母之党服。嫂叔报。兄娣弟妻同。 右降服缞裳十升，正服缞裳十一升，冠同十一升。义服缞裳十二升，冠与缞同。其绖如小功五月，唯麻断本。

缌麻三月殇 正服 为从父兄弟姊妹之中殇、下殇。为庶孙丈夫妇人之中殇、下殇。为从祖叔父之长殇。为从祖兄弟之长殇。为舅及从母之长殇。为从父兄弟之子之长殇。为兄弟之孙之长殇。为从祖姑姊妹之长殇。 降服 为人后者为其兄弟之中殇、下殇。为侄丈夫妇人之中殇。出嫁姑为之服。为人后者为其姑姊妹之中殇、下殇。 义服 为人后者为从父兄弟之长殇。为夫之叔父之中殇、下殇。为夫之姑姊妹之长殇。 成人 正服 为族兄弟。三从兄弟、三从姊妹。出嫁即无服。为族曾祖父，报。曾祖之兄弟。曾孙女出嫁即无服。为族祖父，报。祖之同堂兄弟。孙女出嫁则不服。为曾孙、玄孙。为外孙。女子子之男女。为从母兄弟姊妹。今谓之姨兄弟姊妹。为姑之子。外兄弟姊妹。为舅之子。内兄弟姊妹。为族曾祖姑在室者，报。曾祖之姊妹。为族祖姑在室者，报。祖之同堂姊妹。为族姑在室者，报。父之再从姊妹。 降服 为从祖姑姊妹适人者，报。父之同堂姊妹及己之再从姊妹。女子子适人者为从祖父，报。谓同堂伯叔父。庶子为父后者为其母。若无嫡母及嫡母卒则申。妾子不服外祖父母、舅、从母服。为从祖祖姑适人者，报。祖之姊妹。为人后者为外祖父母。本生外祖父母。为兄弟之孙女适人者，报。 义服 为族曾祖母，报。曾祖兄弟之妻。为族祖母，报。祖之同堂兄弟之妻。为族母，报。父之再从兄弟之妻。为庶孙之妇。女子子适人者为从祖伯叔母。同堂伯叔母。为庶母。父妾有子者。为乳母。为婿。女子子之夫，报。为妻之父母。从妻服之。为夫之曾祖高祖父母。为夫从祖祖父母，报。夫之祖兄弟及妻。为夫之从祖父母，报。夫之父同堂兄弟及其妻。为夫之外祖父母，报。为夫之从祖兄弟之子。夫之再从兄弟之子。为夫之从父兄弟之妻。为夫之从父姊妹在室及适人者。为夫之舅及从母，报。 改葬缌子为父母，妻妾为夫，既葬除之。

右降正义服，冠缞同十五升去其半，有事其缕，无事其布。冠右缝不厌。妇人布总，精粗如男子之冠。澡麻断本以为绖，首绖大三寸七分，五分首绖去一以为腰绖，大二寸九分。布带。吉屦，无絇。皇家所绝旁亲服者，皇弟子为之皆降一等。凡童子不缌，当室则缌。

缞裳制度 凡缞外削幅，裳内削幅，幅三袧。削犹杀也。袧者，谓辟两侧空中央也。凡裳，前三幅，后四幅。若齐，裳内缞外。齐，缉也。凡五服之缞，一斩四缉。缉裳者内展之，缉缞者外展之。负广出于适寸；负，在背者也。适，辟领也。负出于辟领外旁一寸。适博四寸，出于缞；博，广也。辟领广四寸，则与阔中八寸，两之为尺六寸。出于缞者，旁出缞外也。缞长六寸，博四寸。广长当心。衣带下尺。衣带下尺者，腰也广尺，足以掩裳上际。衽二尺有五寸。衽所以掩裳际也。上正一尺，燕尾二尺五寸，凡用布三尺五寸。袂属幅。属犹连也。连幅谓不削也。衣二尺有二寸，此谓袂中也。衣自领至腰二尺二寸，倍之四尺四寸。加辟领八寸，又倍之。凡衣用布一丈四寸。袪尺二寸。袪，袖口也。