遵生八牋_(四库全书本)/全览 中华文库

　　钦定四库全书　　　　　子部十
　　遵生八笺　　　　　　　杂家类四〈杂品之属〉提要
　　〈臣〉等谨案遵生八笺十九卷明髙濂撰濂字深父钱塘人其书分为八目卷一卷二曰清修妙论笺皆养身格言其宗㫖多出于二氏卷三至卷六曰四时调摄笺皆按时修养之诀卷七卷八曰起居安乐笺皆室宇器用可资颐养者卷九卷十曰延年却病笺皆服气导引诸术卷十一至卷十三曰饮馔服食笺皆食品名目附以服饵诸物卷十四至卷十六曰燕闲清赏笺皆论赏鉴清玩之事附以种花卉法卷十七十八曰灵秘丹药笺皆经验方药卷十九曰尘外遐举笺则历代隐逸一百人事迹也书中所载专以供闲适消遣之用标目编类亦多涉纎仄不出明季小品积习遂为陈继儒李渔等滥觞又如张即之宋书家而以为元人范式官庐江太守而以为隐逸其讹误亦复不少特抄撮既富时有助于检核其详论古器彚集单方亦间有可采以视剿袭清言强作雅态者尚差胜焉乾隆四十六年十月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官〈臣〉陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷一
　　明　髙濂　撰
　　清修妙论笺上
　　髙子曰摄生尚𤣥非崇异也三教法门总是教人修身正心立身行己无所欠缺为圣为贤成仙成佛皆由一念做去吾人禀二五之精成四大之体富贵者昧养生之理不问卫生有方贫穷者急养身之䇿何知保身有道指神仙之术为虚诬视禅林之说为怪诞也六欲七情哀乐销烁日就形枯髪槁疾痛病苦始索草根树皮以活精神命脉悲哉愚亦甚矣保养之道可以长年载之简编历历可指即易有颐卦书有无逸黄帝有内经论语有乡党君子心悟躬行则养徳养生兼得之矣岂皆外道荒唐说也余阅典籍随笔条记成编曰清修妙论
　　老子曰人生大期百年为限节䕶之者可至千岁如膏之小炷与大耳众人大言我小语众人多烦我少记众人悸怖我不怒不以人事累意淡然无为神气自满以为长生不死之药
　　庄子曰能遵生者虽富贵不以养伤身虽贫贱不以利累形今世之人居髙年尊爵者皆重失之
　　福寿论曰贫者多寿富者多促贫者多寿以贫穷自困而常不足无欲以劳其形伐其性故多寿富者奢侈有馀贼心害性所以折其寿也故当损有馀以补不足然有贫而促者必徳不足是以夭耳故世人当安其分若今官爵之非分车马之非分妻妾之非分屋宇之非分货易之非分神能记之使之灾焉病焉死焉人不知也
　　又曰故世人幸而得之者灾也分而得之者吉也人年五十能补其过悔其咎布仁惠之恩垂悯恤之念奉徳不欺圣人知之贤人䕶之天乃爱之人乃悦之鬼神敬之富贵长守寿命安康是去攻劫之患除水火之灾必可保生以全上寿矣
　　麻衣道者曰天地人等列三才人得中道可以学圣贤可以为神仙况人之数与天地万物之数等今之人不修人道贪爱嗜欲其数消减只与物同也所以有老病夭殇之患鉴乎此必知所以自重而可以得天元之寿矣
　　阴符经曰淫声美色破骨之斧锯也世之人不能秉灵烛以照迷情持慧劔以割爱欲则流浪生死之海是害先于恩也
　　参赞书曰年髙之时阳气既弱觉阳事辄盛必慎而抑之不可纵心竭意一度不泄一度火灭一度火灭一度添油若不制而纵情则是膏火将灭更去其油故黄庭经云急守精室勿妄泄闭而宝之可长活
　　黄帝曰外不劳形于事内无思想之患以恬愉为务以自得为功形体不敝精神不散可寿百岁
　　彭祖曰凡人不可无息当渐渐除之人身虚无但有游气气息得理而病不生又曰道不在烦但能不思衣不思食不思声色不思胜负不思得失不思荣辱心不劳神不极可寿千歳
　　吕览曰年寿得长者非短而续之也毕其数也毕数之务在乎去害何谓去害大甘大酸大苦大辛大咸五者充形则生害矣大喜大怒大忧大恐大哀五者接神则生害矣大寒大热大燥大湿大风大霖大雾七者动精则生害矣
　　仲长统昌言曰屈者以夫伸蓄者以夫虚内者以夫外也气宜宣而遏之体宜调而养之神宜平而抑之必有次和者矣夫善养性者得其和邻脐二寸谓之关关者所以关藏呼吸之气禀受四体也故气长以关息气短者其气稍升其脉稍促其神稍越至于以肩息而舒其神稍专至于以关息而气衍矣故养寿者当致气于关是为要术
　　崔瑊箴曰动不肆勤静不燕逸有疾归天医不能恤太上防疾其次萌芽腠理不蠲骨髓奈何
　　黄帝问岐伯曰余闻上古之世春秋皆度百岁而动作不衰今人年至半百而动作衰敝时世异也人将失之耶对曰上古之人其知道者法于阴阳和于术数饮食有节起居有常不妄作劳故能形与神俱故尽终其天年度百岁今人不然也以酒为浆以妄为常醉以入房以欲竭精耗散其真不知持满不知御神务快其心逆于生乐起居无节故半百而衰
　　亢仓子曰导筋骨则形全剪情欲则神全靖言语则福全
　　唐书有云多记损心多语耗气心气内损形神外散初虽无觉久则为弊
　　续博物志曰眼者身之镜耳者体之牖视多则镜昏听众则牖闭面者神之庭髪者脑之华心悲则面焦脑减则髪素精者体之神明者身之宝劳多则精散营竟则明消
　　应璩诗曰昔有行道人陌上见三叟年各百馀岁相与锄禾莠往拜问三叟何以得此寿上叟前致词室内姬麄丑二叟前致词量腹接所受下叟前致词暮卧不覆首要哉三叟言所以寿长久
　　柳公度年八十九或问之曰吾不以脾胃暖冷物熟生物不以元气佐喜怒气海常温耳
　　温公解禅六偈曰忿怒如烈火利欲如铦锋终朝长戚戚是名阿鼻狱颜回甘陋巷孟轲安自然富贵如浮云是名极乐国孝悌通神明忠信行蛮貊积善来百祥是名作因果仁人之安宅义人之正路行之诚且久是名不坏身道徳修一身功徳被万物为贤为大圣是名佛菩萨言为百世师行为天下法久久不可掩是名光明藏
　　茅季伟诗云欺诳得钱君莫羡得了却是输他便来往报答甚分明只是换头不识面多置田庄广修宅四邻买尽犹嫌窄雕墙峻宇无歇时几日能为宅中客造作田庄犹未已堂上哭声身已死哭人尽是分钱人口哭元来心里喜众生心兀兀常住无明窟心里为欺谩口中佯念佛是皆真实不虚话也闻此则少者当戒况老人乎
　　薛子曰养得胸中无一物其大浩然无涯有欲则邪得而入之无欲则邪无自而入且无欲则所行自简又觉胸中寛平快乐静中有无限妙理
　　又曰常沉静则含蓄义理深而应事有力故厚重静定寛缓乃进徳之基亦为老人养寿之要
　　一念之非即遏之一动之妄即改之一毫念虑非妄便当克去志固难持气固难养主敬可以持志少欲可以养气
　　人若不以理制心其失无涯故一念之刻即非仁一念之贪即非义一念之慢即非礼一念之诈即非智此君子不可一念起差至大之恶由一念之不善而遂至滔天
　　修徳行义守道养真当不言而躬行不露而潜修外此一听于天若计较成仙作祖邀名延誉则日夕忧思况未必遂徒自劳攘是为不知天命
　　才舒放即当收敛才言语便思简黙不可乘喜而多言不可乘快而多事须有包含则有馀味发露太尽恐亦难继故慎言语养徳之大节饮食养生之大
　　积徳积善不知其善有时而得用弃礼背义不知其恶有时而䝉害故庄敬日强轻肆日偷
　　圣人不怨天不尤人心地多少洒落自在常人才与人不合即尤人才不得于事即怨天其心忿忮劳扰无一时之宁泰是岂安命顺时之道
　　心诚色温气和词婉必能动人若人未已知不可急求其知人未已合不可急求其合觉人之诈不形于言有无限馀味
　　佛言苦乐逆顺道在其中夫素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱素患难行乎患难素夷狄行乎夷狄随寓而安圣贤也何有苦乐逆顺之异哉苦乐逆顺固外也以吾道处之则无不可
　　世人所以不达道者正以浮幻相纒役役无了时也茍能具天眼勘破世故则虚名薄利皆为吾累古之人所以适其适而不适人之所共适者为己重也
　　人生世间要见识髙远见识髙远则不为浅近惑日观世事之盛衰夜观气运之消长由其盛衰也吾以出处应之由其消长也吾以进退随之则祸可避而害可禳不然奔役惛懜几何不为时势所害
　　世间陷阱在在有之要人醒醒耳眼一少昧足一少偏心一少惑则堕落阱中安能出哉身在阱中心悔前日之非晩矣此君子贵乎知㣲
　　敬者徳之聚也敬则众善毕集不敬则怠惰放僻随至而徳败矣持敬而无间断则诚矣未能诚者由敬而入敬以存心其体湛然自无杂虑况庄敬亦是保养身心元气的工夫
　　衣垢不湔器缺不补对人犹有惭色行垢不前徳缺不补对天岂无愧心
　　君子对青天而惧闻雷震而不惊履平地而恐涉风波而不惧
　　破爪伤肤坏梳摘髪色为之变聚珍瘗身列艳靡骨心为之安
　　倚富者贫倚贵者贱倚强者弱倚巧者拙倚仁义道徳者不贫不贱不弱不拙
　　化于未萌之谓神止于未为之谓明禁于已著之谓察乱而后制之谓瞽故于事物之扰不可不先此三者
　　为家以正伦理别内外为本以尊祖睦族为先以勉学修身为次以树艺牧畜为常守以节俭行以慈让足已而济人习礼而畏法可以寡过可以静摄而无扰扰于前矣
　　吾人不可以不知命矧老人乎人之所志无穷而所得有限者命也命不与人谋也久矣安之故尝有馀违之则尝不足惟介以植内和以应外听其自来是安命也
　　心本可静事触则动动之吉为君子动之凶为小人孟子曰我四十不动心是不为外物动也
　　泛交不若寡交多求不若慎守
　　易损而难复者精也易躁而难静者神也惟养元气充满则精神融和遇损遇躁常有主以制之矣
　　造道者可谓之富失学者可谓之贫听天者可谓之达无耻者可谓之穷
　　书曰必有容徳乃大必有忍乃济君子立心未有不成于容忍而败于不容忍也容则能恕人忍则能耐事一毫之咈即勃然而怒一事之违即愤然而发是无涵养之力薄福之人也是故大丈夫当容人不可为人容当制欲不可为欲制
　　东坡曰蜗涎不满壳𦕅足以自濡升髙不知疲竟作粘壁枯此言深足为不知进退者戒也夫人事之役役计谋之敝敝人皆以人事可以致富贵计谋可以立功名殊不知一作一辍有造物以宰之为之而成者非其能也命之至也适与造物侔也况为之而不成者多乎造物无言也人不可以惑其听造物无形也人不可以渎其视世之人役役敝敝于百年之间无顷刻之自安者不亦深可哀也不足为造物挠深足为造物笑
　　心上有刃君子以含容成徳川下有火小人以忿怒殒身
　　惟心与天一故理之所得者独明而能开人心之迷心与地一故水之所汲者独灵而能涤人心之陋故以一杯之水而能疗医所不治之疾罔不瘳者岂由水之灵哉实资于道之用也不知者为妄诞
　　人心思火则体热思水则体寒怒则髪竖惊则汗滴惧则肉颤愧则面赤悲则泪出慌则心跳气则麻痹言酸则垂涎言臭则吐唾言喜则笑言哀则哭笑则貌妍哭则貌媸又若日有所见夜必梦扰日有所思夜必谵语梦交则泄精气怒则发狂此皆因心而生者也人可于灵君使令一刻不在綘宫以统百属乎
　　太一真人曰予有经三部共只六字儒者诵之成圣道士诵之成仙和尚诵之成佛而功徳甚大但要体认奉行一字经曰忍二字经曰方便三字经曰依本分是也三经不在大藏只在灵台有味乎言哉
　　又曰心静可以通乎神明事未至而先知是不出户知天下不窥牖见天道也葢心如水也久而不挠则澄彻见底是谓灵明故心静可以固元气万病不生百岁可活若一念挠浑则神驰于外气散于内荣胃昏乱百病相攻寿元自损
　　𥞇中散曰君子知形恃神以立神须形以存悟生理之易失知一过之害生故修性以保神安心以全身爱憎不栖于情忧喜不修于意泊然无感而体气和平又呼吸吐纳服食养身使形神相亲表里俱济也
　　神农曰上药养命中药养性诚知性命之理因辅养以通也而世人不察惟五榖是见声色是耽目惑𤣥黄耳务淫哇滋味煎其脏腑醴醪煮其肠胃馨香腐其骨髓喜怒悖其正气思虑消其精神哀乐殃其平粹夫以蕞尔之躯攻之者非一途易竭之身而内外受敌身非木石何能久乎
　　又曰善养生者清虚静泰少思寡欲知名位之伤徳故忽而不营非欲而强禁也识厚味之害性故弃而不顾非贪而后抑也外物以累心不存神气以守白独着旷然无忧患宁然无思虑又守之以一养之以和和理自济同乎大顺然后蒸以灵芝润以醴泉晞以朝阳和以五弦无为自得体妙心𤣥亡欢而后乐足遗生而后身存若此以往庶可与羡门比寿王乔争年
　　贞白书曰质象所结不过形神形神合则是人是物形神若离则是灵是鬼非离非合佛法所摄亦离亦合仙道所依何以能致为仙是修铸链之事极感变之理通也譬之为陶当埏埴为器之时是土而异于土虽燥未烧遇湿即败烧而未熟不久尚坏火力既足表里坚固河山有尽此形无灭假令为仙者以药石链其形以精灵莹其神以和气濯其质以善徳解其纒万法皆通无碍无滞欲合则乘云驾雾欲离则尸解质化不离不合则或存或亡各随所业修道进学以跻仙路永保长年
　　夫人只知养形不知养神只知爱身不知爱神殊不知形者载神之车也神去人即死车败马即奔也
　　养寿之法但莫伤之而已冬温夏凉不失时序之和所以适身也若重衣厚褥体不甚苦以致风寒之疾厚味脯腊醉饱肥甘以致结聚之患美色妖冶嫔妾盈房以致虚损之祸淫声艳曲怡心悦耳以致荒耽之惑故世人不终耆寿咸多夭殁者皆由不自爱惜忿争尽意邀名射利聚毒攻神内伤骨髓外消筋肉血气枯槁经络壅闭内里空虚招来众疾一有所感便不可支是由正气日衰邪气日盛故耳
　　太上日用经曰饮食餐完禁口端坐莫起邪念世事俱忘存神定意眼不视物耳不听声息心内守调息绵绵呼吸自在似有如无心火下降肾水上升口中津生灵真附体得至长生与天齐寿
　　道林摄生论曰老人养寿之道不令饱食便卧及终日久坐久劳皆损寿也时令小劳不致疲倦不可强为不堪之事食毕少行百步以手摩腹百过消食畅气食欲少而数恐多则难化先饥而食先渇而饮先寒而衣先热而解勿令汗多不欲多唾唾不令远勿令卧熟扑扇勿食生冷过多勿多奔走勿露卧空阶而冒大寒大热大风大雾勿伤五味酸多伤脾苦多伤肺辛多伤肝咸多伤心甘多伤肾此数者老人犹当加意
　　老人摄生卧起有四时之早晩兴居有至和之常制调引筋骨有偃仰之方杜疾闲邪有吞吐之术流行荣卫有补泻之法节宣劳逸有予夺之要忍怒以全阴气忍喜以全阳气然后将草木药饵以救亏缺后炼金丹以定无穷他若自己修为要当居贫须要安贫居富切莫矜富居贫富之中恒须守道勿以贫富改志易性识达道理似不能言作大功徳勿自矜伐年至五十以外以至百年美药勿离于手善言勿离于口乱想勿生于心勿令心生不足好恶常令欢喜勿得求全于人勿得怨天尤命常当少思少念少欲少事少语少笑少愁少乐少喜少怒少好少恶此十二少者养性之都契也多思则神殆多念则神散多欲则智乱多事则形劳多语则气丧多笑则脏伤多愁则心㤭多乐则意溢多喜则妄错昏乱多怒则百脉不定多好则专术不理多恶则憔悴无欢此十二多不除丧生之本也惟无多无少几于道矣
　　要记曰一日之忌暮无饱食一月之忌暮无大醉终身之忌暮尝䕶气乆视伤血久卧伤气久立伤骨久行伤筋久坐伤肉大饱伤肺大饥伤风勿当屋梁脊下睡卧卧勿头向北勿㸃灯烛照卧六神不安大汗勿脱衣多得偏风半身不遂卧处勿令有孔隙风入伤人最寒勿令火炉安向头傍令人头重目赤鼻干冬日温足冻脑春秋脑足俱冻寅日剪指甲午日剪足甲烧白髪并吉勿食父母本生所属禽兽之肉令人魂魄飞扬勿忍溺并怒抛以致膝冷成脾勿忍后并强努以致气痔腰疼入庙宇必恭敬勿恣意注目见怪勿得惊恐以怪为怪数者是亦养生之大者当究心焉
　　关尹子曰人之平日忽焉目见非尝之物者皆精有所结而然病目忽见非尝之物皆心有所歉而然茍于吾心能于无中示有则知吾心能于有中示无但不信之自然不神或曰彼识既昏谁能不信应曰如捕蛇人而不畏蛇彼虽梦蛇而心亦不怖道无鬼神独往独来
　　又曰困天下之智者不在智而在愚穷天下之辩者不在辩而在讷服天下之勇者不在勇而在怯少言者不为人所忌少行者不为人所短少智者不为人所劳少能者不为人所役壮者当知三在四少以遵吾生矧髙年之人于此可不更加珍重以保全天年
　　长生之法保身之道因气养精因精养神神不离身乃得常健
　　养生大要一曰啬神二曰爱气三曰养形四曰导引五曰言语六曰饮食七曰房室八曰反俗九曰医药十曰禁忌又曰无劳尔形无摇尔精归心静黙可以长生
　　天地以生成为徳有生所甚重者身也身以安乐为本安乐所可致者以保养为本先其本则本固本既固疾病何由而生寿岂不永故摄生有三曰养神曰惜气曰防疾忘情去智恬澹虚无离事全真内外清净如是则神不内耗境不外惑真一不杂神自宁矣是曰养神抱一元之本根固归真之精气三焦定位六贼忘形识界既空参同斯契虚实相通名曰大通则气自定矣是曰惜气饮食适时温凉合度出处无犯于八邪动作不可为勉强则身自安矣是曰防疾
　　又曰善养生者养内不善养生者养外外贪快乐恣情好尚务外则虚内矣所谓养内者使五脏安和三焦守位饮食得宜世务不涉是可长寿
　　庄子曰人之可畏者衽席饮食之间为最而不知预为之戒者过也若能常自谨畏病疾何由而起寿考焉得不长贤者造形而悟愚者临病不知诚可畏也
　　劳者劳于神气伤者伤于形容饥饱过度则伤脾思虑过度则伤心色欲过度则伤肾喜怒过度则伤肝悲愁过度则伤肺又如风寒暑湿则伤于外饥饱劳役则伤于内昼感则伤于荣夜感则伤于卫经行内外劳一而二由二而十真气外散五邪入内使人肌肉内消神气短少饮食渐减行步无力虽欲久生恐无能矣
　　道院集曰游心虚静结志𤣥㣲委虑无欲归计无为凝神灭想气和体舒达延生命寿与天齐
　　又云检情摄念息业养神悟妄归真观空见性常习静明不为魔动心我两忘神气自满
　　又云止念令静观理令明念静理明不死可能导气令和引体令柔气和体柔长生可求此皆至妙要论
　　一人之身一国之象也胸臆之设犹宫室焉支体之位犹郊境焉骨节之分犹百川焉腠理之间犹四衢焉神犹君也血犹臣也气犹民也故至人能理其身亦犹明君能治其国爱民安国爱气全身民敝国亡气衰身谢故上士施医于未病之先防守于未败之日故摄生者先除六害一曰薄名利二曰禁声色三曰廉货财四曰损滋味五曰屏虚妄六曰除嫉妒六者若存真经空念不能挽其衰朽矣
　　又曰冬则朝勿饥夏则夜勿饱早起不在鸡鸣前晩起不过日出后心内澄则真人守其位气内定则邪秽去其身行欺诈则神悲好争竞则神沮轻侮于人则减算杀害于物必伤年行一善则神魂欢作一恶则心气乱人能寛泰自居恬淡自守则神形安静灾病不生仙录注名鬼簿落籍寿福安宁由此兆始
　　上古天真论曰女子之数七丈夫之数八女子过七七四十九数则任脉虚冲脉衰天癸竭地道不通以渐枯槁华色失荣丈夫过八八六十四数则五脏皆衰筋骨解弛血脉短促精气耗散天道闭塞日就憔悴肌肉无华故上寿之人年过常数皆由衣食充足药饵扶䕶孝子贤孙承欢爱养调其朝夕适其寒温上顺天心下契人理顺天之道寿命无疆
　　岱翁曰尝见世人治髙年之人疾患竟同少年乱投汤药妄行针灸以攻其病务欲速愈殊不知上寿之人血气已衰精神已散至于视听聪明不及手足举动肢体不随心志沉昏头目晕气脉妄行则宿疾时发或秘或寒或冷或热此皆老人常态不慎治之急投峻药取效或吐或汗或解或利老弱之人不能禁架汗则阳气泄吐则胃气逆泻则元气脱立致不虞此老病大忌更不可用市中买药并他人闻说病源不知药味送来服饵及虎狼之药切宜仔细若身有宿疾或时发动则随其疾状用温平顺气开胃补虚中和汤药调停饮食或随食物变馔治之最为要法
　　养寿之道与仙佛二教最是捷径故清净明了四字最好内觉身心空外觉万物空破诸妄相无可执著是曰清净明了
　　故说心法曰前不接续后不引起前后断绝中间自孤当体不顾应时消灭知体已灭豁然如空古事过去空今事眼前空未来决定空一切尘劳是大虚妄不可执而为有自障吾心结成烦恼
　　金经大乘法云身便是幻幻时所化又是幻中之幻世即是梦梦时所见又是梦中之梦展转虚妄如声外有响形外有影形声影响起于一真影外影为三等妄梦中梦是两重虚
　　一切诸有如梦如幻一切烦恼是魔是贼人生一世中其梦无数梦中一一称我梦中之我岂非空乎要知梦既是空身亦如梦何以迷著
　　谛思身之未生有象乎有名乎有我乎身之既化有象乎有名乎有我乎身前身后两不可知安得于中偏执为我爱恋忧怖终日戚戚
　　物之生成谓之造物之变灭谓之化性之分别谓之识一切含识谓之相相续有情名随因报流转无穷有能遗物离人超出造化之外卓然独存其惟大觉圣人乎
　　万物自万物二仪中虚空自无碍万念自万念一心中虚空自无碍
　　无数之形自古生化而不停无数之情自古差别而不平无数之事自古烦恼而不定无数之有自古成坏而不久往者无迹来者无极若悟一一皆空即当心如太虚洞然无碍有何介懐更生色相
　　天地万物因妄相和合而生人世万事因妄情交结而成念起念止皆自心念起则一切烦恼起念止则一切烦恼止何不见心以息此念念起即觉如川欲泄篑土可塞襄陵势绝如火欲燃杯水可沃燎原势灭觉念止念宜速而切
　　晁文元曰修行之法两熟居先智断之理熟则事事皆空岂容留碍力制之功熟则念念不起自然安闲智断即观力制即止也
　　万沤起而复破水性常存千灯明而复灭火性原在忘情之心不住于相如汤消冰冰汤俱尽无可分别触境之心未能不动如谷应声即应即止无复有馀
　　不茹荤饮酒是祭祀斋非心斋也汝能一志无以耳听以心听无以心听以气听疏瀹汝心除嗜欲也澡雪汝精去秽累也掊击其志绝思虑也无思无虑则心专于道无嗜无欲则乐于道无秽无累则合于道心无二想名曰一志
　　太上九行曰行无为行柔弱行守雌勿先于动是名上三行行无名行清净行诸善是名中三行行忠孝行知足行推让是名下三行
　　不止之心妄心也不动之心真心也归心不动方是自心此是止息之义故其文以自心为息又曰息者气也自者从也气从心起故心住则息住心行则息行所以禅道二宗以息心为最切要
　　楞严圆觉注曰心息相依息调心静入胜定地似尤简径念起即觉觉之即无入三菩㮛此最权舆神气相合气和神清清和久久自然长生
　　晁公曰梦觉之初未念诸念方寸之室虚白生此清境可爱昧爽之初群动未动方丈之室虚白生此静境更可爱此时进道表里相应真可乐也五鼓之后睡觉而坐自觉神清气清耳中音清其妙无比
　　又曰垢渐去而鉴渐明魄渐消而月渐满攻竹木先节干则枝叶易去迎刃而解日损妄念先去其胸中尤甚者惩忿窒欲老人最要一事
　　了知起灭意决定生死根不复随缘转是名不动尊在造化中身不由己在情境中心亦如此悟妄识真妄縁入理率以为常至于没齿
　　十魔军最要堤防一欲二忧愁三饥渇四触爱五睡眠六怖畏七疑悔八瞋恚九利养虚称十自髙慢人
　　圭峰曰随时随处息业养神昙伦云行住坐卧离念净心人可以利济通达者常力行之患难困苦者力救之皆如己身之事此外功徳也修此勿责人报勿希天祐天若有灵人若有知理合何如哉清心释累惩忿窒欲求自然智住无碍行此内功徳也修此勿期道胜勿思瑞应经若不诬教若不虚理合何如哉
　　斋戒沐浴此外清净也息心𤣥妙此内清净也
　　所见有是有不是此世间妄眼也无是无不是方为出世真眼所知有可有不可此为世间妄心也无可无不可方为出世真心高一步者眼界常不分别心界常得安和
　　浮世乃生老病死之洪都忧悲苦恼之窟宅此八字无人无之明悟之人知彼我同当于事过即空不留妄想
　　三根六如论曰对眼根之尘如见梦时物如变幻化像对耳根之尘如闻空中风如听禽兽语对意根之尘如汤释冰雪如冶销金鐡
　　歆然之欲𢠳然之忿隐然之忧皆逆道心于身心有损翛然自得怡然自适恬然自息皆顺道心于心为益去彼取此服之无斁
　　心经曰色即是空非无色之空恐人执色为碍耳空即是色非有色之色恐人执空为碍耳色空双泯心境一如无纎尘可拂方是了然旷达
　　恣口腹者神仙目之为啄腐吞腥仗富贵者髙士比之为吮痈䑛痔
　　造化因心偈曰赋象各由心影响无欺诈原无造化工群生自造化
　　贯休曰举世遭心使吾师独使心万缘随日尽一句不言深
　　仕宦之间暗触祸机衽席之上宻涉畏途轮环之中枉入诸趣故世间有怨府畏途祸胎鬼趣积习晏安于其中不自觉悟者可为贤乎
　　见彼如意极快之事不当羡慕世事皆有倚伏如意处常有大不如意之变事难缕述理可尽思以此对治自然甘处
　　颜回如愚王湛为痴士有隐徳人何由知权要之门喧烦㑹合道义之宅閴寂荒凉
　　齐已诗云心清鉴底潇湘月骨冷禅中太华秋陈陶诗云髙僧示我真隐心月在中峰葛洪井二诗读之令人气格爽拔
　　阴澹语索袭曰先生弃众人之所收收众人之所弃宅不弥亩而志忽九州形居尘俗而栖心天外
　　庄子曰得者时也失者顺也安时而处顺哀乐不能入也
　　孔旻曰怒气剧炎火焚烧徒自伤触来勿与竞事过心清凉
　　关尹子曰无一心五识并驰心不可一无虚心五行皆具心不可虚无静心万化宻移心不可静借能一则二偶之借能虚则实满之借能静则动摇之惟圣人能敛万有于一息故无有一物可役吾之明彻散一息于万有故无有一物可间吾之云为
　　又曰运者车也所以运者是牛非车思者心也所以思者是意非心也不知所以然而然惟不知所以然而然故其来无从往无在故能与天地本原不古不今
　　谭子化书曰爪髪者我之形何爪可割而无害髪可截而无痛荣卫所不至也则知我本无害而筋骨为之害我本无痛而血肉为之痛所以喜怒非我作哀乐非我动我为形所昧形为我所爱达此理者可以出生死之外
　　又曰动而不知其动者超乎动者也静而不知其静者超乎静者也超乎动阳不可得而推出乎静阴不可得而移阴阳不能变而况万物乎故不为物所诱者谓之至静
　　形动而心静神凝而迹移者无为也闲居而神扰拱黙而心驰者有为也无为则理有为则乱无为至易非至明者不可致也
　　阳之精曰魂与神阴之精曰尸与魄神胜则为善尸强则为恶制恶兴善则理忘善纵恶则乱理久则尸灭而魄链乱久则神逝而魂消尸灭魄链神与形合而为仙神逝魂消则尸与魄同而为鬼自然之道也夫目以娯艳为华心以声名为贵身好轻鲜之饰口欲珍奇之味耳快美好之音鼻悦馨香之气此六者皆败徳伤性伐其灵根者也有之则宜远无之不可求忘其所趣任其自然
　　心上一毫不留若有心求乐则有所着功名富贵固无可乐道徳性命亦无可乐庄子所谓至乐无乐可以进道
　　孔子五十而知天命知天命是至诚之道则与数参而无待于推数矣
　　人心本无思虑只是将已往未来之事终日念想故知事未尝累人心人心自累于事不肯放耳
　　老子曰持而盈之不如其已揣而锐之不可长保金玉满堂莫之能守富贵而骄自遗其咎功成名遂身退天之道
　　又曰五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽驰骋田猎令人心狂难得之货令人行妨是以圣人为腹不为目故去彼取此
　　曲则全枉则直洼则盈敝则新少则得多则失是以圣人抱一为天下式不自见故明不自是故彰不自伐故有不自矜故长惟不争故天下莫与之争所谓曲则全岂虚言哉诚全而归之
　　善行无辙迹善言无瑕谪善计不容䇿筹善行无关键而不可开是圣人尝善救人故无弃人尝善救物故无弃物是谓袭明
　　又曰知人者智自知者明胜人者力自胜者强知足者富强行者有志不失其所者久死而不亡者寿
　　名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
　　四十二章经云断欲去爱识自心源内无所得外无所求心不系道亦不结业是亦为道
　　又曰佛教十恶吾亦当戒身恶三者杀盗淫口恶四者两舌恶口妄言绮语意恶三者嫉妒恚此十事不顺圣道名曰大业
　　有骂佛者骂止问子以礼从人其人不纳礼归子乎今子骂我我亦不纳子自持祸归子身矣犹响应声影之追形终无免离慎勿为恶
　　恶人害贤犹如仰天吐唾唾不至天还堕自身
　　佛经有二十难在吾人切身似有十四难不可不勉贫穷乐舍难豪贵好善难忍色忍欲难被辱不嗔难有势不临难触事无心难广学博究难除人灭我难心行平等难不说是非难睹境不动难善解方便难不轻贫贱难见货不贪难
　　行道守真者善志与道合者大
　　色欲之患甚于牢狱牢狱有解脱之时色交无合魂之体情欲所爱岂惮驰驱虽有虎口之祸心存甘伏投泥自溺故曰若人透得此门出尘罗汉
　　又曰人欲爱生爱从忧生忧从怖生若离于爱何忧何怖
　　仙经云觉与阳合寐与阴并觉多则魂强寐乆则魄壮魂强者生之人魄壮者死之徒也若餐元和彻滋味使神清气爽至于昼夜常醒是得长寿
　　又曰性本至凝物感而动习动既久胡能遽宁既习动而播迁可习静而恬宴故善习者寂而有裕不善习者烦而无功是以将躁而制之以宁将邪而闲之以正将求而抑之以舍将浊而澄之以清于此习久则物𡨋于外神鉴于内不思静而心自静矣
　　大道歌曰大道不远在身中万物皆空性不空性若不空和气住气归元海寿无穷欲得身中神不出莫向灵台留一物物在心中神不清耗散真精损筋骨神御气兮气留形不须药物自长生术则易知诀难遇总然遇了不专行所以千人万人学毕竟终无一个成神若出兮便收来神返身中气自回如此朝朝并暮暮自然赤子产灵胎
　　重阳师曰老人于十二时中行住坐卧一切动中要把心似泰山不摇不动谨守四门眼耳鼻口不令内入外出此名养寿𦂳要
　　又曰断縁者断尘俗事也弃事则形不劳无为则心自足恬简自安尘累自远经云塞其兑闭其门终身不勤或显徳露能或求人扶己或遗问庆吊以事往还或假修隐逸以希誉望或酒食结朋以圗厚报此皆巧蕴心机以干时利既非顺道更妨养寿凡此之类悉令远去
　　收心论曰烦邪乱想随觉即除毁誉善恶闻即拨去莫将心受心受则满心满则道无所居要令闻见是非不入于心是心不外受名曰虚心使心不逐外是名安心心安而虚道自来居
　　真观论曰真观者智士之先觉能人之善察也一餐一寐俱为损益之源一行一言乃系祸福之本虽则巧持其末不如拙戒其本观本知末又非躁竞之情是故收心简事日损有为体静心闲方可观妙
　　人居尘世难免营求虽有营求之事而无得失之心即有得无得心常安泰与物同求而不同贪与物同得而不同积不贪即少忧不积则无失迹虽同人心常异俗
　　又曰若色病重者当知染色都由是想之一字上来想若不生终无色事色想外空色心内忘妄想心空谁为色主经云色者想尔想悉是空何关于色
　　心如眼也纎尘入眼则不安小事关心心必乱动既有动病难入定门养性静心急除此病
　　西升经曰形神合同故能长久生神经曰身神并一则为真身入道之人力有浅深深则兼被于形浅则惟及于心被形者神人也及心者但得慧觉不免凋谢何者慧是心用用多则心劳初得少慧悦而多办神气漏泄无灵光润身遂致早终若大人含光藏辉以期全备凝神宝气神与道合故山有玉草木以之不凋人怀道形骸以之永久
　　坐忘枢要曰人心当先去邪僻之行外事都绝无以干心然后内观正觉觉一念起即须除灭随起随灭务令安静惟灭动心不灭照心但𡨋虚心不𡨋有心不依一法而心常住此法𤣥妙利益甚深
　　又曰得道之人心身有五时七𠉀心有五时者一动多静少二动静相半三静多动少四无事则静事触还动五心与道合触而不动进至此地罪垢灭尽无复烦恼始得安乐七𠉀者一举动顺时容色和悦二宿疾并消身心轻爽三填补夭伤还元复命四延数千歳名曰仙人五链形为气名曰真人六链气成神名曰神人七链神合道名曰至人虽久学定心身无五时七候者促龄秽质色谢归空
　　坐忘铭曰常黙元气不伤少思慧烛内光不怒百神和畅不恼心地清凉不求无谄无媚不执可圎可方不贪便是富贵不茍何惧公堂味绝灵泉自降气定真息自长触则形敝神逸想则梦离尸僵气漏形归厚土念漏神趋死乡心死方得神活魄灭然后魂昌转物难穷妙理应化不离真常至精潜于恍惚大象混于渺茫造化不知规凖鬼神不测行藏不饮不食不寐是谓真人坐忘
　　文逸曹仙姑歌云我为诸君说真的命蒂从来在真息照体长存空不空灵鉴涵天容万物太极布妙人得一得一须教谨防失宫室虚闲神自居灵腑煎熬枯血液又曰朝丧暮损人不知气乱精神无所据细细消磨渐渐衰用竭元和神乃去无心心即是真心动静两忘为离欲神是性兮炁是命神不外驰气自定本来二物互相亲失却将何为本柄混合为一复忘一可与元化同出没又曰念中景象须除灭梦里精神牢执持元炁不住神不安蠹木无根枝叶干休论涕唾与精血达本穷源总一般此物何曾有定位随时变化因心意在体感热即为汗在眼感悲即为泪在肾感合即为精在鼻感风即为涕纵横流转润一身到头总是神水溃神水难言识者稀资生一切由真炁但知恬淡无思虑斋戒宁心节言语一味醍醐甘露浆饥渇消除见真素又云不去夺名与逐利绝了人情总无事自然决烈滞何人在我更教谁制御掀天声价又何如倚马文章何足贵荣华衣食总无心积玉堆金成何济又曰名与身兮果孰亲半生岁月太因循比来修链赖神炁神炁不全空苦辛可怜一个好基址金屋玉堂无主人
　　谭景升曰忘形以养气忘气以养神忘神以养虚只此忘之一字是无物也六祖曰本来无一物何处惹尘埃其斯之谓与
　　白玉蟾曰薄滋味以养气去嗔怒以养性处卑下以养徳守清净以养道名不系簿籍心不在势利此所以出人之彀与天为徒
　　又曰大道以无心为体忘言为用柔弱为本清净为基若施于身必节饮食绝思虑静坐以调息安寝以养气心不驰则性定形不劳则精全神不拔则丹结然后灭性于虚宁神于极可谓不出户庭而妙道得矣岁月其有穷乎
　　郝太古曰道不负人人自负道日月不速人算自速勇猛刚强不如低心下气游历髙远不如安静养素圗名逐利不如穷居自适饱饫珍羞不如粗粝充腹罗绮盈箱不如布袍遮体说古谈今不如缄口忘言逞伎夸能不如抱元守一趋炎附势不如贫穷自乐怀怨记雠不如洗心悔过较长量短不如安心自怡道气绵绵行之得仙得意忘言自超太𤣥
　　释兴曰六般神用空不空一颗圆明色非色人为六根贪使不能自神其神人能眼不贪视美色耳不贪听淫声鼻不贪闻香馥舌不贪嗜珍羞身不贪恋色欲意不贪妄思虑一心不动六门严守物物头头左右䕶持不伤真性神聚气全与天长年
　　栖云先生曰心随境转境逐心生若要心定世人爱的我不爱世人做的我不做红尘万縁勾引不动自然心清意静阴阳不能陶铸
　　书曰喜乐无极则伤心心伤则意不存而皮革焦枯怒忿炎烁则伤肝肝伤则血不荣而筋萎破阴临食更忌暴嗔令人神惊梦逸
　　心之神发于目久视则伤心肾之精发于耳久听则伤肾
　　书云唾者溢为醴泉聚流为华池府散为津液降为甘露溉脏润身宣通百脉化养万神肢节毛髪华采坚固故曰远唾不如近唾近唾不如不唾
　　又曰息心以养气息机以死心
　　经曰精气神为内三宝耳目口为外三宝常使内三宝不逐物而流外三宝不诱中而扰
　　天隐子曰洁身虚心深居静室收心复性遗形忘我万法通灵是为五渐之门
　　孙真人卫生歌曰天地之间人为贵头象天兮足象地父母遗体能宝之洪范五福寿为最卫生切要知三戒大怒大欲并大醉三者若还有一焉须防损失真元气欲求长生须戒性火不出兮心自定木还去火不成灰人能戒性还延命贪欲无穷忘却精用心不已失元神劳形散尽中和气更仗何因保此身心若太费费则劳形若太劳劳则怯神若太伤伤则虚气若太损损则绝世人欲识卫生道喜乐有常嗔怒少心诚意正思虑除顺理修身去烦恼春嘘明目夏呵心秋呬冬吹肺肾宁四季常呼脾化食三焦嘻出热难停髪宜多梳气宜链齿宜数叩津宜咽子欲不死修昆仑〈注曰昆仑即人之头面也当如下句修之〉双手揩摩常在面〈注曰以双手扯摄两耳抱头摇摆以两手一呵十搓擦面四围以合骨摩拂双眼以双手抱脑后以中食二指互击天鼓皆修昆仑法也〉春月少酸宜食甘冬月宜苦不宜咸夏日增辛聊减苦秋来辛减少加酸季月大咸甘略戒自然五臓保平安若能全减身康健滋味能调少病难春寒莫著绵衣薄夏月汗多须换着秋冬觉冷渐加添莫待病生才服药惟有夏月难调理伏阴在内忌冰水𤓰桃生冷宜少餐免至秋冬成疟痢身旺肾衰色宜避养肾固精当节制尝令肾实不空虚日食须知忌油腻太饱伤神饥伤胃太渇伤血多伤气饥餐渇饮莫太过免致膨脝损心肺醉后强饮饱强食去此二者不生疾人资饮食以养生去其甚者自安逸食后徐行百步多手摩脐腹食消磨夜半灵根灌清水丹田浊气切须呵饮酒可以陶情性剧饮过多防百病肺为华葢倘受伤咳嗽劳神能损命慎无将盐去㸃茶分明引贼入人家下焦虚冷令人瘦伤肾伤脾防病加坐卧防风吹脑后脑内受风人不寿更兼醉饱卧风中风入五内成灾咎雁有序兮犬有义黒鲤朝北知臣礼人无礼义反食之天地鬼神俱不喜养体须当节五辛五辛不节反伤身莫教引动虚阳发精竭容枯百病侵不问在家并在外若遇迅雷风雨大急宜端肃畏天威静坐澄心须谨戒恩爱牵纒不自由利名萦绊几时休放寛些子留馀福免致中年早白头顶天立地非容易饱食暖衣宁不愧思量难报罔极恩朝夕焚香拜天地身安寿永事如何胸次平夷积善多惜命惜身兼惜气请君熟玩卫生歌
　　西升经曰凡人见人之死亡而哀之何不哀自身哀身不如爱神爱神不如含神含神不如守身守身长久长存也神生形形成于神形不得神不能自生神不得形不能自成形神合同相生相成神常爱人人不爱形故绝去圣智归无为也
　　大有经曰形生愚智天也强弱寿夭人也天道自然人道自已始而胎气充实生而乳哺有方长而滋味不偏壮而声色有节者强而寿始而胎气虚耗生而乳哺不足长而滋味过多壮而声色恣放者弱而夭生长而合度加之以道养寿年未可量也
　　胡孔明曰常人不得无欲又复不得无事但当和心约念静身损物先去乱神犯性者此亦啬神之一术耳
　　黄帝中经曰静者寿躁者夭静而不能养减寿躁而能养延年然静易御躁难持尽慎养之宜者静亦可养躁亦可养也凡重贵势者虽不中邪精神内伤亦多死亡
　　又曰养性者要使习以成性性自为善外病不得而侵能治病于未病之先不特饵药餐霞其于平居五常俱全百行周备虽无药饵亦可长年徳行不足纵有金丹寿亦不永
　　𥞇中散曰养生有五难名利不去为一难喜怒不除为二难声色不去为三难滋味不薄为四难神荡精散为五难五者不去心虽希寿口诵至言咀嚼英华呼吸太阳不能挽其夭且病也五者能绝则信顺日跻道徳日全不祈生而有神不求寿而延年矣
　　扁鹊论曰食能排邪而安脏腑饮能爽志以资血气摄生者气正则味顺味顺则神气清神气清则合真之灵全灵全则五邪百病不能干也故曰水浊鱼疲气昏人病夫神者生之本本者生之真大用则神劳大劳则形疲也
　　彭祖摄生论曰目不视不正之色耳不听不正之声口不尝不正之味心不起不正之念四者忘魂丧精减折寿算者也
　　黄帝内传曰食气者灵而延寿算食谷者多智而劳形神食草者愚痴而足力食肉者鄙勇而多嗔服气者常存而得道
　　小有经曰才所不胜而强思之伤也力所不任而强举之伤也深忧而不解重喜而不释皆伤也
　　太上曰天之道利而不害圣人之道为而不争故与时争之者昌与人争之者凶夫不祥者人之所不争垢辱者人之所不欲能受人所不欲则足矣得人所不争则宁矣
　　妙真经曰视过其目者明不居听过其耳者精不守爱过其心者神不居牵过于利者动即惧
　　道言吉凶祸福窈𡨋中来其灾祸也非富贵者可请而避其荣盛也非贫贱者可欲而得惟修善则福应为恶则祸来
　　又曰神者魂也降之于天鬼者魄也经之于地是以神能服气形能食味气清则魂爽形劳则魄浊服气者绵绵而不死身腾于天食味者混混而殂形归于地理自然也
　　上仙经曰有者因无而生形者须神而立故有乃无之宫形乃神之宅也莫不全宅以安生修身以养神若气散归空游神为变犹火之于烛烛靡则火不居水之于堤堤坏则水不住魂劳神散何以长年
　　东观经曰有事无事尝若在心处静处喧其志惟一制而不著放而不动处喧无恶涉事无恼者此是真定以无事为真定有事为应迹
　　群仙语录曰専精养神不为物杂谓之清反神服气安而不动谓之静制念以定志静身以安神保气以存精思虑兼忘𡨋想内视则身神并一以近于道
　　理论要记曰性耽𤣥虚情寡嗜好不知荣华之可贵非强身以自髙不见淫僻之可欲非闲防以自正体至仁含至静超迹尘滓栖真物表想道结襟以无为为事近于仙道一也其次希髙敦古克意尚行知荣华为浮寄忽之而勿顾知声色能伐性捐之而勿取剪阴贼树阴徳惩忿欲齐毁誉处山林修清真近于仙道二也其次身居禄位之场心游道徳之乡奉上以忠临下以义于己薄于人厚仁慈和易博爱𢎞施外混嚣尘内含澄寂潜迹宻修好生恶死近于仙道三也其次潇洒荜门乐贫甘贱抱经济之才泛然若无洞古今之事旷然若虚爵之不动禄之不受确乎以方外为尚恬乎以摄生为务近于仙道四也其次禀明颖之资怀秀拔之节奋智机之旅当锐巧之师所攻无敌一战而胜然后静以安身和以保神精以致真近于仙道五也其次追悔既往洗心自新虽失之于壮齿冀收之于晩年以功补过过落而功全以正易邪邪亡而正在轗轲不能易其操喧哗不能乱其性惟精惟一积以诚著近于仙道六也其次至忠至孝至贞至廉按真诰之言不待修学而自得比干剖心而不死惠风溺水而复生伯夷叔齐之髙风曽参闵子之大孝人见其没而道见其存如此善行充塞天地谓之隐景潜光死而不亡此亦卓然人品超越近于仙道七也人能得此七近谓之拔陷区出溺涂碎祸车登福舆可与涉养生之𤣥神仙之津矣
　　阴阳论曰阴阳交泰万物化生故阴阳自少至老化为五行少阳成木老阳成火少阴成金老阴成水叅土而和之以成夫妇故木以发之火以化之水以滋之土以和之金以劲之故得品物成焉五胜者皆以生我为利克我为用利用相乘故有成败动静者终始之道聚散者化生之门也阳其动乎阴其处乎动以生之静以息之
　　髪宜多栉齿宜多叩液宜常咽气宜清链手宜在面此为修崐仑之法五者为不死之道
　　太𤣥经曰喜怒伤性哀乐伤神伤性则害生伤神则侵命故养性以全气保神以安心气完则体平心安则神逸此全生至要诀也
　　寒山子曰修生之道除嗜去欲啬神保和所以无累也内抑其心外检其身所以无过也先人后己知柔守谦所以安身也善推于人不善归己所以积徳也功不在大过不在小去而不二所以积功也然后内行充而外丹至可以冀道于仿佛耳
　　益州老父曰凡欲身之无病必须先正其心使心不乱求心不狂思不贪嗜欲不着迷惑则心先无病矣心君无病则五臓六腑虽有病不难疗矣
　　真西山先生卫生歌万物惟人为最贵百岁光阴如旅寄自非留意修养中未免病苦为心累何必餐霞饵大药妄意延龄等龟鹤但于饮食嗜欲间去其甚者即安乐食后徐徐行百步两手摩胁并腹肚须㬰转手摩肾堂谓之运动水与土仰面仍呵三四呵自然食毒气消磨醉眠饱卧俱无益渇饮饥餐犹戒多食不欲粗并欲速宁可少餐相接续若教一饱顿充肠损气损脾非是福生食粘腻筋韧物自死禽兽勿可食馒头闭气不相和生冷偏招脾胃疾鲊酱胎卵兼油腻陈臭腌藏皆阴类老年切莫喜食之是借寇兵无以异炙煿之物须冷吃不然损齿伤血脉晩食常宜申酉前向夜须防滞胸膈饮酒莫教饮大醉大醉伤神损心志酒渇饮水并吃茶腰脚自兹成重坠尝闻避风如避箭坐卧须教预防患况因饮后毛孔开风才一入成瘫痪不问四时俱暖酒大热又须难向口五味偏多不益人恐随肺腑成殃咎视听行藏不必久五劳七伤从此有四肢亦欲常小劳譬如户枢终不朽卧不厌缩觉贵舒饱则入浴饥则梳梳多浴少益心目黙寝暗眠神晏如四时惟夏难将摄伏阴在内腹冷滑补肾汤药不可无食肉稍冷休哺啜心旺肾衰何所忌特忌疏通泄精气卧处尤宜绵宻间宴居静虑和心意沐浴盥嗽皆暖水卧冷枕凉皆勿喜𤓰茄生菜不宜食岂独秋来多疟痢伏阳在内三冬月切忌汗多阳气泄阴雾之中毋远行暴雨震雷宜远避道家更有頥生㫖第一令人少嗔恚秋冬日出始求衣春夏鸡鸣宜早起夜后昼前睡觉来瞑目叩齿二七回吸新吐故无令缓咽嗽玉泉还养胎摩热手心熨两眼仍更揩擦额与面中指时将摩鼻频左右耳眼摩数遍更能干浴遍身间按䏶暗须纽两肩纵有风劳诸冷气何忧腰背复拘挛嘘呵呼吸吹及呬行炁之人分六字果能依用力其间断然百病皆可治情欲虽云属少年稍知节养自无愆固精莫妄伤神气莫使苞羽火中燃有能操履长方正于名无贪利无竞纵向邪魔路上行百行周身自无病
　　涪翁食时五观
　　一曰计功多少量彼来处
　　此食垦植收获舂磨淘汰炊煮乃成用功甚多何况杀害生灵为己滋味一人之食十人作劳家居则食父母心力所营纵是己财亦承馀䕃仕宦则食民之膏血大不可言
　　二曰忖己徳行全缺应供
　　始于事亲中于事君终于立身全此三者应受供养无愧缺则已否当愧耻不敢尽味
　　三曰防心为过贪等为宗
　　于上味食务远物而求难得是之谓贪于下味食起恚怒以口腹之故鞭扑人是之谓嗔食不过充饥而求食前方丈是之谓痴君子食无求饱离此过也四曰正事良药为疗形苦
　　五谷五蔬以养人鱼肉以养老形苦者饥渇为主病四百四病为客病故须食为医药以自扶持是故知足者举箸常如服药
　　五曰为成道业方受此食
　　君子无终食之间违仁先结款状然后受食既食不可怠于道业
　　达庄论曰恬于生而静于死恬生则不惑死静死则神不离生故能与阴阳化而不易从天地变而不移生究其寿死终其宜心气平治消息不亏故求得者丧争明者失无欲者自足空虚者受实是以作智巧者害于物明是考非者危其身修饰显洁者惑于生畏死而崇生者失其贞
　　庾阐神论曰天地者阴阳之形魄变化者万物之游魂神籁与无穷并吹大冶与造运齐根生资聚气之迹死寄𤣥牝之门视荣辱其犹尘埃邈髙尚而不顾故能外安恬逸内体平和
　　北宫子曰衣其短褐有狐貉之温进其茙菽有稻粱之味庇其蓬室若广厦之荫乘其荜辂若文轩之饰终身怡然不知其为贫也
　　象山要语曰此道非争竞务进者能知性静退者可入又曰君子役物小人役于物夫权皆在我若在物则为物役矣
　　学者不可用心太𦂳深山有宝无心于宝者得之利害毁誉称讥苦乐能动摇人释氏为之八风












　　遵生八笺卷一
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷二
　　明　髙濓　撰
　　清修妙论笺
　　大藏经曰救灾解难不如防之为易疗疾治病不如避之为吉今人见左不务防之而务救之不务避之而务药之譬之有君者不思励治以求安有身者不能保养以全寿是以圣人求福于未兆绝祸于未萌盖灾生于稍稍病起于微微人以小善为无益而不为以小恶为无损而不改孰知小善不积大德不成小恶不止大祸立至故太上特指心病要目百行以为病者之鉴人能静坐持照察病有无心病心医治以心药奚伺卢扁以瘳厥疾无使病积于中倾溃莫遏萧墙祸起恐非金石草木可攻所为长年因无病故智者勉焉
　　喜怒偏执是一病　　　亡义取利是一病好色壊德是一病　　　専心系爱是一病憎欲无理是一病　　　纵贪蔽过是一病毁人自誉是一病　　　擅变自可是一病轻口喜言是一病　　　快意逐非是一病以智轻人是一病　　　乘权纵横是一病非人自是是一病　　　侮易孤寡是一病以力胜人是一病　　　威势自愶是一病语欲胜人是一病　　　货不念偿是一病曲人自直是一病　　　以直伤人是一病与恶人交是一病　　　喜怒自伐是一病愚人自贤是一病　　　以功自矜是一病诽议名贤是一病　　　以劳自怨是一病以虚为实是一病　　　喜说人过是一病以富骄人是一病　　　以贱讪贵是一病谗人求媚是一病　　　以德自显是一病以贵轻人是一病　　　以贫妒富是一病败人成功是一病　　　以私乱公是一病好自揜饰是一病　　　危人自安是一病阴阳嫉妒是一病　　　激厉旁悖是一病多憎少爱是一病　　　坚执争斗是一病推负著人是一病　　　文拒钩剔是一病持人长短是一病　　　假人自信是一病施人望报是一病　　　无施责人是一病与人追悔是一病　　　好自怨憎是一病好杀虫畜是一病　　　蛊道厌人是一病毁訾髙才是一病　　　憎人胜己是一病毒药鸩饮是一病　　　心不平等是一病以贤唝嗃是一病　　　追念旧恶是一病不受谏谕是一病　　　内疏外亲是一病投书败人是一病　　　笑愚痴人是一病烦苛轻躁是一病　　　擿捶无礼是一病好自作正是一病　　　多疑少信是一病笑颠狂人是一病　　　蹲踞无礼是一病丑言恶语是一病　　　轻慢老少是一病恶态丑对是一病　　　了戾自用是一病好喜嗜笑是一病　　　当权自信是一病诡谲谀謟是一病　　　嗜德怀诈是一病两舌无信是一病　　　乘酒凶横是一病骂詈风雨是一病　　　恶言好杀是一病教人堕胎是一病　　　干预人事是一病钻穴窥人是一病　　　不借懐怨是一病负债逃走是一病　　　背向异词是一病喜抵捍戾是一病　　　调戏必固是一病故迷误人是一病　　　探巢破卵是一病惊胎损形是一病　　　水火败伤是一病笑盲聋哑是一病　　　乱人嫁娶是一病教人捶擿是一病　　　教人作恶是一病含祸离爱是一病　　　唱祸道非是一病见货欲得是一病　　　强夺人物是一病
　　此为百病也人能一念除此百病日逐㸃检使一病不作决无灾害痛苦烦恼凶危不惟自己保命延年子孙百世永受其福矣
　　大藏经曰古之圣人其为善也无小而不崇其于恶也无㣲而不改改恶崇善是药饵也录所谓百药以治之思无邪僻是一药　　　行寛心和是一药动静有礼是一药　　　起居有度是一药近德逺色是一药　　　清心寡欲是一药推分引义是一药　　　不取非分是一药虽憎犹爱是一药　　　心无嫉妒是一药教化愚顽是一药　　　谏正邪乱是一药戒敕恶仆是一药　　　开导迷误是一药扶接老幼是一药　　　心无狡诈是一药拔祸济难是一药　　　常行方便是一药怜孤恤寡是一药　　　矜贫救厄是一药位髙下士是一药　　　语言谦逊是一药不负宿债是一药　　　愍慰笃信是一药敬爱卑微是一药　　　语言端悫是一药推直引曲是一药　　　不争是非是一药逢侵不鄙是一药　　　受辱能忍是一药扬善隐恶是一药　　　推好取丑是一药与多取少是一药　　　称叹贤良是一药见贤内省是一药　　　不自夸彰是一药推功引善是一药　　　不自伐善是一药不掩人功是一药　　　劳苦不恨是一药懐诚抱信是一药　　　覆蔽阴恶是一药崇尚胜己是一药　　　安贫自乐是一药不自尊大是一药　　　好成人功是一药不好阴谋是一药　　　得失不形是一药积德树恩是一药　　　生不骂詈是一药不评论人是一药　　　甜言美语是一药灾病自咎是一药　　　恶不归人是一药施不望报是一药　　　不杀生命是一药心平气和是一药　　　不忌人美是一药心静意定是一药　　　不念旧恶是一药匡邪弼恶是一药　　　听教伏善是一药忿怒能制是一药　　　不干求人是一药无思无虑是一药　　　尊奉高年是一药对人恭肃是一药　　　内修孝悌是一药恬静守分是一药　　　和悦妻孥是一药以食饮人是一药　　　助修善事是一药乐天知命是一药　　　逺嫌避疑是一药寛舒大度是一药　　　敬信经典是一药息心抱道是一药　　　为善不倦是一药济度贫穷是一药　　　舍药救疾是一药信礼神佛是一药　　　知机知足是一药清闲无欲是一药　　　仁慈谦让是一药好生恶杀是一药　　　不宝厚藏是一药不犯禁忌是一药　　　节俭守中是一药谦己下人是一药　　　随事不慢是一药喜谈人徳是一药　　　不造妄语是一药贵能援人是一药　　　富能救人是一药不尚争鬬是一药　　　不淫妓𤯝是一药不生奸盗是一药　　　不懐咒厌是一药不乐词讼是一药　　　扶老挈㓜是一药
　　此为百药也人有疾病皆因过恶阴掩不见故应以疾病因縁饮食风寒恶气而起由人犯违圣教以致魂迷魄丧不在形中肌体空虚精气不守故风寒恶气得以中之是以有徳者虽处幽暗不敢为非虽居荣禄不敢为恶量体而衣随分而食虽富且贵不敢恣欲虽贫且贱不敢为非是以外无残暴内无疾病也吾人可不以百病自究以百药自治养吾天和一吾心志作耆年颐寿之地也哉〈百药一段与道藏少异一二余以家藏宋刻小本考详似近人情语故以刻之初谓道藏国刋似无讹误余阅一藏以遍鱼豕之错不可枚举〉
　　黄帝曰一阴一阳之谓道偏阴偏阳之谓疾两者不和若四时中有春无夏有秋无冬矣因而和之是谓圣度圣人不绝和合之道但贵于闭宻以守天真也
　　太上曰情欲出于五内魂定魄静者生也情欲出于胸臆精散神惑者死也
　　书云声色动荡于中情爱牵纒心有念动有着昼想夜梦驰逐于无涯之欲百灵疲役而消散宅舍无主而倾颓矣
　　书云欲多则损精人可保者命可惜者身最重者精肝精不固目无光肺精不交肌肉消痩肾精不固神气减少脾精不坚齿髪浮落若耗散真精不已疾病随生死亡随至
　　神仙可惜歌曰可惜许可惜许可惜元阳宫无主一㸃既随秾色枯百神泣送精光去三尸喜七魄怒血败气衰将何补尺宅寸田属别人玉炉丹灶阿谁处劝世人休恋色恋色贪淫有何益一神去后百神随百神去尽人不知几待说时说不得临时出口泄天机
　　孙真人铭曰怒甚偏伤气思多太损神神疲心易役气弱病相萦勿使悲欢极当令饮食均再三防夜醉第一戒晨嗔亥寝鸣云鼓〈注曰扣齿三十六下〉晨兴漱玉津〈注曰早时开眼即以舌搅上下腭待津生满口汩汩咽下直至丹田〉妖神难犯己精气自全身若要无诸病常当节五辛〈注曰不使咸酸苦辣甜五味偏伤一脏致使生疾〉安神宜恱乐〈注曰常令心上生欢喜〉惜气保和纯〈注曰常使心气和平绝躁妄焦烁生怒〉寿夭休论命修行本在人若能遵此理平地可朝真
　　象山要语曰精神不运则愚血脉不运则病
　　又曰志固为气之帅然至于气之専一则亦能动志故不但持其志又戒之以无暴其气也居处饮食适节宣之宜视听言动严邪正之辩皆无暴其气之功
　　内无所累外无所累自然自在才有一些他意便沉重了彻骨彻髓见得超然于一身自然轻清自然灵大
　　陆文达公有二歌曰听听听劳我以生天理定若还懒惰受饥寒莫到穷来方怨命虚空自有神明听又曰听听听衣食生身天付定酒食贪多折人寿经营太甚违天命定定定
　　肾水也水生炁炁即火矣心火也火生液液即水矣水可以滋流百脉火可以薫蒸四大
　　经曰心牵于事火动于中有动于中必揺其精
　　天之助人为善也至快至周而略无毫髪之或悭天之报人之恶也亦至信至宻而略无毫髪之或漏细考逺计自当见尔
　　虚斋云食服常温四体皆春心气常顺百病自遁至哉斯言
　　又曰乐莫乐于日休忧莫忧于多求古之人虽疾雷破山而不震虽货以万乘而不酬惟胸中一㸃堂堂者以为张主
　　张氏曰一念之善则天地神祇祥风和气皆在乎此一念之恶则夭星厉鬼凶荒祸害皆在乎此可不慎欤
　　劝君莫存半㸃私若存半㸃私终无人不知劝君莫用半㸃术若用半㸃术终无人不识
　　祸莫大于纵己之欲恶莫大于言人之非人非贤莫交物非义莫取念非善莫行事非善莫说
　　以责人之心责己则寡过以恕己之心恕人则全交凡人伤巧则可悔之事多全拙则可悔之事少
　　知止自能除妄想安贫须要禁奢心故云良田千顷日食二升大厦千间夜眠八尺
　　治生莫若节用养生莫若寡欲
　　戒酒后语忌食时嗔忍难忍事顺不明人口腹不节致病之由念虑不正杀身之本
　　又曰世人之寿悉可百歳而以喜怒哀乐汩没心源爱恶嗜欲戕伐性根而又扬人之短掩人之长颠倒方寸顷刻万变神倦思劳难全天和如彼淡泉汩以五味欲其不害其可得乎
　　造物劳我以生逸我以老少年不勤是不知劳老年奔驰是不知逸天命我逸而我自劳可乎
　　旧縁渐断新縁莫结醴交势合自致日疏无事安闲方可修道
　　又曰口中言少心头事少肚中食少自然睡少依此四少神仙可了
　　心牵于事火动于中心火既动真精必揺故当死心以养气息机以死心
　　又曰戒满意之食省爽口之味冬食不得太暖夏食不得太凉
　　气清则神畅气浊则神昏气乱则神劳气衰则神去故油尽灯灭髓竭人亡添油灯焰补髓人强
　　溺爱冶容而作色荒禅家谓之外感之欲夜深枕上思得𧰟丽或成宵寐之感禅家谓之内感之欲二者之欲绸缪染著皆消耗元精若能离之则肾水自然滋生可以上交于心又若思索文字忘其寝食禅家谓之理障经纶职业不告劬勚禅家谓之事障二者之障虽非人欲亦损性灵若能遣之则心火不至上炎可以下交于肾故曰尘不相縁根无所伤返流全一六用不行
　　洞神真经曰养生以不损为延年之术不损以有补为养生之经居安虑危防未萌也虽少年致疾气弱体枯若晩年得悟防患补益血气有气而神亦自足可以延生
　　嵇叔夜云服药求汗或有勿获愧情一集涣然流离是皆情发于中而形于外也因知喜怒哀乐宁不伤人故心不挠者神不疲神不疲则气不乱气不乱则身泰寿延矣
　　宠辱不惊肝木自宁动静以敬心火自定饮食有节脾土不泄调息寡言肺金自全恬然无欲肾水自足此皆吾生药石人当请事斯语
　　人若知得觉字便知我大物小物有尽我无尽也四大形骸皆外物也荣辱生死物固有之安能使我戚戚哉
　　有蔽则昏无蔽则明耳之蔽声目之蔽色口鼻蔽于嗅味四肢蔽于淫乐一掬之力不胜则群蔽交杂去禽兽不逺人要优游自足心无外想嗒然坐忘在身忘身在事忘事在家忘家其受用无量
　　无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳汝形无揺汝精可以长生目无所见耳无所闻心无所知汝神守形形乃长存
　　慎内闭外多知为败靖节之乞食而咏康节之㣲醺而歌非有所得若是乎哉病从口入祸从口出可不慎欤人不自重斯召侮矣人不自强斯召辱矣自重自强侮辱斯逺人能改过则善日长而恶日消矣人能安贫则用长足而体长舒矣祸福无不自求之者后世有星数之说行而反求诸天有堪舆之说行而求之地矣于人事独委焉万起万灭之私乱吾之心乆矣今当扫去以全吾湛然之心
　　人能愈收敛则愈充拓愈细宻则愈广大愈深厚则愈光明万事不责于人则无寒冰烈火之扰吾心
　　多言多败多事多累虚中无我惟善是从守约者心自空知止者心自足
　　七部要语曰神静而心和心和而形全神躁则心荡心荡则形伤欲全其形先在理神故恬和养神以安于内清虚栖心不诱于外也
　　七窍者精神之户牖也志气者五脏之使役也耳目诱于声色鼻口恱于芳味肌体之于安适其情一也则精神驰骛而不守志气縻于趣舍五脏淊荡而不安嗜欲连绵于外心气壅塞于内蔓衍于荒淫之波留连于是非之境鲜有不败德伤生者矣
　　人之禀受性情具焉性之所感者情也情之所安者欲也情出于性而情违性欲由于情而欲害情情之伤性性之妨情犹烟冰之于水火也烟生于火而郁火冰生于水而遏水故烟没而火盛冰泮而水通性贞则情销情灭则性谧夫明者刳情以遣累约欲以守贞食足以充饥养气衣足以盖形御寒美丽之华不为滑性哀乐之感不以乱神处于止足之泉立于无害之岸此全性之道也
　　海蚌未剖则明珠不显崑竹未断则鳯音不扬情性未链则神明不发譬诸金木金性包水木性藏火故炼金则水出钻木则火生人能务学以钻链其性则才慧发矣
　　身尝居善则内无忧虑外无畏惧独立不惭影独寝不愧衾上可以接神明下可以对蛮夷德迥幽明祯祥毕集
　　灵气谓之神休气谓之鬼烦气谓之虫鱼杂气谓之禽兽奸气谓之妖邪气之浊者愚痴凶虐气之刚者髙严壮徤气之柔者仁慈敦笃所以君子行正气小人行邪气
　　形者气之聚也气虚则形羸神者精之成也精虚则神粹形者人也为万物之最灵神者生也是天地之大德最灵者为万物之首大德者为天地之宗万物以停育为先天地以清净是务故当养其形以爱其神敬其身以重其生
　　理好憎之情则爱勿近也和喜怒之情则怨不犯也故喜怒乱气嗜欲伤性性相近也习之以逺如水性欲清泥沙污之人性欲平嗜欲害之与性相害不可两立一起一废不可俱兴
　　夫生死之道𢎞之在人生死常也确乎在天但观以自然则生死之道无可而无不可也或未生而已死或已死而重生或不可以生而生或不可以死而死或可以死而不死或可以生而不生或有生而不如无生或惜死而所以致死是以致死之地则生致生之地则死或为知而不可以死或为时而不可以生或云劳我以生生者好事也不可恶其生又云休我以死死者恶事也不可好其死凡人心非不好其生不能全其生非不恶其死不能逺其死哀哉
　　口舌者祸福之宫危亡之府语言者大命之属刑祸之部也言出患入言失身亡故圣人当言发而忧惧常如临渊履冰以大若小以富若贫处盛高之谷逰卑贱之渊㣲为之本寂为之根惧为之宅忧为之门可不戒欤
　　福者祸之先利者害之源治者乱之本存者亡之根故上德质而不文不视不听如无生焉无心无意若未生焉执守虚无而生生焉识道德之意揆天地之情祸莫大于死福莫大于生是以有名之名丧我之槖无名之名养我之宅有货之货丧我之贼无贫之贫养我之福
　　施观吾曰存我之道切在去机机去身存机住身死无机胸中纯白自处
　　景行录曰以忠孝遗子孙者昌以智术遗子孙者亡以谦接物者强以善自卫者良
　　又曰知足常足终身不辱知止常止终身不耻
　　荀子曰自知者不怨人知命者不怨天怨人者穷怨天者凶又曰荣辱之大分安危利害之常体也先义而后利者荣先利而后义者辱荣者常通辱者常穷通者常制人穷者常制于人
　　古人云㑹做快活人凡事莫生事㑹做快活人省事莫惹事㑹做快活人大事化小事㑹做快活人小事化无事
　　又云忍是心之宝不忍身之殃舌柔常在口齿折只因刚思量一忍字真是快活方片时不能忍烦恼日月长
　　又曰木有所养则根本固而枝叶茂梁栋之材成水有所养则泉源壮而流𣲖长灌溉之利溥人有所养则心神安而识见达修道之事成
　　真诰曰镜以照面智以照心镜明则尘垢不染智明则邪恶不生
　　虚皇经曰财为患之本聚财为聚业财为爱欲根能招一切罪若以财非财始可入道境
　　又曰汝知见世因縁则知宿世因縁汝修见世因縁则知来世因縁一气无偏倚所种还自生植此荆棘根如何望乔林
　　又云慈悲之力最为广大能化一切能服一切恶者无与争暴者无与抗所向无与敌是为广大无边
　　又曰口无是非言心无人我相身不受染著方契无为道众生俱幻化堕彼色相因须知乐是苦一念了无为
　　仙经云専精养神不为物杂谓之清反神复气安而不动谓之静制念以定志静身以安神保气以存精思虑兼忘冥想内视则身神并一身神并一则近真矣
　　延命录曰五榖充肌体而不能益寿百药疗病延年而不能甘口充肌甘口者俗人之所珍苦口延年者道士之所宝
　　禁忌篇曰善摄生者卧起有四时之早晚兴居有至和之常制筋骨有偃仰之力闲邪有吞吐之术流行营卫有补泻之法节宣劳逸有与夺之要忍怒以养阴气抑喜以养阳气然后先将草木以救亏缺服金丹以定不穷养性之道尽于此矣
　　列子曰少不勤行壮不竞时长而安贫老而寡欲闲心劳形养生之方也
　　太平御览曰道者气也宝气则道长存秘者精也宝精则神长生精者血脉之川流守骨之灵神精去则骨枯骨枯则死矣是以为道者务宝其精
　　庄子曰圣人休休焉则平易矣平易则恬淡矣平易恬淡则忧思不能入邪气不能袭故其德全而神不亏
　　又曰养志者忘形养形者忘利致道者忘心
　　真诰曰衰年体羸多为风寒所乘当深頥养晏此无事上味𤣥元栖守绛津体寂至道心存内观屏波万累荡濯他念乃始近其门户耳若忧累多端人事未省虽复憩灵空洞存心淡泊纒绵亦弗能达也
　　𤣥闗秘论曰无心于事则无事于心故心静生慧心动生昏
　　仙经曰子欲长生当由所生之门游处得中进退得所动静以法去留以度可以延命而愈疾矣
　　本草总篇曰摄生之道莫若守中守中则无过与不及之害经曰春秋冬夏四时阴阳生病起于过用盖不适其性而强云为逐强处即病生五脏受气盖有常分用之过耗是以病生善养生者既无过耗之弊又能保守真元何患乎外邪所中也故善服药不若善保养不善保养不若善服药世有不善保养又不善服药仓卒病生而归咎于神天噫是亦未尝思也可不谨欤
　　又曰未闻道者放逸其心逆于生乐以精神徇知巧以忧畏徇得失以劳苦徇礼节以身命徇利财四徇不置心为之病矣极力劳形躁暴气逆当风纵酒食嗜辛咸肝为之病矣饮食生冷温凉失度乆坐乆卧大饱大饥脾为之病矣呼叫过常辩争陪答冒犯寒暄恣食咸苦肺为之病矣乆坐湿地强力入水纵欲劳形三田漏溢肾为之病矣五病既作故未老而羸未羸而病病至则重重则必毙呜呼是皆弗思而自取之也卫生之士须谨此五者可致终身无苦经曰不治已病治未病正为此矣
　　吕氏春秋曰凡生之长也顺之也使生不顺者欲也故圣人必先适欲适节也室大则多阴台髙则多阳多阴则蹷多阳则痿蹷者逆寒疾也痿躄不能行此阴阳不适之患也是故先王不处大室不为髙台味不众珍春不辉热热则理塞脉则闭结理塞则气不达味众珍则胃充胃充则中大鞔中大鞔则气不达以此求长生其可得乎
　　三因极一方曰夫人禀天地阴阳而生者盖天有六气人有三阴三阳而上奉之地有五行人有五脏五腑而下应之于是资生皮肉筋骨精髓血脉四肢九窍毛髪齿牙唇舌总而成体外则气血循环流注经络喜伤六淫内则精神魂魄志意思喜伤七情六淫者寒暑燥湿风热是也七情者喜怒忧思悲恐惊是也若持䕶得宜怡然安泰役冒非理百疴生焉
　　崔公入药镜曰物之最灵惟其人也身者乃万化之本精于人也若水浮航气于人也如风扬尘神于人也似野马聚空水涸则航止风息则尘静野马散而大空长有精能固物炁能盛物精气神三者心可不动其变化也外忘其形内养其神是谓登真之路嗜欲纵乎心孰能乆去哀乐伤乎志孰能乆忘思虑役乎神孰能乆无利禄劳乎身孰能乆舍五味败乎精孰能乆节酒醴乱乎情孰能乆绝食佳殽饮㫖酒视以姝丽听以淫声虽精气强而反祸于身耳目快而致乱于神有百端之败道以一介而希真安有养身之验耳夫学道者外则意不逐物而移内则意不随心而乱湛然保于虚寂造乎清净之域矣
　　上元夫人谓汉武帝曰汝好道乎勤而不获实有由也汝胎性暴胎性淫胎性奢胎性酷胎性贼暴则使气奔而攻神是故神扰而竭淫则使精漏而魂疲是故精竭而魂疲奢则使真杂而魄秽是故命逝而灵臭酷则使丧仁而攻目是故失仁而眼乱贼则使心斗而口干是故内战而外绝此五事皆是截身之刀锯刳命之斧斤矣虽复志好长生不能遣兹五难亦何为损性而自劳乎
　　文中子曰静漠恬淡所以养生也和愉虚无所以据德也外不乱内即性得其宜静不动和即德安其位养生以经世抱德以终年可谓能体道矣
　　又曰能尊生虽富贵不以养伤身虽贫贱不以利累形三茅君诀曰神养于气气㑹于神神气不散是谓修真元始经曰喜怒损性哀乐伤神性损则害生故养性以全气保神以安身气全体平心安神逸此全生之诀也
　　达磨胎息经曰元壮既立犹𤓰有蒂暗注母气母呼即呼母吸即吸绵绵十月气足形圆心是气之主气是形之根形是气之宅神是形之真神用气养气因神住神行则气行神住则气住此经要妙之义也
　　群仙诸玉曰炼精者炼元精非淫佚所感之精炼气者炼元气非口鼻呼吸之气炼神者炼元神非心意念虑之神故此神气精者与天地同其根与万物同其体得之则生失之则死以阳火炼之则化成阳气以阴符养之则化成阴精故曰见之不可用用之不可见
　　养生论曰大凡养生先调元气身有四气人多不明四气之中各主生死一曰乾元之气化为精精反为气精者连于神精益则神明精固则神畅神畅则生健若精散则人疲精竭则神去神去则死二曰坤元之气化为血血复为气气血者通于内血壮则体丰血固则颜盛颜盛则生空若血衰则髪变血败则胸空胸空则死三曰庶气庶气者一元交气气化为津津复为气气连于生生托于气阴阳动息滋润形骸气通则生气乏则死四曰众气众气者榖气也榖济于生终误于命食榖气虽生蕴榖气还死精能附血气能附生当使循环即身永固乾元之阳阳居阴位脐下气海是也坤元之阴阴居阳位胸中血海是也生者属阳阳贯五脏喘息之气是也死者属阴阴纳五味秽恶之气是也气海之气以壮精神以填骨髓血海之气以补肌肤以流血脉喘息之气以通六腑以扶四肢秽恶之气以乱身神以腐五脏
　　存神论曰物理所不可逃者四曰生曰心曰性曰情有生必有心有心必有性有性必有情性则定静情则感通感通之际二气必交交于外则龙虎飞走铅汞漏失交于中则龙虎相随铅汞内结气所生也故来入身谓之生所以通生谓之道至人以道制情氤氲之际能住𤣥胎恍惚之中能擒物象所以有道合一神形俱妙之功也
　　又云从色来者由阴阳之中从化来者出阴阳之外由阴阳中来者有留形住世之理故无用之中有用必夺造化于阴阳出阴阳外者有飞灵走性之道故有为之中无为方独超升于象外进退之序能链色身而化形能脱化身而化神果无序而顿超理所未闻
　　元道真经曰生可冀也死可畏也草木根生去土则死鱼鳖沈生去水则死人以形生去气则死故圣人知气之所在以为身宝
　　庄子养生篇曰吾生也有涯〈向秀曰生之所禀各有涯也〉而智也无涯〈𥞇康曰夫不虑而欲性之动也识而发感智之用也性动者遇物而常足则无馀智从感而来倦而不已故世之所患常在于智用不在性动也〉以有涯随无涯殆已〈郭象曰以有限之性寻无穷之智安得而不困哉〉已而为智者殆而已矣〈向秀曰已困于智矣又为智攻之者又殆矣〉
　　庄子又曰达生之情者不务生之所无以为〈向秀曰生之所无以为者性表之事也张湛曰生理自全为分外所为此是以有涯随无涯也〉达命之情者不务智之所无奈何〈向秀曰命尽而死者是张湛曰乘生顺之理穷所禀分岂智所知〉
　　西山记曰人之真气大运随天元气小运随子肾午心卯肝酉肺故坐子午取水火交也
　　又曰一体之盈虚消息皆通于天地应于万类〈张湛曰人与阴阳通气〉和之于始和之于终静神灭想生之道也〈始终和则神志不散〉
　　妙真经曰人常失道非道失人人常去生非生去人故养生者慎勿失道为道者慎勿失生使道与生相守生与道相保
　　黄老经𤣥禾曰天道施化与万物无穷人道施化形神消亡转神施精精竭形衰形本生精精生于神不以精施故能与天合德不与神化故能与道同式
　　又曰以形化者尸解之类神与形离二者不俱遂象飞鸟入海为蛤而随季秋阴阳之气以气化者生可冀也以形化者甚可畏也
　　指归曰逰心于虚静结志于微妙委虑于无欲归指于无为故能达生延命与道为乆或疑者云始同起于无外终受气于阴阳载形魄于乾坤资生长于食息而有愚有智有强有弱有寿有夭天耶人耶解者曰夫形生愚智天也强弱寿夭人也
　　河图帝视萌曰侮天时者凶顺天时者吉春夏乐山髙处秋冬居卑深藏吉利多福寿考无穷
　　雒书宝予命曰古人治病之方和以醴泉润以元气药不辛不苦甘甜多味常能服之津流五脏系之在肺终身无患
　　传曰杂食者百病妖邪所钟所食愈少心愈开年愈益所食愈多心愈塞年愈损焉
　　真人大计曰奢懒者寿悭靳者夭放散劬劳之异也田夫寿膏粱夭嗜欲多少之验也处士少疾逰子多患事务繁简之殊也故俗人竞利道士罕营
　　彭祖曰道不在烦但能不思衣不思食不思声色不思胜负不思得失不思荣辱心不劳形不极常道引纳息但尔可得千岁欲长生无限者当服上药
　　仲长统曰荡六情者有心而不以之思有口而不以之言有体而不以之安安之而能迁乐之而不爱以之图之不知日之益也不知物之易也
　　饮食不时伤人忧恚悲哀伤人喜乐过差伤人忿不解伤人汲汲所愿伤人戚戚所患伤人寒暖失节伤人阴阳不交伤人凡交须依导引诸术若能避众伤人事而复晓阴阳之术则是不死之道大乐气飞扬大愁气不通用精令人气力乏多睡令人目盲多唾令人心烦贪美食令人泄痢俗人但知贪于五味不知有元气可饮圣人知五味之毒焉故不贪知元气可服故闭口不言精气息应也唾不咽则气海不润气海不润则津液乏是以服元气饮醴泉乃延年之本也
　　明医论云疾之所起自生五劳五劳既用二脏先损心肾受邪腑脏俱病五劳者一曰志劳二曰思劳三曰心劳四曰忧劳五曰疲劳五劳则生六极一曰气极二曰血极三曰筋极四曰骨极五曰精极六曰髓极六极即为七伤七伤变为七痛七痛为病令人邪气多正气少忽忽喜怒悲伤不乐饮食不生肌肤颜色无泽髪白枯稿甚者令人得大风偏枯筋缩四时拘急挛缩百闗隔塞羸痩短气腰脚疼痛此由早娶用精过差血气不足极劳之所致也
　　忧畏者生死之门礼教之主存亡之由祸福之本吉凶之元也
　　养性者失其忧畏则心乱而不治形躁而不宁神散而气越志荡而意昏应生者死应死者亡应成者败应吉者凶其忧畏者其犹水火不可暂忘也
　　太上畏道其次畏物其次畏人其次畏身故忧于身者不拘于人畏于己者不制于彼慎于小者不惧于大戒于近者不悔于逺
　　九仙君论曰形神相托神形相成口受外味以亡识身受内役以丧精神离形以散败形离神以去生殊不知皮肉相应筋骨乃成肝合筋其外爪心合脉其外色脾合肉其外唇肺合皮其外毛肾合骨其外髪故外无五伤以败五体
　　胎脏论曰先除欲以养精后禁食以存命是知食胎气饮灵元为不死之道返童还年
　　古云众方嚣然我独渊黙中心融融自有真乐是盖出乎尘垢之外而与造物者逰也
　　轩冕不足为吾髙而尘埃在我或有所不得避昔人谓居轩冕之中当有山林之气然则处尘埃之内不可有市井之习
　　瓦盆盛酒与倾金注玉同一醉也蹇驴布鞯与金鞍骏马同一逰也松床莞簟与绣衾玉枕同一寝也布袍蒲絮与貂裘狐貉同一暖也蔬食菜羮与烹龙炮凤同一饱也知此则贫贱富贵可以一视矣
　　康仲俊年八十六极康宁自言少时读千字文有所悟谓心动神疲四字也平生遇事未尝动心故老而不衰
　　达磨曰心不縁境住在本源意不散流守于内息神不外役免于劳伤人知心即气之主气即形之根形者气之宅神形之具令人相因而立若一事有失即不合于至理何能乆立焉
　　又曰心静即神恱神恱即福生
　　真仙直指曰清静二字清谓清其心源静谓静其气海心源清则外物不能挠性定而神明气海静则邪欲不能作精全而腹实
　　海天秋月道人曰守清静恬淡所以养道处污辱卑下所以养德去嗔怒灭无明所以养性节饮食薄滋味所以养气然后性定则情忘形虚则神运心死则神活阳盛则阴衰
　　庄注云众窍为风所鸣万形为化所役风不能鸣则众窍虚化不能役则万形息
　　𤣥英疏曰藏舟船于海壑正合其宜隐山岳于泽中谓之得所然造化之力担负而趋变故日新骤如逝水昨我今我新吾故吾义亦然也
　　林君复集曰饱藜藿者鄙膏粱乐贫贱者鄙富贵安义命者轻生死逺是非者忘臧否
　　饱肥甘衣轻暖不知节者损福广积聚骄富贵不知止者杀身
　　小人诈而巧似是而非故人恱之者众君子诚而拙似迂而直故人知之者寡
　　诚无悔恕无怨和无雠忍无辱
　　何恬庵录曰张饱帆于大江骤骏马于平陆天下之至快反思则忧处不争之地乘独后之马人或我乐莫大焉
　　口腹不节致疾之因念虑不正杀身之本骄富贵者戚戚安贫贱者休休故景公千驷不如颜子一瓢
　　武林莲池宏公戒杀生文曰世人食肉咸谓理所应然乃恣意杀生广积冤结相习成俗不自知觉昔人有言可为痛哭流涕长太息者是也计其迷执略有七条开列如左馀可例推云
　　其一曰生日不宜杀生哀哀父母生我劬劳己身始诞之辰父母垂亡之日也是日正宜戒杀广行善事以资冥福使先亡者早获超升见存者増延福寿何得顿忘母难杀害生灵世习不觉其非可为痛哭流涕长太息者此也
　　其二曰生子不宜杀生凡人无子则悲有子则喜子母俱安则幸不思一切禽兽亦各有子胡为庆我子生令他子死母亡于心安乎婴孩始生不为造福而反造业愚亦甚矣可为痛哭流涕长太息者此也
　　其三曰祭先不宜杀生亡者忌辰及春秋二祭俱当戒杀以资冥福虽罗列八珍于前安能起九泉之遗骨而飨之也无益而有伤生命智者不为也举世习行不以为非可为痛哭流涕长太息者此也
　　其四曰祈禳不宜杀生世人有疾杀牲祀神以祈福祐不知已之祀神以求生反杀他命而活我命逆天悖理神其有灵决不来飨种种淫祀亦复类此举世习行而不觉其非可为痛哭流涕长太息者此也
　　其五曰婚礼不宜杀生世间婚礼自问名纳采以至成婚杀生不知其㡬夫婚者生人之始也生之始而行杀理既逆矣又婚姻吉礼也吉日而用凶事不亦𢡖乎此举世习行而不觉其非可为痛哭流涕长太息者此也
　　其六曰燕客不宜杀生良辰美景贤主嘉賔蔬食菜羮不妨清致何须广杀生命穷极肥甘笙歌燕饮于杯盘宰割冤号于砧几嗟乎有人心者能不悲哉世习不以为非可为痛哭流涕长太息者此也
　　其七曰营生不宜杀生世人为衣食故或畋猎或渔捕或杀生灵以资生计我观不作此业者亦衣亦食未必其冻馁而死也杀生营生神理所怒以杀昌裕百无一人种地狱之祸因受来生之恶报莫此为甚何不别求生计乃执为此七者皆为痛哭流涕长太息者此也
　　放生文曰盖闻世间至重者生命天下最惨者杀伤是故逢擒则奔虮虱犹知避死将雨则徙蝼蚁尚且贪生何乃网于山罟于渊多方掩取曲而钩直而矢百计捜罗使其胆落魂飞母离子散或囚笼槛则如处囹圄或被刀砧则同临剐戮怜儿之鹿砥疮痍而寸断柔肠畏死之猿望弯弓而双垂悲泪恃我强而凌彼弱理恐非宜食他肉而补己身心将安忍由是昊天垂悯古圣行仁解网著于成汤畜鱼兴于子产圣哉流水润枯稿以囊泉慈矣释迦代危亡而割肉天台圣者凿放生之池大树仙人䕶栖林之鸟续鱼虾〈阙〉　　　禅师之遗爱犹存救龙子而传方孙真人之慈风未泯一活蝼蚁也沙弥易短命为长年书生易卑名为上第一放龟也毛宝以临危而脱难孔愉以㣲职而封侯屈师纵鲤于元村寿増一纪隋侯济蛇于齐野珠报千金拯已溺之蝇酒匠之死刑免矣舍将烹之鳖厨婢之笃疾瘳焉贸死命于屠家张提刑魂超三界易馀生于钓艇李景文毒解丹砂孙良嗣解矰𥐊之危卜葬而羽虫交助潘县令设江湖之禁去任而水族悲号信老免愚民之牲祥符甘雨曹溪守猎人之网道播神州雀解衔环报恩狐能临井受术乃致残躯得命垂白璧以闻经难地求生现黄衣而入梦施皆有报事岂无闻载在简编昭乎耳目普愿随所见物发慈悲心捐不悭财行方便事或恩周多命大积阴功若恵及一虫何非善事茍日増而月累自行广而福増慈满人寰名通天府荡空冤障多祉萃于今生培积善根馀庆及于后世倘更助称佛号加讽经文为其回向西方令彼永离恶道则存心愈大植德弥深道业资之速成莲台生其胜品矣
　　处事不以聪明为先而以尽心为急不以集事为急而以方便为上
　　人当自信自守虽称誉之承奉之亦不为之加喜虽毁谤之侮慢之亦不为之加怒
　　不可乘喜而多言不可乘快而易事
　　胆欲大见义勇为心欲小文理宻察智欲圆应物无滞行欲方截然有执
　　静能制动沈能制浮寛能制褊缓能制急
　　偶读医书有曰洗心曰斋防患曰戒深有可取
　　枚乘曰欲人无闻莫若勿言欲人无知莫若勿为轻言戏谑最害事盖言不妄发则言出而人信之茍常轻言戏谑遇有正事诚实之言人亦不信
　　无梦子时教化村落中手持木牌牌上书二诗云身为车兮心为轼车动轼随无计息交梨火枣是谁无自是不除荆与棘身为客兮心为主主人平和客安处若还主客不康宁精神管定辞君去是为知道妙者
　　髙尚先生曰形者生之舍也气者生之元也神者生之制也形以气充气耗形病神依气位气合神存修真之士法于阴阳和于术数持满御神専气抱一以神为车以气为马神气相合可以长生
　　又曰全生之术形气贵乎安安则有伦而不乱精神贵乎保保则有要而不耗故保养之道初不离于形气精神
　　又曰心为君主之官得所养则血脉之气王而不衰生之本无得而揺也神之变无得而测也肾为作强之官得所养则骨髓之气荣而不枯脏之本无得而倾也精之聚无得而夺也
　　梓童宝章曰饶一著添子孙之福〈阙〉　　　　驹隙之易过忍一言免驷马之难追息一忍养身心之精和
　　言行拟之古人则德进功名付之天命则心闲报应念及子孙则事平受享虑及疾病则用俭
　　好辨以招尤不若讱黙以怡性广交以延誉不若索居以自全厚费以多营不若省事以守俭逞能以诲妒不若韬精以示拙
　　华严经云人从第一欢喜地入第二离垢地始能行此十善道
　　一曰性自逺离一切杀生不蓄刀杖不懐怨恨有惭有愧仁恕具足于一切众心有命之者常生利益之心是菩萨尚不恶心恼诸众生何况于他起众生想故以重意而行杀害
　　二曰性不偷盗于自资财常知止足于他慈恕不欲侵损若物属他起他物想终不于此而生盗心乃至一草一叶不与不取何况其馀资生之具
　　三曰性不邪淫于自妻知足不求他妻于他妻妾他所䕶女亲族媒定及为法所䕶尚不生于贪染之心何况从事况于非道
　　四曰性不妄语常作实语真语时语乃至梦中亦不忍作覆藏之语无心欲作何况故犯
　　五曰性不两舌于众生无离间心无恼害心不将此语为破彼故而向彼说不将彼语为破此故而向此说未破者不令破已破者不増长不喜离间不乐离间不作离间不说离间语若实若不实语
　　六曰性不恶口所谓毒害语粗忿语苦他语令他嗔恨语现前语不现前语强恶语庸贱语不可乐闻语闻者不恱语嗔忿语如火烧心语怨结语热恼语不可爱语不可乐语能壊自身他身语如是等语皆悉舍离常作润泽语柔软语恱意语可乐闻语闻者喜恱语善入人心语风雅典则语多人受乐语大小恱乐语身心踊恱语
　　七曰性不绮语常作思审语时语法语顺道理语巧调伏语随时筹量决定语乃至戏笑语恒思审何况故出散乱之言
　　八曰性不贪欲于他财物他所资用不生贪心不愿不求
　　九曰性离瞋恚于一切众生恒起慈心利益心哀愍心欢喜心和润心摄受心永舍嗔恨怨害热恼常思顺行仁慈祐益
　　十曰性离邪见住于正道不行占卜不取恶戒心见正直无诳无謟于佛法僧起决定信
　　清静经曰人神好清而心扰之心好静而欲牵之常能遣其欲而心自静澄其心而神自清
　　又曰众生所以不得真道者为有妄心既有妄心即惊其神既惊其神即著万物既著万物即生贪求既生贪求即是烦恼烦恼妄想忧苦身心便遭浊污流浪生死
　　玉枢经曰道者以诚而入以黙而守以柔而用用诚似愚用黙似讷用柔是拙夫如是则可与忘形可以忘我可以忘忘入道者知止守道者知谨用道者知㣲能知㣲则慧光生能知谨则圣智全圣智全则慧光生慧光生则与道为一是名真忘惟其忘而不忘忘无可忘无可忘者即是至道
　　金笥箓曰心不留事一静可期此便是觅静底路又曰目不乱视神返于心神返于心乃静之本
　　正法眼藏曰汝之本性犹如虚空返观自性了无一物可见是名正见了无一物可知是名真知无有青黄长短但见本源清净觉体圆明即名见性成佛亦名如来知见
　　陈茂卿夙兴夜寐箴为吾人一日修行短度当熟读之箴曰鸡鸣而寤思虑渐驰盍于其间澹以整之或省旧愆或䌷新得次第条理了然黙识本既立矣昧爽乃兴盥栉衣冠端坐敛形提掇此心皦如日出严肃整齐虚明静一乃启方策对越圣贤夫子在坐颜曽后先圣师所言亲切敬听弟子问辨反复参订事至斯应则验于为明命赫然常目在之事去既已我则如故方寸湛然凝神息虑动静循环惟心是监静存动察勿贰勿叁读书之馀间以逰咏发舒精神休养情性日暮人倦昏气易乘斋庄恭敬振拔精明夜乆斯寝齐手敛足不作思惟心神归宿养以夜气贞则复元念兹在兹日夕乾乾
　　崔子玉座右铭曰毋道人之短毋说己之长施人慎勿念受施慎勿忘世誉不足慕惟仁为纪纲隐心而后动谤议庸何伤毋使名过实守愚圣所臧在涅贵不淄暧暧内含光柔弱生之徒老氏戒刚强行行鄙夫志悠悠故难量慎言节饮食知足胜不祥行之茍有恒乆乆自芬芳
　　范尧夫布衾铭曰黎藿之甘绨布之温名教之乐德义之尊求之孔易享之常安锦绣之奢膏粱之珍权宠之盛利欲之繁苦难其得危辱旋臻舍难取易去危就安至愚且知士宁不然颜乐箪瓢百世师模纣居琼台死为独夫君子以俭为德小人以奢丧躯然则斯衾之陋其可忽诸
　　东坡云释如白璧道如黄金儒如五榖则近之矣盖圣不徒生生则必有所为释迦孔老易地则皆然也
　　龙舒居士云佛以杀生偷盗邪淫为身三业而孔子言胜残去杀诗人言文王德及鸟兽昆虫是岂不戒杀哉盗固不在所言矣孔子言吾未见好德如好色者诗人多贪淫乱是岂不戒邪淫哉佛以妄言绮语两舌恶口为口业孔子谓人而无信不知其可岂不戒妄言也谓巧言令色鲜矣仁岂不戒绮语也书称尔无面从退有后言岂不戒两舌也荀子谓伤人之言深于矛㦸是未尝不戒恶口也佛以贪嗔痴为意三业孔子言见得思义则戒贪矣言不念旧恶则戒嗔矣言困而不学民斯为下则戒痴矣由此言之儒释未尝不同也其不同者惟儒止于世间法释氏又有出世间法此其不同耳
　　客有问曰有生即有死若能无生即能无死然则主于治生与长生者得无死乎答曰明德者心之神明虚灵不昧能明此而止于至善与链神还虚者同一圆觉之性皆不囿于形矣夫有形则有生死不囿于形何生死之有问曰然则三教圣人皆不得死乎答曰儒云生寄也死归也道曰劳我以生逸我以死释曰生如著衫死如脱袴皆离形而超脱耳非真死也问曰三教学人亦能超脱乎答曰止至善与链神禅定功夫极难下手惟上智利根可由顿渐而入若下愚钝根则未易至也
　　龙舒居士曰人生时父母妻子屋宅田园牛羊车马以至㣲细等物不问大小或祖传于己或自己营为或子孙或他人为己积累而得色色无非己物且如窗纸虽㣲被人扯破犹有怒心一针虽小被人将去犹有吝意仓箱既盈心犹不足举眼动步无非著爱一宿在外已念其家一仆未归已忧其失种种事物无不挂懐一日大限到来尽皆抛去虽我此身亦弃物也况身外者乎静言思之恍如一梦庄子云有大觉者然后知此其大梦也
　　了明长老曰身为死物其内活泼泼地者为活物莫于死物上作活计宜于活物上作活计予深爱此语
　　梵网戒云常须自知我是未成之佛诸佛是已成之佛汝心佛者未成佛也弥陀佛者已成佛也未成佛者乆沈欲海具足烦恼杳无出期已成佛者乆证菩提具足威神能为物䕶故诸佛劝令众生念佛是以我未成之佛求他已成之佛为救䕶耳是故众生若不念佛圣凡永离父子乖离长处轮回去佛逺矣
　　朱陶父曰欲脱轮回立德为本凡修净业济物为先忠君孝亲固臣子之大节恭兄友弟实长幼之当然夫妇别朋友信人伦乃正道德亲善良近学行斯全勿为善小而不为莫以欲㣲而不窒骨肉贫贱虽有过而不疏他人富显纵无嫌而莫厚婚丧冻馁知不给而量力阴周病老艰危见有难而推诚急助施恩于不报之地防患于未然之前毒害勿兴于心谗言莫出诸口瞒心者自壊其心昧己者自残乎己当爱物不可害物宁誉人无宁毁人谦受益满则必损恵迪吉从逆必凶经乘妙理依宿德以叅求观念净因访髙人而精进往生一念莫更贪生持念一心休萌杂念直下打并勿令纒绵奴仆卑幼切戒欺凌鹅鸭猪羊慎毋畜养埋暴露之枯骨祭无主之孤魂桥梁井道随心修补钱财饮食量力恵施怜饥寒之乞子悯残废之苍生常存利济曲尽慈悲或禽兽之罹于槛阱系足倒悬或鱼鸟之挂于网罗穿腮反翼虽知万死尚冀一生彼顾盼而哀鸣以求救我施财而赎命以放生既随物而广施利益更逢人而普劝净因谨三归持五戒悉庄严乎净土扫六尘修十善皆回向于阿弥凡若此不止于下生信如斯必生于上品
　　尘生便扫莫论是否百年偶聚何苦烦恼太虚之内无物不有万事从寛其福自厚〈右除忿怒〉
　　染性触物黏于饴胶淫爱贼人毒于戈矛片时意适永劫灵消一丝未断尘网难超〈右断嗜欲〉
　　不扣自鸣钟鼓为妖宁口之羞斯气之浮恂恂呐呐立诚寡尤如瓶是守括囊无咎〈右戒多言〉
　　夜结于梦昼驰于想起灭万端尽属虚妄要拔前根须除后障一剑当空群魔消丧〈右澄妄想〉
　　弇州山人养心歌
　　得岁月延岁月得欢恱且欢恱万事乘除总在天何必愁肠千万结放心寛莫胆窄古今兴废言可彻金谷繁华眼里尘淮阴事业锋头血陶潜篱畔菊花黄范蠡湖边芦花白临潼㑹上胆气雄丹阳县里箫声绝时来顽铁有光辉运去良金无艶色逍遥且学圣贤心到此方知滋味别粗衣澹饭足家常养得一生一世拙
　　闽陈山人逍遥说
　　夫性有定分理有至极力不能与命斗才不能与天争而贪羡之流躁进之士乃谓富贵可以力掇功名可以智取神仙可以学致长生可以术得抱憾老死而终不悟悲夫使天下之富必尽陶朱倚顿邪则原宪黔娄不复为贤人矣使天下寿必尽如王乔彭祖耶则颜氏之子闵氏之孙不复为善人矣使天下之仕必尽如稷契伊管耶则乘田委吏不复为孔子矣使天下之色必尽如毛嫱西施邪则嫫母孟光不复嫁于人矣盖富者自富贫者自贫寿者自寿夭者自夭达者自达穷者自穷妍者自妍丑者自丑天地不能盈缩其分寸鬼神不能损益其锱铢是以达观君子立性乐分含真抱朴心无城府行无町畦天下有道则皦皦与世相清天下无道则混混与世相浊压之泰山不以为重付之秋毫不以为轻升之青云不以为荣坠之深渊不以为辱震之雷霆不以为恐劫之白刃不以为惧视死生为旦暮以盈虚为消息仰观宇宙之廓落俯视身世之卑憾如一浮萍之泛大海一稊米之寄太仓又何足议轻重于其间哉故所至皆乐所处皆适出于天为民入于道为邻若是则何往而不逍遥哉
　　呜呼治乱运也贤否道也寿夭数也遇不遇时也世有才智不相上下而所遇顿殊览此足以自慰洗心说
　　福生于清俭德生于卑退道生于安静命主于和畅患生于多欲祸生于多贪过生于轻慢罪生于不仁戒眼莫视他非戒口莫谈他短戒念莫入贪淫戒身莫随恶伴无益之言莫妄说不干己事莫妄为黙黙黙无限神仙从此得饶饶饶千灾万祸一齐消忍忍忍债主冤家从此隐休休休盖世功名不自由尊君王孝父母礼贤能奉有德别贤愚恕无识物顺来而勿拒物既去而不追身未遇而勿望事已过而勿思聪明多暗昧算计失便宜损人终有失倚势祸相随戒之在心守之在志为不节而亡家因不廉而失位劝君自警于生平可叹可警而可畏上临之以天神下察之以地祇明有王法相继暗有鬼神相随惟正可守心不可欺
　　戒杀牛文
　　我劝世人勿食牛肉服耕效劳返遭杀戮尔食何来忍为烹鬻吁嗟此牛莫云是畜六道轮回互相报复焉知前世非尔眷属岂为无知临死觳觫口不能言垂泪若哭皮解体分犹张两目目匪徒张看尔反复能保他年不变为犊念我同胞贪谗纵欲只爱口爽不思中毒牛生恶疮瘟黄臌腹杀而食之顷刻命促狱字犬言牢字牛足不食牛犬可免牢狱有饭充饥得蔬是福何必食牛以快尔欲食之三日神嗔鬼逐戒之三日名书金箓鉴戒分明再三是嘱
　　遵生八笺卷二
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷三
　　明　髙濓　撰
　　四时调摄笺
　　髙子曰时之义大矣天下之事未有外时以成者也故圣人与四时合其序而月令一书尤养生家之不可少者余录四时阴阳运用之机而配以五脏寒温顺逆之义因时系以方药导引之功该日载以合宜合忌之事不务博而信怪诞不经之条若服商陆见地藏之宝掘富家土而禳贫者得富此类悉删去而不存不尚简而弃御灾防患之术如玉经八方祛瘟符箓坐功图像类此并増入而不置随时叙以逸事幽赏之条和其性灵恱其心志人能顺时调摄神药频飡勤以导引之功慎以宜忌之要无竞无营与时消息则疾病可逺寿命可延诚日用不可去身岂曰小补云耳录成笺曰四时调摄
　　春三月调摄总类
　　尚书大传曰东方为春春者出也万物之所出也淮南子曰春为规规者所以圜万物也规度不失万物乃理汉律志曰少阳东也东者动也阳气动物于时为春故君子当审时气节宣调摄以卫其生
　　正月立春木相春分木旺立夏木休夏至木废立秋木死立冬木殁冬至木胎言木孕于水之中矣
　　岁时变尝灾害之萌也余特录其变应于疾病者分列于四时使遵生者惧害预防慎摄自保毋困于时变其他水旱凶荒兵革流移余未之信也不敢录
　　正月朔忌北风主人民多病忌大雾主多瘟灾忌雨雹主多疮疥之疾忌月内发电主人民多殃七日忌风雨主民灾忌行秋令主多疫
　　二月忌东北雷主病西北多疫春分忌晴主病
　　三月朔忌风雨主多病忌行夏令主多疫
　　脏腑配经络图
　　一脏一腑为表里一经一络应阴阳
　　肺手太阴　　大肠手阳明　　小肠手太阳心手少阴　　三焦手少阳　　包络手厥阴脾足太阴　　胃足阳明　　　肾足少阴
　　肝足厥阴　　膀胱足太阳　　胆足少阳
　　人身脉运于中血气周流不已三阳三阴之中有阳明者为两阳合明厥阴者为两阴交尽也
　　经络配四时图
　　天时十二月人身十二经地支十二位手经络应天足经络应地
　　寅手少阳三焦　　　　已手厥阴心
　　春〈主生〉卯手阳明大肠　　夏〈主长〉午手少阴心
　　辰手太阳小肠　　　　未手太阴肺
　　申足少阳胆　　　　　亥足厥阴肝
　　秋〈主杀〉酉足阳明胃　　　冬〈主殁〉子足少阴肾
　　戌足太阳膀胱　　　　丑足太阴脾
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷三>
　　肝脏春旺论〈胆附肝下〉
　　肝属木为青帝卦属震神形青龙象如悬匏肝者干也状如枝干居在下少近心左三叶右四叶色如缟映绀肝为心母为肾子肝中有三神名曰爽灵胎光幽精也夜卧及平旦扣齿三十六通呼肝神名使神清气爽目为之宫左目为甲右目为乙男子至六十肝气衰肝叶薄胆渐减目即昏昏然在形为斤肝脉合于木魂之藏也于液为泪肾邪入肝故多泪六府胆为肝之府胆与肝合也故肝气通则分五色肝实则目黄赤肝合于脉其荣爪也肝之合也斤缓脉而不自持者肝先死也目为甲乙辰为寅卯音属角味酸其嗅臊膻心邪入肝则恶膻肝之外应东岳上通岁星之精春三月尝存歳星青气入于肝故肝虚者斤急也皮枯者肝热也肌肉班㸃者肝风也人之色青者肝盛也人好食酸味者肝不足也人之髪枯者肝伤也人之手足多汗者肝方无病肺邪入肝则多笑治肝病当用呼为泻吸为补其气仁好行仁恵伤悯之情故闻悲则泪出也故春三月木王天地气生欲安其神者当泽及群蒭恩沾庶类无竭川泽毋漉陂塘毋伤萌芽好生勿杀以合太清以合天地生育之气夜卧早起以合乎道若逆之则毛骨不荣金木相克而诸病生矣
　　相肝脏病法
　　肝热者左颊赤肝病者目夺而胁下痛引小腹令人喜怒肝虚则恐如人将捕之实则怒虚则寒寒则阴气壮梦见山林肝气逆则头痛胁痛耳聋颊肿肝病欲散急食辛以散之用酸以补之当避风肝恶风也肝病脐左有动气按之牢若痛支满淋溲大小便难好转筋肝有病则昏昏好睡眼生膜视物不明飞蝇上下肝肉振睛或生晕映冷泪两角赤痒当服升麻散〈方见玉经八方后〉
　　修养肝脏法
　　以春三月朔旦东面平坐叩齿三通闭气九息吸震宫青气入口九吞之以补肝虚受损以享青龙之荣六气治肝法〈秘诀曰嘘以治肝要两目睁开为之口吐鼻取不使耳闻〉
　　治肝脏用嘘法以鼻渐渐引长气以口嘘之肝病用大嘘三十遍以目睁起以出肝邪气去肝家邪热亦去四肢壮热眼昏胬肉赤红风痒等症数嘘之绵绵相次不绝为妙疾平即止不可过多为之则损肝气病止又恐肝虚当以嘘字作吸气之声以补之使肝不虚而他脏之邪不得以入也大凡六字之诀不可太重恐损真气人能常令心志内守不为怒动而生喜恱则肝病不生故春三月木旺天地气生万物荣茂欲安其神者当止杀伤则合乎太清以顺天地发生之气夜卧早起以合养生之道
　　黄帝制春季所服奇方
　　黄帝曰春三月服何药岐伯曰男子有患五劳七伤阴囊消缩囊下生疮腰背疼痛不得俛仰筋脉⿴冷或时热痒或时浮肿难以行步因风泪出逺视茫然咳逆上充身体痿黄气胀脐痛膀胱挛急小便出血茎管阴子疼痛或淋沥赤黄污衣或梦寐多惊口干舌强皆犯七伤此药主之
　　茯苓〈五钱食不消加一钱〉　　　菖蒲〈五钱患耳加一钱〉
　　括蒌〈四钱热渇加五钱〉　　　牛膝〈五钱腰痛加一钱〉
　　山茱萸〈五钱身痒加一钱〉　　丝子〈五钱阴痿加一钱〉
　　巴㦸天〈四钱阴痿加五分〉　　细辛〈四钱视茫加五分〉
　　续断〈五钱有疮加一钱〉　　　防风〈五钱风邪加一钱〉
　　山药〈五钱阴湿痒加一钱〉　　　天雄〈三钱风痒加五分〉
　　蛇床子〈四钱炁促加五分〉　　柏子仁〈五钱气力不足加一钱〉
　　逺志〈五钱惊悸加一钱〉　　　石斛〈五钱身皮痛加一钱〉
　　杜仲〈五钱肠痛加一钱〉　　　苁蓉〈四钱阴萎加一钱〉
　　右一十八味各依法制度捣为细末炼蜜为丸如蚕豆大毎服三丸加至五七丸三飡食前服之服至一月百病消灭体气平复神妙无比
　　肝脏导引法〈正二月三月行之〉
　　治肝以两手相重按肩上徐徐缓綟身左右各三遍又可正坐两手相乂翻覆向胸三五遍此能去肝家积聚风邪毒气不令病作一春早暮须念念为之不可懈惰使一曝十寒方有成效
　　春季摄生消息论
　　春三月此谓发陈天地俱生万物以荣夜卧早起广步于庭披髪缓行以使志生生而勿杀与而勿夺赏而勿罚此养气之应养生之道也逆之则伤肝肝木味酸木能胜土土属脾主甘当春之时食味宜减酸益甘以养脾气春阳初升万物发萌正二月间乍寒乍热髙年之人多有宿疾春气所攻则精神昏倦宿病发动又兼去冬以来拥炉薫衣啖炙炊成积至春因而发泄致体热头昏壅隔涎嗽四肢倦怠腰脚无力皆冬所蓄之疾尝当体𠉀若稍觉发时不可便行疏利之药恐伤脏腑别生馀疾惟用消风和气凉膈化痰之剂或选食治方中性稍凉利饮食调停以治自然通畅若无疾状不可吃药春日融和当眺园林亭阁虚厂之处用摅滞懐以畅生炁不可兀坐以生他郁饮酒不可过多人家自造米面团饼多伤脾胃最难消化老人切不可以饥腹多食以快一时之口致生不测天气寒暄不一不可顿去绵衣老人气弱骨疏体怯风冷易伤腠里时备夹衣遇暖易之一重渐减一重不可暴去
　　刘处士云春来之病多自冬至后夜半一阳生阳炁吐阴气纳心膈宿热与阳炁相冲两虎相逢狭道必斗矣至于春夏之交遂使伤寒虚热时行之患良由冬月焙火食炙心膈宿痰流入四肢之故也当服袪痰之药以导之使不为疾不可令背寒寒即伤肺令鼻塞咳嗽身觉热甚少去上衣稍冷莫强忍即便加服肺俞五脏之表胃俞经络之长二处不可失寒热之节谚云避风如避箭避色如避乱加减逐时衣少飡申后饭是也春三月六炁十八𠉀皆正发生之令毋覆巢杀毋破卵毋伐林木
　　千金方云春七十二日省酸増甘以养脾气
　　金匮要略云春不可食肝为肝旺时以死气入肝伤魂也养生论曰春三月毎朝梳头一二百下至夜卧时用热汤下盐一撮洗膝下至足方卧以泄风毒脚气勿令壅塞
　　云笈七籖曰春正二月宜夜卧早起三月宜早卧早起又曰春三月卧宜头向东方乘生气也
　　春气温宜食麦以凉之不可一于温也禁吃热物并焙衣服
　　参赞曰春伤于风夏必飧泄
　　千金异方曰春甲乙日忌夫妇容止
　　又曰春夏之交阴雨卑湿或饮汤水过多令患风湿自汗体重转侧不能小便不利作他治必不救惟服五苓散效甚
　　春三二月勿食小蒜百草心芽肝病宜食麻子豆李子禁辛辣
　　三春合用药方
　　细辛散
　　老人春时多昏倦当服明目和脾除风气去痰涎〈男女通用〉
　　细辛〈一钱去土〉川芎〈一钱〉甘草〈炙五分〉
　　作一服水煎六分热呷可尝服
　　菊花散
　　老人春时热毒风气上攻颈项头痛面肿及风热眼涩宜服
　　甘菊花　前胡　旋复花　芍药　　𤣥参　防风〈各一两〉
　　共为末临睡酒调二三钱送下不能酒以米汤送下
　　惺惺散
　　春时头目不利昏昏如醉　　头疼腰痛有似伤寒宜服惺惺散
　　桔梗〈一两〉细辛〈五钱〉人参〈五钱〉茯苓〈一两〉𤓰蒌仁〈五钱〉白术〈土炒一两〉共为末炼蜜为丸如弹子大毎服一丸温汤化下
　　神效散
　　老人春时多偏正头风
　　旋复花〈一两焙〉白僵蚕〈㣲炒去丝六钱〉石膏〈五分〉
　　用葱捣同药末杵为丸桐子大毎用葱茶汤下二丸即效
　　坠痰饮子
　　治老人春时胸膈不利或时烦闷
　　半夏〈山东出者用白汤洗淋十馀次为末〉生姜〈一大块如指二节〉𬃷子
　　用半夏末二钱入姜𬃷用水二钟煎至七分临卧去姜𬃷服
　　延年散
　　治老人春时宜服进食顺气
　　广陈皮〈四两浸洗去里白衣〉甘草〈二两为末〉盐〈二两半炒燥〉
　　右三味先用热汤洗去苦水五六遍㣲焙次将甘草末并盐蘸上两面焙干细嚼三二片以通滞炁
　　黄茋散
　　治老人春时诸般眼疾发动兼治口鼻生疮
　　黄茋〈一两〉川芎〈一两〉防风〈一两〉甘草〈五钱〉白蒺藜〈一钱炒去刺尖一两〉甘菊花〈五分〉
　　共为末毎服二钱空心早服米汤饮下日午临睡三时服之暴赤风毒昏涩痛痒并皆治之外障乆服方退忌房室火毒之物患眼切忌针烙出血大损眼目
　　黍粘汤
　　治老人春时胸膈不快痰涌炁噎咽喉诸疾
　　黍粘子〈三两炒香为末〉甘草〈半两炙〉
　　共为细末毎服一钱食后临卧服
　　太上肘后玉经八方
　　云笈七籖曰昔巢居士事东海青童君苦心屈节奉师溽暑冱寒无懈无怠仅二十年乃口授八方使八节制服以应八卦若人未能跨鹤腾霄优㳺于乾坤之内守颢然之气容色不改寿满百年须服此药神仙秘妙不可轻泄能乆服必登上仙
　　艮卦东北　王君河车方
　　紫河车一具〈首生并壮盛胞衣是也挑血筋洗数十遍仍以酒洗阴干煮〉
　　生地八两〈补髓血〉　　　　　牛膝四两〈主腰膝〉
　　五味三两〈主五脏〉　　　　　覆盆子四两〈主阴不足〉巴㦸二两〈欲多世事加一两女人不用〉　诃黎勒三两〈主胸中炁〉
　　鼓子花二两〈腻筋骨〉　　　　苦耽二两〈治诸毒药〉
　　泽㵼三两〈补男女人虚〉　　　　甘菊花三两〈去筋风〉
　　菖蒲三两〈益精神〉　　　　　干渗三两〈去肌肉五脏风炒黄用〉
　　柏子仁三两〈添精用仁〉　　　　白茯苓三两〈安神〉
　　黄精二两〈补脾胃〉　　　　　苁蓉二两〈助下元女人不用〉
　　石斛二两〈壮筋骨〉　　　　　逺志二两〈益心力不忌〉杏仁四两〈炒黄去皮尖去恶血气〉　　苣胜子四两〈延年驻形〉一方有云英石三两〈缩阳余曰不必加此〉
　　右二十二味共捣为末和蜜如桐子大酒下或盐汤下服三料颜如处子昔王仙君传与苏林子立盟㰱血不尔违太上之科
　　震卦正东　青精先生橓米饭方
　　白粱米一石南烛汁浸九蒸九曝干可有三斗已上毎日服一匙饭过一月后服半匙两月后服三分之一尽一剂则风寒不能侵须发如青丝颜如冰玉若人服之役使六丁天兵侍卫
　　摄生图方
　　肝有病即目赤眼中生胬肉晕膜视物不明宜服升麻子散
　　升麻　黄芩〈各八分〉山栀〈七分〉黄连〈七分〉决明子　车前子〈各一钱〉干姜〈七分〉龙胆草　充蔚子〈各五分〉
　　共为末空心服二三钱白汤下
　　一方加苦瓠〈五分〉去黄连龙胆草
　　正月事宜
　　周天玉衡六问曰大寒后十五日斗指艮为立春立始建也春气始至故为之立也后又十五日斗指寅为雨水雨水中炁也言雪散为水矣律太簇簇者凑也言万物凑地而出随阳而生也晋乐志曰正月建寅寅者津也谓生物之津途也玉烛宝典以正月为端月曰孟阳曰献歳岁朝一日为鸡二日为犬三日为豕四日为羊五日为牛六日为马七日为人八日为谷是日日色晴明温暖则本事蕃息安泰若值风雨阴寒气象烈则疾病衰灭以各日验之若人值否思预防以摄生
　　灵宝曰是月天道南行作事出行俱向南吉是月一日修续命斋勿杀生初七日是三㑹日宜修延神斋吉
　　元日五更以红𬃷祭五瘟毕合家食之吉
　　山海经曰画桃符以厌鬼
　　荆楚岁时记曰元日服桃仁汤为五行之精可以伏百邪
　　月令图经曰元日日未出时朱书百病符悬户上符在五月中
　　荆楚记元日挂鸡于门庭百神畏之
　　灵心秘要曰元日取鹊巢烧灰著于厕以避兵撒门里以避〈阙〉
　　四时纂要曰是月四日寅日宜拔白子日宜㧞白三十日服井花水令须发不白
　　肘后方曰正月上寅日取女青草末三合缝囊盛挂帐中能辟瘟疫〈女青即雀瓢也〉
　　玉烛宝典曰元日作膏粥以祀门户
　　琐碎录打春牛时拾牛身土泥撒檐下不生蜒蚰荆楚记曰正月未日以芦苣火照井中厕中百鬼皆走正月元旦迎祀灶神钉桃符上书一聻字挂锺馗以辟一年之祟家长率长幼拜天地万神诣本境土地五谷之神以祈一年之福或诵经咒完毕方礼拜新年寅时饮屠苏酒马齿苋以祛一年不正之气
　　屠苏酒方
　　大黄〈一钱〉桔梗　川椒〈各一钱五分〉桂心〈一钱八分〉乌头〈六分炮〉白术〈一钱八分〉茱萸〈一钱二分〉防风〈一两〉
　　以缝囊盛之悬井中至元日寅时取起以酒煎四五沸饮二三杯自幼小饮起
　　洛阳人家正月元日造丝鸡蜡燕粉荔枝十五日造火鹅儿食玉梁糕
　　长安风俗元日以后递以酒食相邀为之传坐
　　立春后庚子日宜温蔓菁汁合家并服不拘多少可除瘟疫
　　元日五更时㸃火把照果木树则无虫生以斧敲打各树身则结实
　　居家必用曰是月将三年桃树身上尖刀画破树皮直长五七寸比他树结子更多恐皮𦂳不长
　　是月上辰日塞䑕穴可驱䑕
　　五行书曰元日用麻子七粒赤豆七粒撒井中辟瘟疫又云吞赤小豆七粒服椒酒一杯吉
　　歳时杂记曰元日烧苍术服苍术汤吉
　　崔寔月令曰元日进椒酒是玉衡星之精服之令人身轻
　　家塾事亲曰元日取小便洗液气大效
　　珠囊隐诀曰元日煎五香汤沐浴令人至老须黒注曰乃青木香也因其一株五根一茎五花一枝五叶一茎五节故云又以五香煎之方具于后
　　元日四更时取葫芦藤煎汤浴小儿终身不出痘疮其藤须在八九月收藏又云在除夕葫芦煎汤亦可
　　其月宜加绵袜以暖足则无病
　　元日天仓开日宜学道坐圜戊辰日宜炼丹药
　　又一方云五香汤法用兰香荆芥头苓苓香白檀木香等分㕮咀煮汤沐浴辟除不祥可降神灵并治头风如无兰香以甘松代之此又一说也
　　云笈七籖曰以立春日清晨煮白芷桃皮青木香三汤沐浴吉
　　千金月令曰是月宜食粥有三方一曰地黄粥以补虚取地黄捣汁𠉀粥半熟以下汁复用绵包花椒五十粒生姜一片同煮粥熟去绵包再下熟羊肾一具碎切成条如韭叶大少加盐食之二曰防风粥以去四肢风取防风一大分煎汤煮粥三曰紫苏粥取紫苏炒微黄香煎取汁作粥
　　云笈七籖曰正月十日沐浴令人齿坚寅日烧白髪吉述见曰是月毎早梳头一二百梳甚益
　　𤣥枢经曰春水未泮衣欲上薄下厚养阳收阴长生之术也太薄则伤寒
　　道藏经曰欲灭尸虫春正上甲乙日视岁星所在焚香朝朝礼拜诚心祝曰臣愿东方明星君扶我魂接我魄使我寿命绵长如松柏愿臣身中三尸九虫尽消灭频频行之吉
　　四时纂要曰初七日为上㑹日可设斋醮大吉
　　清异录云咸通俗元日佩红绢囊内装人参豆大嵌木香一二釐时服日髙方止号迎年佩
　　正月事忌
　　正月日时不宜用寅犯月建百事不利
　　是月初七日二十一日不可交易裁衣
　　是月初婚忌空床招不祥不得已者以薫笼置床以厌之
　　梅师方曰元日勿食梨以避离字之义勿食鲫鱼头中有虫
　　千金方曰是月食虎豹狸肉令人伤神损寿
　　又曰不得食生葱蓼子令人面上起逰风勿食蛰藏不时之物
　　本草是月勿食䑕残伤物令人生瘘
　　心镜曰是月节五辛以避厉气五辛蒜葱韭薤姜是也勿食狸豹等肉
　　摄生论曰八日宜沐浴其日不宜逺行
　　杨公忌曰十三日不宜问疾
　　正月元日天腊日十五日为上元二日戒夫妇入房
　　正月修养法
　　孟春之月天地俱生谓之发阳天地资始万物化生生而勿杀与而勿夺君子固宻毋泄真气卦值泰生气在子坐卧当向北方
　　孙真人摄生论曰正月肾气受病肺藏炁微宜减咸酸増辛辣味助肾补肺安养胃炁勿冒冰冻勿太温暖早起夜卧以缓形神
　　内丹秘要曰阳出于地喻身中三阳上升当急驾河车搬回鼎内
　　活人心书曰肝主龙兮位号心病来自觉好酸辛眼中赤色时多泪嘘之病去效如神
　　灵劔子导引春孟月一势以两手掩口取热气津润摩面上下三五十遍令极热食后为之令人华彩光泽不皱行之三年色如少艾兼明目散诸故疾从肝脏中肩背行后须引吸震方生炁以补肝脏行入下元凡行导引之法皆闭气为之勿得开口以招外邪入于肝脏

<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷三>
　　二月事宜
　　孝经纬曰雨水后十五日斗指甲为惊蛰蛰者蛰虫震起而出也后十五日斗指卯为春分分者半也当九十日之半故是春之分夏冬不言分者天地间二炁而已矣阳生子极于午即其中分也春为阳中律夹锺言万物孚甲锺类而出也晋乐志曰二月建卯卯者茂也言阳生而滋茂也纂要曰二月为仲阳曰令月此正女夷司和少皥驭节之时也
　　𤣥枢经曰天道西南行作事出行宜向西南吉不宜用卯日犯月建不吉
　　是月取道中土泥门户壁官符上壬日取土泥屋四角宜蚕事
　　吕公忌曰是月令幼小儿女早起避社神免至小儿〈阙〉黄
　　是月采升麻治头疼并解诸毒采独活治贼风百节中风无乆新〈阙〉
　　四时纂要曰二月初八日十四日〈阙〉　　　　白须髪千金方曰是月宜食韭能益人心
　　纂要曰是月〈阙〉　　　　花阴干为末戊子和井花水服方寸〈阙〉　　　疗妇人无子兼美容颜
　　千金月令曰惊蛰日取石灰糁门限外可绝虫蚁吕公忌曰社日令男女辍业一日否则令人不聪千金月令曰二月二日取枸杞煎汤晚沐令人光泽不病不老
　　云笈七籖曰社日饮酒一杯能治聋疾杜诗为寄治聋酒一杯
　　月令曰春分后宜服神曲散其方用苍术桔梗各二两附子一两茯苓一两炮细辛一两共筛为散红绢囊盛之主人背带一家无病若染时疫者取囊中之药一钱新汲水调服取汗即愈
　　二月已后当多服祛痰之药风劳之疾毎起于痰人能先令痰有疏导则病可庶㡬
　　是月上丙日宜洗头髪愈疾效上卯沐浴去百病是月二十五天仓开日宜坐圜人山修道
　　云笈七籖曰二月八日沐浴令人轻健初六日亦同𤣥枢经曰是月上卯日洗髪愈疾
　　𤣥枢经曰是月初八日乃佛生日也周建子以子月为岁首是以十一月为正月也庄王九年四月初八日释迦生以子至卯月是今二月也二月八日为佛生辰无疑今不知者不考岁首建支遂以四月为成规何其谬欤
　　灵宝曰是月八日宜修芳春斋
　　五日修太上庆生斋
　　洛阳记寒食日妆万花舆煮杨花粥
　　二月忌忌
　　千金月令曰二月三日不可昼眠
　　白云忌曰二月九日不可食鱼鳖仙家大忌
　　云笈七籖曰二月十四日忌水陆逺行
　　又曰是月勿食黄花菜交陈葅发痼痰动宿气勿食大蒜令人气壅闗膈不通勿食鸡子滞气勿食小蒜伤人志勿食肉狐狢肉令人神魂不安死眼合者勿食伤人子勿与生姜同食成霍乱
　　养生论曰是月行途勿饮阴地流泉令人发疟瘴又令脚软
　　是月勿食生冷可衣夹衣
　　是月雷发声戒夫妇容止
　　是月初四十六不宜交易裁衣
　　𤣥枢经曰毋竭川泽毋焚山林勿任刑勿杀伤
　　杨公忌十一日不宜问疾
　　二月修养法
　　仲春之月号厌于日当和其志平其心勿极寒勿太热安静神气效法生成卦大壮言阳壮过中也生气在丑卧养宜向东北
　　孙真人摄养论曰二月肾气微肝正旺宜戒酸増辛助肾补肝宜静膈去痰水小泄皮肤微汗以散𤣥冬蕴伏之气
　　灵剑子空功一势正坐两手相乂争力为之治肝中风以乂手掩项后使面仰视使项与手争力去热毒肩痛目视不明积风不散元和心气棼之令出散调冲和之气补肝下气海添内珠尔
　　又一势以两手相重按䏶拔去左右极力去腰肾风毒之气及胸膈兼能明目
　　内丹秘要曰仲春之月阴佐阳炁聚物而出喻身中阳火方半气𠉀匀停
　　法天生意云二月初时宜灸脚三里绝骨对穴各七壮以泄毒气夏来无脚炁冲心之病
　　春分宜采云母石炼之用矾石或百草上露水或五月茅屋滴下檐水俱可炼乆服延年
　　济世仁术云庚子辛丑日采石胆治风痰最快

<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷三>
　　三月事宜
　　孝经纬曰春分后十五日斗指乙为清明万物至此皆洁齐而清明矣后十五日斗指辰为榖雨言雨生百榖物生清净明洁也律姑洗姑者故也洗者鲜也言万物去故而从新莫不鲜明之谓也乐志曰三月建辰辰者震也言时物动长也纂要曰三月为蚕月为末春𤣥枢经曰是月天道北行作事出行宜向北方吉千金月令曰三月采艾为人以挂户上备一岁之灾四时纂要曰是月三日取桃花片收之至七月七日取乌鸡血和涂面及身光白如玉
　　是月二日收桃叶晒干捣末井花水服一钱治心痛岁时记曰上巳日取黍面和菜作羮以压时炁
　　月令图经上巳日可采艾并蔓菁花以疗黄病
　　琐碎录曰三月三日取荠菜花铺灶上及坐卧处可辟虫蚁
　　又曰是日取苦楝花无花即叶于卧席下可辟蚤虱是月采桃花未开蕊阴干与桑椹子和腊月猪油涂秃疮神效
　　琐碎录曰是月羊粪烧灰存性和轻粉麻油可搽恶疮清明日日未出时采荠菜花𠉀干作灯杖可辟蚊蛾清明日三更以稻草花树上不生刺毛虫
　　是月初三日或戊辰日收荠菜花桐花芥菜藏毛羽衣服内不蛀
　　济世仁术曰三月三日鸡鸣时以隔宿炊冷汤洗浇瓶口及锅灶饭箩一应厨物则无百虫逰走为害
　　山居四要曰清明前二日收螺蛳浸水至清明日以螺水洒墙壁等处可绝蜒蚰
　　济世仁术曰三月辰日以绢袋盛面挂当风处中暑者以水调服
　　法天生意曰三月三日采桃花浸酒饮之除百病益颜色
　　又曰清明前一日采大蓼晒干能治炁痢用米饮调服一钱效
　　济世仁术曰寒食日水浸糯米一二升逐日换水至小满漉起晒干炒黄水调涂治跌打损伤及恶疮神效
　　三月三日采夏枯草煎汁熬膏毎日热酒调吃三服治逺年损伤手足瘀血遇天阴作痛七日可痊更治产妇诸血病症
　　三月三日取羊齿烧灰治小儿羊癎寒热
　　万花谷曰初三日取枸杞煎汤沐浴令人光泽不老是月二十日天仓开日宜入山修道
　　二十七日沐浴令人神气清爽
　　本草曰是月上寅采甘菊苗名玉英六月上寅日采梗名容成九月上寅采花名金精十二月上寅采根名长生收四味为末用成日炼蜜丸如桐子大毎服一钱一日三服百日身轻润泽一年髪白再黒二年齿落更生三年返老还童
　　齐人月令曰采何首乌赤白各半米泔水浸一宿同黒豆饭锅上蒸熟晒干去豆为末或加茯苓三分之一炼蜜为丸酒下一二钱百日后百病皆除长年益寿多子忌食猪肉鱼鳖萝卜何首乌内有生如鸟兽并山石形象极大者乃珍品也服之成仙
　　三月四月中采山谷内新长柏叶松针或花蕊长三四寸枝阴干细捣为末炼蜜为丸如小豆大尝用月之朔望清晨烧香东向持药八十一丸咒曰神仙真药体全自然服药入腹益寿延年盐汤或酒下服讫忌食五辛若要长肌肉加大麻巨胜要心力壮徤加人参茯苓用七月七日露水和丸尤佳
　　云笈七籖曰三月六日沐浴令人无厄
　　齐人月令曰是月上辰日采枸杞子四月上巳日服之松花酒取糯米淘极净毎米一斗以神曲五两和匀取松花一升细碎蒸之绢袋盛以酒一升浸五日即堪服任意服之
　　千金方是月入大山背阴不见日月松脂采链而饵之百日耐寒暑补益五脏
　　云笈七籖曰商陆如人形者杀伏尸去面黯黒益智不忘男女五劳七伤妇人产中诸病右用面十二斤米三斗加天门冬末酿酒浸商陆六日斋戒服之颜色充满尸虫俱杀耳目聪明令人不老通神
　　三月上巳宜往水边饮酒燕乐以辟不祥修禊事也清明一日取榆柳作薪煮食名曰换新火以取一年之利
　　真诰曰是月十一日㧞白十三日拔白永不生出初一初十日拔白生黒
　　是月取百合根晒干捣为面服能益人取山药去黒皮焙晒作面食大补虚弱健脾开胃
　　灵宝经曰是月三日修荡邪斋
　　是月初六初七廿七日沐浴令人神爽无厄
　　荆楚记曰三月三日四民踏百草时有斗百草之戏亦祖此耳
　　洛阳上巳日妇人以荠花㸃油祝之洒入水中若成龙凤花卉状者则吉谓之油花卜
　　酉阳杂爼曰三月心星见辰出火禁烟挿柳谓⿰此耳寒食有内伤之虞故令人作秋千蹴踘之戏以动荡之
　　养生仁术曰榖雨日采茶炒藏能治痰嗽及疗百病居家必用曰三月三日取䑕耳汁蜜和为粉谓之龙舌拌以压时气即茅香草俗呼为䑕耳草可染褐色
　　万花谷云春尽采松花和白糖或蜜作饼不惟香味清甘自有所益于人
　　三月事忌
　　季春之月不宜用卯日卯时作事犯月建不吉
　　云笈七籖曰是月勿乆处湿地必招邪毒勿大汗勿裸露三光下以招不祥勿发汗以养脏炁勿食陈葅令人发疮毒热病勿食驴马肉勿食獐鹿肉令人神魂不安勿食韭
　　月令忌曰勿食血并脾季月上旺在脾恐死炁投入故耳百一歌曰勿食鱼鳖令人饮食不化神魂恍惚发宿疾本草曰勿食生葵勿食羊脯三月以后有虫如马尾毒能杀人
　　风土记是月十六日廿七日忌逺行水陆不吉初一十六日忌裁衣交易
　　千金方三月辰寅日勿食鱼凶
　　云笈七籖曰是月五日忌见一切生血宜斋戒
　　孙真人曰是月勿杀生以顺天道勿食百草心黄花菜千金方曰勿食鸟兽五脏勿食小蒜勿饮深泉
　　云笈七籖曰三月八日勿食芹菜恐病蛟龙渔面青黄肚胀大如妊服糖水吐出愈
　　杨公忌初九日不宜问疾
　　法天生意云勿食鸡子终身昏乱
　　又云勿食大蒜亦不可尝食夺炁力损心力
　　三月修养法
　　季春之月万物发陈天地俱生阳炽阴伏宜卧早起早以养脏炁时肝脏炁伏心当向旺宜益肝补肾以顺其时卦值夬次者阳决阴也决而能和之意生炁在寅坐卧宜向东北方
　　孙真人曰肾炁以息心炁渐临木炁正旺宜减甘増辛补精益炁慎避西风宜懒散形骸便宜安泰以顺天时
　　灵劔子曰补脾坐功一势左右作开弓势去胸胁膈结聚风炁脾脏诸炁去来用力为之凡一十四遍闭口使心随炁到以散之









<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷三>
　　胆腑附肝总论
　　胆者金之精水之气其色青附肝短叶下胆者敢也言人果敢重三两三铢为肝之腑若据胆当不在五藏之数归于六腑因胆亦受水汽与坎同道又不可同六腑故别立胆脏人之勇敢发于胆也合于膀胱亦主毛发黄庭经曰主诸气力摄虎兵外应眼瞳鼻柱间脑髪相扶与俱鲜故胆部与五脏相类也且胆寄于坎宫使人慕善知邪绝奸止佞敢行直道胆主千金金主杀故多动杀之炁然而见杀则悲故人悲者金生于水是以目有泪也心主火胆主水火得水而灭故胆大者心不惊水盛火煎故胆虚者心尝惧阴阳交争水胜于火目有泪也泪出于胆发于肝胆水主目瞳受肝木之精二合男子五十目暗肾气衰胆水少耳可补肾长于肝欲安其神当息忿争行仁义道德以全其生也胆合于膀胱主于毛髪发枯者胆竭也爪干者胆亏也发燥毛焦者有风也好食苦味者胆不足也颜色光白者兼青色者胆无病也
　　修养胆脏法
　　当以冬三月端居静思北吸𤣥宫之黒炁入口三吞之以补嘻之损用益胆之津
　　相胆病法
　　胆之有病大率口苦呕酸涎心中惊恐若人捕之者胆实精神不守卧起无定虚则伤寒寒则畏恐头虚弱爪髪皆枯目中出泪膀胱连腰小腹作痛胆与肝合道胆有药治与肝脏同方
　　胆腑导引法
　　可正坐合两脚掌昻头以两手挽脚腕起揺动为之三五度亦可大坐以两手拓地举身努力腰脊三五度能去胆家风毒邪炁
　　治胆腑吐纳用嘻法
　　胆病以嘻出以吸补之法当侧卧以鼻渐引长气嘻之即以嘻字作㣲声同气出之也去胆病除阴脏一切阴干盗汗面无颜色小肠膨胀脐下冷痛口干舌涩数嘻之乃愈
　　春时逸事
　　探春斗花
　　天宝中长安士女春时斗花以奇多者为胜皆以千金市花植于中庭为探春之燕
　　移春槛
　　开元人家春时移各花植槛中下设轮脚挽以彩絙所至牵以自随
　　系煎饼
　　江东风俗于正月二十日为天穿日以红丝线系煎饼置屋上为之补天漏故李诗一枚煎饼补天穿
　　食生菜
　　晋于立春日以萝菔芹芽为菜盘相馈唐立春日春饼生菜号春盘故苏诗青蒿黄韭试春盘
　　戴春燕
　　荆楚立春日剪彩为燕以戴之故欧阳诗共喜头燕已来又王沂公帖云彩燕迎春入鬓飞
　　贴宜春字
　　立春日门庭楣上写宜春二字贴之王诗云宝字贴宜春
　　五辛盘
　　立春日作五辛盘以黄柑酿酒谓之洞庭春色故苏词云辛盘青韭腊酒是黄柑
　　爆竹惊鬼
　　西方深山中有人长尺馀喜犯人则病寒热名曰山臊以竹着火作熚爆声山臊惊遁
　　饮椒柏酒
　　月令云元日进椒柏酒椒是玉衡星精柏是仙药二物酿酒是早自幼起进长
　　桃符画神
　　黄帝时有神荼郁垒二神于朔山东鬼门桃树下执无道之鬼䌸以苇索以饲虎故肖其形于桃板上置之门户间也
　　画鸡贴户
　　元日画鸡贴门户上系苇索挿于桃符两傍百鬼畏之
　　画锺馗
　　唐有虚耗小鬼空中窃取人物终南山进士锺馗能捉之以刳其目劈而啖之故当正月图之以厌鬼
　　除穷鬼
　　文公云正月乙丑晦主人使奴结柳作车草为船载糗与粮一二揖穷鬼而送之
　　造彩胜
　　刘臻妻陈氏尝于人日作人胜剪彩或缕金为之
　　七种菜羮
　　荆土人日采七种菜作羮汤以食之
　　造面茧
　　上元日造面茧以官位帖子置其中熟而食之以得髙下相胜为戏笑
　　天街观灯
　　武林旧事自正月十三日起至十七日止满城大小人户跨街以竹为棚悬挂彩灯辉煌映月灿烂揺星鼓吹烟火达旦不绝
　　踏歌声调
　　唐观灯士人作踏歌唱之歌调入云歌曰长安少女踏春阳无处春阳不断肠舞袖弓腰浑忘却蛾眉空带九秋霜之类
　　送社饭
　　春社日以诸肉杂调和铺饭上谓之社饭秋社以社糕社酒相遗妇女归外家即外舅姨皆以新葫芦儿赠之俗云宜良外甥
　　孤山看梅
　　孤山林逋故宅也有梅三百六十株有陈朝桧树人竞赏之
　　断桥踏雪
　　西湖十景中有断桥残雪一景自断桥一径至孤山下残雪满堤恍若万丈玉虹跨截湖面真奇观也髙雅者策蹇行吟以赏之
　　苏堤观柳
　　花柳撩人鹅黄鸭绿一月二色长行万枝烟霭霏霏掩映衣袂有素心者携壶独往
　　清明祭扫
　　武林旧事清明前后十日城中士女艶妆秾饰金翠琛缡接踵聨肩翻翻逰赏画船箫鼓终日不绝
　　祓除
　　郑俗三月上已于溱洧水濵招魂续魄秉兰草祓除不祥汉时季春上巳官及百姓皆禊于东流水上
　　曲水流觞
　　周公成洛邑因流水以泛酒故诗云羽觞流波秦昭王置酒河曲见金人奉水心之剑曰令君制有诸夏因立此为曲水
　　踏青鞋履
　　三月三日上青鞋履
　　杏酪𬃷糕
　　寒食日煮粳米及麦为酪捣杏仁煮作粥以面裹𬃷蒸食为之𬃷糕
　　青精饭
　　用杨桐叶并细叶冬青叶遇寒食采其叶染饭色青而有光食之资阳气道家谓之青精干食饭今俗以夹麦青草捣汁和糯米作青粉团乌桕叶染乌饭作糕是此遗意
　　驻马饮
　　长安侠少春时结伴各骑矮马饰以锦韀金络并辔而行往来有花树傍仆从执酒随之遇好色则驻马而饮
　　取红花
　　北齐崔林义之女春日以桃花贴于面咒曰取红花取白雪与儿洗面作光恱取白雪取红花与儿洗面作光华取雪白取花红与儿洗面作仪容
　　𧚌花狮
　　曲江贵家逰赏剪百花𧚌成狮子形互相送遗狮上有小连环以蜀锦流苏牵之唱曰春光且莫去留与醉人看
　　䕶花铃
　　天宝间贵家园林纽红丝为绳缀金铃于上有乌鹊至则掣铃以惊之
　　括香
　　唐宫中花开时以重顶帐𫎇蔽栏槛上以闭其香谓之括香
　　吞花卧酒
　　春录曰握月担风且留后日吞花卧酒不可过时
　　红餤双
　　春逰之家以油脂米粉作红餤竿上成双挂桃杂于马前
　　酿梨花
　　杭州俗酿趁梨花时熟号曰梨花春
　　锦带羮
　　花有锦带名者初生叶柔脆可食采以作羮杜诗云滑忆雕胡饭香闻锦带羮
　　怜草色望杏花
　　长庆集云谁开湖寺西南路草绿裙腰一带斜劝农诏曰望杏敦耕瞻蒲劝穑
　　占草验岁
　　师旷曰荠光生岁甘葶苈先生岁苦藕先生岁雨蒺藜先生岁旱蓬草先生岁欲流水藻先生岁欲恶艾叶先生岁欲病皆以正月占之
　　占雨雾
　　正月朔雨〈阙〉　人食一升二日雨人食二升以次而升五日雨大熟五日有雾伤榖伤民元日雾岁必饥
　　折松索苇
　　歳首祝椒酒而饮之又折松枝男七女二亦同此义悬苇索于户上挿符其傍百鬼畏之
　　登山眺
　　正月人日当登山眺逺李充诗曰命驾升西山寓目眺原畴
　　泛粥祠膏
　　张成见一妇人立宅东南谓成曰正月十五君宜作白粥泛膏于上以祀我当令君蚕宜百倍后果然
　　花盖叶幄
　　夏侯湛曰春可乐兮缀杂花以为盖谢万赋云幂丰叶而为幄
　　花褥草裀
　　花落为褥翠草成裀醉眠春日其乐不浅
　　浴沂禊洛
　　春服既成童子冠者浴乎沂风乎舞雩蔡伯喈禊文洋洋暮春厥月除已尊卑烟骛惟女与士自求百福在洛之涘
　　三月社㑹
　　武林旧事三月三日佑圣观三月廿八日东岳行宫二圣生辰都人逰冶之盛百戏竞集士女骈阗观者如堵其社㑹名色如
　　绯绿社〈杂剧〉　　齐云社〈蹴球〉　　遏云社〈唱赚〉
　　同文社〈要词〉　　角抵社〈相扑〉　　清音社〈清乐〉
　　锦标社〈射弩〉　　锦体社〈花绣〉　　英略社〈拳棒〉
　　雄辩社〈小说〉　　翠锦社〈行院〉　　绘革社〈影戏〉
　　净髪社〈剃梳〉　　律华社〈吟叫〉　　云机社〈撮弄〉
　　所陈金玉珍宝珠翠璀璨夺目天𩦸龙媒绒韀宝辔行厨果局穷极肴核之珍一盘珠翠花朵之饰至值数万珍禽如红鹦白雀水族则玉蟹金龟髙丽华山之奇松交广海峤之异卉不可缕纪无非动心骇目之观二㑹皆然
　　髙子曰山人僻好四时幽赏境趣颇真即在武林可举数亊录与同调共之但幽赏真境遍寰宇间不可穷尽奈好之者不真故毎人负幽赏非真境负人我辈能以髙朗襟期旷达意兴超尘脱俗迥具天眼揽景㑹心便得妙观真趣况幽赏事事取之无禁用之不竭举足可得终日可观梦想神逰吾将永矢勿谖矣果何乐可能胜哉未尽种种当以类见
　　春时幽赏
　　孤山月下看梅花
　　孤山旧趾逋老种梅三百六十已废继种者今又寥寥尽矣孙中贵公补植原数春初玉树参差冰花错落台倚望恍坐𤣥圃罗浮若非黄昏月下携尊吟赏则暗香浮动疏影横斜之趣何能真到实际
　　八卦田看菜花
　　宋之籍田以八卦爻画沟塍圜布成象迄今犹然春时菜花丛开自天真髙岭遥望黄金作埒碧玉为畴江波揺动恍自河洛图中分布阴阳爻象海天空阔极目杳然更多象外意念
　　虎跑泉试新茶
　　西湖之泉以虎跑为最两山之茶以龙井为佳榖雨前采茶旋焙时激虎跑泉烹享香清味冽凉沁诗脾毎春当髙卧山中沈酣新茗一月
　　保叔塔看晓
　　山翠绕湖容态百逞独春朝最佳或雾截山腰或霞横树杪或淡烟隐隐揺荡晴晖或峦炁浮浮掩映曙色峰含旭日明媚髙张风散溪云林皋爽朗更见遥岑迥抺柔蓝逺岫忽生湿翠变幻天呈顷刻万状奈此景时值酣梦恐市门未易知也
　　西溪楼啖煨笋
　　西溪竹林最多笋产极盛但笋味之美少得其真毎于春中笋抽正肥就彼竹下扫叶煨笋至熟刀截剥食竹林清味鲜美莫比人世俗肠岂容知此真味
　　登东城望桑麦
　　桑麦之盛惟东郊外最阔田畴万顷一望无际春时桑林麦陇髙下竞秀风揺碧浪层层雨过绿云绕绕雉雊春阳鸠呼朝雨竹篱茅舍间以红桃白李燕紫莺黄寓目色相自多村家闲逸之想令人便忘艶俗
　　三塔基看春草
　　湖中三塔寺基去湖面浅尺春时草长平湖茸茸翠色浮动波心浴鹭狎鸥飞舞惟适望中深惬素心兀对更快青眼因思古诗草长平湖白鹭飞之句其幽赏自得不浅
　　初阳台望春树
　　西湖三面绕山东为城市春来树色新丰登台四眺浅深青碧色态间呈髙下参差面面迥出或苒苒浮烟或依依带雨或丛簇山村或掩映楼阁或就日向荣或临水漾碧幽然㑹心自多胸中生意极目撩人更驰江云春树之想
　　山满楼观柳
　　苏堤跨虹桥下东数步为余小筑数椽当湖南面颜曰山满楼余毎出逰巢居于上倚䦨玩赏若与檐接堤上柳色自正月上旬柔弄鹅黄二月娇拖鸭绿依依一望色最撩人故诗有忽见陌头杨柳之想又若截雾横烟隐约万树欹风障雨潇洒长堤爱其分绿影红终为牵愁惹恨风流意态尽入楼中春色萧骚授我衣袂间矣三眠舞足雪滚花飞上下随风若絮浮万顷缭绕歌楼飘扑僧舍㸃㸃共酒斾悠扬阵阵追燕莺飞舞沾泥逐水岂特可入诗料要知色身幻影是即风里杨花故余墅额题曰浮生燕垒
　　苏堤看桃花
　　六桥桃花人争艳赏其幽趣数种赏或未尽得也若桃花妙观其趣有六其一在晓烟初破霞彩影红微露轻匀风姿潇洒若美人初起娇怯新妆其二明月浮花影笼香雾色态嫣然夜容芳润若美人歩月丰致幽闲其三夕阳在山红影花艶酣春力倦妩媚不胜若美人微醉风度羞涩其四细雨湿花粉溶红腻鲜洁华滋色更烟润若美人浴罢暖艳融酥其五髙烧庭烛把酒看花瓣影红绡争妍弄色若美人晚妆容冶波俏其六花事将䦨残红零落辞条未脱半落半留兼之封家姨无情髙下𨺗作使万㸃残红纷纷飘泊或扑面撩人或浮樽沾席意恍萧骚若美人病怯铅华消减六者惟真赏者得之又若芳草留春翠裀堆锦我当醉眠席地放歌咏懐使花片历乱满衣残香隐隐扑鼻梦与花神携手巫阳思逐彩云飞动极欢流畅此乐何休
　　西泠桥玩落花
　　三月桃花苏堤落瓣因风荡漾逐水周流飘泊孤踪多在西泠桥畔堆垒粉销玉碎香冷红残片片似对骚人泣别豪举离尊当为髙唱渭城朝雨
　　天然阁上看雨
　　灵雨霏霏乍起乍歇山头烟合忽掩青螺树杪云蒸顷迷翠黛丝丝飞舞遥空濯濯飘揺无际少焉霞红照水淡日西斜峰峦吞吐于烟翠中零瀼宿雨残云飞鸟一望迷茫水色山光四照萧爽长啸倚楼腾歌浮白信知变幻不常阴晴难料世态春雨翻覆弄人哉过眼尽是镜华当着天眼看破
　　临水观鱼
　　古吴茂苑孔里园中有世居隐士号曰潇洒张郎其园中有竹万竿乔木盖屋西有绕翠堂东有芦轩轩前有一大池绿杨垂压桃李间枝池内有朱鱼数万名为锦鳞池至春日晴明鱼逰戏水五色斑斓名鱼万状潇洒张郎题之曰锦鳞伴碧草水面做文章







　　遵生八笺卷三
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷四
　　明　髙濂　撰
　　四时调摄笺下
　　夏四月调摄总类
　　礼记曰南方曰夏夏之为言假也养之长之假之仁也太𤣥经曰夏者物之修长也董仲舒曰阳长居大夏以生育万物淮南子曰夏为衡衡以平物使之均也汉律志曰南者任也阳炁于时任养万物故君子当因时节宣调摄以卫其生养旺立秋君休
　　立夏火相夏至火旺立秋火休秋分火废立冬火囚冬至火死立春火殁春分火胎言火孕于木之中矣𦡱仙月占主病
　　四月立夏日忌北风主殁
　　五月夏至忌东风主病行秋令主多疫
　　六月行秋令主多女灾
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷四>
　　心脏夏旺论
　　心属南方火为赤帝神形如朱雀象如倒悬莲蕊心者纎也所纳纎㣲无不贯注变水为血也重十二两居肺下肝上对尾鸠下一寸〈注曰胸中心日掩下尾鸠也〉色如缟映绛中有七孔三毛上智之人心孔通明中智之人五孔心穴通炁下智无孔炁明不通无智狡诈心为肝子为脾母舌为之宫阙窍通耳左耳为丙右耳为丁液为汗肾邪入心则汗溢其味苦小肠为心之腑与心合黄庭经曰心部之宅莲含花下有童子丹元家主适寒热荣卫和丹锦绯囊披玉罗其声征其嗅燋故人有不畅事心即燋燥心炁通则知五味心病则舌燋卷而短不知五味也其性礼其情乐人年六十心炁衰弱言多错忘心脉出于中冲生之本神之处也主明运用心合于脉其色荣也血脉虚少不能于脏腑者心先死也心合辰之己午外应南岳上通荧惑之精故心风者舌缩不能言也血壅者心惊也舌无味者心虚也善忘者心神离也重语者心乱也多悲者心伤也好食苦者心不足也面青黒者心炁冷也容色鲜好红活有光心无病也肺邪入心则多言心通㣲心有疾当用呵呵者出心之邪炁也故夏三月欲安其神者则含忠履孝辅义安仁定息火炽澄和心神外绝声色内薄滋味可以居髙朗逺眺望早卧早起无厌于日顺于正阳以消暑炁逆之则肾心相争火水相克火病繇此而作矣
　　相心脏病法
　　心热者色赤而脉溢口中生疮腐烂作臭胸膈肩背两胁两臂皆痛心虚则心腹相引而痛或梦刀杖火焰赤衣红色之物炉冶之事以恍怖人心病欲濡急食咸以濡之用苦以补之甘以泻之禁湿衣热食心恶热及水心病当脐上有动脉按之牢若痛更苦烦煎手足心热口干舌强咽喉痛咽不下忘前失后宜服五参丸秦芄〈七钱〉人参〈七钱〉丹参〈七钱〉𤣥参〈一两〉干姜〈三钱〉沙参〈四钱〉酸𬃷仁〈七钱〉
　　右为末蜜丸空心人参汤服三四十丸日再服修养心脏法
　　当以四月五月朔清旦面南端坐叩齿九通漱玉泉三次静思注想吸离宫赤气入口三吞之闭气三十息以补呵气之损
　　六气治心法
　　治心脏用呵以鼻渐长引炁以口呵之皆调炁如上勿令自耳闻之若心有病大呵三遍呵时以手交乂乘起顶上为之去心家劳热一切烦闷疾愈即止过度即损亦须以呼字吸旺炁以补之
　　黄帝制夏季所服奇方
　　黄帝曰夏三月服何药岐伯曰以补肾茯苓丸能治男子内虚不能饮食健忘悲忧不乐喜怒无常四肢浮肿小便赤黄精浊淋漓绞痛膀胱冷痛阴囊湿痒口渇饮水腹胀皆犯五劳七伤宜服此方
　　茯苓〈五钱食不消加一钱〉杜仲〈五钱腰痛加一钱〉山茱萸〈四钱湿痒加五分〉附子〈二钱有风加五分〉牡丹皮〈四钱腹中逰风加一钱〉泽泻〈三钱水炁加五分〉桂〈三钱颜色不荣加五分〉山药〈五钱头风加一钱〉地黄〈四钱秋冬加一钱〉细辛〈二钱目昏加一钱〉石斛〈四钱阴湿加一钱〉苁蓉〈三钱痿黄加五分〉生姜〈二钱〉右一十三味共为末炼蜜为丸如桐子大毎服七丸日再服忌房事生冷猪鱼等食
　　心脏导引法
　　可正坐两手作拳用力左右互筑各五六度又以一手向上拓空如擎石米之重左右更手行之又以两手交乂以脚手中各五六度闭炁为之去心胸风邪诸疾行之良乆闭目三咽津叩齿三通而止
　　夏季摄生消息论
　　夏三月属火主于长养心炁火旺味属苦火能克金金属肺肺主辛当夏饮食之味宜减苦増辛以养肺心炁当呵以疏之嘘以顺之三伏内腹中常冷特忌下利恐泄阴气故不宜针炙惟宜发汗夏至后主土一阴生宜服热物兼服补肾汤药夏季心旺肾衰虽大热不宜吃冷陶冰雪蜜水凉粉冷粥饱腹受寒必起霍乱莫食𤓰茄生菜原腹中方受阴炁食此凝滞之物多为积块若患冷炁痰火之人切宜忌之老人尤当慎䕶平居檐下过廊弄堂破𥦗皆不可纳凉此等所在虽凉贼风中人最暴惟宜虚堂净室水亭木阴洁净空厂之处自然清凉更宜调息净心常如冰雪在心炎热亦于吾心少减不可以热为热更生热矣毎日宜进温补平顺丸散饮食温暖不令大饱常常进之宜桂汤豆蔲熟水其于肥腻当戒不得在星月下露坐兼便睡着使人扇风取凉一时虽快风入皮毛其患最深贪凉兼汗身当风而卧多风疾手足不仁语言蹇涩四肢瘫痪虽不人人如此亦有当时中者亦有不便中者其说何也逢年岁方壮遇月之满得时之和即幸而免至后还发若或年力衰迈值月之亏失时之和无不中者头为诸阳之总尤不可风卧处宜宻防小隙㣲孔以伤其脑户夏三日毎日梳头一二百下不得梳着头皮当在无风处梳之自然除风明目矣
　　养生论曰夏谓蕃秀天地炁交万物华实夜卧蚤起无厌于日使志无怒使华成实使炁得泄此夏炁之应长养之道也逆之则伤心秋发痎疟奉收者少冬至病重
　　又曰夏炁热宜食菽以寒之不可一于热也禁饮温汤禁食过饱禁湿地卧并穿湿衣
　　夏三月〈阙〉己戊申巳〈阙〉丑未辰日宜炼丹药
　　夏三月头卧宜向南方吉
　　夏三月六炁一十〈阙〉　皆正长养之令勿起土伐大树千金方曰夏七十二日省苦増辛以养肺炁
　　内经曰夏季不可枕冷石并铁物取凉大损人目陶隐居曰冰水止可浸物使驱日晒暑炁不可作水服入腹内冷热相成疾若多着饴糖拌食以解酷暑亦可
　　书曰夏至后秋分前忌食肥腻饼臛油酥之属此等物与酒浆𤓰果极为相妨夏月多疾以此
　　又曰夏勿露卧令人皮肤成癣或作面疯
　　又曰夏伤暑热秋必痎疟忽遇大寒当急防避人多率受时病由此而生
　　参赞书曰日色晒热石上凳上不可便坐搐热生豚疮冷生疝炁人自大日色中热处晒回不可冷水洗面损目伏热在身勿得饮冷水及以冷物激身能杀人
　　书云五六月深山涧中停水多有鱼鳖精涎在内饮之成瘕
　　养生论曰夏日不宜大醉清晨吃炒葱头酒一二杯令人血炁通畅
　　又曰风毒脚炁因肾虚而得人生命门属肾夏月精化为水肾方衰绝故不宜房色过度以伤元炁
　　金匮要略曰夏三月不可食猪心恐死炁犯我灵台耳宜食苦荬以益心
　　千金异方曰夏三月丙丁日忌夫妇容止
　　养生论曰夏月宜用五枝汤洗浴浴讫以香粉傅身能驱瘴毒疏风炁滋血脉且免汗湿阴处使皮肤燥痒五枝汤方
　　桑枝　槐枝　桃枝　柳枝〈各一握〉麻叶半斤煎汤一桶去滓温洗一日一次
　　傅身香粉方
　　用粟米作粉一斤无粟米以葛粉代之加　青木香麻黄根　香附子〈炒〉甘松　藿香　零陵香
　　已上各二两捣罗为末和粉拌匀作稀绢袋盛之浴后扑身
　　夏三月合用药方
　　豆蔲散　治夏月多冷炁发动胸膈炁滞噎塞脾胃不和不思饮食服
　　草豆蔲〈四两同生姜四两炒香黄为度去姜用〉大麦芽〈十两炒黄〉神曲〈四两炒黄〉甘草〈四两炙〉干姜　〈两炮〉
　　右为末毎服一钱如㸃茶吃不计时服
　　苁蓉丸　平补下元明目妙甚
　　苁蓉〈四两酒洗去心内白汁〉巴㦸〈二两〉菊花〈二两〉枸杞〈二两〉
　　右炼蜜为丸桐子大毎服二十丸盐汤下
　　诃子散　脾胃忽生冷炁腹胀满疼闷泄泻不止诃子皮〈五个〉大腹〈五个去外皮〉甘草〈五钱炙〉白术〈五钱炒〉草豆蔲〈十四个曲包炒黄去曲用〉人参〈五钱〉
　　右为末毎服二钱水一盏入枣二个生姜一一小片同煎至六分温服
　　棱术散　夏日因食冷物炁积膈滞或心腹疼痛等症宜常服之
　　用京三棱〈三两湿纸裹煨热透另捣〉莪术〈三两同上制〉乌药〈三两去皮〉甘草〈三两炙〉陈皮〈二两用厚朴亦可〉
　　右为末毎服一钱盐汤调下不拘时服
　　四顺丸　老人百疾
　　神曲〈四两入生姜二两去皮一处杵作饼子焙干〉甘草〈一两炙黄〉草豆蔲〈一两五钱先炮熟去皮细锉用〉大麦芽〈二两炒黄〉
　　右为末盐汤服一钱
　　橘红散　夏月消食和气
　　广陈皮〈用一斤汤浸洗五七次布包压干又用生姜半斤取自然汁将皮拌匀一宿焙干　一斤〉肉豆蔲〈一两〉甘草〈二两〉
　　右将甘草同白盐三四两同炒𠉀盐红色草赤色为度共橘皮为末用茶㸃服一钱一次
　　太上用后玉经八方
　　☴　巽卦东南　龟台王母四童散方
　　辰砂〈四两本方原用伏火丹砂六两一时难得且未当轻用〉胡麻〈四两净九蒸九曝炒㣲黄〉天门冬〈四两去心〉茯苓〈六两〉白术〈四两〉黄精〈六两〉桃仁〈四两去皮〉右七味合为末炼蜜为丸捣万馀下夏月丸服馀月散服如桐子大毎二十丸能服八年颜如婴童肌如凝脂不可漫传以获天谴
　　☲　离卦正南　彭君麋角粉方
　　毎用麋角〈注曰麋鹿之大者角丫乂不齐白如象牙出水泽中非山兽也大者二十斤一副生海边〉取用一两具解为寸假去心中黒血色恶物用米泔浸之夏三日冬十日一换泔浸约一月已上似欲软即取出入甑中蒸之覆以桑白皮𠉀烂如蒸芋晒干粉之入伏火硫黄一两以酒调三钱一服此方彭祖服之得寿成仙有人于鹄鸣山石洞中得石刻方与此同也
　　夏四月事宜
　　孝经纬曰榖雨后十五日斗指巽为立夏物至此时皆假大也后十五日斗指已为小满小满者言物长于此小得盈满也律名中吕白虎通曰中吕何言阳炁极捋彼故复中难之也晋志曰吕者助也阴助成阳之功也四月建己巳者起也物至于此毕尽而起也西京杂记曰阳德用事和炁皆阳为正阳之月又曰阳虽用事而阳不独存纯阳凝于无阴亦谓之曰阴月文选称为除月又曰首夏维夏
　　是月也盛德在火天道西行作事出行宜向西吉是月毎清晨吃葱头酒一二杯令血气通畅
　　四月丁巳宜祀灶十六日天仓开宜入山修道收书于未梅雨时开阁厨晾燥随即闭门内放七里香花或樟脑不生蠹鱼
　　收画未梅雨前逐幅抺去蒸痕日中晒晾令燥𦂳卷入匣以厚纸糊匣口四围梅后方开匣须杉木桫木为之内不用纸糊并油漆以辟霉炁
　　辟蚊方用鲛鱼晒干于室中烧之可少解其横是月伐木不蛀
　　月令纂曰是月于鱼池中纳一神守则鱼不走养鲤善飞尤为𦂳要〈神守即今之鱼也〉
　　冯氏口谈曰戎衣同花椒卷收或芫花末掺之则不蛀一用出缸蓝布包之亦妙风领暖耳包藏瓮中宻封瓮口毛决不脱
　　月录曰洗葛衣用梅叶揉碎洗之经夏不脆忌用木盆则黒以磁器洗之
　　内景经曰是月食莼菜鲫鱼作羮开胃
　　灵宝经曰是月八日宜修启寿斋
　　是月初二十六十八十九日拔白生黒
　　云笈七籖曰木𤓰善治转筋病者不必服此但口呼木𤓰二字其病即瘥
　　月令纂曰是月初四日七日八日九日取枸杞煎汤沐浴令人不老肌肤光泽
　　云笈七籖曰是月望后宜食桑椹酒治风热之疾亦可是月采桑椹取汁三斗白蜜四两酥油二两生姜汁二两以罐先盛椹汁重汤煮汁到三升方入蜜酥姜汁再加盐三钱又煮如膏磁器收贮毎服一小杯酒服大治百种风疾
　　千金月令曰四月节内宜服暖宜食羊肾粥其洗去以丝子一两研煮取汁一两滤净和面切煮将羊肾一具切条葱炒作臛食之补肾疗眼暗赤肿
　　此月宜晚卧早起感受天地之精炁令人长寿
　　月令曰四月十五日取浮萍一两麻黄去根桂心附子炮去脐皮各五钱捣为末毎用一两药末入生姜二片葱头二个煎至八分热服盖暖取汗治时行热病四月事忌
　　摄生月令曰四月为干生气在卯死气在酉不宜用已日时犯月建百事不吉
　　又曰初九二十五忌裁制交易
　　白云杂忌曰是月勿食雉令人炁逆勿食鳝能害人金方曰勿令韭菜同鸡肉食暴死者尤不可食作内疽生胸臆中勿食诸物之心勿大醉勿食葫伤人神损胆炁令人喘悸胁肋炁急勿食生蒜伤人更禁男女同房忌纯阴用事〈葫即葫荽也〉
　　云笈七籖曰是月八日不宜逺行宜清心斋沐必得福庆
　　又曰是月忌暴怒伤心秋必为疟自夏至至九月忌食隔宿肉菜之物忌用宿水洗面漱口
　　孙真人曰是月初五日忌见一切生血勿食生菜初八日十六日忌嗜欲犯之夭寿
　　杨公忌曰是月初七日不宜问疾
　　四月修养法
　　孟夏之月天地始交万物并秀宜夜卧早起以受清明之气勿大怒大泄夏者火也位南方其声呼其液汗故怒与泄为伤元气也卦值乾乾者健也阳之性天之象也君子以自强不息生炁在卯坐卧行功宜向正东方孙真人曰是月肝藏已病心脏渐壮宜増酸减苦以补肾助肝调养胃炁勿受西北二方暴风勿接阴以壮肾水当静养以息心火勿与淫接以宁其神以自强不息天地化生之机
　　灵剑子曰补心脏坐功之法有二一势正坐斜身用力偏敌如排山势极力为之能去腰脊风冷宜通五脏六腑散脚炁补心益炁左右以此一势行之二势以一手按䏶一手向上极力如托石闭炁行之左右同行去两胁间风毒治心脏通和血脉
　　月令曰君子斋戒处必掩身毋躁止声色毋进御薄滋味毋违和节嗜欲定心炁
　　内丹秘要曰姤月为一阴始生之月也阴炁方生喻身中阴符起缩之地灵丹养成入口中当驯致其道遂归丹田不可荒忙急速
　　保生心鉴曰五月属火午火大旺则金炁受伤古人于是时独宿淡味兢兢业业保养生脏正嫌火之旺耳

















　　五月事宜
　　孝经纬曰小满后十五日斗指丙为芒种后十五日斗指午为夏至曰芒种者言有芒之榖可播种也夏至者言万物于此假大而极至也白虎通曰律㽔賔㽔者下也賔者敬也言一阴始生萎蘼阳不资以为用如賔在外而不为内至也乐志曰辰为午午者长也大也言物皆长大也吴子夜四时歌曰是月为郁蒸为仲暑东坡诗曰云飞龙御月
　　𤣥枢经曰是月天道西北行作事出行俱宜向西北吉荆楚记曰五日以艾一人形悬于门户上以辟邪炁以五彩丝系于臂上辟兵厌鬼且能令人不染瘟疾口内常称游光厉鬼四字知其名则鬼逺辟
　　云笈七籖曰五月并十二月晦日正月中常宜焚烧杀鬼丹方
　　鬼箭　蜈蚣　牛黄　野葛　雄黄　雌黄　朱砂䔧芦　鬼比目　桃仁　乌头　附子　半夏　硫黄　巴豆　犀角　鬼臼　麝香　白术　苍术〈各等分〉共二十味为末用菵草汁为丸否用糊汁亦可如鸡子大毎焚一丸百邪皆灭
　　道藏灵宝辟瘟丹方
　　苍术〈一斤〉降香〈四两〉雄黄〈二两〉朱砂〈二两〉硫黄〈一两〉硝石〈一两〉柏叶〈八两〉菖蒲根〈四两〉丹参〈三两〉桂皮〈二两〉藿香〈二两〉白芷〈四两〉桃头〈四两五月五日午时收〉雄狐粪〈二两〉蕲艾〈四两〉商陆根〈二两〉大黄〈二两〉羌活〈二两〉独活〈二两〉雌黄〈一两〉赤小豆〈二两〉仙茅〈二两〉唵叭香〈无亦可免〉已上二十四味按二十四炁为末米糊为丸如弹子大火上焚烧一丸
　　太仓公辟瘟丹方〈太仓公乃齐之神医淳于意也〉
　　凡官舍旅馆乆无人到积湿积邪容易侵人制此爇之可以逺此宜于五六月终日焚之可以辟瘟逺邪苍术〈一斤〉台芎〈八两〉黄连〈八两〉白术〈八两〉羌活〈半斤〉川芎〈四两〉草乌〈四两〉细辛〈四两〉柴胡〈四两〉防风〈四两〉独活〈四两〉甘草〈四两〉藁本〈四两〉白芷〈四两〉香附子〈四两〉当归〈四两〉荆芥〈四两〉天麻〈四两〉官桂〈四两〉甘松〈四两〉干姜〈四两〉三柰〈四两〉麻黄〈四　两牙〉皂〈四两〉芍药〈四两〉麝香〈三分〉右为末煮红𬃷肉为丸如弹子大毎用一丸焚烧
　　千金月令曰是月取浮萍阴乾和雄黄些少烧烟去蚊火烧𬃷子安床下辟狗蚤
　　纂要曰五月五日采艾治百病
　　琐碎录曰五日朱砂写荼字倒贴辟蛇蝎写白字倒贴柱上辟蚊虫写仪方二字倒贴亦妙
　　又曰午时将灯草浸油内望太阳咒曰天上金鸡吃蚊子脑髓液念七遍吸太阳炁吹于灯草上夜㸃灯草照蚊俱去
　　吕公曰五日午时韭菜地上面东不语取蚯蚓泥藏之〈即蚯蚓粪也圆如碎珠粒粒成块即此物也〉遇鱼骨鲠喉用此少许擦咽喉外皮即消
　　广恵方曰五日取晚蚕蛾𧚌一节竹筒内开眼处封贮待其干死遇竹木刺伤者以些少涂之即出更有别用如此方可收得
　　杂记曰以青蒿草捣汁和石灰作饼子阴干收起遇刀斧伤者涂之立效愈后无痕又一方采百草头捣汁和石灰作块子凿大桑树上一孔纳灰饼在内待百日后取出曝干为末傅金疮神效
　　五月五日宜合紫金锭保生锭子治小儿疾方在医书录内府此日用雄黄研末少加朱砂收真蟾酥作杵阴干凡遇恶毒初起以唾磨搽㣲痛立消
　　琐碎录曰五日取鳖爪着衣领中令人不忘
　　千金方曰五日日未出时取东向桃枝刻作小人形着衣领中令人不忘
　　养生杂忌曰病目者以红绢盛榴花拭目弃之谓代其病凡红物俱可
　　又云五日取蒿苣菜原窠或叶置厨柜内不生蛀虫置毛褐衣内亦妙
　　千金方云五日取葵子㣲炒为末患淋者食前温酒服一钱立愈
　　又云取鲤鱼枕骨烧灰治乆痢如神
　　云笈七籖曰五月一日取枸杞煎汤沐浴令人不老不病五日以兰汤沐浴亦可初四初七初八日沐浴吉
　　𤣥枢经曰初九日沐浴令人长命
　　髙子曰五月五日午时修合药饵者以天罡此时正塞鬼户斗柄诀以月月尝加戌五月毎日戌时天罡指午亥时指未自未轮转五日午时正指艮宫为鬼户也故用此时合药甚效又为天中之节
　　养生论曰五月五日宜合截疟鬼哭丹用上好白砒五钱研细入铁铫内以寒水石一两为末围定然后以磁碗盖定用白纸作条封碗合缝炭火炙铫烟出熏纸条黄色即上取放纸上置泥地出火气一时取研为细末入冰片一分麝香一分共研蒸饼为丸桐子大朱砂为衣毎服一丸临蒸日神前香炉上熏过朝北井花水吞下忌食鱼面生冷十日永不再发合时不令妇女孝服人见妇人有病令丈夫捻入口中吞下立效又不泄泻真妙剂也
　　简易方曰用独蒲蒜同真飞丹捣和为丸圆眼大治疟临发用一丸井花水面东吞服即愈
　　保生月录曰是月十一日天仓开宜入山修道
　　简易方曰疫炁时行用管仲置水缸内食水不染十二月除夕同此
　　本草云五日取露草百种阴干烧为灰以井水炼成膏再用严醋和为饼子腋下挟之干即换去五遍能治腋下臭炁又能抽出一身中疮积毒炁挟完即以小便洗腋下干净最效
　　牧民方曰中风牙𦂳不能下药用冰片天南星五日午时合起遇病以指蘸药擦大牙左右二十三擦口自能开方下别药治之
　　长生要录曰五月五日有雨急破竹一二株内有神水沥和獭肝为丸治心腹积聚
　　又曰是日取葛根为末疗金疮断血除疟取猪牙烧灰治小儿惊癎并涂蛇伤又云取蝙蝠倒挂晒乾和官桂薫陆香烧之辟蚊
　　家塾事亲曰己丑卯辰日祀灶以猪首吉五月朔日不宜出钱财
　　万氏家抄曰五日取虾蟆晒干收起纸包红绢袋盛疟发早男左女右臂上挂帮勿令知之立愈
　　礼仪志曰夏至浚井能改水朱索䌸柳杞桃结印为门户饰可止恶炁
　　十三日竹醉日可移竹易活夏至淘并可去瘟疫五月五日取塜上泥并砖石一块回家以小瓶盛埋门外階下合家不患时症
　　抱朴子曰五日朱书赤灵符著心前辟兵袪瘟去百病此即治百病符也〈正月元日佩即此符〉



　　本草云五日采苋菜加马齿苋为末等分产妇服之易产
　　云笈七籖曰五日不可见血物
　　传济方曰五日午时或腊月三十日收猪心血同黄丹乳香相和为丸鸡豆大以红绢盛挂门上如有产妇子死腹中者令酒磨一丸即下
　　五月取桃仁一百个去皮尖研细入黄丹二钱丸如桐子大治疟发日面北用温酒或井花水吞下三丸即绝合忌妇女鸡犬见之
　　琐碎录五日清晨取白矾一块自早晒至晚收之百虫咬伤以些少涂之即止又能消毒取独蒜不分瓣蒜也捣烂涂面皮手脚一年不生恶疮及冬月不作冻疮神验不可多擦
　　卫生方云五日取百草头晒干为细末用纸包收起临用取一撮白纸封好用红布绢拴定令患疟人以眼案臂面北男左女右系臂上股勿令病人知为何物极有应验
　　又曰五日采蜀葵花赤白二色收起阴干赤者治妇人赤带白治白带
　　又曰取鸡肠草阴干烧灰治积年恶疮极效采无花果阴干治咽喉诸疾
　　云笈七籖曰五日午时取天落水磨朱写一龙字明年若又雨取水磨墨写一龙字如钱大二字合作一小丸妇人难产乳香汤吞之生出男左女右手中握字丸即下如次年无雨前字无用矣毎年须写百字以济人
　　本草图经曰五月收杏去核自朝蒸之至午而止以㣲火烘之收贮少加糖霜可食驻颜故有杏金丹之说不宜多食
　　五日午时饮菖蒲雄黄酒辟除百疾而禁百虫
　　琐碎录曰五日并夏至日有患嗓臭者于日未出时汲井花水一盏作三𠻳吐门阃里如此三十日口臭永除矣
　　吕公歳时记曰夏至一阴生宜服饵制过硫黄以折阴炁
　　千金方曰五月二十七日宜服五味子汤取五味一合捣置小瓶中以百滚汤入蜜少许即封口置火边良乆乃服生津止渇
　　二十日采小蒜曝干治心烦痛解诸毒又治小儿丹𤺋夏至后宜浚井改水以去瘟病
　　是月十六日二十日宜㧞白
　　洛阳记午日造术羮艾酒以花丝楼阁挿鬓赠遗造辟瘟扇
　　文昌杂录曰端午日走马谓之躤柳
　　保生馀录曰五月取萤火二七枚撚白髪能黒
　　千金方曰多采苍耳阴干置大瓮中能辟恶炁若有时疫生发即取为末举家服之不染若病胀满心闷发热即服此又能杀三尸九虫
　　救民易方曰五月五日六月六日九月九日采稀莶草即白花菜是也去根花并子净用茎叶入甑九蒸九曝层层洒酒与蜜水蒸完极香为末蜜丸皂角子大毎服五七丸米汤下服至百日去周身瘫痪风疾口眼歪斜涎痰壅塞乆卧不起又能明目白髪变黒筋力强健效不可言
　　万氏家抄曰五日午时采鸡肠草晒干为末齿痛热肿者擦之立愈千金月令曰五日取瓦上青苔或百草霜入盐𠻳口效或水煮羊蹄根或醋煮川椒俱能治齿百疾
　　灵宝经曰是月五日可修续命斋
　　太上净明御瘟经略曰天地无私陶铸万物本无善恶世人自私故生灾祸饮食不忌服链不时善既无闻过则可述司罚之神得而窥测布此毒炁一及成疾不悟愆尤不能保䕶反怨道咎师其疾愈甚大凡四时调养务在得中服药吐纳以生正炁我有神符使其佩服合免斯难兼有秘咒毎月持斋而诵之神将日夜䕶卫瘟毒百神皆知某为太上弟子畏而敬之诵至百遍百鬼头伤脑裂而散咒曰唵旑〈乌可切〉暮祇〈音只〉混嚩〈音马〉⿰〈音吕〉⿰〈音㰴〉
　　九天髙明大使神功妙济真君驱瘟遣疫消灾真符书符以朱书黄素左手五雷诀右手举笔咒曰洞天赤文丹灵耀虚驱瘟摄毒奉命天书金箓玉简嵬鬼悉驱太上有敕元君安居急急如太虚紫清律令敕



　　北极黒煞天丁五方杀瘟神符
　　书符须澄心静虑存自已精炁神三者上与北斗三台星合一元真气入笔黙诵兕曰魁𩲃𩵄䰢魓𩳐魒尊帝星君律令敕七遍毎符一道诵咒七遍〈阙〉至诚贴之
　　法用天罡日制白杨木板五块长一尺五寸阔三寸六分小尺朱书后符五道于上凡人家瘟疫传染不绝以此安镇宅中五方或钉壁上病阴乃烧五符出道藏北极驱瘟真经
　　天罡日立成
　　正月巳日二月子日三月未日四月寅日
　　五月酉日六月辰日七月亥日八月午日
　　九月丑日十月申日十一月卯日十二月戌日
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷四>
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷四>








　　五月事忌
　　五月用事不宜用午犯月建百事不吉
　　十五二十五日忌裁衣交易
　　经曰五月初五初六初七日十五十六十七日二十五二十六二十七日为之九毒戒夫妇容止勿居湿地以招邪炁勿露卧星月之下
　　问礼俗云五月俗称恶月按月令仲夏阴阳交生死之分君子节嗜欲勿任声色
　　金匮要略云勿食韭菜令人乏力损目勿食生菜酉阳杂记曰五月蜕精神不可上屋令人魂魄不安太平御览异苑曰五月勿晒床荐席
　　月令图经勿食浓肥勿食煮饼可食温暖之物
　　普济方云勿食獐鹿马各兽肉伤人神炁
　　本草云勿食山泽中水勿食未成核果令人发痈毒及寒热勿食生菜勿食鸡肉勿食蛇鳝勿食羊蹄
　　保生心鉴曰是月勿下枯井及深阱中多毒炁先以鸡毛探之若毛下旋舞者即是有毒不可下也
　　济世方曰五月不可多食茄子损人动炁茄属土耳歳时记曰勿食菘菜发皮肤疯痒
　　保生月录曰茉莉花勿置床头引蜈蚣当忌李子不可与蜜雀肉同食损五脏
　　千金方曰小儿不可弄槿花惹病痁槿为疟子花五月勿食鲤多发风勿食其脑鲤鲊不可同小豆藿官桂猪肝同食损人
　　类摘良忌云江鱼即黄鱼也不可同荞麦食令人失音枇杷不可同炙肉热面同食令人患热发黄桃子不可与鳖同食
　　便民图纂曰甜𤓰沉水者杀人多食作阴下痒生疮患脚炁食之永不愈双蒂者杀人且此物不可与油饼同食
　　杨公忌曰初五日不宜问疾名地腊日
　　夏五月修养法
　　仲夏之月万物以成天地化生勿以极热勿大汗勿曝露星宿皆成恶疾忌冒西北之风邪炁犯人勿杀生命是月肝脏已病神炁不行火炁渐壮水力衰弱宜补肾助肺调理胃炁以顺其时卦值姤姤者遇也以阴遇阳以柔遇刚之象也生炁在辰宜坐卧向东南方
　　孙真人曰是月肝脏炁休心正旺宜减酸増苦益肝补肾固宻精炁卧早起早慎发泄五日尤宜斋戒静养以顺天时
　　保生心鉴曰午火旺则金衰于时当独宿淡滋味保养生脏
　　灵剑子坐功法常以两手合掌向前筑去臂腕如此七次淘心脏风劳散闗节滞气
　　养生纂曰此时静养毋躁止声色毋违天和毋幸遇节嗜欲定心炁可居髙明可逺眺望可入山林以避炎暑可坐台榭空厂之处

















　　六月事宜
　　孝经纬曰夏至后十五日斗指午为小暑后十五日斗指未为大暑小大者就极热之中分为大小初后为小望后为大也律林锺林者众也万物成熟种类众多乐志曰月辰为未未者吐也万物向成咸有味也要纂曰六月为徂暑
　　𤣥枢曰是月天道东行作事出行俱宜东向吉其月遇土王戊日祭中溜之神
　　是月宜饮乌梅酱木𤓰酱梅醤豆蔲汤以袪渇方俱见前
　　三伏日宜服肾沥汤治男子虚羸五劳七伤风湿脏虚耳聋目暗方
　　干地黄〈六分〉黄茋〈六分〉茯苓〈六分〉五味子〈四分〉羚羊角〈四分〉桑螵蛸〈三两炙〉地骨皮〈一两〉桂心〈一两〉门冬〈五分去心〉磁石〈一钱二分〉打碎水洗令黒汁出尽为止羊肾二个猪肾亦可去脂膜切如柳叶以水四升先煮去水升半即掠去水上肥沫及肾滓取汁煎诸药澄清去滓分为三服三伏日各服一料随人加减亦可忌食大蒜生葱冷陈滑物空心平旦服之
　　养生杂纂曰老人炁弱当夏之时纳阴在内以阴弱之腹当肥冷之物则多成泄泻一伤真炁卒难补复不宜燥热补药惟用平补温和之剂如八味丸之类以助元炁
　　云笈七籖曰六月六日沐浴斋戒绝其营俗
　　闗西旧俗志曰六月六日取水收起净瓮盛之一年不臭用以作醋酱腌物一年不壊
　　真诰曰十九日廿四日拔白永不生又云初三初四初八廿八日拔白亦可
　　四时纂要曰是月初一日初七初八二十一日沐浴去疾禳灾
　　七籖曰是月二十七日取枸杞煎汤沐浴至老不病荆楚记曰六月伏日宜作汤饼食之名为辟恶
　　旧俗曰造醤用三伏黄道日浸豆黄道日拌黄用草乌五七个切作四片撒上其蛆尽死
　　农桑⿰要曰是月剰饭用苋菜盖之过夜不馊
　　山居四要曰养鱼池中是月宜纳二神守以䕶鱼治水泻百病用乌蔺子六月六日同面炒黄等分为末米饮调服二钱
　　琐碎录曰宜食苦荬可益心炁
　　家塾事亲曰西𤓰性温熟者可食解暑名白虎汤千金月令云是月可食乌梅醤止渇方用乌梅捣烂加蜜适中调汤㣲煮饮之水泻渇者以梅加砂糖姜米饮之不渇
　　便民图纂曰六月六日用井花水以白盐淘于水中作卤新锅仍煎作白盐以此盐擦牙毕以水吐手心内洗眼虽老犹能灯下读书
　　抱朴子养生书云三伏内用甘草一钱好明白滑石六钱为末和水饮之名六一散令人免中暑泄泻
　　三伏内服十味香薷饮方
　　香薷〈数年陈者一两〉人参　陈皮　白术〈炒〉白匾豆〈炒〉茯苓黄茋　木𤓰　厚朴〈姜汁浸〉甘草〈各五钱〉
　　共为饮片水煎停冷服之或为细末水调一二钱服
　　三伏时用门冬五味子人参泡汤代茶谓之参麦散消渇生津
　　济世仁术曰六月极热可用扇急扇手心则五体俱凉抱朴子曰三伏中用黄茋茯苓煎膏入甘草末二分以井凉水调服治谵狂大消暑热毒炁
　　又方木𤓰酱用木𤓰十两去皮细切以汤淋浸加姜片一两甘草二两紫苏十两盐一两毎用些少泡汤沈之井中𠉀极冷饮之
　　又方梅酱吃水方用黄熟梅十斤蒸烂去核将肉秤有㡬斤毎斤加盐三钱加紫苏干者一两干姜丝二钱甘草三钱搅匀日中大晒待红黒色收起用时加白豆仁檀香些少饴糖调匀和水服最解暑渇
　　又桂醤沈香熟水俱载饮食笺内
　　灵宝经曰六月六日宜修清暑斋
　　六月事忌
　　月令曰六月选用日时不宜用未犯月建百事不利初一日忌经营初十二十日忌交易裁衣
　　仙志戒曰六月六日忌取土开掘
　　四时纂要曰三伏日不可嫁娶伤夫妇不吉
　　云笈七籖曰六月二十四日忌逺行水陆俱不可往四时纂曰是月勿饮山涧泽水令人患瘕
　　千金方曰勿食韭令人目昏勿食羊肉伤人神炁勿食野鸭鹜鸟勿食雁勿食茱萸勿食脾乃是季月土旺在脾故也俱宜戒之
　　云笈七籖曰六月勿食羊血伤人神魂少志健忘勿食生葵必成水瘕且为犬啮终身不瘥
　　琐碎录曰暑月不可露卧勿沐浴当风慎贼邪之炁侵人
　　又曰其月无冰不可以凉水阴冷作冰饮水热生涎者勿饮能杀人
　　𤣥枢经曰是月勿斩伐草木勿动土勿举大事以揺养气
　　养生仁术曰勿専用冰水浸手足防引起狂邪之风犯之令人疯病体重炁短四肢无力
　　食治通说夏月不宜饮冷何能全断但勿宜过食冷水与生硬果油腻甜食恐不消化亦不宜多饮汤水人能自慎省食煎炒盐腊炙之物自然津液常满何必多饮
　　便民纂曰途中一时中暑身死者勿可用冷水灌沃急就道上取热土填于死者脐上成堆片刻发开作一孔令人撒尿浇入脐孔次用生姜大蒜捣烂热汤送下即活
　　琐碎录曰暑月瓮坛大日晒热不可即取盛𧚌饮食恐收暑炁
　　杨公忌曰初三日不宜问疾
　　六月修养法
　　季夏月月发生重浊主养四时万物生荣増咸减甘以资肾脏是月肾脏炁㣲脾脏独旺宜减肥浓之物益固筋骨卦值遁遁者避也二阴浸长阳当避也君子庄矜自守生炁在巳坐卧宜向南方
　　孙真人曰是月肝炁㣲弱脾旺宜节约饮食逺声色此时阴炁内伏暑毒外蒸纵意当风任性食冷故人多暴泄之患切须饮食温软不令太饱时饮粟米温汤豆蔲熟水最好
　　内丹秘诀曰建未之月二阴之卦是阴炁渐长喻身中阴符离去午位收敛而下降也
　　灵剑于坐功法端身正坐舒手指直上反拘三举前屈前后同行至六月半后用之去腰脊脚膝痹风散膀胱邪炁









<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷四>
　　脾脏四季旺纶
　　脾脏属中央土旺于四季为黄帝神肖凤形坤之气土之精也脾者裨也裨助胃气居心下三寸重一斤二两阔三寸长五寸脾为心子为肺母外通眉阙能制谋意辩皆脾也口为之宫其神多嫉脾无定形主土阴也妒亦无准妇人多妒乃受阴气也食熟软热物全身之道也故脾为五脏之枢开窍于口在形为颊脾脉出于隠白脾乃肉之本意处也榖气入于脾于液为涎肾邪入脾则多涎六腑胃为脾之腑合为五榖之腑也口为脾之官炁通则口知五味脾病则口不知味脾合于肉其荣唇也肌肉消瘦者脾先死也为中央为季夏日为戊巳辰为丑辰未戊为土其声宫其色黄其味甘其嗅香心邪入脾则恶香也脾之外应中岳上通镇星之精季夏并四季各十八日存镇星黄炁入脾中连于胃上以安脾神脾为消榖之腑如转磨然化其生而入于熟也脾不转则食不消也则为食患所以脾神好乐乐能使脾动荡也故诸脏不调则伤脾脾脏不调则伤质质神伤伤则人之病速也人当慎养硬物老人尤甚不欲食者脾中有不化食也贪食者脾实也无宿食而不喜食者脾虚也多惑者脾不安也色憔悴者脾受伤也好食甜者脾不足也肌肉鲜白滑腻者是脾无病征也肺邪入脾则多歌故脾有疾当用呼呼以抽其脾之疾也中热亦宜呼以出之当四季月后十八日少思屏虑屈己济人不为利争不为阴贼不与物竞不以自强恬和清虚顺坤之德而后全其生也逆之则脾肾受邪土木相克则病矣
　　修养脾脏法
　　当以夏季之月朔旦并三季后十八日正坐中宫禁炁五息鸣天鼓二十四通〈注曰鸣天鼓者以两手抱脑后用中食二指起复互换各二十四下〉吸坤宫黄炁入口十二吞之以补呼之损也
　　相脾脏病法
　　脾热者鼻赤黄而肉臑脾虚则腹胀鸣成溏痢食不消化脾风则多汗恶风体上逰风㿇㿇四肢无力举动懈怠不思饮食足不能行脚下胀痛脾恶湿食苦以燥之又云脾病欲缓实甜以补之苦以泻之脾病当脐下有动气按之牢若痛若逆炁小肠急痛下泄足重胫寒两胁胀满时作呕吐炁满充心四肢浮肿宜服诃梨勒丸干地黄〈一钱〉牡丹皮〈一钱〉薯蓣〈八分〉泽㵼〈八分〉茯苓〈八分〉川芎〈八分〉山茱茰〈九分〉干姜〈三分〉诃梨勒皮　荜拨〈三分〉
　　右为末炼蜜为丸如桐子大空心地黄汤下二十丸六炁治脾法
　　治脾脏吐纳用呼法以鼻渐引长炁以呼之病脾大呼三十遍细呼十遍呼时须撮口出之不可开口能去冷炁壮热霍乱宿食不化偏疯痳痹腹内结块数数呼之相次勿绝疾退即止过度则损损有吸以补之法具前
　　脾脏四季食忌
　　六月勿食吴茱茰令人患赤白痢四季勿食脾肝羊血脾病宜食米𬃷葵禁酸味
　　导引法〈六月行之〉
　　可大伸一脚以两手向前反掣三五度又跪坐以两手据地回视用力作虎视各三五度能去脾家积聚风邪毒炁又能消食
　　夏时逸事
　　洗笔池
　　三吴长洲葑溪孔里有洗笔池是宣圣南逰遗迹池中水尚黒内种白荷毎年其中间黒荷一朵是圣迹之奇也至今在潇洒张郎旧居园中
　　入水避暑
　　葛仙翁毎大醉夏炎热入深水底八日乃出以能伏炁故耳
　　河朔夏饮
　　袁绍在河朔至夏大饮以避一时之暑号为河朔饮
　　髙卧北𥦗
　　陶潜于夏日髙卧北𥦗之下清风飒至自谓羲皇上人
　　避暑凉棚
　　长安人毎至六月以锦结为凉棚设坐具为避暑㑹
　　造百索粽
　　唐歳时节物五月有百索粽
　　捕蝇虎蟾蜍佩
　　五月五日捕蝇虎杵拌豆豆自踊跃可以系蝇取万歳蟾蜍头有角目亦颔下有丹书八字者五月五日收之阴干佩带可以避五兵
　　九子粽
　　粽名极多有九子粽王沂公诗云争传九子粽章简公诗云九子黏蒲王粽香是也
　　射粉团
　　唐时都中端午日造粉团角黍入盘中以小弓架矢射之中者取饮
　　菖蒲酒
　　端午日以菖蒲生山涧中一寸九节者或屑或切以浸酒章诗云菖蒲泛酒尧樽绿
　　五彩线
　　五月以五色线系臂名曰续命缕又曰长命缕可以辟除不祥五兵五鬼
　　蒲人艾虎
　　端午日以菖蒲根刻作小人或葫芦形佩以辟邪王诗旋刻菖蒲要辟邪五日以艾为小虎或剪彩为小虎贴以艾叶内人争相戴之故章诗云玉燕头艾虎轻
　　斗草浴兰
　　五日踏百草又作斗百草之戏章诗云今朝斗草得宜男五日蓄兰以为浴楚骚曰浴兰汤兮沐芳华章诗云兰芽翠釡汤
　　凫车
　　南方兢渡使舟轻利谓之飞凫又曰水车章诗瑶津亭下兢凫车古诗云兰汤备浴传荆俗水马浮江吊屈魂
　　伏闭不出
　　汉官仪曰伏日万鬼行故尽日闭户不渉他事
　　暑饮碧筒
　　袁绍与刘松三伏时尽日饮酒以避一时之暑魏郑公暑饮取大荷叶以指甲去叶心令与大柄通屈茎轮菌如象鼻传席间噏之名碧筒酒
　　琢冰山
　　长安子弟毎以三伏琢冰为山置于宴席左右酒酣各有寒色
　　分龙节
　　池俗以五月二十九日三十日为分龙节雨则多水闽人以夏至后为分龙雨各有方杭俗以五月二十日为分龙
　　樱笋厨
　　歳时记以四月十五日后通谓之樱笋厨陈诗云春事无多樱笋来
　　临水宴
　　李少师与客饮燕暑月临水以荷为杯满酌不尽则重饮无日不大欢
　　霹雳酒
　　醉乡云暑月大雷霆时收雨水淘米酿酒名霹雳酒
　　寒莚冰
　　酉阳编云盛夏取大水晶如拳块置釡中新汲水煮千沸以小口大肚瓶盛汤以油绵宻封其口勿令泄炁复以重汤煮瓶千沸急沈井底平旦出之破瓶冰已结矣
　　壬癸席
　　河东备录云取猪毛刷净命工织以为席滑而且凉号曰壬癸席
　　澄水帛
　　同昌公主一日大㑹暑热特甚命取澄水帛以水蘸之挂于堂中满坐皆思挟纩长八九尺细明可鉴中有龙涎故能消暑
　　冰丝裀
　　唐有老人遇老妪持旧裀以半千售之有波斯国人见之曰此是冰蚕所织暑月置之座傍满坐皆凉酬以千万
　　招凉辟暑
　　拾遗记曰黒蚌千年生珠盛暑握之生凉名招凉珠可以避暑唐延学士讲易赐辟暑犀章诗云已持犀辟暑更有草迎凉酉阳编曰迎凉草碧色而簳似苦竹叶细如杉虽若干枯未尝雕落盛暑挂之门户其凉风自至
　　白龙皮
　　剧谈李德裕夏日邀同列饮延入小室开樽如坐髙秋出则火云烈日询其私信云此日以金盆水渍白龙皮置坐右皮自新罗僧得于海中者
　　溜激凉风
　　唐书拂蔴之国盛暑乃引水潜流上通屋宇机制巧宻惟闻屋上泉鸣俄见四檐飞溜悬波如瀑布激炁生凉
　　七井生凉
　　霍仙别墅一室之中开七井皆以镂雕之盘覆之夏月坐其上七井生凉不知暑炁
　　按辔木阴
　　姚崇暑月袗𫄨乘小驷按辔木阴顿忘烦溽
　　读随树阴
　　魏伯起夏日坐板床随逐树阴讽读累年床为之锐
　　浮𤓰沈李
　　魏文帝与吴质书云浮甘𤓰于清泉沈朱李于寒冰杜诗云翠𤓰碧李沈玉瓮
　　蹋草竞渡
　　歳时记五日士人踏百草作斗草之戏以拯屈三闾之溺
　　厌兵续命
　　五月五日集五彩缯谓之辟兵合五色丝系之臂谓之续命
　　劳酒荐𤓰
　　汉书田家伏腊烹羊炮酒以自劳月令初伏荐麦𤓰于祖祢
　　环炉交扇
　　新论王仲都夏日环炉火不言热而身不汗谢公暑月虽伏当风交扇犹沾汗流离
　　啸风𠻳雾
　　王灿大暑赋曰仰庭熠而啸风王度扇铭服𫄨𠻳云雾
　　避暑感凉
　　魏许使刘松辈三伏之时昼夜酣饮极醉以为避暑饮傅咸作感凉赋曰夏日困于炎暑旬日不过自凉以时之凉作感凉㑹
　　寺院浴佛
　　四月八日为佛诞辰诸寺院各有浴佛㑹僧尼竞以小盆贮铜像浸以糖果之水覆以花棚铙鼓交迎遍往邸第富室以小杓浇灌佛身以求施利是日西湖作放生㑹舟楫之盛略如春时小舟竞卖龟鱼螺蚌售以放生
　　开煮迎新
　　宋时㸃捡所以四月开煮毎库各用疋帛书库名髙品以长竿悬之谓之布牌以木床铁擎为仙佛鬼神之类驾空飞动谓之台阁杂剧百戏之外又令渔父习闲竹马出猎八仙故事及命妓家女使花巾裹头为酒家保更有花果五熟盘架放生笼养等库争为新好库妓之琤琤者皆珠翠盛妆销金红背绣鞋宝勒乘以骏骑各有皂衣黄号私身数对开导前行后执罗扇衣笈浮浪闲客随歩于后少年狎客簇盘饤持杯争劝马首金钱彩假沾及舆从都人习以为常不以为怪所经之地髙楼逺阁绣幕如云累足骈肩真所谓万人海也
　　髙子论夏时幽赏一十二条
　　苏堤看新
　　三月中旬堤上杨柳新叶黯黯成阴浅翠娇青笼烟惹湿一望上下碧云蔽空寂寂撩人绿侵衣袂落花在地步蹀残红恍入香霞堆里不知身外更有人世知己清欢持觞觅句逢桥席赏移时而前如诗不成罚以金谷酒数
　　东郊玩蚕山
　　初成蚕箔白茧团团玉砌银铺髙下丛簇丝聨蓓蔂俨对雪峤生寒冰山耀日时见田翁称庆邻妇相邀村村挝鼓赛神缲车煮茧仓庚促织柳外鸣梭布榖催耕桑间唤雨清和风日春服初成歌咏郊逰一饱菜羮麦饭因思王建诗云已闻邻里催织作去与谁人身上著之句罗绮遍身可不念此辛苦
　　三生石谈月
　　中竺后山鼎分三石居然可坐传为泽公三生遗迹山僻景幽云深境寂松阴树色蔽日张空人罕逰赏炎天月夜煮茗烹泉与禅僧诗友分席相对觅句赓歌谈禅说偈满空孤月露浥清辉四野轻风树分凉影岂俨人在冰壶直欲谭空玉宇寥寥岩壑境是仙都最胜处矣忽听山头鹤唳溪上云生便欲驾我仙去俗抱尘心萧然冰释恐朝来去此是即再生五浊欲界
　　飞来洞避暑
　　灵鹫山下岩洞玲珑周回虚厂指为西域飞来一小岩也炁凉石冷入径凛然洞中陡处髙空若堂窄处方斗若室俱可人行无碍顶处三伏熏人燎肌燔骨坐此披襟散髪把酒放歌俾川鸣谷应清冷洒然不知人世今为何月顾我𫄨绤不胜秋尽矣初入体凉再入心凉深入毛骨隐隐袭人霞标云彩弄雨欹风芳华与四围山色交映携舟卷席相与枕藉乎舟中月香度酒露影湿衣欢对忘言俨共净友抵足中宵清梦身入匡庐白社中矣较与红翠相偎衾枕相狎者何如哉更愿后期与君常住净土
　　湖心亭采莼
　　旧闻莼生越之湘湖初夏思莼毎毎往彼采食今西湖三塔基傍莼生既多且美菱之小者俗谓之野菱亦生基畔夏日剖食鲜甘异常人少知其味者余毎采莼剥菱作野人芹荐此诚金波玉液清津碧荻之味岂与世之羔烹炙较椒馨哉供以水蔌啜以松醪咏思莼之诗歌采菱之曲更得呜呜牧笛数声渔舟款乃相答使我狂态陡作两腋风生若彼饱膏腴者应笑我辈寒淡
　　湖晴观水面流虹
　　湖山过雨残日烘云峦霭浮浮林铺翠湿浴晴鸥鹭争飞拂袂荷风荐爽忽焉长虹亘天五色炽焰影落湖波光彩浮濯乍骇蛟腾在渊滉荡上下水天交映烁电绝流射日蒸霞似夺颓丸晚色睥睨静观景趣髙逺不觉胸中习气欲共水天吞吐此岂丰城伏劔时为幽人一剖璞中蕴色
　　山晚听轻雷断雨
　　山楼一枕晚凉卧醉初足倚栏长啸爽豁吟眸时听南山之阳殷雷隐隐树头屋角鸠快新晴唤妇声呼部部矣云含剰雨犹着数㸃飘揺西壁月痕影落湖波溶漾四山静寂兀坐人闲忽送晚钟一清俗耳渔灯万盏鳞次比来更换睫间幽览使我眼触成迷意触冥契顿超色境胜地
　　乘庵剖莲雪藕
　　莲实之鲜美在清晨水汽夜浮斯时正足若日出露晞鲜美已去过半当夜宿岳王祠侧湖莲最多晓剖百房饱啖足味藕以出水为佳色绿为美旋抱西子一弯起我中山乆渇快赏㫖哉口之于味何甘哉况莲得中通外直藕洁秽不可污此正幽人素心能不日茹佳味
　　空亭坐月鸣琴
　　夏日山亭对月暑气西沈南薫习习生凉极目遥山盘郁冰镜两湖隐约何来钟磬抱琴弹月响遏流云髙旷抚秋鸿出塞清幽鼓石上流泉风雷引可辟炎蒸广寒逰偏宜清冷乐矣山居之吟悲哉楚些之曲泠然指上梅花寒彻人间烦愤矣噫何能即元亮无弦之声得尘世锺期之听哉宜正音为之绝响
　　观湖上风雨欲来
　　山阁五六月间风过生寒溪云欲起山色忽阴忽晴湖光乍开乍合浓云影日自过处段段生阴云走若飞故开合甚疾此景静玩可以忘饥顷焉风号万壑雨横两间骇水腾波湖烟泼墨观处心飞神动诚一异观哉有时龙见余曽目睹龙体仅露数尺背抺螺青腹闪珠白矫矫盘盘滃云卷雨湖水奔跳奋若人立浪花喷瀑自下而升望惊汩急漂疾滂湃汹涌移时乃平对此水天浑合恍坐洪濛空中楼阁飞动不知身在何所因思上古太素简朴无华是即雨中世界要知一切生灭本空何尔执持念根不向无所有中解脱
　　步山径野花幽鸟
　　山深幽境真趣颇多当残春初夏之时步入林峦松竹交映遐观逺眺曲径通幽野花隐隐生香而嗅味恬淡非檀麝之香浓山禽闗闗弄舌而清韵闲雅非笙簧之声巧此皆造化机局娱目恱心静赏无厌时抱焦桐向松阴石上抚一二雅调萧然景㑹幻身是即画中人物逺听山村茅屋傍午鸣鸡伐木丁丁樵歌相答经丘寻壑更出世外㡬层此景无竞无争足力所到何地非我传舍又何必与尘俗恶界区区较尺寸哉












　　遵生八笺卷
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺巻五
　　明　高濓　撰
　　四时调摄笺
　　秋三月调摄总类
　　礼记西方曰秋秋者愁也愁之以时察守义也太𤣥经曰秋者物皆成象而聚也管子曰秋者阴气始下故万物收淮南子曰秋为矩矩者所以方万物也汉律志曰少阴者西方也西者迁也阴气迁落万物𩏶〈子由切〉敛乃成熟也当审时节宣调摄以卫其生
　　立秋金相秋分金旺立冬金休冬至金废立春金囚春分金死立夏金殁夏至金胎言金孕于火土之中也臞仙月占主疾
　　七月甲子日忌雷主多暴疾晦日忌风主多痈
　　八月秋分后忌多霜主病
　　九月忌行夏令主多鼽𡁲
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷五>
　　肺脏秋旺论
　　肺属西方金为白帝神形如白虎象如悬磬色如缟映红居五脏之上对胸若覆葢然如为华葢肺者㪍也言其气㪍郁也重三斤三两六叶两耳总计八叶肺为脾子为肾母下有七魄如婴儿名尸狗伏尸雀阴吞贼非毒除秽辟臭乃七名也夜卧及平旦时叩齿三十六通呼肺神及七魄名以安五脏鼻为之宫左为庚右为辛在气为咳在液为涕在形为皮毛也上通气至脑戸下通气至脾中是以诸气属肺故肺为呼吸之根源为传送之宫殿也肺之脉出于少商又为魄门久卧伤气肾邪入肺则多涕肺生于右为喘咳大肠为肺之府大肠与肺合为传泻行导之府鼻为肺之宫肺气通则鼻知香臭肺合于皮其荣毛也皮枯而毛落者肺先死也肺纳金金受炁于寅生于巳旺于酉病于亥死于午墓于丑为秋日为庚辛为申酉其声商其色白其味辛其臭腥心邪入肺则恶腥也其性义其情怒肺之外应五岳上通太白之精于秋之王日存太白之炁入于肺以助肺神肺风者鼻即塞也容色枯者肺干也鼻痒者肺有虫也多恐惧者魄离于肺也身体黧黑者肺炁微也多怒气者肺盛也不耐寒者肺劳也肺劳则多睡好食辛辣者肺不足也肠鸣者肺炁壅也肺邪自入者则好吸故人之颜色莹白者则肺无病也肺有疾用呬以抽之无故而呬不祥也秋三月金旺主杀万物枯损故安其魄而存其形者当含仁育物施惠敛容藏阳分形万物收杀雀卧鸡起斩伐草木以顺杀气长肺之刚则邪炁不侵逆之则五脏乖而百病作矣
　　相肺脏病法
　　肺病热右颊赤肺病色白而毛稿喘咳炁逆胸背四肢烦痛或梦美人交合或见花幡衣甲日月云鹤贵人相临肺虚则炁短不能调息肺燥则喉干肺风则多汗畏风欬如炁喘旦善暮甚病炁上逆急食苦以泄之又曰宜酸以收之用辛以补之苦以泻之禁食寒肺恶寒也
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷五>肺有病不闻香臭鼻生瘜肉或生疮疥皮肤燥痒炁盛咳𠻳唾吐脓血宜服排风散
　　排风散
　　用治皮肤疮癣疥癞气满咳嗽涕唾稠严
　　人参〈三钱〉丹参〈五分〉防风〈三钱〉天雄〈三钱炮〉秦芄〈三钱〉山茱萸〈三钱〉沙参〈二钱〉虎骨酥炙〈五钱〉山药〈五钱〉天麻〈六钱〉羌活〈三钱〉
　　右为末食前米饮调服三钱为丸亦可
　　修养肺脏法
　　当以秋三月朔望旭旦向西平坐鸣天鼓七饮玉泉三〈注云饮玉泉者以舌抵上腭待其津生满口嗽而咽之凡三次也〉然后瞑目正心思吸兑宫白炁入口七吞之闭气七十息此为调补神气安息灵魄之要诀也当勤行之
　　六气治肺法
　　吐纳用呬以鼻微长引炁以口呬之勿令耳闻皆先须调气令和然后呬之肺病甚大呬三十遍细呬三十遍去肺家劳热炁壅咳嗽皮肤燥痒疥癣恶疮四肢劳烦鼻塞胸背疼痛依法呬之病去即止过度则损呬时用双手擎天为之以导肺经
　　肺脏导引法〈七八九月行之〉
　　可正坐以两手据地缩身曲脊向上三举去肺家风邪积劳又当反拳捶背上左右各三度去胸臆闭炁风毒为之良久闭目叩齿而起
　　黄帝制䕶命茯苓丸
　　黄帝曰秋三月治病如何岐伯曰当服补肾茯苓丸主治肾虚冷五脏内伤头重足浮皮肤燥痒腰脊疼痛心胃咳逆口干舌燥痰涎流溢恶梦遗精尿血滴沥小腹偏急阴囊湿痒喘逆上壅转侧不得心常惊悸目视茫茫饮食无味日渐羸瘦医不能治此方奇效茯苓〈一两〉防风〈六钱〉白术〈一两〉细辛〈三钱〉山药〈一两〉泽泻〈四钱〉附子〈炮便制五钱〉紫菀〈五钱〉独活〈五钱〉芍药〈一两〉丹参〈五钱〉桂〈五钱〉干姜〈三钱〉牛膝〈五钱〉山茱萸〈肉五钱〉黄茋〈一两〉苦参〈三钱〉
　　右为末蜜丸如桐子大先服每七丸日再服
　　秋季摄生消息论
　　秋三月主肃杀肺炁旺味属辛金能克木木属肝肝主酸当秋之时饮食之味宜减辛增酸以养肝气肺盛则用呬以泄之立秋以后稍宜和平将摄但凡春秋之际故疾发动之时切须安养量其自性将养秋间不宜吐并发汗令人消烁以致脏腑不安惟宜针灸下痢进汤散以助阳气又若患积劳五痔消渴等病不宜吃干饭炙煿并自死牛肉生鲙鸡猪浊酒陈臭醎醋粘滑难消之物及生菜瓜果鲊酱之类若风气冷病痃癖之人亦不宜近若夏月好吃冷物过多至秋患赤白痢疾兼疟疾者宜以童子小便二升并大腹㯽榔五个细锉同便煎取八合下生姜汁一合和收起腊雪水一锺早起空心分为二服泻出三两行夏月所食冷物或膀胱有宿水冷脓悉为此药袪逐不能为患此汤多承炁虽老人亦可服之不损元气况秋痢又当其时此药又理脚气诸炁悉可取效丈夫泻后两三日以韭白煮粥加羊肾同煮空心服之殊胜补药又当清晨睡觉闭目叩齿二十一下咽津以两手搓热熨眼数多于秋三月行此极能明目又曰秋季谓之容平天炁以急地气以明早卧早起与鸡俱兴使志安宁以缓秋形收敛神炁使秋炁平无外其志使肺炁清此秋炁之应养收之道也逆之则伤肺冬为飧泄奉藏者少秋炁燥宜食麻以润其燥禁寒饮并穿寒湿内衣千金方曰三秋服黄茋等丸一二剂则百病不生
　　金匮要略曰三秋不可食肺
　　四时纂要曰立秋后宜服张仲景八味地黄丸治男女虚弱百疾医所不疗者久服身轻不老
　　熟地黄〈八两〉薯蓣〈四两〉茯苓〈二两〉牡丹皮〈二两〉泽泻〈二两〉附子〈童便制炮一两〉肉桂〈一两〉山茱萸〈四两汤泡五遍〉
　　右为细末蜜丸如桐子大每日空心酒下二十丸或盐汤下稍觉过热用凉剂一二帖以温之
　　云笈七籖曰秋宜冻足冻脑卧以头向西有所利益养生论曰秋初夏末热气酷甚不可脱衣裸体贪取风凉五脏俞穴皆㑹于背或令人扇风夜露手足此中风之源也若觉有疾便宜服八味地黄丸大能补理脏腑御邪仍忌三白恐冲药性
　　秋三月卧时头要向西作亊利益
　　本草曰入秋小腹多冷者用古时砖煮汁热服之又用热砖熨肚三五度瘥
　　书曰秋炁燥宜食麻以润其燥禁寒馀食禁早服寒衣秋三月六炁十八候皆正收敛之令人当收敛身心勿为发扬驰逞
　　书曰秋伤于湿上逆而咳发为痿厥
　　又曰立秋日勿宜沐浴令人皮肤粗燥因生白屑又曰八月望后少寒即用微火暖足勿令下冷
　　养生书曰秋谷初成不宜与老人食之多发宿疾
　　秋三月合用药方
　　七宝丹治久患泻痢疗不瘥者服之即效老人反脾泄滑正宜服此
　　附子〈童便和黄泥炮五钱〉当归〈一两〉干姜〈五钱〉吴茱萸　厚朴〈姜汁炒〉花椒〈各三钱〉舶上硫黄〈八钱此物最少出倭夷海船上作灰涂缝者佳人不多见俱以市硫有油者用之舶硫色如蜜黄中有金红处如七月石榴皮色打开俨若水晶有光全非松脆性如石硬者真〉
　　右七味为末米醋和成两团以白面和作外衣裹药在内如烧饼包糖一般文武火煆面熟去面捣为末蜜丸桐子大诸痢泻米汤下二十丸空心日午服宿食炁痛不消以姜盐汤下
　　摄脾丸秋来脏腑虚冷泄泻不足
　　木香　诃子〈炮去核〉厚朴〈生姜汁炒〉五倍子〈微炒〉白术〈土炒各等分〉右为末炊糯米饮为丸桐子大每服十丸米饮送下
　　葳灵仙丸治老壮腹气壅滞涎嗽间作胃脘痰塞痞闷不快
　　龙脑薄荷〈一两〉皂角〈一斤不蛀肥者用河水浸洗去黒皮用砂器中揉擦作稠水去渣斤熬成膏多少取用〉葳灵仙〈洗去土焙用四两〉
　　三味共捣为丸桐子大每三十丸临卧生姜汤下
　　保救丹秋后发嗽逺年冷嗽遇秋又发并劳嗽痰壅蛤蚧〈一个男取雄腰上一截女用雌腰下一截〉地黄〈熟烂如饴一钱〉皂角〈不蛀的酥炙去黒皮用二定〉杏仁〈二钱童便浸一周时去皮尖入蜜炒黄〉半夏〈三钱水煮内不见白〉五味子〈二钱〉丁香〈三钱〉
　　为末蜜丸桐子大食前一服五丸姜汤下
　　二仁膏治老人膈滞肺疾痰嗽又名生姜汤
　　杏仁〈四两去皮尖〉桃仁〈五钱去皮〉生姜〈六两去皮切之〉甘草〈一钱〉盐〈五钱旧本三两如何可用三两〉
　　右以二仁同姜湿纸裹包研细入甘草与盐瓶内收贮用汤㸃服
　　太上肘后玉经八方
　　坤卦西南　风后四扇散
　　五灵脂〈三两延年益命〉仙灵皮〈三两强筋骨〉松脂〈二两去风癎〉泽㵼〈二两强肾〉白术〈二两益气力〉干姜〈二两益炁〉生地黄〈五两补髓血〉石菖蒲〈三两益心神〉桂〈二两补不足〉云母粉〈三两长肌肥白〉
　　右药十物如法捣洗一万杵炼蜜为丸桐子大日三四十丸
　　兑卦正西　夏姬杏金丹
　　杏子六斗煮水滚三四沸放下杏子以手或棍捶摩令皮去大煮半晌漉起放盆中去核清汁得若干取铁锅放糠火上以羊脂油四斤擦入釡中擦之不已尽此四斤脂为止下杏釡中熬之糠火细细不断三四日药成如金光五彩色每服一二匙服之变老成少颜色美好夏姬服之上升
　　七月事宜
　　孝经纬曰大暑后十五日斗指坤为立秋秋者揪也物于此而揪敛也后十五日斗指申为处暑言渎暑将退伏而潜处也律夷则夷者伤也则法也言金气始肃万物于此凋伤犹被刑戮之法也晋乐志七月为申申者身也言万物身体皆成就也时为龙火西颓纂要曰七月为兰月又曰首秋上秋兰秋肇秋
　　是月也天道东北行作亊出行宜向东北吉不宜用申日犯月建作事不吉
　　白云杂忌曰七日取麻勃一升并人参半升合蒸炁尽令遍服一刀圭令人心地聪明
　　云笈七籖云七日曝皮裘可以辟蛀
　　家塾事亲曰七日取角蒿置毡褥书籍中可以辟蠹法天生意云又可辟蛇收芙蓉叶可以治肿干为末醋调一味敷肿上可消
　　尝氏日录曰七月上甲日采枸杞花八月上酉日治服之又云立秋日人未起时汲井水长㓜皆少饮之却病
　　法天生意云七日取百合根熟捣新瓦器盛之挂于屋内阴干百日㧞白以此掺之可生黑发又云是日取蜂窠中蜂蛹子一窠阴干为末用蜜调涂可除面䵟又云七日取萤火十四枚撚白髪自黑
　　尝氏日抄云七日采蒺莉子阴干捣末食后服治眼失明
　　法天生意曰秋三月戊子己亥庚子辛亥宜炼丹药宜入山修道
　　云笈七籖曰是月十六日剪指甲烧灰服之能灭九虫三尸
　　又曰十一日取枸杞煎汤沐浴令人不老不病二十三日沐令髪不白二十五日沐令人寿长
　　千金月令曰七日暑炁将伏宜食稍凉以为调摄法用竹叶一把栀子二个切碎用水熬煎澄清去渣用淘粳米磨作泔粉服
　　神仙饵松实法七月取松卵中仁去木皮捣如膏每服鸡子大一日三服久服身轻三百日后可行五百里之逺即各山松卵内小子过七月即⿰出无寻矣非尝食北来大松子也
　　竹叶粥中暑者宜用竹叶一握山栀一枚煎汤去渣下米煮粥候熟下盐花㸃之进一二杯即愈
　　立秋太阳未升采楸叶熬膏揸疮疡立愈名楸叶膏熬法以叶多方稠
　　又曰七月七日采莲花七分八月八日采藕根八分九月九日采莲实九分阴干捣细炼蜜为丸服之令人不老千叶莲服之令人羽化
　　又曰七日取乌鸡血和三月三日收起桃花片为末涂面令人莹白如玉
　　又曰取赤小豆男女各吞七粒令人终岁无病
　　家塾事亲曰七日取蜘蛛一枚著领中令人不忘七日取槐角子熟捣成汁纳铜钵中晒成膏为䑕屎大纳肛门内每日三次治痔及百疮大效
　　又曰七日取苦瓠白瓤绞汁一合以醋一升古钱七个和均以火煎之令稀稠得所㸃入眼眦中治眼黑暗
　　又七日采麻花五月五日收麻叶捣作炷圆炙生瘰疬疮上百壮次烧胡桃松脂研敷即愈
　　法天生意云七日采麻花阴干为末乌麻油浸每夜擦上眉毛脱落者立生
　　是月二十三日二十八日拔白永不再生
　　七月五日是三会日宜修迎秋斋
　　修真指要曰中元十五日可修斋谢罪
　　立秋日用水吞赤小豆十四粒一秋可免赤白痢疾七夕乞巧使蜘蛛结万字造明星酒同心脍
　　本草云七月七日采慎火花苗叶五两盐三两同捣绞汁治热毒并小儿痘疹不出在皮肤内者以此汁手蘸摩之日再即出丹疮亦如此法
　　七月亊忌
　　七月日时不宜用申犯月建百事不利初八二十二忌裁衣交易
　　初七日勿想恶事
　　白云忌曰七月勿食莼上有蠲虫害人勿食韭损目千金方曰勿食鹿獐动炁勿食茱萸伤神炁
　　孙真人曰勿食雁伤人勿多食菱肉动炁勿食生蜜令人暴下霍乱勿食猪肺勿多食新姜
　　法天生意曰立秋后十日瓜宜少食
　　月令云立秋勿食煮饼及水溲饼勿多食猪肉损人神气
　　杨公忌曰初一日二十七日不宜问疾
　　是月初七为道德腊十五日为中元二日戒夫妇入房
　　秋七月修养法
　　秋七月审天地之气以急正气早起早卧与鸡俱起才缓其形收敛神炁使志安宁卦否否者塞也天地塞阴阳不交之时也故君子勿妄动生气在午坐卧宜向正南
　　孙真人养生曰肝心少气肺脏独旺宜安静性情增咸减辛助气补筋以养脾胃毋冒极热勿恣凉冷毋发大汗保全元气
　　灵劔子导引法势以两手抱头项宛转回旋俯仰去胁肋胸背间风炁肺脏诸疾宜通项脉左右同正月法又法以两手相叉头上过去左右伸曳之十遍去闗节中风气治肺脏诸疾






















　　秋八月事宜
　　孝经纬曰处暑后十五日斗指庚为白露阴炁渐重露凝而白也后十五日斗指酉为秋分阴生于午极于亥故酉其中分也仲月之节为秋分秋为阴中阴阳适中故昼夜长短亦均焉律南吕南者任也吕者助也言阳气尚有妊生阴助阳成功也辰酉酉者𦈋也谓时物皆𦈋缩也
　　纂要曰八月为桂月为仲商
　　𤣥枢曰天道东北行作事出行俱宜向东北吉不宜用酉日犯月建不吉
　　荆楚记曰是月初十日以朱砂㸃小儿额上为之天炙以厌疾
　　纂要曰十九日拔白永不生初二初四十五二十五同云笈七籖云是月行路间勿饮阴地流泉令人发瘴脚软
　　社日人家襁褓儿女俱令早起恐社翁为崇与春社同田家五行曰侵辰用磁器收百草头上露磨浓墨头痛者㸃太阳穴劳瘵者㸃膏肓之类为之天灸
　　杂纂曰是月采百合曝干蒸食之甚益气力
　　千金月令曰此月可食韭菜露葵
　　齐谐记曰八月初一日作五明囊盛取百草头露以洗眼眼明是日可修逐邪斋
　　述仙记曰八月一日以绢囊承取柏树下露如珠子取拭两目明爽无疾
　　云笈七籖曰是月八日取枸杞煎汤沐浴令人不老不病二十二日沐浴令人无非祸
　　纂要曰是月初三日初七日宜沐浴令人聪明二十五日宜浴却病
　　图经曰八月楮实子经熟甲子日采来水浸去皮穰仙方单服其实水服二钱服久乃佳
　　又云采柏子晒干为末服方寸匙稍增至多欲绝谷恣意取饱渴则饮水久服延年
　　云笈七籖曰二十五日天仓开宜入山修道
　　八月事忌
　　千金方曰勿食萌芽伤人神胆喘悸胁肋炁急勿多食新姜勿食生蒜勿食猪肺及饴和食令人发疽勿食雉肉勿食猪肚冬成嗽疾
　　本草云勿食獐肉动气勿食芹菜恐病瘕发则似颠小腹胀勿食生蜜勿多食生果勿食鸡子伤神勿食蟹霜降后方可食蟹葢中膏内有脑骨当去勿食有毒
　　云笈七籖曰起居勿犯贼邪之风勿多食肥腥令人霍乱
　　千金月令曰秋分之日勿杀生勿用刑勿处房帷勿吊丧问疾勿大醉君子当斋戒静専以自检
　　二十九日忌逺行水陆不吉
　　云笈七籖曰是月初八日勿买布买鞋履附足大忌杨公忌曰二十七日不宜问疾
　　秋八月修养法
　　仲秋之月大利平肃安宁志性收敛神炁增酸养肝毋令极饱令人壅塞是月宜祈谢求福卦观观者观也风在地上万物兴昌之时也生气在未坐卧宜向西南方吉
　　孙真人摄养论曰是月心脏气微肺金用事宜减苦增辛助筋补血以养心肝脾胃勿犯邪风令人生疮以作疫痢十八日乃天人兴福之时宜斋戒存想吉事
　　灵剑子坐功法势以两手拳脚胫下十馀遍闭炁用力为之此能开胸膈气去胁中炁治肺脏诸疾行完叩齿三十六通以应之
　　云笈七籖曰是月十五日金精正旺宜采铜铁铸鼎剑内丹秘要曰观者四阴之卦也斗杓是月戍时指酉以月建酉也时为阴佐阳功以成万物故物皆缩小因时而成矣喻身中阴符过半降而入于丹田吾人当固养保元以筑丹基

















　　九月事宜
　　孝经纬曰秋分后十五日斗指辛为寒露谓露冷寒而将欲凝结矣后十五日斗指戍为霜降气肃露凝结而为霜矣故云驷见而陨霜〈驷房星也〉律无射射者出也言阳气上升万物收藏无复出也然随阳而终当随阴而起无终已也辰为戍戌者灭也谓时物皆衰灭也夏小正曰九月纳火大火心星也故九月授衣纂要曰九月为霜月菊月暮秋末秋暮商季商杪秋霜辰授衣
　　是月也天道南行作事出行俱宜向南吉不宜用戌日犯月建不吉
　　风土记曰是月九日采茱萸挿头鬓辟恶气而御初寒是月二十日宜斋戒沐浴其日鸡鸣时沐浴令人辟兵二十一日取枸杞煎汤沐浴令人光泽不老二十八日宜沐浴
　　二十一日天仓开宜入山修道
　　千金月令曰宜进地黄汤其法取地黄洗净以竹刀切薄晒干用时火焙为末碾细充汤服煎如茶法
　　四时纂曰取枸杞子浸酒饮令人耐老
　　病仙方云修长生者保命莫切于狶莶草五月五日七月七日九月九日采治方具五月条内
　　圣惠方曰甘菊花晒干三升入糯米一斗蒸熟菊花搜拌如常造酒法多用细面曲候酒熟饮一小杯治头风旋运等疾
　　云笈七籖曰是月采白术蒸曝九次晒干为末日服三次不饥延年益寿
　　食疗本草曰此月后宜食野鸭多年小热疮不愈食多即瘥
　　九日采甘菊与茯苓松柏脂丸服令人不老
　　纂要曰是月宜合三勒浆过此月则不佳矣用诃梨勒批梨勒庵摩勒三味和核捣如麻豆大用三两次用蜜一斗以新汲水二斗调均倾瓮中即下三勒熟搅蜜封三四日后开又搅之以干净布拭去汗候发定密封共三十日方成味甚美饮之消食下气
　　西京记曰九日佩茱萸饵糕饮菊花酒令人寿长本草曰采太乙馀粮久服不饥轻身耐寒暑
　　吕公记曰九日天明时以片糕搭儿女头额更祝曰愿儿百事俱高作三声
　　又曰九日造迎凉脯羊肝饼佩瘿木符
　　千金方曰是月内于戍地开坎深二三尺埋炭五斤土覆戍为火之墓地以禳火灾炭多可加
　　真诰曰十六日宜拔白永不生
　　九月事忌
　　千金月令曰是月勿食脾季月土旺在脾也
　　云笈七籖曰季秋节约生冷以防痢疾勿食新姜食之成痼疾勿食小蒜伤神损寿魂魄不安勿食蓼子勿以猪肝同饴食冬成嗽病经年不瘥勿食雉肉损人神气勿多食鸡令人魂魄不安九日勿起动床席当修延算斋
　　月忌曰勿食犬肉伤人神气勿食霜下瓜冬发翻胃勿食葵菜令食不消化
　　云笈七籖曰是月十八日忌逺行
　　杨公忌曰二十七日不宜问疾
　　九月修养法
　　季秋之月草木零落众物伏蛰气清风暴为朗无犯朗风节约生冷以防疠病二十八日阳气未伏阴炁既衰宜进补养之药以生气卦剥剥落也阴道将旺阳道衰弱当固精敛神生气在申坐卧宜向西南
　　孙真人曰是月阳炁已衰阴炁太盛暴风时起切忌贼邪之风以伤孔隙勿冒风邪无恣醉饱宜减苦增𠂀补肝益肾助脾胃养元和
　　灵剑子坐功法势九月十二日已后用补脾以两手相叉于头上与手争力左右同法行之治脾脏四肢去胁下积滞风炁使人能食

















　　秋时逸事
　　风起鳜肥
　　海录碎事秋风起而鳜鱼肥秋当饱鳜
　　围棋争胜
　　西京记曰汉宫中八月四日出北戸竹下对局胜者终年有福负者多病
　　彩丝续命
　　八月四日以彩丝就北辰星下祝求长命
　　菊花称寿
　　唐书君臣秋登慈恩浮图献菊酒称寿
　　思莼鲈
　　张季鹰为齐王曹椽见秋风起思吴中莼羮菰米鲈鱼鲙叹云人生贵适志何能羁宦数百里外以要名爵乎乃歌曰秋风起兮木叶飞吴江水清鲈鱼肥命驾而归南人作鲙名郎官鲙因张得名耳
　　登南楼
　　庾亮赏月登南楼据胡床与浩等谈咏竟夕老子兴趣不浅
　　懐故里
　　王粲观秋月懐弟妹故里而伤神
　　曝犊鼻禈
　　七月七日法当晒衣诸阮所晒皆绨锦咸乃挑犊鼻禈曝于庭曰未能免俗𦕅复尔耳
　　晒腹中书
　　七月七日郝隆曝腹云晒腹中书
　　穿针乞巧
　　唐天宝中彩结百丈高楼上陈花果酒炙祀牛女穿针乞巧
　　占蛛丝
　　七夕妇女陈瓜果祀牛女次早以瓜上得蛛网为得巧
　　盂兰盆供
　　七月十五日目连以百味五果盛盘中作咒愿以度母
　　广陵观涛
　　枚皋七发曰八月之望观涛于广陵之曲江
　　梯云取月
　　唐太和中周生有道术中秋夜与客㑹月色方莹彼云我能取月置之懐袂因即取箸数百条绳而驾之我梯此取月少顷以手举衣懐中出月寸许光色照映寒入肌骨
　　登高避厄
　　汝南桓景随费长房游语云九月九日汝家有灾可佩茱萸囊登髙饮菊花酒以避此祸可消
　　佩萸食饵
　　武帝宫中九月九日佩萸食饵饮菊花酒以期永年
　　孟嘉落帽
　　嘉为桓温参军九月九日温游龙山有风至吹嘉帽落嘉不知顾
　　登戏马台
　　宋武帝在彭城九月九日登项羽戏马台齐高祖登商飙馆为之九日台
　　摘菊盈把
　　渊明九日无酒宅边菊摘盈把而坐望有白衣送酒大饮而醉
　　赐菊延寿
　　魏文帝赐锺繇秋菊云谨奉一束以助彭祖之术
　　尚食〈阙〉
　　二社重阳糁米为糕或加以栗以肉又梦华录曰重九都人各以面为蒸糕相遗上挿剪彩小旗糁饤果实如石榴子栗子银杏松子之类
　　满城风雨
　　溪堂集云潘邠老有满城风雨近重阳之句今去重阳四日而雨大作遂以邠老之句续为三绝其最满城风雨近重阳无奈黄花恼意香雪浪翻天迷赤壁令人西望忆潘郎
　　中元大献
　　道经七月望日作𤣥都大献花果幡𣄢清膳饮食供诸圣众欲求饿鬼满足得还人中
　　登山坐湖
　　登龙山事见前颜测坐九日北湖诗云亭席敛徂蕙澄湖泛初兰
　　月帐风帏
　　白纻诗云罗帐含月思心伤潘岳赋曰劲风戾而推帏
　　霜阶风隙
　　夏侯诗曰阶缟缟以受霜谢诗云秋首风绕隙
　　服黄佩赤
　　太清草木方曰九日采黄花与茯苓服之延年西京记曰佩赤茱萸令人寿长
　　高子秋时幽赏十二条
　　西泠桥畔醉红树
　　西泠在湖之西桥侧为唐一庵公墓中有枫柏数株秋来霜红雾紫㸃缀成林影醉夕阳鲜艳夺目时携小艇扶尊登桥吟赏或得一二新句出携囊红叶笺书之临风掷水泛泛随流不知飘泊何所幽情耿耿撩人更于月夜相对露湿红新朝烟凝望明霞艳日岂直胜于二月花也西风起处一叶飞向尊前意似秋色怜人令我腾欢豪举兴薄云霄翩翩然神爽哉何红叶之得我耶所患一朝枯朽摧为㸑桐使西泠秋色色即是空重惜不住色相终为毕竟空也谁能为彼破却生死大劫哉他日因果我当作伤时命以吊
　　宝石山下看塔灯
　　保叔为省中最高塔七级燃灯周遭百盏星丸错落辉煌烛天极目高空恍自九霄中下灯影澄湖水面又作一种色相霞须滉荡揺曳长虹夜静水寒熖射蛟窟更喜风清湖白光彩俨驾鹊桥得生羽翰便想飞步绳河彼岸忽闻钟磬半空梵音声出天上使我欲念色尘一时幻破清净无碍
　　满家弄赏桂花
　　桂花最盛处惟南山龙井为多而地名满家弄者其林若墉若栉一村以市花为业各省取给于此秋时策蹇入山看花从数里外便触清馥入径珠英琼树香满空山快赏幽深恍入灵鹫金粟世界就龙井汲水煮茶更得僧厨山蔬野蔌作供对仙友大嚼令人五内芬馥归携数枝作斋头伴寝心清神逸虽梦中之我尚在花境旧闻仙桂生自月中果否若向托根广寒必凭云梯天路可折何为常被平地窃去疑哉
　　三塔基听落雁
　　秋风雁来惟水草空阔处择为栖止湖上三塔基址草丰沙阔雁多群呼下集作解阵息所携舟夜坐时听争栖竞啄影乱湖烟宿水眠云声凄夜月基畔呖呖嘹嘹秋声满耳听之黯然不觉一夜西风使山头树冷浮红湖岸露寒生白矣此听不悦人耳惟幽赏者能共之若彼听鸡声而起舞听鹃声而感变者是皆世上有心人也我则无心
　　胜果寺月岩望月
　　胜果寺左山有石壁削立中穿一窦圆若镜然中秋月满与隙相射自窦中望之光如合璧秋时当与诗朋酒友赓和清赏更听万壑江声满空海色自得一种世外玩月意味左为故宋御教场亲军䕶卫之所大内要地今作荒凉僻境矣何如镜隙阴晴常满万古不亏区区兴废尽入此石目中人世搬弄切为冷眼偷笑
　　水乐洞雨后听泉
　　洞在烟霞岭下岩石虚豁谽谺䆳窈山泉别流从洞隙滴滴声韵金石且泉味清甘更得雨后泉多音之清泠真胜乐奏矣每到以泉沁吾脾石嗽吾齿因思苏长公云但向空山石壁下受此有声无用之清流又云不须写入薰风弦纵有此声无此耳我辈岂无耳哉更当不以耳听以心听
　　资严山下看石笋
　　资严在灵隐隐西壁下有石状若笋形圆削卓立高可百尺㠝岏秀润凌空挿云更喜四顾山峦若层花吐萼皱縠叠浪巍峨曲折穿幽透深林木合抱皆自岩窦拔起不土而生旧传此山韫玉故腴润若此但山石间水迹波纹不知何为有之亦不知有自何时岂沧海桑田说也更爱前后石壁唐宋游人题名甚多进此有枫林坞秋色变幻种种奇观窈窕﨑岖不胜腾涉矣时当把酒鲸吞倚云长啸使山谷骇应增我济胜之力数倍
　　北高峰顶观海云
　　北高峰为湖山第一高处绝顶环眺目及数里左顾澄湖匣开妆镜金饼晶荧右俯江波绳引银河玉虬屈曲前后城郭室庐郊原村落眇若片纸画图〈阙〉　　　㸃㸃耳雄哉目中之观哉时间日晷将西海云东起恍见宵雾溟䝉朝烟霏拂泄泄萦纡英英层叠横截半空溷合无际四野晚山浮浮冥漠矣即此去地千尺离俗数里便觉足蹑天风着眼处不知家隔何地矧吾生过客原无挂碍何为受彼世縁束缚不作尘外遐想
　　策杖林园访菊
　　菊为花之隐者惟隐君子山人家能蓺之故不多见见亦难于丰美秋来扶杖遍访城市林园山村篱落更挈茗奴从事投谒花主相与对花谈胜或评花品或较栽培或赋诗相酬介酒相劝擎杯坐月烧灯醉花宾主称欢不忍热别花去朝来不厌频过此兴何乐时乎东篱之下菊可采也千古南山悠然见之何高风隐徳举世不见元亮
　　乘舟风雨听芦
　　秋来风雨怜人独芦中声最凄黯余自河桥望芦过处一碧无际归枕故邱每懐拍拍武林惟独山王江泾百脚村多芦时乎风雨连朝能独乘舟卧听秋声逺近瑟瑟离离芦苇萧森苍苍蔌蔌或雁落哑哑或鹭飞濯濯风逢逢而雨沥沥耳洒洒而心于于寄兴幽深放懐闲逸舟中之人谓非第一出尘阿罗汉耶避嚣炎而甘寥寂者当如是降伏其心
　　保叔塔顶观海日
　　保叔塔游人罕登其巅能穷七级四望神爽初秋时夜宿僧房至五鼔起登绝顶东望海日将起紫雾氤氲金霞漂荡亘天光彩状若长横疋练圆走车轮或肖虎豹超骧鸾鹤飞舞五色鲜艳过目改观瞬息幻化变迁万状顷焉阳谷吐火千山影赤金轮浴海闪烁荧煌火镜浮空曈昽辉映丹熖炯炯弥天流光赫赫动地斯时惟启明在东晶丸灿烂众星隐隐不敢为颜矣长望移时令我目乱神骇陡然狂呼声振天表忽听筹报鸣鸡树喧宿鸟大地云开露华影白回顾城市嚣尘万籁滚滚生动空中新凉逼人凛乎不可留也下塔闭息敛神迷目尚为云霞彩
　　六和塔夜玩风潮
　　浙江潮汛人多从八月昼观鲜有知夜观者余昔焚修寺中燃㸃塔灯夜午月色横空江波静寂悠悠逝水吞吐蟾光自是一段奇景顷焉风色陡寒海门潮起月影银涛光揺喷雪云移玉岸浪卷轰雷白练风扬奔飞曲折势若山岳声腾使人毛骨欲竖古云十万军声半夜潮信哉过眼惊心因忆当年浪游身共水天飘泊随潮逐浪不知几作泛泛中人此际沈吟始觉利名误我不浅遥见浪中数㸃浮沤是皆南北去来舟楫悲夫二字搬弄人间千古曾无英雄打破尽为名利之梦沈酣风波自不容人唤醒















　　遵生八笺巻五
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷六
　　明　高濓　撰
　　四时调摄笺
　　冬三月调摄总类
　　礼记曰北方为冬冬之为言中也中者藏也管子曰阴气毕下万物乃成律志曰北方阴也伏也阳伏于下于时为冬蔡邕曰冬者终也万物于是终也日穷于次月穷于纪星回于天数将几终君子当审时节宣调摄以卫其生
　　立冬水相冬至水旺立春水休春分水废立夏水囚夏至水死立秋水殁秋分水胎言水孕于金矣
　　臞仙月占主疾
　　十月立冬日忌北风主殃六畜
　　十一月忌行夏令主多疥疠之疾
　　十二月朔日忌西风主六畜疫忌行春令主多痼疾
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷六>
　　肾脏冬旺论
　　内景经曰肾属北方水为黒帝生对脐附腰脊重一斤一两色如缟映紫主分水汽灌注一身如树之有根左曰肾右曰命门生气之府死气之庐守之则存用之则竭为肝母为肺子耳为之官天之生我流气而变谓之精精气往来谓之神神者肾藏其情智左属壬右属癸在辰为子亥在气为吹在液为唾在形为骨久立伤骨为损肾也应在齿齿痛者肾伤也经于上焦荣于中焦卫于下焦肾邪自入则多唾膀胱为津液之府荣其发也黄庭经曰肾部之宫𤣥阙圆中有童子名上𤣥主诸脏腑九液源外应两耳百液津其声羽其味醎其臭腐心邪入肾则恶腐凡丈夫六十肾气衰发变齿动七十形体皆困九十肾气焦枯骨痿痹不能起床者肾先死也肾病则耳聋骨痿肾合于骨其荣在髭肾之外应北岳上通辰星之精冬三月存辰星之黑气入肾中存之人之骨疼者肾虚也人之齿多龃者肾衰也人之齿堕者肾风也人之耳痛者肾气壅也人之多欠者肾邪也人之腰不伸者肾乏也人之色黒者肾衰也人之容色紫而有光者肾无病也人之骨节鸣者肾羸也肺邪入肾则多呻肾有疾当吹以泻之吸以补之其气智肾气沉滞宜重吹则渐通也肾虚则梦入暗处见妇人僧尼龟鳖驼马旗枪自身兵甲或山行或溪舟故冬之三月乾坤气闭万物伏藏君子戒谨节嗜欲止声色以待阴阳之定无兢阴阳以全其生合乎太清
　　相肾脏病法
　　肾热者頥赤肾有病色黑而齿稿腹大体重喘咳汗出恶风肾虚则腰中痛肾风之状颈多汗恶风食欲下隔塞不通腹满胀食寒则泄在形黑瘦肾燥急食辛以润之肾病坚急食咸以补之用苦以泻之无犯热食无著暖衣肾病脐下有动气按之牢若痛苦食不消化体重骨疼腰膝膀胱冷痛脚疼或痹小便馀沥疝瘕所纒宜服肾气丸
　　肾气丸
　　干地黄〈一两〉薯蓣〈一两〉牡丹皮〈六钱〉泽泻〈七钱〉山茱萸〈七钱〉茯苓〈六钱〉桂心〈五钱〉附子〈小便炮制四两〉
　　右捣为末蜜丸桐子大空心酒下三四十丸日再服修养肾脏法
　　当以冬三月面北向平坐鸣金梁七饮玉泉三更北吸𤣥宫之黒气入口五吞之以补吹之损
　　六气治肾法
　　治肾脏吐纳用吹法以鼻渐长引气以口吹之肾病用大吹三十遍细吹十遍能除肾家一切冷气腰疼膝冷沉重久立不得阳道衰弱耳内虫鸣及口内生疮更有烦热悉能去之数数吹去相继勿绝疾瘥则止过多则损
　　肾脏导引法〈冬三月行之〉
　　可正坐以两手耸托右引胁三五度又将手返著膝挽肘左右同綟身三五度以足前后踏左右各数十度能去腰肾风邪积聚
　　黄帝制䕶命茯苓丸
　　黄帝曰冬三月宜服何药岐伯曰当服茯苓丸主男子五劳七伤两目迎风泪出头风项强回转不得心腹胀满上连胸下引腰背表里彻痛喘息不得饮食咳逆面黄痿瘦小便淋沥阴痿不起临炉不举足肿腹痛五心烦热身背浮肿盗汗不绝四肢拘挛或缓或急梦寐惊悸呼吸气短口干舌燥状如消渴急于喜怒呜咽悲愁此方治之
　　茯苓　山药　肉桂　山茱萸　巴㦸　白术　牛膝　兔丝子〈各一两〉干姜　细辛　防风　柏子仁泽㵼　牡丹皮〈各三钱〉附子〈童便煮三次用一两一个的妙〉
　　右为细末蜜丸桐子大空心盐汤服七丸日再服冬季摄生消息论
　　冬三月天地闭藏水冰地坼无扰乎阳早卧晚起以待日光去寒就温毋泄及肤逆之肾伤春为痿厥奉生者少斯时伏阳在内有疾宜吐心膈多热所忌发汗恐泄阳气故也宜服酒浸补药或山药酒一二杯以迎阳气寝卧之时稍宜虚歇宜寒极方加绵衣以渐加厚不得一顿便多惟无寒即已不得频用大火烘炙尤甚损人手足应心不可以火炙手引火入心使人烦燥不可就火烘炙食物冷药不治热极热药不治冷极水就湿火就燥耳饮食之味宜减咸増苦以养心气冬月肾水味咸恐水克火心受病耳故宜养心宜居处宻室温暖衣衾调其饮食适其寒温不可冒触寒风老人尤甚恐寒邪感冒多为嗽逆麻痹昏等疾冬月阳气在内阴气在外老人多有上热下冷之患不宜沐浴阳气内蕴之时若加汤火所通必出大汗高年骨肉踈薄易于感动多生外疾不可早出以犯霜威早起服醇酒一杯以御寒晚服消痰凉膈之药以平和心气不令热气上涌切忌房事不可多食炙煿肉面馄饨之类
　　云笈七籖云冬月夜卧叩齿三十六通呼肾神名以安肾脏晨起亦然书云冬时忽大热作不可忍受致生时患故曰冬伤于汗春必温病〈神名𤣥真〉
　　又云大雪中跣足做事不可便以热汤浸洗触寒而回寒若未解不可便吃热汤热食须少顷方可
　　金匮要略曰冬夜伸足卧则一身俱暖
　　七籖曰冬夜卧被盖太暖睡觉即张目吐气以出其积毒则永无疾
　　又曰冬卧头向北有所利益宜温足冻脑
　　冬夜漏长不可多食硬物并湿软果饼食干须行百歩摩腹法揺动令消方睡不尔后成脚气
　　本草云惟十二月可食芋头他月食之发病
　　千金方曰冬三月宜服药酒一二杯立春则止终身尝尔百病不生
　　纂要曰锺乳酒方服之补骨髓益气力逐寒湿其方用地黄八两巨胜子一升熬捣烂牛膝四两五加皮四两地骨皮四两桂心二两防风二两仙灵皮三两锺乳粉五两甘草汤浸三日更以牛乳一碗将乳石入瓷瓶浸过于饭上蒸之乳尽倾出暖水淘净碎研右诸药为中末入绢囊盛浸好醇酒三斗坛内五日后可取服之十月初一日服起至立春日止
　　冬气寒宜食黍以热性治其寒焚炙饮食并火焙衣服冬三月六气十八𠉀皆正养藏之令人当闭精塞神以厚敛藏
　　琐碎录曰冬月勿以梨搅热酒饮令人头旋不可枝梧金匮略曰冬三月勿食猪羊等肾
　　七籖曰冬夜不宜以冷物铁石为枕或焙暖枕之令人目暗
　　本草曰冬月不可多食葱令人发疾
　　冬三月合用药方
　　陈橘丸　治大肠风燥气秘等疾
　　陈橘皮〈去白一两〉㯽榔〈五钱〉木香〈五钱〉羌活〈五钱〉青皮〈五钱〉枳壳〈麸炒五钱〉不蛀皂角〈两挺去皮〉郁李仁〈去皮尖炒黄一两〉牵牛〈炒二两〉右为末研细蜜丸如桐子大每服二十丸食前姜汤下未利加至三十丸以大便通利为度
　　搜风顺气牵牛丸　治热涌滞不快大肠秘结热毒生疮
　　牵牛〈二两饭蒸〉木通〈一两〉青橘〈一两去瓤〉桑皮〈一两〉赤芍〈一两炒〉木香〈五钱〉
　　右为末蜜丸桐子大酒下十五丸至二十丸止妇人血气醋汤下
　　解老人热秘方
　　大附子一个〈八九钱重者〉烧过存性研为末毎服一钱热酒下
　　大上肘后玉经八方
　　乾卦西北　天地父母七精散
　　竹实〈三两九蒸九曝主水汽日精〉地肤子〈四两太阴之精主肝明目〉黄精〈四两戊已之精主脾脏〉蔓菁子〈三两九蒸九晒主邪鬼明目〉松脂〈三两链令热主风狂脾湿〉桃胶〈四两五木之精主鬼忤〉苣胜〈五两五谷之精九曝〉
　　右为末炼蜜为丸毎服二三十丸妙不可述
　　坎卦正北　南狱真人赤松子枸杞煎丸枸杞子
　　根三十斤取皮九蒸九曝捣为粉取根骨清水煎之添汤煮去楂熬成膏和粉为丸桐子大每服三五十丸寿増无算
　　十月事宜
　　孝经纬曰霜降后十五日斗指干为立冬冬者终也万物皆收藏也后十五日斗指亥为小雪天地积阴温则为雨寒则为雪时言小者寒未深而雪未大也律应锺锺者动也言物应阳而动下藏也辰亥亥者劾也言时阴气劾杀万物也西京杂记曰十月为正阴曰阴月要纂曰上冬
　　是月天道南行作事出行宜正南方吉不宜用亥日犯月建不吉
　　十六日天仓开宜入山修道
　　又曰初十日十三日宜㧞白
　　五行书曰是月亥日食饼令人无病
　　是月宜进枣汤其方取大枣去皮核于文武火上翻覆焙香然后泡作汤服
　　摄生图曰初一日宜修成福斋初五日修三㑹斋勿行谴责
　　四时纂要逐瘟方地黄八两巨胜子一升二物熬烂牛膝五加皮地骨皮各四两官桂防风各二两仙灵皮三两用牛乳五两同甘草汤浸三日以半升同乳拌仙灵皮磁瓶盛入炊食上蒸之待其牛乳尽出方以暖水净淘碎如麻豆同前药细锉入布袋盛之浸于二斗酒中五日后取看味重取去药楂十月朔饮至冬至日止忌葱蒜臭物
　　决明子主青盲目淫觜赤白膜痛泪又疗唇口青色十月十日采阴干百日可服
　　又云是月取枸杞子清水洗净沥干研烂以细布袋盛榨出汁水去渣慢火熬膏勿令粘底候少稠即以瓦器盛之蜡纸宻封勿令透气每朝酒调一二匙服之夜临再服百日轻身壮气耳目聪明须髪乌黒
　　冬三月戊寅己卯癸酉辛巳丁亥及壬丙戊癸宜炼丹药
　　是月宜服枣汤锺乳酒枸杞膏地黄煎等物以养和中气方俱在
　　云笈七籖曰十月十四日取枸杞煎汤沐浴令人光泽无病初一日十八日并宜沐浴吉
　　冬至日阳气归内腹宜温暖物入胃易化
　　修真指要曰十五日下元吉辰可修谢过斋
　　经验方是月上亥日采枸杞子二升采时面东再捣生地黄汁三升以好酒五升同搅均三味共封入瓶内封宻三重浸二十一日安置立春前一日每早空心饮一杯至立春后须髪皆黒助益精气轻身无比忌食萝卜
　　太清草本草云槐子乃虚星之精是月上巳日采而吞之每服二十一粒去百病长生通神
　　是月宜食芋无碍
　　十月事忌
　　是月初一日十四日忌裁衣交易
　　白云忌十月忌食猪肉发宿气且亥为猪肖宜忌之人能终身忌之其有益于人自多本草考之可见
　　千金方十月勿食椒伤血脉勿食韭令人多涕唾勿食霜打熟菜令人面上无光勿食獐肉动气勿食猪肾十月肾旺也不令死气入肾
　　又曰是月夫妇戒同寝忌纯阴用事
　　是月勿带暖帽使脑受冻则无晕之疾
　　法天生意云十月初四勿责罚人故刑官是日罢刑大忌
　　是月二十五日不宜问疾
　　是月初一日为民岁腊十五日为下元二日戒夫妇入房
　　二十日忌逺行
　　十月修养法
　　孟冬之月天地闭藏水冻地圻早卧晚起必候天晓使至温畅无泄大汗勿犯冰冻雪积温养神气无令邪气外入卦坤坤者顺也以服健为正故君子当安于正以顺时也生气在酉坐卧宜向西方
　　孙真人修养法曰十月心肺气弱肾气强盛宜减辛苦以养肾气母伤筋骨勿泄皮肤勿妄针炙以其血涩津液不行十五日宜静养获吉
　　内丹秘要曰大阴之月万物至此归根复命喩我身中阴符穷极寂然不动反本复静此时塞兑垂帘以神光下照于坎宫当夜未央凝神聚气端坐片时少焉神气归根自然无中生有积成一㸃金精葢一阳不生于复而生于坤阴中生阳实为产药根本
　　灵劔子导引法势以两手相叉一足踏之去腰脚拘束肾气冷痹膝中痛诸疾
　　又法正坐伸手指缓拘脚指五七次治脚气诸风注气肾臓诸毒气逺行脚痛不安并可治之常行最妙
　　人之一身元气亦有升降子时生于肾中此即天地一阳初动感而逺通乃复卦也自此后渐渐升至泥丸午时自泥丸下降于心戌亥归于腹中此即天地六阴穷极百虫闭闗草木归根寂然不动乃坤卦也静极复动循环无端其至妙又在坤复之交一动一静之间即亥末子初之时阴符经曰自然之道静故天地万物生养生者当顺其时而行坤复二卦之功正在十月之间






<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷六>
　　十一月事
　　孝经纬曰小雪后十五日斗指壬为大雪言积阴为雪至此栗烈而大矣后十五日斗指子为冬至阴极而阳始至日南至渐长至也白虎通曰始律黄锺何黄中色也锺动也言阳气动于黄泉之下欲养万物也乐志曰辰子子者孳也言阳气至此更滋生也吕氏曰仲冬为畅月
　　月纂天道东南行作事出行宜向东南吉
　　冬至日阳气归内腹中热物入胃易消化
　　纂要曰共工氏子不才以冬至日死为疫鬼畏赤小豆是日以赤小豆煮粥厌之
　　月令曰君子斋戒慎处必检身心身欲宁去声色禁嗜欲安形性事欲静以待阴阳之所定凡此以微阳方生阴未退听阴阳相争而未定故君子当斋戒以待之凡事与夏至同此又当谨之至者彼只止言节此则兼言禁葢仲夏之阴犹微而此时之阴犹盛阴微则盛阴未至于甚伤阴盛则微阳当在于善保故坤复之月宜静摄为最
　　七籖曰是月初十日取枸杞叶煎汤洗浴至老光泽十五十六日俱宜沭浴
　　千金月令曰是月可服补药不可饵大热之药宜早食宜进宿熟之食
　　又曰至日于北壁下厚藉草而卧以受元气
　　纂要曰是月初十日宜拔白髪
　　五经通义曰至后阳气始萌阴阳交精万物气微在下不可动泄
　　保生心鉴曰子月火气潜伏闭藏以养其本然之真而为来春发生升动之本此时若戕贼之至春升之际下无根本阳气轻浮必有温热之病
　　简易方曰冬至日钻燧取火可免瘟疫
　　仙经曰十一日天仓开宜入山修道修启福斋
　　歳时杂记至日以赤小豆煮粥合门食之可免疫气冬至煎饧彩珠戴一阳巾
　　十一月事忌
　　纂要曰是月勿食龟鳖肉令人水病勿食陈肺勿食鸳鸯令人恶心勿食生菜发宿疾勿食生韭多涕唾勿食黄䑕损神气勿食虾蚌带甲之物勿食獐肉动气勿食火焙肉
　　翰墨全书曰是月二十五日为掠剩大夫忌勿犯交姤凶至后十日夫妇当戒容止
　　纂要曰是月十二日二十二日忌裁衣交易
　　千金翼曰冬至后庚辛日不可交合大凶
　　又曰勿枕冷石铁物令人目暗
　　又曰初四日勿责谴下人大忌
　　又曰十一日不可沐浴勿以火炙背
　　又曰勿食螺蛳螃蟹损人志气长尸䖝
　　云笈七籖曰二十日不宜逺行二十三日不可问疾不用子日犯月建作事不吉
　　礼仪志曰至日钻燧取火可止瘟病是日毋多言当闭闗静坐以迎一阳之生不可用作
　　云笈七籖曰仲冬肾气旺心肺衰宜助肺安神调理脾胃无乖其时勿暴温暖勿犯东南贼邪之风令人多汗腰脊强痛四肢不通
　　十一月修养法
　　仲冬之月寒气方盛勿伤水冻勿以炎火炙腹背毋发蛰藏顺天之道卦复复者反也阴反于下以顺上行之义也君子当静养以顺阳生是月生气在戌坐卧宜向西北
　　孙真人修养法是月肾脏正旺心肺衰微宜増苦味绝咸补理肺胃闭闗静摄以迎初阳使其长养以全吾生
　　灵劔子导引法势以一手托膝反折一手抱头前后左右为之凡三五度去骨节间风宣通血脉膀胱肾臓之疾
　　是月也一阳来复阳气始生喩身中阳气初动火力方微要不纵不拘温温柔柔播施于鼎中当拨动顶门微微挈之须臾火力炽盛逼出真铅气在箕斗东南之乡火候造端之地




















　　十二月事宜
　　孝经纬曰冬至后十五日斗指癸为小寒阳极阴生乃为寒今月初寒尚少也后十五日斗指丑为大寒至此栗烈极矣律大吕吕者拒也言阳气欲出阴拒之也乐志曰辰丑丑者纽也言终始之际以纽结为名也纂要曰十二月曰暮冬曰杪冬凃月暮节暮岁穷稔穷纪月纂曰天道西行作事出行俱宜向西不宜用丑日犯月建作事不吉
　　黒子秘录曰是月癸丑日造门盗贼不能进
　　琐碎录曰腊月子日晒荐席能去蚤虱
　　又曰是月取猪脂四两悬于厮中入夏一家无蝇二十四日状底㸃灯谓之照虚耗也
　　二十四日取䑕一头烧在于子地上埋之永无䑕耗本草图经云取活䑕用油煎为膏敷汤火疮灭瘢疪极良
　　𤣥枢曰除日以合家头髪烧灰同脚底泥包投井中咒曰敕今我家眷属竟年不害伤寒辟却五瘟疫鬼
　　七籖曰除夜枸杞汤洗浴令人不病初一初二初八十三日十五二十日沐浴去灾悔吉
　　除日掘宅四角各埋一大石为镇宅主灾异不起是日取圆石一块杂以桃核七枚埋宅隅绝疫鬼除夜取椒二十一粒勿与人言投于井中以绝瘟疫其夜家奉神佛前并主人卧室燃灯达旦主家宅光明攅火围炉合家共坐以助阳气
　　除夜宜烧辟瘟丹并家中所馀杂药焚之可辟瘟疫可焚苍术〈方见五月〉
　　农桑撮要曰腊八日收鳜鱼烧存性研细用酒调服治小儿班疹不出即发更安悬厮上不生虫
　　法天生意云初七初十十八二十日抜白发
　　又云除夜有行瘟使者降于人间以黄纸朱书天行已过四字贴于门额吉
　　便民要纂曰大寒早出含酥油于口中则耐寒
　　食物本草云雪水甘寒收藏能解天行时疫一切热毒是月收雄狐胆若有人暴亡未移时者急以温水研灌些少入喉中即活移时即无及矣当预备之
　　是月取青鱼胆阴干如患喉闭及骨鲠者以此胆少入口中咽津即解
　　家塾事亲曰是月取猪板油脂背阴挂能治诸般疮疥敷汤火良　又法取猪脂一斤入瓷瓮中加鸡子白十枚水银二钱封瓮埋亥地上一百日取治痈疽极良
　　又曰是月取皂角烧为末留起遇时疫早起以井花水调一钱服之效
　　岁时杂记曰腊月宜合茵陈丸料时疫瘟㾮山峦瘴气等症岭表行客可尝随带
　　茵陈〈四两〉大黄〈五两〉豉心〈五合炒令香〉恒山〈三两〉桃核仁〈三两炒〉芒硝〈三两〉杏仁〈三两去皮尖〉鳖甲〈二两酒醋涂炙〉巴豆〈一两去皮膜去油炒另研〉共为末蜜丸桐子大初得时三日内旦服五丸或利或吐汗若否再加一丸久不觉即以热汤饮促之老小以意酌服黄病痰癖时气伤寒痎疟发癎服之无不瘥者瘴气如神赤白痢亦效春初一服一年不病收瓶以蜡封口置燥处忌食苋菜芦笋
　　屠苏方
　　大黄〈十六铢〉白术〈十五铢〉桔梗〈十五铢〉蜀椒〈十五铢去目〉桂心〈十八铢去皮〉乌头〈六铢去皮脐〉茇葜〈十二铢一方加防风一两〉
　　右七味㕮咀红绢囊盛之除日沉井中至泥底正月朔旦取药囊置酒中煎数沸取起东向饮之从小至大一家无疫以药楂投井中每歳饮之可长年无病
　　田家五行云十二月二十五日夜煮赤豆粥合家食之出外者留与名曰口数粥能祛瘟鬼
　　负暄杂录是月二十四日取井花水平旦初汲者浸乳香数块至元旦五鼔暖令温从小饮乳香一豆大咽水三口则一年不染时疫
　　多能鄙事曰是月取乌鸦一二只入瓶泥封固烧为末治一切劳瘦骨蒸咳嗽米饮调下二钱良
　　内景经曰腊八日修百福斋二十八日修迎新斋是月初六日天仓开宜入山修道
　　琐碎录曰腊月晨起以烝饼卷猪脂食之终岁不生疮疥久服肌体光泽
　　法天生意云川乌炒黄绢袋盛𧚌酒浸服少许可疗头风
　　十二月事忌
　　千金方是月勿食猪脾旺在四季故耳
　　是月勿歌舞犯者凶勿食生韭勿食霜烂果菜勿食蚌蟹鳖虾鳞虫之物勿食獐肉勿食牛猪㹠肉勿食生椒勿食葵菜大抵与十一月忌同勿犯大雪勿伤筋骨勿妄针刺
　　月忌二十一日不可问疾初七日不宜水陆逺行㐫初九日二十五日忌裁衣交易
　　琐碎录曰除夜勿嗔骂奴仆并碎器皿仍不可大醉八日名王侯腊忌夫妇入房
　　十二月脩养法
　　季冬之月天地闭寒阳潜阴施万物伏藏去冻就温勿泄皮肤大汗以助胃气勿甚温暖勿犯大雪宜小宣勿大全补众阳俱息勿犯风邪勿伤筋骨卦临临者大也以刚居中为大亨而利于贞也生气在亥坐卧宜向西北
　　孙真人曰是月土旺火气不行宜减甘増苦补心助肺调理肾藏勿胃霜雪勿泄津液及汗初三日宜斋戒静居焚香养道吉
　　灵劔子导引法势以两手耸上极力三五遍去脾臓诸疾不安依春法用之




















　　冬时逸事
　　腊八日粥
　　腊月八日东京作浴佛㑹以诸果品煮粥为之腊八粥吃以増福
　　灶中㸃灯
　　都人以酒糟抹于灶门之上谓之醉司命㸃灯灶心谓之照虚耗
　　馈岁别岁
　　苏公诗云为欢恐无具假物不论货富人事华靡珠绣光翻坐贫者愧不能微贽出舂磨言彼此相送产物以为馈岁又子瞻诗云人行犹可复岁行那可追已逐东流水赴海归无时东邻酒初熟西舍彘亦肥且为一日欢母为穷年悲以酒相欢谓之别岁
　　守岁分岁
　　子瞻诗略云儿童强不睡拍手夜欢哗晨鸡且莫唱更鼓畏掺挝坐久灯烬落起看北斗斜明年岂无年心事恐蹉跎故大小饮酒相欢除夕坐以待旦谓之守歳范至能诗略云奉祠席撤夜未艾饮福之馀即分歳地炉火暖苍术香饤盘果饵如蜂房小儿但喜新年至头角长成添意气老翁把杯心茫然増年翻是减吾年荆钗劝酒仍祝愿但愿尊前且强健合室大小除夕叙饮欢燕谓之分岁
　　藏钩之戏
　　风土记腊日叟妪各随其侪分为二曹以较胜负始于钩弋夫人事也
　　火山香焰
　　隋主除夕设火山数十焚沉香数车香闻数十里
　　研炉暖合
　　天宝间有一研炉曲尽其巧寒冬置研炉上不冻𤣥天罡女授张无颇暖金合寒时出此一室暄热
　　辟寒香
　　外国进香大寒焚之必减衣拒热
　　却寒帘
　　咸通年赐公主却寒之帘
　　鳯炭
　　杨国忠用炭屑成双鳯冬日暖于炉中以白檀铺底香霭一室
　　炷暖香
　　云溪僧舍冬月客至焚暖香一炷满室如春故詹克爱诗云暖香炷罢春生室始信壶中别有天
　　煮建茗
　　逸人王休与僧道交冬月取冰之精莹者烹建茗以供
　　妓围肉阵
　　申王冬月以妓宻围坐侧以御寒杨家选妾肥大者行列于后谓之遮风肉阵
　　暖寒㑹
　　王元宝大雪时令童仆扫雪开具酒宴迎賔谓之暖寒㑹
　　三馀足学
　　冬为岁馀故冬月可就问学汉书东方朔云三冬文史足
　　寻梅烹雪
　　孟浩然寻梅陶谷烹雪风致自佳
　　书物侯风
　　左传云凡分至启闭必书云物为备故也灸经曰至日风从南来名为虚贼伤人
　　谐律度晷
　　冬至始致八能之士以调律历至日度晷景候锺律权土炭效阴阳也
　　爱日履霜
　　左传曰冬日可爱又曰履霜坚冰君子知戒
　　凿冰㸑燧
　　诗云一之日凿冰冲冲淮南子曰孟冬之月招摇指亥㸑松燧火
　　高子幽赏冬时十二条
　　湖冻初晴逺泛
　　西湖之水非严寒不冰冰亦不坚冰合初晴朝阳闪烁湖面冰澌琼珠㸃㸃浮泛时操小舟敲冰浪游观冰开水路俨若舟引长蛇晶荧片片堆叠家僮善击冰片举手铿然声溜百步恍若星流或冲激破碎状飞玉屑大快寒眼幽然此兴恐人所未同扣舷长歌把酒豪举觉我阳春满抱白雪知音忘却冰湖雪岸之为寒也旧闻戒涉春冰胸中不抱惧心又何必以涉冰为戒
　　雪霁策蹇寻梅
　　画中春郊走马秋溪把钓䇿蹇寻梅莫不以朱为衣色岂果无为哉似欲妆㸃景象与时相宜有超然出俗之趣且衣朱而游者亦非常客故三冬披红毡衫裹以毡笠跨一黒驴秃髪童子挈尊相随踏雪溪山寻梅林壑忽得梅花数株便欲傍梅席地浮觞剧饮沉醉酣然梅香扑袂不知身为花中之我亦忘花为目中景也然寻梅之蹇扣角之犊去长安车马何凉凉卑哉且为众嗤究竟幸免覆辙
　　三茅山顶望江天雪霁
　　三茅乃郡城内山高处襟带江湖为胜覧最欢喜地时乎积雪初晴踈林开爽江空漠漠寒烟山迥重重雪色江帆片片风度银梭村树几家影寒玉瓦山径人迹板桥客路车翻缟带樵歌冻壑渔钓冰簔目极去鸟归云感我逺懐无际时得僧茶烹雪村酒浮香坐傍几树梅花助人清赏更剧
　　西溪道中玩雪
　　往年因雪霁偶入西溪何意得见世外佳景日虽露影雪积未踈竹眠低地山白排云风回雪舞扑马嘶寒玉堕冰柯沾衣生湿遥想梅开万树目乱飞花自我人迹逺来踏破瑶街十里生平快赏此景无多因念雪山苦行妙果以忍得成吾人片刻冲风便想拥炉醉酒噫恣欲甚矣虽未能以幽冷摄心亦当以清寒炼骨
　　山头玩赏茗花
　　两山种茶颇蕃仲冬花发若月笼万树每每入山寻茶胜处对花黙共色笑忽生一种幽香深可人意且花白若剪云绡心黄俨抱檀屑归折数枝挿觚为供枝梢苞萼颗颗俱开足可一月清玩更喜香沁枯肠色怜青眼素艶寒芳自与春风姿态迥隔幽闲佳客孰过于君
　　登眺天目绝顶
　　武林万山皆自天目分发故地铃有天目生来两乳长偈冬日木落作天目看山之游时得天气清朗烟云净尽扶策蹑巅四望无际两山东引高下起伏屈曲奔腾隐隐到江始尽真若龙翔鳯舞目极匹练横隔知为钱塘江也外此茫茫是为东海几簇松筠山僧指云往宋王侯废塜噫山川形胜千古一日曽无改移奈何故宫黍离陵墓丘壑今几变迁哉重可慨也
　　山居听人说书
　　老人畏寒不涉世故时向山居曝背茅檐看梅初放邻友善谈炙糍共食令说宋江最妙数回欢然抚掌不觉日暮吾观道左丰碑人间铭颂是亦水浒传耳岂果真实不虚故说更惜未必得同此传世传人口
　　扫雪烹茶玩画
　　茶以雪烹味更清冽所为半天河水是也不受尘垢幽人啜此足以破寒时乎南窗日暖喜无觱发恼人静展古人画轴如风雪归人江天雪棹溪山雪竹闗山雪运等图即假对真以观古人模拟笔趣要知实景画图俱属造化机局即我把图是人玩景对景观我谓非我在景中千古尘缘孰为真假当就图画中了悟
　　雪夜煨芋谈禅
　　雪夜偶宿禅林从僧拥炉旋摘山芋煨剥入口味较市中美甚欣然一饱因问僧曰有为是禅无为是禅有无所有无非所无是禅乎僧曰子手执芋是禅更从何问余曰何芋是禅僧曰芋在子手有耶无耶谓有何有谓无何无有无相灭是为真空非空非非空空无所空是名曰禅执空认禅又着实相终不悟禅此非精进力到得慧根缘未能顿觉子曷观芋乎芋不得火口不可食火功不到此芋犹生须火到芋热方可就齿舌消灭是从有处归无芋非火热子能生嚼芋乎芋相终在不灭手芋嚼尽谓无非无无从有来谓有非有有从无灭子手执芋今着何处余时稽首慈尊禅从言下唤醒
　　山窗听雪𩫈竹
　　飞雪有声惟在竹间最雅山窗寒夜时听雪洒竹林浙萧萧连翩瑟瑟声韵悠然逸我清听忽尔回风交急折竹一声使我寒毡増冷暗想金屋人欢玉笙声醉恐此非尔欢
　　除夕登吴山看松盆
　　除夕惟杭城居民家户架柴燔燎火光烛天挝鼓鸣金放炮起火谓之松盆无论他处无敌即杭之乡村亦无此胜斯时抱幽趣者登吴山髙旷就南北望之红光万道炎焰火云街巷分岐光为界隔聒耳声喧震腾逺近触目星丸错落上下此景是大奇观幽立髙空俯眺嚣杂觉我身在上界
　　雪后镇海楼观晚炊
　　满城雪积万瓦铺银鳞次髙低尽若堆玉时登髙楼凝望目际无痕大地为之片白日暮晚炊千门青烟四起缕缕若从玉版纸中界以乌丝阑画幽胜妙观快我冷眼恐此景亦未有人知得
　　遵生八笺卷六
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷七
　　明　高濓　撰
　　起居安乐笺上
　　高子曰吾生起居祸患安乐机之也人能安所过而遵所生不以得失役吾心不以荣辱劳吾形浮沉自如乐天知命休休焉无日而不自得也是非安乐之机哉若彼偃仰时尚奔走要涂逸梦想于燕韩驰神魂于呉楚遂使当食忘味当卧忘寝不知养生有方日用有忌毒形蛊心枕戈蹈刃祸患之机乘之矣可不知所戒哉余故曰知恬逸自足者为得安乐本审居室安处者为得安乐窝保晨昏怡养者为得安乐法闲溪山逸游者为得安乐欢识三才避忌者为得安乐戒严賔朋交接者为得安乐助加之内养得术丹药效灵耄耋期頥坐跻上寿又何难哉录古成说间附己意为编笺曰起居安乐
　　恬逸自足条
　　序古名论
　　罗鹤林曰唐子西诗云山静似太古日长如小年余家深山之中每春夏之交苍藓盈階落花满径门无剥啄松影参差禽声上下午睡初足旋汲山泉拾松枝煮苦茗啜之随意读周易国风左氏传离骚太史公书及陶杜诗韩苏文数篇从容步山径抚松竹与麛犊共偃息于长林丰草间坐弄流泉漱齿濯足既归竹窗下则山妻稚子作荀蕨供麦饭欣然一饱弄笔窗间随大小作数十字展所藏法帖笔迹画巻纵观之兴到则吟小诗或草玉露一两段再烹苦茗一杯出步溪边邂逅园翁溪友问桑麻说粳稻量晴校雨探节数时相与剧谈一饷归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状变幻顷刻恍可人目牛背笛声两两来归而月印前溪矣味子西此句可谓妙绝然此句妙矣识其妙者葢少彼牵黄臂苍驰猎于声利之场者但见滚滚马头尘匆匆驹隙影耳乌知此句之妙哉人能真知此妙则东坡所谓无事此静坐一日是两日若活七十年便是百四十所得不已多乎
　　延叔坚曰吾昩爽栉梳坐于客堂朝则诵羲文之易虞夏之书历公旦之典礼览仲尼之春秋夕则逍遥内阶咏诗南轩百家众氏投闲而作洋洋乎其盈耳焕烂乎其溢目纷纷欣兮其独乐也当此之时不知天之为盖地之为舆不知世之为人已之有躯虽渐离击筑傍若无人高凤读书不知暴雨方之于吾未足况也
　　仲长统曰凡游帝王之门者欲以立身扬名耳而名不常存人生易灭优游偃仰可以自娯欲卜居清旷以乐其志论之曰使居有良田广宅背山临流沟池环匝竹木周布场圃筑前果园倚后舟车足以代步涉之难使令足以息四体之役养亲有羞珍之膳妻孥无苦身之劳良朋萃至则陈酒殽以娯之嘉时吉日则烹羔豚以奉之踌躇畦苑游戏平林濯清泉追凉风钓游鲤弋高鸿风于舞雩之下咏归高堂之上安神闺房思老氏之𤣥虚呼吸精和求至人之仿佛与达者数子论道讲书俯仰两仪错综人物弹南风之雅操发清商之妙曲逍遥一世之上睥睨天地之间不受当时之责永保性命之期如是则可以凌霄汉出宇宙之外矣岂羡夫入帝王之门哉
　　秦子敕曰昔尧优许由非不𢎞也洗其两耳楚聘庄周非不广也执竿不顾得曝背陇畒之中诵颜氏之箪瓢咏原宪之蓬户时翺翔兮林泽与沮溺为等俦聴𤣥猿之悲吟察鹤鸣于九皋身安为乐无忧为福处空虚之名居不灵之龟知我者希则我贵矣斯乃得志之秋何困苦之戚也邪
　　王右军既去官与东土人士营山水弋钓之娯又与道士许迈共修服食遍采名药不远千里游东土中诸郡名山泛沧海叹曰我卒当以乐死
　　陶元亮曰少学琴书偶爱闲静开卷有得便欣然忘食见树木交䕃时鸟变声亦复欢然有喜常言五六月中北𥦗下卧遇凉风暂至自谓羲皇上人
　　陶𢎞景爱山水每经涧谷必坐卧其间吟咏盘桓不能己巳谓门人曰吾见朱门广厦虽识其华乐而无欲往之心望高岩瞰大泽虽知此难立恒欲就之且永明中求禄得辄差舛若不尔岂得为今日之事岂惟身有仙相亦縁势使之然
　　萧大圜曰留侯追踪于赤松陶朱陈术于辛文良有况乎智不逸群行不高物而欲辛苦一生何其僻也岂如知足知止萧然无累北山之北弃绝人间南山之南超逾世网面修原而带流水倚郊甸而枕平皋筑蜗舎于丛林构环堵于幽薄近瞻烟雾远睇风云藉纎草以䕃长松结幽兰而援芳桂仰翺禽于百仭俯泳鳞于千寻果园在后开窗以卧花卉蔬圃居前坐檐而㸔灌亩二顷以供𫗴粥十亩以给丝麻侍儿三五可充纴织家僮数四足代耕耘沽酪牧羊协潘生之志畜鸡种黍应庄叟之言获菽寻氾氏之书露葵征尹君之录烹羔豚而介春酒迎伏腊而俟岁时披良书探至赜歌纂纂唱呜呜可以娯神可以散虑有朋自远扬㩁古今田畯相过剧谈稼穑斯亦足矣乐不可支永保性命何畏忧责
　　王摩诘惟喜奉佛居尝蔬食不茹荤血得宋之问蓝田别墅在辋口辋水周于舍下竹洲花坞与道友裴迪浮舟往来弹琴赋诗啸咏终日在京师日饭数十名僧以𤣥谭为乐斋中无所有唯茶铛酒臼经案绳床而已
　　乐天云洛城内外六七十里间凡观寺丘墅有泉石花竹者靡不游人家有美酒鸣琴者靡不过有图书歌舞者靡不观自居守洛川洎布衣家以宴游召者亦时时往每良辰美景或雪朝月夕好事者相过必为之先拂酒罍次开箧诗酒酣乃自援琴操宫声弄秋思一遍
　　乐天庐山草堂记云堂中设木榻四素屏二漆琴一张儒道佛书各数巻乐天既来为王仰观山俯聴泉傍睨竹树云石自辰及酉应接不暇俄而物诱气随外适内和一宿体宁再宿心恬三宿后頺然嗒然不知其然而然矣
　　醉吟先生宦游三十载将𨓆居洛下所居有池五六亩竹数千竿乔木数千株台榭舟船具体而微与嵩山僧如满为空门友平泉客韦楚为山水友彭城刘梦得为诗友皇甫朗之为酒友每一相遇欣然忘归
　　苏子美答韩持国曰此伏腊稍足居室稍寛无应接奔走之劳耳目清旷不设机闗以待人心安闲而体舒放三商而眠高春而起静院明窗罗列图史琴樽以自娯有兴则汎小舟出盘阊二门吟啸览古于江山之间渚茶野酿足以消忧尊鲈稻蟹足以适口又多高僧隐君子佛庙绝胜家有林园珍花奇石曲池高台鱼鸟留连不觉日暮
　　阮孝绪著高隐传言行超逸名氏勿传为上品始终不耗名姓可录为中品挂冠人世栖心尘表为下品
　　归去来兮田园将芜胡不归既自以心为形役奚惆怅而独悲悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未远觉今是而昨非舟摇摇以轻飏风飘飘而吹衣问征夫以前路怅晨光之熹微〈日欲暮也〉乃瞻衡宇载欣载奔僮仆欢迎稚子𠉀门三迳就荒松菊犹存携幼入室有酒盈樽引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲审容膝之易安园日涉以成趣门虽设而常闗䇿扶老以流憩时矫首而遐观云无心以出岫鸟倦飞而知还景翳翳以将入抚孤松而盘桓归去来兮请息交以绝游世与我而相违复驾言兮焉求悦亲戚之情话乐琴书以消忧农人告余以春及将有事于西畴或命巾车或棹孤舟既窈窕以寻壑亦﨑岖而经丘木欣欣以向荣泉涓涓而始流善万物之得时感吾生之行休已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑
　　太医孙景初自号四休居士山谷问其说四休答曰麄茶淡饭饱即休补破遮寒暖即休三平四满过即休不贪不妒老即休山谷曰此安乐法也少欲者不伐之家也知足者极乐之国也四休家有三亩园花木郁郁客来煮茗谈上都贵游人间可喜事或茗寒酒冷賔主相忘其居与余相望暇则步草径相寻作小诗遗家僮歌之以侑酒茗诗曰太医诊得人间病安乐延年万事休又曰无求不著看人面有酒可以留人嬉欲知四休安乐法聴取山谷老人诗
　　山谷四印云我提养生之四印居家所有更赠君百战百胜不如一忍万言万当不如一黙无可拣择眼界平不藏秋毫心地直我肱三折得此医自觉两踵生光辉蒲团日静鸟吟时炉熏一炷试观之四休四印老少富贫无量无边普同供养
　　倪正父锄经堂述五事静坐第一观书第二看山水花木第三与良朋讲论第四教子弟读书第五
　　齐斋十乐云读义理书学法帖字澄心静坐益友清谈小酌半醺浇花种竹聴琴玩鹤焚香煎茶登城观山寓意奕棋十者之外虽有他乐吾不易矣
　　邵康节吟曰年老逢春雨乍晴雨晴况复旧清明天低宫殿初长日风暖林园未啭莺花似锦时高阁望草如茵处小车行东君见赐何多也况复人间久太平又云尧夫非是爱吟诗诗是尧夫志喜时明着衣冠为士子高谈仁义作男儿敢于世上明开眼肯向人间浪皱眉六十七年无事日尧夫非是爱吟诗撃壤集一编老人怡神悦目时可吟玩公喜饮酒命之曰太和汤饮不过多不喜太醉其诗曰饮未微酡日先吟哦吟哦不足遂及浩歌所寝之室名安乐窝冬暖夏凉遇有睡思则就枕其诗曰墙高于肩室大如斗布被暖馀藜藿饱后气吐胸中充塞宇宙闻人说人之善就而和之又从而喜之语曰乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意晚教二子以六经家素业儒口未尝不道儒言身未尝不蹈儒行其诗曰羲轩之书未尝去手尧舜之谈未尝离口当中和天同乐易友吟自在诗饮欢喜酒百年升平不为不偶七十康强不为不寿老境从容孰有如康节者乎
　　陶彭泽性嗜酒家贫不能常得亲旧知其如此或置酒招之造饮辄醉而退曾不吝情去留环堵萧然不蔽风雨短葛穿结箪瓢屡空晏如也
　　陶𢎞景书曰偃蹇园巷从容郊邑守一介之志非敢蔑荣俗自致云霞盖任性灵而直往保无用以得闲陇薪井汲乐有馀欢切松煮术此外何务
　　谢灵运逸民赋曰有酒则舞无酒则醒不明不晦不昧不类萧条秋首兀奡春中弄琴明月酌酒和风御清风以远路拂白云而峻举指寰中以为期望象外而延伫又曰推天地于一物横四海于寸心超尘埃以贞观何落落此心胸
　　徐勉曰冬日之阳夏日之阴良辰美景负杖蹑履逍遥自适临池观鱼披林聴鸟浊酒一杯弹琴一曲求数刻之乐庶几居常以待终
　　谢𬤝不忘交接门无杂賔有时独醉曰入吾室者但有清风对吾饮者惟有皓月耳
　　歌者袁绹尝从子瞻与客游金山适中秋天宇四壁一碧无际加江流倾涌月色如昼遂共登金山妙高台命绹歌其水调头歌曰明月几时有把酒问青天歌罢公自起舞
　　伯伦肆意放荡以宇宙为狭常乘鹿车携一壶酒使人荷锸随之云死便掘地以埋土木形骸遨游一世
　　谢几卿性通脱遇乐游宴不得醉而还因诣道边酒垆停车褰幔与车前三驺对饮观者如堵几卿自若
　　陈暄嗜酒沈湎兄子秀忧之致书讽谏暄答云昔周伯仁渡江惟三日醒吾不以为少郑康成一饮三百杯吾不以为多吾尝譬酒犹水也可以济舟亦可以覆舟故江咨议有言酒犹兵也兵可千日而不用不可一日而不备酒可千日而不饮不可一饮而不醉美哉江公可与共论酒矣何水曹眼不识杯锺吾口不离瓢杓汝宁与何同日而醒与吾同日而醉乎政言其醒可及其醉不可及也速营糟丘吾将老焉尔无多言非尔所及
　　司空图预为寿藏故人来者引之圹中赋诗对酌人或难之图曰达人大观幽显一致非止暂游此中公何不广哉布衣鸠杖出则以女家人鸾台自随岁时村社㑹集图必造之与野老同席曾无傲色
　　韩熙载肆情坦率不持名检伎乐殆以百数所得月俸尽散诸姬熙载敝衣芒履作瞽者持独弦琴俾舒雅执板挽之随房乞食为乐
　　子瞻在儋耳因试笔尝自书云吾始至南海环视天水无际凄然伤之曰何时得出此岛邪已而思之天地在积水中九州在大瀛海中中国在少海中有生孰不在岛者覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济少焉水涸蚁即迳去见其类出涕曰几不复与子相见岂知俯仰之间有方轨八达之路乎念此可为一笑
　　潇洒张郎构一芦轩铭曰吾轩之中并无长物织芦成瓦纸帐为屏墙不御风窗不掩月相对二子刈书是悦勤儿课摹古帖有茶则饮有香则焚衲衣素餐家风甚拙闭门谢客不知世故吾性自别有漫草诗云林畔阑处泥垣浸碧濠性岐延客寡室陋涤尘劳𤣥学扬雄辨经翻刘向骚食瓢家俸短睡起日偏高
　　绝交书云但愿守陋巷教养子孙时与亲旧叙阔陈说平生浊酒一杯弹琴一曲志愿毕矣
　　又云闻道士遗言饵术黄精令人寿永意甚信之游山泽观鱼鸟心甚乐之一行作吏此事俱废安能舍其所乐而从其所惧哉
　　王逸少曰夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱晤言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽取舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于已快然自足不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣悲夫
　　闲游赞曰䕃映岩流之际偃息琴书之侧寄心松竹取乐鱼鸟则澹泊之愿于是毕矣
　　韩退之曰穷居而闲处升高而望远坐茂树以终日濯清泉以自洁采于山美可茹钓于水鲜可食起居无时惟适所安与其有誉于前孰若无毁于后与其有乐于身孰若无忧于心穷居荒凉草树茂密出无驴马因与人绝一室之内有以自娯
　　澄怀录曰长松怪石去墟落不下一二十里鸟径縁崖涉水于草莾间数四左右两三家相望鸡犬之声相闻竹篱茅舍芜处其间兰菊艺之临水时种梅柳霜月春风自有馀思见童婢仆皆布衣短褐以给薪水酿村酒而饮之案有杂书庄周太𤣥楚词黄庭阴符楞严圆觉数十巻布袍杖黎蹑屐往来穷谷大川聴流水看激湍鉴澄潭步危桥坐茂林探幽壑升高峰顾无乐而死乎
　　杂志曰居闲胜于居官其事不一其最便者尤于暑月见之自早烧香食罢便可脱衫巾除裙靸从事藤床竹几高枕北窗清风徐来不患太凉挟䇿就枕困来熟睡晚凉梦醒浴罢逍遥临池观月乘高取风采莲剥芡削𤓰㫁藕白醪三杯取醉而适其为乐殆不减羲皇上人也
　　曾南丰曰宅有桑麻田有粳稌而渚有菱芡弋于高以追凫雁之上下缗于深而取鲂鲤之潜泳吾所以衣食其力而无愧于心也䕃有乔木之繁阴藉有丰草之幽香登髙而望逺览天地之奇变弄泉而乘月遗世俗之尘氛此吾取其怠倦而乐于自遂也
　　东坡云岁行尽矣风雨凄然纸窗竹屋灯火青荧时于此有少趣
　　诚斋曰鸟啼花落欣然有㑹于心遣家僮涤酒尊倾白酒釂一梨花磁盏急取诗词快读数过以咽之萧然不知在尘埃间也
　　又曰因葺旧庐疏渠引泉周以花木中设琴尊故人过逢瀹茗奕棋杯酒淋浪殆相尘世也
　　水心曰上下山水穿幽透深永日留连欣然有㑹向人铺说无异好声美色
　　又曰松竹迷道庭花合围着山人衣蹑逰山屐逍遥賔送日月于林蒨中倦游而返则危坐清吟抱膝长啸婚嫁有无皆落莫置之如度外事闻名胜士欣然迎至静对清谈与究仙佛二氏所以离合见性命真处如有契心相视而笑莫逆于心
　　李太白诗清风明月不用一钱买赤壁赋云惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭此造物之无尽藏也东坡之意盖自太白诗句得来夫风月不用钱买而取之无禁太白诗之所言信矣然而能知清风明月为可乐者能有几人清风明月一岁之间亦无几日人即能知此乐或为俗事相夺或为病苦所纒欲乐之有不能者有闲居无事遇此清风明月不用钱买又无人禁而不知此乐者是自生障碍也
　　陶潜性真率贵贱造之者有酒辄设潜若先醉便语客曰我醉欲眠君且去
　　刘含度性虚远有气调风流跌宕名高一时尝云不须名位所须衣食不用身后之誉惟重目前所见
　　梁忠烈世子性爱林泉特好散逸论曰吾尝梦为鱼因化为鸟方其梦也何乐如之及其觉也何忧斯类良繇吾之不及鱼鸟远矣故鱼鸟飞浮任其志性吾之进退长在掌握举首惧触摇足恐堕使吾终得与鱼鸟同游则去世如脱屣耳
　　裴中立不信数术每语人曰鸡猪鱼蒜逢著则吃生老病死时至则行
　　高子漫谈
　　高子曰古云得一日闲方是福做千年调笑人痴又云人生无百年长怀千岁忧是为碌碌于风尘劳劳于梦寐者言耳吾生七尺岂不欲以所志干云霄挟劔寒星斗耶命之所在造化主宰之所在也孰与造化竞哉既不得于造化当安命于生成静观物我认取性灵放情宇宙之外自足怀抱之中狎玩鱼鸟左右琴书外此何有于我若彼潜形追鹿豖浪游乐志共烟霞沉醉洁身者乃负甑而逃抱道者以图形为耻岂果不以华彩为荣甘以寂寞为乐哉是皆不得于造化意富贵之畏人不如贫贱之肆志故能弃众人之所取取众人之所弃耳味无味于虚无之渊忘无忘于𤣥冥之府身居尘俗志横两间居在山林而神浮八极何能使生为我酷形为我毒身为我桎梏乃踽踽凉凉为造物哂哉乐恬逸者当与把臂作謦咳语
　　高子自足论
　　高子曰居庙堂者当足于功名处山林者当足于道徳若赤松之游五湖之泛是以功名自足彭泽琴书孤山梅鹤是以道徳自足者也知足者虽富贵不艶于当时芳声必振于千古否则不辱于生前必灾祸于没世故足之于人足则无日而不自足不足则无时而能足也又若迫于饥寒困于利达者谓人可以胜天乃营营于饱暖声华孰知此命也非人也命不足于人人何能足我也故子房之高蹈遐举功盖千古少伯之灭迹潜踪名著人间渊明嗜酒人未病其沉酣和靖栽梅世共称其闲雅是皆取足于一身无意于持满能以功名道徳为止足故芳躅共宇宙周旋高风同天地终始耳人能受一命荣窃升斗禄便当谓足于功名弊裘短褐粝食菜羮便当谓足于衣食竹篱茅舍荜窦蓬窗便当谓足于安居藤杖芒鞋蹇驴短棹便当谓足于骑乘有山可樵有水可渔便当谓足于庄田残巻盈床图书四壁便当谓足于珍宝门无剥喙心有馀闲便当谓足于荣华布衾六尺高枕三竿便当谓足于安享看花酌酒对月高歌便当谓足于欢娯诗书充腹词赋盈编便当谓足于丰瞻是谓之知足常足无意于求足未足者也足果可以力致幸求哉我故曰能自足于穷通者是得浮云富贵之夷犹能自足于取舍者是得江风山月之受用能自足于眼界者是得天空海阔之襟怀能自足于贫困者是得箪瓢陋巷之恬淡能自足于辞受者是得茹芝采蕨之清高能自足于燕闲者是得衡门泌水之静逸能自足于行藏者是得归云倦鸟之舒徐能自足于唱酬者是得一咏一觞之旷达能自足于居处者是得五柳三径之幽闲能自足于嬉游者是得浴沂舞雩之潇洒若此数者随在皆安无日不足人我无竞身世两忘自有无穷妙处打破多少尘劳奈何舍心地有馀之足而抱意外无餍之贪果何得哉似亦愚矣观彼进功名于百尺弃道徳于方寸日汲汲于未足如金张贵逞终蹈身灾石邓财雄卒罹族灭君子可不以水月镜花为幻好谦恶盈为戒哉又若鄙陋者原石火顷炎冰山乍结即便心思吞象目无全牛务快甲第云连金珠山积举世莫与之比欲犹未满此正所谓不知足者也吾知棘林之驼黏壁之蜗是皆此辈耳其与留有馀不尽以还造化者何如哉
　　居室安处条
　　序古名论
　　天隐子曰吾谓安处者非华堂䆳宇重裀广榻之谓也在乎南面而坐东首而寝阴阳适中明暗相半屋无高高则阳盛而明多屋无卑卑则阴盛而暗多故明多则伤魄暗多则伤魂人之魂阳而魄阴茍伤明暗则疾病生焉此所谓居处之室尚使之然况天地之气有亢阳之攻肌淫阴之侵体岂可不防慎哉脩养之渐倘不法此非安处之道术曰吾所居室四边皆窗户遇风即阖风息即开吾所居座前帘后屏太明即下帘以和其内映太暗则卷帘以通其外耀内以安心外以安目心目皆安则身安矣明暗尚然况太多事虑太多情欲岂能安其内外哉
　　高太素隐商山起六馆曰春雪未融馆清夏晚云馆中秋午月馆冬日方出馆暑簟清风馆夜阶急雨馆各制一铭
　　神隐曰草堂之中竹窗之下必置一榻时或困倦偃仰自如日间窗下一眠甚是清爽时梦乘白鹤游于太空俯视尘壤有如蚁垒自为庄子梦为蝴蝶入于桃溪当与子休相类又曰草堂之中或草亭僻室制为琴室地下埋一大缸缸中悬一铜钟上以石墁或用板铺上置琴砖或木几弹琴其声空朗清亮自有物外气度
　　东坡守汝阴作亭以帷幕为之世所未有其制若亭四围柱架空挿成之装起则以帷幕围之拆束则揭而他往其铭略云乃作新亭檐楹栾梁凿枘交设合散靡常不油仰承清幄四张我所欲往十夫可将与水升降除地布床又云岂独临水无适不臧春朝花郊秋夕月场无胫而趋无翼而翔敝又改为其费易偿榜曰择胜名实允当又观子由继作四言诗内云视身如传茍完不求山磐水嬉习气未瘳风有翠幄雨有赤油匪车匪舟亦可相攸则晴用布帷雨用油幕可知
　　唐子西云有轩数间松竹迷道庭花合围直堂屋之后人事之所不及賔游之所不至往往独坐于此解衣盘礴箕踞胡床之上含毫赋诗曝背阅书以释忽忽之气自妙
　　山家清事云择故山濵水地环篱植荆间栽以竹馀丈植芙蓉三百六十入芙蓉二丈环以松梅入此馀三丈重篱外芋栗羊枣桃李内植梅结屋前茅后瓦入阁名尊经藏古今书左塾训子右道院迎賔进舍三寝一读书一治药一后舍二其一储酒榖列山具农具一安仆役庖湢婢一童一园丁二前鹤屋养鹤后犬一二足驴四蹄牛四角客至具蔬食酒核暇则读书课农圃毋苦吟以安天年
　　潘岳闲居赋曰太母在堂览止足之分广浮云之志筑室种树逍遥自得池沼足以渔钓春税足以代耕灌园鬻蔬供朝夕之膳牧羊酤酪俟伏腊之资凛秋暑退熙春寒往微雨新晴六合清朗太夫人乃御板舆升轻轩远览王畿近周家园席长筵列子孙柳垂阴车结轨或宴于林或禊于氾昆弟斑白儿童稚齿称万寿以献觞或一愳而一喜寿觞举慈颜和浮杯乐饮丝竹骈罗顿足起舞抗音高歌人生安乐孰知其他
　　王子猷尝暂寄人空宅便命种竹或曰暂住何烦尔主王啸咏良久指竹曰何可一日无此君
　　柳子厚曰把荷锸决溪泉为圃以给茹其隙则浚池沟艺树木行歌坐钓望青天白云以此为适亦是老死亡戚戚者
　　孙公仲益曰新宅落成市声不入耳俗轨不至门客至共坐青山当户流水在左辄谈世事便当以大白浮之
　　懿代崇佛法迎佛骨至起不思议堂以奉之
　　杜祁公别墅起薝卜馆室形亦六器用亦六角以象檐花之六出焉
　　陶学士曰余衔命渡淮入广陵界维舟野次纵步至一村圃有碧芦方数亩中隐小室榜曰秋声馆时甚爱之不知谁家别墅意主人亦雅士也
　　宜春城中有堆阜郡人谓之袁台地属李致致有文驰声众为筑室于袁台取登东山而小鲁之义榜为小鲁轩
　　宣城何子华有古橙四株面橙建堂榜曰剖金霜降橙熟开樽洁馔与众共之
　　陈犀罢司农少卿省女兄于姑苏适上元夜观灯车马喧腾目夺神醉叹曰涉冰霜泛烟水乍见此高明世界遂觉神朗顿还旧馆
　　武陵儒者苗彤事园池以接賔客建野春亭内中杂植山野花草五色错杂
　　李愚语人曰子夙夜在公不曾漫游华胥国意欲于洛阳买水竹处作蝶庵谢事居之庵中当以庄周为开山第一祖陈抟配食若忙者难为主籍供职
　　王震为国子博士好观雨中浮沤疏稠出没毎雨就四阶狭拥处寓目而心醉焉张麟瑞戏之曰公宜以此亭名曰醉沤
　　居处建置
　　煴阁　南方暑雨时药物图书皮毛之物皆为霉溽坏尽今造阁去地一丈有多阁中循壁为厨二三层壁间以板弭之前后开窗梁上悬长笐物可悬者悬于笐中馀置格上天日晴明则大开窗户令纳风日爽气阴晦则密闭以杜雨湿中设小炉长令火气温郁又法阁中设床二三床下收新出窑炭实之乃置画片床上永不霉坏不须设火其炭至秋供烧明年复换新炭床上切不可卧卧者病喑屡有验也盖火气所烁故耳
　　清閟阁　云林堂阁尤胜客非佳流不得入堂前植碧梧四令人揩拭其皮毎梧坠叶辄令童子以针缀杖头亟挑去之不使㸃污如亭亭绿玉苔藓盈庭不容人践绿褥可爱左右列以松桂兰竹之属敷纡缭绕其外则高木脩篁郁然深秀周列奇石东设古玉器西设古鼎尊罍法书名画每雨止风收杖履自随逍遥容与咏歌以娯望之者识其为世外人也
　　观雪庵　长九尺阔八尺高七尺以轻木为格纸布糊之以障三面上以一格覆顶面前施帏幔卷舒如帐中可四坐不妨设火食具随处移行背风帐之对雪瞻眺比之毡帐似更清逸施之就花就山水雅胜之地无不可也谓之行窝
　　松轩　宜择苑囿中空明垲爽之地构立不用高峻惟贵清幽八窗玲珑左右植以青松数株须择枝干苍古屈曲如画有马远盛子昭郭熙状态甚妙中立奇石得石形瘦削穿透多孔头大腰细袅娜有态者立之松间下植吉祥蒲草鹿葱等花更置建兰一二盆清胜雅观外有隙地种竹数竿种梅一二以助其清共作岁寒友想临轩外观恍若在画图中矣
　　高子书斋说
　　高子曰书斋宜明静不可太厂明净可爽心神宏敞则伤目力窗外四壁薜萝满墙中列松桧盆景或建兰一二绕砌种以翠芸草令遍茂则青葱郁然傍置洗砚池一更设盆池近窗处蓄金鲫五七头以观天机活泼斋中长卓一古砚一旧古铜水注一旧窑笔格一班竹笔筒一旧窑笔洗一糊斗一水中丞一铜石镇纸一左置榻床一榻下滚脚凳一床头小几一上置古铜花尊或哥窑定瓶一花时则挿花盈瓶以集香气闲时置蒲石于上收朝露以清目或置鼎炉一用烧印篆清香冬置暖砚炉一壁间挂古琴一中置几一如呉中云林几式佳壁间悬画一书室中画惟二品山水为上花木次之禽鸟人物不与也或奉名画山水云霞中神佛像亦可名贤字幅以诗句清雅者可共事上奉乌思藏鏒金佛一或倭漆龛或花梨木龛以居之否用小石盆一或灵壁应石将乐石昆山石大不过五六寸而天然奇怪透漏瘦削无斧凿痕者为佳次则燕石锺乳石白石土玛瑙石亦有可观者盆用白定官哥青东磁均州窑为上而时窑次之凡外炉一花瓶一匙箸瓶一香盒一四者等差远甚惟博雅者择之然而炉制惟汝炉鼎炉㦸耳彛炉三者为佳大以腹横三寸极矣瓶用胆瓶花觚为最次用宋磁鹅颈瓶馀不堪供壁间当可处悬壁瓶一四时挿花坐列呉兴笋凳六禅椅一拂尘搔背棕帚各一竹铁如意一右列书架一上置周易古占诗经傍注离骚经左传林注自儆二编近思录古诗纪百家唐诗王李诗黄鹤补注杜诗说海三才广记经史海篇直音古今韵释等书释则金刚钞义楞严㑹解圆觉注疏华严合论法华𤣥解楞伽注疏五灯㑹元佛氏通载释氏通鉴𢎞明集六度集莲宗宝鉴传灯录道则道徳经新注指归西升经句解文始经宗㫖冲虚经四解南华经义海纂微仙家四义列仙通鉴参同分章释疑阴符集解黄庭经紫金丹正理大全修真十书悟真等编医则黄帝素问六气𤣥珠密语难经脉诀华陀内照巢氏病源证类本草食物本草圣济方普济方外台秘要甲乙经朱氏集验方三阴方永类钤方玉机微义医垒元戎医学纲目千金方丹方秘书闲散则草堂诗馀正续花间集历代词府中兴词选法帖真则锺元常季直表黄庭经兰亭记隶则夏丞碑石本隶韵行则李北海阴符经云麾将军碑圣教序草则十七帖草书要领怀素绢书千文孙过庭书谱此皆山人适志备览书室中所当置者画卷旧人山水人物花鸟或名贤墨迹各若干轴用以充架斋中永日据席长夜篝灯无事扰心阅此自乐逍遥馀岁以终天年此真受用清福无虚高斋者得观此妙
　　茆亭　以白茆覆之四构为亭或以棕片覆者更久其下四柱得山中带皮老棕本四条为之不惟淳朴雅观且亦耐久外䕶阑竹一二条结于苍松翠盖之下修竹茂林之中雅称清赏
　　桧柏亭　植四老柏以为之制用花匠竹索结束为顶成亭惟一檐者为佳圆制亦雅若六角二檐者俗甚桂树可结罗汉松亦可若用蔷薇结为高塔花时可观若以为亭除花开后荆棘低垂焦叶蟊虫撩衣刺面殊厌经目无论玩赏
　　圜室　臞仙曰圜室之制人各不同予所志者取法于天地范围之理上圆下方经一丈有二中隔前后二间前间开日月圆窍于东西以通日月之光后间于顶上孔开窗撑放以取天门灵气艮上塞户令不通达以闭鬼户之意此余所制也
　　九径　江梅　海棠　桃　李　橘　杏　红梅　碧桃　芙蓉　九种花木各种一径命曰三三径诗曰三径初开是蒋卿再开三径是渊明诚斋奄有三三径一径花开一径行
　　茶寮　侧室一斗相傍书斋内设茶灶一茶盏六茶注二馀一以注熟水茶臼一拂刷净布各一炭箱一火钳一火箸一火扇一火斗一可烧香饼茶盘一茶槖二当教童子专主茶役以供长日清谈寒宵兀坐煎法另具
　　药室　用静屋一间不闻鸡犬之处中设供案一以供先圣药王分置大板卓一光面坚厚可以和药大铁碾一石磨一小碾一乳钵大小二□〈音□〉筒一用以捣珠末不飞摏臼一大小中稀筛各一大小密绢筛各一棕扫帚一净布一铜镬一火扇一火钤一大小盘秤各一药柜一药厢一葫芦瓶罐此药家取用无算当多蓄以备用凡在药物所需俱当置之药室平时密锁以杜不虞此又君子所先
　　高子花谢诠评
　　高子曰欧阳公示谢道人种花诗云深红浅白宜相间先后仍须次第栽我欲四时携酒赏莫教一日不花开余意山人家得地不广开径怡闲若以常品花卉植居其半何足取也四时所植余为诠评牡丹谱类数多佳本遇目亦少大红如山茶石榴色者寓形于图画有之托根于土壤未见他如状元红庆云红王家红小桃红云容露湿飞燕新妆茄紫香紫胭脂楼泼墨紫国色烟笼玉环沉醉尺素白剪绒水晶帘卷月露生香御衣黄舞青霓一捻红绿蝴蝶玳瑂阑开朝霞散彩数种之外无地多栽芍药在广陵之谱三十有奇而余所见亦惟数种金带围瑞莲红冠群芳衣紫涂朱容闲红拂千叶白玉逍遥舞霓白玉盘盂腻云软玉色艶绿珠粉绣球紫绣球〈俗名麻叶粉团〉欢团霞脸次第妆新碧桃单瓣白桃潇洒霜姿后先态雅垂丝海棠铁梗海棠西府海棠木𤓰海棠白海棠含烟照水风韵撩人玉兰花辛夷花素艶清香芳鲜夺目千瓣粉桃〈俗名二色桃〉绯桃〈俗名苏州桃花瓣如剪绒非綘桃也若綘桃恶其开久色恶〉大红单瓣桃𤣥都异种未识刘郎千瓣大红重台石榴千瓣白榴千瓣粉红榴千瓣鹅黄榴单瓣白粉二色榴西域别枝堪惊博望紫薇粉红薇白薇紫禁漏长卧延凉月金桂月桂〈四时开生子者〉广寒高冷云外香风照水梅〈花开朵朵下垂〉绿萼梅玊蝶梅磬口腊梅〈黄色如蜜紫心瓣如白梅少大曽于洪宣公山亭见之其香扑人今云腊梅者皆荷花瓣也仅免狗英〉月瘦烟横腾吟孤屿粉红山茶千瓣白山茶大红滇茶〈大如茶盏种山云南〉玛瑙山茶〈红黄白三色伙作堆心外大瓣朱砂红色〉宝珠鹤顶山茶〈中心如馒丛簇可爱若吐白须者不佳〉霞蒸雪酿沉醉中山大红槿千瓣白槿残秋几朵林外孤芳茶梅花〈小朵粉红黄心开在十一月各花净尽之时得此可玩〉茗花〈香清挿瓶可久可玩〉冷月一枝斋头清供我之所见调亦可同倘人我好恶不侔用舍惟人自取若彼草花百种横占郊原兹为品题分为三乘花之丰采不一况栽成占地无多奇种剪裁当与兼收并蓄更开十径醉赏四时
　　高子草花三品说
　　高子曰上乘高品若幽兰建兰蕙兰朱兰白山丹黄山丹剪秋罗二包鸡冠〈一花中分紫白二色同出一蒂〉黄莲千瓣茉莉红芍千瓣白芍玫瑰秋海棠白色月季花大红佛桑台莲〈花开落尽莲房中每伙仍发花瓣〉夹竹桃花单瓣水仙花黄萱花黄蔷薇菊之紫牡丹白牡丹紫芍药银芍药金芍药蜜芍药金宝相鱼子兰菖蒲花夜合花
　　已上数种色态幽闲丰标雅淡可堪盆架高斋日共琴书清赏者也中乘妙品若百合花五色戎葵〈此宜多种余家一亩中收取花朵一二百枝比类形色不同共有五十多种能作变态无定本也〉白鸡冠矮鸡冠洒金凤仙花四面莲迎春花金雀素馨山矾红山丹白花荪紫花荪吉祥草花福建小栀子花黄蝴蝶鹿葱剪春罗夏罗畨山丹水木樨闹阳花石竹五色罂粟黄白杜鹃黄玫瑰黄白紫三色佛桑金沙罗金宝相丽春木香紫心白木香黄木香茶䕷间间红十姊妹铃儿花凌霄虞美人蝴蝶满园春含笑花紫花儿紫白玉簪锦被堆双鸳菊老少年雁来红十様锦秋葵醉芙蓉大红芙蓉玉芙蓉各种菊花甘菊花金边丁香紫白丁香萱花千瓣水仙紫白大红各种凤仙金钵盂锦带花锦茄花拒霜花金茎花红豆花火石榴指甲花石岩花牵牛花淡竹花蓂荚花木清花真珠花木𤓰花滴露花紫罗襕红麦畨椒菉豆花
　　已上数种香色间繁丰采各半要皆栏槛春风共逞四时妆㸃者也下乘具品如金丝桃鼓子花秋牡丹纒枝牡丹四季小白花又名接骨草史君子花金豆花金钱花红白郁李花缫丝花莴苣花扫菷鸡冠花菊之满天星枸杞花虎茨花茨菇花金灯银灯羊踯躅金莲千瓣银莲金灯笼各种药花黄花儿散水花槿树花白豆花万年青花孩儿菊花纒枝莲白𬞟花红蓼花石蝉花
　　已上数种铅华粗具姿度未闲置之篱落池头可填花林疏缺者也已上种种是皆造物化机撩人春色分布寰宇吾党尽植林园以快一时心目无愧欧公诗教可也
　　高子盆景说
　　高子曰盆景之尚天下有五地最盛南都苏松二郡浙之杭州福之浦城人多爱之论植以钱万计则其好可知但盆景以几卓可置者为佳其大者列之庭榭中物姑置勿论如最古雅者品以天目松为第一惟杭城有之高可盈尺其本如臂针毛短簇结为马远之欹斜结曲郭熙之露顶攫拿刘松年之偃亚层叠盛子昭之拖拽轩翥等状载以佳器槎牙可观他树蟠结无出此制更有松本一根二梗三梗者或栽三五窠结为山林排匝高下参差更多幽趣林下安置透漏窈窕崑石应石燕石腊石将乐石灵壁石石笋安放得体可对独本者若坐冈陵之巅与孤松盘桓其双本者似入松林深处令人六月忘暑除此五地所产多同惟福之种类更伙若石梅一种乃天生形质如石燕石蟹之类石本发枝含花吐叶历世不败中有美者奇怪莫状此可与杭之天目松为匹更以福之水竹副之可充几上三友水竹高五六寸许极则盈尺细叶老干潇疏可人盈盈数竿便生渭川之想亦盆景中之高品也次则枸杞之态多古雪中红子扶疏时有雪压珊瑚之号本大如拳不露做手又如桧柏耐苦且易蟠结亦有老本苍柯针叶青郁束䌸尽解若天生然不让他本自多山林风致他如虎茨余见一友人家有二盆本状笛管其叶十数重叠毎盆约有一二十株为林此真元人物也后为俗人所败又见僧家元盆奇古作状宝玩令人忘餐竟败豪右美人蕉盈尺上盆蕉傍立石非他树可比此须择异常之石方惬心赏他如榆椿山东青山黄杨雀梅杨婆奶六月霜铁梗海棠樱桃西河柳寸金罗汉松娑罗松剔牙松细叶黄杨玉蝶梅红梅绿萼梅瑞香桃綘桃紫薇结香川鹃李杏银杏江西细竹素馨小金橘牛奶橘冬时累累朱实至春不凋小茶梅海桐缨络柏树海棠老本黄杨已上皆可上盆但木本奇古出自生成为难得耳又如深山之中天生怪树种落岩窦年深木本虽大树则婆娑虽见数本名不可识似更难得又如菖蒲之种有六金钱牛顶台蒲劔脊虎须香苖看蒲之法妙在勿令见泥与肥为上勿浇井水使叶上有白星坏苖不令日曝勿冒霜雪勿见醉人油手数事为最种之崑石水浮石中欲其苖之苍翠蕃衍非岁月不可往见友人家有蒲石一圆盛以水底其大盈尺俨若青壁其背乃先时拳石种蒲日就生意根窠蟠结密若罗织石竟不露又无延蔓真国初物也后为腥手摩弄缺其一面令人怅然大率蒲草易看盆古为难若定之五色划花白定绣花划花方圆盆以云板脚为美更有八角圆盆六角环盆定様最多奈无长盆官窑哥窑圆者居多绦环者亦有方则不多见矣如青东磁均州窑圆者居多长盆亦少方盆菱花葵花制佳惟可种蒲先年蒋石匠凿青紫石盆有匾长者有四方者有长方四入角者其凿法精妙允为一代高手传流亦少人多不知又若广中白石紫石方盆其制不一雅称养石种蒲单以应石置之殊少风致亦有可种树者又如旧龙泉官窑盈三二尺大盆有底冲全者种蒲可爱若我朝景陵茂陵所制青花白地官窑方圆盆底质细青翠又为殿中名笔图画非窑匠描写㑹见二盆上芦雁不下绢素但盆惟种蒲者多种树者少也惟定有盈尺方盆青东磁间或有之均州龙泉有之皆方而高深可以种树若求长様可列树石双行者绝少曽见宣窑粉色裂纹长盆中分树水二漕制甚可爱近日烧有白色方圆长盆甚多无俟他求矣其北路青绿泥窑俗恶不堪经眼更有烧成鬼子蟾蜍刘海荔枝党仙中间二孔种蒲此皆儿女子戏物岂容污我仙灵见之当撃碎撞破为菖蒲脱灾山斋有崑石蒲草一具载以白定划花水底大盈一尺三四寸制川石数十子红白交错青绿相间日汲清泉养之自谓斋中一宝
　　拟花荣辱评
　　高子曰花之遭遇荣辱即一春之间同其天时而所遇迥别故余述花雅称为荣凡二十有二其一轻阴蔽日二淡日蒸香三薄寒䕶蕊四细雨逞矫五淡烟笼罩六皎月筛阴七夕阳弄影八开值晴明九傍水弄妍十朱阑遮䕶十一名园闲静十二高斋清供十三挿以古瓶十四矫歌艶赏十五把酒倾欢十六晚霞映彩十七翠竹为邻十八佳客品题十九主人赏爱二十奴仆卫䕶二十一美人助妆二十二门无剥啄此皆花之得意春风及第逞艶不惟花得主荣主亦对花无愧可谓人与花同春矣其疾憎为辱亦二十有二一狂风摧惨二淫雨无度三烈日销烁四严寒闭塞五种落俗家六恶鸟翻衔七蓦遭春雪八恶诗题咏九俗客狂歌十儿童扳折十一主人多事十二奴仆懒浇十三藤草纒搅十四本瘦不荣十五搓捻憔悴十六台榭荒凉十七醉客呕秽十八筑瓦作瓶十九分枝剖根二十䖝食不治二十一蛛网聨络二十二麝脐薰触此皆花之空度青阳芳华憔悴不惟花之寥落主庭主亦对花增愧矣花之遭遇一春是非人之所生一世同邪
　　家居种树宜忌
　　地理新书曰人家居止种树惟栽竹四畔青翠郁然不惟生旺自无俗气东种桃柳西种拓榆南种梅枣北种柰杏为吉又云宅东不宜种杏宅南北不宜种李宅西不宜种柳中门种槐三世昌盛屋后种榆百鬼退藏庭前勿种桐妨碍主人翁屋内不可多种芭蕉久而招祟堂前宜种石榴多嗣大吉中庭不宜种树取阴栽花作阑惹淫招损阴阳忌云庭心树木多闲困长植庭心主祸殃大树近轩多致疾门庭双枣喜加祥门前青草多愁怨门外垂杨更有妨宅内种桑并种槿种桃终是不安康
　　选择黄历台历二说
　　高子曰家居选择似不可缓然而日者成书颇烦无俟余为撮概惟奇门演禽二书最为卜筮𦂳要毎有异验余深知之惜乎浩阔无容举略今之黄历台历内有二事人不多识持揭以明之
　　黄历毎月下有某日日传娵訾之次当用甲丙庚壬时此为四大吉时也百凡用之至吉但十二时中曽无甲时丙时其说云何娵訾者正月亥将也为之月将其十二将俱逆行自亥始正月虽过一二十日其将未交惟看历上正月下某日日传娵訾之次方作正月论已先之日俱作十二月将算交月之后毎月用时甲取寅卯二时之中各半用之是吉时也丙取己午之中庚取申酉壬取亥子是也又如二月戌将降娄当用艮㢲坤乾四时艮取丑寅二时之中各半㢲取辰巳坤取未申干取戌亥是也三月酉将大梁过传当用癸乙丁辛四时癸取子丑乙取卯辰丁取午未辛取酉戌是也四月申将实沉将换而用时又以甲丙庚壬三项实轮无变法也五月未将鹑首六月午将鹑火七月巳将鹑尾八月辰将寿星九月卯将大火十月寅将析木十一月丑将星纪十二月子将𤣥枵每月惟以黄历月建下考之须记虽过二月还用正月将选择是最𦂳要
　　又如京师台历毎月下有义字专字伐字制字宝字其五字何也此为奇门选日诀也假如甲子日子水生甲木下生上也为义乙丑日乙木克丑土上克下也为制戊辰日上下无犯为专庚午日午火克庚金下克上也为伐丁丑日丁火生丑土上生下也为宝故用日当以五字消息用之大率宝义为上吉专为平制伐为凶也特述以备参考
　　居处生旺吉凶宜忌
　　保生要录曰人之家室土厚水深居之不疾故人居处随其方所皆欲土厚水深土欲坚润而黄水欲甘美而清常坐之处极令四面周密勿令少有细隙致风得入壁间风峻人不易知其伤人最重初时不觉久能中人夫风者天地之气也能生成万物亦能损人有正有邪故耳初入腠理渐至肌肤内传经脉达于脏腑传变既深为患不小故云避风如避箭盛暑所居两头通屋弄堂夹道风回凉爽其为害尤甚养生者当更慎之
　　黄帝宅经曰阳宅即有阳气抱阴阴宅即有阴气抱阳阴阳之宅者即龙也阳宅龙头在亥尾在已阴宅龙头在已尾在亥〈其状在龙者阳龙赤阴龙青各冇命坐切忌犯也〉凡从㢲向干从午向子从坤向艮从酉向卯从戌向辰移转为阳〈巳上移转及上官所住不计远近悉入阳也〉从干向㢲从子向午从艮向坤从卯向酉从辰向戌移转为阴〈巳上移转悉名入阴〉故福徳之方动依天道天徳月徳生气到其位即修令清洁阔厚即一家获安荣华富贵〈天之福徳者宅之财命也财命既壮何愁不荣故须勤修〉再入阴入阳是名无气三度重入阴阳谓之无魂四入谓之无魄魂魄既无即家破逃散子孙绝灭也〈连犯不止即绝门灭嗣此之谓也〉若一阴阳往来即合天道自然吉昌之象也
　　又云其宅乃穷急翻故宫宜拆形祸方舍却益福徳方也翻宅平墙可以销殃〈宅之行年不利或口舌疾病等事即宜翻刑祸之方添益福徳改移墙壁即灾消祸灭致大吉昌也〉
　　又云刑祸之方缺复荒福徳之方连接长吉也〈刑祸之方墙宜薄屋宜低荒芜无事福徳方及墙屋宜连接高朗壮实也〉刑祸之方缩复缩犹恐灾殃往相逐福徳之方拓后拓子子孙孙受荣乐〈刑祸之方戒侵拓也不得大缩缩即气不足不足则损财禄不吉福徳之方宜戒侵拓亦不得太过太过即成福㑹至微不消厚福所临也凡事足大过所侵拓之数过于本宅名曰太过〉
　　又云宅中姓上吉利地不得破损与污秽西比天门𦂳要方勿安粪土与牛厮又云宅有五虚令人贫耗五实令人富昌宅大人少一虚门面大内窄小二虚墙院不完整三虚井灶不一处四虚宅地多屋少庭院广阔五虚宅少人多一实宅大门小二实墙院周完三实宅地相停四实宅水沟东南流五实又云勿以接木为柱又自死树为柱皆不祥
　　又云宅乃渐昌勿弃室堂〈不得因富就改造也〉不衰莫移是为受殃舍居就广未必有欢计口半造必得寿考〈言宅不宜广也〉
　　毎年逐月有生气死气之位修生气者福徳来集言月生炁与天道月徳合其吉路也犯死气之方者立见祸殃
　　逐月生死二炁所主方位
　　正月〈生炁在子癸死炁在午丁〉　　　二月〈生炁在丑艮死炁在未坤〉
　　三月〈生炁在寅甲死炁在申庚〉　　　四月〈生炁在卯乙死炁在酉辛〉
　　五月〈生炁在辰㢲死炁在戌干〉　　　六月〈生炁在己丙死炁在亥壬〉
　　七月〈生炁在午丁死炁在子癸〉　　　八月〈生炁在未坤死炁在丑艮〉
　　九月〈生炁在申庚死炁在寅甲〉　　　十月〈生炁在酉辛死炁在卯乙〉
　　十一月〈生炁在戌干死炁在辰㢲〉　　十二月〈生炁在亥壬死炁在己丙〉逐月土炁所冲方
　　宅经曰凡修筑垣墙建造宅舍土炁所冲之方人家即有灾殃宜依法禳之吉
　　正月土炁冲丁未方二月冲坤三月冲壬亥四月冲辛戊五月冲干六月冲寅甲七月冲癸丑八月冲艮九月冲丙巳十月冲辰乙十一月冲㢲十二月冲甲庚已上当细看之犯必有灾
　　天道吉方〈此说人多不知故表出于此〉
　　子午年〈坤艮〉　　寅申年〈乙辛〉　　丑未年〈甲庚〉卯酉年〈干㢲〉　　辰戊年〈丙壬〉　　己亥年〈丁癸〉方隅土木等神其祭文曰兹者建造屋宇其木泥石绘画之人所有魇镇咒诅不出百日乃使自受其殃预先盟于群灵则灾祸无干于我使彼自受而我家宅宁矣造船者亦如此例梓人最忌倒用木植必取生气根下而稍上其魇者倒用之使人家不能长进作事颠倒解法以斧头击其木曰倒好倒好住此宅内世世温饱
　　又若造前梁临上乃移为后梁魇曰前梁调后梁必定先死娘卯眼内放竹楔者魇曰栒卯放竹不动自哭使人家屋内常有哭声有刻人像书咒于身以钉钉于屋上钉眼令瞎钉耳令聋钉口令哑钉心令有心疾钉门使房主不得在家令出门钉之终不得安居屋内如钉床以竹钉十字钉之或画人形纸符于内使卧床之人疾病不安此梓人魇镇之大略解之之法其屋既成用水一盆使家人各执柳枝蘸水绕屋洒之咒曰木郎木郎逺去他方作者自受为者自当所有魇镇与我无妨急急一如太上律令敕则无患矣
　　如瓦匠魇有合脊中放土人船伞之类或壁中置一匙一箸曰只许住一时其家便破如甃砌门限階塞之下用荷叶包饭于下以箸十字安在上令有呕噎之疾有砌灶用木刻人以瓦刀朝其寝或向㕔堂使其刀兵相杀石匠凿人形置磉上又画匠彩梁俱有魇咒说破不妨凡木匠魇人必挿木䈜在首不令挿之即不灵矣



　　遵生八笺巻七
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷八
　　明　高濂　撰
　　起居安乐笺下
　　晨昏怡养条
　　序古名论
　　书室修行法心闲手懒则观法帖以其可作可止也手心俱闲则写字作诗文以其可以兼济也心手俱懒则坐睡以其不强役于神也心不甚定宜看诗及杂短故事以其易于见意不滞于久也心闲无事宜看长篇文字或经注或史传或古人文集此甚宜于风雨之际及寒夜也又曰手冗心闲则思心冗手闲则卧心手俱闲则著作书字心手俱冗则思早毕其事以宁吾神
　　胡昭曰目不欲视不正之色耳不欲听污秽之声鼻不欲向膻腥之气口不欲尝毒辣之味心不欲谋欺诈之事反此辱身损寿
　　青牛道士曰勿过乐乐人不寿但莫强为力所不能举物从朝至暮尝有所为使外体不息觉劳即止止复为之此与导引无异耳
　　枕中方曰怡养之道勿久行久坐久卧久言不强饮食亦忘忧苦愁哀饥即食渴乃饮食止行百步夜勿食多凡食后行走约过三里之数乃寝
　　崔寔箴曰动不肆勤静不宴逸有疾归天医无能恤太上防疾其次萌芽腠理不蠲骨髓奈何
　　搜神记曰天清地宁人物营营名利犇迫喜怒交争思永厥寿弥丧其生何不寡欲端守尔精
　　家语曰人有三死而非其命也乃自取也夫寝处不时饮食不节劳逸过度三者疾共杀之
　　通天论曰气味辛甘发散为阳酸苦涌泄为阴是以一身之中阴阳运用五行相生莫不由于饮食也若少年之人真元气壮失于饥饱伤于生冷以根本强盛未易为患其高年之人真气耗竭五脏衰弱全在饮食以生气血若生冷无节饥饱失宜调停无度动成疾患但人之疾病未有不因八邪而感八邪者风寒暑湿饥饱劳逸也居常之食大抵宜在温热熟软忌是粘硬生冷每朝宜进平补下元药一服女人平补血海药无燥热者方可以猪羊肾作米粥一杯以压之诸品粥皆可食后行走一二百步令运动消散饮食不可顿饱频频而食使脾胃易化谷气长存恐顿饱伤脾不能消纳遂成病疾无疾不宜服药只宜调停饮食自然无患矣
　　养老新书曰人为万物中一物也不能逃天地之数若天癸数穷则精血耗竭神气浮溺返同小儿全藉将䕶以助衰晚若遇水火兵寇非横惊怖之事必先扶持老人于安处避之不可喧忙惊动高年之人一遭大惊便致冒昩因生馀疾凡丧葬凶祸不可令吊疾病危困不可令问悲哀忧愁之事不可令人报知秽污臭败不可令食粘硬毒物不可令餐弊漏卑湿不可令居卒风暴雨不可令冒烦暑燠热不可令中动作行步不可令劳暮夜之食不可令饱阴雾晦暝不可令饥假借鞍马不可令乘偏僻药饵不可令服废宅欹宇不可令入坟园冢墓不可令游危险之地不可令行涧渊之水不可令渡暗昩之室不可令居凶祸远报不可令知轻盈女婢不可令亲家缘冗事不可令营若此事类颇多不克备举但人子悉意深虑过为之防稍不便于老人者皆宜忌之以保长年常宜游息精蓝崇尚佛教使神识趣向一归善道此养老之奇术也
　　癸辛志曰饱食缓行初睡觉一瓯新茗侍儿煎脱巾斜倚藤床坐风送水声来耳边〈裴晋公诗也〉细书妨老读清箪惬昏眠取快且一息抛书还少年〈王半山诗也〉相对蒲团睡味长主人与客两相忘须臾客去主人睡一枕西窗半夕阳〈陆放翁诗也〉读书已觉眉棱重就枕方欢骨节和睡去不知天早晚西窗残日已无多〈僧有规诗也〉老读文书兴易阑须知尘冗不如闲竹床瓦枕虚堂上卧看江南雨后山〈吕荥阳诗也〉纸屏石枕竹方床手倦抛书午梦长睡起莞然成独笑数声渔笛在沧浪〈蔡持正诗也〉余习懒成僻每遇暑昼必须偃息客有嘲孝先者即哦此以自解但苦枕热展转数四后见前辈言荆公嗜睡夏月当用方枕睡久气蒸枕热则转一方冷处此非真知睡味未易语此也
　　孝先曰花竹幽窗午梦长此中与世暂相忘华山处士如容见不觅仙方觅睡方睡亦有方希夷意谓息魂离神不动也遗教经云乃有烦恼毒蛇睡在汝心毒蛇既出乃可安眠之谓近世西山蔡季通有睡诀云睡侧而屈睡觉而伸早晚以时先睡心后睡眼晦翁以为此古今未发之妙
　　高子怡养立成
　　高子曰恬养一日之法鸡鸣后醒睡即以两手呵气一二口以出夜间积毒合掌承之搓热擦摩两鼻傍及拂熨两目五七遍更将两耳揉捏扯拽卷向前后五七遍以两手抱脑后用中食二指弹击脑后各二十四左右耸身舒臂作开弓势逓互五七遍后以两股伸缩五七遍叩齿漱津满口作三咽少息因四时气候寒温酌量衣服起服白滚汤三五口名太和汤次服平和补脾健胃药数十丸少顷进薄粥一二瓯以蔬菜压之勿过食辛辣及生硬之物起步房中以手鼓腹行五六十步或往理佛焚香诵经念佛作西方功德或课儿童学业或理家政就事欢然勿以小过动气不得嗔叫用力杖入园林令园丁种植蔬菜开垦沟畦芟草灌花结缚延蔓斫伐横枝毋滋冗杂时即采花挿瓶以供书斋清玩归室宁息闭目兀坐定神顷就午餐量腹而入毋以食爽过多毋求厚味香燥之物以烁五内食毕饮清茶一二杯即以茶漱齿凡三吐之去牙缝积食作气起复鼓腹行百馀步而止或就书室作书室中修行事或接客谈𤣥说闲散话毋论是非毋谈权势毋涉公门毋贪货利或共客享粉糕面食一二物啜清茗一杯忌食水团粽子油炸坚滞腻滑等食起送客行或共步三二百步归或昼眠起或行吟古诗以宣畅胸次幽情能琴者抚琴一二操时自酌量身服寒暖即为加减毋得忍寒不就増服于焉杖履门庭林薄使血脉流通时乎晚餐量腹饥饱或饮酒十数杯勿令大醉以和百脉篝灯冬月看诗或说家一二鼓始就寝主人晏卧可理家庭火盗生发睡时当服消痰导滞利膈和中药一剂心头勿想过去未来人我恶事惟以一善为念令人不生恶梦时或心神不宁尝多梦魇当以朱砂三钱作红绢袋盛之置发顶内或以麝脐毛壳置枕内魇之或临卧时口诵婆删婆演帝二十一遍绝梦魇更验想此为主夜之神讳也房中暗灯上置茶汤令暖以供不时之需榻前时焚苍术诸香勿令秽污以辟不祥夏月不可用水展席冬月不可以火焙衣二事甚快一时后日疾作不浅老人衰迈冬月畏寒可以锡造汤婆注热水用布嚢包以避湿先时拥被团簇临睡甚暖又可温足且远火气此吾人一日安乐之法无事之法无事外无难为人能行之其为受福实无尽藏也是非养寿延年之近者欤毋以近而忽之道不在远此之谓耳
　　怡养动用事具
　　二宜床　式如尝制凉床少阔一尺长五寸方柱四立覆顶当做成一扇阔板不令有缝三面矮屏高一尺二寸作栏以布漆画梅或葱粉洒金亦可下用密穿棕簟夏月内张无漏帐四通凉风使屏少䕶汗体且蚊蚋虫蚁无隙可入冬月三面并前两头作木格七扇糊以布骨纸面先分格数凿孔俟装纸格以御寒气更以冬帐闭之帐中悬一钻空葫芦口上用木车顶盖钻眼插香入葫芦中俾香气四出床内后柱上钉铜钩二用挂壁瓶四时插花人作花伴清芬满床卧之神爽意快冬夏两可名曰二宜较彼雕銮蜔嵌金碧辉映者觉此可久
　　无漏帐　帐制幔天罩床此通式也孰知夏月蚊蚋缘下而上虽闭如无余所制帐有底罩帐之下如缀顶式以粗布为之纫其三面前馀半幅下垂张于床内上下四方无隙可漏何物得侵夏月以青纻为之吴中疏纱甚妙冬月以自厚布或厚绢为之上写蝴蝶飞舞种种意态俨存蝶梦馀趣或用纸帐作梅花似更清雅
　　竹榻　以斑竹为之三面有屏无柱置之高斋可足午睡倦息榻上宜置靠几或布作扶手协坐靠墩夏月上铺竹簟冬用蒲席榻前置一竹踏以便上床安履或以花梨花楠柏木大理石镶种种俱雅在主人所好用之
　　石枕　枕制不一即石枕虽宋磁白定居多有尸枕亦旧窑者长可一尺古墓中得之甚不可用有特烧为枕者长可二尺五寸阔六七寸者有青东磁锦上花者有划花定者有孩儿捧荷偃卧用花卷叶为枕者此制精绝皆余所目击南方一时不可得也有用磁石为枕如无大块以碎者琢成枕面下以木镶成枕最能明目益睛至夜可读细书有菊枕以甘菊作囊盛之置皮枕凉枕之上覆以枕席睡者妙甚
　　女廉药枕神方
　　药枕　用五月五日七月七日取山林柏木锯板作枕长一尺三寸高四寸以柏心赤者为之盖厚四五分工制精密勿令走气又可启闭盖上钻如粟米大孔三行行四十孔凡一百二十孔内实药物二十四品以按二十四气计用飞廉　薏苡仁　款冬花　肉苁蓉　川芎　当归　白芷　辛夷　白术　藁本木兰　蜀椒　官桂　杜蘅　柏实　秦椒　干姜防风　人参　桔梗　白薇　荆实　䕷芜　白蘅各五钱外加毒者八味以应八风　乌头　附子藜芦　皂角　菵草　矾石　半夏　细辛　右总三十二物各五钱㕮咀为末和入枕匣装实外用布囊缝好枕过百日面有光泽一年体中风疾一切皆愈而且身香四年发白变黑齿落更生耳目聪明神方秘验此方乃女廉以传玉青玉青传于广成子圣圣相传不可轻忽常以密袱包盖勿令出气
　　蒲花褥　九月采蒲略蒸不然生虫晒燥取花如柳絮者为卧褥或坐褥皆用粗布作囊乘之装满以杖鞭击令匀厚五六寸许外以褥面套囊虚软温燠他物无比春时后去褥面出囊炕燥收起岁岁可用
　　隐囊　榻上置二墩以布青白鬬花为之高一尺许内以绵花装实缝完傍系二带以作提手榻上睡起以两肘倚墩小坐似觉安逸古之制也
　　靠背　以杂木为框中穿细藤如镜架然高可二尺阔一尺八寸下作机局以凖高低置之榻上坐起靠背偃仰适情甚可人意
　　靠几　以水磨为之高六寸长二尺阔一尺有多置之榻上侧坐靠肘或置薰炉香合书卷最便三物吴中之式雅甚又且适中
　　芦花被　深秋采芦花装入布被中以玉色或兰花布为之仍以蝴蝶画被覆盖当与庄生同梦且八九月初寒覆之不甚伤暖北方无用不过取其清耳
　　纸帐　用藤皮茧纸纒于木上以索纒𦂳勒作皱纹不用糊以线折缝缝之顶不用纸以稀布为顶取其透气或画以梅花或画以蝴蝶自是分外清致
　　欹床　高尺二寸长六尺五寸用藤竹编之勿用板轻则童子易抬上置倚圏靠背如镜架后有撑放活动以适高低如醉卧偃仰观书并花下卧赏俱妙
　　短榻　高九寸方圆四尺六寸三面靠背后背少高如傍置之佛堂书斋闲处可以坐禅习静共僧道谈𤣥甚便斜倚又曰弥勒榻
　　墩藤蒲墩止宜于冬月三时当置藤墩如画上者甚有雅趣否则近日吴兴所制版面竹凳坚实可坐又如八角水磨小凳三角凳俱入清斋吴中漆嵌花蜔圆凳当置之金屋为阿娇持觞介主之用
　　书枕　臞仙制用纸三大卷状如碗品字相叠束缚成枕头枕上卷每卷缀以朱籖牙牌下垂一曰太清天箓一曰南极寿书一曰蓬莱仙籍用以枕于书窗之下便作一梦清雅
　　袖炉　焚香携炉当制有盖透香如倭人所制漏空罩盖漆鼓薰炉似便清斋焚香炙手薰衣作烹茶对客清谈之具今有新铸紫铜有罩盖方圆炉式甚佳以之为袖炉雅称清赏
　　蒲石盆　书斋蒲石之供夜则可收灯烟晓取垂露润眼此为至清具也须择美石上种蒲草得有旧石种蒲年远青葱郁然者妙绝盛以官哥均州定窑方圆盆中养以河水天落水时令出见天日夜受风露则草石长青若置之书斋尘积蒲叶山石则憔悴甚矣须尝念之
　　仙椅　臞仙云黙坐凝神运用须要坐椅寛舒可以盘足后靠椅制后高扣坐身作荷叶状者为靠脑前作伏手上作托颏亦状莲叶坐久思倦前向则以手伏伏手之上颏托托颏之中向后则以脑枕靠脑使筋骨舒畅血气流行
　　隐几　以怪树天生屈曲若环带之半者为之有横生三了作足为奇否则装足作几寘之榻上倚手顿颡可卧书云隐几而卧者此也余见友人吴破瓢一几树形皱皮花细屈曲奇怪三足天然摩弄莹滑宛若黄玉此老携以遨游珍惜若宝此诚希有物也今以美木取曲为之水磨光莹亦可据隐此式知者甚少庙中三清圣像环身有若围带即此几也似得古制近日塑像去其半矣
　　梅花纸帐　即榻床外立四柱各柱挂以铜瓶插梅数枝后设木版约二尺自地及顶欲靠以清坐左右设横木可以挂衣角安斑竹书贮一藏画三四挂白尘拂一上作一顶用白楮作帐罩之前安踏床左设小香几置香鼎燃紫藤香榻用布衾菊枕蒲褥乃相称道人还了鸳鸯债纸帐梅花醉梦间之意古云千朝服药不如一夜独宿倘未能了雨云业能不愧此鐡石心当亟移去寒枝毋令冷眼偸笑
　　滚凳　涌泉二穴人之精气所生之地养生家时常欲令人摩擦今置木凳长二尺阔六寸高如常四桯镶成中分一档内二空中车圆木二根两头留轴转动凳中凿窍活装以脚踹轴滚动往来脚底令涌泉穴受擦无烦童子终日为之便甚
　　蒲墩　以蒲草为之高一尺二寸四面编束细密且甚坚实内用木车坐版以柱托顶久坐不坏蒲团大经三尺者席地快甚吴中置者精妙可用
　　如意　古人以铁为之防不测也时或用以指画向往后有雕竹为之近得天生树枝摩作如意精巧入神复得竹鞭树枝屈结如意肖生而柄亦天成不事琢磨无一毫斧凿痕执之光莹如玊其坚比铁惜不多得
　　竹钵　钵盂持以饮食道家方物旧有瘿木为瓢内则灰漆近制取深山巨竹车旋为钵光洁照人上刻铭字填以大青真物外高品
　　禅椅　禅椅较之长椅高大过半惟水摩者为佳斑竹亦可其制惟背上枕首横木阔厚始有受用
　　禅衣　琐哈喇绒为之外红里黄其形似胡羊毛片缕缕下垂用布织为体其用耐久来自西域价亦甚高惟都中有之似不易得今以红褐为外黄绸为里中絮茧绵坐以围身亦甚温暖不俗
　　佛堂　内供释伽三身或一佛二菩萨像或供观音乌思藏鏒金之佛价虽高大其金鏒甚厚且慈容端整结束得真印结趺跏妙相具足宛如现身人能供理亦增善念案头以旧磁净瓶献花净碗酌水列此清供昼爇印香夜燃石灯稽首焚修当得无量庄严功德
　　禅灯　高丽石者为佳角者绝不可用有日月二石惟月灯在在有之日灯百无一二月灯灼以油火其光白莹真如初月出海其日灯得火内照一室皆红晓日东升不是过也有小者尤更可爱价亦倍高
　　钟磬　得古铜汉钟声清韵远旧灵壁石磬色黑性坚者各一悬之佛堂焚香敲击以清俗耳故诗有云数声钟磬是非外一个闲人天地间是真有得于闲者老人身闲当以此声为快心悦耳
　　念珠　以菩提子为上近有检匀细子琢磨加工持念轻便甚可人意有玊制者有龙充造者云是龙鼻骨磨成色黑嗅之微有腥香有以檀香车入菩提子中孔着眼引绳谓之灌香子世庙初惟京师一人能之价定一分一子为格余曾得之果绝技也又见宋人以玉碾骷髅钻通六窍贯线作记有红色玛瑙者亦如此制又见西方细腻红者内作铜管外作佛字管外用朱砂调塑为珠绳引铜心往来若珊瑚然又西番硝子烧珠质青每粒四面白菊黄心花朵其精巧独擅取天然者有大金刚子小金刚子小者贵甚草子用久如漆玛瑙琥珀金珀水晶人顶骨以傍宗眼血实色红者为佳枯黒为下珊瑚恶甚车磲椰子珠作匾様紫檀乌木棕竹车者亦雅珠上记念有宋做玉降魔杵五供养天生小葫芦一寸长者为奇鹅眼钱海巴五台灵光石白定窑烧豆大葫芦玉制界刀斧子鳌鱼转轮子皆挂吊珠上作记念千万数也宣德成化时有番僧入贡进献小轮子如榧状外塑花巧色具红黄中藏小经一卷制成用作念珠记总此最相宜先年极多今不可得矣又见番僧携至佩经或皮袋或漆匣上有番篆花様文字四方三寸厚寸许匣外两傍为耳系绳佩服余曾开匣视之经文朱书其细密精巧中华不及此真梵王物也当佩服持珠作人间有发僧坐卧西风黄叶中捧念西方大圣较之奔逐利名哀哀寒暑者自觉我辈闲静
　　圣蜡烛方　槐角子〈二斤八月收〉白胶香〈一两〉硫黄〈四两〉先将角子捣烂将胶香化开入器中一同熬烂次下硫黄用槐条搅用小指大竹筒长七八寸将三物灌入阴干去其竹筒每条可㸃一二十日
　　圣灯方　浮萍〈六月收〉瓦松〈六月收〉逺志　黄丹　蛤粉〈各一两〉为细末每油一两入药一钱㸃灯可照一月
　　印香供佛方并图　斋室中烧香不可一日无者其法另具若印香供佛其为印模有焚一日者有焚六时者其香料随造但料重则香余所制方如左亦内府旧方少损益耳
　　梦觉庵妙高香方〈共二十四味按二十四炁用以供佛〉
　　沈速〈四两〉黄檀〈四两〉降香〈四两〉木香〈四两〉丁香〈六两〉乳香〈四两〉检芸香〈六两〉官桂〈八两〉甘松〈八两〉三柰〈八两〉姜黄〈六两〉𤣥参〈六两〉丹皮〈六两〉丁皮〈六两〉辛夷花〈六两〉大黄〈八两〉藁本〈八两〉独活〈八两〉藿香〈八两〉茅香〈八两〉白芷〈六两〉荔枝壳〈八两〉马蹄香〈八两〉鐡面马牙香〈一斤〉淮产末香〈一斤〉入炒硝〈一钱〉有此二物引火且焚无断灭之患大小香印四具图附如左












<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷八>












　　四印如式印旁铸有邉䦨提耳随炉大小取用先将炉灰筑实平正光整将印置于灰上以香末锹入印面随以香锹筑实空处多馀香末细细锹起无少零落用手提起香印香字已落炉中若少欠缺以香末补之焚烧可以永日小者亦一二时方灭伴经史供佛坐不可少也
　　焚供天地三神香方
　　昔有真人燕济居三公山石窑中苦毒蛇猛兽邪魔干犯遂下山改居华阴县庵栖息三年忽有三道者投庵借宿至夜谈三公山石窑之胜内一人云吾有奇香能救世人苦难焚之道得自然𤣥妙可升天界真人得香复入山中坐烧此香毒蛇猛兽悉皆遁避忽一日道者散发背琴虚空而来将此香方凿于石壁乘风而去题名三神香能开天门地户通灵达圣入山可驱猛兽可免刀兵可免温疫久旱可降甘雨渡江可免风波有火焚烧无火口嚼从空喷于起处龙神䕶助静心修合无不灵验
　　沈香　乳香　丁香　白檀　香附　藿香〈各二钱〉甘松〈二钱〉远志〈一钱〉藁本〈三钱〉白芷〈三钱〉𤣥参〈二钱〉零陵香　大黄　降真　木香　茅香　白芨　柏香　川芎三柰〈各二钱五分〉
　　用甲子日攒和丙子捣末戊子和合庚子印饼壬子入合收起炼蜜为丸或刻印作饼寒水石为衣出入𢃄入葫芦为妙
　　臞仙异香
　　沈香　檀香〈各一两〉冰片　麝香〈各一钱〉棋楠香　罗合榄子　滴乳香〈各五钱〉
　　丸味为末炼蔗浆合和为饼焚之以助清气
　　难消炭　灶中烧柴下火取出坛闭成炭不拘多少捣为末用块子石灰化开取浓灰和炭末加水调成以毛竹一筒劈作两半合脱成锭晒干烧用终日不消
　　兽炭　细骨炭十斤铁屎块十斤用生芙蓉叶三斤合捣为末糯米粥和成剂塑作麒麟狮子之形晒干每燃一枚三日不灭如不用以灰掩之
　　留宿火法　好胡桃一枚烧半红埋热灰中三五日不灭
　　香橼盘槖　香橼出时山斋最要一事得官哥二窑大盘或青东磁龙泉盘古铜青绿旧盘宣德暗花白盘苏麻尼青盘朱砂红盘青花盘白盘数种以大为妙每盆置橼二十四头或十二三者方足香味满室清芬其佛前小几上置香橼一头之槖旧有青东磁架龙泉磁架最多以之架玩可堪清供否则以旧人珠雕茶槖亦可惟小様者为佳
　　插瓶花法　插梅瓶中置硫黄一钱以热汤插之芙蓉牡丹芍药蜀葵萱草俱用大滚汤插之𦂳塞瓶口则不焦能开插莲以泥塞摘断孔内先入瓶底后方加水养之插栀子将剪断处敲碎加盐些少于瓶加水养之则开兹录草草后有备细条目
　　溪山逸游条
　　序古名游
　　陶𢎞景曰山川之美自古共谈高峰入云清流见底两岸石壁五色交辉青林翠竹四时备美晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鲤竞跃实为欲界之仙都自康乐以来未有语其奇者
　　羊祜乐山水每风景佳日必登岘山啸咏终日尝语从事曰自有宇宙便有此山由来贤达胜士登此远望如我与卿者多矣皆湮没无闻使人悲伤如百岁后有知魂魄犹应登此
　　刘歊隐居求志尤爱山水登危履险必尽幽遐人莫能及人皆叹其有济胜之具
　　李白登华山落雁峰曰此山最高呼吸之气想通帝座恨不携谢朓惊人诗来搔首问青天耳
　　象耳山有李白留题曰夜来月下卧醒花影零乱满人襟袖疑如濯魄于冰壶中也
　　柳子厚曰上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧意有所极梦亦同趣
　　张衡赋曰仲春令月时和气清原隰郁茂百草滋荣王睢鼓翼仓庚哀鸣交颈颉颃关关嘤嘤于焉逍遥聊以娱情于时曜灵俄景继以望舒极盘游之至乐虽日夕以亡劬
　　简文入华林园曰㑹心处不必在远翳然林泉便自有濠濮间想也不觉鸟兽禽鱼自来亲人
　　东坡曰江山风月本无常主闲者便是主人
　　王摩诘夜登华子冈辋水涟漪与月上下他山远火明灭林外深巷寒犬吠声如豹村虚夜春复与疏钟相间此时独坐童仆静黙每思曩昔携手赋诗当待春仲卉木蔓发轻倏出水白鸥矫翼露湿青皋麦雉朝雊倘能从我游乎
　　韩持国为守每春到常日设十客之具于西湖事委僚吏即造湖上有士大夫过即邀之座满九客而止即与乐饮终日曾存之问曰无乃有不得已者乎公曰汝少年安知吾老矣未知复有几春若待可与饮者而后从之吾之为乐无几而春亦不吾待矣
　　臞仙曰江上一蓑钓为乐事钓用轮竿竿用紫竹轮不欲大竿不宜长但丝长则可钓耳豫章有丛竹其节长又直为竿最佳竿长七八尺敲针作钩所谓一钩掣动沧浪月钓出千秋万古心是乐志也意不在鱼或于红蓼滩头或在青林古岸或值西风扑面或教飞雪打头于是披蓑顶笠执竿烟水俨在米芾寒江独钓图中比之严陵渭水不亦高哉
　　又曰河内置一小舟系于柳根阴处时乎闲暇执竿把钓放乎中流可谓乐志于水或于雪霁月明桃红柳媚之时放舟当溜吹箫笛以动天籁使孤鹤乘风唳空或扣舷而歌饱飡风月回舟返棹归卧松窗逍遥一世之情何其乐也
　　许掾好游山水体便登陟人云许非徒有胜情实有济胜之具
　　王子敬云从山阴道上行山川自相映发使人应接不暇若秋冬之际尤难为怀
　　澄怀录云每遇胜日有好怀抱袖手吟古人诗足矣青山秀水眼到即可舒啸何必居篱落下后为己物
　　又曰每登高冈步𮟏谷延留燕坐见悬崖瀑流古木垂萝閟闲岑寂之处终日忘返
　　锄经堂志曰登高山下观城市如蚁垤不知其间几许人往来奔走如蜂酿蜜如蝇争血从高望之真可一笑山之高于城市能几何已自如此况真仙在太虚中下视尘土又何翅蚁垤乎哉
　　谢皋羽曰天地间云岚木石崇丘绝壑足以发奇潜老多人迹所不到故人之静者得与世相忘而自乐其乐恒专已而不让至鹑衣𫎇垢土面蓬首独甘心焉
　　越人王冕当天大雪赤脚上潜岳峰四顾大呼曰遍天地皆白玉合成使人心胆澄彻便当仙去
　　高子游说
　　高子曰时值春阳柔风和景芳树鸣禽邀朋郊外踏青载酒湖头泛棹问柳寻花聴鸟鸣于茂林看山弄水修褉事于曲水香堤艳赏紫陌醉眠杖钱沽酒陶然浴沂舞风裀草坐花酣矣行歌踏月喜㶉𪆟之睡沙羡鸥凫之浴浪夕阳在山饮兴未足春风满座不醉无归此皆春朝乐事将谓闲学少年时乎夏月则披襟散发白眼长歌坐快松楸绿阴舟泛芰荷清馥宾主两忘形骸无我碧筒致爽雪藕生凉喧毕避俗水亭一枕来薰疏懒宜人山阁千峰送雨白眼徜徉幽欢绝俗萧骚流畅此乐何多秋则凭高舒啸临水赋诗酒泛黄花馔供紫蟹停车枫树林中醉卧白云堆里登楼咏月飘然元亮高闲落帽吟风不减孟嘉旷达观涛江渚兴奔雪浪云涛聴雁汀沙思入芦花夜月萧骚野趣爽朗襟期较之他时似更闲雅冬月则杖藜曝背观禾刈于东畴䇿蹇冲寒探梅开于南陌雪则服惊飞玉取醉村醪霁则足蹑层冰腾吟僧阁泛舟载月兴到剡溪醉榻眠云梦寒𤣥圃何如湖上一蓑可了人间万事四时游冶一岁韶华毋令过眼成空当自偸闲寻乐已矣乎吾生几何胡为哉每怀不足达者悟言于斯有感山人游具聊备如左游具
　　竹冠　制维偃月高士二式为佳他无取焉间以紫檀黄杨为之亦可近取瘿木为冠以其形肖微似以此束发终少风神若带唐巾汉巾可以簪花汉巾之制去唐式不远前折较后两傍少窄三四分顶角少方二制之外皆非山人家所取但五岳真形图人当佩带入山可拒虎狼寻壑可远魑魅今以唐巾玉圏取作方式篆图琢成带之甚雅且圏非徒设五岳图有二三篆法惟道藏经所载似真图具后幅
　　披云巾　踏雪当置臞仙云巾或绵或毡为之匾巾方顶后用披肩半幅内絮以绵或托以毡可避风寒不必风领暖帽作富贵态也
　　道服　不必立异以布为佳色白为上如中衣四边縁以缁色布亦可次用茶褐布为袍缘以皂布或绢亦可如禅衣非兜罗绵以红褐为之月衣之制铺地俨如月形穿起则如披风道服二者用以坐禅䇿蹇披雪避寒俱不可少
　　文履　用白布作履如世俗之鞋用皂丝绦一条约长一尺三四寸折中交屈之以其屈处缀履头近底处取起出履头一二分而为二复缀其馀绦于履面上双交如旧画图分其两稍缀履口两边缘处是为绚于牙底相接处用一细丝绦周围缀于缝中是为𫄷又以履口纳足处周围缘以皂绢广一寸是为纯又于履后缀二皂带以系之如世俗鞋带是为綦如黑履则用皂布为之而以白或蓝为绚𫄷纯綦是也
　　道扇　其扇有二有纸糊者有竹编者近日新安置扇其竹篾如纸编织细密制度精佳但不宜漆轻便可携何扇胜此纸糊如此式様亦佳但得竹根紫檀妙柄为美旧有鹅毛扇即羽扇也但无能者制度精致今制似不堪执
　　拂尘　古有红拂尘尾红拂乃富贵家用物毋论尘尾似不易得近有以天生竹边如灵芝如意形者斵为拂柄甚雅其拂惟以长棕为之不必求奇以白尾为妙余有万岁藤一小枝㻏珑透漏俨肖龙形制为拂柄可怏披拂
　　云舄　以蓑草及棕为之云头如芒鞋或以白布为鞋青布作高挽云头鞋面以青布作条左右分置每边横过六条以象十二月意后用青云口以青绿似非尘土中着脚行用当为山人济胜之具
　　竹杖　惟合竹为佳有以之字竹方竹老竹鞭为之者亦雅近日以荆木如杖形者原其上有双枝厚根处雕为双芝摩滑如玉亦可人意得有三代商嵌金银碧瑱古铜鸠鸟杖头须用棕竹为杖余见有全身鏒金银者形亦古甚下有铜管亦三代物也制甚可爱得此全副老人受用无量外此用万岁藤藜藿为杖形虽奇怪此为老衲行具恐非山人家扶老也姑置不取
　　瘿杯　取木之瘿肖杯者磨琢成杯式惟三种为最桃杯莲杯芝杯余所藏三杯克肖真形其外种类甚夥且奇要之适用无如三者
　　瘿瓢　有形如芝者有如瓠者山人家携带用以饮泉大不过五六寸而小者半之惟以水磨其中布擦其外光彩如漆明亮烛人虽水湿不变尘污不受庶入精妙鉴赏
　　斗笠　其制有二一名云笠以细藤作笠方广二尺四寸以皂绢䝉之缀檐以遮风日一名叶笠以竹丝为之上以檞叶细密铺葢甚有道气二物贵在轻便
　　葫芦　有天生一寸小葫芦最可人意用以缀为衣纽又可悬于念珠价高不甚多见惟京师有之若用杖头挂带乘药者二三寸葫芦亦妙其长腰鹭鹚葫芦可悬药篮左畔似不可少
　　药篮　即水火篮也制有佳者惟远红漆为佳内实应验方药膏药以便随处济人山童携之亦多物外风致近有藤丝编者不佳以大毛竹车旋者太重
　　棋篮　围棋罐子近日永嘉以藤编为罐制巧用坚虽堕地触石曾无损裂外以藤编为篮携此一罐其轻便可爱诚游具中一妙品也书室中不宜有此
　　诗筒葵笺　白乐天与微之尝以竹筒贮诗往来赓唱故和靖诗云带斑犹恐俗和节不妨山之句既有诗可无吟笺许判司远以葵笺见惠绿色而泽入墨觉有精采询其法乃采带露蜀葵叶研汁用布揩沫竹纸上伺少干用石压之许尝有诗云不采倾阳色那知恋主心不独便于山家且知葵藿倾阳之意
　　韵牌　余刻诗韵上下二平声为纸牌式名曰韵牌每韵一叶总三十叶山游水泛人取一叶唫以用韵似甚便览近有四韵刻已备矣恐山游水泛无暇作长篇百韵此余始作意也
　　叶笺　余作叶笺三种以蜡板砑肖叶纹用翦裁成红色者肖红叶绿色者肖焦叶黄色者肖贝叶皆取闽中罗纹长笺为之此亦山人寄兴岑寂所为若山游偶得绝句书叶投空随风飞飏泛舟付之中流逐水浮沈自有许多幽趣
　　坐毡　花时席地每用鹿皮为之人各一张奈何毛脱不久以蒲团棕团坐之甚佳余意挟青毡一条临水傍花处展地共坐更便卷舒携带耳
　　衣匣　以皮䕶杉木为之高五六寸盖底不用板幔惟布里皮面软而可举长阔如毡包式少长一二寸携于春时内装绵夹便服以备风寒骤变夏月装以夹衣秋与春同冬则绵服暖帽围项等件匣巾更带搔背竹钯并铁如意以便取用
　　便轿　入山用之如今市中俗云兜轿式也但坐身凉簟两傍用铜或铁打成桥梁双钩下鑻凉簟两头钩上作眼待箾扛上用铜制二鑻下垂作窍以受铜钩对眼用箾钉往如悬挂然入坐其上背靠扛上圏围不惟安适且上山下山如履平地以其机关常平故耳何有前扑后仰之患扛子得有闽产紫荆木为之轻细而坚愈重愈力他木俱不胜也
　　轻舟　用以泛湖棹溪形如划船长可二丈有馀头阔四尺内容宾主六人僮仆四人中仓四柱结顶幔以篷簟更用布幕走檐罩之两傍朱栏栏内以布绢作帐用蔽东西日色无日则悬钩高卷中置桌凳后仓以蓝布作一长幔两边走檐前缚中仓柱头后缚船尾钉两圏处以蔽僮仆风日更着茶炉烟起忽若图画中一孤航也舟惟底平用二画浆更佳
　　叠桌　二张一张高一尺六寸长三尺二寸阔二尺四寸作两面折脚活法展则成桌叠则成匣以便携带席地用此抬合以供酬酢其小几一张同上叠式高一尺四寸长一尺二寸阔八寸以水磨楠木为之置之坐外列炉焚香置瓶挿花以供清赏
　　提盒　余所制也高总一尺八寸长一尺二寸入深一尺式如小厨为外体也下留空方四寸二分以板闸住作一小仓内装酒杯六酒壶一箸子六劝杯二上空作六格如方合底每格高一寸九分以四格每格装碟六枚置果殽供酒觞又二格每格装四大碟置鲑菜供馔箸外总一门装卸即可关锁远逰提甚轻便足以供六宾之需
　　提炉　式如提盒亦余制也高一尺八寸阔一尺长一尺二寸作三撞下层一格如方匣内同铜造水火炉身如匣方坐嵌匣内中分二孔左孔炷火置茶壶以供茶右孔注汤置一桶子小镬有葢顿汤中煮酒长日午馀此镬可煮粥供客傍凿一小孔出灰进风其壶镬迥出炉格上太露不雅外作如下格方匣一格但不用底以罩之便壶镬不外见也一虚一实共二格上加一格置底葢以装炭总三格成一架上可箾关与提盒作一副也
　　备具匣　余制以轻木为之外加皮包厚漆如拜匣高七寸阔八寸长一尺四寸中作一替上浅下深置小梳匣一茶盏四骰盆一香炉一香盒一茶盒一匙箸瓶一上替内小砚一墨一笔二小水注子水洗一图书小匣一骨牌匣一骰子枚马盒一香炭饼盒一途利文具匣一内藏裁刀锥子挖耳挑牙消息肉又修指甲刀锉发刡等件酒牌一诗韵牌一诗筒一内藏红叶各笺以录诗下藏梳具匣者以便山宿外用关锁以启闭携之山游似亦甚备
　　酒尊　注酒远游古名窑器甚佳铜提次之近以锡造者恶甚余意磁者负重铜者有腥不若蒲芦作具内用坚漆挟之远游似甚轻便山游当与已上三物束以二架共作一肩彼此助我逸兴
　　提盒式
　　提炉式
　　匏樽式
　　五岳图四式具后
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷八>
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷八>








　　右五岳图二式一出道藏一出唐镜模下不特制为唐中玉圏用之当以此用黄素朱书裱作小卷长可三四寸餙以轴带挂之杖头与葫芦作伴山人持以逸逰谓非负图先生辈欤其所当佩说如藏经云
　　藏经曰五岳之神分掌世间人物各有攸属如太山乃天帝之孙群灵之府为五岳祖主掌人间生死贵贱修短衡岳主掌星象分野水族鱼龙嵩岳主掌土地山川牛羊食啖华岳主宰金银铜铁飞走蠢动恒岳主掌江河淮济四足负荷等事抱朴子曰修道之士栖隐山谷须得五岳真形图以佩之则山中魑魅虎虫一切妖毒皆莫能近汉武帝元封三年七月七日受之西王母流布人间后太初年中李充自称冯翊人三百岁荷草器负图遨游武帝见之封负图先生故世人能佩此图渡江海入山谷夜行郊野偶宿凶房一切邪魔魑魅魍魉水怪山精悉皆隐遁不敢加害家居供奉横恶不起祯祥永集云故此图不独用为佩轴家居裱成画图安奉亦可
　　三才避忌条
　　天时诸忌
　　圣人曰勿怨天又曰君子敬天之威则省其过咎而改之故吾人起居不知三才避忌必犯灾害何以能安乐哉故人当勿指天为证勿怒视日月星辰行住坐卧莫祼体以䙝三光勿对三光濡溺勿月下欢淫勿唾流星勿久视云汉大风大雨大雷大雪大露不可出行当静坐敬畏勿嗔怨风雨勿指虹霓重雾三日必大雨未雨不可出行雷鸣勿仰卧远出触寒而归勿面向火勿就吃热食衣湿汗即脱勿开口喝泠大寒大暑勿可出入伏热者勿骤饮水冲寒者勿骤饮汤勿渎寒而寝日出则出日入则入朝出莫饥暮息莫饱朔不可泣晦不可歌此天时避忌之要略也地道诸忌
　　坤主厚载万物生成人赖以生敢不寅畏以䙝地灵勿以刀杖怒掷地勿轻掘地深三尺即有土气伤人勿裸卧地上入深山当持明镜以行使精魅不敢近入山念仪方二字以却蛇念仪康二字以却虎念林兵二字以却百邪入山至山脚先退数十步方上山山精无犯入山将后衣裾折三指挟于腰蛇虫不敢近渡江河朱书禹字佩之吉写土字于手心下船无恐怖深山流出冷水不可饮水有沙虫处不可浴有水弩虫处不可渡虫射人影即死先以物击水虫散方可渡行热勿以河水洗面陂湖水有小影是鱼秧勿食井水沸起者勿食屋漏勿误食冢井中有毒勿食凡浊水要急饮入杏仁泥少搅十数次即可饮夏月冰勿多食虽贪一时之快久则成疾此地忌之大略也
　　人事诸忌
　　人为万物之灵有生之所当重者也岂可不以生我者为急乃以贼我者为务也遵生者当知所重五脏喜香洁恶腥膻食必择可勿搔首披髪覆面肝恶风心恶热肺恶寒脾恶湿肾恶渗髪不可误入鲊食甲寅日割指甲甲午日割脚指甲此为三尸游处故以斩除之不可向北唾犯魁罡唾远损气唾多损神汗出毛孔勿令扇风恐为风中凡汗之所出本于五脏饮食饱热汗出于胃饱甚胃满故汗出于胃也惊悸夺精汗出于心惊夺心精神气浮越阳内薄之故汗出于心也持重远行汗出于肾骨劳气越肾复过疲故持重远行汗出于肾也疾走恐惧汗出于肝暴役于筋肝气疲极故疾走恐惧汗出于肝也摇动劳苦汗出于脾动作用力谷精四布脾化水谷故汗出于脾也故劳伤汗出成病勿令汗入饮食食后以纸撚入鼻引嚏数次令人气通明目化痰勿强忍大小便勿弩力大小便夜间宜开眼出溺行走勿语行远乘马勿回顾伤神凡行远常存魁罡在头上夜行宜数叩齿鬼神畏齿声也夜行及冥卧心中惧者当存日月光入我明堂中百邪自散勿久行伤肝勿久立伤骨勿久坐伤肉勿跂床悬脚勿䜿膝坐大树下不可坐防阴气伤人坐卧莫当风冷石不可坐成疝日晒热石不可坐生疮鸡鸣时叩齿三十六遍舌䑛上腭待神水满口漱而咽之口诵四海神名三遍止鬼辟邪令人无疾东海神阿明南海祝良西海巨乘北海禺强早起食生姜以辟秽气下床先左脚吉漱齿勿用棕刷败齿夜半勿哭泣勿对北詈骂勿卒惊呼勿恚怒令神魂不安勿大乐使气飞扬勿多笑伤脏多喜令人亡错昏乱食勿语寝勿言勿多念内志恍惚勿多思则神怠勿思虑伤心勿久卧伤气勿头向北春夏向东秋冬向西夜卧防床头有隙进风夜眠勿以脚悬高处勿卧开口以泄真气勿以手压心口令人梦魇勿尸卧勿以笔画人面为戏使魂不认尸多致死者勿露卧睡醒觉热勿饮水又睡凡梦勿语人勿燃烛照寝令人神魂不安人卧忽不醒勿急以灯照之杀人就黑暗处以指甲掐其人中或曰咬大拇指甲处而唾其面勿当风沐浴勿沐发未干即寝勿泠水洗沐饥勿沐饱忌沐洗头不可用泠水成头风勿沐浴同日沐者洗头浴者澡身也有眼疾不可浴午后勿洗头汗出勿洗沐浴无尝不吉当考之月令沐浴日吉旦起勿开眼洗面盛热勿以水洗面勿以大热汤漱口凡有脚汗勿入水洗凡夏至后丙丁日冬至后庚辛日不宜交合大月十七日小月十六日此名毁败日不宜交合大喜大怒男女热病未好阴阳等疾未愈并新产月经未净俱不可交合勿醉饱入房勿每月二十八日交合人神在阴帐幕内忌然烛行房凡本命甲子庚申不可入房雷电风雨不可交合此为人事之忌大略耳人能谨而戒之必获安乐无诸疾苦再加调和饮食餐服药饵百年之寿人皆可至幸毋忽之
　　宾朋交接条
　　序古名论
　　白虎通曰朋友之道有四近则正之远则称之乐则思之患则死之
　　扬子法言曰朋而不心面朋也友而不心面友也家语曰夫内行不修身之罪也行修而名不彰友之罪也故君子入则笃行出则友贤
　　礼记曰君子之交淡如水小人之交甘如醴君子淡以成小人甘以坏
　　汉书曰李德公所交皆舍短取长好成人之美时荀爽贾彪虽俱知名而不相能德公并交二子情无适莫世称其正
　　胡质曰古人之交也取多知其不贪奔北知其不怯闻流言而不信故可终也
　　祢衡字正平少与孔文举作尔汝之交时衡未二十而文举已五十馀矣
　　荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡友人语伯曰吾旦死矣子可去伯曰远来视子今有难而舍之去岂伯意耶贼既至谓伯曰大军至此一郡俱空汝何人独止耶伯曰有友人疾不忍委之宁以己身代友人之命贼闻斯言异之乃相谓曰我辈无义之人而入有义之国乃偃而退一郡获全
　　山涛与𥞇阮一面契若金兰山妻韩氏觉涛与二人异常交问之涛曰当年可以为友者惟此二人妻曰负羁之妻亦亲观赵狐意欲窥之可乎涛曰可他日二人来劝涛止之宿具酒食妻穿墙视之达旦忘返涛入曰二人何如曰君丰致不如正当以识度耳涛曰伊辈亦以我识度为胜
　　晋王越镇海昌以王安期为记识参军雅相知重敕世子毗曰学之所益者浅体之所安者深闲习礼度不如式瞻仪型讽味遗言不如亲承旨音王参军人伦之表汝其师之
　　齐太原孙伯翳家贫尝映雪读书放情物外栖志丘壑与王令君亮范将军为莫逆之交王范既相二朝欲以吏职相处伯翳曰人生百年有如风烛宜怡神养性琴酒寄情安能栖栖役曳若此嵇康所不堪予亦未能也
　　梁王绎博览群书才辨冠世不好声色爱重名贤与裴子野萧子云布衣交白居易与元相国𬓲友善以诗道著名号元白集内有哭元相诗云相看掩泪俱无语别有伤心事岂知想得咸阳原上树已抽三丈白杨枝
　　许棠久困名场咸通末马戴佐大同军幕棠往谒之一见如旧识留连数月但诗酒而已未尝问所欲忽一旦大㑹宾友命使者以棠家书授之棠惊愕莫知其来棠启缄密视久之乃是言马戴已潜遣一价恤其家矣其用情周渥人所不及如此
　　风土记曰越俗性率朴初与人交有礼封土坛祭以犬鸡祝曰卿乘车我带笠他日相逢下车揖我步行卿乘马后日相逢卿当下
　　自昔士之闲居野处者必有同道同志之士相与往来故有以自乐渊明诗曰昔欲居南村非为卜其宅闻多素心人乐与数晨夕又云邻曲时来往抗言谈往昔奇文共忻赏疑义相与析则南村之邻岂庸庸之士哉杜少陵与朱山人诗曰相近竹参差相过人不知幽花欹满径野水细通池归客村非远残尊席更移看君多道气从此数追随李太白与范居士诗曰忽忆范野人闲园养幽姿又云还倾三五酌自咏猛虎词近作十日欢远为千载期风流自簸荡谑浪偏相宜观此则朱山人范居士者可为非常流矣
　　周益公尝访杨诚斋于南溪之上留诗云杨监全胜贺监家赐湖岂比赐书华回环自辟三三径顷刻能开七七花门外有田供伏腊望中无处不烟霞却惭下客非摩诘无画无诗只谩夸诚斋续贺相欢好事者绘以为图诚斋题曰平叔曾过魏秀才何如老子致元台苍松白石青苔径也不传呼宰相来诚斋长嗣东山先生以集英殿修撰致仕家居年八十曾云巢年尤高尝携茶袖诗访伯子其诗云褰衣不待履霜回到得如今也乐哉颖有时供戏剧轩裳无用任尘埃眉头犹自怀千恨兴到何如酒一杯知道华山方睡觉打门聊伴茗奴来伯子和诗亦佳其风味不减前二老也二老相访高谊如此
　　古延方士湖州东林沈东老能酿十八仙白酒一日有客自号回道人长揖于门曰知公白酒新熟远来相访愿求一醉公见其风骨秀伟跫然起迎徐观其碧眼有光与之语其声清圆于古今治乱老庄浮图氏之理无所不通知其非尘埃人也因出酒器十数于席间曰闻道人善饮欲以鼎先为寿如何公曰饮器中锺鼎为大屈卮螺杯次之䔧花蕉叶最小请戒侍人次第速斟当为公自小至大以饮之笑曰有如顾恺之食蔗渐入佳境也又约周而复始常易器满斟于前笑曰所谓杯中酒不空也回公兴至即举杯命东老鼔琴回公浩歌以和之又欲以围棋相娯止奕数子辄拂去曰祇恐棋终烂斧柯回公自日中至暮已饮数斗无酒色东老欲有所叩回公曰闻公自有黄白之术未尝妄用且笃于孝义又多阴功此余今日来寻而将以发之也东老因叩长生轻举之术回公曰四大假合之身未可离形而顿去东老摄衣起谢有以喻之回公曰此古今所谓第一最上极则处也饮将达旦瓮中所酿止留糟粕而无馀沥回公曰久不游浙中今日为公而来当留诗以赠然吾不学世人用笔乃就劈席上石榴画字题于庵壁其色微黄而渐加黒其诗曰西邻已富忧不足东老虽贫乐有馀白酒酿来缘好客黄金散尽为收书已而告别东老启关送至舍西天渐明矣握手并行至舍西石桥回公即先度乘风而去莫知所终
　　古延名衲成都一僧诵法华经甚专虽经兵乱卒不能害忽一仙仆至云先生请师诵经引行过溪岭数重烟岚中一山居仆曰先生老病起晚请诵至宝塔品见报欲一聴之至此果出野服杖藜两耳垂肩焚香聴经罢入不复出以藤盘竹箸秫饭一盂枸菊数瓯无盐酪美若甘露得衬钱一镮仆送出路口问曰先生何姓名仆于僧掌中书孙思邈三字僧大骇仆遽失之三日山中寻求竟迷旧路归视衬资乃金钱一百文也由兹一饭身轻无疾天禧中僧一百五十岁后隐不见
　　李东谷曰君子以文㑹友以友辅仁友之者友其德也当亲密之时握手论心必使君臣父子兄弟夫妇之伦粹然一出于正此交友第一义也夫何世变日薄友道扫地惟酒馔追随有无周济秽言相谑术数相胜于规圆便利谄谀取容此妾妇耳非友也啖以濡沫使效奔走此奴隶耳非友也恐少有撄拂而取疏远故随事茍徇而𫖮亲密乘人父子之睚眦即导之以不慈不孝乘人兄弟之䦧墙即导之以不悌不恭乘人夫妇之反目即导之以不琴不瑟谬引古今乱是非指鹿为马以鸟为鸾皆此辈也取友又当以此自鉴毋为人欺毋过责于此辈远而敬之以为友道戒
　　又曰故旧不遗则民不偸世俗薄故旧衰友人平日同笔砚同出处同贫贱同患难相与相爱不啻骨肉一旦得志视若路人因而多以忘旧为憾此特不能理遣耳宜如何若故人死亡而终身不相接足矣故友道难乎其振哉
　　林可山山林交盟曰山林交与市朝异礼贵简言贵直所尚贵清善必相荐过必相规疾病必相救药书启必直言事初见用刺不拘服色主人肃入序至称呼以兄及表不以官讲问必实言所知所闻事有父母必备刺拜报谒同自后传入一揖坐诗文随所言毋及外事时政异端饮馔随所具㑹次坐序齿不以贵贱僧道易饮随量诗随意坐起自如不许逃席乏使令则供执役请必如期无速客例有干实告及归不必谢凡涉忠孝友爱事当尽心毋慢嫉前辈须接引后学以追古风贵介公子有志于古道必不骄人以自满茍非其人不在兹约凡我同盟愿如金石高子交友论
　　高子曰毛诗序云自天子以至庶人未有不须友道以成者也但今之世友道日偸交情日薄见则握手相亲背则反舌相诋何人心之不古乃尔此辈自薄非薄我也不知诋我以悦他人他人有心亦防尔诋自巳展转猜忌智巧百出视友道为路尘宜管鲍陈雷之绝世也吾意初与人交深情厚貌不易洞晓何术以知其心地之善恶情性之邪正也但以吾心之美恶邪正以交其人彼虽奸险欲伺我隙我无隙可伺彼将奈何彼虽贪婪欲窥我败我无败可窥彼将奈何与之谈必先以仁义彼之愚我邪我之言勿聴也与之饮必敬以酒食彼之诱我乱我之事勿行也我无私彼将何以行其私我无好彼将何以投吾好自防谨密则郛郭坚完外操矛盾何以祸我但今之人自作恶业丑行始欲人协已谋取必与乃厚人若骨肉虽父母妻子不若也茍所谋幸成则人必挟我求不遂即变交好为寇仇非金帛相酬则祸矣果人祸我抑果自祸而然耶人心孰不乐为善但以正感正以邪感邪邪正分于应感岂果人人皆小人而世无君子耶道谊之在天下亦未全灭也但千百中一二耳奈何移君子之道谊而求之于市人在在有之也此又何说哉近辈有与胜已者谈不问其言之是非啧啧是赞聴彼大言不惭与不若己者谈不论其言之可否嘐嘐是诋愧彼缄言似讷遂使过无从知善无从进直谅之道三益之友淹没无闻矣夫贵者能以直友为可重则事功日进而望誉日隆富者能以直友为可宝则家业日昌而声名日著奈何对贵者而言直不惟交疏且目为妄人语富者而言直不惟友薄且名为恶客求其德贤者而亲之耻佞人而远之者几人哉非富贵之高品不能自别也但以直自居以道自重者是果为妄人又果为恶客乃曲誉取怜求为富贵交耶借得贵者一顾盼所荣几多富者一餍饫所饱几日靡靡焉以直道自委甘心效奴隶之恭妾媵之媚以悦人哉古者贵择交且交以心匪交以面也交不能择友不以心是诚面交矣何能久且敬哉故君子宁寡交以自全抱德以自重乃鄙泛交以求荣趣附以自贱也又若一辈与富者交惟欲利其利与贵者交惟欲利其势使世人不以势利横胸中不以智巧媒径路则人人圣贤矣又何慕富之德贵之贤乃委身于白日相从于朱门哉即其慷慨能分润于一朝我独何心甘受人怜耶人当以此心谅人之心勿以世道求古之道则交全而谊厚矣他如同门同业一贵一贫在贵者当念其穷勿以路人视故人分所有以周急厚道也在穷者亦当安其穷勿羡人以怨人希所有以自足亦厚道也奈何贵者不古而穷者不明昧此二者何得于友耶举世皆尔尔果何人为丈夫哉交情乃见矣彼山人词客迈德𢎞道贲于丘园抱河岳之灵而飘然浪游欲出与寰宇为友者此正吾人所欲交与游愿闻其艺而甘心焉者惜乎今之时同调者罕其人而朱门无容辙遂使诸君冥心物外介然绝俗高枕岩阿而无意海宇使中原意气化作秋云尚友之心不得圆满如意是一恨也彼堪舆诸家欲兆我先知富贵祸福之机者皆高贤也奈老人无意于荣枯何能从人起朽骨而辟山灵转灾年而为福日汲汲乎逐高贤之足舆力骑哉敢谢所闻而且从吾之僻也余寡交自少及老无几人皆余社友也况性不能附人就事成茍合追复古道虽拳拳奈何世之凉德往往耳吾于友道重有感于今日安得大执金刚如达摩西来化度友道使复古敦素顿脱一切业心悪劫共欢无我无人法界证上菩提此余第一大愿





　　遵生八笺卷八
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺巻九
　　明　髙濂　撰
　　延年却病笺上
　　髙子曰生身以养寿为先养身以却病为急经曰我命在我不在于天昧用者天善用者延故人之所生神依于形形依于气气存则荣气败则灭形气相依全在摄养设使形无所依神无所主致殂谢为命尽岂知命者哉夫胎息为大道根源导引乃宣畅要术人能养气以保神气清则神爽运体以却病体活则病离规三元养寿之方绝三尸九虫之害内究中黄妙㫖外契大道𤣥言则阴阳运用皆在人之掌握岂特遐龄可保即𤣥元上乘罔不由兹始矣噫顾人之精进何如余录出自秘经初非道听迂说读者当具天眼目之毋云泛泛然也编成笺曰延年却病
　　金柜妙录曰凡欲求长生却病大法有三一保精二行炁三服饵凡此三事亦各有法不得真传卒难得遇也故保精之术列叙百数服饵之方略有千种皆以勤劳不强为务夫行炁可治百病可祛瘟疫可禁邪魅可止疮血可居水中可避饥渴可延年命其大要㫖胎息而已胎息者不以口鼻为之如在胞胎之中则以成道又曰道以精为宝施与人则生人留于己则生身生身求度世名在于仙位生人即功遂功遂而身退身退陷俗已为剧何竟妄施而废弃弃损不觉多久废老而坠天地有阴阳阴阳人所贵所贵合于道但当慎无费𤣥禾曰志者炁之神也气者体之充也善者遂其生恶者丧其形故行炁之法少食自节心定自安志坚自通意专自达久则神矣若人服炁者日午后至子时前为死炁不可服惟酉时日近明净不为死亦可服也冬三月子时寒夏三月午时热二时俱不可服炁若腹中寒午炁可服腹热子气亦可服也
　　真人曰天道盈缺人事多屯居处屯危不能自慎而鲜有成故养性之士不知自慎之方未可与论养生服炁之道故向道者以自慎为第一事
　　太清中黄胎藏论略
　　内养形神除嗜欲
　　心不动摇六府如烛常修此道形神自足
　　专修静定身如玉
　　内绝所思外绝所欲
　　一者上虫居脑宫
　　洞神𤣥诀曰上虫居上丹田脑心也其色白而青名彭居使人好嗜欲凝滞学道之人宜禁制之
　　万端齐起摇子心常思饮膳味无穷想起心生若病容学道者不得内行扶身却为三虫所惑乱也
　　二者中虫住明堂
　　洞神𤣥诀曰中虫名彭质其色白而黄居中丹田使人贪财好喜怒浊乱真气
　　遣子魂梦神飞扬或香或美无定方或进或退难守常精神恍惚似猖狂令子坐卧败榖粮子若知之道自昌怡然不易其道自成也
　　三者下尸居腹胃
　　下尸其色白而黑居下丹田名彭矫使人爱衣服耽酒好色
　　令子淡泊尝无味
　　若常守淡泊三尸既亡永无思虑矣
　　静则心孤多感思挠则心烦怒多起
　　服气未通被三尸虫较力或多怒或多悲思或多嗜滋味
　　使人邪乱失情理子能守之三虫弃
　　得见五牙九真气
　　五牙为五行气生子五藏中
　　五牙咸恶辛酸味
　　若五味不绝五藏灵气不生终不断思欲想
　　为有三虫镇随子尸鬼坐待汝身死何得安然不惊畏三尸之鬼常欲人早终在于人身中求人罪状毎至庚申日白于司命若不惊不惧不早修炼形神使年败气衰形神枯悴纵使志若松筠亦复无成矣
　　劝子将心舍烦事
　　静持心神止舍烦务
　　超然自得烟霞志
　　超然洞悟烟霞之畅在乎目前
　　咸美辛酸五藏病津味入牙昏心境
　　但是五味入牙皆通于两眼之穴散霑于百脉之内
　　致令六腑神气衰百骸九窍不灵圣
　　九仙真气常自灵三虫已死复安宁
　　由子运动呼吸生
　　神气若足呼吸运动兴起云雾自然得成隐化无滞
　　居在丹田内荧荧
　　服气成者居在丹田中凝结若鸡子炳焕肌肤坚白筋骸清劲
　　地府除籍天录名坐察阴司役神明内合胎仙道自成入胎息至五百息当入异境地籍除名三天录仙至千息魂游上境
　　胎息真仙食气得却闭真气成胎息
　　服气二百日五藏虚踈方可学入胎息准九天五神经云先须宻室无风厚软毡席枕髙四指才与身平求一志人同心为道侣然后捐舍心识握固仰卧情舍无所得物无所牵灵气渐开心识怡然初闭息经十息至五十息至百息只觉身从一处如在一房中只要心不动移凡一日一夜十二时都一万三千五百息故太㣲升𤣥经云气绝曰死气闭曰仙魄留守身魂游上天至百息后魂神当见其魄縁是阴神常不欲人生耳
　　羽服彩霞何所得皆自五脏生云翼
　　蝉为饮气乘露故生羽翼人服元气而天衣不碍于体
　　五脏真气芝苗英
　　太华受经曰元气含化布成六根吉凶受用应行相从内气为识胎气为神子能胎息复还童婴反魂五脏之始先布于水内有六府外应六根
　　肝主东方其色青
　　五纬经曰肝主于木生于水克之于土来自东方其色苍当存想青气出之于左胁但六时思之不辍当见此气如青云用此气可治一切人热疾时行臃肿疥癣急嗽但观前人疾状量其浅深想此气攻之无不愈者如观前人肝色枯悴不可治也
　　子但闭固千息经青气周流色自成
　　胎息经千息为内养此气青色当自凝结
　　心主南方其色赤服之千息赤色出
　　五纬经曰心主于火生之于木克之于金来自南方其色赤毎日午时想赤气在心大如鸡子渐渐自顶而出自散咒曰南方丙丁赤龙居停阴神避位阳官下迎思之必至用之必灵如此三咒之能常行此气存想五十日不阙当为赤气如火光自见用此气可治人一切冷病当用气攻之若病人面色带青即不治
　　肺主西方其色白服之千息白色极
　　五纬经曰肺生于金生之于土克之于木来自西方尝服毎至丑时存想肺间有气状如白珠其光渐渐上注于眉间后乃咒曰西方庚辛太㣲𤣥真内应六府化为肺神见于无上游于丹田固䕶我命用之成仙急急如律令存念一遍如此四十九日肺中有气如白云自见此气照地下一切宝物及察人善恶如寒用心气縁是火气如热用肾气縁是水汽不辨用气即无效也
　　脾主中央其色黄服之千息黄色昌
　　五纬经曰脾主于土生之于火克之于水闭气千息不敢伏藏存想黄气但一念一想不限时节亦无咒其脾藏存之四十九日自见此气已后能用可能自蔽形影
　　肾主北方其色黑服之千息黑色得
　　五纬经曰肾主于水生之于金克之于火此五牙神气但至五更初各存想气色都出于顶上讫即止亦不假一一别存想兼不用咒亦得只是较迟满百日方有效验也
　　驱役万灵自有则
　　服气心志正兼行内行内外相扶一年后应是人间鬼怪精魅及土地神祗并不敢藏隐所到去处地界神祗随卫道者阴司六籍善恶具知
　　乘服彩霞归太极
　　胎息伏阴经曰内息无名唯行想成若不行戒行入胎息未得合神太㣲灵隐书曰凡人入胎息游人间行尸解术随物所化故有托衣衾所化者尝以庚辛日取庚时于一净室内焚名香一𬬻于所卧床头又须设几案上著香𬬻下著所拄者龙杖及履鞋等物尽安置于头邉身衣不解以衾葢之首西而卧自念身作死人当阴念此咒七遍咒曰太一𤣥𡨋受生白云七思七召三魂随迎代余之身掩余之形形随物化应化而成
　　此存念一食间但依寻常睡如常存念之起一食乆辄不得与人语若与人语其法不成如此常行四十九日渐渐成法后要作不问行住坐卧阴念此咒七遍随手捉物身便别处去众人只见所把之物身以死矣后却见物还归本形此法即可以下界助身不可以便行非法之事大须䕶慎其法大须隐黙若卧在床上但以被覆身隐念一遍便却出入只见所卧衾被是身不见被形若于财色留心当为神理销折矣
　　九行空门至贞路大道不与人争怒动息能持勿暂停阴神返照神常助
　　持心不息其道易成
　　诸行无心是实心因心运得归天去
　　无心之心因心运心虽无有心还因心有
　　除苟无心是谓真
　　众事曰茍无事曰除除心上念万事归余
　　自随胎息入天门
　　胎息以善行为要机无念为至路
　　𤣥元正理内藏身无曲潜形体合贞
　　洞𤣥经曰心无曲万神足
　　三部清虚元气固六府翻成百万神
　　三元静六府调真气归于真形二理相合五藏六府诸神共有百万自然相和应也
　　大肠之府主肺堂
　　肺为首三焦之主
　　中有元神内隐藏
　　太明经曰大肠主肺也鼻柱中央为𠉀色也元气自足其神当见
　　肾府当明内宫女外应耳宅为门户
　　内神经曰精主肾肾为后宫内宫列女主耳肾之官承气于耳左肾为壬右肾为癸循环两耳门内有元神守自都管兼主志凡人好嗔怒即伤肾肾伤即失志俱丧元神故道者忌嗔怒
　　膀胱两府合津门气海循环为要路
　　膀胱是两府气肾合膀胱乃受津之府上应于舌根也津液往来尝润肥泽舌岸以应两膀胱气若少不润服气人未成当欲少语以养津也语多即口干难用气也中有神其神常抱无贪之行故道者不贪志合神理
　　子当得见内神章终身不泄神常助
　　幻真先生服内元气诀
　　进取诀第一
　　凡欲服气先须髙燥净空之处室不在寛务在绝风隙常令左右烧香床须厚软脚令稍髙衾被适寒温令冬稍暖尤佳枕髙三寸馀令与背平毎至半夜后生气时或五更睡醒之初先吹出腹中浊恶之气一九口止若要细而言之则亦不在五更但天气调和腹中空则为之先闭目扣齿三十六下以警身神毕以手指捏目大小眦兼按鼻左右旋耳及摩面目为真人起居之法更随时加之导引以宣畅关节乃以舌拄上腭撩口中内外津液𠉀满口则咽之令下入胃存胃神承之如此三止是谓漱咽灵液灌溉五藏面乃生光此后去就大体略同便兀然放神使心如枯木空身若委衣内视反听万虑都遣然后淘之毎事皆闭目握固唯临散炁之时则展指也夫握固所以闭关防而却精邪凡初服气之人气道未通则不可握固待至百日或半年觉气通畅掌中汗出则可握固黄庭经曰闭塞三关握固停口咽金醴吞玉英遂至不食三虫亡久服自然得兴昌
　　转炁诀第二
　　诀曰凡人五脏亦各有正气夜卧闭息觉后欲服炁先须转令宿食消故气得出然后始得调服其法闭目握固仰卧倚两拳于乳间𥪡膝举背及尻闭气则鼓气海中炁使自内向外轮而转之呵而出之一九或二九止是曰转气毕则调之
　　调气诀第三
　　诀曰鼻为天门口为地尸则鼻宜纳之口宜吐之不得有误误则气逆气逆乃生疾也吐纳之际尤宜慎之亦不使自耳闻调之或五或七至九令平和也是曰调炁毕则咽之夜睡则闭之不可口吐之也
　　咽气诀第四
　　诀曰服内炁之妙在乎咽气世人咽外炁以为内炁不能分别何其谬哉吐纳之士宜审而为之无或错误耳夫人皆禀天地之元气而生身身中自分元气而理毎因咽及吐纳则内炁与外气相应自然气海中气随吐而上直至喉中但𠉀吐极之际则辄闭口连鼔而咽之令郁然有声汩汩然后男左女右而下纳二十四节如水沥沥分明闻之也如此则内气与外气相顾皎然而别也以意送之以手摩之令速入气海气海脐下三寸是也亦谓之下丹田初服炁人上焦未通以手摩之则令速下若流通不摩亦得一闭口三连咽止干咽号曰云行一漱口咽取口中津咽谓之雨施初服气之人炁未流行毎一咽则旋行之不可遽至三连咽也𠉀气通畅然后渐渐加之直至于小成也一年后始可流通三年功成乃可恣服新服炁之人既未通咽或未下须一咽以为𠉀但自郁然有声汩汩而下直入气海
　　行气诀第五
　　诀曰下丹田近后二穴通脊脉上达泥丸泥丸脑宫精名也毎三连咽则速存下丹田所得内元气以意送之令入二穴因想见两条白炁夹脊双引直入泥丸熏蒸诸宫森然遍下毛髪面部头项两臂及手指一时而下入胸至中丹田中丹田心宫神也灌五脏却历入下丹田至三里遍经䏶膝胫腂下达涌泉涌泉足心是也所谓分一气而理鼓之以雷霆润之以风雨是也只如地有泉源非雷霆腾鼔无以润万物人若不回荡浊恶之气则令人不安既有津液非堪漱咽虽堪溉灌五臓发于光彩终不能还精补脑非交合则不能溯而上之咽服内气非吐纳则不能引而用之是知回荡之道运用之理所以法天则地想身中浊恶结滞邪气瘀血被正气荡涤皆从手足指端出去谓之散气则展手指不须握固如此一度则是一通通则无疾则复调之以如使手使手复难鼓咽如前闭炁鼓咽至三十六息谓之小成若未绝粒但至此尝须少食务令腹中旷然虚静无问坐卧但腹空则咽之一日通夕至十度自然三百六十咽矣若久服炁息顿三百六十咽亦谓之小成一千二百咽谓之大成谓之大胎息但闭气数至一千二百息亦是大成然本色无精光又有链气闭气委气布气并诸诀要具列于文同志详焉
　　链气诀第六
　　诀曰服气链形稍暇入室脱衣散髪仰卧展手勿握固梳头令通垂席上布之则调气咽之咽讫便闭气𠉀极乃𡨋心绝想任炁所之通理闷即吐之喘息即调之𠉀气平又链之如此十遍即止新服气之人未通有暇渐加一至十𠉀通渐加至二十至五十即令遍身汗出如有此状是其效也安志和气且卧勿起冲风乃却老延年之良术耳但要清爽时为之炁惛乱欲睡慎勿为也尝能勤行四支烦闷不畅亦为之不必毎日但要清爽时为也十日五日亦不拘也黄庭经曰千灾已消百病痊不惮虎狼之凶残亦以却老年永延
　　委炁诀第七
　　诀曰夫委炁之法体炁和平身神调畅无问行住坐卧皆可为之但依门户调炁或身卧于床或兀然而坐无神无识寂寂沉沉使心同太空因而调闭或十炁二十炁皆通须任炁不得与意相争良久炁当从百毛孔中出不复吐也从有十分无二也复调复为能至数十息已上弥佳行住坐卧皆可为之如此勤行百关开通颜色光泽神爽气清长如新沐浴之人但有不和则为之亦当清泰也黄庭经云髙拱无为魂魄安清净神见与我言
　　闭炁诀第八
　　诀曰忽有修养乖宜偶生疾患宜速于宻室依服炁法布手足讫则调气咽之念所苦之处闭炁想注以意攻之炁极则吐之讫复咽相继依前攻之炁急则止炁调复攻之或二十至五十攻觉所苦处汗出通润即止如未损即毎日夜半或五更昼日频作以意攻及若病在头面手足但有疾之处则攻之无不愈者是知心之使炁甚于使手有如神助功力难知也
　　布炁诀第九
　　诀曰凡欲布气与人疗病先须依前人五臓所患之处取方面之炁布入前人身中令病者面其本方息心净虑始与布炁布炁讫便令咽炁鬼贼自逃邪炁永绝
　　六炁诀第十
　　诀曰六炁者嘘呵呬吹呼嘻是也五气各属一脏馀一炁属三焦也呬属肺肺主鼻鼻有寒热不和及劳极依呬吐纳兼理皮肤疮疥有此疾则依状理之立愈也呵属心心主舌口干舌涩气不通及诸邪炁呵以去之大热大开口呵小热小开口呵仍须作意是宜理之呼属脾脾主中宫如㣲热不和腹胃胀满炁闷不泄以呼炁理之吹属肾肾主耳腰肚冷阳道衰以吹气理之嘘属肝肝连目论云肝盛则目赤有疾作以嘘气理之嘻属三焦三焦不和嘻以理之炁虽各有所理但五藏三焦冷热劳极风邪不调都属于心心主呵呵所理诸疾皆愈不必六炁也
　　调炁液诀第十一
　　诀曰人食五味五味各归一脏毎脏各有浊气同出于口又六炁三焦之炁皆凑此门众秽并投合成浊气毎睡觉熏熏炁从口而出自不堪闻审而察之以知其𠉀凡口中焦干口苦舌涩咽频无津或咽唾㗋中痛不能食是热极状也即须大张口呵之毎咽必须闭户出之十呵二十呵即鸣天鼓或七或九以舌搅华池而咽津复呵复咽令热气退止但𠉀口中清水甘泉生即是热退五藏凉也若口中津液冷淡无味或呵过多心头汪汪然饮食无味不受水则是冷状也即当吹以温之如温热法伺𠉀口美心调温即止黄庭经云玉池清水灌灵根审能修之可长存又云漱咽灵液灾不干
　　食饮调䕶诀第十二
　　诀曰服炁之后所食须有次第可食之物有益不可食之物必有损损宜永断益乃恒服毎日平旦食少许淡水粥或胡麻粥甚益人理脾气令人足津液日中淡面馎饦及饼并佳乍可馁慎勿饱饱则伤心气尤难行凡热面萝卜椒姜羮切忌咸酸辛物宜渐渐节之毎食毕即须呵出口中食毒浊气永无患矣服气之人肠胃虚净生冷酸滑黏腻陈硬腐败难消之物不可食若偶然食此等之物一口所在处必即㣲痛慎之不可冲生产死亡并六畜一切秽恶不洁之气并不可及门况近之耶甚不宜正气如不意卒逢以前诸秽恶速闭气上风闭目速过便求一两杯酒荡涤之觉炁入腹不安即须调气逼出浊气即咽纳新气以意送之当以手摩之则便吞椒及饮一两盏酒令散矣服气一年通气二年通血实三年功成元气凝实纵有触犯无能为患日服千咽不足为多返老还童渐从此矣气化为津津化为血血化为精精化为髓髓化为筋一年易气二年易血三年易脉四年易肉五年易髓六年易筋七年易骨八年易髪九年易形即三万六千真神皆在身中化为仙童号曰真人矣勤修不怠则关节相连五藏牢固黄庭经云千千百百自相连一一十十似重山是内气不出外气不入寒暑不侵刀兵不害升腾变化寿同三光也
　　幻真注解胎息经
　　胎从伏气中结
　　脐下三寸为气海亦为下丹田亦为𤣥牝世人多以口鼻为𤣥牝非也口鼻即𤣥牝出入之门葢𤣥者水也牝者母也世人以阴阳气相感结于水母三月胎结十月形体具而能生人修道者尝伏其气于脐下守其神于身内神炁相合而生𤣥胎𤣥胎既结乃自生身即为内丹不死之道也
　　气从有胎中息
　　神为炁子炁为神母神炁相逐如形与影胎母既结即神子自息即元炁之不散
　　气入身来谓之生神去离形谓之死
　　西升经云身者神之舎神者身之主也主人安静神即居之主人躁动神即去之神去炁散安可得生是以人耳目手足皆不能自运必假神以御之学道养生之人常拘其神以为神主主既不去宅岂崩坏也
　　知神气可以长生固守虚无以养神气
　　道经云我命在我不在天地天地所患人不能知至道能知而不能行知者但能虚心绝虑保炁养精不为外境爱欲所牵恬淡以养神气即长生之道毕矣
　　神行即气行神住即气住
　　所谓意是气马行止相随欲使元气不离𤣥牝即先拘守至神神不离身炁亦不散自然内实不饥不渇也
　　若欲长生神气相注
　　相注者即是神炁不相离𤣥纲云锱铢阳气不灭不为鬼纎毫阴炁不尽不为仙元炁即阳炁也食气即阴气也常减食节欲使元气内运元气若壮即阴气自消阳壮阴衰则百病不作神安体悦可觊长生矣
　　心不动念无来无去不出不入自然常住
　　神之与气在母腹中本是一体之物及生下为外境爱欲所牵未尝一息暂归于本人知此道常泯绝情念勿使神之出入去来能不忘久而习之神自住矣
　　勤而行之是真道路
　　修真之道备尽于斯然圣人之言不可妄泄凡胎息用功后关节开通毛髪踈畅即但鼻中㣲㣲引气相从四肢百毛孔中出往而不返也后气续到但引之而不吐也切切于徐徐虽云引而不吐所引亦不入于喉中㣲㣲而散如此内气亦下流散矣
　　胎息铭解
　　三十六咽一咽为先吐唯细细纳唯绵绵坐卧亦尔行立坦然戒于喧杂忌以腥膻假名胎息实曰内丹非只治病决定延年久久行之名列上仙
　　高子曰右胎息诀与后李真人一十六字诀相同但此条毎于半夜子后或丑寅时𠉀冬月恐子时严寒夏月恐午时太热故冬以寅时夏以酉时亦不为败时初起如此习久坐下即是子午何必因时初起握固以脚后跟曲转顶住玉茎柯根使精气固定手跌足盘以行其气务依此铭一咽一吐皆从鼻窍中出入出声宜细不令有声闻之于耳三十六咽数毕舒伸四肢鼻引清气亦勿咽入喉中只昻头引向遍体四肢以手足徐徐伸缩而导引之凡腹中气转哕上亦勿使之直放口中出往亦用昻头徐徐舒伸手足导而引之使气遍转四肢凡行持间勿遏此气转动上达皆如此以导引之馀则日得空闲即以唐李真人十六字行之自然不饥不渴如常饮食一般不可厌倦间断久久行之功不尽述
　　胎息诗赞
　　炁本延年药心为使气神能知行炁诀便可作真人李真人长生一十六字妙诀
　　一吸便提气气归脐　　一提便咽水火相见
　　右十六字仙家名曰十六锭金乃至简至易之妙诀也无分于在官不妨政事在俗不妨家务在士商不妨本业只于二六时中略得空闲及行住坐卧意一到处便可行之口中先须𠻳及三五次舌搅上下腭仍以舌抵上腭满口津生连津咽下汩然有声随于鼻中吸清气一口以意㑹及心目寂地直送至腹脐下一寸二分丹田元海之中略存一存谓之一吸随用下部轻轻如忍便状以意力提起使归脐连及夹脊双关肾门一路提上直至后顶玉枕关透入泥丸顶内其升而上之亦不觉气之上出谓之一呼一呼一吸谓之一息气既上升随又似前汩然有声咽下鼻吸清气送至丹田稍存一存又自下部如前轻轻提上与脐相接而上所谓气气归脐寿与天齐矣凡咽下口中有液愈妙无液亦要汩然有声咽之如是一咽一提或三五口或七九或十二或二十四口要行即行要止即止只要不忘作为正事不使间断方为精进如有疯疾见效犹速久久行之却病延年形体变百疾不作自然不饥不渴安健胜常行之一年永绝感冒痞积逆滞不和痈疽疮毒等疾耳聪目明心力强记宿疾俱瘳长生可望如亲房事欲泄未泄之时亦能以此提呼咽吸运而使之归于元海把牢春汛不放龙飞甚有益处所谓造化吾手宇宙吾心妙莫能述
　　修真至要曰精根根而运转气黙黙而徘徊神混混而往来心澄澄而不动又曰身外有身未为奇特虚空粉碎方是全真可为至言
　　胎息秘要歌诀
　　闭气歌诀
　　忽然身染疾非理有损伤敛意归闲室脱身卧本床仰眠兼握固扣齿与焚香三十六咽足丹田气越常随心连引到损处最为良汗出以为度省求广利方
　　布气与他人攻疾歌诀
　　脩道久专精身中胎息成他人凡有疾臓腑审知名患儿向王气澄心意勿轻传真气令咽使纳数连并作念令其损顿能遣患情鬼神自逃遁病得解纒萦
　　六气歌诀〈病瘥即止不可过过即败气〉
　　一曰呬呬法最灵应须秘外属鼻根内关肺寒热劳闷又肤疮以斯吐纳无不济
　　二曰呵呵属心王主其舌口中干涩身烦热量疾深浅以呵之焦腑疾病自消灭
　　三曰呼呼属脾神主其土烦热气胀腹如鼓四肢壅闷气难通呼而理之复如故
　　四曰嘘嘘属肝神主其目赤翳昏昏涙如哭都縁肝热气上冲嘘而理病更神速
　　五曰吹吹属肾藏主其耳腰膝冷多阳道萎㣲㣲纵气以吹之不用外邉求药饵
　　六曰嘻嘻属三焦有疾起三焦所有不和气不和之气损三焦但使嘻嘻而自理
　　调理津液歌诀
　　人因食五味壅滞闭三焦热极苦涩盛冷多淡水饶便将元气疗休更问壶瓢热随呵自退冷宜吹始销口中频漱咽津液自然调若得如斯妙冷热可无交
　　服气饮食所宜歌诀
　　修道欲得见真的庖馔之中堪者吃淡粥朝餐渴自销油麻润喉足津液就中粳米饭偏宜淡面馎饦也相益好酒饮时勃气销生椒服之百病息食前宜咽六七咽以食为主是准则饭了须呵三五呵免教毒气烦胸臆
　　服气饮食杂忌歌诀
　　宻室避风隙高床免鬼吹藏精身有益保气命无亏喜怒情须戢利名心可灰真神兼本属禽兽及虫鱼此等血肉食皆能致食危荤茹既败气饥饱也如斯生硬冷须慎酸咸辛不宜雨云风罢作雷电晩休为萝卜羮须忌白汤面勿欺更兼避热食𤓰果勿委随陈臭物有损死生秽无禆须防咽入腹服气勿多疑
　　休粮歌诀
　　千日功夫如不辍心中渐得尸虫灭更教充实三丹田转得坚牢百骨节只欲思惟断食因懒将甜味加餐啜腹虚即咽下脐轮元气便将为休绝饱即宁心勤守中饥来闭咽忘言说如斯励力久成功方信养生在秘诀岂并凡常服药人终朝修链无休歇营营药力尽成空矻矻忍饥守不彻争似常服太和精便能清净生光悦如贪外美乱正元百疾临身自尪劣
　　慎守歌诀
　　精气切须坚慎守益身保命得长久人多嗜欲丧形躯谁肯消除全永寿未病忧病病难成已灾去灾灾遣否临终始解惜危身不及噬脐身已朽胎息纵然励力修欲情不断也殃咎阴阳体得道方全如此之人还少有
　　九载功变歌诀
　　炁并血脉共肉髓筋骨髪形依次起欲遣衰老却童华一年一变九载矣
　　先端坐澄定闭目息气然后鸣天鼓四八通以舌掠上唇外九遍次掠下唇外九遍又掠上唇里九遍又掠下唇里九遍即上唇外为南方下唇外为北方上唇里为东方下唇里为西方即以舌柱为中方待津满口即数努两腮内气二十一遍微从鼻涕出些子便咽咽时须喉中鸣即汩汩也想津气入下丹田如此三遍五遍又咽时须俟气出便咽也
　　治万病坐功诀
　　凡治诸病病在喉中胸中者枕髙七寸病在心下者枕髙四寸病在脐下者去枕以口出炁鼻纳炁者名曰㵼闭口温炁咽之者名曰补欲引头病者仰头欲引腰脚病者仰足十指欲引胸中病者挽足十指欲引去腹中寒热诸所不快者皆闭炁胀腹欲息者须以鼻息已复为至愈乃止矣
　　一平坐申腰脚两臂展手据地口徐吐炁以鼻纳之除胸中肺中之痛咽炁令温闭目行也
　　一端坐申腰以鼻内气闭之自前后摇头各三十次除头虚空花天耗地转之疾闭目摇之
　　一将左胁侧卧以口吐炁以鼻纳之除积聚心下不快之证
　　一端坐申腰徐以鼻纳炁以右手持鼻摇目昏若泪出者去鼻中息亦治耳聋亦除伤寒头痛之疾皆当以汗出为度
　　一正偃卧以口徐出气以鼻纳之除里急饱食后小咽若咽气数至十令温为度若气寒者使人干呕腹痛可用鼻纳气咽之七至十至百则大填腹内除邪炁补正炁也
　　一右胁侧卧以鼻纳气以口小吐气数至十两手相摩热以摩腹令其炁下出之除两胁皮肤痛闷之疾愈者止
　　一端坐申腹直上展两臂仰两手掌以鼻纳炁闭之自极七息名曰蜀王台除胁下积聚之疾
　　一覆卧去枕竖立两足以鼻纳炁四复以鼻出之四若炁出之极令后炁再入鼻中勿令鼻知除身中热及背痛之疾
　　一端坐申腰举左手仰其掌却右手同除两臂及背痛之疾炁结积聚之病
　　一端坐以两手相扠抱膝闭炁鼓腹二七或三七炁满则吐后炁通畅者为度行之十年老有少容
　　一端坐申腰左右倾侧闭目以鼻纳炁除头风自极七息止
　　一端坐申腰鼻纳炁数十为度除腹中饮食满饱若快则止未便者复为之若腹中有寒炁亦为之
　　一端坐使两手如张弓势满射数四可治四肢烦闷背急毎日或时为之佳
　　一端坐申腰举左手仰掌以右手承右胁以鼻纳炁自极七息除瘀血纳炁等并皆治之
　　一端坐申腰举右手仰掌以左手承左胁以鼻纳炁自极七息除胃寒食不变则愈
　　一两手却据仰头自以鼻纳息因而咽之数十除热身中伤死肌肉等治之而愈
　　一正偃卧端展足臂以鼻纳炁自极七息摇见三十而止除胸足中寒周身痹厥逆𠻳
　　一偃卧屈膝令两膝头内向相对手翻两足申腰以鼻纳炁自极七息除痹膝热痛两䏶不遂
　　一平坐两手抱头宛转上下名为开胁除身体昏沉不通畅者并皆治之愈
　　一踞坐申右脚两手抱左膝头申腰以鼻纳炁自极七息除难屈伸及拜起䏶中痛瘀痹等病并皆治之
　　一踞坐申左足两手抱右膝申腰以鼻纳炁自极七息展左足著外除难屈伸及拜起䏶中疼一本云除风并目晦耳聋
　　一正偃卧直两手捻胞所在令如油囊裹丹阴下湿小便难倾小腹重不快若腹中热但口出炁鼻纳之数十止亦不须小咽之若腹中不热者行七息以温气咽之十止
　　一覆卧傍视两踵伸腰以鼻纳炁自极七息除脚中痛转筋及脚酸痛
　　一踞坐两手抱两膝头以鼻纳炁自极七息除腰痹背痛
　　一偃卧展两䏶两手令两踵相向亦鼻纳炁自极七息除死肌及足䏶寒⿴之疾
　　一偃卧两手两䏶左膀两足踵以鼻纳炁自极七息除胃中有食不消苦呕之疾
　　一踞坐申腰以两手引两踵以鼻纳炁自极七息向两膝头者除身痹呕逆之疾
　　一偃卧展两手两脚仰足指以鼻纳炁自极七息除腹中急切痛
　　一偃卧左足踵拘右足拇指以鼻纳炁自极七息除厥疾若人脚错踵不拘拇指依法行之
　　一偃卧以右足踵拘左足拇指以鼻纳炁自极七息除周身痹
　　一病若在左端坐申腰右视目以鼻纳炁极而吐之数十止闭目而作
　　一若病在心下积聚者端坐申腰向日仰头徐以鼻纳炁因而咽之三十而止开目而作
　　一若病在右端坐申腰左视目以鼻徐纳炁而咽之数十止
　　元阳经云常以鼻纳炁含而漱之舌撩唇齿咽之一日夜得千咽者大佳当少饮食多即炁逆逆则百脉闭百脉闭则炁不行炁不行则疾病生
　　太上三尸中经曰人之生也皆寄形于父母胞胎饱味于五榖精气是以人之腹中各有三尸九虫为人大害尝以庚申之日上告天帝以记人之造罪分毫录奏欲绝人生籍减人禄命令人速死死后魂升于天魄入于地唯三尸游走名之曰鬼四时八节企其祭祀祭祀不精即为祸患万病竞作伐人性命上尸名彭居在人头中伐人上分令人眼暗髪落口臭面皱齿落中尸名彭质在人腹中伐人五臓少气多忘令人好作恶事啖食物命或作梦寐倒乱下尸名彭矫在人足中令人下关搔扰五情勇动淫邪不能自禁此尸形状似小儿或似马形皆有毛长二寸在人身中人既死矣遂出作鬼如人生时形象衣服长短无异此三尸九虫种类群多蛔虫长四寸五寸或八寸此虫贯心人死白虫长一寸相生甚多长者五寸躁人五臓多即杀人兼令人贪食烦满肺虫令人多咳嗽胃虫令人吐呕不喜膈虫令人多涕唾赤虫令人肠鸣虚胀蜣虫令人动止劳剧则生恶疮颠痴痈疖疽瘘癣疥癎癞种种动作人身中不尽有之亦有少者其中有十等就中妇人最多也其虫凶恶好污人新衣极患学道欲调去之即可矣凡至庚申日兼夜不卧守之若晓体疲少伏床数觉莫令睡熟此尸即不得上告天帝又太上律科云庚申日北帝开诸罪门通诸鬼神诉讼群魔并集以司天下兆人及诸异类善恶之业随其功过多少赏劳谪过毫分不遗经曰三守庚申即三尸震恐七守庚申三尸长绝乃精神安定体室长存五神恬静不复搔扰不迷不惑不乱不淫瞋怒平息真灵卫佐与天地相毕毎夜临卧之时叩齿三七以左手抚心上呼三尸名使不敢为害耳
　　符绝三尸秘法〈符并朱书〉
　　太上曰三尸九虫能为万病病人夜梦战鬬皆此虫也可用桃板为符书三道埋于门𫔶下即止矣毎以庚申日书带之庚子日吞之三尸自去矣尝以六庚日书姓名安元命箓中三尸不敢为患也
　　符式如左
　　书符之法须闭神存炁想金光自空中圎熖若火取








<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷九>
　　此符消九虫当以六庚日服符以白纸竹纸朱书服毎庚皆如之惟庚申书之不限多少从庚申日早朝服止次庚午日又服一道值六庚勿失虫皆不贯五脏人身无病也敕符咒曰
　　日出东方赫赫堂堂〈某〉服神符符卫四方神符入腹换胃荡肠百病除愈骨体康强千鬼万邪无有敢当知符为神知道为真吾服此符九虫离身摄录万毒上升真人
　　三宝归身要诀
　　蕊珠洞㣲曰息之出也天地盗我元阳之炁息之入也我盗天地之炁若能真人潜渊心息相依以归根则息息盗天地之炁矣
　　魏伯阳曰耳目口三宝闭塞勿发通这三件如何唤作三宝如此郑重葢耳乃精窍目乃神窍口乃炁窍若耳逐于声精从声耗而不固目荡于色神从色散而不凝口发言语气从言走而不聚安得打成一片以为丹田如此𦂳要岂得不谓之三宝修生之人不于此三宝关键收拾向里无有是处
　　今人精从下流气从上散水火各背不得凝结皆是此心使然心茍爱念不生此精必不下流忿念不生此气必不上炎一念不生万虑澄寂则水火自然交媾矣本来面目虽无念虑常常灵湛者也若一向静虚去了则此灵涣散所谓顽空亦谓之痴痴者不灵之谓也所以佛有贪嗔痴三戒也贪即欲也嗔即忿也欲与忿水火不媾之源也无贪嗔斯定不痴斯慧矣慧以培定定以资慧定慧相忘道斯成矣
　　服五牙法
　　凡服气皆先行五牙以通五臓然后依常法乃佳东方青色入通于肝开窍于目在形为脉
　　南方赤色入通于心开窍于舌在形为血
　　中央黄色入通于脾开窍于口在形为肉
　　西方白色入通于肺开窍于鼻在形为皮
　　北方黑色入通于肾开窍于耳在形为骨
　　肺为五脏之华葢第一肺居心上对胸有六叶色如缟映红肺脉出于少高〈左手大指之端内侧去爪甲二分许舀者之中〉
　　心居肺下肝上对鸠尾下一寸色如缟映绛心脉出于中冲〈左手中指之端去爪甲之二分许臽者之中〉
　　肝在心下少近后右四叶左三叶色如缟映绀肝脉出于大敦〈左足大指端乃三毛之中〉
　　脾正掩脐上近前横覆于胃色如缟映黄脾脉出于隐白〈左足大指端侧去爪甲角如韭叶〉
　　左肾右肾前对脐抟著腰脊色如缟映紫左为正肾以配五臓右为命门男以藏精女以系胞肾脉出为涌泉〈左足心臽之中〉
　　凡服五牙之气者皆宜思入其臓使其液宣通各依所主既可以周流形体亦可以攻疗疾病令服青牙者思气入肝中见青气氲氲青液融融分明良久乃见足大敦之气循服而至㑹于脉中流散诸脉上通于自然次服诸方仍宜以丑后澡漱冠服入别室焚香坐向其方静虑澄心注想而为之四方同此服法
　　养五臓五行气法
　　春以六丙之日时加已食气百二十助于心令心胜肺无令肺伤肝此养肝之义也
　　夏以六戊之日时加未食气百二十以助脾胜肾不伤于心也
　　季月以六庚之日时加申食气百二十以助肺令肺胜肝不伤于脾也
　　秋以六壬之日时加亥食气百二十以助肾令肾胜心不伤于肺也
　　冬以六甲之日时加寅食气百二十以助肝令肝胜脾不伤于肾也
　　右此法是五行食气之要明时各有九凡一千八十食气各以养臓周而复始不相克精心为之
　　服气有三膈说
　　凡人腹中有三膈处一心有膈初学服气者觉心下胃中气满是一膈也但少食惟以咽气存想充关而下自能通也二生臓下有膈亦须以上法减食或口咬甘草并桂些少以通之三下丹田有膈须固志如上法以通之或服蜀椒一二百粒自然气周通行身中矣咽气须干咽不得和唾亦须用出息咽之若用入息恐生风不当用心也
　　凡咽气喉中深咽不得浅浅即发𠻳
　　凡初服气气未固腹中作泄勿令有此以意运令散或以药食治之
　　凡服气得脐丹田常满叫唤读书终日对人语言气力不少出入行步无倦怠也
　　凡服气人不可过劳劳即损气仍须时常行步使气下行
　　凡服气者小便黄赤不碍行之日久自然如常
　　凡人饮酒食肉一时虽勇健百病易生瘴疠蛊毒逢即被伤若服元气久而行之诸毒不能伤一切疫病不能染如能坚持自知其妙
　　服日气法
　　平旦伺日初出乃对日坐立任意叩齿九通心呼日魂珠景照韬绿映回霞赤童𤣥炎飙象仍𡨋日握固存日中五色流霞皆来接身下至两足上至头顶又令光霞中有紫气如目童累数十重与五色俱来入口吞之四十五咽气又咽液九过叩齿九通㣲祝曰
　　赤炉丹气圆天育精刚以受柔炎水阴英日辰元景号曰大明九阳齐化二烟俱生凝魂和魄五气之精中生五帝乘光御形探飞以虚掇根得盈首巾龙葢披朱带青辔鸟流𤣥霞映上清赐书玉简金阁刻名服食朝华与真合灵飞仙太㣲上升紫庭再拜而止
　　服月精法
　　伺月初出对月坐立任意叩齿十通心呼月魄暧萧芬艳翳寥婉虚灵兰郁华结翘淳金清莹炅容台标仍冥目握固存月中五色流精皆来接身下至两足上至头顶又令光精中有黄气如目童累数十重与五色俱来入口吞之五十咽气又咽液十过叩齿十通㣲祝曰黄青𤣥晖元阴上气散蔚寒飙条灵敛胃灵波兰颖挺濯渟器月精夜景𤣥宫上贵五君夫人各保母位赤子飞入婴儿续至回阴三含光𤣥万方和魂制魄五胎流通乘霞飞精逸虚于东首结灵云景华招风左带龙符右腰虎章凤羽朱帔玉佩金珰骞树结阿号曰木王神蟆控根有亏有充明精内映𤣥水吐梁赐书玉札刻名灵房服食月华与真合同飞仙紫㣲上朝太皇再拜〈若天阴可于寝室存之山林中旦夕恒行〉
　　拘二魂法
　　其日夕卧去枕向上伸足交手心上𡨋目闭气三息叩齿三通存心有赤气如鸡子从内仰上从目中出外转大覆身变成火烧身周匝内外洞彻如一觉体中小热叩齿三通呼爽灵胎光幽精三神急住因㣲祝曰太㣲𤣥宫中黄始青内链三魂胎光安宁神宝玉室与我俱生不得妄动监者太灵若欲飞行唯得诣太极上清若欲饥渴唯得饮徊水玉精
　　制七魄法
　　其日夕卧向上伸足两手掌掩两耳〈当使指端接交颈中〉𡨋目闭气七过叩齿七通〈上下叩数遍为一通〉存鼻中端有白气如小豆须㬰渐大冠身九重忽又各变成天兽〈两青龙在两目中两白虎在两鼻孔中头皆向外朱雀在心上向人口苍龟在左足下灵蛇在右足下头亦向上玉女著𤣥锦衣两手各把火光当耳门〉如此良久咽液七过叩齿七通呼尸狗伏矢雀阴吞贼非毒除秽臭肺又㣲祝曰〈尸狗已下七神名也〉
　　素气九回制魄却奸天兽守门娇女执关链魄和柔与我相安不得妄动看察形源若汝饥渇听饮月黄日丹
　　斋见不祥之物
　　凡进斋入室见不祥之物者尝念北帝咒南向叩齿三下咒曰
　　二象回倾𤣥一之精七灵䕶命上诣三清双皇驱除赫奕罗兵三十万人侍卫神营巨兽百万威摄千精挥剑逐邪馘落魔灵神伯所咒千秋灭形毕又叩齿三十六通
　　治急病法
　　凡受三五法在存职三天贞名三司贞名有急灾困病三大唤天名宻呼三师名即灾病皆消
　　上清㣲天贞名〈防中〉
　　中禹馀天贞名〈元〉
　　下大赤天贞名〈徳丘〉
　　右三天贞名也
　　左无上贞名〈□即天字也〉
　　右𤣥老贞名〈众即人字也〉
　　中央太上贞名〈□即地字也〉
　　右三师名
　　反舌塞喉法
　　凡守一者身神常安若体中不宁当反舌塞喉𠻳泪醴泉满口咽之讫又如前咽液无数觉宁乃止止而未宁重复为之须㬰之间不宁之病即应廓散自然除也当时有效
　　制三尸日
　　凡甲寅庚申之日是三尸鬼竞乱精神之日也不可与夫妻同室寝食可慎之甲寅日可割指甲甲午日可割脚甲此是三尸游处故以割除以制尸魄也
　　寝室卧时祝法
　　凡人卧床尝令髙则地气不及鬼吹不干鬼气侵人常因地气而逆上耳人卧室宇当令洁盛盛则受灵气不洁则受故气故气之乱人室宇者所为不成所依不立一身亦尔当数沐浴洗净
　　黄素四十四方经云夜寝欲合眼时以手抚心三过闭目㣲咒曰太灵九宫太乙守房百神参位魂魄和同长生不死塞灭邪凶咒毕而寝此名九宫隐祝寝魂之法常能行之使人魂魄安宁永获贞吉
　　耳鸣咒
　　耳神娇女云耳鸣外使入也如钟声以闻九宫鸣者常掩耳而咒曰赤子在宫九真在房清听神命亦察不祥太乙流火以灭万凶
　　合气治病真符诀法
　　〈斗印　喔吸吽　斗讳　魑⿴⿴⿴⿴⿴吸南方炁入笔病在外自中出病在内自外入吸病人炁阁笔放吹去〉
　　身中三宝精炁神子能炼之可长生九窍固兮神归腹元神一举升昆仑要识归根复命处下手之初须定意以我之气合彼气我病去兮彼病去
　　服日月光芒法
　　凡存心中有日象大如钱在心中赤色有光芒从心中上出喉至齿间即不出却回还胃中如此良久临目存见心中胃中分明乃吐气讫咽液三十九过止一日三为之日出时食时日中时行之一年除疾五年身有光彩十八年得道日中行无影辟百邪千灾之气常存日在心月在泥丸中昼服日夜服月
　　服月法存月光芒白色从脑中下入喉芒亦至齿而咽入胃一云常存月一日至十五日已前服十五日已后不服月减光芒损天气故即止也
　　恶梦吉梦祝
　　太素真人教始学者辟恶梦法若数遇恶梦者一曰魄妖二曰心试三曰尸贼此乃厌消之方也若梦觉以左手捻人中二七过叩齿二七通㣲祝曰
　　太洞真𤣥长练三魂第一魂速守七魄第二魂速守泥丸第三魂受心节度速启太素三元君向遇不祥之梦是七魄游尸来协邪原急召桃康䕶命上告帝君五老九真各守体门黄阙神师紫户将军把钺摇铃消灭恶精返凶成吉生死无縁毕若又卧必获吉应而造为恶梦之气则受闭于三关之下也
　　明耳目诀
　　真诰曰求道要先令目明耳聪为事主也且耳目是寻真之梯级综灵之门户得失系之而立存亡之辩也今抄经相示可施运用之道日常以手按两睂后小穴中三九过又以手心及指摩两目颧上以手旋耳行三十过唯令数无时节也毕辄以手逆乘额三九过从睂中始以入髪际中仍须咽液多少无数如此常行耳目清明二年可夜书睂后小穴为上元六合之府化尘眼晖和莹精光长映彻瞳保链目神是真人坐起之上道也
　　存日月诀
　　青牛道士口诀暮卧存日在额上月在脐下上辟千鬼万邪致玉童玉女来降万祸伏走甚秘验也
　　服食灵药忌
　　女仙程伟妻曰服食灵药勿食血物使三尸不得去干肉可耳凤纲诀曰道士有疾内视心使生火以烧身及疾处存之要精如仿佛疾即愈凡痛处加其火必验也〈以意火攻之〉
　　思三台厌恶法
　　上台〈虚精〉　中台〈六淳又作六停〉下台〈四生〉
　　右三台内讳知者众恶悉除诸善备至
　　凡于静房端坐思三台覆头次思两肾气从胸中出与三台相连久久思毕二七啄齿二鼻㣲㣲纳气闭口满便咽之咽毕乃咒曰
　　节荣节荣愿乞长生太𤣥三台常覆我形出入行来万神懏营步之五年仙骨自成步之七年令药皆精步之十年上升天庭
　　步台日
　　正月三日　二月二日　五月五日　九月九日　十月二十六日
　　厌恶梦咒
　　若人梦寤不真魄协百气以校其心欲伺我神之间伏也毎遇梦恶但北向启
　　太上大道君具言其状不过四五则自消绝也青童君口诀曰夜遇恶梦非好觉当即返枕而咒曰
　　太灵玉女侍真卫魂六宫金童来守生门化恶返善上书三元使我长生乘景驾云毕咽液七过叩齿七通而更卧如此四五亦自都绝也此咒亦返恶梦而更吉祥也
　　行路畏恐法
　　凡行来畏恐常鸣天钟于左齿三十六通先闭气左嘘之叱叱五通常行之辟精邪恶物不祥之气尝夜寝临欲眠时以手抚心叩齿三通闭目㣲咒曰
　　太灵九宫太乙守房百神参位魂魄和同长生不死塞灭邪凶咒毕而寝此名为九宫隐咒寝魂之法常能行之使人魂魄安宁常保吉祥
　　守庚申捷法
　　存头中有太上老君泥丸真人著逺游冠子服𤣥袍坐于𡨋光帐中下视口目耳鼻清涤气谓之上一拘上部之魂心中有太上帝綘宫真人著九阳冠服丹南逸景之袍坐于朱陵帐中下视四体情状肝脾胆肾皆令清洁如五色玉谓之中一拘四肢之邪精存脐内有太黄老君黄真人二人戴十灵之冠服黄罗之袍坐于黄绵帐中下视脾肠之孔窍皆令分明如素谓之下一拘肠胃制骸魄于是三尸无从得动也
　　太上真人除三尸七魄要诀
　　以春乙邜日夏丙午日秋庚申日冬壬子日冥目卧时先捣朱砂雄黄雌黄三分等细罗之绵裹如𬃷大以塞鼻中此谓消三尸链七魄之要秘法勿令有知者明日日中时以东流水浴毕更整饰床席三尸服新衣洗除鼻中绵裹及扫洒寝席床下通令所止一室洁净便安枕卧闭气握固良久㣲祝曰
　　天道有常　改故易新　上帝吉日　沐浴为真三气消尸　朱黄合魂　宝链七魄　元与我亲
　　咒毕此道是消链尸秽之上法改真新形之要诀四时唯各取一日为吉
　　赵先生曰欲除三尸九虫之法常以月建之日夜半子时宻出庭中正东向平体正气叩齿三十通讫举头小仰即复下头小俛因咽液二七过又双前却两手二七过前后却授手为之窃咒曰南昌君五人官将百二十人为某除三尸伏尸将某周游天下过度灾厄语讫徐徐左回还卧行之三尸消灭若月中有重建者为修之法欲得斋戒独住不欲人杂错务令寂静勿使人知之及六畜鸟兽并无声为妙此法易行无恍惚之患
　　老君去尸虫方
　　贯众〈五分杀伏虫〉　白雀芦〈十二分杀尤虫〉
　　蜀漆〈三分杀白虫〉　芜荑〈五分杀肉虫〉
　　雷丸〈五分杀赤虫〉　僵蚕〈四分杀鬲虫〉
　　厚朴〈五分杀肺虫〉　狼牙子〈四分杀胃虫〉
　　石蚕〈五分杀蜣虫〉
　　右九件炒㣲香为末蜜丸桐子大轻粉一分调浆服五丸日三服已后淡白汤加至十丸三十日见效百日病愈众虫俱尽灭须至诚服之无不效也甲子日为之
　　左洞真经按摩导引诀
　　髙子曰人身流畅皆一气之所周通气流则形和气塞则形病故元道经曰元气难积而易散关节易闭而难开人身欲得摇动则榖气易消血脉疏利仙家按摩导引之术所以行血气利关节辟邪外干使恶气不得入吾身中耳传曰户枢不蠹流水不腐人之形体亦由是也故延年却病以按摩导引为先夜半子𠉀
　　少阳之气生于阴分修生之士于子时修链古人一日行持始于子一歳功用起于复〈一阳之月是也即今之十一月〉
　　转胁舒足
　　混元经曰戌亥子三时阴气生而人寐寐则气滞于百节养生家睡不厌缩觉不厌伸故阳始生则舒伸转掣务令荣卫周流也
　　道引按𫏋
　　踊身令起平身正坐两手义项后仰视举首左右招摇使项与手争次以手扳脚稍闭气取太冲之气〈太冲穴在大指本节后二寸骨罅间陷者〉左挽如引弓状右挽亦如之左令人精和血通风气不入久能行之无病延年
　　捏目四眦
　　太上三关经云常以手按目近鼻之两眦闭气为之气通即止终而复始常行之眼能洞见又云导引毕以手按目四眦三九遍捏令见光明是检眼神之道久为之得见灵通也
　　摩手熨目
　　捏目四眦毕即用两手侧立摩掌如火开目熨睛数遍
　　对修常居
　　内景经云常以两手按睂后小穴中二九一年可夜作细书亦可于人中宻行之勿语其状睂后小穴为上元六合之府主化生眼晕和莹精光长珠彻瞳保链月精是真人坐起之道紫㣲夫人曰仰和天真俯按山源天真是两睂之角山源是鼻下人中也两睂之角是彻视之津梁鼻下人中是引灵之上房
　　俯按山源
　　紫㣲夫人云俯按山源是鼻下人中之本侧在鼻下小谷中也楚庄公时市长宋来子洒扫一市常歌曰手为天马鼻为山源毎经危险之路庙貌之间心中有疑忌之意者乃先反舌内向咽津一二遍毕以左手第二第三指捏两鼻孔下人中之本鼻中隔孔之内际也鼻中隔孔之际一名山源一名鬼井一名神池一名魂台捏毕因叩齿七遍又以手掩鼻手按山源则鬼井闭门手薄神池则邪根分散手临魂台则玉真守关鼻下山源是一身之武津真邪之通府守真者所以遏万邪在我运摄云耳
　　营治城郭
　　消魂经云耳欲得数按抑左右令无数使人听彻所谓营治城郭名书皇籍
　　击探天鼓
　　天鼓者耳中声也举两手心𦂳掩耳门以指击其脑户常欲其声壮盛相续不散一日三探有益下丹田或声散不续无壮盛者即元气不集也宜整之
　　拭摩神庭
　　真诰云面者神之庭发者脑之华心悲则面焦脑减则髪素太素丹经云一面之上常欲得两手摩拭之使热髙下随形皆使极匝令人面色有光泽皱斑不生行之五年色如少女所谓山泽通气勤而行之手不离面乃佳也颖阳书云髪宜多栉齿宜数叩液宜常咽气宜常链手宜在面此五者所谓子欲不死修昆仑也
　　上朝三元
　　真诰云顺手摩髪如理栉之状使髪不白以手乘额上谓之手朝三元固脑坚髪之道也头四面以手乘顺就结唯令多也于是头血流散风湿不凝
　　下摩生门
　　黄庭经云两部水王对生门生门者脐也闭内气鼓小腹令满以手摩一周天三十六度
　　栉髪去风
　　谷神诀凡梳头勿向北梳欲得多多则去风多过一千少不下数百仍令人数之太极经云理髪欲向王地栉之取多而不使痛亦可令侍者栉也于是血液不滞髪根常坚
　　运动水土
　　真诰云食勿过多多则生病饱慎便卧卧则心荡学道者当审之登真秘诀云食饱不可睡睡则诸疾生但食毕须勉强行步以手摩两胁上下良久又转手摩肾堂令热此养生家谓之运动水土水土即脾肾也自然饮食消化百脉流通五臓安和养生论云已饥方食才饱即止申未之间时饮酒一杯止饥代食酒能淘荡阴滓得道之人熟榖之液皆所不废酒能链人真气灵劔子服气经云酒后行气易通然不可多及吐反有所损
　　太上混元按摩法
　　两手捺䏶左右捩肩二七遍左右纽身二七遍两手抱头左右纽腰二七遍
　　左右摇头二七遍一手抱头一手托膝三折左右同两手托头三举之一手托头一手托膝从下向上三遍左右同两手攀头下向三顿足两手相捉头上过左右三遍
　　两手相义托心前推却挽来二遍著心三遍
　　曲腕筑肋挽肘左右亦三遍左右挽前后拔各三遍舒手挽项左右三遍
　　反手著膝手挽肘覆手著膝上左右亦三遍手摸睂从上至下使遍左右同两手空拳筑三遍外振手三遍内振三遍覆手振亦三遍两手相义反复搅各七遍摩纽指三遍
　　两手反摇三遍两手反叉上下纽肘无数单用十呼两手上耸三遍下顿三遍
　　两手相义头上过左右伸肋十遍两手拳反背上掘上下亦三遍〈掘指之也〉
　　两手反捉上下直脊三遍覆掌搦腕内外振三遍覆掌前耸三遍覆掌两手相义交横三遍覆手横直即耸三遍若有手患冷从上打至下得热便休
　　舒左脚右手承之左手捺脚耸上至下直脚三遍右手捺脚亦尔前后捩足三遍左捩足右捩足各三遍前后却捩足三遍直脚三遍纽䏶三遍内外振脚三遍若有脚患冷者打热便休
　　纽䏶以意多少顿脚三遍却直三遍
　　处据左右纽肩三遍推天托地左右三遍左右排山负山拔木各三遍
　　舒手直前顿伸手三遍舒两手两膝亦各三遍舒脚直反顿伸手三遍捩内脊各三遍
　　天竺按摩法
　　两手相捉纽捩如洗手法
　　两手浅相义翻覆向胸
　　两手相捉共按䏶左右同
　　两手相重按䏶徐徐捩身左右同
　　以手如挽五石力弓左右同
　　作拳向前筑左右同
　　如托石法左右同
　　作拳却顿此是开胸左右同
　　大坐斜身偏欲如排山左右同
　　两手抱头宛转䏶上此是抽胁
　　两手据地缩身曲脊向上三举
　　以手反椎背上左右同
　　大坐伸两脚即以一脚向前虚掣左右同
　　两手据地回顾此是虎视法左右同
　　立地反拗身三举
　　两手急相义以脚踏手中左右同
　　起立以脚前后虚踏左右同
　　大坐伸两脚用相当手勾所伸脚著膝中以手按之左右同
　　右十八势但逐日能依此三遍者一月后百病除行及奔马补益延年能食眼明轻健不复疲乏
　　婆罗门导引十二法
　　第一龙引以两手上拓兼似挽弓势左右同又乂手相捉头上过
　　第二龟引峻坐两足如八字以手拓膝行摇动又左顾右顾各三遍
　　第三麟盘侧卧屈手承头将近床脚屈向且傍脾展上脚向前拗左右同
　　第四虎视两手据床拔身向背后视左右同
　　第五鹤举起立徐徐返拗引颈左右挽各五遍
　　第六鸾趋起立以脚徐徐前踏又握固以手前后䇿各三遍
　　第七鸳翔以手向背上相捉低身徐徐宛转各五遍第八熊迅以两手相乂翻覆向胸臆抱膝头上宛转各三遍
　　第九寒松控雪大坐手据膝渐低头左右摇动徐徐回转各三遍
　　第十冬柏凌风两手据床或低或举左右引细抜回旋各三遍
　　第十一仙人排天大坐斜身偏筒两手据床如排天左右同
　　第十二凤凰鼓翅两手交捶并连臂返捶背上连腰脚各三数度为之细抜回旋但取使快为上不得过度更至疲顿
　　擦涌泉穴说
　　其穴在足心之上湿气皆从此入日夕之间常以两足赤肉更次用一手握指一手磨擦数目多时觉足心热即将脚指略略动转倦则少歇或令人擦之亦得终不若自擦为佳
　　擦肾腧穴说
　　张成之为司农丞葢支同坐时冬严寒余一二刻间两起便溺问曰何频数若此答曰天寒自应如是张云某不问冬夏只早晩两次余谂之曰有导引之术乎曰然余曰旦夕当北面因暇专往叩请荷其口授曰某先为家婿妻弟少年遇人有所得遂教小诀临卧时坐于床垂足解衣闭气舌柱上腭目视顶仍提缩榖道以手摩擦两肾腧穴各一百二十次以多为妙毕即卧如是三十年极得力归禀老人老人行之旬日云真是奇妙亦与亲旧中笃信者数人言之皆得效验
　　针灸百病人神所忌考
　　百忌历载〈人神所在四时十干十二支十二时各有住处不止黄历后间一月三十日也针灸治疾者当慎择用之毋为庸医所误〉
　　春在左胁　夏在脐　秋在右胁　冬在腰间
　　十干日人神所忌
　　甲日〈不治头〉乙日〈不治喉〉丙日〈不治肩〉丁日〈不治心〉戊日〈不治腹〉巳日〈不治脾〉庚日〈不治腰〉辛〈日不治膝〉壬日〈不治胫〉癸日〈不治足〉
　　十二支日人神所在
　　子日〈在目〉丑日〈在腰〉寅日〈在肾〉邜日〈在脾胃〉辰日〈在足〉巳日〈在手〉午日〈在心〉未日〈在头手〉申日〈在头背〉酉日〈在肩〉戌日〈在面〉亥日〈在头项〉
　　十二时人神所在
　　子时〈在足〉丑时〈在头〉寅时〈在目〉卯时〈在面上〉辰时〈在项〉巳时〈在手〉午时〈在胸〉未时〈在肚腹〉申时〈在心〉酉时〈在背〉戌时〈在腰〉亥时〈在两脚〉
　　男子针灸忌除日　妇女针灸忌破日





　　遵生八笺卷九
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷十
　　明　髙濂　撰
　　延年却病笺下
　　髙子三知
　　色欲当知所戒论
　　髙子三知论曰人生孰不欲倚翠偎红沉酣曲蘖明眸皓齿溺快衾裯何知快乐之悦吾心而祸害因之接踵矣故庄生曰人之大可畏者衽席之间不知戒者过也故养生之方首先节欲欲且当节况欲其欲而不知所以壮吾欲也宁无损哉夫肾为命门为坎水水热火寒则灵台之熖借此以灭也使水先枯竭则木无以主而肝病矣木病则火无所制而心困矣火熖则上燥而脾败矣脾败则肺金无资五行受伤而大本以去欲求长生其可得乎嗟夫元气有限人欲无穷欲念一起炽若炎火人能于欲念初萌即便咬钉嚼铁强制未然思淫逸之所虎豹之墟也幽冥之径也身投爪牙而形甘嚅啮无云智者勿为虽愚者亦知畏惧故人于欲起心热之际当思冰山在前深渊将溺即便他思他涉以遏其心或行走治事以避其险庶忍能戒心则欲亦可免此为达者言也平居当熟究养生之理守静之方秉慧劔截断尘縁举法眼看破幻影无为死可以夺吾生清静恬淡悉屏俗好勿令生反速就其死定性存诚务归正道俾仙不误我而我不误身久住长年不为妄诞然余所论人孰不曰嚼过饭也余亦知为熟谈但人知为嚼过饭而不知饭所当食知此谈为熟奈何熟此谈而不行所以白日沉疴经年枕席芳华凋谢早岁泉扄皆由厌常谈而希平地可仙薄浅近而务谈说髙逺于尔身心果何益哉徒云自哄自己毕竟终无一成吾岂欲人人知予言有本耶聊自信耳因录诸经法言觉彼色欲知戒俾得天元之寿
　　黄帝曰一阴一阳之谓道偏阴偏阳之疾谓阴阳不和若春无秋若冬无夏因而和之是为圣度圣人不绝和合之道贵于闭宻以守天真
　　素女曰人年六十当秘精勿泄若气力尚壮不可强忍久而不泄致生痈疾
　　老君曰情欲出于五内魂定魄静生也情欲出于胸臆精散神惑死也
　　全元起曰乐色不节则精耗贪妒不止则精散圣人爱精重施则髓满骨坚
　　仙经曰无劳尔形无揺尔精归心寂静可以长生又曰道以精为宝宝持宜闭宻施人则生人留已则生已结婴尚未可何况空废弃弃损不竟多衰老命已矣故人肝精不固目无光肺精不交肌肉消痩肾精不固神炁减少脾精不固齿髪衰白疾病随生死亡随至
　　书曰服丹石以快欲肾水枯燥心火如焚五臓干烈大祸立至勿大醉入房勿燃烛入房勿逺行疲乏入房勿忍小便入房勿带疮毒疾病未瘥入房
　　孙真人曰大寒大热大风大雨大雾大雷日月薄蚀之下星辰神佛之前更忌元旦三元五腊每月朔望庚申本命春秋二分二社五月九毒日毎月二十八日人神在阴四月十四纯阳用事皆不可犯否则损神不惟父母受伤生子亦不仁不孝戒之戒之
　　髙子曰寡欲者无伺时日之戒而自无欲多欲者虽律以时日而一日不能无欲若尽如太上五百戒中犯者减算除年则人寿尽夭亡矣故立教太严使人反不知信然而立教之意戒人节欲借时日以惧之耳余于多戒中仅取已上数条此大不可犯者为戒善养生者当知所恐惧而无犯此数者
　　髙子曰色欲知戒者延年之效有十
　　阴阳好合接御有度可以延年
　　入房有术对景能忘可以延年
　　毋溺少艾毋困𤯝童可以延年
　　妖艶莫贪市妆莫近可以延年
　　惜精如金惜身如宝可以延年
　　勤服药物补益下元可以延年
　　外色莫贪自心莫乱可以延年
　　勿作妄想勿致梦交可以延年
　　少不贪欢老能知戒可以延年
　　避色如仇对欲知禁可以延年
　　身心当知所损论
　　髙子曰吾人一身所藉三宝具足足则形生失则形死故修养之道保全三者可以长年夫人一日之中一家之事应接无穷而形劳百拙起居不知节宣万感不令解脱乃恣意行为尽力动荡不知五臓六腑之精所当珍惜以养吾形六欲七情之伤所当逺避以安吾体恃年力之壮迺任意不以为劳何知衰朽之因死亡之速由此而致令人髪槁形枯蚕眠猬缩欲求金石以起吾生草木以活吾命有是理哉故当日用起居喜怒哀乐行住坐卧视听笑谈逐一戒谨则身无所损元气日充精神日足彭铿比年嵩乔同寿敢曰迂妄以自欺哉当与同志者共守此道因录诸经法言觉彼身心知损俾得地元之寿
　　素问𤣥珠曰起居不节用力过度则脉络伤伤阳则衄伤阴则下
　　庄子曰人有畏影恶迹而走以避之举足愈数而迹愈多走愈疾而影不离自以为尚迟疾走不休绝力而死不知处阴以休影处静以息迹愚亦甚矣
　　书云凡人于外事勇于敢则杀勇于不敢则活葢敢于有为即杀身不敢有为则活其身也久行伤筋劳于肝久立伤骨损于肾故行不疾走立不至疲大雾不宜逺行宜饮酒一杯以出久坐伤肉久卧伤气坐勿背日勿当疏风卧间闭口使真元不失邪气不入
　　淮南子曰太喜坠阳故喜勿极极则伤魄魄伤则狂使意不存而皮革焦忿怒则气逆大怒破阴悲哀动中则伤魂魂伤则狂妄而阴缩拘挛
　　庚桑曰全汝形抱汝生毋使汝思虑营营故外不劳形于事内无思想之患则形体不弊精神不散可以延年
　　灵枢经曰内伤忧恐则气上逆六轮不通血凝不散津液渗漏恍惚不宁四肢不耐恐惧不解则精伤骨酸瘈疭五臓失守惊则心无所倚神无所归故临危冒险则魂飞戏狂禽逸兽则神怨
　　老子曰知足不辱知止不殆心有所憎勿深憎当运心于平等心有所爱勿溺爱不令偏颇而改正不然损性伤神
　　老子曰五色令人目盲五音令人耳聋心之神发乎目久视则伤心肾之精发乎耳久听则伤肾
　　书曰疑惑不已则心无所主正气不行外邪来干失寐忘寝昏昏黙黙渐成虚劳
　　书曰谈笑以惜精气为本笑多则肾转腰疼行走勿语伤气语多则住而再语故老君曰塞其兑闭其门终身不勤开其兑济其事终身不救
　　真人曰常习不唾地有则含以咽之使人精气常留面目光彩故曰逺吐不如近唾近唾不如不唾又曰津液者吾身之宝宝聚则为富翁宝散则为贫客
　　闲览曰目疾切忌洗浴令人目盲饱食沐髪冷水并热泔洗头冷水濯足皆令人头病炊汤隔宿洗体成癣洗面无光作甑哇疮
　　真人曰髪宜多栉手宜在面齿宜数叩津宜常咽气宜常炼五者修昆仑之法
　　书曰大小二便勿强闭忍忍小便成淋忍大便成痔或涩或滑又勿过度皆伤气害生为祸甚速
　　书曰罗绮成于天蚕制造出自人力勿轻剪裁以为华美以折福寿春冰未泮当下厚上薄养阳收阴大暑宜脱汗衣勿冒风触热冬日之衣急脱急着绵衣不可顿加稍暖又宜暂脱北方语曰若要安乐不脱不着南方语曰若要安乐频脱频着
　　髙子曰身心知损者延年之效二十
　　四时顺摄晨昏䕶持可以延年
　　三光知敬雷雨知畏可以延年
　　孝友无间礼义自闲可以延年
　　谦光辞让损己利人可以延年
　　物来顺应事过心宁可以延年
　　人我两忘勿竞炎热可以延年
　　口勿妄言意勿妄想可以延年
　　勿为无益尝慎有损可以延年
　　行住量力勿谓形劳可以延年
　　坐卧顺时勿令身怠可以延年
　　悲哀喜乐勿令过情可以延年
　　爱憎得失揆之以义可以延年
　　寒温适体勿侈华艶可以延年
　　动止有常言谈有节可以延年
　　呼吸精和安神闺房可以延年
　　静习莲宗敬礼经训可以延年
　　诗书悦心山林逸兴可以延年
　　儿孙孝养僮仆顺承可以延年
　　身心安逸四大闲散可以延年
　　积有善功尝存阴徳可以延年
　　饮食当知所损论
　　髙子曰饮食所以养生而贪嚼无忌则生我亦能害我况无补于生而欲贪异味以悦吾口者往往隐祸不小意谓一菜一鱼一肉一饭在士人则为丰具矣然不足以充清歌举觞金匏盈席之燕但丰五鼎而罗八珍天厨之供亦隆矣又何俟捜奇致逺为口腹快哉吾意玉瓒琼酥与壶浆瓦缶同一醉也鸡跖熊蹯与粝饭藜蒸同一饱也醉饱既同何以侈俭各别人可不知福所当惜况物理论曰糓气胜元气其人肥而不寿养性之术尝使榖气少则病不生矣榖气且然矧五味餍饫为五内害哉吾考禽兽榖食者宜人此世之尝品是也若逺方珍品绝壑野味恐其所食多毒一时尚珍其于人之臓腑宜忌又未可晓悦口充肠何贵于此故西方圣人使我戒杀茹素岂果异道者哉人能不杀则性慈而善念举茹素则心清而肠胃厚无嗔无贪罔不由此即宣尼恶衣恶食之戒食无求饱之言谓非同一道耶余录诸经法言觉彼饮食知忌俾得人元之寿
　　内经曰谨和五味骨正筋柔气血以流腠理以宻长有天命酸多伤脾肉䐢而唇揭醎多伤心血凝而色变甘多伤肾骨病而齿败苦多伤肺皮稿而毛落辛多伤肝筋急而𤓰枯凡食先欲得食热食次食温暖食次冷食食热暖食讫如无冷食者即吃冷水一两咽甚妙若能恒记即是养性之要法也凡食欲得先微吸取气咽一两咽乃食主无病真人言热食伤骨冷食伤臓热物灼唇冷物痛齿食讫踟蹰长生饱食勿大语大饮则血脉闭大醉则神散春宜食辛夏宜食酸秋宜食苦冬宜食醎此皆助五臓益血气辟诸病食酸醎甜苦即不得过分春不食肝夏不食心秋不食肺冬不食肾四季不食脾如能不食此五臓尤顺天理燕不可食入水为蛟蛇所吞亦不宜杀之饱食讫即卧病成背疼
　　饮酒不宜多多即吐不住醉卧不可当凉风亦不可用扇皆损人白蜜勿合李子同食伤五内醉不可强食令人发痈疽生疮醉饱交接小者令人面皯咳𠻳大则不幸伤绝蔵脉损命
　　凡食欲得恒温暖宜入易销胜于习冷
　　凡食皆熟胜于生少胜于多饱食走马成心痴饮水勿急咽之成气病及人癖水食酪勿食酢变为血痰及尿血食热食汗出勿洗面令人失颜色面如虫行食热食讫勿以醋浆漱口令人口臭及血齿马汗息及马尾毛入食中亦能害人鸡犬肉不可合食烂茆屋上水滴浸宿脯名曰郁脯食之损人
　　孙真人曰久饥不得饱食饱食成癖病饱食夜卧失覆多霍乱死时病新瘥勿食生鱼成痢不止食生鱼勿食乳酪变成虫食肉勿食干姜成霍乱人食肉不用取上头最肥者必众人先目之食食者变成结气及疰疠凡食皆然
　　参赞书云凡空腹勿食生果令上膈上热骨蒸作痈疖铜器盖食汗出落食中食之发疮肉疽触寒未解食热食亦作刺风饮酒热未解勿以冷水洗面令人面发疮饱食勿沐髪沐髪令人作头风荞麦和猪肉食不过三顿成热风干脯勿置秫米瓮中食之闭气干脯火烧不动出火始动擘之筋缕相交者食之患人或杀人羊脾中有肉如珠子者其羊恋筋食之患癎诸湿食不见形影者食之成痤腹胀暴疾后不用饮酒膈上变热
　　忌食云凡新病瘥不可食生枣羊肉生菜损颜色终身不复多致膈上热蒸凡食热死脂饼物不用饮冷醋浆水善失声若咽生葱白合蜜食害人切忌干脯得水自动杀人曝肉作脯不肯燥勿食羊肝勿合椒食伤人心胡苽合羊肉食之发热
　　延命录曰饮以养阳食以养阴食宜尝少亦勿令虚不饥强食则脾劳不渴强饮则胃胀冬则朝勿令虚夏则夜勿令饱饱食勿仰卧成气痞食后勿就寝生百疾凡食色恶者勿食味恶者勿食失饪不食不时不食父母并自己生肖犯者勿食露食勿食藏物不宻者勿食物色异尝者勿食三厌勿食鱼无肠胆勿食异形勿食菌有毛背无文者勿食闭口椒勿食饮馔上有细白末子并黑细末子者勿食炙煿承热勿食蔵物作气勿食铜器盖物勿食旋作生鲊勿食兽禽脑子勿食六畜自死勿食果实双仁勿食肉块自动者勿食鸡心勿食蹄爪带毛者勿食凡禽六指三足四距者勿食凡卵上有八字痕者勿食种种生物或月令当忌或五蔵相反或宜或忌者坐右当置食鉴本草以为日用口食考证无伺琐缀饮食肉名曰痴脂忧狂无恒食酒良药五谷充悦者名曰中士犹虑疾苦食气保精存神名曰上士与天同年
　　髙子曰饮食知忌者延年之效有十之八
　　蔬食菜羮欢然一饱可以延年
　　随食随縁无起谋念可以延年
　　毋好屠宰冤结生灵可以延年
　　活烹生割心惨不忍可以延年
　　闻声知苦见杀思痛可以延年
　　禽羞兽品毋过逺求可以延年
　　勿食耕牛勿食三义可以延年〈三义者狗雁黑鱼也〉
　　勿尚生醢勿饱宿脯可以延年
　　勿耽曲蘖致乱天性可以延年
　　惧动刀砧痛燔鼎镬可以延年
　　椒馨五味勿毒五官可以延年
　　鸟衔䑕盗勿食其遗可以延年
　　为杀勿食家杀勿食可以延年
　　闻杀勿食见杀勿食可以延年
　　勿以口食巧设网阱可以延年
　　勿以味失笞责烹调可以延年
　　一粥一菜惜所从来可以延年
　　一颗一粒不忍狼藉可以延年
　　最上一乘妙道
　　最上一乘无上至真妙道以太虚为鼎太极为炉清净为丹基无为为丹母性命为铅汞定慧为水火窒欲惩忿为水火交情性合一为金木并洗心涤虑为沐浴存诚定意为固济戒定慧为三要中为𤣥闗明心为应验见性为凝结三元混一为圣胎性命打成一片为丹成身外有身为脱胎打破虚空为了当此最上一乘之妙至士可以行之功满徳隆直超圆顿形神俱妙与道合真
　　八段锦导引法
　　闭目冥心坐〈冥心盘趺而坐〉握固静思神叩齿三十六两手抱昆仑〈乂两手向项后数九息勿令耳闻自此以后出入息皆不可使耳闻〉左右鸣天鼓二十四度闻〈移两手心掩两耳先以第二指压中指弹击脑后左右各二十四次〉微摆撼天柱〈摇头左右顾肩转随动二十四先须握固〉赤龙搅水津〈赤龙者舌也以舌搅口齿并左右颊待津液生而咽〉漱津三十六〈一云鼓漱〉神水满口匀一口分三咽〈所漱津液分作三口作汩汩声而咽之〉龙行虎自奔〈液为龙气为虎〉闭气搓手热〈以鼻引清气闭之少顿搓手急数令热极鼻中徐徐乃放气出〉背摩后精门〈精门者腰后外肾也合手心摩毕收手握固〉尽此一口气〈再闭气也〉想火烧脐轮〈闭口鼻之气想用心火下烧丹田觉热极即用后法〉左右辘轳转〈俯首摆撼两肩三十六想火自丹田透双闗入脑户鼻引精气闭少顷间〉两脚放舒伸〈放直两脚〉乂手双虚托〈乂手相交向上托空或三次九次〉低头攀脚频〈以两手向前攀脚心十二次乃收足端坐〉以候逆水上〈𠉀口中津液生如未生再用急搅取水同前法〉再漱再吞津如此三度毕神水九次吞〈谓再漱三十六如前口分三咽乃为九也〉咽下汩汩响百脉自调匀河车搬运讫〈摆肩并身二十四及再转辘轳二十四次〉发火遍烧身〈想丹田火自下而上遍烧身体想时口鼻皆闭气少顷〉邪魔不敢近梦寐不能昏寒暑不能入灾病不能迍子后午前作造化合乾坤循环次第转八卦是良因
　　诀曰其法于甲子日夜半子时起首行时口中不得出气唯鼻中微放清气每日子后午前各行一次或昼夜共行三次久而自知蠲除疾病渐觉身轻能勤苦不怠则仙道不逺矣
　　髙子曰已上名八段锦法乃古圣相传故为图有八握固二字人多不考岂特闭目见自己之目冥心见自己之心哉趺坐时当以左脚后跟曲顶肾茎根下动处不令精窍漏泄云耳行功何必拘以子午但一日之中得有身闲心静处便是下手所在多寡随行若认定二时忙迫当如之何入道者不可不知



<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷十>
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷十>
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷十>
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷十>
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺,卷十>
　　去病延年六字法〈其法以口吐鼻取〉
　　总诀〈此行六字功夫秘要诀也非此六法行不到于本以此导之若引经耳经不可不知〉肝若嘘时目睁精　　肺知呬气手双擎
　　心呵顶上连乂手　　肾吹抱取膝头平
　　脾病呼时须撮口　　三焦客热卧嘻寜
　　吹肾气诀
　　肾为水病主生门　　有疾尪羸气色昏
　　眉蹙耳鸣兼黑痩　　吹之邪妄立逃奔
　　呵心气诀
　　心源燥烦急须呵　　此法通神更莫过
　　喉内口疮并热痛　　依之目下便安和
　　嘘肝气诀
　　肝主龙涂位号心　　病来还觉好酸辛
　　眼中赤色兼多泪　　嘘之立去病好神
　　呬肺气诀
　　呬呬数多作生涎　　脑膈烦满上焦痰
　　若有肝病急须呬　　用之目下自安然
　　呼脾气诀
　　脾宫属土号太仓　　痰病行之胜药方
　　㵼痢肠鸣并吐水　　急调呼字免成殃
　　嘻三焦诀
　　三焦有病急须嘻　　古圣留言最上医
　　若或通行去壅塞　　不因此法又何知
　　四季却病歌
　　春嘘明目木扶肝　　夏至呵心火自闲
　　秋呬定政金肺润　　肾吹唯要坎中安
　　三焦嘻却除烦热　　四季长呼脾化飡
　　切忌出声闻口耳　　其功尤胜保神丹
　　养心坐功法
　　时正坐以两手作拳用力左右互相虚筑各六度又以一手按腕上一手向上拓空如重石又以两手相乂以脚踏手中各五六度能去心胸间风邪诸疾闗气为之良久闭目三咽三叩齿而止
　　养肝坐功法
　　时正坐以手两相重按䏶下徐捩身左右各三五度又以两手拽相乂翻覆向胸三五度此能去肝家积聚风邪毒气馀如上
　　养胆坐功法
　　时平坐令两脚掌昂头以两手挽脚腕起揺动为之三五度以两手拓地举身努腰脊三五度能去肾家之风毒邪气馀如上止下同
　　养脾坐功法
　　时大坐伸一脚屈一脚以两手向后反掣各三五度又行跪坐以两手据地回头用力虎视各三五度能去脾藏积聚风邪喜食
　　养肺坐功法
　　时正坐以两手据地缩身曲脊向上三举去肺家风邪积劳又行反拳捶脊上左右各三五度此法去胸臆间风毒闭气为之良久闭目咽液三叩齿为止
　　养肾功坐法
　　时正坐以两手止从耳左右引胁三五度可挽臂向空抛射左右同缓身三五度更以足前后逾左右各十数度能去腰肾膀胱间风邪积聚馀如上法
　　凡欲修养须净室焚香顺温凉之宜明燥湿之候每夜半后生炁时或五更睡觉先呵出腹内浊气或一九止或五六止定心闭目叩齿至十六通以集心神然后手拇指背拭目大小眦九过兼按鼻左右七过以两手摩令极热闭口鼻气然后摩面不计遍数为真人起居法次以舌拄上腭漱口中内外津液满口作三咽下令入胃中存胃神承之如此作为是三度九咽庶得灌溉五臓光泽面目极有效验不可轻忽余意六字之法某藏有病当以某字治之否则不必俱行恐伤无病之藏当酌量以行可也然呵字一法心藏热者秋冬睡醒当呵出三五口以去五臓壅气此又不可废者
　　心书九章〈此至真妙道人能熟玩精思仙阶可步矧延年却病云乎此下三录皆紫府南宫极
　　𤣥秘语〉
　　赵古蟾曰三教之道同一心地法门有三学儒者学此而已修仙者修此而已叅禅者叅此而已舍此心而他求所谓旁蹊曲径耳苦已劳形终无所成学者傥即是书反复玩味其理自明其理既明当继之以力行力行不倦则三教圣贤之阃域可造进而无疑矣然是书也岂但为初学之士发哉
　　原心章第一
　　八万四千法门同归方寸故首题原心章
　　夫心先天地而独存历事变而不朽先际无始后际无终廓彻圆通灵明虚湛所谓体也不疾而速不行而至所谓用也造物无方灵变莫测所谓神也五常百行之所由始万物万事之所由终所谓道也夫人未生之初体用混融万殊一致虽不可得名状心非无也既生之后如月当空随水现形各各禀受无欠无馀圣智非增凡愚非损心非始有心之静性也动情也动而不止欲也性情欲三者同出而异名也性固善情欲一萌而有恶焉情动欲萌智诱物化物化不已心存无几溺于染縁移于习气染习既深昧其本真矣圣智善返则为圣智凡愚忘返则为凡愚圣智凡愚之分返与不返耳返固善也不返忘也悲夫
　　究竟章第二
　　既知道心便当究竟故次之以究竟章
　　道也者心也日用常行之谓也于眼曰视于耳曰听于鼻曰嗅于口曰言于手曰举于足曰履饥则思食渴则思饮冬则思裘夏则思葛行住坐卧苦乐逆顺无往而非道之所寓特昧性而不知耳凡是数端日用常行之大者当究竟体认果何为哉茍知其所以然则与道思过半矣
　　实证章第三
　　究竟此理以悟为期故次之以实证章
　　学贵实证道贵实悟学非实证口耳文字之谓也道非实悟情识意解之谓也夫欲实证实悟当坚其信心确其素志既坚且确无难焉盖大道虚无不可名状无声色接于耳目可以见闻无法度授与学者可以造进贵在自证自悟耳非坚其信心确其素志而能坐进是道者未之有也所谓实证实悟者非枯坐灰心以待其悟当于日用常行之间常常体认常常提撕力到功深自有所得自得之妙如获拱璧如归大家如大梦之初醒如积冰之以泮其乐不可云喻矣儒家所谓寻仲尼颜子乐处者乐此者也禅宗所谓禅悦法喜者悦此者也道教所谓当此之时喜极难言者喜此者也学道叅禅不得其真而自谓实证实悟者是自诬也自诬可乎既得实证实悟见得亲切认得的当通身手眼全体金刚一切处所皆知下落才到此地位便得实证实悟的道理尽情贬向无生国里切不可执为奇特如此方有门分相应所以古人道认着依前还不足若也认着执着依前只在妄想情识中未免又被识神搬弄引入走阴界中去展转轮回无所休息学者切宜慎之
　　破幻章第四
　　既得实证实悟当识破万幻庶不为万事所累故次之以破幻章
　　一切世间皆同幻化以有形故不能长久草木禽兽之脆蜎飞蠕动之微固其宜也至大者天地至坚者金石成住坏空皆不能免况于人乎若不明此身是幻以五尺有限之躯于天地间无涯事物相酬应加以功名利禄富贵为声色互相煎迫精神气血阴消阳耗而不知觉毋怪乎渥然如丹也为枯槁黟然如黑者星星矣一旦忘形弃质同于臭腐虽亲于妻子亦掩鼻而不敢近睥睨而不敢视禽兽不若也当此之时试审平生所好所尚果能与生死敌乎夫惟不敢敌随业流转轮于诸趣生已复死死已复生生死相继备受诸苦如循环然无有休息是以至人知一切物为幻一切物如梦一切物如空花阳焰一切有为如镜中像如水中月以是故尘视珠玉铢视轩冕以声色如粪壤等生死如浮沤其应物也如鉴空衡平妍蚩轻重来则应之不来勿求过则化之既化勿留能转于物不为物所转能应于事不为事所应以其生也由太虚而来故同太虚无滞碍及其死也复归太虚噫彼圣人者果何为而然哉识破万幻不染诸縁君子以是知其然也
　　安分章第五
　　能识万幻当知一切皆有数定则不生希求之心故次之以安分章
　　富贵贫贱寿夭分也死生祸福荣辱数也一饮一啄之微莫不皆然从生至死一定而不可易也安其分则不为富贵贫贱寿夭之所累知其数则不为生死祸福荣辱之所怵然虚无所累静无所怵故静极而虚可以入道也欤人之荣生也以有幻体故不得不为也茍达不为亦达不达多为亦奚以为然则奈何曰无为无不为斯可矣
　　神气章第六
　　论性不论气不偹论气不论性不明故次之以神气章
　　神者性也首章言之详矣然性之说有二有天地之性有气质之性父母未生以前即天地之性万殊一本者也父母既生之后即气质之性一本万殊者也天地之性善气质之性恶善恶混同以其禀二五之气有刚柔缓急之不同所以然也非性之咎善反之则天地之性焉为气之说亦有二有天地之气有父母之气天地之气真气也父母之气凡气也盖人生母腹中受父精母血而成其朕兆所谓凡气也混合空洞帝真九气而全其体段所谓真气也自一气胞二气生胎第三禀长灵明仙之气而生魂性始来寄以体段未具而能灵迨夫四气生魄五气生五臓第六禀髙真冲和之气而生灵体段始具具则能动动则初生初生性灵至九月气足十月始圆然后降生上丹田为性根下丹田为命蒂白玉蟾真人曰人生在母腹中其脐蒂与母脐蒂相连母呼亦呼母吸亦吸及乎降诞剪去脐蒂然后各自呼吸而受父母一㸃凡气则栖于下丹田中而寄体于肾下丹田者又名𤣥闗前对脐后对肾居脐肾中间其连如环广一寸三分周围有八窍前后二窍以应乾坤上通泥丸下彻涌泉旁六窍以应坎离震巽兑艮六卦以通六腑一身之气皆萃于此如水之朝东辐之辏毂也故下丹田为命之基其性即泥丸而寄体于心泥丸者在人之首明堂之间六合之内是谓顶门故世称顶门为顖门也顖即性也顖开皆知夙世姻⿰等事合则忘之矣故泥丸谓之性根能知性根命蒂始可言修炼也天地之气亦有二人未生之前谓之先天又谓之母气其为气也至大至刚充塞天地周流六虚昼夜不息人才受胎便禀此气谓之后天又谓之子气谓之日月发生之气即前所谓混合空洞帝真九气是也其实一气耳其气充塞人之腔子里每日遇子时斗柄指地先天之气随斗柄从九地之下发生周流六虚造化万物子时非人间之子时也二六时中尝尝收视返听顿觉身中暖气冲然即其𠉀也丹经云精生有时时至神知百刻之中切忌昏迷天地之气既生则人身之子气以类感类亦由涌泉上升丹田㸃化凡气以成人身之造化故曰形者神炁之舍神者形气之主形气非神块然一物呜呼神非形气茫然无归呜呼寄神性也寄性命也二者不可偏废修性而不修命紫阳所谓精神属阴宅舍难固未免尝用迁徙之法修命而不修性释氏所谓炼气精粹寿可千岁若不明正觉三昧报尽还来复入诸趣所以先儒曰论性不论气不备论气不论性不明要知性为主气次之是书也予故以原心章首之混合神炁仙家谓之炼金丹形喻之鼎器气喻之药物神喻之火𠉀忘机绝念收视返听使精神魂魄意五者不漏固鼎气也昼牝夜𤣥摄心一处终日黙黙如愚如痴采药物也惺惺不昧了了常知神不外驰其气自定调火功也是以圣人忘形养气忘气养神忘神养虚形神俱妙与道合真彼所谓忘者非若槁木死灰墙壁瓦砾懵然无知之谓也若必口诀动而复静静而复动必有事焉而勿正心勿忘不游于外老氏之忘也胸次间常灵豁豁地不忘怀不管带释氏之忘也夫是谓之真忘若夫虚化神神化气气化形死矣是谓众人
　　修幻章第七
　　神气真也形气幻也假幻以修真真乃坚固故次之以修幻章
　　世之学佛者率以形同幻化而不顾且鄙学仙者为有为自甘一向沉滞空寂流为顽空世縁既尽坐脱立亡遂指为奇特耳殊不知此理乃先圣之所哂从上祖师之所不取如九峰䖍侍者语一第座曰汝若会先师意吾一一依先师礼待之问答凡数反皆不契座曰汝妆香来炉烟起处若不脱去是不知先师意侍者抚其背曰坐忘立忘即不无若论先师意未梦见在昔有一僧依一长者安禅坐定衣服饮食卧具医药悉以资给如是数年宻遣一婢往试之挑戏之馀凝然不动顾谓婢曰枯木倚寒岩三冬无暖气婢持此语归告长者长者乃呵其僧曰养汝数年犹作这般见解斥而去之正坐沉空滞寂之病也达摩只履西归普化揺铃升天此岂沉空滞寂者所能为也又如大通智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛道于是跏趺坐身心寂不动遍历十小劫方得成佛道所以释迦称赞诸佛世尊一大事因縁甚深难解不可妄传与人惟佛与佛乃能证知舍利佛等诸大弟子闻佛所说深自克责自谓空法得证已得寂灭之乐不复妄志求阿耨多罗三藐三菩提今日那知寂灭非真寂灭也说使不闻佛法最上一乘秘宻之蔵终止于空法而已故圭堂曰世尊末年说法华所以再发重闗之秘五千退席者乃重闗前事八法华者乃重闗后亊也如如居士曰饶伊大通大彻担板只见一边直须大法明了方晓教外别传圭堂如如此理岂无深意焉盖佛法季运世皆以存神运气揠苗助长之说指为教外别传簧鼓后学疑团不破遂以修仙法为有为而不为甘心于沉空滞寂之域不知侬家自有修仙显诀特为寻常而不究竟者耳从上祖禅师立坐禅一法以授徒众至今丛林行焉可谓暗合妙道不然何以使之厚铺坐褥寛解衣带端身直脊唇齿相着舌柱上腭微开其目常视鼻端葢厚铺坐褥者使形体不倦也寛解衣带者使气常在也端身直脊者使理通达气不窒塞也唇齿相着舌拄上腭者使重楼无浩浩而去之患也微开其目者使不坐在黑土之下也又以去昏病也祖师为人可为指出修仙之法不过如是葢佛家之说隐而不露使学者黙而会之忽然契合一拨便转所以续佛慧者常多道家之说虽显易晓未免以文字传之反涉支离适以启学者疑所以了性命者常不多见也佛则谓之慧命仙则谓之性命其实一也特所从言之异耳安得圆机之士与语仙佛之道耶
　　静通章第八
　　工夫次第于此章静则动动则通通则久久则变化无穷焉故次之以静通章
　　天地之外曰太虚又曰太无总谓之虚无又谓之虚空以其无心故也故虚则能容无则变化是以物各付物事各付事形各付形气各付气使天地自相覆载日月自相运行阴阳自升降寒暑自往来四时自推迁五气自顺布飞潜动植自形自包虚空一何容心焉此虚空所以长且久也天地大虚空人身小虚空人身不能与天地同其长久者以有心故不能虚无若能虚无其心神自来归气自来复始可言修持之法当先谨言语其次节饮食再次省睡眠此三者修仙修佛之闗键也何为而然哉老子曰𤣥牝之门为天地根绵绵若存用之不勤𤣥牝者神气之根蒂也口鼻者神气之门户也出息入息长收缓放使之绵绵归根复命以养神气故先之以谨言语紫阳曰道自虚无生一气便从一气产阴阳人日用发生之气每凭虚而生人才虚腹便思饮食所以养其炁也其气既生不能归源则随色声香味喜怒哀乐耗散之矣故次以节饮食简庵徳禅师曰学道之士如鸡抱卵使暖气相续才有间断赚他性命人若贪睡则神离于气气无所主奔溃四逸欲望凝结其可得乎故次之以省睡眠然后固鼎采药之方坐禅修幻之法次第而行之则外之先天母气下降而内之后天子气上升俱会于中田㸃化凡气日久月深凡气炼尽真气充实其气油然而生莫之能御自双闗深入泥丸与神交姤所谓追二气于黄道会三姓于𤣥宫交姤之后仍化为甘露自𤣥膺而下复入中宫一升一降成其造化也但要此一动一静然后相应不然则药物耗散火𠉀差失所谓毫髪差殊不作丹也此皆出于自然不可以存神运气揠苗助长之说同日而语以要言之动极生静静极生动一动一静互为其用而已如天地之妙其动也辟其静也翕不辟则不翕不翕则不辟辟兮翕焉造化之无穷焉若静定工夫既极则元阳之气自生道徳经曰致虚极守静笃万物并作吾以观其复法华经云身心寂不动为求无上道古徳云直须大死一回绝后再生斯言尽之矣气之生也乾坤震动山岳撼揺龙虎争驰火风相击往来三宫自升自降葢气之始升则为冬至一阳生于六阴之下其卦为复䷗阳气渐长阴气渐消故为丑其卦为临䷒于寅其卦为泰䷊于卯其卦为大壮䷡节属春分木旺在卯真气薰蒸是沐浴于辰其卦为夬䷪于已其卦为纯干䷀六阳既极一阴生于六阳之下其卦为姤䷫阴炁渐长阳炁渐消故为未其卦为遁䷠于申其卦为否䷋于酉其卦为观䷓节属秋分金旺在酉真炁薰蒸是为沐浴于戍其卦为剥䷖于亥其卦为坤䷁六阴既极复变为一阴一升一降无暂休息二分二至晦朔望五行四时二十四炁三百六十五度攒簇于一刻之中一刻之工夫故有一年之节𠉀一年三万六千刻刻刻要调和卯酉外可以夺三万年之数此与天地造化黙相符命亦非执图泥象之比当此之时炁脉调和精神爽快俨如浴之方起睡之正酣夫妇之欢会子母之留恋神抱其炁炁抱其神日积月累打成一片阴尽阳纯遂成真人逮夫脱胎神化身外有身聚则成形散则成风去来无碍隐显莫测造化不能留阴阳不能拘鬼神莫能测蓍龟莫能知逍遥无何有之乡而与太虚同体矣
　　已上三章专论性命
　　戒行章第九
　　形乃宅舍心乃主人若戒行缺则藩篱破矣故次之以戒行章
　　欲了向上事须先持戒次修功行持戒者目无妄视耳无妄听口无妄言身无妄动以卑自居以谦自持彼以恶来我以善受贪嗔痴爱人我是非一切放下此其大略修功行者见人饥寒思拯济之见人疾病思救疗之见人忿争思解释之凡可以为人方便者皆随力而为之力有不及常劝人为此其大略茍持戒而不修功行是厚于待己薄于待人则有外魔修功行而不持戒是优于利人劣于利己则有内魔内魔外魔皆道之障所以古者学道之士初发道心便持戒行日用二六时中未尝枉用其心朝炼夕磨不记岁月成与不成亦无取必及其功圆行满神气亦壮自然感召巨眼宗匠以㸃化之一言半句便跻寿域非一朝一夕之故也今之学者不思体质凡陋根器浅劣且无寸功片行以及于人又无涵养工夫贪嗔痴爱人我是非勃不可遏见古人之成如是之易我成如是之难遂萌妄想侥幸㸃化欲以积年耗散之炁累岁昏乱之神成就于片饷之间以求出世之道愚亦甚矣正谓㸃石成金蒸砂作饭之理也及其无成反生谤黩噫可悲也夫紫阳曰若非积行修阴德动有群魔作障縁斯言尽矣
　　天隐子曰神仙人也在乎修我灵炁勿为世俗沉沦遂我自然勿为邪见凝滞则功成矣㫖哉言乎
　　至道至微七论要诀
　　丹鼎第一
　　丘真人曰大包天地小不容针乃先天之物性命之根蒂也在脐肾之间〈一曰前〉大肠之左有一𤣥谷○性命始于此呼吸出焉受胎之所
　　铅汞第二
　　精炁中含灵谓之铅元神一念感通有情谓之汞应物之神
　　真铅真汞第三〈至此铅汞一矣〉
　　炁无升降息定谓之真铅念无生灭神凝谓之真汞息有一毫之未定形非我有散而归阴非真铅也念有一毫之散乱神不纯阳散入鬼趣非真汞也非夙有灵骨岂能至此
　　作用成丹第四
　　铅汞相投合而成丹铅汞二物同生于一金生水铅生银也水生木银生砂也木生火砂生汞也火不自生则归之于木木不自生则归之于水水不自生则归之于金运汞投铅之秘㫖在于忘情情忘则性复性复则归虚○呼吸皆在于此呼之根吸之蒂是谓元牝之门人能虚心定息任其自然守固此处久而纯熟十月数足而成丹即所谓婴儿也即是我一灵真性纯阳而不离非是果有一婴儿只是一灵无杂念如婴儿之无外想是太乙含真炁也数足之后灵验异常
　　火𠉀第五
　　人心之动昼则心窍皆开阳也辟一户而谓之干人心之定夜则心窍皆合阴也辟一户而谓之坤阳动阴静阴静阳生阳动则精神舒畅阴静则昏睡僵伏此人间尝情也古人以交媾神炁为进火十二时中只一时言一日之间行住坐卧自然而然凝神入炁穴便是进火便是子时一坐定阳气生即身中子时所谓冬至不在子夏至不在午言下手时便是冬至一阳生即火𠉀也只如子时定息不出不入神凝不生不灭打成一片非动非静非阴非阳以此工夫治链空炁全胎集天地之造化亦如冬至之时万物皆凋外若可伤然生意归根而胚胎万物无穷之生意蕴于此矣
　　造化第六
　　忘五官之用息内外之机忘中不忘自然而然不动中间黙黙守聚杳冥之际恍惚之中打成一片只在脐肾之间十二时中用工不断十月工夫夺天地之大数古仙妙用在乎抽添念动而散出乎卯门法当抽回使念静息定或昏而睡入乎酉门法当添起调息奋迅太极真人有曰散时行坤道土虚晦其光〈收聚光〉昏时起巽风调息任自然试问如何见得纯阳而成丹曰念念更无念对境自相忘不睡安有梦神灵觉异常神凝者想梦自消
　　坎离之㫖第七〈二灵只是一灵魂出则魄入魂入则魄出也〉
　　人之道首者干之体也腹者坤之体也昼行乾道内之一灵升而为干宫之用一阴入乎二阳之中离也夜行坤道外之一灵降而为坤宫之用一阳入乎二阴之中坎也故圣人以神炁归空○合而为一使坎离既济于中宫为之交媾曰坎离与乾坤四象分体用坎离既交媾乾坤体不动体全阴阳纯太极炁氤氲戊巳本属土土位据中尊至中守正位虚无道所寄性情复归虚丹成仙诏至
　　□坤以一为干宫生三女离居中阴数六
　　□干以一为坤宫生三男坎居中阳数九
　　□坎宫之阳升而流戊　　　阳土五
　　□离宫之阴降而就已　　　阴土十
　　右坎离交媾之图鹤林子受
　　内丹三要论
　　𤣥牝
　　悟真篇云要得谷神常不死须凭𤣥牝立根基真精既返黄金室一颗明珠永不离夫身中一窍名曰𤣥牝受炁以生实为府神三元所聚更无分别精神魂魄会于此穴乃金丹还返之根神仙凝结圣胎之地也古人谓之太极之蒂先天之柄虚无之系造化之源混沌之根太虚之谷归根窍复命闗戊巳门庚辛室甲乙户西南乡真一处中黄宫丹元府寺一坛偃月炉朱砂鼎龙虎穴黄婆舍铅垆土釡神水华池帝乙神室灵台绛宫皆一处也然在身中而求之非心非肾非口非鼻非肝非肺非脾非胃非脐轮非尾闾非膀胱非榖道非两肾中间一穴非脐下一寸三分非明堂泥丸非闗元炁海然则果何处也曰我得妙诀名曰规中一意不散结成胎仙参同契云真人潜深渊浮游守规中此其所也老子曰多言数穷不如守中正存干之下坤之上震之西兑之东坎离水火交媾之乡人之一身天地之正中八⿴九窍丝络聨接虚闲一穴空悬黍米不依形而立惟体道而生似有似无若亡若存无内无外中有乾坤易曰黄中通理正位居体书曰惟精惟一允执厥中度人经曰中理五炁混合百神崔公入药镜曰贯尾闾通泥丸纯阳曰穷取生身受炁初平叔曰劝君穷取生身处元炁之所由生真息之所由起白玉蟾又谓之念头动处修丹之士真息〈一作炁〉不住则神化无基矣且此一窍先天而生后天相接先后二炁总为混沌沓沓冥冥其中有精非常精也恍恍惚惚其中有物非常物也天得之以清地得之以宁人得之以灵
　　谭真人曰开〈一作辟〉灏炁之门所以收其根知元神之囊所以韬其光若蚌内守若石内蔵所以为珠玉之房皆直指也然此一窍亦无边傍更无内外若以形体色相求之则又大成错谬故曰不可执于无为不可形于有作不可泥于存想不可着于持守圣人法象见诸丹经或谓之圆髙中起状如蓬壶关闭致宻神运其中或谓之状如鸡子黑白相扶纵广一寸以为始初弥历十月脱出其胞或谓之其白如绵其连如环中广一寸包一身之精粹此固明示𤣥关之要显露造化之机学者茍不探其𤣥不顺其奥用功之时便守之以为蓬壶存之以为鸡子想之以为连环模様若此形状执着〈一作有〉为有〈一作无〉存无入妄岂不大可笑邪要之𤣥闗一窍𤣥牝之门乃神仙聊指造化之机耳
　　玉溪子曰似是而非除却自身安顿着落何处去然其中体用权衡本自不殊如以乾坤法天地坎离配日月是也参同契曰混沌相交接权舆树根基经营养鄞鄂凝神以成躯则神炁有所收蔵魂魄不致散乱回光返照便归来造次不离常在此其诗曰经营鄞鄂体虚无便握元神里面居息往息来无间断圣胎成就合元初𤣥牝之㫖备于斯矣抑又论之杏林曰一空𤣥闗窍三关要路头忽然轻运动神水自周流又云心下肾上处肝西肺左中非肠非胃府一炁自流通今曰𤣥关一窍𤣥牝之门在人一身天地之中正造化固吻合乎此然愚常审思其说大略初明犹未得为直指天不秘道流传人间太上慈悲必不肯靳愚敢漏泄天机指出𤣥闗一窍的的大意冒禁相付使骨相合仙之士一见豁然心领神会宻而行之句句相应是书在处神物䕶持若孽重福薄于是无縁自不邂逅斯诀虽及见之忽而不敬亦不过瞽之文章聋之钟鼓耳𤣥之又𤣥彼安知其然宻语曰径寸之质以混三才在脐之上约以三指彷佛其内谓之𤣥闗不可以有心守不可以无心求以有心守之终莫之有以无心求之愈见其无若何可也盖用志不分乃可凝神但澄心绝虑调息令匀寂然常照勿使昏散𠉀炁安和凝神入定于此定中观照内景才若意到其兆即萌便觉一息从规中起混混续续兀兀腾腾存之以诚听之以心六根安定胎息凝凝不闭不数任其自然静极而嘘如春沼鱼动极而反如百䖝蛰氤氲开阖其妙无穷如此少时便须忘炁合神一归混沌致虚之极守静之笃心不动念无去无来不出不入湛然常住是谓真人之息以踵踵者其息深深之义神炁交感此其候也前所谓元炁之所由生真息之所由起此意到处便见造化此息起处便见𤣥闗非髙非下非左非右不前不后不偏不倚人一身天地之中正此处也采取在此交媾在此烹炼在此沐浴在此温养在此结胎在此脱体在此今若不分明说破学者必妄意猜度非太过则不及矣紫阳曰饶君聪慧过颜闵不遇真师莫强猜纵有丹经无口诀教君何处结灵胎然此窍阳舒阴惨本无正形意到即开开阖有时百日立基养成炁母虚室生白自然见之黄帝三月内视葢此道也自脐下肠胃之间则谓之酆都地狱九幽都司阴境积结真阳不居故灵宝炼度诸法存想此为幽闗岂修炼之所哉学者试思之
　　药物
　　古歌曰借问因何有我身不离精气与元神我今说破生身理一粒𤣥珠是嫡亲夫神与气精三品上药炼精成气炼炁化神炼神合道此七返九还之要道也红铅墨汞木液金精朱朱水银白金黑锡金公姹女离女坎男苍龟赤蛇火龙水虎白雪黄芽交梨火枣金乌玉乾马坤牛日精月华天魂地魄水乡铅金鼎汞水中金火中木阴中阳阳中阴黑中白雄中雌异名多象皆譬喻也然则果何谓之药物曰修丹之要在乎𤣥牝欲立𤣥牝先固本根本根之本元精是也精即元炁所化也故精炁一也以元神居之则三者聚为一也杏林石道人曰万物生皆死元神死复生以神居炁内丹道自然成施肩吾先生曰炁是添年药心为使炁神若知行炁主便是得仙人若精虚则炁竭炁竭则神逝易曰精炁为物游魂为变欲复命归根不亦难乎玉溪子曰以元精未化之元炁而㸃化至神则神有光明而变化莫测矣名曰神仙是皆明身中之药物非假外物而为之也然而产药有川源采药有时节制药有法度入药有造化炼药有火功昔闻之师曰西南之乡土名黄庭恍惚有物杳冥有精分明一味水中金但向华池仔细寻此产药之川源也垂帘塞兑窒欲调息离形去智几于坐忘劝君终日黙如愚炼成一颗如意珠此采药之时节也天地之先无根灵草一意制度产成至宝大道不离方寸地功夫细宻要行持此制药之法度也心中无心念中无念注意规中一炁还祖息息绵绵无间断行行坐坐转分明此入药之造化也清净药材宻意为元十二时中炁炼火煎金鼎常令汤用暖玉炉不要火教寒此炼药之火功也大抵𤣥牝为阴阳之源神炁之宅神炁为性命之药胎息之根胎息为呼吸之祖深根固蒂之道胎者乃蔵神之府息者化胎之源胎因息生息因胎住胎不得息胎不成息不得胎神无主原夫人之未生漠然太虚父母媾精其端始见一㸃初凝一念是也纯是性命混沌三月𤣥牝立焉𤣥牝既立系如𤓰蒂婴儿在胎暗注母炁母呼亦呼母吸亦吸凡百动荡内外相感何识何知何明何晓天之炁混之地之炁混之人之气混之但有一息焉及期而育天翻地覆人惊胞破如行大巅失足之状头悬足撑而出之大叫一声其息即忘故随性随情不可拘也况乳以沃其心巧以玩其目爱以牵其情欲以化其性浑然天真散之物者皆是矣胎之一息无复再守也神仙教人修炼必欲返其本而复其初重生五蔵再立形骸无质生质结成圣胎其诀曰专炁致柔能知婴儿除垢止念静心守一外想不入内想不出终日混沌如在母腹神定以会乎炁炁和以合神神即炁而凝炁炼神而住于寂然大休歇之场恍惚无何有之乡灰心冥冥注意一窍如鸡抱卵似鱼在渊呼至于根吸至于蒂绵绵若存再守胎中之一息也守无所守其息自住得此息住泯然若无离心于心无所存注杳冥之内但觉虚空之中灵为造化之主宰时节若至妙理自彰药既生矣火斯出焉故采药之时谓之坎离合火出之际谓之乾坤交其坎离之合也则万象内攅于丹鼎在乎立基百日之间见之其乾坤之交也则一㸃下降于黄庭在乎立基百日之后见之当此之时身心混融与虚空等亦不知神之为炁亦不知炁之为神亦不知天地何如亦不知我为甚物如太虚之未分如三才之未露浑沦凝结之未凿动静阴阳之未形忽然一㸃灵光朗如虚室生白之状似此奇妙非存想非作为自然而然吾亦不知其所以然而然经云一物含五采永作仙人禄〈一作药〉此金液大还丹也岂凡朱凡汞五金八石所可同日而语哉还返之理至矣尽矣若不悟信舍𤣥牝而立根基外神炁而求药物不结自然之胎息而妄行火𠉀弃本趋末逐妄迷真天弗之鉴吾末如之何也已
　　火𠉀
　　古歌曰圣人传药不传火从来火𠉀少人知夫所谓不传者非秘而不传也葢采时为之药药之中有火焉炼时为之火火之中有药焉能知药而收火则定里见丹成自有不待传而知者矣诗曰药物阳内阴火𠉀阴内阳会得阴阳理火药一处详此其义也后人惑于丹经不能顿悟闻有二十四炁七十二𠉀二十八宿六十四卦分野日月合璧海潮升降长生三昧阳文阴武等说毕欲穷究何者为火何者为𠉀疑心一生种种作相虽得药物之真懵然不敢烹炼殊不知真火本无𠉀大药不计斤玉蟾云火本南方离卦离属心心者神也神即火也炁即药也神不乱炁归神以火炼药而成丹者即是以神驭炁而成道也其说如此分明直截夙无仙骨诵为空言当面错过深可叹息然火𠉀口诀之要尤当于真息中求之盖息从心起心静息调息息归根金丹之母玉帝心印经所谓回风混合百日功灵者此也入药镜所谓起㢲风运坤火入黄房成至宝者此也海蟾翁所谓开阖乾坤造化枢煅炼一炉真日月者此也丹阳子所谓神火夜煮铅汞髓老龙吞尽祝融魂者此也何则真人潜深渊浮游守规中必以神驭炁以炁定息槖龠之开阖阴阳之升降呼吸出入任其自然専炁致柔含光黙黙行住坐卧绵绵若存如妇人之怀孕如小龙之养珠渐采渐炼渐凝渐结工夫纯料打成一片动静之间更宜消息念不可起念起则火炎意不可散意散则火冷但使其无过不及操舍得中神炁相抱一意冲和包裹混沌斯谓之火种种相续丹鼎常温无一息之间断无毫髪之差殊如是炼之一刻有一刻之周天也如是炼之百日谓之立基如是炼之十月谓之胎仙以至元海阳生水中火起天地循环造化反复皆不离乎一息也况所谓沐浴温养进退抽添其中皆宻合天机潜符造化初不容吾力焉无子午卯酉之法无晦朔望之节无冬至夏至之分无阴火阳符之别若言其时则一日内十二时意所到皆可为若言其妙则一刻之工夫自有一年之节𠉀一年之工夫可夺天地三万六千年之气数要知慢守药炉看火𠉀但安神息任天然此平叔之的言也昼夜屯蒙法自然何用孜孜看火𠉀此髙象仙之确论也噫圣人传药不传火之㫖尽于斯矣若谓之药自药火自火则吾不知也
　　神无方易无体夫所谓𤣥闗一窍者不过使神识炁使炁归根回光返照收拾念头之法耳玉溪子曰以正心诚意为中心柱子者是也夫所谓药物火𠉀者亦皆譬喻耳葢大道之要自然而然不假造作凡属心思意为者皆非也但要知人身中自有个主张造化底且道只今何者为王若能知此以静为本以定为机一斡旋顷天机自动不规中而自规中不胎息而自胎息药不求生而自生火不求出而自出莫非自然之妙用岂待吾存想持守苦已劳形心知之意为之然后为道哉究竟到此可以忘言矣明眼者以为何如谨再识于篇末
　　导引却病歌诀
　　水潮除后患
　　平明睡醒时即起端坐凝神息虑舌䑛上腭舌口调息津液自生渐至满口分作三次以意送下久行之则五蔵之邪火不炎四肢之气血流畅诸疾不生永除后患老而不衰
　　诀曰
　　津液频生在舌端寻常嗽咽下丹田于中畅美无凝滞百日功灵可驻颜
　　起火得长安
　　子午二时存想真火自涌泉穴起先从左足行上玉枕过泥丸降入丹田三遍次从右足亦行三遍复从尾闾起又行三遍久久纯熟则百脉流通五臓无滞四肢健而百骸理也
　　诀曰
　　阳火须知自下生阴符上降落黄庭周流不息精神固此是真人大链形
　　梦失封金匮
　　欲动则火炽火炽则神疲神疲则精滑而梦失也寤寐时调息神思以左手搓脐二七右手亦然复以两手搓胁摆揺七次咽气纳于丹田握固良久乃正屈足侧卧永无走失
　　诀曰
　　精滑神疲欲火攻梦中遗失致伤生搓摩有诀君须记绝欲除贪是上乘
　　形衰守玉关
　　百虑感中万事劳形所以衰也返老还童非金丹不可然金丹岂易得哉善摄生者行住坐卧一意不散固守丹田黙运神气冲透三关自然生精生气则形可以壮老可以耐矣
　　诀曰
　　却老扶衰别有方不须身外觅阴阳玉闗谨守常渊黙气足神全寿更康
　　鼓呵消积聚
　　有因食而积者有因气而积者久则脾胃受伤医药难治孰若节饮食戒嗔怒不使有积聚为妙患者当以身闭息鼓动胸腹俟其气满缓缓呵出如此行五七次便得通快即止
　　诀曰
　　气滞脾虚食不消胸中膨闷最难调徐徐呵鼓潜通泰疾退身安莫久劳
　　兜礼治伤寒
　　元气𧇊弱腠理不宻则风寒伤感患者端坐盘足以两手𦂳兜外肾闭口缄息存想真气自尾闾升过夹脊透泥丸逐其邪气低头屈抑如礼拜状不拘数以汗出为度其疾即愈
　　诀曰
　　跏趺端坐向蒲团手握阴囊意要専运气叩头三五遍顿令寒疾立时安
　　叩齿牙无疾
　　齿之有疾乃脾胃之火薰蒸每侵晨睡醒时叩齿三十六遍以舌搅牙龈之上不论遍数津液满口方可咽下每作三次乃止及凡小解之时闭口咬牙解毕方开永无齿疾
　　诀曰
　　热极风生齿不宁侵晨叩𠻳自惺惺若教运用常无隔还许他年老复钉
　　升观鬓不斑
　　思虑太过则神耗气虚血败而斑矣要以子午时握固端坐凝神绝念两眼令光上视泥丸存想追摄二气自尾闾间上升下降返还元海每行九遍久则神全气血充足髪可返黑也
　　诀曰
　　神气冲和精自全存无守有养胎仙心中念虑皆消灭要学神仙也不难
　　运睛除眼翳
　　伤热伤气肝虚肾虚则眼昏生翳日久不治盲瞎必矣每日睡起时跌坐凝息塞兑垂帘将双目轮转十四次𦂳闭少时忽然大睁行久不替内障外翳自散切忌色欲并书细字
　　诀曰
　　喜怒伤神目不明垂帘塞兑养元精精生炁化神来复五内阴魔自失惊
　　掩耳去头旋
　　邪风入脑虚火上攻则头目昏旋偏作正痛久则中风不语半身不遂亦繇此致治之须静坐升身闭息以两手掩耳折头五七次存想元神逆上泥丸以逐其邪自然风邪散去
　　诀曰
　　视听无闻意在心神从髓海逐邪氛更兼精气无虚耗可学蓬莱境上人
　　托踏应轻骨
　　四肢亦欲得小劳譬如户枢终不朽熊鸟演法吐纳导引皆养生之术也平时双手上托如举大石两脚前踏如履平地存想神炁依按四时嘘呵二七次则身轻体健足耐寒暑
　　诀曰
　　精炁冲和五臓安四肢完固骨强坚虽然未得刀圭饵且住人间作地仙
　　搓涂自美颜
　　颜色憔悴所由心思过度劳碌不谨毎晨静坐闭目凝神存养神炁冲澹自内达外以两手搓热拂面七次仍以𠻳津涂面搓拂数次行之半月则皮肤光润容悦泽大过寻常矣
　　诀曰
　　寡欲心虚炁血盈自然五臓得和平衰颜仗此增光泽不羡人间五等荣
　　闭摩通滞炁
　　炁滞则痛血滞则肿滞之为患不可不慎治之须澄心闭息以左手摩滞七七遍右手亦然复以津涂之勤行七日则炁血通畅永无凝滞之患修养家所谓干沐浴者即此义也
　　诀曰
　　荣卫流行不暂休一才凝滞便堪忧谁知闭息能通畅此外何须别讨求
　　凝抱固丹田
　　元神一出便收来神返身中炁自回如此朝朝并暮暮自然赤子产真胎此凝抱之功也平时静坐存想元神入于丹田随意呼吸旬日丹田完固百日灵明渐通不可或作或辍也
　　诀曰
　　丹田完固炁根归炁聚神凝道合真久视定须从此始莫教虚度过光阴
　　淡食能多篇
　　五味之于五臓各有所宜若食之不节必致𧇊损孰若食淡谨节之为愈也然此淡亦非弃绝五味特言欲五味之冲淡耳仙翁有云断盐不是道饮食无滋味可见其不绝五味淡对浓而言若膏梁过度之类如吃素是也












　　遵生八笺卷十
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷十一
　　明　高濓　撰
　　饮馔服食笺上
　　高子曰饮食活人之本也是以一身之中阴阳运行五行相生莫不由于饮食故饮食进则榖气充榖气充则血气盛血气盛则筋力强脾胃者五脏之宗四脏之气皆禀于脾四时以胃气为本由饮食以资气生气以益精生精以养气气足以生神神足以全身相须以为用者也人于日用养生务尚淡薄勿令生我者害我俾五味得为五内贼是得养生之道矣余集首茶水次粥糜蔬菜薄叙脯馔醇醴面粉糕饼果实之类惟取适用无事异常若彼烹炙生灵椒馨珍味自有大官之馔为天人之供非我山人所宜悉迸不录其他仙经服饵利益世人历有成验诸方制而用之有法神而明之在人择其可饵录之以为却病延年之助惟人量已阴藏阳藏之殊乃进或寒或热之药务令气性和平嗜欲简黙则服食之力种种奏功设若六欲方炽五官失调虽饵仙方终落鬼籍服之果何益哉识者当自商确编成笺曰饮馔服食序古诸论
　　真人曰脾能母飬四脏养生家谓之黄婆司马子㣲教人存黄气纳泥丸能致长生太仓公言安榖过期不安榖不及期以此知脾胃全固百疾不生江南一老人年七十三岁壮如少者人问所养无他术平生不习饮汤水耳常人日饮数升吾日减数合但只沾唇而已脾胃恶湿饮少胃强气盛液行自然不湿或冒逺行亦不念水此可谓至言不烦
　　食饮以时饥饱得中水榖变化冲气融和精血以生荣卫以行脏腑调平神志安宁正气冲实于内元真通㑹于外内外邪沴莫之能干一切疾患无从而作也饮食之宜当候已饥而进食食不厌熟嚼仍候焦渇而引饮不厌细理必待饥甚而食食勿过饱时觉渇甚而饮饮勿太频食不厌精细饮不厌温热
　　太乙真人七禁文其六曰美饮食养胃气彭鹤林曰夫脾为脏胃为腑脾胃二气互相表里胃为水榖之海主受水榖脾为中央磨而消之化为血气以滋养一身灌溉五脏故修生之士不可以不美其饮食所谓美者非水陆毕具异品珍羞之谓也要在乎生冷勿食粗硬勿食勿强食勿强饮先饥而食食不过饱先渇而饮饮不过多以至孔氏所谓食饐而餲鱼馁而肉败不食等语凡此数端皆损胃气非惟致疾亦乃伤生欲希长年此宜深戒而亦养老奉亲与观頥自养者之所当知也黄山谷云烂蒸同州羔灌以杏酪食之以匕不以箸南都拨心面作槐芽温淘糁以襄邑抹猪炊共城香稻荐以蒸子鹅吴兴庖人斫松江鲈鲙继以庐山康王谷水烹曾坑闘品少焉解衣仰卧使人诵东坡赤壁前后赋亦足以一笑也此虽山谷之寓言然想像其食味之美安得聚之以奉老人之㫖耳
　　东坡老饕赋云庖丁鼓刀易牙烹熬水欲新而釜欲洁火恶陈而薪恶劳九蒸暴而日燥百上下而汤鏖尝顶上之一脔嚼霜前之两螯烂樱珠之煎蜜滃杏酪之蒸羔蛤半熟以含酒蟹㣲生而带糟葢聚物之夭美以养吾之老饕婉彼姬姜颜如李桃弹湘妃之玉瑟鼓帝子之云璈命仙人之萼绿华舞古曲之郁轮袍引南海之玻璃酌凉州之蒲萄愿先生之耆寿分馀沥于两髦候红潮于玉颊惊暖响于檀槽忽累珠之妙曲抽独茧之长缲闵手倦而少休疑吻燥而当膏倒一缸之雪乳列百柁之琼艘各眼灔于秋水咸骨碎于春醪美人告去已而云散先生方兀然而禅逃响松风于蟹眼浮雪花于兔毫先生一笑而起𣺌海阔而天高
　　吴郡鲈鱼鲙八九月霜下时收鲈三尺以下劈作鲙浸洗布包沥水令尽散置盘内取香柔花叶相间细切和鲙拌令匀霜鲈肉白如雪且不作腥谓之金虀玉鲙东南佳味
　　杂俎曰名食有萧家餫饨漉去其汤不肥可以瀹茗庾家粽子白莹如玉韩约作樱桃饆饠其色不变能造冷胡突鲙鳢鱼臆连蒸鹿獐皮索饼将军曲良翰能为驴𩦲驼峰炙
　　何元侈于味食必方丈后稍去犹食白鱼䱉腊糖蟹锺𡵻议曰䱉之就腊骤于屈伸蟹之将糖躁扰弥甚仁人用意深懐恻怛至于车螯蚶蛎眉目内缺惭浑沦之奇唇吻外缄非金人之愼不荣不悴曾草木不若无声无臭与瓦砾何异故宜长充庖厨永为口实
　　后汉茅容字季伟郭林宗曾寓宿焉及明旦容杀鸡为馔林宗意为已设既而容独以供母自与宗共蔬藿同饭林宗因起拜之曰卿贤乎哉后竟以孝成徳
　　苕溪渔隠曰东坡于饮食作诗赋以写之往往皆臻其妙如老饕赋豆粥诗是也豆粥诗云江头千顷雪色芦茅檐出没晨烟孤地碓舂粳光似玉沙瓶煮豆滑如酥我老此身无著处卖书来问东家住晨听鸡鸣粥熟时蓬头曵履君家去又寒具诗云纎手搓来玉数寻碧油煎出嫩黄深夜来春睡无轻重压匾佳人纒臂金寒具乃捻头也出刘禹锡佳话过子忽出新意以山芋作玉糁羮色香味皆奇绝天酥陀则不可知人间决无此味也诗云香似龙涎仍酽白味如牛乳更全清莫将北海金虀鲙轻比东坡玉糁羮诚斋菜羮诗亦云云子香抄玉色鲜菜羮新煮翠茸纎人间脍炙无此味天上酥陀恐尔甜宋太宗命苏易简讲文中子有杨素遗子食经羮藜含糗之说上因问食品何物最珍对曰物无定味适口者珍臣止知虀汁为羮臣忆一夕寒甚拥炉痛饮夜半吻燥中庭月明残雪中覆一虀盂连咀数根臣此时自谓上界仙厨鸾脯鳯胎殆恐不及屡欲作冰壶先生传纪其事因循未果也上笑而然之
　　唐刘晏五鼓入朝时寒中路见卖蒸胡处热气腾辉使人买以袍䄂包裙褐底啖谓同列曰美不可言此亦物无定味适口者珍之意也
　　倪正父〈思〉云鲁直作食时五观其言深切可谓知惭愧者矣余尝入一佛寺见僧持戒者每食先淡吃三口第一以知饭之正味人食多以五味杂之未有知正味者若淡食则本自甘美初不假外味也第二思衣食之从来第三思农夫之艰苦此则五观中已备其义每食用此为法极为简易且先吃三口白饭已过半矣后所食者虽无羮蔬亦自可了处贫之道也
　　王逢原思归赋云吾父八十母髪亦素尚尔为吏夐焉遐路嗷嗷晨乌其子反哺我岂不如郁其谁诉惟秋之气惨栗感人日兴愁思侧睇江滨忆为童子当此凛辰百果始就迭进其珍时则有紫菱长腰红芡圆实牛心绿蒂之柿独包黄肤之栗青芋连区乌椑五出鸭脚受彩乎欲核木𤓰镂丹而成质青乳之梨頳壶之橘蜂蛹腌鹾榠楂渍蜜膳羞则有䴔䴖野雁泽凫鸣鹑清江之膏蟹寒水之鲜鳞冒以紫姜杂以茭首觞浮茰菊俎荐菁韭坐溪山之松篁扫门前之桐柳僮仆不哗图书左右或静黙以终日或欢言以对友信吾亲之所乐安闾里其滋久切切余懐欲辞印绶固非效渊明之褊心耻折腰于五斗
　　茶泉类
　　论茶品
　　茶之产于天下多矣若劔南有𫎇顶石花湖州有顾渚紫笋峡州有碧涧明月卭州有火井思安渠江有薄片巴东有真香福州有柏岩洪州有白露常之阳羡婺之举岩丫山之阳坡龙安之骑火黔阳之都濡高株泸川之纳溪梅岭之数者其名皆著品第之则石花最上紫笋次之又次则碧涧明月之类是也惜皆不可致耳若近时虎邱山茶亦可称奇惜不多得若天池茶在榖雨前收细芽炒得法者青翠芳馨嗅亦消渇若真岕茶其价甚重两倍天池惜乎难得须用自己令人采收方妙又如浙之六安茶品亦精但不善炒不能发香而色苦茶之本性实佳如杭之龙〈即龙井也〉茶真者天池不能及也山中仅有一二家炒法甚精近有山僧焙者亦妙但出龙井者方妙而龙井之山不过十数亩外此有茶似皆不及附近假充犹之可也至于北山西溪俱充龙井即杭人识龙井茶味者亦少以乱真多耳意者天开龙井美泉山灵特生佳茗以副之耳不得其逺者当以天池龙井为最外此天竺灵隠为龙井之次临安于潜生于天目山者与舒州同亦次品也茶自浙以北皆较胜惟闽广以南不惟水不可轻饮而茶亦宜愼昔鸿渐未详岭南诸茶乃云岭南茶味极佳孰如岭南之地多瘴疠之气染著草木北人食之多致成疾故当愼之要当采时待其日出山霁雾障山岚收净采之可也茶团茶片皆出碾硙大失真味茶以日晒者佳甚青翠香洁更胜火炒多矣
　　采茶
　　团黄有一旗一枪之号言一叶一芽也凡早取为茶晩取为荈榖雨前后收者为佳粗细皆可用惟在采摘之时天色晴明炒焙适中盛贮如法
　　藏茶
　　茶宜蒻叶而畏香药喜温燥而忌冷湿故收藏之家以蒻叶封裹入焙中两三日一次用火当如人体微温则去湿润若火多则茶焦不可食矣
　　又云以瓷坛盛茶十斤一瓶每年烧稻草灰入大桶茶瓶座桶中以灰四面填桶瓶上覆灰筑实每用拨灰开瓶取茶些少仍复覆灰再无蒸壊次年换灰为之又云空阁中悬架将茶瓶口朝下放不蒸原蒸自天而下故宜倒放
　　若上二种芽茶除以清泉烹外花香杂果俱不容入人有好以花拌茶者此用平等细茶拌之庶茶味不减花香盈颊终不脱俗如橙茶莲花茶于日未出时将半含莲花拨开放细茶一撮纳满蕊中以麻皮略絷令其经宿次早摘花倾出茶叶用建纸包茶焙干再如前法又将茶叶入别蕊中如此者数次取其焙干收用不胜香美
　　木樨茉莉玫瑰蔷薇兰蕙橘花栀子木香梅花皆可作茶诸花开时摘其半含半放蕊之香气全者量其茶叶多少摘花为拌花多则太香而脱茶韵花少则不香而不尽美三停茶叶一停花始称假如木樨花须去其枝蒂及尘垢虫蚁用磁罐一层花一层茶相间填满纸箬封固入锅重汤煮之取出待冷用纸封裹置火上焙干收用诸花仿此
　　煎茶四要
　　一择水
　　凡水泉不甘能损茶味故古人择水最为切要山水上江水次井水下山水乳泉漫流者为上瀑涌湍激勿食食久令人有颈疾江水取去人逺者井水取汲多者如蟹黄混浊咸苦者皆勿用若杭湖心水吴山第一泉郭璞井虎跑泉龙井葛仙翁井俱佳
　　二洗茶
　　凡烹茶先以热汤洗茶叶去其尘垢冷气烹之则美
　　三候汤
　　凡茶须缓火炙活火煎活火谓炭火之有焰者当使汤无妄沸庶可养茶始则鱼目散布㣲㣲有声中则四边泉涌累累连珠终则腾波鼓浪水汽全消谓之老汤三沸之法非活火不能成也最忌柴叶烟薰煎茶为此清异录云五贼六魔汤也
　　凡茶少汤多则云脚散汤少茶多则乳面聚
　　四择品
　　凡瓶要小者易候汤又㸃茶注汤相应若瓶大啜存停久味过则不佳矣茶铫茶瓶磁砂为上铜锡次之磁壶注茶砂铫煮水为上清异录云富贵汤当以银铫煮汤佳甚铜铫煮水锡壶注茶次之
　　茶盏惟宣窑坛盏为最质厚白莹様式古雅有等宣窑印花白瓯式様得中而莹然如玉次则喜窑心内茶字小盏为美欲试茶色黄白岂容青花乱之注酒亦然惟纯白色器皿为最上乘品馀皆不取
　　试茶三要
　　一涤器
　　茶瓶茶盏茶匙生鉎〈音星〉致损茶味必须先时洗洁则美
　　二熁盏
　　凡㸃茶先须熁盏令热则茶面聚乳冷则茶色不浮
　　三择果
　　茶有真香有佳味有正色烹㸃之际不宜以珍果香草杂之夺其香者松子柑橙莲心木𤓰梅花茉莉蔷薇木樨之类是也夺其味者牛乳畨桃荔枝圆眼枇杷之类是也夺其色者柿饼胶枣火桃杨梅橙橘之类是也凡饮佳茶去果方觉清绝杂之则无辨矣若欲用之所宜核桃榛子𤓰仁杏仁榄仁栗子鸡头银杏之类或可用也
　　茶效
　　人饮真茶能止渇消食除痰少睡利水道明目益思〈出本草拾遗〉除烦去腻人固不可一日无茶然或有忌而不饮每食已辄以浓茶漱口烦腻既去而脾胃不损凡肉之在齿间者得茶漱涤之乃尽消缩不觉脱去不烦刺挑也而齿性便苦缘此渐坚密蠹毒自巳矣然率用中茶〈出苏文〉
　　茶具十六器收贮于器局供役苦节君者故立名管之葢欲归綂于一以其素有贞心雅操而自能守之也
　　商象〈古石鼎也用以煎茶〉　　归洁〈竹筅帚也用以涤壶〉
　　分盈〈杓也用以量水斤两〉　　逓火〈铜火斗也用以搬火〉
　　降红〈铜火箸也用以簇火〉　　执权〈凖茶秤也毎杓水二斤用茶一两〉团风〈素竹扇也用以发火〉　　漉尘〈茶洗也用以洗茶〉
　　静沸〈竹架即茶经支腹也〉　　注春〈磁瓦壶也用以注茶〉
　　运锋〈劖果刀也用以切果〉　　甘钝〈木砧墩也〉
　　啜香〈磁瓦瓯也用以啜茶〉　　撩云〈竹茶匙也用以取果〉
　　纳敬〈竹茶槖也用以放盏〉　　受污〈拭抺布也用以洁瓯〉
　　总贮茶器七具
　　苦节君〈煮茶作炉也用以煎茶更有行者收藏〉建城〈以箬为笼封茶以贮高阁〉云屯〈磁瓶用以杓泉以供煮也〉　　　乌府〈以竹为篮用以盛炭为煎茶之资〉水曹〈即磁矼瓦缶用以贮泉以供火鼎〉　　器局〈竹编为方箱用以收茶具者〉
　　外有品司〈竹编圆橦提合用以收贮各品茶叶以待烹品者也〉
　　论泉水
　　田子艺曰山下出泉为𫎇稚也物稚则天全水稚则味全故鸿渐曰山水上其曰乳泉石池慢慢者𫎇之谓也其曰瀑涌湍激者则非𫎇矣宜戒人勿食
　　混混不舍皆有神以主之故天神司出万物而汉书三神山岳其一也
　　源泉必重而泉之佳者尤重馀杭徐隠翁尝为余言以鳯凰山泉较阿姥墩百花泉便不及五泉可见仙源之胜矣
　　山厚者泉厚山奇者泉奇山清者泉清山幽者泉幽皆佳品也不厚则薄不奇则蠢不清则浊不幽则喧必无佳泉
　　山不停处水必不停若停即无源者矣旱必易涸
　　石流
　　石山骨也流水行也山宣气以产万物气宣则脉长故曰山水上博物志曰石者金之根甲石流精以生水又曰山泉者引地气也
　　泉非石出者必不佳故楚词云饮石泉兮荫松柏皇甫曾送陆羽诗幽期山寺逺野饭石泉清梅尧臣碧霄峰茗诗烹处石泉嘉又云小石冷泉留早味诚可为赏鉴者矣
　　泉往往有伏流沙土中者挹之不竭即可食不然则渗潴之潦耳虽清勿食
　　流逺则味淡须深潭停畜以复其味乃可食
　　泉不流者食之有害博物志曰山居之民多瘿肿疾由于饮泉之不流者
　　泉涌出曰𣸣在在所称珍珠泉者皆气盛而脉涌耳切不可食取以酿酒或有力
　　泉县出曰沃㬥溜曰瀑皆不可食而庐山水帘洪州天台瀑布皆入水品与陆经背矣故张曲江庐山瀑布诗吾闻山下𫎇今乃林峦表物性有诡激坤元曷纷矫黙然置此去变化谁能了则识者固不食也然瀑布实山居之珠箔锦幕也以供耳目谁曰不宜
　　清寒
　　清朗也静也澂水之貌寒冽也冻也覆水之貌泉不难于清而难于寒其瀬峻流驶而清岩奥阴积而寒者亦非佳品
　　石少土多沙腻泥凝者必不清寒
　　𫎇之象曰果行井之象曰寒泉不果则气滞而光不澄寒则性燥而味必啬
　　冰坚冰也穷谷阴气所聚不泄则结而为伏阴也在地英明者惟水而冰则精而且冷是固清寒之极也谢康乐诗凿冰煮朝飧拾遗记蓬莱山冰水饮者千岁下有石硫黄者发为温泉在在有之又有共出一壑半温半冷者亦在在有之皆非食品特新安黄山朱砂汤泉可食图经云黄山旧名黟山东峰下有朱砂汤泉可㸃茗春色㣲红此则自然之丹液也拾遗记蓬莱山沸水饮者千岁此又仙饮
　　有黄金处水必清有明珠处水必媚有子鲋处水必腥腐有蛟龙处水必洞黒𡠾恶不可不辨也
　　甘香
　　甘美也香芳也尚书稼穑作甘黍甘为香黍惟甘香故能养人泉惟甘香故亦能养人然甘易而香难未有香而不甘者也
　　味美者曰甘泉气芳者曰香泉所在间有之泉上有恶木则叶滋根润皆能损其甘香甚者能酿毒液尤宜去之
　　甜水以甘称也拾遗记员峤山北甜水绕之味甘如蜜十洲记元洲𤣥涧水如蜜浆饮之与天地相毕又曰生洲之水味如饴酪
　　水中有丹者不惟其味异常而能延年却疾须名山大川诸仙翁修炼之所有之葛𤣥少时为临沅令此县廖氏家世寿疑其井水殊赤乃试掘井左右得古人埋丹砂数十斛西湖葛井乃稚川炼丹所在马家园后淘井出石瓮中有丹数枚如芡实啖之无味弃之有施渔翁者拾一粒食之寿一百六岁此丹水尤不易得凡不净之器切不可汲
　　煮茶得宜而饮非其人犹汲乳泉以灌蒿莱罪莫大焉饮之者一吸而尽不暇辨味俗莫甚焉
　　灵水
　　灵神也天一生水而精明不淆故上天自降之泽实灵水也古稀上池之水者非欤要之皆仙饮也〈大瓮收藏黄梅雨水雪水下放鹅子石十数块经年不壊用栗炭三四寸许烧红投淬水中不生跳䖝〉灵者阳气胜而所散也色浓为甘露凝如脂美如饴一名膏露一名天酒是也
　　雪者天地之积寒也汜胜书雪为五榖之精拾遗记穆王东至大㩬之谷西王母来进嵰州甜雪是灵雪也陶榖取雪水烹团茶而丁谓煎茶诗痛惜藏书箧坚留待雪天李虚已建茶呈学士诗试将梁苑雪煎动建溪春是雪尤宜茶饮也处士列诸末品何邪意者以其味之燥乎若言太冷则不然矣
　　雨者阴阳之和天地之施水从云下辅时生养者也和风顺雨明云甘雨拾遗记香云退润则成香雨皆灵雨也固可食若夫龙所行者㬥而霪者旱而冻者腥而墨者及檐溜者皆不可食潮汐近地必无佳泉葢斥卤诱之也天下潮汐惟武林最盛故无佳泉西湖山中则有之
　　扬子固江也其南泠则夹石渟渊特入首品余尝试之诚与山东无异若吴淞江则水之最下者也亦复入品甚不可解
　　井水
　　井清也泉之清洁者也通也物所通用者也法也节也法制居人令节饮食无穷竭也其清出于阴其通入于淆其法节由于得已脉暗而味滞故鸿渐曰井水下其曰井取汲多者葢汲多则气通而流活耳终非佳品养水取白石子入瓮中虽养其味亦可澄水不淆
　　高子曰井水美者天下知锺泠泉矣然而焦山一泉余曽味过数次不减锺泠惠山之水味淡而清允为上品吾杭之水山泉以虎跑为最老龙井真珠寺二泉亦甘北山葛仙翁井水食之味厚城中之水以吴山第一泉首称予品不若施公井郭婆井二水清冽可茶若湖南近二桥中水清晨取之烹茶妙甚无伺他求
　　汤品类〈三十二种〉
　　青脆梅汤　用青翠梅三斤十二两生甘草末四两炒盐一斤生姜一斤四两青椒三两红干椒半两将梅去核擘开两片大率青梅汤家家有方其分两亦大同小异初造之时香味亦同藏至经月便烂熟如黄梅汤耳葢有说焉一者青梅须在小满前采捶碎核去仁不得犯手用干木匙拨去打拌亦然捶碎之后摊在筛上令水略干二用生甘草三用炒盐须待冷四用生姜不经水浸擂碎五用青椒旋摘晾干前日一齐抄拌仍用木匙抄入新瓶内止可藏十馀盏汤料者乃留些盐掺面用双重油纸再纸𦂳扎瓶口如此方得一脆字也梅与姜或略犯手切作丝亦可
　　黄梅汤　肥大黄梅蒸熟去核净肉一斤炒盐三钱干姜末一钱半干紫苏二两甘草檀香末随意拌匀置磁器中晒之收贮加糖㸃服夏月调水更妙
　　凤池汤　乌梅去仁留核一斤甘草四两炒盐一两水煎成膏
　　一法各等分三味杵为末拌匀实按入瓶腊月或伏中合半年后焙干为末㸃服或用水煎成膏亦可
　　橘汤　橘一斤去壳与中白穰膜以皮细切同橘肉捣碎炒盐一两甘草一两生姜一两捣汁和匀橙子同法曝干宻封取以㸃汤服之妙甚
　　杏汤　杏仁不拘多少煮去皮尖浸水中一宿如磨菉豆粉法挂去水或加姜汁少许酥蜜㸃又杏仁三两生姜二两炒盐一两甘草为末一两同捣
　　茴香汤　茴香椒皮六钱炒盐二钱熟芝麻半升炒面一斤同为末热滚汤㸃服
　　梅苏汤　乌梅一斤半炒盐四两甘草二两紫苏叶十两檀香半两炒面十二两均和㸃服
　　天香汤　白木樨盛开时清晨带露用杖打下花以布被盛之拣去蒂萼顿在净器内新盆捣烂如泥榨干甚收起每一斤加甘草一两盐梅十个捣为饼入磁坛封固用沸汤㸃服
　　暗香汤　梅花将开时清旦摘取半开花头连蒂置磁瓶内每一两重用炒盐一两洒之不可用手漉壊以厚纸数重宻封置阴处次年春夏取开先置蜜少许于盏内然后用花二三朵置于中滚汤一泡花头自开如生可爱充茶香甚〈一云䗶㸃花蕊阴干如上加汁亦可〉
　　须问汤　东坡居士歌䟦云三钱生姜〈干用〉一升𬃷〈干用去核〉二两白盐〈炒黄〉一两草〈炙去皮〉丁香木香各半钱约量陈皮一处捣〈去白〉煎也好㸃也好红白容颜直到老
　　杏酪汤　板杏仁用三两半百沸汤二升浸葢却候冷即便换沸汤如是五度了逐个掐去皮尖入小砂盆内细研次用好蜜一斤于铫子内炼三沸看滚掇起候半冷旋倾入杏汁又研如是旋添入研和匀以之㸃汤服
　　凤髓汤　润肺疗咳嗽　松子仁胡桃肉〈汤浸去皮各用一两〉蜜半两
　　右件研烂次入蜜和匀每用沸汤㸃服
　　醍醐汤　益知生津　乌梅〈一斤捶碎用水两大碗慢火煎至一碗澄清〉𥕯砂〈二两碾末〉白檀末〈一钱〉麝香　蜜〈三斤〉
　　右将梅水𥕯砂蜜三件一处于砂石器内熬之候赤色为度冷定入白檀麝香毎用一二匙㸃汤服
　　水芝汤　通心气益精髓
　　干莲实〈一斤带皮炒极燥捣罗为细末〉粉草〈一两㣲炒〉
　　右为细末每二钱入盐少许沸汤㸃服莲实捣罗至黑皮如铁不可捣则去之世人用莲实去黑皮多不知也此汤夜坐过饥气乏不欲取食则饮一盏大能补虚助气昔仙人务光子服此得道
　　茉莉汤　将蜜调涂在碗中心抹匀不令洋流每于凌晨采摘茉莉花三二十朵将蜜碗葢花取其香气薫之午间去花㸃汤甚香
　　香橙汤　寛中快气消酒　大橙子〈二斤去核切作片片连皮用〉檀香末〈半两〉　生姜〈一两切半斤子焙干〉　甘草末〈一两〉　盐〈三钱〉右二件用净砂盆内碾烂如泥次入白檀末甘草末并和作饼子焙干碾为细末每用一钱沸汤㸃服
　　橄㰖汤　止渇生津
　　百药煎〈二两〉　白芷〈一钱〉　檀香〈五钱〉　甘草〈炙五钱〉
　　右件捣为细末沸汤㸃服
　　豆蔲汤　治一切冷气心腹胀满胸膈痞滞哕逆呕吐泄㵼虚滑水榖不消困倦少力不思饮食〈出局方〉肉豆蔲仁〈一斤面裹煨〉　甘草〈炒四两〉　白面〈炒一斤〉
　　丁香枝梗〈只用枝五钱〉　盐〈炒二两〉
　　右为末每服贰钱沸汤煎服食前服妙
　　解醒汤　中酒后服
　　白茯苓〈一钱半〉　白豆蔲仁〈五钱〉　木香〈三钱〉　神曲〈一钱炒黄〉橘红〈一钱半〉　　莲花青皮〈一分〉　泽㵼〈一钱〉　𥕯砂〈三钱〉葛花〈半两〉　　　猪苓〈去黒皮一钱半〉　乾姜〈一钱〉　白术〈二钱〉右为细末和匀每服二钱白汤调下但得㣲汗酒疾去矣不可多食
　　木𤓰汤　除湿止渇快气
　　干木𤓰〈去皮净四两〉　白檀〈五钱〉　沉香〈三钱〉　茴香〈炒五钱〉白豆蔲〈五钱〉　　　𥕯砂〈五钱〉　粉草〈一两半〉　乾生姜〈半两〉右为极细末每用半钱加盐沸汤㸃服
　　无尘汤　水晶糖霜〈二两〉　梅花片脑〈二分〉
　　右将糖霜乳细罗过入脑子再碾匀每用一钱沸汤㸃服不可多多则人厌也
　　绿云汤　食鱼不可饮此汤
　　荆芥穗〈四两〉　白术〈二两〉　粉草〈二两〉
　　右为细末入盐㸃用
　　柏叶汤　采嫩柏叶线系垂挂一大瓮中纸糊其口经月取用如未甚乾更闭之至乾取为末如嫩草色不用瓮只宻室中亦可但不及瓮中者青翠若见风则黄矣此汤可以代茶夜话饮之尤醒睡饮茶多则伤人耗精气害脾胃柏叶汤甚有益又不如新采洗净㸃更为上
　　三妙汤　地黄枸杞实各取汁一升蜜半升银器中同煎如稀饧每服一大匙汤调酒皆可实气养血久服益人
　　乾荔枝汤　白糖〈二斤〉　大乌梅肉〈五两用汤蒸去涩水〉
　　桂末〈少许〉　生姜丝〈少许〉　甘草〈少许〉
　　右将糖与乌梅肉等捣烂以汤调用
　　清韵汤　𥕯砂末〈三两〉　石菖蒲末〈一两〉　甘草末〈五钱〉入盐少许白汤㸃用
　　橙汤　橙子〈五十个〉　乾山药末〈一两〉　甘草末〈一两〉
　　白梅肉〈四两〉
　　右捣烂焙乾捏成饼子白汤用
　　桂花汤　桂花〈焙干为末四两〉　干姜〈少许〉　甘草〈少许〉
　　右为末和匀量入盐少许贮磁罐中莫令出气时常用白汤㸃用
　　洞庭汤　陈皮〈去皮四两〉　生姜〈四两〉
　　右将姜与橘皮同淹一宿晒乾入甘草末六两白梅肉三十个炒盐〈五钱〉和匀沸汤㸃用
　　木𤓰汤　木𤓰〈十两〉　生姜末〈二两〉　炒盐〈二两〉　甘草末〈三两〉紫苏末〈十两〉
　　右五味和匀沸汤㸃用手足酸服之妙
　　又一方加𥕯砂二两为末山药末三两消食化气壮脾
　　参麦汤　人参〈一钱〉　门冬〈六分〉　五味〈三分〉
　　入小罐煎成汤服
　　菉豆汤　将菉豆淘净下锅加水大火一滚取汤停冷色碧食之解暑如多滚则色浊不堪食矣
　　熟水类〈十二种〉
　　稻叶熟水　采禾苖晒乾每用滚汤入壶中烧稻叶带焰投入葢宻少顷㵼服香甚
　　橘叶熟水　采取晒乾如上法泡用
　　紫苏熟水　取叶火上隔纸烘焙不可翻动候香收起每用以滚汤洗泡一次倾去将泡过紫苏入壶倾入滚水服之能寛胸导滞
　　沉香熟水　用上好沉香一二小块炉烧烟以壶口覆炉不令烟气旁出烟尽𢚩以滚水投入壶内葢宻㵼服
　　丁香熟水　用丁香一二粒捶碎入壶倾上滚水其香郁然但少热耳
　　砂仁熟水　用砂仁三五颗甘草一二钱碾碎入壶中加滚汤泡上其香可食甚消壅隔去胸膈郁滞
　　花香熟水　采茉莉玫瑰摘半开蕊头用滚汤一碗停冷将花蕊浸水中葢碗宻封次早用时去花先装滚汤一壶入浸花水一二小盏则壶汤皆香蔼可服
　　檀香熟水　如沉香熟水方法
　　豆蔲熟水　用豆蔲一钱甘草三钱石菖蒲五分为细片入净瓦壶瓶以滚水食之如味浓再加热水可用
　　桂浆　官桂〈一两为末〉　白蜜〈二碗〉先将水二斗煮作一斗多入磁坛中候冷入桂蜜二物搅二百馀遍初用油纸一层外加绵纸数层蜜封坛口五七日其水可服或以木楔坛口蜜封置井中三五日冰凉可口每服一二杯祛暑解烦去热生凉百病不作
　　香橼汤　用大香橼不拘多少以二十个为䂓切开将内瓤以竹刀刮出去囊袋并筋收起将皮刮去白细细切碎笊篱热滚汤中焯一二次榨乾收起入前瓤内加炒盐四两甘草末一两檀香末三钱沉香末一钱不用亦可白豆仁末二钱和匀用瓶宻封可久藏用每以箸挑一二匙冲白滚汤服胸膈胀满膨气醒酒化食导痰开郁妙不可言不可多服恐伤元气粥糜类〈三十八种〉
　　芡实粥　用芡实去壳三合新者研成膏陈者作粉和粳米三合煮粥食之益精气强智力聦耳目
　　莲子粥　用莲肉一两去皮煮烂细捣入糯米三合煮粥食之治同上
　　竹叶粥　用竹叶五十片　石膏二两水三碗煎至二碗澄清去楂入米三合煮粥入白糖一二匙食之治膈上风热头目赤
　　蔓菁粥　用蔓菁子二合研碎入水二大碗绞出清汁入米三合煮粥治小便不利
　　牛乳粥　用真生牛乳一锺先用白米作粥煮半熟去少汤入牛乳待煮熟盛碗再加酥一匙食之
　　甘蔗粥　用甘蔗榨浆三碗入米四合煮粥空心食之治咳嗽虚热口燥涕浓舌乾
　　山药粥　用羊肉四两烂捣入山药末一合加盐少许粳米三合煮粥食之治虚劳骨蒸
　　枸杞粥　用甘州枸杞一合入米三合煮粥食之紫苏粥　用紫苏研末入水取汁煮粥将熟谅加苏子汁搅匀食之治老人脚气〈须用家苏方妙〉
　　地黄粥　十月内生新地黄十馀斤捣汁每汁一斤入白蜜四两熬成膏收贮封好每煮粥三合入地黄膏三二钱酥油少许食之滋阴润肺
　　胡麻粥　用胡麻去皮蒸熟更炒令香用米三合淘净入胡麻二合研汁同煮粥熟加酥食之
　　山栗粥　用栗子煮熟揉作粉入米煮粥食之
　　菊苖粥　用甘菊新长嫩头丛生叶摘来洗净细切入盐同米煮粥食之清目寜心
　　杞叶粥　用枸杞子新嫩叶如上煮粥亦妙
　　薏苡粥　用薏仁淘净对配白米煮粥入白糖一二匙食之
　　沙榖米粥　用沙榖米检净水略淘滚水内下一滚即起庶免作糊治下痢甚验
　　芜蒌粥　用沙罐先煮赤豆烂熟候煮米粥少沸倾赤豆同粥再煮食之
　　梅粥　收拾梅花瓣净用雪水煮粥候粥熟下梅瓣一滚即起食之
　　荼䕷粥　采荼䕷花片用甘草汤焯过候粥熟同煮又采木香花嫩叶就甘草汤焯过以油盐姜酰为菜二味清芬真仙供也
　　河祗粥　用海鲞煮烂去骨细拆候粥熟同煮搅匀食之
　　山药粥　用淮山药为末四六分配米煮粥食之甚补下元
　　羊肾粥　枸杞叶半斤米三合羊肾两个碎切葱头五个乾者亦可同煮粥加些盐味食之大治腰脚疼痛
　　麋角粥　用煮过胶的麋角霜作细末每粥一盏入末一钱盐少许食之治人下元虚弱
　　鹿肾粥　用鹿肾二个去脂膜切细入少盐先煮烂米三合煮粥治气虚耳聋　一方加苁蓉二两酒洗去皮同肾入粥煮亦妙
　　猪肾粥　用人参二分葱白些少防风一分俱捣作末同粳米三合入锅煮半熟将猪肾一对去膜预切薄片淡盐腌顷刻放粥锅中投入再莫搅动慢火更煮良久食之能治耳聋
　　羊肉粥　用烂羊肉四两细切加人参末一钱白茯苓末一钱大𬃷二个切细黄𦒿五分入粳米三合入好盐三二分煮粥食之治羸弱壮阳
　　匾豆粥　白匾豆半斤人参二钱作细片用水煎汁下米作粥食之益精力又治小儿霍乱
　　茯苓粥茯苓为末净一两粳米二合先煮粥熟下茯苓末同煮起食治欲睡不得睡
　　苏麻粥　真紫苏子大麻子各五钱水洗净㣲炒香同水研如泥取汁将二子汁化汤煮粥治老人诸虚结久风秘不解壅聚膈中腹胀恶心
　　竹𤁋粥　如尝煮粥以竹𤁋下半瓯食之能治痰火门冬粥　麦门冬生者洗净绞汁一盏白米二合薏苡仁一合生地黄绞汁二合生姜汁半盏先将薏仁白米煮熟后下三味汁煮成稀粥治翻胃呕逆
　　萝卜粥　用不辣大萝卜入盐煮熟切碎如豆入粥将起一滚而食
　　百合粥　生百合一升切碎同蜜一两窨熟煮粥将起入百合三合同煮食之妙甚
　　仙人粥　何首乌赤者为雄白者为雌大者为佳采大者不可犯铁竹刀刮去皮切成片收起每用五钱砂罐煮烂下白米三合煮粥
　　山茱茰粥
　　采去皮捣研为泥粉每用一盏入蜜二匙同炒令凝揉同粥搅食作面亦可
　　乳粥　用肥人乳候煮粥半熟去汤下入乳汁代汤煮热置碗中加酥油一二钱旋搅甘美大补元气无酥亦可
　　枸杞子粥　用生者研如泥乾者为末每粥一瓯加子末半盏白蜜一二匙和匀食之大益
　　肉米粥　用白米先煮成软饭将鸡汁或肉汁虾汁汤调和清过用熟肉碎切如豆再加茭笋香荩或松穰等物细切同饭下汤内一滚即起入供以醎菜为过味甚佳
　　菉豆粥　用菉豆淘净下汤锅多水煮烂次下米以𦂳火同熬成粥候冷食之甚宜夏月适可而止不宜多吃
　　口数粥　十二月二十五日夜用赤豆煮粥同菉豆法一家之人大小分食若出外未回者亦留与吃谓之口数粥能除瘟疫辟疠鬼出田家五行
　　果实粉面类
　　藕粉　法取粗藕不限多少洗净截断浸三日夜每日换水㸔灼然洁净漉出捣如泥浆以布绞净汁又将藕楂捣细又绞汁尽滤出恶水以清水少和搅之然后澄去清水下即好粉
　　鸡头粉　取新者晒乾去壳捣之成粉
　　栗子粉　取山栗切片晒乾磨成细粉
　　菱角粉　去皮如治藕法取粉
　　姜粉　　以生姜研烂绞汁澄粉用以和羮
　　葛粉　　去皮如上法取粉开胃止烦渇
　　茯苓粉　取苓切片以水浸去赤汁又换水浸一日如上法取粉拌米煮粥补益最佳
　　松柏粉　取叶在带露时采之经隔一宿则无粉矣取嫩叶捣汁澄粉如嫩草郁葱可爱
　　百合粉　取新者捣汁如上法取粉乾者可磨作粉山药粉　取新者如上法干者可磨作粉
　　蕨粉　　作饼食之甚妙有治成货者
　　莲子粉　干者可磨作粉
　　芋粉　　取白芋如前法作粉紫者不用
　　蒺藜粉　臼中捣去刺皮如上法取粉轻身去风括蒌粉　去皮如上法取粉
　　茱茰面　取粉如上法
　　山药拨鱼　白面一斤好豆粉四两水搅如调糊将煮熟山药研烂同面一并调稠用匙逐条拨入滚汤锅内如鱼片候熟以肉汁食之无汁𬹃内加白糖可吃
　　百合面　用百合捣为粉和𬹃捜为饼为面食亦可已上诸粉不惟取笼为造凡煮粥俱可配煮凡和面用黒豆汁和之再无面毒之害
　　脯鲊类〈五十种〉
　　千里脯
　　牛羊猪肉皆可精者一斤𬪩酒二盏淡醋一𧣴白盐四钱葱三钱茴香花椒末一钱拌一宿文武火煮令汁乾晒之妙绝可安一月
　　肉鲊〈名梅叶鲊〉
　　精肉一斤去筋盐一两入炒米粉些少多要酸肉皮三斤滚水焯切薄丝片同精肉切细拌用箬包每饼四两重冬天灰火焙三日用葢上留一小孔夏天一周时可吃
　　捶脯
　　新宰圏猪带热精肉一斤切作四五块少盐半两搙入肉中直待筋脉不收日晒半乾量用好酒和水并花椒莳萝橘皮熳火煮乾碎捶
　　火肉
　　以圏猪方杀下只取四只精腿乘热用盐每一斤肉盐一两从皮擦入肉内令如绵软以石压竹栅上置缸内二十日次第三畨五次用稻柴灰一重间一重叠起用稻草烟熏一日一夜挂有烟处初夏水中浸一日夜净洗仍前挂之
　　腊肉
　　肥嫩獖猪肉十斤切作二十段盐八两酒二斤调匀猛力搙入肉中令如绵软大石压去水痕十分乾以剰下所腌酒调糟涂肉上以篾穿挂通风处　又法肉十斤先以盐二十两煎汤澄清取汁置肉汁中二十日取出挂通风处　一法夏月盐肉炒盐擦入匀腌一宿挂起见有水㾗便用大石压去水乾挂风中
　　炙鱼
　　鲚鱼新出水者治净炭上十分炙乾收藏一法以鲚鱼去头尾切作段用油炙熟每段用箬间盛瓦罐内泥封
　　水腌鱼
　　腊中鲤鱼切大块拭乾一斤用炒盐四两擦过淹一宿洗净晾乾再用盐二两糟一斤拌匀入瓮纸𥬠泥封涂
　　蟹生
　　用生蟹剁碎以麻油先熬熟冷并草果茴香砂仁花椒末水姜楜椒俱为末再加葱盐醋共十味入蟹内拌匀即时可食
　　鱼鲊
　　鲤鱼青鱼鲈鱼鲟鱼皆可造治去鳞肠旧筅帚缓刷去脂腻腥血十分令净挂当风一二日切作小方块每十斤用生盐一斤夏月一斤四两拌匀腌器内冬二十日春秋减之布裹石压令水十分乾不滑不韧用川椒皮二两莳萝茴香砂仁红豆各半两甘草少许皆为粗末淘净白粳米七八合炊饭生麻油一斤半纯白葱丝一斤红面一合半捶碎已上俱拌匀磁器或水桶按十分实荷叶葢竹片扎定更以小石压在上候其日熟春秋最宜造冬天预腌下作坯可留临用时旋将料物扛拌此都中造法也鲚鱼同法但要乾方好
　　肉鲊
　　生烧猪羊腿精批作片以刀背匀捶三两次切作块子沸汤随漉出用布内扭乾每一斤入好醋一盏盐四钱椒油草果砂仁各少许供馔亦珍美
　　大熝肉
　　肥嫩在圏猪约重四十斤者只取前腿去其脂剔其骨去其拖肚净取肉一块切成四五斤块又切作十字为四方块白术煮七八分熟捞起停冷搭精肥切作片子厚一指净去其浮油水用少许厚汁放锅内先下熝料次下肉又次淘下酱水又次下元汁烧滚又次下末子细熝料在肉上又次下红曲末以肉汁解薄倾在肉上文武火烧滚令沸直至肉料上下皆红色方下宿汁略下盐去酱板次下鰕汁掠去浮油以汁清为度调和得所顿热用之其肉与汁再不下锅
　　豉汁鹅同法但不用红曲加些豆豉擂在汁内捉清汁法以元去浮油用生鰕和酱捣在汁内一边烧火使锅中一边滚起泛来掠去之如无鰕汁以猪肝擂碎和水倾入代之三四次下鰕汁方无一㸃浮油为度
　　留宿汁法宿汁每日煎一滚停贮少时定清方好如不用入锡器内或瓦罐内盖好挂井中
　　用红曲法每曲一酒盏许隔宿酒浸令酥研如泥以肉汁解薄下　　麄熝料方用官桂白芷良姜等分不切完用　细熝料方甘草多用官桂白芷良姜桂花檀香霍香细辛甘松花椒宿砂红豆杏仁等分为细末用凡肉汁要十分清不见浮油方妙肉却不要干枯
　　带冻盐醋鱼
　　鲜鲤鱼切作小块盐腌过醤煮熟收起却下鱼鳞及荆芥同煎滚去查候汁稠调和滋味得所锡器蜜盛置井中或水上用浓姜醋浇
　　𤓰虀
　　酱𤓰生姜葱白淡笋乾或茭白鰕米鸡胸肉各等分切作长条丝儿香油炒过供之
　　水鸡乾
　　治净大水鸡汤中煮浮即捞起以石压之令十分乾收
　　算条巴子
　　猪肉精肥各另切作三寸长大如算子様以砂糖花椒末宿砂末调和得所拌匀晒乾蒸熟
　　燥子蛤蜊
　　用猪肉肥精相半切作小骰子块和些酒煮半熟入醤次下花椒砂仁葱白盐醋和匀再下菉豆粉或𬹃水调下锅内作腻一滚盛起以蛤蜊先用水煮去壳排在汤鼓子内以燥子肉洗供新韭胡葱菜心猪腰子笋茭白同法
　　炉焙鸡
　　用鸡一只水煮八分熟剁作小块锅内放油少许烧热放鸡在内略炒以□子或碗葢定烧极热醋酒相半入盐少许烹之候乾再烹如此数次候十分酥熟取用
　　蒸鲥鱼
　　鲥鱼去肠不去鳞用布拭去血水放荡锣内以花椒砂仁醤擂碎水洒葱拌匀其味和蒸去鳞供食
　　酥骨鱼
　　大鲫鱼治净用醤水酒少许紫苏叶大撮甘草些少煮半日候熟供食
　　川猪头
　　猪头先以水煮熟切作条子用砂糖花椒砂仁醤拌匀重汤蒸顿煮烂剔骨扎缚作一块大石压实作膏糟食
　　酿肚子
　　用猪肚一个治净酿入石莲肉洗擦苦皮十分净白糯米淘净与莲肉对半实裹肚子肉用线扎𦂳煮熟压实候冷切片〈煮熟肚子将纸铺地放上用好醋喷肚用钵葢上少顷取食其肚肉皆厚可食〉
　　夏月腌肉法
　　用炒过热盐擦肉令软匀下缸内石压一夜挂起见水㾗即以大石压乾挂当风处不败
　　腌猪舌牛舌法
　　每舌一斤用盐八钱一方用五钱好酒一碗川椒莳萝茴香麻油少许细切葱白腌五日翻三四次索穿挂当风处阴乾纸𧚌盛藏煮用
　　风鱼法
　　用青鱼鲤鱼破去肠胃每斤用盐四五钱腌七日取起洗净拭乾腮下切一刀将川椒茴香加炒盐擦入腮内并腹里外以纸包裹外用麻皮扎成一个挂于当风之处腹内入料多些方妙
　　肉生法
　　用精肉切细薄片子酱油洗净入火烧红锅爆炒去血水㣲白即好取出切成丝再加酱𤓰糟萝卜大蒜砂仁草果花椒橘丝香油拌炒肉丝临食加醋和匀食之甚美
　　鱼酱法
　　用鱼一斤切碎洗净后炒盐三两花椒一钱茴香一钱乾姜一钱神曲二钱红曲五钱加酒和匀拌鱼肉入磁瓶封好十日可用吃时加葱花少许
　　糟猪头蹄爪法
　　用猪头蹄爪煮烂去骨布包摊开大石压匾实落一宿糟用甚佳
　　酒发鱼法
　　用大鲫鱼破开去鳞眼肠胃不要见生水用布抹乾每斤用神曲一两红曲一两为末拌炒盐二两胡椒茴香川椒乾姜各一两拌匀𧚌入鱼空肚内加料一层共入坛内包好泥封十二月内造了至正月十五后开又畨一转入好酒浸满泥封至四月方熟取吃可留一二年
　　酒腌虾法
　　用大虾不见水洗剪去须尾每斤用盐五钱淹半日𤁋乾入瓶中虾一层放椒三十粒以椒多为妙或用椒拌虾装入瓶中亦妙装完每斤用盐三两好酒化开浇入瓶内封好泥头春秋五七日即好吃冬月十日方好
　　湖广鲊法
　　用大鲤鱼十斤细切丁香块子去骨并杂物先用老黄米炒燥碾末约有升半配以炒红曲升半共为末听用将鱼块称有十斤用好酒二碗盐一斤夏月用盐一斤四两拌鱼腌磁器内冬腌半月春夏十日取起洗净布包榨十分乾以川椒二两砂仁一两茴香五钱红豆五钱甘草少许为末麻油一斤八两葱白头一斤先合米曲末一升拌和纳坛中用石压实冬月十五日可吃夏月七八日可吃吃时再加椒料米醋为佳
　　水炸肉〈又名擘烧〉
　　将猪肉生切作二指大长条子两面用刀华界如砖階様次将香油甜醤花椒茴香拌匀将切碎肉揉拌匀了少顷锅内下猪脂熬油一碗香油一碗水一大碗酒一小碗下料拌肉以浸过为止再加蒜榔一两蒲葢闷以肉酥起锅食之如无脂油要油气故耳
　　清蒸肉
　　用好猪肉煮一滚取净方块水漂过刮净将皮用刀界碎将大小茴香花椒草果官桂用稀布包作一包放荡锣内上压肉块先将鸡鹅清过好汁调和滋味浇在肉上仍葢大葱腌菜蒜榔入汤锅内葢住蒸之食时去葱腌菜并包料食之
　　炒羊肚儿
　　将羊肚洗净细切条子一边大滚汤锅一边热熬油锅先将肚子入汤锅笊篱一焯就将粗布纽乾汤气就火急落油锅内炒将熟加葱花蒜片花椒茴香醤油酒醋调匀一烹即起香脆可食如迟慢即润如皮条难吃
　　炒腰子
　　将猪腰子切开踼去白膜斤丝背面刀界花儿落滚水㣲焯漉起入油锅一炒加小料葱花芫荽蒜片椒姜酱汁酒醋一烹即起
　　蛏鲊
　　蛏一斤盐〈一两腌一伏时再洗净控乾布包石压加〉熟油〈五钱〉姜橘丝〈五钱〉盐〈一钱〉葱丝〈五分〉酒一大盏饭糁〈一合磨米〉拌匀入瓶泥封十日可供鱼鲊同
　　又风鱼
　　每鱼一斤盐〈四钱〉加以花椒砂仁葱花香油姜丝橘细丝腌压十日挂烟薰处
　　糖炙肉并烘肉巴
　　猪肉去皮骨切作二寸大片将砂糖少许去气息酱大小香花椒拌肉见日一晾即收将香油熬熟下肉葢定勿烧火以酥为度　肉巴用精嫩切条片盐少腌之后用椒料拌肉见日一晾炭火铁床上炙之食
　　酱糟醉三法
　　香油入酱油内亦可久留不砂　糟醋酒醤各一碗多加盐一碟又法用酒七碗醋三碗盐二碗醉亦妙〈炭一块则膏不沙以白芷一钱入醉则膏结实恐有药气不佳〉
　　晒虾不变红色
　　虾用盐炒熟盛箩内用井水淋洗去盐晒乾色红不变
　　煮鱼法
　　凡煮河鱼先放水下烧则骨酥江海鱼先调滚汁下锅则骨坚也
　　煮青色蛤蜊脱丁
　　用柿蒂三五个同煮色青　用枇杷核内仁同蛤蜊煮脱丁
　　造肉酱法
　　精肉四斤去筋骨酱一斤八两研细盐四两葱白细切一碗川椒茴香陈皮各五六钱用酒拌各料并肉如稠粥入坛封固晒烈日中十馀日开㸔乾再加酒淡再加盐又封以泥晒之
　　黄雀鲊
　　每只治净用酒洗拭乾不犯水用麦黄红曲盐椒葱丝尝味和为止却将雀入匾坛内铺一层上料一层𧚌实以箬葢篾片竿定候卤出倾去加酒浸宻封久用
　　治食有法条例
　　洗猪肚用面洗猪脏用砂糖不气　煮笋入薄荷少加盐或以灰则不蘝　糟坛上加皂角半锭可留久洗鱼滴生油一二㸃则无涎煮鱼下末香不腥　煮鹅下樱桃叶数片易软煮陈腊肉将熟取烧红炭投数块入锅内则不油蘝气　煮诸般肉封锅口用楮实子一二粒同煮易烂又香　夏月肉单用醋煮可留十日𬹃不宜生水过用滚汤停冷过之
　　烧肉忌桑柴火　酱糟忌灯照则沙　酒酸用赤小豆一升炒焦袋盛入酒坛中则好　染坊𤁋过淡灰晒乾用以包藏生黄𤓰茄子至冬月可食　用松毛包藏橘子三四月不乾菉豆藏橘亦可
　　五月以麦面煮成粥糊入盐少许候冷倾入瓮中收新鲜红色未熟桃纳满瓮中封口至冬月如生　宻煎黄梅时换蜜用细辛放顶上〈不生小虫〉用腊水同薄荷一握明矾少许入瓮中投浸枇杷林檎杨梅于中颜色不变味凉可食


　　遵生八笺卷十一

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷十二
　　明　高濓　撰
　　饮馔服食笺中
　　家蔬类〈皆余手制曾经知味者笺入非漫录也或传有不同悉听制度〉
　　配盐𤓰菽
　　老𤓰嫩茄合五十斤每斤用净盐二两半先用半两腌𤓰茄一宿出水次用橘皮五斤新紫苏连根三斤生姜丝三斤去皮杏仁二斤桂花四两甘草二两黄豆一斗煮酒五斤同拌入瓮合满捺实箬五层竹片捺定箬裹泥封晒日中两月取出入大椒半斤茴香砂仁各半斤匀晾晒在日内发热乃酥美黄豆须拣大者煮烂以麸皮罨热去麸皮净用
　　糖蒸茄
　　牛奶茄嫩而大者不去蒂直切成六棱每五十斤用盐一两拌匀下汤焯令变色𤁋乾用薄荷茴香末入在内砂糖二斤醋半钟浸三宿晒乾还卤直至卤尽茄乾压匾收藏之
　　蒜梅
　　青硬梅子二斤大蒜一斤或囊剥净炒盐三两酌量水煎汤停冷浸之候五十日后卤水将变色倾出再煎其水停冷浸之入瓶至七月后食梅无酸味蒜无荤气也
　　酿𤓰
　　青𤓰坚老而大者切作两片去穰略用盐出其水生姜陈皮薄荷紫苏俱切作丝茴香炒砂仁砂糖拌匀入𤓰内用线扎定成个入酱缸内五六日取出连𤓰晒乾收贮切碎了晒
　　蒜瓜
　　秋间小黄瓜一斤石灰白矾汤焯过控乾盐半两腌一宿又盐半两剥大蒜瓣三两捣为泥与瓜拌匀倾入腌下水中熬好酒醋浸着凉处顿放冬瓜茄子同法
　　三煮瓜
　　青瓜坚老者切作两片每一斤用盐半两醤一两紫苏甘草少许腌伏时连卤夜煮日晒凡三次煮后晒至两天留甑上蒸之晒乾收贮
　　蒜苖乾
　　蒜苖切寸段一斤盐一两淹出臭水略晾乾拌醤糖少许蒸熟晒乾收藏
　　藏芥
　　芥菜肥者不犯水晒至六七分乾去叶每斤盐四两淹一宿取出每茎扎成小把置小瓶中倒𤁋尽其水并煎腌出水同煎取清汁待冷入瓶封固夏月食
　　菉豆芽
　　将菉豆冷水浸两宿候涨换水淘两次烘乾预扫地洁净以水洒湿铺纸一层置豆于纸上以盆葢之一日两次洒水候芽长淘去壳沸汤略焯姜醋和之肉燥尤宜
　　芥辣
　　三年陈芥子碾细水调捺实碗内韧纸封固沸汤三五次泡出黄水覆冷地上顷后有气入淡醋解开布滤去查　又法加细辛二三分更辣
　　酱佛手香橼梨子
　　梨子带皮入酱缸内久而不壊香橼去穰酱皮佛手全酱新橘皮石花𬹃筋皆可酱食其味更佳
　　糟茄子法
　　五茄六糟盐十七更加河水甜如蜜　茄子五斤糟六斤盐十七两河水两小碗拌糟其茄味自甜此藏茄法也非暴用者　又方中様晩茄水浸一宿每斤用盐四两糟一斤亦妙
　　糟姜方
　　姜一斤糟一斤盐五两拣社日前可糟不要见水不可损了姜皮用乾布擦去泥晒半乾后糟盐拌之入瓮
　　糖醋瓜
　　用六月伏旋摘白生𤓰以五十斤为率破作两片去其练切作寸许大厚三分三刀块子然后将箩盛于水洗净每十斤用盐五两缸内盐之约一个时翻转再过半时𤁋起摊在芦席上猛日中晒令半乾先切橘皮丝姜丝花椒皮炒盐筛净将好醋下锅煎沸每十斤用醋二十二两五钱好砂糖十两入盐醋内倾于器中候冷将瓜乾姜椒等入醋拌匀过宿翻转又一宿再翻后收藏只要泡洗器具乾净断水迹向阴处收藏
　　素笋鲊
　　用好麸六七个扯如小指大条子秤五斤入汤内煮三四沸捺在筲箕内带热榨乾先焙莳萝茴香共半合碾碎不可细了拣花椒片小半合赤曲米大半合以汤泡软披葱头须半碗杏仁一合许去皮尖擂碎用酒调汤熬油二两于锅内候熟住火先倾杏仁入油沸过次下麸及料物用铁铲频翻三四转尝其咸淡逐渐笊于器中将温赤曲旋掺入捺实以荷叶葢上用竹片拴定以石压之三四个时辰可用
　　又笋鲊方
　　春间取嫩笋剥净去老头切作四分大一寸长块上笼蒸熟以布包裹榨作极乾投于器中下油用制造与麸鲊同
　　糟萝卜方
　　萝卜一斤盐三两以萝卜不要见水揩净带须半根晒乾糟与盐拌过次入萝卜又拌过入瓮此方非暴吃者
　　做蒜苖方
　　苖用些少盐淹一宿晾乾汤焯过又晾乾以甘草汤拌过上甑蒸之晒乾入瓮
　　三和菜
　　淡醋一分酒一分水一分盐甘草调和其味得所煎滚下菜姜丝橘皮丝各少许白芷一二小片糁菜上重汤顿勿令开至熟食之
　　暴虀
　　菘菜嫩茎汤焯半熟纽乾切作碎段少加油略炒过入器内加醋些少停片时食之
　　胡萝卜菜
　　取红细胡萝卜切片同切芥菜入醋略腌片时食之甚脆仍用盐些少大小茴香姜橘皮丝同醋共拌腌食
　　胡萝卜鲊〈俗名红萝卜也〉
　　切作片子滚汤略焯控乾入少许茐花大小茴香姜橘丝花椒末红曲研烂同盐拌匀罨一时食之
　　又方
　　白萝卜茭白生切笋煮熟三物俱同此法作鲊可供
　　晒淡笋乾
　　鲜笋猫儿头不拘多少去皮切片条沸汤焯过晒乾收贮用时米泔水浸软色白如银盐汤焯即腌笋干
　　蒜菜
　　用嫩白冬菜切寸段每十斤用炒盐四两每醋一碗水二碗浸菜于瓮内
　　做瓜
　　用坚硬生瓜切开去穰揩乾不要犯水切三角小块以十斤为率用盐半斤放在大盆内浸一宿明早以麻布袋之用石压乾莳萝茴香花椒橘皮紫苏生姜各五钱俱切丝和瓜拌匀好砂糖十两上醋一碗碾糖极烂以磁器盛之把在日中晒数翻转以汁尽为度乾则入瓶收贮
　　淡茄乾方
　　用大茄洗净锅内煮过不要见水擘开用石压乾趁日色晴先把瓦晒热摊茄子于瓦上以乾为度藏至正二月内和物匀食其味如新茄之味
　　十香咸豉方
　　生瓜并茄子相半每十斤为率用盐十二两先将内四两腌一宿𤁋乾生姜丝半斤活紫苏连梗切断半斤甘草末半两花椒拣去梗核碾碎二两茴香一两莳萝一两砂仁二两藿叶半两如无亦罢先五日将大黄豆一升煮烂用炒麸皮一升拌罨做黄子待热过筛去麸皮止用豆䜴用酒一瓶醋糟大半碗与前物共和打拌泡乾净瓮入之捺实用箬四五重葢之竹片廿字扦定再将纸箬扎瓮口泥封晒日中至四十日取出略㫰乾入瓮收之如晒可二十日转过瓮使日色周遍
　　又造芥辣法
　　用芥菜子一合入擂盆研细用醋一小盏以水和之再用细绢挤出汁置水缸凉处临用时再加酱油醋调匀其辣无比其味极妙
　　芝蔴酱方
　　熟芝蔴一斗捣烂用六月六日水煎滚晾冷用坛调匀水淹一手指封口晒五七日后开坛将黑皮去后加好酒酿糟三碗好酱油三碗好酒二碗红曲末一升炒菉豆一升炒米一升小茴香末一两和匀过二七日后用
　　盘酱瓜茄法
　　黄子一斤　瓜一斤　盐四两　将瓜擦原腌𤓰水拌匀酱黄每日盘二次七七四十九日入坛
　　乾闭瓮菜
　　菜十斤炒盐四十两用缸腌菜一皮菜一皮盐腌三日取起菜入盆内揉一次将另过一缸盐澛收起听用又过三日又将菜取起又揉一次将菜另过一缸留盐汁听用如此九遍完入瓮内一层菜上洒花椒小茴香一层又装菜如此𦂳𦂳实实装好将前留起菜澛每坛洨三碗泥起过年可吃
　　撤拌和菜
　　将麻油入花椒先时熬一二滚收起临用时将油倒一碗入酱油醋白糖些少调和得法安起凡物用油拌的即倒上些少拌吃绝妙如拌白菜豆芽水芹须将菜入滚水焯熟入清水漂着临用时榨乾拌油方吃菜色青翠不黑又脆可口
　　水豆豉法
　　将黄子十斤好盐四十两金华甜酒十碗先日用滚汤二十碗充调盐作澛留冷淀清听用将黄子下缸入酒入盐水晒四十九日完方下大小茴香〈各三两〉　草果官桂〈五钱〉　木香〈三钱〉　陈皮丝〈一两〉　花椒〈一两〉　乾姜丝〈半斤〉　杏仁〈一斤〉　各料和入缸内又晒又打三日将坛
　　装起隔年吃方好蘸肉吃更妙
　　倒纛菜
　　每菜一百斤用盐五十两腌了入坛装实用盐澛调毛灰如乾𬹃糊口上摊过封好不必草寒
　　辣芥菜清烧
　　用芥菜不要落水晾乾软了用滚汤一焯就起笊篱捞在筛子内晾冷将焯菜汤晾冷将筛子内菜用松盐些少撒拌入瓶后加晾冷菜澛洨上包好安顿冷地上
　　蒸乾菜
　　将大窠好菜择洗净乾入沸汤内焯五六分熟晒乾用盐酱莳萝花椒砂糖橘皮同煮极熟又晒乾并蒸片时以磁器收贮用时着香油揉㣲用醋饭上蒸食
　　鹌鹑茄
　　拣嫩茄切作细缕沸汤焯过控乾用盐酱花椒莳萝茴香甘草陈皮杏仁红豆研细末拌匀晒乾蒸过收之用时以滚汤泡软蘸香油炸之
　　食香瓜茄
　　不拘多少切作棋子每斤用盐八钱食香同瓜拌匀于缸内腌一二日取出控乾日晒晩复入卤水内次日又取出晒凡经三次勿令太乾装入坛内用
　　糟瓜茄
　　𤓰茄等物每五斤盐十两和糟拌匀用铜钱五十文逐层铺上经十日取钱不用别换糟入瓶收久翠色如新
　　茭白鲊
　　鲜茭切作片子焯过控乾以细葱丝莳萝茴香花椒红曲研烂并盐拌匀同腌一时食藕梢鲊同此造法
　　糖醋茄
　　取新嫩茄切三角块沸汤漉过布包榨乾盐淹一宿晒乾用姜丝紫苏拌匀煎滚糖醋泼浸收入磁器内瓜同此法
　　糟姜
　　社前取嫩姜不拘多少去芦擦净用酒和糟盐拌匀入磁坛中上加沙糖一块箬叶扎口泥封七日可食
　　腌盐菜
　　白菜削去根及黄老叶洗净控乾每菜十斤用盐十两甘草数茎以净瓮盛之将盐撒入菜丫内摆于瓮中入莳萝少许以手按实至半瓮再入甘草数茎候满瓮用砖石压定腌三日后将菜倒过扭去卤水于乾净器内另放忌生水却将卤水浇菜内候七日依前法再倒用新汲水渰浸仍用砖石压之其菜味羙香脆若至春间食不尽者于沸汤内焯过晒乾收之夏间将菜温水浸过压乾入香油拌匀以磁碗盛于饭上蒸过食之
　　蒜冬瓜
　　拣大者去皮穰切如一指阔以白矾石灰煎汤焯过漉出控乾每斤用盐二两蒜瓣三两捣碎同冬瓜装入磁器添以熬过好醋浸之
　　腌盐韭法
　　霜前拣肥韭无黄梢者择净洗控乾于磁盆中铺韭一层糁盐一层候盐韭匀铺尽为度腌一二宿翻数次装入磁器内用原卤加香油少许尤妙或就韭内腌小黄𤓰小茄儿别用盐腌去水韭内拌匀收贮
　　造榖菜法
　　用春不老菜台去叶洗净切碎如钱眼子大晒乾水汽勿令太乾以姜丝炒黄豆瓣每菜一斤用盐一两入食香相停揉回卤性装入罐内候熟随用
　　黄芽菜
　　将白菜割去梗叶止留菜心仍离地二寸许以粪土壅平用大缸覆之缸外以土宻壅勿令透气半月后取食其味最佳又黄芽韭姜芽萝卜芽川芎芽其法亦同
　　酒豆豉方
　　黄子一斗五升筛去𬹃令净茄五斤瓜十二斤姜斤十四两橘丝随放小茴香一升炒盐四斤六两青椒一斤一处拌入瓮中捺实倾金华酒或酒娘腌过各物两寸许纸箬札泥封露四十九日坛上写东西字记号轮晒日满倾大盆内晒乾为度以黄草布罩葢
　　红盐豆
　　先将盐霜梅一个安在锅底下淘净大粒青豆葢梅又将豆中作一窝下盐在内用苏木煎水入白矾些少沿锅四边浇下平豆为度用火烧乾豆熟盐又不泛而红
　　五美姜
　　嫩姜一斤切片用白梅半斤打碎去仁入炒盐二两拌匀晒三日次入甘松一钱甘草五钱檀香末二钱又拌晒三日收用
　　腌芥菜〈每菜十斤用盐八两为则〉
　　十月内采鲜嫩芥菜切碎汤焯带水捞于盆内与生莴苣熟麻油芥花芝麻盐拌匀实于瓮内三五日吃至春不变
　　食香萝卜〈每萝卜十斤用盐八两淹之〉
　　切作骰子大盐腌一宿日中晒乾切姜橘丝大小茴香拌匀煎滚熟醋浇上用磁瓶盆盛日中晒乾收贮
　　糟萝卜茭苩笋菜瓜茄等物
　　用石灰白矾煎汤冷定将前物浸一伏时将酒滚热泡糟入盐又入铜钱一二文量糟多少加入腌十日取起另换好糟入盐酒拌入坛内收贮箬扎泥封
　　五辣醋方
　　酱一匙醋一钱白糖一钱花椒五七粒胡椒一二粒生姜一分或加大蒜一二蒲更妙
　　野䔩类〈余所选者与王西楼逺甚皆人所知可食者方敢录存非王所择有所为而然也〉黄香萱
　　夏时采花洗净用汤焯拌料可食入熝素品如豆腐之类极佳凡欲食此野菜品者须要采洗洁净仍看叶背心科小虫不令误食先办料头每醋一大酒锺入甘草末三分白糖霜一钱蔴油半盏和起作拌菜料头或加捣姜些少又是一制凡花菜采来洗净滚汤焯起速入水漂一时然后取起榨乾拌料供食其色青翠不变如生且又脆嫩不烂更多风味家菜亦如此法他若炙𤍿作虀不在此制
　　甘菊苖
　　甘菊花春夏旺苖嫩头采来汤焯如前法食之以甘草水和山药粉拖苖油炸其香羙佳甚
　　枸杞头
　　枸杞子嫩叶及苖头采取如上食法可用以煮粥更妙四时惟冬食子
　　菱科
　　夏秋采之去叶去根惟留梗上圆科如上法熟食亦佳糟食更美野菜中第一品也
　　莼菜
　　四月采之滚水一焯落水漂用以姜醋食之亦可作肉羮亦可
　　野苋菜
　　夏采熟食拌料炒食俱可比家苋更美
　　野白荠
　　四时采嫩者生熟可食
　　野萝卜
　　菜似萝卜可采根苖熟食
　　蒌蒿
　　春初采心苖入茶最香叶可熟食夏秋茎可作虀
　　黄连头
　　即药中黄连采头盐腌晒乾入茶最佳或以熟食亦美
　　水芹菜
　　春月采取滚水焯过姜醋蔴油拌食香甚或汤内加盐焯过晒乾或就入菜供亦妙
　　茉莉叶
　　茉莉花嫩叶采洗净同豆腐熝食绝品
　　鹅脚花
　　采单瓣者可食千瓣者伤人汤焯加盐拌料亦可熝食如入瓜虀炒食俱可春时食苖
　　栀子花〈一名薝卜〉
　　采花洗净水漂去腥用𬹃入糖盐作糊花拖油炸食
　　金豆儿〈即决明子〉
　　采豆汤焯可供茶料香美甘口
　　金雀花
　　春初采花盐汤焯可充茶料拌料亦可供馔
　　紫花儿
　　花叶皆可食
　　香春芽
　　采头芽汤焯少加盐晒乾可留年馀以芝蔴拌供新者可入茶最宜炒𬹃斤食佳熝豆腐素菜无一不可
　　蓬蒿
　　采嫩头二三月中方盛取来洗净加盐少腌和粉作饼油炸香美可食
　　灰苋菜
　　采成科熟食煎炒俱可比家苋更美
　　桑菌　柳菌
　　俱可食采以同素品熝食
　　鹅肠草〈粗者是〉
　　采可焯熟拌料食之
　　鸡肠草　同上食
　　绵絮头
　　色白生田埂上采洗净捣如绵同粉𬹃作饼食
　　荞麦叶
　　八九月采初出嫩叶熟食
　　西洋太紫
　　七八月采叶熝豆腐上品
　　蘑菇
　　采取晒乾生食作羮美不可言素食中之佳品也
　　竹菇
　　此更鲜美熟食无不可者
　　金莲花
　　夏采叶梗浮水面汤焯姜醋油拌食之
　　天茄儿
　　盐焯供茶姜醋拌供馔
　　㸔麦娘
　　随麦生陇上春采熟食
　　狗脚迹
　　生霜降时叶如狗脚采以熟食
　　斜蒿
　　三四月生小者全料可用大者摘嫩头汤中焯过晒乾食时再用汤泡料拌食之
　　眼子菜
　　六七月采生水泽中青叶紫背茎柔滑细长数尺采以汤焯熟食
　　地叶
　　一名地耳春夏中生两耳雨后采用姜醋熟食日出即没而乾枝
　　窝螺荠
　　正二月采之熟食
　　马齿苋
　　初夏采沸汤焯过晒乾冬月旋食
　　马兰头
　　二三月丛生熟食又可作虀
　　茵陈蒿〈即青蒿儿〉
　　春时采之和𬹃作饼炊食
　　雁儿肠
　　二月生如豆芽菜熟食生亦可食
　　野茭白菜
　　初夏生水泽傍即茭芽儿也熟食
　　倒灌荠
　　采之熟食亦可作虀
　　苦蔴薹
　　三月采用叶捣和𬹃作饼食之
　　黄花儿
　　正二月采熟食
　　野荸荠
　　四时采生熟可食
　　野菉豆
　　叶茎似菉豆而小生野田多藤蔓生熟皆可食
　　油灼灼
　　生水边叶光泽生熟皆可食又可腌作乾菜蒸食
　　板荞荞
　　正二月采之炊食三四月不可食矣
　　碎米荠
　　三月采止可作虀
　　天藕儿
　　根如藕而小炊熟作藕菜拌料食之叶不可食
　　蚕豆苖
　　二月采为茹麻油炒下盐酱煮之少加姜茐
　　苍耳菜
　　采嫩叶洗焯以姜盐苦酒拌食去风湿子可杂米粉为糗
　　芙蓉花
　　采花去心蒂滚汤泡一二次同豆腐少加胡椒红白可爱
　　葵菜〈比蜀葵丛短而叶大性温〉
　　采叶与作菜羮同法食
　　丹桂花
　　采花洒以甘草水和米舂粉作糕清香满颊
　　莴苣菜
　　采梗去叶去皮寸切以滚汤泡之加姜油糖醋拌之
　　牛蒡子
　　十月采根洗净煮毋太甚取起捶碎匾压乾以盐酱萝姜椒熟油诸料拌浸一二日收起焙乾如肉脯味
　　槐角叶
　　采嫩叶细净者捣为汁和𬹃作淘以醯酱为熟虀食
　　椿树根
　　秋前采根捣筛和𬹃作小𬹃块清水煮服
　　百合根
　　采根瓣晒乾和𬹃作汤饼蒸食甚益气血
　　括蒌根
　　深掘大根削皮至白寸切水浸一日一换至五七日后收起捣为浆末以绢滤其细浆粉候乾为粉和粳米为粥加以乳酪食之甚补
　　凋菰米
　　凋菰即今胡穄也曝乾礲洗造饭香不可言
　　锦带花
　　采花作羮柔脆可食
　　菖蒲
　　石菖蒲白术煮为末每一斤用山药三斤炼宻水和入面内作饼蒸食
　　李子
　　取大李子剜去核用白梅甘草泡滚汤焯之以白糖和松子㰖仁研末填入甑上蒸熟食之
　　山芋头
　　采芋为片用榧子煮过去苦杏仁为末少加酱水或盐和面将芋片拖煎食之
　　东风荠〈即荠菜也〉
　　采荠一二升洗净入淘米三合水三升生姜一芽头捶碎同入釜中和匀上浇麻油一蚬壳再不可动以火煮之动则生油气也不着一些盐醋若知此味海陆八珍皆可厌也
　　玉簪花
　　采半开蕊分作二片或四片拖面煎食若少加盐白糖入面调匀拖之味甚香美
　　栀子花〈又一法再录〉
　　采半开花𥖎水焯过入细茐丝大小茴香花椒红曲黄米饭研烂同盐拌匀腌压半日食之用𥖎焯过用蜜煎之其味亦美
　　水菌
　　用朽桑木樟木楠木截成一尺长段腊月扫烂叶择肥阴地和木埋于深畦如种菜法春月用米泔水浇灌不时菌出逐日灌以三次即大如拳采同素菜炒食作脯俱美木上生者且不伤人
　　藤花
　　采花洗净盐汤洒拌匀入甑蒸熟晒乾可作食馅子美甚荤用亦佳
　　江荠
　　生腊月生熟皆可食花时勿食但可作虀
　　商陆
　　采苖茎洗净熟蒸食加盐料紫色者味佳
　　牛膝
　　采苖如剪韭法可食
　　湖藕
　　采生者截作寸块汤焯盐腌去水茐油少许姜橘丝大小茴香黄米饭研烂细拌荷叶包压隔宿食之
　　防风
　　采苖可作菜食汤焯料拌极去疯
　　芭蕉
　　蕉有二种根粘者为糯焦可食取根切作手大片子灰汁煮令熟去灰汁又以清水煮易以二次令灰味尽取压乾以盐酱大小茴香花胡椒乾姜熟油研拌蕉根入矼钵中腌一二日取出少焙略𩫈令软食之全似肥肉
　　水菜
　　状似白菜七八月间生田头水岸丛聚色青汤焯酱煮可食
　　莲房
　　取嫩去皮子并蒂入灰煮又以清水煮去灰味同蕉脯法焙乾石压令匾作片食之
　　苦益菜〈即胡麻〉
　　取嫩叶作羮大甘脆清
　　松花蕊
　　采去赤皮取嫩白者蜜渍之略烧令蜜熟勿太熟极香脆美
　　白芷
　　采嫩根蜜渍糟藏皆可食
　　防风芽
　　采芽如胭脂色者如尝菜料拌食之
　　天门冬芽
　　川芎芽　水藻芽　牛膝芽　菊花芽　荇菜芽同上拌料熟食
　　水苔
　　春初采嫩者淘择令极净更要去沙石䖝子以石压乾入盐油花椒切韭芽同拌入瓶再加醋姜食之甚美又可油炒加盐酱亦善
　　蒲芦芽
　　采嫩芽切断以汤焯布裹压干加料如前作鲊妙甚
　　凤仙花梗
　　采梗肥大者去皮削令乾净早入糟午间食之
　　红花子
　　采子淘去浮者碓内捣碎入汤泡汁更捣更煎汁锅内沸入醋㸃住绢挹之似肥肉入素供极精
　　金雀花
　　春初开形状金雀朵朵可摘用汤焯作茶供或以糖霜油醋拌之可作菜甚清
　　寒豆芽
　　用寒豆淘净将蒲包趁湿包裹春冬置炕傍近火处夏秋不必日以水喷之芽出去壳洗净汤焯入茶供芽长作菜食
　　黄豆芽
　　大黄豆如上法待其出芽些少许取起淘去壳洗净煮熟加以香荩橙丝木耳佛手柑丝拌匀多著麻油糖霜入醋拌供羙甚
　　醖造类〈此皆山人家养生之酒非甜即药与常品迥异豪饮者勿共语也〉
　　桃源酒
　　白曲二十两锉如枣核水一斗浸之待发糯米一斗淘极净炊作烂饭摊冷以四时消息气候投放曲汁中搅如稠粥候发即更投二斗米饭尝之或不似酒勿怪候发又二斗米饭其酒即成矣如天气稍暖熟后三五日瓮头有澄清者先取饮之纵令酣酌亦无伤也此本武陵桃源中得之后被齐民要术中采掇编录皆失其妙此独真本也今商议以空水浸米尤妙每造一斗水煮取一升澄清汁浸曲俟发经一日炊饭候冷即出瓮中以曲麦和还入瓮中每投皆如此其第三第五皆待酒发后经一日投之五投毕待发定讫一二日可压即大半化为酒如味硬即每一斗蒸三升糯米取大麦蘖曲一大匙白曲末一大分熟之和葛布袋中纳入酒甏候甘美即去其袋然造酒北方地寒即如人气投之南方地暖即须至冷为佳也
　　香雪酒
　　用糯米一石先取九斗淘淋极清无浑脚为度以桶量米准作数米与水对充水宜多一斗以补米脚浸于缸内后用一斗米如前淘淋炊饭埋米上草葢覆缸口二十馀日候浮先𤁋饭壳次𤁋起米控乾炊饭乘熟用原浸米水澄去水脚白曲作小块二十斤拌匀米壳蒸熟放缸底如天气热略出火气打拌匀后葢缸口一周时打头杷打后不用葢半周时打第二杷如天气热须再打出热气三扒打绝仍葢缸口候熟如用常法大抵米要精白淘淋要清净杷要打得熟气透则不致败耳
　　碧香酒
　　糯米一斗淘淋清净内将九升浸瓮内一升炊饭拌白曲末四两用𥬠埋所浸米内候饭浮捞起蒸九升米饭拌白曲末十六两先将净饭置瓮底次以浸米饭置瓮内以原淘米浆水十斤或二十斤以纸四五重蜜封瓮口春数日如天寒一月熟
　　腊酒
　　用糯米二石水与酵二百斤足秤白曲四十斤足秤酸饭二斗或用米二斗起酵其味𬪩而辣正腊中造煮时大眼篮二个轮置酒瓶在汤内与汤齐滚取出
　　建昌红酒
　　用好糯米一石淘净倾缸内中留一窝内倾下水一石二斗另取糯米二斗煮饭摊冷作一团放窝内葢讫待二十馀日饭浮浆酸摝去浮饭𤁋乾浸米先将米五斗淘净铺于甑底将湿米次第上去米熟略摊气绝翻在缸内中葢下取浸米浆八斗花椒一两煎沸出锅待冷用白曲三斤捶细好酵母三碗饭多少加常酒放酵法不要厚了天道极冷放暖处用草围一宿明日早将饭分作五处每放小缸中用红曲一升白曲半升取酵亦作五分每分和前曲饭同拌匀在缸内将馀在熟尽放面上葢定候二日打扒如面厚三五日打不遍打后面浮涨足再打一遍仍葢下十一月二十日熟十二月一月熟正月二十日熟馀月不宜造榨取澄清并入白檀少许包裹泥定头糟用熟水随意副入多二宿便可榨
　　五香烧酒
　　每料糯米五斗细曲十五斤白烧酒三大坛檀香木香乳香川芎没药各一两五钱丁香五钱人参四两各为末白糖霜十五斤胡桃肉二百个红枣三升去核先将米蒸熟晾冷照尝下酒法则要落在瓮口缸内好封口待发㣲热入糖并烧酒香料桃枣等物在内将缸口厚封不令出气每七日开打一次仍封至七七日上榨如尝服一二杯以腌物压之有春风和煦之妙
　　山芋酒
　　用山药一斤酥油三两莲肉三两冰片半分同研如弹每酒一壶投药一二丸熟服有益
　　葡萄酒
　　法用葡卜子取汁一斗用曲四两搅匀入瓮内封口自然成酒更有异香　又一法用蜜三斤水一斗同煎入瓶内候温入曲末二两白酵二两湿纸封口放净处春秋五日夏三日冬七日自然成酒且佳行功𨗳引之时饮一二杯百脉流畅气运无滞助道所当不废
　　黄精酒
　　用黄精四斤天门冬去心三斤松针六斤白术四斤枸杞五斤俱生用纳釜中以水三石煮之一日去渣以清汁浸曲如家醖法酒熟取清任意食之主除百病延年变须髪生齿牙功妙无量
　　白术酒
　　白术二十五斤切片以东流水二石五斗浸缸中二十日去滓倾汁大盆中夜露天井中五夜汁变成血取以浸曲作酒取清服除病延年变髪坚齿面有光泽久服长年
　　地黄酒
　　用肥大地黄切一大斗捣碎糯米五升作饭曲一大升三物于盆中揉熟相匀倾入瓮中泥封春夏二十一日秋冬须二十五日开日开㸔上有一盏绿液是其精华先取饮之馀以生布绞汁如饴收贮味极甘美功效同前
　　菖蒲酒
　　取九节菖蒲生捣绞汁五斗糯米五斗炊饭细曲五斤相拌令匀入磁坛蜜葢二十一日即开温服日三服之通血脉滋荣胃治风痹骨立痿黄医不能治服一剂百日后颜色光彩足力倍尝耳目聪明髪白变黒齿落更生夜有光明延年益寿功不尽述
　　羊羔酒
　　糯米一石如常法浸浆肥羊肉七斤曲十四两杏仁一斤煮去苦水又同羊肉多汤煮烂留汁七斗拌前米饭加木香一两同醖不得犯水十日可吃味极甘滑
　　天门冬酒
　　醇酒一斗用六月六日曲米一升好糯米五升作饮天门冬煎五升米须淘讫晒乾取天门冬汁浸先将酒浸曲如尝法候熟炊饭适寒温用煎汁和饭令相入投之春夏七日勤㸔勿令熟秋冬十日熟东坡诗云天门冬熟新年喜曲米春香并舍闻是也
　　松花酒
　　三月取松花如䑕尾者细挫一升用绢袋盛之造白酒熟时投袋于酒中心井内浸三日取出漉酒饮之其味清香甘美
　　菊花酒
　　十月采甘菊花去蒂只取花二斤择净入醅内搅匀次早榨则味香清洌凡一切有香之花如桂花兰花蔷皆可仿此为之
　　五加皮三骰酒
　　法用五加根茎牛膝丹参枸杞根金银花松节枳壳枝叶各用一大斗以水三大石于大釜中煮取六大斗去滓澄清水凖凡水数浸曲即用米五大斗炊飰取生地黄一斗捣如泥拌下二次用米五斗炊飰取牛旁子根细切二斗捣如泥拌饭下三次用米二斗炊饭大萆蔴子一斗熬捣令细拌饭下之候稍冷热一依常法酒味好即去糟饮之酒冷不发加以曲末投之味苦薄再炊米二斗投之若饭乾不发取诸药物煎汁热投候熟去糟时常饮之多少常令有酒气男女可服亦无所忌服之去风劳冷气身中积滞宿疾令人肥徤行如奔马功妙更多
　　曲类〈造酒美恶全在曲精水洁故曲为要药若曲失其妙酒何取焉故录曲之妙方于后〉白曲
　　白𬹃一担糯米粉一斗水拌令乾湿调匀筛子格过成饼子纸包挂当风处五十日取下日晒夜露每米一斗下曲十两
　　内府秘传曲方
　　白面一百斤黄米四斗菉豆三斗先将豆磨去壳将壳簸出水浸放置一处听用次将黄米磨末入𬹃并豆末和作一处将收起豆壳浸水倾入米𬹃豆末内和起如乾再加浸豆壳水以可捻成块为凖作方曲以实为佳以粗卓晒六十日三伏内做方好造酒每石入曲七斤不可多放其酒清冽
　　莲花曲
　　莲花三斤　白𬹃一百五十两　菉豆三斗
　　糯米三斗〈俱磨为末〉　川椒〈八两〉　如常造
　　金茎露曲
　　𬹃十五斤　菉豆三斗　糯米三斗〈为末〉
　　襄陵曲
　　𬹃一百五十斤　糯米三斗〈磨末〉　蜜五斤　川椒八两
　　红白酒药
　　用草果五个青皮官桂砂仁良姜茱茰光乌各二斤陈皮黄柏香附子苍术乾姜甘菊花杏仁各一斤姜黄薄荷各半斤每药料共称一斤配糯米粉一斗辣蓼二斤或五斤水姜二斤捣汁和滑石末一斤四两如常法盫之上料更加毕拨丁香细辛三赖益智丁皮砂仁〈各四两〉
　　东阳酒曲
　　白𬹃一百斤桃仁三斤杏仁三斤草乌一斤乌头三斤去皮可减去其半菉豆五升煮气木香四两官桂八两辣蓼十斤水浸七日𤁋母藤十斤苍耳草十斤〈二桑叶包〉同蓼草三味入锅煎煮菉豆每石米内放曲十斤多则不妙
　　蓼曲
　　用糯米不拘多少以蓼捣汁浸一宿漉出以𬹃拌匀少顷筛出浮𬹃用厚纸袋盛之挂通风处夏月制之两月后可用以之造酒极醇美可佳

　　遵生八笺卷十二
<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>

　　钦定四库全书
　　遵生八笺卷十三
　　明　髙濓　撰
　　饮𩜹服食笺下
　　甜食类〈五十八种〉
　　起糖卤法〈凡做甜食先起糖卤此内府秘方也〉
　　白糖十斤〈或多少任意今以十斤为率〉用行灶安大锅先用凉水二杓半若杓小糖多斟酌加水在锅内用木爬搅碎㣲火一滚用牛乳另调水二杓㸃之如无牛乳鸡子清调水亦可但滚起即㸃却抽柴息火盖锅闷一顿饭时掲开锅将灶内一边烧火待一边滚但滚即㸃数滚如此㸃之糖内泥泡沫滚在一边将漏杓捞出泥泡锅边滚的沫子又恐焦了将刷儿蘸前调的水频刷第二次再滚的泥泡聚在一边将漏杓捞出第三次用紧火将白水㸃滚处沫子牛乳滚在一边聚一顿饭时沫子捞得干净黒沫去尽白花见方好用净绵布滤过入瓶凡家伙俱要洁净怕油腻不洁凡做甜食若用黒沙糖先须不拘多少入锅熬大滚用细夏布滤过方好作用白糖霜预先晒乾方可
　　炒面方
　　白面要重罗三次将入大锅内以木爬炒得大熟上卓古轳槌碾细再罗一次方好做甜食凡用酥油须要新鲜如陈了不堪用矣
　　松子饼方
　　松子饼计一料　酥油六两　白糖卤六两　白面一斤　先将酥化开温入瓦合内倾入糖卤擦匀次将白面和之揉擦匀净置卓上捍平用铜圏印成饼子上栽松仁入拖盘熯燥用
　　面和油法
　　不拘斤两用小锅糖卤用二杓随意多少酥油下小锅煎过细布滤净用生面随手下不稀不稠用小爬儿炒至面熟方好　先将糖卤熬得有丝棍醮起视之可斟酌倾入油面锅内打匀掇起锅乘热拨在案捍开切象眼块
　　松子海啰⿰方〈核桃仁𤓰仁同用〉
　　糖卤入小锅熬一顿饭时搅冷随手下炒面后下剸碎松子仁搅匀案上抺酥油拨在案上捍开切象眼块子凡切块要乘温切若冷硬难切恐碎
　　白闰方
　　糖卤少加酥油同熬炒面随手下搅匀上案捍开切象眼块子若用铜圏印之即为甘露饼
　　雪花酥方
　　油下小锅化开滤过将炒面随手下搅匀不稀不稠掇锅离火洒白糖末下在炒面内搅匀和成一处上案捍开切象眼块
　　芟什麻方
　　糖卤下小锅熬至有丝先将芝蔴去皮晒干或㣲炒干碾成末随手下在糖内搅匀和成一处不稀不稠案上先洒芝蔴末使不沾乘热拨在案面上仍著芝蔴末使不沾古轳槌捍开切象眼块
　　黄闰方
　　家常亦同黒沙糖滤过同糖卤一处熬蜂蜜少许熬成晾冷随手下炒面案上仍着酥油捍开切象眼块
　　薄荷切方
　　薄荷晒干碾为细末将糖卤下小锅熬至有丝先下炒面少许后下薄荷末和成一处案上先洒薄荷末乘热上案面上仍用薄荷末捍开切象眼块
　　窝丝方〈用细石板上一片抹熟香油又用炒面罗净预备〉
　　糖卤下锅熬成老丝倾在石板上用切刀二把转遭掠起待冷将稠用手揉拔扯长双折一处越拔越白若冷硬于火上烘之拔至数十次转成双圏上案却用炒面放上二人对扯顺转炒面随手倾上扯拔数十次成细丝却用刀切断分开绾成小𮄑其拔糖上案时转折成圏扯开又转折成圏如此数十遭即成细丝
　　酥儿印方
　　用生面搀豆粉同和用手捍成条如箸头大切二分长逐个用小梳掠印齿花收起用酥油锅内炸熟漏杓捞起来热洒白沙糖细末拌之
　　荞麦花方
　　先将荞麦炒成花量多少将糖卤加蜂蜜少许一同下锅不要动熬至有丝略大㱔却将荞麦花随手下在锅内搅匀不要稀了案上铺荞麦花使不沾将锅内糖花拨在案上捍开切象眼块
　　羊髓方
　　用羊乳子或牛乳子半瓶搀水半锺入白面三撮滤过下锅㣲㣲火熬之待滚随手下白沙糖或糖霜亦可然后用紧火将木爬打一㑹看得熟了再滤过入壶倾在碗内入供
　　黒闰方
　　黒沙糖熬过滤净与糖卤对半相搀下锅熬一顿饭时将酥油半瓯在内共熬一回用炒面随手加花椒末少许和成一块上案捍开切象眼块
　　酒孛你方
　　用熬么古料熬成不用核桃舀上案摊开用江米末围定铜圏印之即是酒⿰你切象眼者即名白糖块
　　椒盐饼方
　　白面二斤香油半斤盐半两好椒皮一两茴香半两三分为率以一分纯用油椒盐茴香和面为穰更入芝蔴粗屑尤好每一饼夹穰一块捏薄入炉又法用汤与油对半内用糖与芝蔴屑并油为穰
　　酥饼方
　　油酥四两蜜一两白面一斤捜成剂入印作饼上炉或用猪油亦可蜜用二两尤好
　　风消饼方
　　用糯米二升捣极细为粉作四分一分作⿰一分和水作饼煮熟和见在二分粉一小𧣴蜜半𧣴正发酒醅两块白𩛿同顿溶开与粉饼捍作春饼様薄皮破不妨熬盘上煿过勿令焦挂当风处遇用量多少入猪油中炸之炸时用箸拨动另用白糖炒面拌和得所生麻布擦细糁饼上
　　又一方只用细熟粉少许同煮捍扯摊于筛上晒至十分干凡粉一斗用芋末十二两此法简妙
　　肉油饼方
　　白面一斤熟油一两羊猪脂各一两切如小豆大酒二盏与面搜和分作十剂捍开褁精肉入炉肉煿熟
　　素油饼方
　　白面一斤真麻油一两搜和成剂随意加沙糖饀印脱花样炉内炕熟
　　雪花饼方
　　用十分头罗雪白面蒸熟十分白色凡用面一斤猪油六两香油半斤将猪脂切作骰子块和少水锅内熬烊莫待油尽见黄焦色逐渐笊出未尽再𤎅再笊如此则油白和面为饼底熬盘上略放草柴灰面铺纸一层放饼在上熯
　　芋饼方
　　生芋你捣碎和糯米粉为饼油煎或夹糖豆沙在内亦可或用椒盐糖拌核桃橙丝俱可
　　韭饼方
　　带膘猪肉作燥子油炒半熟韭生用切细羊脂剁碎花椒砂仁酱拌匀捍薄饼两个夹饀子熯之荠菜同法
　　白酥烧饼方
　　面一个油二两好酒醅作酵侯十分发起即用揉令十分似芝蔴糖者如前法每面一个糖二两可做十六个熯
　　黄精饼方
　　用黄精蒸熟者去衣须和炒熟黄豆去壳捣为末加白糖卤揉为团作饼食甚清
　　卷煎饼方
　　饼与薄饼同饀用猪肉二斤猪脂一斤或鸡肉亦可大概如馒头饀须多用葱白或笋干之类装在饼内卷作一条两头以面糊粘住浮油煎令红焦色或只熯熟五辣醋供素饀同法
　　糖榧方
　　白面八酵待发滚汤成剂切作榧子样下十分滚油炸过取出糖面内纒之其纒糖与面对和成剂
　　肉饼方
　　每面一斤用油六两饀子与卷煎饼同拖盘熯用饧糖煎色刷面
　　油𩠃儿方
　　面搜剂包饀作𩠃儿油煎熟饀同肉饼法
　　麻腻饼子方
　　肥鹅一只煮熟去骨精肥各切作条子用焯熟韭菜生姜丝茭白丝焯过木耳丝笋干丝各排碗肉蒸熟麻腻并鹅汁热滚浇饼似春饼稍厚而小每卷前味食之
　　五香糕方
　　上白糯米和粳米二六分芡实干一分人参白术茯苓砂仁总一分磨极细筛过用白沙糖滚汤拌匀上甑〈粉一半加芡实四两白术二两茯苓二两人参一两砂仁一两共为细末和之白糖一升拌入〉
　　松糕方
　　陈粳米一斗砂糖三斤米淘极净烘乾和糖洒水入臼舂碎于内留二分米拌粉其粗令尽或和蜜或纯粉则择去黒色米凡蒸糕须侯汤沸渐渐上粉要使汤气直上不可外泄不可中阻其布宜疏或稻草摊甑中
　　裹蒸方
　　糯米蒸软熟和糖拌匀用箬叶裹作小角儿再蒸
　　凡用香头法
　　沙糖一斤大蒜三囊大者切三分带根葱白七茎生姜七片麝香如豆大一粒置各件瓶底次置糖在上先以花箬扎之次以油单纸封重汤内煮周时经年不壊临用旋取少许便香
　　煮砂团方
　　沙糖入赤豆或菉豆煮成一团外以生糯米粉褁作大团蒸或滚汤内煮亦可
　　粽子法
　　用糯米淘净夹枣栗柿干银杏赤豆以茭叶或箬叶褁之一法以艾叶浸米褁谓之艾香粽子凡煮粽子必用稻柴灰淋汁煮亦有用㱔许石灰煮者欲其茭叶青而香也
　　玉灌肺方
　　真粉油饼芝蔴松子胡桃茴香六味拌和成卷入甑蒸熟切作块子供食美甚不用油入各物粉或面同拌蒸亦妙
　　燥子肉面法
　　猪肉嫩者去筋皮骨腈肥相半切作骰子块约量水与酒煮半熟用胰脂研成膏和酱倾入次下香椒砂仁调和其味得所煮水与酒不可多其肉先下肥又次下葱白不可带青叶临锅调菉豆粉作糨
　　馄饨方
　　白面一斤盐三钱和如落索面更频入水捜和为饼剂少顷操百遍摘为小块捍开菉豆粉为⿰四边要薄入饀其皮坚尘脂不可搭在腈肉用䓤白先以油炒熟则不荤气花椒姜末杏仁砂仁酱调和得所更宜笋菜炸过莱菔之类或虾肉蟹肉藤花诸鱼肉尤妙下锅煮时先用汤搅动置竹条在汤内沸频频洒水令汤常如鱼津样滚则不破其皮坚而滑
　　水滑面法
　　用十分白面揉捜成剂一斤作十数块放在水内𠉀其面性发得十分满足逐块抽拽下汤煮熟抽拽得阔薄乃好麻腻杏仁腻醎笋干酱瓜糟茄姜腌韭黄瓜丝作虀头或加煎肉尤妙
　　到口酥方
　　用酥油十两　白糖七两　白面一斤将酥化开倾盆内入白糖和匀用手揉擦半个时辰入面和作一处令匀捍为长条分为小烧饼拖炉㣲㣲火焊熟食之
　　柿霜清膈饼方
　　用柿霜二斤四两　橘皮半斤　桔梗四两　薄荷六两　干葛二两　　防风四两　片脑一钱共为末甘草膏和作印饼食一方加川百药煎一两
　　鸡酥饼方
　　白栂肉十两　麦门冬六两　白糖一斤紫苏六两百药煎四两　人参二两　乌梅二两薄荷叶四两
　　共为末甘草膏和匀为饼或丸上加白糖为衣
　　梅苏丸方
　　乌梅肉二两　干葛六钱　檀香一钱　紫苏叶三钱炒盐一钱　白糖一斤
　　右为末将乌梅肉研如泥和料作小丸子用
　　水明角儿法
　　白面一斤用滚汤内逐渐撒下不住手搅成稠糊分作一二十块冷水浸至雪白放桌上拥出水入豆粉对配捜作薄皮内加糖果为饀笼蒸食之妙甚
　　造粟腐法
　　罂粟和水研细先布后绢滤去壳入汤中如豆腐浆下锅令滚入菉豆粉搅成腐凡粟二分豆粉一分芝蔴同法
　　麸鲊
　　麸切作细条一斤红曲末染过杂料物一升笋乾红萝卜䓤白皆用丝熟芝蔴花椒二钱砂仁莳萝茴香各半钱盐少许香油熟者三两拌匀供之用各物拌之下油锅炒为虀亦可
　　煎麸
　　上笼麸坏不用石压蒸熟切作大片料物酒酱煮透晾干油锅内浮𤋎用之
　　神仙富贵饼
　　用白水一斤菖蒲一斤米泔水浸刮去黒皮切作片子加石灰一小块同煮去苦水曝干加山药四斤其为末和面对配作饼蒸食或加白糖同和捍作薄饼蒸焊皆可自有物外清香富贵
　　造酥油法
　　用牛乳下锅滚一二沸倾在盆内侯冷定面上结成酪皮将酪皮锅内煎油出去粗倾碗内即是酥油
　　光烧饼方
　　烧饼每面一斤入油两半炒盐一钱冷水和捜骨鲁槌研开𨫼上𤍿待硬缓火内烧熟用极脆美
　　复炉烧饼法
　　核桃肉退去皮者一斤剁碎入蜜一斤以炉烧酥油饼一斤为末拌匀捏作小团仍用酥油饼剂包之作饼入炉内烧熟
　　糖薄脆法
　　白糖一斤四两清油一斤四两水二碗白面五斤加酥油椒盐水少许捜和成剂捍薄如酒锺口大上用去皮芝蔴撒匀入炉烧熟食之香脆
　　酥黄独方
　　熟芉切片用杏仁榧子为末和面拌酱拖芋片入油锅内炸食香美可人
　　髙丽栗糕方
　　栗子不拘多少阴干去壳捣为粉三分之一加糯米粉拌匀蜜水拌润蒸熟食之以白糖和入妙甚
　　荆芥糖方
　　用荆芥细枝扎如花朵蘸糖卤一层蘸芝蔴一层焙干用
　　花红饼方
　　用大花红批去皮晒二日用手压匾又晒蒸熟收藏硬大者方好须用刀花作𤓰棱
　　豆膏饼方
　　大黄豆炒去皮为末入白糖芝蔴香头和匀为印饼食之
　　法制药品类〈二十四种〉
　　法制半夏
　　开胃徤脾止呕吐去胸中痰满兼下肺气
　　半夏〈八两圆白者切二片〉　晋州绛𥖎〈四两〉
　　丁皮〈三两〉　草豆蔲〈二两〉　生姜〈五两切成片〉
　　右件洗半夏去滑焙干三药麄锉以大口瓶盛生姜片前药一处用好酒三升浸春夏三七日秋冬一月却取出半夏水洗焙干馀药不用不拘时候细嚼一二枚服至半月咽喉自然香甘
　　法制橘皮
　　日华子云皮暖消痰止𠻳破症瘕痃癖
　　橘皮〈半斤去穰〉　白檀〈一两〉　青盐〈一两〉
　　茴香〈一两〉
　　右件四味用长流水二大碗同煎水干为度拣出橘皮放于磁器内以物覆之勿令透气每日空心取三五片细嚼白汤下
　　法制杏仁
　　疗肺气咳𠻳止气喘促腹脾不通心腹烦闷
　　板杏〈一斤滚灰水焯过晒干麸炒熟炼蜜拌杏仁匀用下药末拌〉
　　茴香〈炒〉　人参　　𥕯砂仁〈各三钱〉　　　粉草〈三钱〉陈皮〈三钱〉白豆蔲　木香〈各一钱〉
　　右为细末拌杏仁令匀每用七枚食后服之
　　酥杏仁法
　　杏仁不拘多少香油炸燋胡色为度用铁丝结作网兜搭起𠉀冷定食极脆美
　　法制𥕯砂
　　消化水谷温暖脾
　　𥕯砂〈十两去皮以朴硝水浸一宿䀶干以蔴油焙燥香熟为度〉
　　桂花　　粉草〈各一钱半已上共碾为细末〉
　　右件和匀为丸遇酒食后细嚼
　　醉乡宝屑
　　解醒寛中化痰
　　陈皮〈四两〉　𥕯砂〈四钱〉　红豆〈一两六钱〉　粉草〈二两四钱〉生姜〈三钱〉　丁香〈一钱锉〉　葛根〈三两已上共㕮咀〉
　　白豆仁〈一两锉〉　盐〈一两〉　巴豆〈十四粒不去皮壳用铁丝穿〉
　　右件用水二碗煮耗干为度去巴豆晒干细嚼白汤下
　　木香煎
　　木香二两捣罗细末用水三升𤋎至二升入乳汁半升蜜二两再入银石器中𤋎如稀面糊即入罗过粳米粉斗合又煎𠉀米熟稠硬捍为薄饼切成棋子晒干为度
　　法制木𤓰
　　取初收木𤓰于汤内炸过令白色取出放冷于头上开为盖子以尖刀取去穰了便入盐一小匙𠉀水出即入香药官桂白芷藁本细辛藿香川芎胡椒益智子砂仁右件药捣为细末一个木𤓰入药一小匙以木𤓰内盐水调匀更曝𠉀水干又入熟蜜令满曝直𠉀蜜干为度
　　法制虾米
　　鰕米一斤去皮壳用青盐酒炒酒干再添再炒香熟为度真蛤蚧青盐酒炙酥脆为度茴香青盐酒炒四两净椒皮四两青皮酒炒不可过浊煮酒约二升用青盐调和为制右先用蛤蚧椒皮茴香三味制鰕米以酒尽为度𠉀香熟取上件和前三味一并拌匀再用南木香麄末二两同和乘热入器盫四围封固𠉀冷取用每一两空心盐酒嚼下益精壮阳不可尽述
　　香茶饼子
　　孩儿茶芽茶四钱檀香一钱二分白豆蔲一钱半麝香一分砂仁五钱沉香一分半片脑四分甘草膏和糯米糊捜饼
　　法制芽茶
　　芽茶二两一钱作母豆蔲一钱麝香一分片脑一分半檀香一钱细末入甘草内纒之
　　透顶香丸
　　孩儿茶茶芽各四钱白豆蔲一钱半麝香五分檀香一钱四分甘草膏子丸
　　硼砂丸
　　片脑五分麝香四分硼砂二钱寒水石六两甘草膏丸朱砂四钱为衣
　　山查膏
　　山东大山查刮去皮核每斤入白糖霜四两捣为膏明亮如琥珀再加檀屑一钱香羙可供又可放久
　　甘露丸
　　百药煎一两甘松诃子各一钱二分半麝香半分薄荷二两檀香一钱六分甘草末一两二钱五分水拨丸晒干用甘草膏子入麝香为衣
　　醎杏仁法
　　用杏仁连皮以秋石和汤作卤㣲拌火上炒香燥食之亦妙
　　香橙饼子
　　用黄香橙皮四两加木香檀香各三钱白豆仁一两沉香一钱荜澄茄一钱冰片五分共捣为末甘草膏和成饼子入供
　　莲子纒
　　用𨔷肉一斤煮熟去皮心拌以薄荷霜二两白糖二两褁身烘焙干入供杏仁榄仁核桃可同此制
　　法制榧子
　　将榧子用磁瓦刮黒皮每斤净用薄荷霜白糖熬汁拌炒香燥入供
　　法制𤓰子
　　燕中大𤓰子用秋石化卤拌炒香燥入供
　　橄榄丸
　　百药煎五钱乌梅八钱木𤓰干葛各二钱檀香五分甘草末五钱甘草膏为丸晒干用
　　法制豆蔲
　　白豆蔲一两六钱脑子一分麝香五厘檀香七分半甘草膏豆蔲作母脑麝为衣
　　又制橘皮
　　塘南橘皮甘两盐煮过茯苓四钱丁皮四钱甘草末七钱砂仁三钱共为末拌皮焙干入供
　　煎甘草膏子法
　　粉草一斤锉碎沸汤浸一宿尽入锅内满用水煎至半滤去渣纽干取汁再入锅慢火熬至二碗换大砂锅炭火慢熬至大碗以成膏子为度其渣减水煎三两次取入头汁肉并煎
　　升炼玉露霜方
　　用真豆粉半斤入锅火焙无豆腥先用干净龙脑薄荷一斤入甑中用细绢隔住上置豆粉将甑封盖上锅蒸至顶热甚霜以成矣收起粉霜每八两配白糖四两炼蜜四两拌匀捣腻印饼或丸唅之消痰降火更可当茶兼治火症



　　服食方类
　　髙子曰余录神仙服食方药非泛常传本皆余数十年慕道精力考有成据或得经验或傅老道方敢镌八否恐误人知者当着慧眼宝用
　　服松脂法
　　采上白松脂〈一斤即今之松香〉　桑灰汁〈一石〉
　　先将灰汁一斗煮松脂　干将浮白好脂摝入冷水𠉀凝复以灰汁一斗煮之又取如上两人将脂团圎扯长十数遍又以灰汁一斗煮之以十度煮完遂成白脂研细为末毎服一匙以酒送下空心近午晩日三服服至十两不饥夜视目明长年不老
　　又一法
　　以松脂一斤八两用水五斗煮之侯消去浊滓取清浮者投冷水中如此投煮四十遍方换汤五斗又煮凡三次一百二十遍止不可率意便止煮成脂味不苦为度其软如粉同白茯苓为粉同炼脂乘软丸如豆毎服三十丸九十日止久当绝谷自不欲饮食矣
　　又一蒸法
　　上白松脂二十斤为一剂以大釡中著水釡上加甑甑中先用白茅铺密上加黄山土一寸厚筑实以脂放上以物密盖勿令通气灶用桑柴燃之釡中汤干以热水旋添蒸一炊久乃接取脂入冷水中𠉀凝又如蒸如此三遍脂色如玉乃止每用白脂十斤松仁三斤柏子仁三斤甘菊五升共为细末炼蜜为丸桐子大每服十丸粥汤下日三服或一服百日已上不饥延年不老颜色润
　　服雄黄法
　　透明雄黄〈三两闻之不臭如鸡冠者佳〉　次用甘草　紫背天葵地胆　碧棱花〈各五两〉四味为末入东流水同雄煮砂罐内三日漉出捣如麄粉入猪脂内蒸一伏时洗出又同豆腐内蒸如上二次蒸时甑上先铺山黄泥一寸次铺脂蒸黄其毒去尽收起成细粉毎黄末一两和上松脂二两为丸如桐子大每服三五丸酒下能令人久活延年髪白再黒齿落更生百病不生鬼神呵护顶有红光无尝畏不敢近疫疠不惹特馀事耳
　　又制雄法
　　用明雄〈二两〉先将破故纸〈四两〉杏仁〈四两〉枸杞〈四两〉地骨皮〈四两〉甘草〈四两〉用水二斗煎至一斗去渣留汁又取灶上烟筒内黒流珠四两山家灶中百草霜四两同雄一处研细倾入药汁内熬干入羊城罐内上水下火打四炷香取出冷定收起每用以治心疾风痹及膈气咳𠻳毎服一分效
　　又一法
　　以黄入鸭肚煮三日夜取黄用者
　　服椒法〈陈𣋌恬为之歌〉
　　青城山老人服椒得妙诀年过九十馀貌不类期耋再拜而请之忻然为我说蜀椒二斤净〈拣去梗核及闭口者净秤〉解盐六两洁〈其色青白龟背者良细研〉糁盐慢火煮煮透滚菊末〈糁盐在椒上用滚汤泡过椒五寸许经宿以银石器慢火煮止留汁汁半盏扫干地铺净纸倾椒在纸上覆以新盆封以黄土经宿取置盆内将干菊花末六两拌滚令均更洒所馀椒汁然后摊于筛子内㫰干菊须花小色黄叶厚茎紫气香味甘名曰甘菊蕊可作羮者为真阴干为末〉初服十五圎早晩不可辍毎月渐渐増累之至二百〈初服之月早十五日晩如之次月早晩各二十粒第三日増十粒至二百粒止〉盐酒或盐汤任君意所歠服及半年间胸膈㣲觉塞毎日退十圎还至十五粒俟其无碍时数复如前日〈服半年后觉胸膈间横塞如有物碍即毎日退十粒退十五粒止俟其无碍所服仍如前〉常令气里蒸否则前功失〈须终始服之令椒气早晩里蒸如一日不服则前功俱废矣〉饮食蔬果等并无所忌节一年效即见容颜顿悦泽目明而耳聪乌须而黑髪补肾轻腰身固气益精血椒温盐亦温菊性去烦热四旬方可服服之幸母忽逮至数十年功与造化埒耐老更延年不知几歳月〈四十歳方可服若四十歳服至老只如四十歳人颜容此其验也〉嗜欲若能忘其效尤卓绝我欲世人安作歌故怛切
　　服狶莶法
　　狶莶俗呼火忺草春生苗叶秋初有花秋末结实近世多有单服者云甚益元气蜀人服之法五月五日六月六日九月九日采其叶去根茎花实净洗曝干入甑层层洒酒与蜜蒸之如此九过则已气味极香美熬捣筛蜜丸服之云治肝肾风气四肢麻痹骨间疼腰膝无力亦能行大肠气张崖进呈表云谁知至贱之中乃有殊常之效臣吃至百服眼目清明至千服髭鬓乌黒筋力较徤效验多端陈书林经验方叙述甚详疗诸疾患各有汤使今人采服一就秋花成实后和枝取用洒酒蒸曝杵臼中舂为细末炼蜜为丸以服之
　　服桑椹法
　　桑椹利五脏闗节通血气久服不饥多收晒干捣末蜜和为丸每日服十六丸变白不老取黒椹一升和蝌蚪一升瓶盛封闭悬屋东头尽化为泥染白如漆又取二七枚和胡桃二枚研如泥抜去白髪填孔中即生黒髪〈出本草拾遗〉
　　鸡子丹法
　　养鸡雌雄纯白者不令他鸡同处生卯扣一小孔倾去黄白即以上好旧坑辰砂为末〈朱砂有毒选豆辨旧砂豆腐同煮一日为末〉和块入卵中蜡封其口还令白鸡抱之待雏出药成和以蜜服如豆大毎服三丸日三进久服长年延算
　　苍龙养珠万寿紫灵丹
　　丹法入深山中选合抱大松树用天月徳金木并交日上腰凿一方孔方圎三四寸者入深居松之中止孔内下边凿一深凹次选上等旧坑辰砂一斤明透雄黄八两共为末和作一处绵纸包好外用红绢囊裹缝封固纳松树中空处以茯苓末子填塞完满外截带皮如孔大楔子敲上又用黒狗皮一片钉遮松孔恐有灵神取砂令山中人看守取松脂升降灵气将砂雄养成灵丹入树一年后夜间松上有萤火光二年渐大三年光照满山取出二末再研如尘枣肉为丸如梧子大先以一盘献祝天地神祗后用井花水清晨服一二十丸一月后眼能夜读细书半年行若奔马一年之后三尸消灭九虫遁形玉女来卫六甲行厨再行阴功积徳地仙可位松乃苍龙之精砂乃赤龙之原得天地自然升降水火之气而成丹非人间作用其灵如何
　　九转长生神鼎玉液膏
　　白术〈气性柔顺而补毎用三斤秋冬采之去粗皮〉赤术〈即苍术也性刚中而发毎用十六两同土制〉二药用木石臼捣碎入缸中用千里水浸一日夜山泉亦好次入砂锅煎汁一次收起再煎一次绢滤渣净去渣将汁用桑柴火缓缓炼之熬成膏磁罐盛贮封好入土埋一二日出火气用天徳日服三钱一次白汤调下或含化俱可久服轻身延年悦泽颜色忌食桃李雀蛤海味等食更有加法名曰九转
　　二转加人参三两〈煎浓十二次熬膏入煎膏内〉名曰长生神芝膏三转加黄精一斤〈煎汁熬膏加入煎膏内〉名曰三台益算膏四转加茯苓逺志〈志心各八两熬膏加入前膏〉名曰四仙求志膏五转加当归八两〈酒洗熬膏和前膏内〉名曰五老朝元膏六转加鹿茸麋茸〈各三两研为末熬膏和前膏内〉名曰六龙御天膏七转加琥珀〈红色如血者佳饭上蒸一炊为细末一两和前膏内〉名曰七元归真膏
　　八转加酸枣仁〈去核净肉八两熬膏和前膏内〉名曰八神卫护膏九转加柏子仁〈浮仁四两研如沉入前膏内〉名曰九龙扶寿丹丹用九法加入因人之病而加损故耳又恐一并炼膏有火𠉀不到药味有即出者有不易出者故古圣立方必有妙道
　　𤣥元䕶命紫芝杯
　　此杯能治五劳七伤诸虚百损左痪右瘫各色疯疾诸邪百病昔有道人王进服之临死见二鬼排闼视立久之而去后梦一人语之曰道者当死昨有无常二鬼来拘因公服丹砂之灵四面红光鬼不能近而去过此公寿无量此道后活三百馀歳仙去
　　用明净朱砂一斤半先取四两入水火阳城罐打大火一日二夜取出研细又加四两如此加添打火六次足共为细末将打火铁灯盏改打一铁大酒杯样摩光作塑悬入阳城罐内铁杯浑身贴以金箔五层厚罐内装砂口上加此杯盏打大火三日夜铁盏上回时加水擦内结成杯在于塑上取下毎用好明雄三釐研入朱杯内充热酒服二杯一次收杯再用妙不尽述
　　太清经说神仙灵草菖蒲服食法
　　法用三月三日四月四日五月五日六月六日七月七日八月八日九月九日十月十日采之须在清净石上水中生者仍须南流水边者佳北流者不佳采来洗净细去根上毛须令尽复以袋盛之浸净水中去浊汁硬头薄切就好日色曝干杵罗为细末择天徳黄道吉日合之和法用陈糯米水浸一宿淘去米泔砂石盆中研细末火上煮成粥饮将前蒲末和溲须多手为丸免得干燥难丸丸如梧桐子大晒干用合收贮初服十丸一次嚼饭一口和丸咽下后用酒下便吃㸃心更佳百无所忌惟身体觉暖用秦芁一二钱煎汤待冷饮之即定盖以芁为使也服至一月和脾消食二月冷疾尽除百日后百疾消灭其功镇心益气强志壮神填髓补精黒髪生齿服至十年皮肤细滑面如桃花万灵侍卫精邪不干永保长生度世也
　　神仙上乘黄龙丹方
　　赤石脂〈十两〉牛黄〈三两〉肉汁〈三大升〉明乳香〈一斤〉　白蜜〈一斤〉　甘草末〈三两〉　白粳米〈三斗五升分作五分炊药以熟为度〉
　　右六味将赤石脂为末以生绢夹袋子盛贮于泔水盆内浸半日以手揉搓药袋摆在水中澄底石末刮下纸上控干取净细末五两入银盒内盛之无银用青白磁圎盆亦可第一次须初七八日淘米七升上甑以药盒安米中炊之以飰熟为度收去盒盖星辰下露一宿苐二次以月望前后如上炊飰七升蒸盒夜露月明中一宿苐三次以二十四日前后早辰依前法炊米七升将盒安内蒸之去盖晒于日中取足日月星三光之气苐四次先将牛乳汁三升入砂锅炭火逼令如鱼眼沸下乳香末𠉀化入前二次蒸过赤石脂倾入牛汁内用柳条搅匀倾在乳钵内细研复入原蒸盒内又用七升米炊之将盒安置米中米熟取起苐五次以蜜二斤入砂锅内慢火逼之如鱼眼滚起将蒸过盒内药物倾入蜜内用柳木不住手搅匀入甘草末三两同熬带湿便住再用米七升入甑安盒入米中蒸之饭熟取起以盒入水盆内浸盒底半日不令水入盒内取起以净器收贮初服选天月徳黄道吉日清晨空心焚香面东七拜好酒调下一匙此乃稀世延年仙丹无金石之毒亦无误生之理服食之后乃得四气调和百骸舒畅功妙无穷但许度人不得索利则效乃神速此丹服之旬馀自觉藏府通快精神清爽凡风劳冷气一切难病悉皆除去若服两料则寿延百歳凡人须养脾脾养则肝荣肝荣则心壮心壮则肺盛肺盛则元藏实元藏实则根本固是为深根固蒂长生久视妙道在此药中得矣岂寻尝之药物也哉合药器用如左
　　大小银盒锅二具〈小容五六两药盒子有盖者大容五斗磁锅有银绝妙〉新瓦盆三个盛一斗豆者木甑一个容斗飰者盖甑盆一只匙新锅灶一副　乳钵一个　竹木　大小二个柳木锹三五把　小笊篱一把　柴用一百斤枸杞茶
　　于深秋摘红熟枸杞子同干面拌和成剂捍作饼样晒干研为细末毎江茶一两枸杞子二两同和匀入炼化酥油三两或香油亦可旋添汤搅成膏子用盐少许入锅煎熟饮之甚有益及明目
　　益气牛乳方
　　黄牛乳最宜老人性平补血脉益心气长肌肉令人身体康强润泽面目光悦志不衰故人常须供之以为常食或为乳饼或为乳饮等恒使恣意充足为度此物胜肉逺矣
　　铁瓮先生琼玉膏
　　此膏填精补髓肠化为箸万神俱足五脏盈溢髪白变黒返老还童行如奔马日进数服终日不食亦不饥开通强志日诵万言神识髙迈夜无梦想服之十剂终其欲修阴功成地仙矣一料分五处可救五人痈疾分十处可救十人痨疾修合之时沐浴洗心勿轻示人新罗参〈二十四两去芦〉　生地黄〈一十六斤取汁〉
　　白茯苓〈四十九两去皮〉　白沙蜜〈十斤炼净〉
　　右件人参茯苓为细末用蜜生绢泸过地黄取自然汁捣时不用铜铁器取汁尽去滓用药一处拌和匀入银石器或好磁器内封用净纸二三十重封开入汤内以桑柴火煮三昼夜取出用蜡纸数重包瓶口入井中去火毒一伏时取出再入旧汤内煮一日出水汽取出开封取三匙作三盏祭天地百神焚香设拜至诚端心毎日空心酒调一匙头服原方如此但痨𠻳气盛血虚肺热者不可用人参
　　地仙煎
　　治腰膝疼痛一切腹内冷病令人颜色悦泽骨髓坚固行及奔马
　　山药〈一斤〉杏仁〈一斤汤泡去皮尖〉生牛乳〈二斤〉
　　右件将杏仁研细入牛乳和山药拌绞取汁用新磁瓶宻封汤煮一日毎日空心酒调服一匙头
　　金水煎
　　延年益寿填精补髓久服髪白变黒返老还童
　　枸杞子〈不以多少采红熟者〉
　　右用无灰酒浸之冬六日夏三日于砂盆内研令极细然后以布袋绞取汁与前浸酒一同慢火熬成膏于净磁器内封贮重汤煮之毎服一匙入酥油少许温酒调下
　　天门冬膏
　　去积聚风痰癫疾三䖝伏尸除瘟疫轻身益气令人不饥延年不长
　　天门冬〈不以多少皮去心去根髪洗净〉
　　右件捣碎布绞取汁澄清滤过用磁器沙锅或锡器慢火熬膏毎服一匙空心温酒调下
　　不畏寒方
　　取天门冬茯苓为末或酒或水调服之毎日频服大寒时汗出单衣忘冷
　　服五加皮说
　　舜尝登苍梧曰厥金玉香草即五加皮也服之延年故曰寜得一把五加不用金玉满车寜得一斤地榆不用明月宝珠昔鲁定公母单服五加皮酒以致延生如张子声杨始建王叔才于世彦等皆古人服五加皮酒房室不绝皆寿考多子世世有服五加皮酒而获年寿者甚众〈山东华真人煮石经〉
　　服松子法
　　不以多少研为膏空心温酒调下一匙日三服则不饥渇久服日行五百里身轻体徤
　　服槐实法
　　于牛胆中渍浸百日阴干毎日吞一枚百日身轻千日白髪自黒久服通明
　　服莲花法
　　七月七日采莲花七分八月八日采莲根八分九月九日采莲子九分阴干服之令人不老
　　服食松根法
　　取东行松根剥取白皮细锉曝燥捣簁饱食之可绝谷渇则饮水
　　服食茯苓法
　　茯苓削去黒皮捣末以醇酒于瓦器中渍令淹足又瓦器覆上宻封泥涂十五日发当如饵食造饼日三亦可屑服方寸七不饥渇除病延年
　　服食术法
　　於潜术一石净洗捣之水二石渍一宿煮减半加清酒五升重煮取一石绞去滓更㣲火煎熬纳大豆末二升天门冬末一升搅和丸如弹子旦服三丸日一或山居逺行代食耐风寒延寿无病此崔野子所服法天门冬去心皮也
　　服食黄精法
　　黄精细切一石以水二石五升一云六石㣲火煮旦至夕熟出使冷手擂碎布囊榨汁煎之滓曝燥捣末合向釡中煎熬可为丸如鸡子服一丸日三服绝谷除百病身轻体健不老少服而令有常不须多而中绝渇则饮水云此方最佳出五符中
　　又法
　　取黄精捣捩取汁三升若不出以水浇榨取之生地黄汁三升天门冬汁三升合㣲火煎减半纳白蜜五斤复煎令可丸服如弹丸日三服不饥美色亦可止榨取汁三升汤上煎可丸日食如鸡子大一枚再服三十日不饥行如奔马天门冬去心皮
　　服食萎㽔法
　　常以二月九日采叶切干治服方寸𠤎日三亦依黄精作饵法服之导气脉强筋骨治中风跌筋结肉去面皱好颜色久服延年神仙
　　服食天门冬法
　　干天门冬十斤杏仁一升捣末蜜溲服方寸匕日三夜一甘始所服名曰仙人粮
　　服食巨胜法
　　胡麻肥黒者取无多少簸治蒸之令热气周遍一炊顷便出曝明旦又蒸曝凡九过止烈日亦可一日三蒸曝三日凡九过燥讫以汤水㣲沾于臼中捣使白复曝燥簸去皮熬使香急手捣下粗簁随意服日二三升亦可以蜜丸如鸡子大日服五枚亦可饴和之亦可以酒和服稍稍自减百日无复病一年后身面滑泽水洗不着肉五年水火不害行及奔马
　　神仙饵蒺藜方
　　蒺藜一石常以七八月熟收之采来曝干先入臼㫪去刺然后为细末毎服二匙新水调下日进三服勿令断绝服之长生服一年后冬不寒夏不热服之二年老返少头白再黒齿落更生服至三年身轻延寿
　　神仙服槐子延年不老方
　　常以十月上已日取在新磁器内盛之以盆合其上宻泥勿令走气三七日开取去皮从月初日服一粒以水下日加一粒直至月半却减一粒为度终而复始令人可能夜看细书久服此气力百倍
　　辟谷住食方
　　秫米〈一斗蔴油六两炒冷〉　盐末　川姜　小椒〈各等分十两〉　蔓菁子〈三升〉　干大枣〈五升〉
　　右六味为细末毎服一大匙新水调下日进三服如饥渇渐有力如吃诸般果木茶汤任意不可食肉大忌也食品大忌有八
　　走死的马　　　饮杀的驴　　　胀死的牛红眼的羊　　　自死的猪　　　有弹的鳖懐胎的兔　　　无鳞的鱼
　　古书云皆不可食之若食之者生百疾也
　　辟榖方
　　永寜二年二月十七日黄门侍郎刘景先表言〈臣〉遇太白山隐士得此方臣闻京师米粮大贵宜以此济之令人不饥耳目聪明颜色光泽如有诳妄〈臣〉一家甘受刑戮四季用黒豆五升净洗后蒸三遍晒干去皮又用大火麻子三升汤浸一宿漉出晒干胶水拌晒去皮淘净蒸三遍碓捣次下豆黄共为细末用糯米粥合和成圎如拳大入甑蒸从夜至子住火至寅取出于磁器内盛盖不令风干毎服三块但饱为度不得食一切物第一顿七日不饥第二顿七七日不饥第三顿三百日不饥容颜佳胜更不憔悴渇即研火麻子浆饮更滋润脏腑若要重吃物用葵子三合杵碎煎汤饮开导胄腕以待冲和无损此方勒石汉阳军大别山太平兴国寺
　　紫霞杯方〈此至妙秘方〉
　　此杯之药配合造化调理阴阳夺天地冲和之气得水火既济之方不冷不热不缓不急有延年却老之功脱胎换骨之妙大能清上补下升降阴阳通九窍杀九虫除梦泄悦容颜解头风身体轻健脏腑和同开胸膈化痰涎明目润肌肤添精蠲疝坠又治妇人血海虚冷赤白带下惟孕妇不可服其馀男妇老少清晨热酒服二三杯百病皆除诸药无出此方〈用久杯薄以糠皮一捥坐杯于中泻酒取饮若碎破毎取杯药一分研入酒中充服以杯料尽再用另服〉
　　真珠〈一钱〉琥珀〈一钱〉乳香〈一钱〉金箔〈二十张〉雄黄〈一钱〉阳起石〈一钱〉香白芷〈一钱〉朱砂〈一钱〉血结〈一钱〉片脑〈一钱〉樟脑〈一钱倾杯放入〉麝香〈七分半〉甘松〈一钱〉三奈〈一钱〉紫粉〈一〉钱赤石脂〈一钱〉木香〈一钱〉安息〈一钱〉沉香〈一钱〉没药〈一钱〉
　　制硫法用紫背浮萍于罐内将硫黄以绢袋盛悬系于罐中煮滚数十沸取出𠉀干研末十两同前香药入铜杓中慢火溶化取出𠉀火气少息用好様银酒锺一个周围以布纸包裹中间一孔倾硫黄于内手执酒锺旋转以匀为度仍投冷水盆中取出有火症者勿服
　　升𤣥明粉法
　　好净皮硝五斤皂角半片白萝卜十数斤切片用水大半坛煮滚十数次漉出萝卜勿用仍切萝卜再煮如此三四次以萝卜无咸味为度再用稀绢摅去渣以锅盛之露一宿次日锅中皆牙硝取出以绵纸袋盛褁悬于当风去处自化成粉夏月毎粉一两用甘草末一钱和之毎服一钱沸汤调下大能解暑热化顽结心痰从后泻出痰火圣药
　　河上公服芡实散方
　　干鸡头实〈去〉　忍冬茎叶〈拣无虫污新肥者即金银花也〉　干藕〈各一斤〉
　　右三味为片段于甑内炊熟曝干捣罗为末毎日食后冬汤浸水服一钱匕久服益寿延年身轻不老悦颜色壮肌肤健脾胃去留滞功妙难尽久则自知
　　服天门冬法
　　取天门冬二斤熟地黄一斤捣罗为末炼蜜为丸如弹子大毎服三丸以温酒调下日三服久服强骨髓驻容颜去三尸断榖轻身延年不老百病不生若以茯苓等分为末同服天寒单衣汗出忌食鲤鱼并腥膻之物
　　服藕食茎法
　　味甘平寒无毒主补养神益气力除百疾久服轻身耐老不饥延年一名水芝按药性论云藕汁亦单用味甘能消淤血不散节捣汁吐血及鼻血不止并皆治之又云莲子性寒主治血不足伤中气绝利益十二经脉血气生食有寒气蒸食之良又熟去心为末蜡蜜和丸日服数丸令人不饥此方仙家用尔陈藏器云荷叶味苦平无毒主安胎去恶血留好血血痢煮即止荷叶并蒂及莲房主血胀腹痛产后淤血不下酒煮服又食野菌毒用水煮服藕粉深处曽制取麄者洗净捣烂布绞取汁以疏布再滤过澄去上清水如汁稠难澄添水搅匀定为粉服之轻身延年
　　朱砂雄黄杯法
　　碾好辰砂为细末白蜡溶开入砂倾入酒杯内如前法取起成杯有寜心安神延年益算又有用雄黄者亦如此法有解毒辟百䖝之力然此杯皆不如紫霞杯之妙也
　　神仙巨胜丸方
　　轻身壮阳却老还童去三尸下九䖝除万病
　　巨胜〈酒浸一宿九蒸九暴〉　牛膝〈酒浸切焙〉　巴㦸天〈酒洗〉　　天门冬〈去心焙〉　熟干地黄〈焙〉　柳桂〈去皮〉　　酸枣仁　覆盆子　莵丝子〈酒浸别捣焙干〉　逺志〈去心〉　菊花　人参白茯苓〈去黑各一〉
　　右一十四味拣择净捣罗为末炼蜜为丸如梧桐子大毎服空心温酒下二十丸服一月
　　服柏实方
　　右于八月合取柏房曝之令坼其子自脱用冷水淘取沉者控干轻椎取仁捣罗为细末毎服二钱匕酒调下冬月温酒下早晨日午近晩各一服稍増至四五钱加菊花末等分蜜丸如梧桐子大毎服十丸二十丸日三服酒下
　　服食大茯苓丸方
　　白茯苓〈去黒皮〉　茯神〈抱木者去木〉　大枣桂〈去皮者佳〉　人参白木　逺志〈去心炒黄〉　细辛〈去苗叶〉　石菖蒲〈一寸九节者米泔浸三日日换泔水碎切曝干上八味各十二两〉　甘草〈八两水蘸擘破炙〉干姜〈五两炮裂〉
　　右十一味捣罗为末炼蜜黄色掠去沫停冷拌和为丸如弹子大毎服一丸久服不饥不渇若曽食生菜果子食冷水不消者服之立愈五藏积聚气逆心腹切痛结气腹胀吐逆不下食生姜汤下羸腹饮食无味酒下欲求仙未得诸大丹者皆须服之若不绝房室不能断谷者但服之去万病令人长生不老合时须辰日辰时于空室中衣服洁净不得令鸡犬妇人孝子见之
　　李八伯杏金丹方
　　取肥实杏仁五㪷以布袋盛用井花水浸三日次入甑中以帛覆之上铺黄泥五寸炊一日去泥取出又于粟中炊一日又于小麦中炊一日压取油五升澄清用银瓶一只打如水瓶様如无银者用好砂罐为之入油在内不得满又以银圎叶可瓶口大小盖定销银汁灌固口缝入于大釡中煮七复时常拨动看油结打开取药入器中火消成汁倾出放冷其色如金后入臼中捣之堪丸即丸如黄米大空心旦暮酒下二十丸或用津液下二十丸久服保气延年髪白变黒能除万病
　　杏金丹符


　　合药时朱书此符三道衣领中带之
　　轻身延年仙术丸方
　　苍术米泔浸夏秋三日春七日去皮洗净蒸半日作片焙干石柏捣为末炼蜜为丸如梧桐子大毎日早晨日午酒下五十丸
　　枸杞煎方
　　采枸杞子不拘多少去蒂清水净洗淘出控干用夹布袋一枚入枸杞子在内于净砧上榷压取自然汁澄一宿去清石器内慢火熬成煎取出瓷器内收贮服半匙头温酒调下明目驻颜壮元气润肌藏久服大有益如合时天色稍暖其压下汁更不用经宿其煎熬下三两年并不损坏如久逺服多煎下亦无妨也
　　保镇丹田二精丸方
　　用黄精〈去皮〉　枸杞子〈各二斤〉
　　右二味各八九月间采取先用清水洗黄精一味令净控干细锉与枸杞子相和杵碎拌令匀阴干再捣罗为细末炼蜜为丸如梧桐子大毎服三五十丸空心食前温酒下常服助气固精补镇丹田活血驻颜长生不老
　　万病黄精丸方
　　用黄精〈十斤净洗蒸令烂熟〉白蜜〈三斤〉天门冬〈三斤去心蒸令烂熟〉
　　右三味拌和令匀置于石臼内捣一万杵再分为四剂毎一剂再捣一万杵过烂取出丸如梧桐子大毎三十丸温酒下日三不拘时服延年益气治疗万病久服可希出世
　　却老七精散方
　　用茯苓天之精〈三两〉　　　地黄花地之精
　　桑寄生木之精〈各二两〉　　菊花月之精〈一两三分〉
　　竹实日之精　　　　　地肤子星之精
　　车前子雷之精〈各一两二分〉
　　右七种上应日月星辰欲合药者以四时旺相日光斋戒九日别于静室内焚香修合捣罗为细散毎服三方寸匕以井花水调下面向阳服之须阳日一服阴日二服满四十九日即能固精延年却除百病聪明耳目甚验地黄花须四月采竹实似小麦
　　去三尸灭百虫美颜色明耳目雄黄丸
　　用雄黄〈透明如鸡冠不杂石捣罗一两〉松香〈采明净纯白者水中煮一二炊将浮起者取用如前法〉右二物和匀杵为丸弹子大毎早酒下一丸服十日三尸百虫自下出人面紫黒气色皆除服及一月百病自瘥常须清净勿损药力















<子部,杂家类,杂品之属,遵生八笺>