选任贤能论 中华文库

　　王者得贤杰而天下治，失贤杰而天下乱。张良、陈平之徒，秦失之亡，汉得之兴。房、杜、魏、褚之徒，隋失之亡，唐得之兴。故曰：“得士者昌，失士者亡。”《书》曰：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人。”其勤求人材如是之急也。然则求之之道，不可一端。皋陶赞禹曰：“亦行有九德。”乃言曰：“载采采。”禹曰：“何？”皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而谨，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。彰厥有常，吉哉！”孔子之门人，目以四科：一曰德行，谓颜渊、闵子骞也。二曰政事，冉有、季路也。三曰言语，宰我、子贡也。四曰文学，子游、子夏也。此所谓求人之道，非一端也。又《书》之〈说命篇〉曰：“旁求俊乂，列于庶位。”是朝廷庶位，惟俊乂是求。唐太宗曰：“天下英雄落吾彀中。”《语》曰：“邦有道则智，邦无道则愚。”智则可与治国家、安天下，愚则可与避怨恶而全一身。故圣人以俊乂为德，不以柔讷为行。如以柔讷为行而宠之，则四海英雄无望于时矣。使英雄失望于时，则秦失张、陈，隋失房、杜，岂不误天下之计哉！