郊天颂 中华文库

郊祭古先之重礼，复古之令主。惟郊非我无以畅明祀，惟我非郊无以踵三五。于是睿言下诹曰：“尔庸我谋，谋协不违。”官乃交修，居天之阳，掘起虚丘。于斯时也，岁在子，月在子，日短之宵漏未尽，而皇帝翼翼告祀于丘之上。先一曰，法驾致斋于丘之下。天地之神，会于无间，阴阳之祗，立于寂寞，以观我之仪，以歆我之飨。八方之灵，各以位焉。祥光促明，和气解严。石无触云，木无绪风，献羞饫神，烘燎历天。神下于盖高，乐作于无声。昂昂巍巍，大繇之英，洋溢乎帝心，蚃处万灵。是用报盛德于上，申洪绪乎后，为茂世之绩，绍允之程也。群公常伯，相揖而言曰：“我元后父戴天，所以象为子，子不私其能。天视我元后，所以象为父，父不有其仁。子不私其能，莫大于郊天之义；父不有其仁，莫富于生物之遂。元哉！二者之为德，与变化而终始，溥湛恩于崇朝，焯懿式于永年。蔑尧于华封，小舜于泰山。远斯怀，迩斯安。兆人从龙，一人下观。其文昭昭，其武桓桓。实歌者可歌，实言者可言。斯文也，有以见圣理，愿书之不刊。