郊特牲赋（以“茧栗之微，贵乎诚悫”为韵） 中华文库

天宝至尊，物难致味。所以郊祀之展礼惟重，牺牲之用犊有为。故能昭德馨，导生气。叶上帝精明之感，必因诚以告虔；示下土恭谨之心，有以小而为贵。由是选才斯始，禀命有归。固资于至敬之荐，不在乎充身之肥。尽黑黄苍赤之形，举书其数；用齿角皮毛之状，具体而微。苟山川之不舍，曷天地以相违。当其大礼既陈，泰坛斯践。形殊归兽，角若独茧。羁縻忽至，初无悚于肇牵；觳觳方来，终有悲于馀喘。肃然之内，蠢尔如生。委质未分于天理，亡躯终徇于物情。足以上祇明命，下达精诚。乾乾之意不亏，因必之于心敬；戢戢之仪斯异，亦何假于楅衡。可以荐明时，可以撰吉日。天子以之合礼而具备，有司用此陈仪而罔失。杀身之际，虽有补于馨香；登俎之时，固无惭于榛栗。斯可以见至德在斯，入用惟时。实礼之大者，在信以成之。介葛虽闻于早辨，庄周诚得而兴悲。是故圣人制礼作乐，必资后学。分隆杀于轻重之心，辨等仪于长短之角。彼宾客者满尺，宗庙者盈握。曾何足以表于斋庄，固未可以彰其忠悫。方今四海既定，小信咸孚。郊天祀地之祀将展，博硕肥腯之用奚无。所以下臣稽首而歌曰：惟吾君之德也，与天地之巍乎。