文武之道一也，后世始岐而为二：文士专铅椠，武夫事剑楯，彼此相笑，求以相胜。天下无事则文士胜，有事则武夫胜，各有所长，时有所用。岂二者卒不可合耶？吾以为文非铅椠也，必有处事之才；武非剑楯也，必有料敌之智。才智所在一焉而已。凡后世所谓文武者，特其名也。
吾鄙人也，剑楯之事，非其所习；铅椠之业，又非所长。独好伯王大略兵机利害，颇若有自得于心者。故能于前史间窃窥英雄之所未及，与夫既已及之而前人未能别白者，乃从而论著之，使得失较然，可以观，可以法，可以戒，大则兴王，小则临敌，皆可以酌乎此也。命之曰：《酌古论》。
