医方捷诀序 中华文库

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余少有羸疾，窃好医药养身之术，泛览方书。然以不遇硕师，古人言或互殊，博稽而鲜功，深思而不明，十馀年无所得，乃复厌去。

夫医虽小道，然其本出于圣帝所为。三代以来，设官而氏其族，其极至于使人无疵疠夭札之伤，而群生乐育。导天和，安民命，至治之隆有赖焉。又推原其故，必自君子躬能循天理之节，应六气之和，固筋骨之束，调气血之平，于是安乐寿考，永享天禄。然后推其意以为医药，以及庶民。此其意至精且厚，是以后世医者虽多，然苟非慈明笃厚之君子，终不能究其义；而虽有笃厚慈明之心，苟不世业而少习者，犹不能尽其曲折变移之理，审其几微而察其离合也。

吾乡有严氏，世为医。前世有号则庵者，其术神验，余恨不及见之。今其孙以恬，能继其学，出其传书曰《捷诀》者，以示余。其言简直，使人易入，能尽疾病之变状。又操论得中，无偏驳之弊。盖严氏既世其业，又欲以此明诸人人。信哉！君子之用心矣。惜乎余方以事牵，不能从以恬尽学其术，以获养身济人之益也，乃为之序而归之。