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释天第一

  • 天,豫司兖冀以舌腹言之。天,显也,在上高显也。青徐以舌头言之。天,坦也,坦然高而远也。春曰苍天,阳气始发,色苍苍也。夏曰昊天,其气布散。皓,皓也。秋曰旻天,旻,闵也,物就枯落,可闵伤也。冬曰上天,其气上腾,与地绝也。故《月令》曰:“天气上腾,地气下降。”《易》谓之干。乾,健也,健行不息也。又谓之玄。玄,悬也,如悬物在上也。
  • 日,实也,光明盛实也。
  • 月,缺也,满则缺也。
  • 光,晃也,晃晃然也。亦言广也,所照广远也。
  • 景,境也,明所照处有境限也。
  • 晷,规也,如规画也。
  • 曜,耀也,光明照耀也。
  • 星,散也,列位布散也。
  • 宿,宿也,星各止宿其处也。
  • 气,饩也,饩然有声而无形也。
  • 风,兖豫司冀横口合唇言之。风,汜也,其气博汜而动物也。青徐言风,踧口开唇推气言之。风,放也,气放散也。
  • 阴,荫也,气在内奥荫也。
  • 阳,扬也,气在外发扬也。
  • 寒,捍也,捍格也。
  • 暑,煮也,热如煮物也。
  • 热,爇也,如火所烧爇也。
  • 雨,羽也,如鸟羽动则散也。
  • 春,蠢也,动而生也
  • 夏,假也,宽假万物使生长也。
  • 秋,緧也,緧迫品物使时成也。
  • 冬,终也,物终成也。
  • 四时,四方各一时。时,期也,物之生死各应节期而止也。
  • 年,进也,进而前也。
  • 岁,越也,越故限也。唐虞曰载,载生物也。殷曰祀。祀,巳也,新气升故气巳也。
  • 五行者,五气也,于其方各施行也。
  • 金,禁也,其气刚严能禁制也。
  • 木,冒也,华叶自覆冒也。
  • 水,准也,准平物也。
  • 火,化也,消化物也,亦言毁也,物入中皆毁坏也。
  • 土,吐也,能吐生万物也。
  • 子,孳也,阳气始萌,孳生于下也。于《易》为坎。坎,险也。
  • 丑,纽也,寒气自屈纽也。于《易》为艮。艮,限也。时未可听物生,限止之也。
  • 寅,演也,演生物也。
  • 卯,冒也,载冒土而出也。于《易》为震,二月之时雷始震也。
  • 辰,伸也,物皆伸舒而出也。
  • 巳,巳也,阳气毕布巳也。于《易》为巽。巽,散也,物皆生布散也。
  • 午,仵也,阴气从下上,与阳相仵逆也。于《易》为离。离,丽也,物皆附丽阳气以茂也。
  • 未,昧也,日中则昃,向幽昧也。
  • 申,身也,物皆成其身体,各申束之,使备成也。
  • 酉,秀也,秀者,物皆成也。于《易》为兑。兑,悦也,物得备足皆喜悦也。
  • 戌,恤也,物当敛,矜恤之也。亦言脱也,落也。
  • 亥,核也,收藏百物,核取其好恶真伪也。亦言物成皆坚核也。
  • 甲,孚也,万物解孚甲而生也。
  • 乙,轧也,自抽轧而出也。
  • 丙,炳也,物生炳然,皆著见也。
  • 丁,壮也,物体皆丁壮也。
  • 戊,茂也,物皆茂盛也。
  • 巳,纪也,皆有定形,可纪识也。
  • 庚,犹更也,庚坚强貌也。
  • 辛,新也,物初新者皆收成也。
  • 壬,妊也,阴阳交,物怀妊也。至子而萌也。
  • 癸,揆也,揆度而生,乃出之也。
  • 霜,丧也,其气惨毒,物皆丧也。
  • 露,虑也,覆虑物也。
  • 雪,绥也,水下遇寒气而凝,绥绥然也。
  • 霰,星也,水雪相搏如星而散也。
  • 霡霂,小雨也,言裁霡历霑渍,如人沐头,惟及其上枝而根不濡也,
  • 云,犹云,云众盛意也。又言运也。运,行也。
  • 雷,硍也,如转物有所硍雷之声也。
  • 电,殄也,乍见则殄灭也。
  • 震,战也,所击辄破,若攻战也。又曰辟历,辟,折也,所历皆破折也。
  • 雹,炮也,其所中物皆摧折,如人所盛咆也。
  • 虹,攻也,纯阳攻阴气也。又曰蝃𬟽,其见每于日在西而见于东,掇饮东方之水汽也。见于西方曰升,朝日始升而出见也。又曰美人,阴阳不和,婚姻错乱,淫风流行,男美于女,女美于男,恒相奔随之时,则此气盛,故以盛时名之也。
  • 霓,啮也,其体断绝,见于非时,此灾气也,伤害于物如有所食啮也。
  • 晕,卷也,气在外卷结之也。日月俱然。
  • 阴而风曰曀,曀,翳也,言掩翳日光使不明也。
  • 风而雨土曰霾,霾,晦也,言如物尘晦之色也。
  • 珥,气在日两旁之名也。珥,耳也。言似人耳之在面旁也。
  • 日月亏曰食,稍稍侵亏如虫食草木叶也。
  • 晦,灰也,火死为灰。月光尽似之也。
  • 朔,苏也,月死复苏生也。
  • 弦,月半之名也,其形一旁曲一旁直,若张弓施弦也。
  • 望,月满之名也,月大十六日,小十五日。日在东,月在西,遥相望也。
  • 昏,损也,阳精损灭也。
  • 晨,伸也,旦而日光复伸见也。
  • 祲,侵也,赤黑之气相侵也。
  • 氛,粉也,润气著草木,因寒冻凝,色白若粉之形也。
  • 雾,冒也,气蒙乱覆冒物也,蒙日光不明。蒙,蒙然也。
  • 彗星,光梢似彗也。
  • 蒲没反星,星旁气孛孛然也。
  • 笔星,星气有一枝,末锐似笔也。
  • 流星,星转行如流水也。
  • 枉矢,齐鲁谓光景为枉矢,言其光行若射矢之所至也。亦言其气枉暴有所灾害也。
  • 厉,疾气也,中人如磨厉伤物也。
  • 疫,役也,言有鬼行疫也。
  • 𤵦,截也,气伤人如有断截也。
  • 灾,灾也,火所烧灭之馀曰灾,言其于物如是也。
  • 害,割也,如割削物也。
  • 异者,异于常也。
  • 青,痟也,如病者痟瘦也。
  • 慝,态也,有奸态也。
  • 妖,夭也。夭,害物也。
  • 孽,孽也,遇之如物见髡孽也。

释地第二

  • 地者,底也,其体底下载万物也。亦言谛也,五土所生莫不信谛也。《易》谓之坤。坤,顺也,上顺干也。
  • 土,吐也,吐生万物也。已耕者曰田,田,填也,五稼填满其中也。
  • 壤,瀼也,肥濡意也。
  • 广平曰原,原,元也,如元气广大也。
  • 高平曰陆,陆,漉也,水流漉而去也。
  • 下平曰衍,言漫衍也。
  • 下湿曰隰,隰,蛰也,蛰湿意也。
  • 下而有水曰泽,言润泽也。
  • 地不生物曰卤,卤,炉也,如炉火处也。
  • 徐州贡土五色,有青、黄、赤、白、黑也。土青曰黎,似黎草色也。土黄而细密曰埴,埴腻也,黏胒如脂之腻也。土赤曰鼠肝,似鼠肝色也。土白曰漂,漂轻飞散也。土黑曰卢,卢然解散也。

释山第三

  • 山,产也;产,生物也。土山曰阜;阜,厚也,言高厚也。大阜曰陵;陵,隆也,体高隆也。
  • 山顶曰冢;冢,肿也,言肿起也。
  • 山旁曰陂;言陂,陁也。
  • 山脊曰冈;冈,亢也,在上之言也。
  • 山旁陇间曰涌;涌犹桶,桶狭而长也。
  • 山大而高曰嵩;嵩,竦也,亦高称也。
  • 山小高曰岑;岑,崭也,崭然也。
  • 上锐而长曰峤,形似桥也。
  • 小山别大山曰甗;音彦;甗,甑也,甑一孔者,甗形孤出处似之也。
  • 山多小石曰磝;磝,尧也,每石尧尧独处而出见也。
  • 山多大石曰𬒈;𬒈,学也,大石之形学学也。
  • 山有草木曰岵;岵,怙也,人所怙取以为事用也。
  • 山无草木曰屺;屺,圯也,无所出生也。
  • 山上有水曰垺;垺,脱也,脱而下流也。
  • 石载土曰岨;岨,胪然也。土载石曰崔嵬,因形名之也。
  • 山东曰朝阳,山西曰夕阳;随日所照而名之也。
  • 山下根之受溜处曰圳;圳,吮也,吮得山之肥润也。
  • 山中藂木曰林;林,森也,森森然也。
  • 山足曰麓;麓,陆也,言水流顺陆燥也。
  • 山体曰石;石,格也,坚捍格也。
  • 小石曰砾;砾,料也,小石相枝柱其间,料料然出内气也。

释水第四

  • 天下大水四,谓之“四渎”——江、河、淮、济是也。
  • 渎,独也,各独出其所而入海也。
  • 江,公也,小水流入其中,公共也。
  • 淮,围也,围绕扬州北界、东至海也。
  • 河,下也,随地下处而通流也。
  • 济,济也,源出河北、济河而南也。
  • 川,穿也,穿地而流也。
  • 山夹水曰涧。涧,间也,言在两山之间也。
  • 水正出曰滥泉。滥,衔也,如人口有所衔,口闿则见也。
  • 悬出曰沃泉,水从上下,有所灌沃也。
  • 侧出曰汍泉。汍,轨也,流狭而长,如车轨也。
  • 所出同,所归异,曰淝泉。本同出时,所浸润少,所归各枝散而多,似淝者也。
  • 水从河出曰雍沛,言在河岸限内时,见雍出则沛然也。
  • 水上出曰涌泉,渎泉并是也。
  • 水泆出所为泽曰掌水,停处如手掌中也,今兖州人谓泽曰掌也。
  • 水决复入为汜。汜,巳也,如出有所为毕巳而还入也。
  • 风吹水波,成文曰澜,澜,连也,波体转流相及连也。
  • 水小波曰沦。沦,伦也,小文相次有伦理也。
  • 水直波曰泾。泾,径也,言如道径也。
  • 水草交曰湄。湄,眉也,临水如眉临目也,水经川归之处也。
  • 海,晦也。主承秽浊,其水黑如晦也。
  • 水注谷曰沟;田间之水亦曰沟。沟,构也,纵横相交构也。
  • 注沟曰浍。浍,会也。小沟之所聚会也。
  • 水中可居者曰洲。洲,聚也。人及鸟物所聚息之处也。
  • 小洲曰渚。渚,遮也。体高能遮水,使从旁回也。
  • 小渚曰沚。沚,止也。小可以止息其上也。
  • 小沚曰泜。泜,迟也,能遏水,使流迟也。
  • 人所为之曰潏。潏,术也,堰使水郁术也,鱼梁水碓之谓也。
  • 海中可居者,曰岛。岛,到也。人所奔到也,亦言鸟也,物所赴,如鸟之下也。

释丘第五

  • 丘一成,曰顿丘;一顿而成,无上下大小之杀也。
  • 再成,曰陶丘;于高山上一重作之,如陶灶然也。
  • 三成,曰昆仑丘,如昆仑之高而积重也。
  • 前高,曰髦丘,如马举头垂髦也。
  • 中央下,曰宛丘;有丘宛宛如偃器也,泾上有一泉水,亦是也。
  • 偏高曰阿丘,阿荷也;如人担荷物,一边偏高也。
  • 亩丘,丘体满一亩之地也。
  • 圜丘、方丘,就其方圜名之也。
  • 锐上曰融丘,融明也,明阳也;凡上锐,皆高而近阳者也;如乘,曰乘丘,四马曰乘;一基在后,似车;四列在前,似驾马车之形也。
  • 如陼之与反者,曰陼丘,形似水中之高地,隆高而广也。
  • 水潦所止,曰泥丘其止污水留不去成泥也
  • 泽中有丘,曰都丘,言虫鸟往所都聚也。
  • 当途,曰梧丘,梧忤也;与人相当忤也。
  • 道出其右,曰画丘,人尚右,凡有指画皆用右也。
  • 道出其前,曰载丘,在前,故载也。
  • 道出其后,曰昌丘。
  • 水出其前,曰址丘;址,基趾也,言所出然。
  • 水出其后,曰阻丘,此水以为险也。
  • 水出其右,曰沚丘,沚,止也;西方义气有所制止也。
  • 水出其左,曰营丘。
  • 丘高,曰阳;丘体高,近阳也。
  • 宗丘,邑中所宗也。

释道第六

  • 道一达,曰道路;道蹈也。路,露也;人所践蹈而露见也。
  • 二达,曰岐旁;物两为岐,在边曰旁,此道并通出似之也。
  • 三达,曰剧旁,古者列树以表道,道有夹沟,以通水潦,恒见修治此道,旁转多,用功稍剧也。
  • 四达,曰衢,齐、鲁谓四齿杷为欋;欋杷地,则有四处,此道似之也。
  • 五达,曰康;康,昌也,昌盛也;车步并列并用之,言充盛也。
  • 六达,曰庄,庄,装也,装其上使高也。
  • 七达,曰剧,骖骖马有四耳,今此道有七,比于剧也。
  • 八达,曰崇,期崇充也;道多所通,人充满其上,如共期也。
  • 九达,曰逵,齐、鲁谓道多为逵,此形然也。
  • 城下道,曰䧫,䧫翱也;都邑之内翱翔祖驾之处也。
  • 步所用道,曰蹊,蹊系也;射疾则用之,故还系于正道也。
  • 径,经也;人所经由也。
  • 鹿兔之道,曰亢,行不由正;亢,陌山谷草野而过也。
  • 涂,度也;人所由得通度也。
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