卷第二 重修政和证类本草 卷第三
宋 唐慎微 撰 宋 寇宗奭 衍义 金 张存惠 重修景上海涵芬楼藏金刊本
卷第四

重修政和经史证𩔖备用本草卷第三已酉新増衍义

     成 都 唐 慎微  续 证 𩔖

 臣曹孝忠奉

 敕校勘

 玉石部上品总七十三种

   一十八种神农本经

   三种名医别录

    一种唐本先附注云唐附

   三种今附皆医家尝用有效注云今附

   五种新𥙷

   五种新分条

   三种海药馀

   三十五种陈藏器馀

     凡墨盖子巳下并唐慎㣲续证𩔖

 丹砂       云母       玉屑

 玉泉       石锺乳     矾石

 消石      芒消       朴消甜消

 玄明粉𥙷    马    牙消    生    消

 滑石      石胆       空青

 曽青       禹馀粮      太一馀粮

 白石英     紫石英     五色石脂

 青石脂     赤石脂      黄石脂

 白石脂     黒石脂巳上五种元附五色石脂今新分条

 白青       绿青      石中黄子

 无名异     菩     萨石𥙷    婆    娑石

 绿矾𥙷      桞      絮矾    扁    青𥚹

     三种海药馀

 车渠       金线矾      波斯矾

     三十五种陈藏器馀

 金浆    古镜     劳鐡    神丹

 铁锈    布针    铜盆    钉棺下斧声

 枷上铁钉  黄银    石黄    石脾

 诸金    水中石子 石漆    烧石

 石药    研朱石捶  晕石    流黄石

 白师子  玄黄石   石栏干   玻璃

 石髄    霹𮦷针   大石镇宅 金石

 玉膏   温石   印纸   烟药

 特蓬杀  阿婆赵荣二药   六月河中诸𤍠砂

丹砂味甘㣲寒无毒主身体五藏百病养精神安魂魄益气

明目通血脉止烦满消渇益精神恱泽人面杀精魅邪恶鬼

除中恶腹痛毒气疥瘘诸疮乆服通神明不老轻身神仙能

化为汞作末名真朱光色如云母可析者良生符陵山谷采

无时恶礠石畏咸水陶𨼆居云按此化为汞及名真朱者即是今朱砂也俗医皆别取武都仇池雄黄夹雌黄者名

为丹砂方家亦往往俱用此为谬矣符陵是涪州接巴郡南今无复采者乃出武陵西川诸蛮夷中皆通属巴地故谓之

巴砂仙经亦用越砂即出广州临漳者此二处并好惟湏光明莹彻为佳如云母片者谓云母砂如樗蒲子紫石英形者

谓马齿砂亦好如大小豆及大块圆滑者谓豆砂细末碎者谓末砂此二种粗不入药用但可𦘕用尔采砂皆凿坎入数

丈许虽同出一郡县亦有好恶地有水井胜火井也錬饵之法备载仙方最为长生之宝唐本注云丹砂大略二种有土

砂石砂其土砂复有块砂末砂体并重而色黄黒不任𦘕用疗疮疥亦好但不入心腹之药尔然可烧之出水银乃多其

石砂便有十数种最上者光明砂云一颗别生一石龛内大者如鸡卵小者如𬃷栗形似芙蓉破之如云母光明照澈在

龛中石台上生得此者带之辟恶为上其次或出石中或出水内形块大者如拇指小者如杏人光明无杂名马牙砂一

名无重砂入药及𦘕俱善俗间亦少有之其有磨差新井别井水井火井芙蓉石末石堆豆末等砂形𩔖颇相似入药及

𦘕当择去其杂土石便可用矣别有越砂大者如拳小者如鸡鹅卵形虽大其杂土石不如细明净者经言未之名真朱

谬矣岂有一物而以全末为殊名者也今注今出辰州锦州者药用最良馀皆次焉陶云出西川非也蛮夷中或当有之

臣禹锡等谨按药性论云丹砂君有大毒镇心主尸疰抽风日华子云凉㣲毒润心肺治疮疥痂息肉服并𡍼用

图经曰丹砂生符陵山谷今出辰州冝州阶州而辰州者最胜谓之辰砂生深山石崖间土人采之穴地数十尺

始见其苗乃白石耳谓之朱砂床砂生石上其块大者如鸡子小者如石榴子状若芙蓉头箭镞连床者紫黯若鐡色而

光明莹澈碎之崭岩作墙壁又似云母片可析者真辰砂也无石者弥佳过此皆淘土石中得之非生于石床者陶𨼆居

注谓出武陵西川诸蛮中今辰州乃武陵故地虽号辰砂而本州境所出殊少往往在蛮界中溪溆锦州得之此地盖陶

所谓武陵西川者是也而后注谓出西川为非是不晓武陵之西川耳冝砂绝有大块者碎之亦作墙壁但罕有𩔖物状

而色亦深赤为不及辰砂盖出土石间非白石床所生也然冝州近地春州融州皆有砂故其水尽赤毎烟雾郁蒸之气

亦赤黄色土人谓之朱砂气尤能作瘴疠𭰹为人患也阶砂又次都不堪入药惟可画色耳凡砂之绝好者为光明砂其

次谓之颗块其次谓之鹿蔌其下谓之末砂而医方家惟用光明砂馀并不用采无时谨按郑康成注周礼以丹砂石胆

雄黄礜石礠石为五毒古人惟以攻创疡而本经以丹砂为无毒故人多錬治服食鲜有不为药患者岂五毒之说胜乎

服饵者当以为戒

︻雷公云凡使冝湏细认取诸般尚有百等不可一一论之有妙硫砂如拳许大或重一镒有十四面面如镜

若遇阴沉天雨即镜面上有红浆汁出有梅柏砂如梅子许大夜有光生照见一室有白庭砂如帝朱子许大面上有小

星现有神座砂又有金座砂玉坐砂不经丹灶服之而自延寿命次有白金砂澄水砂阴成砂辰锦砂芙蓉砂镜面砂箭

镞砂曹末砂土砂金星砂平面砂神末砂巳上不可一一细述也夫修事朱砂先于一静室内焚香斋沐然后取砂以香

水浴过了拭干即碎捣之后向钵中更研三伏时竟取一瓷锅子着研了砂于内用甘草紫背天葵五方草各锉之著砂

上下以东流水煮亦三伏时勿令水火关失时𠋫满去三件草又以东流水淘令净干㬠又研如粉用小瓷瓶子盛又入

青芝草山须草半两盖之下十斤火煅从巳至子时方歇候冷再研似粉如要服则入熬蜜丸如细麻子许大空腹服一

丸如要入药中用则依此法凡煅自然住火五两朱砂用甘草二两紫背天葵一镒五方草自然汁一镒若东流水取足

外台秘要伤寒时气温疫头痛壮𤍠脉盛始 得一二日者取 真砂一两以水一斗煮取一升顿服覆衣被取汗忌生血物

又方辟瘟疫取上等朱砂一两细研以白蜜和丸如麻子大常以太岁日平旦一家大小勿食诸物面向东立各吞

三七丸永无疫疾勿令近齿

又方瘠心腹宿症及卒得症取朱砂细研搜饭令殊匀以雄鸡一只先饿二日后以朱饭饲之著鸡于板上收取粪

曝燥为末温清酒服方寸匙至五钱日三服若病困者昼夜可六服一鸡少更饲一鸡取足服之俟愈即止

斗门方治小貌未满月惊着似中风欲死者用朱砂以新汲水浓磨汁涂五心上立差最有神验

十全慱救疗子死腹中不出用朱砂一两以水煮数沸末之然后取酒服之立出

姚和众小儿初生六日温肠胃壮血气方链成朱砂如大豆许细研以蜜一𬃷大熟调以绵揾取令小儿吮之一

日令

太上八帝玄变经三皇真人炼丹方丹砂一斤色发明者研末重绢筛之令靡靡以醇酒不见水者沃

丹挠之令如葑泥状盛以铜盘中置髙阁上勿令妇人见曝之身自起居数挠燥复沃之当令如泥(⿱艹石)阴雨疾风复藏之

无人处天晏出曝之尽酒三斗而成能长曝之三百日当紫色握之不污手如着手未干可丸欲服时沐浴兰香斋戒七

日勿令妇人近药过傍丸如麻子大常以平旦向日吞三丸服之一月三虫出服之五六月腹内诸病皆差服之一年眉

发更黑岁加一丸服之二年神人至

张潞云乌髭𩯭大效方以小雌鸡一对别处各养喂不得令食虫并杂物只与乌油麻一件并与水吃使鸡长大

放卵时专觑取出先放者卵收取及别处更放卵绝却收先放者卵细研好朱砂一两击破卵巅㱔㱔作窍入砂于卵内

安置用纸粘损处数重候干用后放者卵一齐令鸡抱候鸡子出为度其药在𡖉内自然结实打破取出烂研如粉用蒸

饼丸如菉豆大不计时候酒下五七丸不惟变白亦愈疾矣

青霞子丹砂自然不死(⿱艹石)以气衰血散体竭骨枯入石之功能𣸸益(⿱艹石)欲长生乆视保命安神湏饵丹砂且八

石见火悉成灰烬丹砂伏火化为黄银能能能能能能能能明一斛人擎力难升举万斤遇火轻速上

鬼神寻求莫知所在

太清服錬灵砂法丹砂外包八石内含金精先禀气于甲受气于丙出胎见壬结魄成庚增光归戊阴

阳升降各本其原且如𨥥石五金俱受五阴神之气结亦分为五𩔖之形形质顽嚚志性沉滞

宝藏论朱砂(⿱艹石)草伏住火胎包在韛成汁可点银为金次点铜为银

说谨按金商州亦见出一种作土气色㣲黄陕西河东河北京东京西等路并入药及画家亦用长安蜀中

研以代水银朱作漆器又信州近年出一种极有大者光芒墙壁略𩔖冝州所产然皆有砒气破之多作生砒色入药用

见火恐杀人今浙中市肆所货往往多是用者冝审详之

晟近得武林陈承编次本草图经本叅对陈于图经外又以别说附着于后其言皆可稽㩀不妄因增入之

衍义曰丹砂今人谓之朱砂辰州朱砂多出蛮峒锦州界狤獠峒老鸦井其井深广数十丈先聚薪于井满则纵

火焚之其青石壁迸裂处即有小龛龛中自有白石床其石如玉床上乃生丹砂小者如箭镞大者如芙蓉其光明可鉴

研之鲜红砂洎床大者重七八两至十两者晃州亦有形如箭镞带石者得自上中非此之比也此物镇养心神但宜生

使炼服少有不作疾者亦不减硫黄辈又一医流服伏火者数粒一旦大𤍠数夕而毙李善胜尝链朱砂为丹经岁馀沐

浴再入鼎误遗下一块其徒丸服之遂发懵冒一夕而毙生朱砂𥘉生儿便可服因火力所变遂能杀人可不谨也

云母味甘平无毒主身皮死肌中风寒𤍠如在车船上除邪

气安五藏益子精明目下气坚肌续绝𥙷中疗五劳七伤虚

损少气止痢乆服轻身延年恱泽不老耐寒暑志髙神仙一

名云珠色多赤一名云华五色具一名云英色多青一名云

液色多白一名云砂色青黄一名磷石色正白生太山山谷

齐庐山及琅邪北定山石间二月采泽泻为之使畏𬶍甲及流水陶𨼆居云按仙经

云母乃有八种向日视之色青白多黒者名云母色黄白多青名云英色青黄多赤名云珠如冰露乍黄乍白名云砂黄

白皛皛  名云液皎然纯白明澈名磷石此六种并好服而各有时月其黯黯纯黒有文班班如鐡者名云胆色杂黑

而强肥者名地涿此二种并不可服链之有法惟宜精细不尔入腹大害人今虚劳家丸散用之并只捣筛朱为末允琅

邪在彭城东北青州亦有今江东惟用庐山者为胜以砂土养之岁月生长今链之用矾石则柔烂亦便是相畏之效百

草上露乃胜东流水亦用五月茅屋溜水臣禹锡等谨按药性论云云母粉君恶徐长卿忌羊血粉有六等白色者上有

小毒主下痢肠癖补肾冷杨损之云青赤白黄紫者并堪服饵惟黑者不任用害人日华子云凡有数种通透轻薄者为

图经曰云母生泰山山谷齐庐山及琅邪北定山石间今兖州云梦山及江州濠州杭越间亦有之生土石间作

片成层可折明滑光白者为上江南生者多青黑色不堪入药二月采其片绝有大而莹洁者今人或以饰澄笼亦古屏

扇之遗事也谨按方书用云母皆以白泽者为贵惟中山卫叔卿单服法云母五色具者盖本经所谓一名云华者是一

物中而种𩔖有别耳葛洪抱朴子内篇云云母有五种而人能别也当举以向日看其色详占视之乃可知正尔于阴

地视之不见其杂色也五色并具面多青者名云英冝以春服之五色并具而多赤者名云珠冝以夏服之五色并具而

多白者名云液冝以秋服之五色并具而多黑者名云母冝以冬服之但有青黄二色者名云砂冝以季夏服之皛皛纯

白者名磷石四时可服也然则医方所用正白者乃磷石一种耳古之服五云之法甚多陶𨼆居所撰太淸诸石药变化

方言之备矣今道书中有之然修链节度恐非文字可详诚不可轻饵也又西南天竺等国出一种石谓之火齐亦云母

之𩔖也色如紫金离析之如蝉翼积之乃如纱縠重沓又云琉璃𩔖也亦堪入药

︻雷公云凡使色黄黒者厚而顽赤色者经妇人手把者并不中用湏要光莹如冰色者为上凡修事一斤先

用小地胆草紫背天葵生甘草地黄汁各一镒干者细锉湿者取汁了于瓷埚中安云母并诸药了下天池水三镒着火

煮七日夜水火勿令失度其云母自然成碧玉浆在锅底却以天池水猛投其中将物搅之浮如蜗涎者即去之如此三

度淘净了取沉香一两捣作末以天池水煎沉香汤三升已来分为三度再淘云母浆了日中晒任用之

圣惠方治火疮败壊用云母粉同生羊髄和如泥涂之

千金方治风𤺋遍身百计治不差者煅云母粉以清水调服之看人大小以意酌量与之多少服

千金翼治𤍠风汗出心问水和云母服之不过再服立差

又方治带下温水和服三方寸匕立见神效差

又方治赤白痢积年不差饮调服方寸匕两服立见神效

又方治金疮并一切恶疮用云母粉傅之绝妙

又方治淋疾温水和服三钱匕

经效方青城山丈人观主康道丰传治百病煅制云母粉法云母一斤折开揉碎入一大瓶内筑实上浇水银一

两封固以十斤顶火煅通赤取出却拌香䓗紫引翘草二件合捣如泥后以夹绢袋盛于大水盆内摇取粉馀滓未尽再

添草药重捣如前法取粉沉水干以小木盘一面于灰上印一浅坑铺纸倾粉在内直候干移入火焙焙之取出细研以

面糊丸如梧桐子大遇有病者服之无不效知成都府辛諌议曽患大风众医不效过此道士进得此方服之有神验

食医心镜治小儿赤白痢及水痢云母粉半大两研作粉煮白粥调空腹食之

抱朴子服五云之法或以桂䓗水玉化之以为水或以露于铁器中以元水熬之为水或以消石合于筒中埋之

为水或以蜜溲为酪或以秋露渍之百日苇囊挻以为粉或以无巅草摴血合饵之服之一年百病除三年乆服反老成

童五年不𨷂服可役使鬼神入火不烧入水不濡践棘而不伤肤与仙人相见他物埋之即圬着火即焦而五云内猛火

中经时终不燋埋之永不腐故能令人长生也服经十年云气常覆其上夫服其母以致其子其理之自然

明皇杂录开元中有名医纪朋者观人颜色谈笑知病深浅不待𧦽脉帝闻之召于掖庭中看一宫人毎日呉

则𥬇歌啼号(⿱艹石)狂疾而足不能履地朋视之曰此必因食饱而大促力顿仆于地而然乃饮以云母汤令熟𥧌觉而失所

(⿱艹石)问之乃言因太华公主载诞宫中大陈歌吹某乃主讴惧其声下能清且长吃㹠蹄羮饱而当筵歌大曲曲罢觉胸中

甚𤍠戏于砌台上髙而坠下乆而方苏病狂足不能及地

丹房镜源云母粉制汞伏丹砂亦可食之

神仙传宫嵩服云母数百岁有童子颜色

青霞子云母乆服寒暑难侵

衍义曰云母古虽有服链法今人服者至少谨之至也市𨞬多拆作花朵以售之今惟合云母膏治一切痈毒疮

等惠民局别有法

玉屑味甘平无毒主除胃中𤍠喘息烦满止渇屑如麻豆服

之乆服轻身长年生蓝田采无时恶鹿角陶隐居云此云玉屑亦是以玉为屑非应别

一种物也仙经服瑴玉有捣如米粒乃以苦酒辈消令如泥亦有合为浆者凡服玉皆不得用已成器物及塜中玉璞也

好玉出蓝田及南阳徐善亭部界中日南卢容水中外国于阗踈勒诸处皆善仙方名玉为玄真洁白如猪膏叩之鸣者

是真也其比𩔖甚多相似冝精别之所以燕石入笥卞氏长号也唐本注云饵玉当以消作水者为佳胥如麻豆服之取

其精润藏府滓秽当完出也又为粉服之者即使人淋壅屑如麻豆其义殊深臣禹锡等谨按抱朴子云玉屑服之与水

饵之俱令人不死所以不及金者令人数数发𤍠似寒食散状也若服玉屑者冝十日辄一服雄黄丹砂各一刀圭散发

洗沐寒水迎风而行则不发𤍠也日华子云玉润心肺明目滋毛发助声喉

图经曰玉按本经玉泉生蓝田山谷玉屑生蓝田陶隐居注云好玉出蓝田及南阳徐善亭部界中日南卢容水

中外国于阗踈勒诸处皆善今蓝田南阳日南不闻有玉礼器及乘舆服御多是于阗国玉晋金州防御判官平居诲天

福中为鸿胪卿张邺本二名上一字纪太祖庙讳上字使于阗判官回作行程记载其国采玉之地云玉河在于阗城外

其源出昆山西流一千三百里至于阗界牛头山乃䟽为三河一曰白玉河在城东三十里二曰绿玉河在城西二十里

三曰乌玉河在绿玉河西七里其源虽一而其玉随地而变故其色不同毎岁五六月大水暴涨则玉随流而至玉之多

寡由水之大小七八月水退乃可取彼人谓之捞玉其国之法官未采玉禁人辄至河濵者故其国中器用服饰往往用

玉今中国所有多自彼来耳陶𨼆居云玉泉是玉之精华白者质色明激可消之为水故名玉泉世人无复的识者惟通

呼为玉尔玉屑是以玉为屑非应别是一物仙经服瑴玉有捣如米粒乃以苦酒辈消令如泥亦有合为浆者苏㳟云玉

泉者玉之泉液也以仙室池中者为上其以法化为玉浆者功劣于自然泉液也饵玉当以消作水者为佳又屑如麻豆

服之取其精润藏府滓秽当完出若为粉服之即使人淋壅周礼玉府王齐则供食玉郑康成注云玉是阳精之纯者食

之以御水汽王齐当食玉霄正义云玉屑研之乃可食然则玉泉今固无有玉屑医方亦稀用祥符中元帝尝令工人碎

玉如米豆粒制作皆如陶苏之说然亦不闻以供膳饵其云研之乃食如此恐非益人识不可轻服也方书中面膏有用

玉屑者此恐是研粉之乃可用既非服饵用之亦不害也书传载玉之色曰赤如鸡冠黄如蒸栗白如截肪黑如纯漆谓

之玉符而青玉独无说焉又其质温润而泽其声淸越以长所以为贵也今五色玉清白者常有黑者时有黄赤者绝无

虽礼之六器亦不能得其真今仪州出一种石如蒸栗色彼人谓之栗玉或云亦黄玉之𩔖但少润泽又声不清越为不

及耳然服玉食玉惟贵纯白它色亦不取焉

海药云按异物志云出昆仑又淮南子云出锺山又云蓝田出羙玉燕口出璧玉味咸寒无毒主消渇滋养五藏止

烦躁宜共金银麦门冬等同煎服之甚有所益仙经云服玉如玉化水法在淮南三十六水法中载又别宝经云凡石韫

玉但夜将石映灯看之内有红光明如𥘉出日便知有玉楚记卞和三献玉不鉴所以遭刖足后有辨者映灯验之方知

玉在石内乃为玉玺价可重连城也

李预每羡古人飡玉之法乃采访蓝田躬往掘得若环璧杂器形者大小百馀枚稍麄黑皆光润可玩预乃捶七十

枚成屑日食之经年云有效验而世事𥨊息并不禁节又加之以好酒损志及疾笃谓妻子曰服玉当屏居山林排弃嗜

欲或当有大神力而吾酒色不绝自致于死非药之过也尸体必当有异于人勿使速殡令后人知飡服之验时七月中

旬长安毒𤍠预停尸四宿而体色不变其妻常氏以玉珠二枚含之口闭因嘱其口都无秽气

宝藏论玉玄真者饵之其命无极令人举身轻飞不但地仙而巳然其道迟成服一二百斤乃可知也玉可以乌

米酒及地榆酒化之为水亦可以慈浆水消之为粘亦可饵以为丸可烧为粉服一年已上入水中不濡

王莽遗孔休玉休不受莽曰君面有疵羙玉可以㓕瘢休犹不受莽曰君嫌其价遂捶碎进休休方受之

青霞子玉屑一升地榆草一升稻米一升三物取白露二升置铜器中煮米熟绞取汁玉屑化为水名曰玉液以

药内柸中美醴所谓神仙玉叶也

天宝遗事唐贵妃含玉咽津以解肺渴

叶天师枕中记玉屑味甘和无毒屑如麻豆乆服轻身长寿恶鹿角

马鸣先生金丹诀玉屑常服令人精神不乱

丹房镜源玉末养丹砂

玉泉味甘平无毒主五藏百病柔筋强骨安魂魄长肌肉益

气利血脉疗妇人带下十二病除气𤸇明耳目乆服耐寒

暑不饥渇不老神仙轻身长年人临死服五斤死三年色不

变一名玉札生蓝田山谷采无时畏𣢾冬花陶𨼆居云蓝田在长安东南旧出羙玉此

当是玉之精华白者质色明澈可消之为水故名玉泉今人无复的识者惟通呼为玉尔张华又云服玉用蓝田瑴音角

玉白色者此物平常服之则应神仙有人临死服五斤死经三年其色不变古来发塜见尸如生者其身腹内外无不大

有金玉汉制王公葬皆用珠𥜗玉匣是使不朽故也链服之法亦应依仙经服玉法水屑随冝虽曰性平而服玉者亦多

乃发𤍠如寒食散状金玉既天地重宝不比馀石若未深解节度勿轻用之今按别本注云玉泉者玉之泉液也以仙室

玉池中者为上今仙经三十六水法中化玉为玉浆称为玉泉服之长年不老然功劣于自然泉液也一名玉液一名琼

浆臣禹锡等谨按日华子云玉泉治血块

图经文具玉屑条下

︻别说谨按图经说仪州粟玉乃黄石之光莹者凡玉之所以异于石者以其坚而有理火刃不可伤为别

尔今仪州黄石虽彼人强名粟玉乃轻小刀刃便可雕刻与阶州白石同体而异色恐不足继诸玉𩔖

衍义曰玉泉经云生蓝田山谷采无时今蓝田山谷无玉泉泉水古今不言采又曰服五斤古今方水不言斤又

曰一名玉札如此则不知定是何物诸家所解更不言泉但为玉立文陶𨼆居虽曰可消之为水故名玉泉诚如是则当

言玉水亦不当言玉泉也盖泉具流布之义别之则无所不通易又曰山下出泉蒙如此则诚非止水终未臻厥理今详

泉字乃是浆字于义方允浆中既有玉故曰服五斤去古既逺亦文字脱误也采玉为浆㫁无疑焉且如书篇尚多亡逸

况本草又在唐尧之上理亦无怪谓如蛇含本草误为蛇全唐本注云全字乃是合字陶见误本改为含尚如此不定后

有鐡浆其义同此又道藏经有金饭玉浆之文唐李商隐有浆未饮结成冰之诗是知玉诚可以为浆又荆门军界有

玉泉寺中有泉与寻常泉水无异亦不能治病寺中日用此水又西洛有万安山山腹间有寺曰玉泉尝两登是山质玉

泉之疑寺僧皆懵不能答寺前有泉一泒供寺中用泉宝皆青石与诸井水无异(⿱艹石)按别本注玉泉玉之泉液也以仙室

玉池中者为上如此则举世不能得亦漫立此名故知别本所注为不可取又有燕玉出燕北体柔脆如油和粉色不入

药当附于此

石锺乳味甘温无毒主欬逆上气明目益精安五脏通百节

利九窍下乳汁益气𥙷虚损疗脚弱疼冷下膲伤竭强阴乆

服延年益寿好颜色不老令人有子不錬服之令人淋一名

公乳一名芦石一名夏石生少室山谷及太山采无时蛇床为之

使恶牡丹玄石牡蒙畏紫石英蘘草陶𨼆居云第一出始兴而江陵及东境名山石洞亦皆有惟通中轻薄如鹅翎管碎

之如𤓰甲中无雁齿光明者为善长挺乃有一二尺者色黄以若酒洗刷则白仙经用之少而俗方所重亦甚贵唐本注

云锺乳第一始兴其次广连澧朗郴等州者虽厚而光润可爱饵之并佳今峡州青溪房州三洞出者亚于始兴自馀非

其土地不可轻服多发淋渴止可捣筛白练裹之合诸药草浸酒服之陶云锺乳一二尺者谬说今按别本注云凡乳生

于深洞幽穴皆龙蛇潜伏或龙蛇毒气或洞口阴阳不匀或通风气雁齿涩或黄或赤乳无润泽或其煎链火色不调一

煎巳后不易水则生火毒即令服人发淋又乳有三种有石乳竹乳茅山之乳石乳者以其山洞纯石以石津相滋阴阳

交备蝉翼文成谓为石乳竹乳者以其山洞遍生小竹以竹津相滋乳如竹状谓为竹乳茅山之乳者山有土石相杂遍

生茅草以茅津相滋为乳乳色稍黑而滑润石乳性温竹乳性平茅山之乳微寒一种之中有上中下色馀处亦有不可

轻信凡乳光泽为好也臣禹锡等谨按吴氏云锺乳一名虚中神农辛桐君黄帝医和甘扁鹊甘无毒生山谷阴处岸下

溜汁成如乳汁黄白色空中相通二月三月采阴干药性论云锺乳亦名黄石砂有大毒主泄精寒嗽壮元气建益阳事

䏻通声忌羊血萧炳云如蝉翅者上𤓰甲者次鹅管者下明白薄者可服日华子云𥙷五劳七伤通亮者为上更有蝉翼

乳功亦同前凡将合镇驻药湏是一气研七周时点末臂上便入肉不见为度虑人歇即将铃系于槌柄上研常鸣为验

图经曰石锺乳生少室山谷及泰山今道州江华县及连英韶阶峡州山中皆有之生嵓穴阴处溜山液而成空

中相通长者六七寸如鹅翎管状碎之如𤓰甲中无雁齿光明者善色白㣲红采无时旧说乳有三种有石锺乳者其山

纯石以石津相滋状如蝉翼为石乳石乳性温有竹乳者其山多生篁竹以竹津相滋乳如竹状谓之竹乳竹乳性平有

茅山之乳者其山上石相杂遍生茅草以茅津相滋乳色稍黒而滑润谓之茅山之乳茅山之乳性微寒凡此三种尤

识别而唐李𥙷阙錬锺乳法云取韶州锺乳无问厚薄但令颜色明净光泽者即堪入链惟黄赤二色不任用柳宗元与

崔连州论锺乳书云取其色之羙而巳不必惟土之信是此药所重惟明白者不必尽如上所说数种也今医家但以鹅

管中空者为最又本经中品载殷孽云锺乳根也生赵国山谷又生梁山及南海又云孔公孽殷孽根也生梁山山谷又

云石花石床并与殷孽同陶𨼆居云凡锺乳之𩔖有三种同一体从石室上汁溜积乆盘结者为锺乳床即此孔公孽也

其以次小巃嵸者为殷孽今人呼为孔公孽殷孽复溜轻好者为锺乳虽同一𩔖而疗体为异苏㳟云二孽在上床花在

下陶谓孔公孽为乳床非也又有石脑云亦锺乳之𩔖凡此五种今医家稀复用之但用锺乳耳又观二孽所出州郡不

同陶云三种同根而所出各处当是随其土地为胜既云是锺乳同生则有孽处皆当有乳今并不闻有之岂用之既寡

则采者亦稀乎抑时人不知孽中有乳故不尽采乎不能尽究也下品又有土阴孽经云生髙山崖上之阴色白如脂陶

𨼆居以为锺乳孔公孽之𩔖苏㳟云即土乳也出渭州生平地土窟中土人云服之亦同锺乳而不发𤍠又云是土之脂

液状如殷孽故名之今亦不见用者

︻雷公云凡使勿用头麄厚并尾大者为孔公石不用色黒及经大火惊过并乆在地上收者曽经药物制者

并不得用湏要鲜明薄而有光润者似鹅翎筒子为上有长五六寸者凡修事法以五香水煮过一㐲时然后漉出又别

用甘草紫贝天葵汁渍再煮一伏时凡八两锺乳用沉香零陵藿香甘松白茅等各一两以水先煮过一度了第二度方

用甘草等二味各二两再煮了漉出拭干缓火焙之然后入臼杵如粉筛过却入钵中令有力少壮者三两人不住研三

日夜勿歇然后用水飞澄了以绢笼之于日中晒令干又入钵中研二万遍后以瓷合子𭣣贮用之

伤寒𩔖要治舌瘅渇而数饮用锺乳石主之

柳宗元与崔连州书论石锺乳直产于石石之精麄踈密寻尺特异而穴之上下土之薄厚石之髙下不可知则

其依而产者固不一性然由其精密而出者则油然而清洞然而辉其窍滑以夷其肌廉以㣲食之使人荣华温柔其风

宣流生胃通肠寿考康寜其麄踈而下者则奔𥬇结涩乍大乍小色如枯骨或𩔖死灰淹悴不发丛齿积𩔖重浊顽璞食

之使人⿲亻丨匽 -- 偃塞壅郁泄火生风㦸侯痒肺幽关不聦心烦喜怒肝举气刚不能平和故君子慎取其色之美而不必唯土之

信以求其至精凡为此也

太清石壁记链锺乳法太清经云取好细末置金银瓯器中瓦一片宻盖瓯上勿令泄气宻之自然化作水

丹房镜源乳石可为冰匮

青霞子补髄𣸸精

衍义曰石锺乳萧炳云如蝉翼爪甲者为上如鹅管者下经既言乳今复不取乳此何义也盖乳取性下不用如

雁齿者谓如乌头附子不用尖角之义同但明白光润轻松色如链消石者佳服錬别有法

矾石味酸寒无毒主寒𤍠泄痢白沃阴蚀恶疮目痛坚骨齿

除固𤍠在骨髄去鼻中息肉錬饵服之䡖身不老増年𡵨伯

云乆服伤人骨能使铁为铜一名羽泥结一名羽泽生河

西山谷及陇西武都石门采无时甘草为之使恶壮蛎陶𨼆居云今出益州北部西川

从河西来色青白生者名马齿矾巳链成绝白蜀人又以当消石名白矾其黄黑者名难屎矾不入药惟堪镀作以合熟

铜投苦酒中涂鐡皆作铜色外虽铜色内质不变仙经单饵之丹方亦用俗中合药皆先火熬令沸燥以疗齿痛多即坏

齿是伤骨之证而云坚骨齿诚为疑也唐本注云矾石有五种青矾白矾黄矾黒矾绛矾然白矾多入药用青黒二矾疗

疳及诸疮黄矾亦疗疮生肉兼染皮用之其绛矾本来绿色新出窟未见风者正如琉璃陶及今人谓之石胆烧之赤色

故名绛矾矣出𤓰州今注陶云蜀人用白矾当消石误也臣锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)等谨按药性论云矾石使一名理石畏麻黄有小毒能

治䑕漏瘰𤻤疗𤾁衄治齆鼻生含燕津治急喉痹日华子云白矾性凉除风去劳消痰止渇暖水藏治中风失音疥癣和

桃人葱汤浴可出汗也

图经曰矾石生河西山谷及陇西武都石门今白矾则晋州慈州无为军绿矾则隰州温泉县池州铜陵县并煎

矾处出焉𥘉生皆石也采得碎之煎链乃成矾凡有五种其色各异谓白矾绿矾黄矾黒矾绛矾也白矾则入药及染人

所用者绿矾亦入咽喉口齿药及染色黄矾丹灶家所须时亦入药黒矾惟出西戎亦谓之皂矾染须鬓药或用之绛矾

本来绿色亦谓之石胆烧之赤色故有绛名今亦稀见又有矾精矾蝴蝶皆錬白矾时候其极沸盘心有溅溢者如物飞

出以铁匕接之作虫形者矾蝴蝶也但成块光莹如水晶者矾精也此二种入药力紧于常矾也又有一种柳絮矾亦出

矾处有之煎錬而成轻虚如绵絮故以名之今医家用治痰壅及心肺烦𤍠甚佳刘禹锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)传信方治气痢巴石丸取白矾

一大斤以炭火净地烧令汁尽则其色如雪谓之巴石取一大两细研治以熟猪肝作丸空腹飮下丸数随气力加减水

牛肝更佳如素食人饼丸之亦通或云白矾中青黒者名巴石又治蛇交蝎螫烧刀子头令赤以白矾置刀上看成汁

便𤍠滴咬处立差此极神验得力者数十人正元十三年有两僧流向南到邓州俱为蛇齿令用此法救之傅药了便瘥

更无他苦又崔氏方治甲疽或因割甲伤肌或因甲长侵肉遂成疮肿痛复縁窄靴研损四𫟪肿焮黄水出浸淫相染五

指俱烂渐渐引上脚趺泡浆四𫟪起如火烧疮日夜倍増医方所不能疗者绿矾石五两形色似朴消而绿色取此一物

置于铁板上聚炭封之囊袋吹令火炽其矾即沸流出色赤如融金汁者是真也看沸走汁尽去火待冷取出按为末色

似黄丹收之先以塩汤洗疮拭干用散傅疮上惟多为佳著药讫以软帛缓裹当日即汁㫁疮干(⿱艹石)患痛急即涂少酥令

润毎日一遍塩汤洗濯有脓处常洗使净其痂干处不湏近毎洗讫傅药如𥘉但急痛即涂酥五日即觉上痂渐剥起亦

依前洗傅药十日即疮渐渐剥尽痂落软处或更生白脓泡即擦破傅药自然緫差刑部张侍𭅺亲婴此病卧经六十日

困顿不复可言京众医并经造问皆随意处方无效验惟此法得效如神故录之以贻好事者又有皂䇲矾亦入药或云

即绿矾也传信方治喉痹用之取皂䇲矾入好米醋或常用酽醋亦通二物同研咽之立差如苦喉中遍一傍痛即侧卧

就痛处含之勿咽云此法出于李谟甚奇黄矾入药见在元亮海上方㓕瘢膏以黄矾石烧令汁出胡分炒令黄各八分

惟湏细研以腊月猪脂和更研如泥先取生布揩令痛即用药涂五度又取鹰粪白燕窠中草烧作灰等分和人乳涂之

其瘢自灭肉平如故

︻雷公云凡使湏以瓷瓶盛于火中煅令内外通赤用钳揭起盖旋安石蜂窠于赤瓶子中烧蜂窠尽为度将

钳夹出放冷𫾣碎入钵中研如粉后于屋下掘一坑可深五寸却以纸裹留坑中一宿取出再研毎修事十两用石蜂窠

六两尽为度又云凡使要光明如水精酸咸涩味全者研如粉于瓷瓶中盛其瓶盛得三升巳来以六一泥泥于火畔炙

之令干置研了白矾于瓶内用五方草紫背天葵二味自然汁各一镒旋旋𣸸白矾于中下火逼令药汁干用盖子并瓶

口更以泥泥上下用火一百斤煅从巳至未去火取白矾瓶出放冷𫾣破取白矾若经大火一煅色如银自然伏火珠絫

不失捣细研如轻粉方用之

圣惠方治小儿脐中汁出不止并赤肿用矾烧灰细研傅之

外台秘要疗𦚾中多痰瘀癖头痛不欲食矾石一两以 水二升煮取一升内蜜半合顿服湏㬰未吐当饮少𤍠汤

又方主目翳及胬肉用矾石最白者内一黍米大于翳上及努肉上即令泪出绵拭之令恶汁尽其疾日日减翳自

消薄便差矾石湏真白好者方可使用

千金方治小儿舌上疮饮乳不得以白矾和鸡子置醋中涂儿足底二七即愈

又方治鼻中息肉浇矾石末猪脂和绵裹塞鼻中数日息肉自随其药岀

又方治齿断间津液血出不止以矾石一两烧水三升煮取一升先拭齿乃含之

千金翼治阴痒脱方烧矾石一味研为末每日空心酒调方寸匕服日三

又方治脚气冲心白矾三两以水一斗五升煎三五沸浸洗脚良

肘后方救卒死而壮𤍠者矾石半斤水一斗半煮消以浸脚及踝即得苏也

又方目中风种赤眼方矾石二钱𤎅和枣丸如弹丸以摩上下食顷止日三度

又方足大指角忽为甲所入肉便刺作疮不可著履靴用矾石一物烧汁尽取末著疮中食恶肉生好肉细细割去

甲角旬日即差此方神效

又方疗猘犬咬人掺矾石末内疮中裹之止痛其疮速愈

又方疗耳卒肿岀脓水方矾石烧末以笔管吹耳内日三四度或以绵裹塞耳中立差

又方疗人阴生疮脓岀作𦥑取髙昌白矾麻仁等分斫作末用猪脂相和成膏槐白皮作汤洗疮拭令干即涂膏然

后以楸叶贴其上不过三度差

又方患历齿积乆碎壊欲尽常以绵裹矾石含嚼之吐汁也

经验方治大小便不通用白矾细研末令患人仰卧置矾末于脐中满以新汲水滴之候患人觉冷透腹内即自

然通如为曽灸无脐孔即于元灸盘上用纸作镮子笼灸盘髙一指半巳来著矾末在内仍依前法用水滴之

孙真人食忌主蝎螫以矾石一两醋半升煎之投矾末于醋中浸螫处

王氏博治驴涎马汗毒所伤神效白矾飞过黄丹炒令紫色各等分相衮合调贴患处

灵𫟍治折伤先用止痛汤法捣白矾为未毎用一匙匕沸汤一碗冲了以手帕蘸乘𤍠熨伤处少时痛止然后排整

筋骨贴药

孙用和治悬痈垂长咽中妨闷白矾一两烧灰塩花一两右二味细研为散以箸头㸃药在上差

子母秘录治小儿风𤺋不止白矾十二分暖𤍠酒投化用马尾揾酒涂之

姚和众治小儿目睛上白膜白矾一分以水四合熟铜器中煎取半合下少白蜜调之以绵滤过毎日三度㸃

芥子

又方初生小儿产下有皮膜如榴中膜裹舌或遍舌根可以指甲刺破令血出烧矾入细研傅之半菉豆许若不摘

去儿必痖

御药院治脚膝风湿虚汗少力多疼痛及阴汗烧矾作灰细研末一匙头沸汤投之淋洗痛处

丹房镜源紫矾石可制汞

异𫟍魏武北征逾顿升岭眺瞩见山岗不生百草王璨曰是古冢此人在世服矾石而石生𤍠蒸出外故卉木燋灭

即令发看果得大墓内有矾石满莹

太平广记壁镜毒人必死用白矾治之

简要济众治牙齿肿痛白矾一两烧灰大露蜂房一 两㣲炙为散毎用二钱水一中盏煎十馀沸𤍠炸牙令吐之

衍义曰矾石今坊州矾务以其火烧过石取以煎矾色惟白不逮𣈆州者皆不可多服损心肺却水故也水化书

纸上𦆵干水不能濡故知其性却水治涎药多湏者用此意尔火枯为粉贴嵌甲牙缝中血出如(⿰血刄)者贴之亦愈

消石味苦辛寒大寒无毒主五脏积𤍠胃胀闭涤去蓄结饮

食推陈致新除邪气疗五脏十二经脉中百二十疾暴伤寒

腹中大𤍠止烦满消渇利小便及瘘蚀疮錬之如膏乆服轻

身天地至神之物能化成十二种石一名芒消生益州山谷

及武都陇西西羌采无时火为之使恶苦参苦菜畏女苑陶隐居云疗病亦与朴消相似仙经

多用此消化诸石今无正识别此者顷来寻访犹云与朴消同山所以朴消名消石朴也如此则非一种物先时有人得

一种物其色理与朴消大同小异朏朏如握塩雪不冰强烧之紫青烟起仍成灰不停沸如朴消云是真消石也此又云

一名芒消今芒消乃是錬朴消作之与后皇甫说同并未得核研其验湏试效当更证记尔化消石法在三十六水方中

陇西蜀秦州在长安西羌中今宕昌以此诸山有咸土处皆有之唐本注云此即芒消是也朴消一名消石朴今錬麄恶

朴消淋取汁煎链作芒消即是消石本经一名芒消后人更岀芒消条谬矣今注此即地霜也所在山泽冬月地上有霜

扫取以水淋汁后乃煎链而成盖以能消化诸石故名消石非与朴消芒消同𩔖而有消名也一名芒消者以其切煎链

时有细芒而状若消故有芒消之号与后条芒消全别旧经陶注引证多端盖不的识之故也今不取焉臣禹锡等谨按

蜀本云大黄为使按今消石是链朴消或地霜为之状如钗脚好者长五分巳来能化七十二种石为水故名消石吴氏

云消石神农苦扁鹊甘药性论云消石君恶曾青畏粥味咸有小毒主项下瘰𤻤泻得根出破血一名芒消烧之即成消

石矣主破积散坚结一作苦消甚治腹脤其消石芒消多川原人制作问之详其理日华子云消石畏杏人竹叶含之治

喉闭真者火上伏法用桞枝汤煎三周时如汤减少即入𤍠者伏火即止也

图经文具朴消条下

︻雷公云凡使先研如粉以瓷瓶子于五斤火中煅令通赤用鹅肠菜柏子仁和作一处分丸如小帝珠子许

待瓶子赤时投消石于瓶子内其消石自然伏火毎四两消石用难肠菜柏子人共十五个帝珠子尽为度

圣惠方治眼赤痛用消石研令极细毎夜临卧以铜箸取如黍米大㸃目𦙼头至明旦以塩浆水洗之

外台秘要疗恶寒啬啬似欲发背或巳生疮肿瘾疹起方消石三两以暖水一升和令消待冷取故青布揲三

重可似赤处方圆湿布拓之𤍠即换频易立差

灵苑方治五种淋疾劳淋血淋𤍠淋气淋石淋及小便不通至甚者透格散用消石一两不夹泥土雪白者生研

为细末毎服二钱诸淋各依汤使如后劳淋劳倦虚损小便不出小腹急痛葵子末煎汤下通后便湏服𥙷虚丸散血淋

小便不出时下血疼痛满急𤍠淋小便𤍠赤色淋沥不快脐下急痛并用冷水调下气淋小腹满急尿后常有馀𤁋木通

煎汤下石淋茎内痛尿不能出内引小腹膨胀急痛尿下砂石令人闷绝将药末先入铫子内隔纸炒至纸燋为度再研

令细用温水调下小便不通小麦汤下卒患诸淋并只以冷水调下并空心先调使药消散如水即服之更以汤使送下

服诸药未效者服此立愈

陈藏器拾遗序头疼欲死𤾁内吹消末愈

兵部手集服丹石人有热疮疼不可忍方用纸环围肿处中心填消石令满匙抄水淋之觉甚不𤍠疼即止

宝藏论消石(⿱艹石)草伏而斤两不折软一切金银铜铁硬物立软

史记淳于意菑川王羙人懐子而不乳来召意意往饮以茛菪药一撮以酒饮之旋乳意复诊其脉而脉躁

躁者有馀病即饮以消石一剂出血如豆比五六枚

衍义曰消石是再煎錬时巳取讫芒消凝结在下如石者精英既去但馀滓而巳故功力亦缓惟能发烟火唐本

注盖以能消化诸石故曰消石煎柳枝汤煮三周时即伏火汤耗即又添柳枝汤

芒消味辛苦大寒主五脏积聚乆𤍠胃闭除邪气破留血腹

中痰实结搏通经脉利大小便及月水破五淋推陈致新生

于朴消石韦为之使恶麦句姜陶𨼆居云按神农本经无芒消只有消石名芒消尔后名医别载此说其疗与消

石正同疑此即是消石旧出宁州黄白粒大味极辛苦顷来宁州道断都绝今医家多用煮链作者色全白粒细而味不

甚烈此云生于朴消则作者亦好又皇甫士安解散消石大凡说云无朴消可用消石生山之阴塩之胆也取石脾与消

石以水煮之一斛得三斗正白如雪以水投中即消故名消石其味苦无毒主消渇𤍠中止烦满三月采于赤山朴消者

亦生山之阴有塩咸苦之水则朴消生于其阳其味苦无毒其色黄白主疗𤍠肠中饱胀养胃消糓去邪气亦得水而消

其疗与消石小异按如此说是取芒消合煮更成为真消石但不知石脾复是何物夲草乃有石脾石肺人无识者皇甫

既是安定人又明医药或当详炼之以朴消作芒消者但以暖汤淋朴消取汁清澄煮之减半出著木盆中经宿即成状

如白石英皆六道也作之忌杂人临视今益州人复炼矾石作消石绝柔白而味犹是矾石尔孔氏解散方又云熬炼消

石令沸定汁尽如此消石犹是有汁也今仙家湏之能化佗石乃用于理第一唐本注云𣈆宋古方多用消石少用芒消

近代诸医但用芒消鲜言消石岂古人昧于芒消也夲经云生于朴消朴消一名消石朴消石一名芒消理既明白不合

重出之今法此即出于朴消以暖水淋朴消取汁链之令减半投于盆中经宿乃有细芒生故谓之芒消也又有英消者

其状(⿱艹石)白石英作四五棱白色莹澈可爱主疗与芒消颇同亦出于朴消其煎炼自别有法亦呼为马牙消唐注以此为

消石同𩔖深为谬矣臣禹锡等谨按蜀本又一说(⿱艹石)常链石而服者至殁塜中生悬石名芒消冷如雪能杀火毒与此

不同旧注说朴消消石芒消等互有得失乃云不合重有芒消条也夫朴消一名消石朴即錬朴消成消石明矣故有消

石条焉又消石一名芒消即明芒消亦是链朴消而成也凡药虽为一体盖同出而异名修链之法既殊主治之功遂别

矣药性论云芒消使味咸有小毒能通女子月闭症瘕下瘰𤻤黄疸病主堕胎患漆疮汁傅之主时疾壅𤍠能散恶血陈

藏器云石脾芒消消石并出于洒戎卤地咸水结成所主亦以𩔖相次

图经云文具朴消条下

︻雷公云凡使先以水飞过用五重纸滴过去脚于铛中干之方入乳钵研如粉任用芒消是朴消中炼出形

似麦芒者号曰芒消

圣惠方治伐指用芒消煎汤淋渍之

千金方疗漆疮方用汤渍芒消令浓涂之令干即易之

梅师方治火丹毒水调芒消涂之

又方治一切𤺋以水煮芒消涂之

又方治伤寒发豌豆疮未成脓研芒消用猪胆相和𡍼疮上立效

子母秘录小儿赤游行于体上下至心即死以芒消内汤中取浓汁以拭丹上

百一方疗关隔大小便不通胀满欲死两三日则杀人芒消三两纸裹三四重炭火烧之令内一升汤中尽服当

先饮汤一升巳吐出乃服之

孙真人食忌主眼有医取芒消一大两置铜器中急火上链之放冷后以生绢细罗点眼角中毎夜欲卧时

一度㸃

丹房镜源芒消伏雌黄

衍义曰芒消经云生于朴消乃是朴消以水淋汁澄清再经熬链减半倾木盆中经宿遂结芒有廉棱者故其性

和缓古今多用以治伤寒

朴消味苦辛寒大寒无毒主百病除寒𤍠邪气逐六府积聚

结固留癖胃中食饮𤍠结破留血闭绝停痰痞满推陈致新

能化七十二种石链饵服之轻身神仙錬之白如银能能

𤍠能能能能能能酸入地千岁不变色青白者

佳黄者伤人赤者杀人一名消石朴生益州山谷有咸水之

阳采无时畏麦句姜陶隐居云今出益州北部故汝山郡西蚕陵二县界生山崖上色多青白亦杂黑班俗

人择取白软者以当消石用之当烧令汁沸出状如矾石也仙经惟云消石能化佗石今此亦云能化石疑必相似可试

之唐本注云此物有二种有縦理缦理用之无别白软者朴消苗也虚软少力链为消石所得不多以当消石功力大劣

也今注今出益州彼人采之以水淋取汁煎链而成朴消也一名消石朴者消即是本体之名石者乃坚白之号朴者即

未化之义也以其芒消英消皆从此出故为消石朴也其英消即今俗间谓之马牙消者是也臣禹锡等谨按药性论云

朴消君味苦咸有小毒能治腹胀大小便不通女子月候不通日华子云主通泄五藏百病及疮结治天行𤍠疾消肿毒

及头痛排脓润毛发凡入饮药先安于盏内搅𤍠药浇服

图经曰朴消生益州山谷有咸水之阳消石生益州山谷及武都陇西西羌芒消生于朴消今南北皆有之而以

西川者为佳旧说三物同种𥘉采得其苗以水淋取汁煎链而成乃朴消也一名消石朴以消石出于其中又链朴消或

地霜而成坚白如石者乃消石也一名芒消又取朴消以暖水淋汁錬之减半投于盆中经宿而有细芒生乃芒消也虽

一体异名而修錬之法既珠则主治之功别矣然本经各载沂出疑是二种而今医方家所用亦不复能䆒其所来但以

末链成块㣲青色者为朴消链成盆中上有芒者为芒消亦谓之盆消其芒消底澄凝者为消石朴消力紧芒消次之消

石更缓未知孰为真者又按苏㳟谓𣈆宋古方多用消石少用芒消近代诸医但用芒消鲜言消石是不然也张仲景伤

寒方承气汤䧟𦚾丸之𩔖皆用芒消葛洪肘后方伤寒时气温病亦多用芒消惟治食鲙𦚾膈中不化方用朴消云无朴

消者以芒消代皆可用也是𣈆宋以前通用朴消芒消矣又胡洽方十𬃷汤用芒消大五饮丸用消石亦云无消石用芒

消是梁隋间通用芒消消石矣以此言之朴消消石为精芒消为麄故陶隠居引皇甫士安錬消石法云乃是取芒消与

石脾合煮成为真消石然石脾无复识者又注矾石云生者名马齿矾青白色巳錬成绝白蜀人以当消石是消石当时

巳为难得其真矣故方书罕用通以相代(⿱艹石)然今所用者虽非真识而其功效既相近亦可通用无疑矣其本经所以各

载所出州土者乃方俗治錬之法有精粗故湏分别耳至如芎䓖之与蘼芜大㦸之与泽漆俱是一物本经亦各著州土

者盖根与苗土地各有所宜非别是一物则朴消消石别著所出亦其义也他同此比又有英消者亦出于朴消其状若

白石英作四五棱白色莹澈可爱功用与芒消颇同但不能下利力差小耳亦谓之为牙消盖以𩔖得名近世用之最多

又金石凌法用马牙消芒消朴消消石四种相参次第下之详此法出于唐世不知当时如何分别也又下有生消条云

生茂州西山岩石间其形块大小不常色青白鲜见用者而今医家又用一种甜消弥更精好或疑是此乃云出于英消

链治之法未闻又南方医人论消或小异有着说云本草有朴消消石芒消而无马牙消诸家所注本草三种竟无坚决

或言芒消消石本是一物不合重出又言煎链朴消投于盆中经宿乃有细芒既如是自当为马牙消又云马牙消亦名

英消自是一物既以芒消为朴消所出不应更有英消今诸消之体各异理亦易明而至若此之惑也朴消味苦而㣲咸

本经言苦名医别录以为辛盖误为消石也出蜀部者莹白如冰雪内地者小黒皆苏脆易碎风吹之则结霜泯泯如粉

熬之烊沸亦可镕铸以水合甘草猪胆煮之减半投大盆中又下凝水石屑同渍一宿则凝结如白石英者芒消也扫地

霜煎錬而成如解塩而味辛苦烧之成熖都尽则消石也能化金石又性畏火而能制诸石使拒大亦天地之神物也牙

消则芒消是也又有生消不因煮錬而成亦出蜀道𩔖朴消而小坚也其论虽辩然与古人所说殊别亦未可全信也张

仲景伤寒论疗膀胱急小腹满身尽黄额上黒及足下𤍠因作黒瘅大便必黒腹胪胀满如水状大便溏者女劳得之非

水也腹满者难疗消石矾石散主之消石熬黄矾石烧令汁尽二物等之合夹绢筛大麦粥汁和服方寸匕日三重衣覆

取微汗病随大小便去小便正黄大便正黒也大麦用无皮者千金方消石用二分矾石用一分刘禹锡传信方著石旻

山人甘露饭疗𤍠壅凉膈上欧积滞蜀朴消成末毎一大斤蜜冬用十三两春夏秋用十二两先捣筛朴消成未后以

蜜和令匀便入新青竹筒随小大者一节著药得半筒巳上即止不得令满却入炊甑中令有药处在饭内其虚处出

其上不妨甑箄即得候饭熟取出承𤍠绵滤入一瓷钵中竹篦搅勿停手令至凝即药成收入合中如𤍠月即于冷水中

浸钵然后搅毎食后或欲卧时含匙半匙渐渐咽之如要通转亦得

圣惠方治时气头痛不止用朴消二两捣罗为散用生油调涂于顶上

又方治乳石发动烦闷及诸风𤍠用朴消錬成者半两细研如粉毎服以蜜水调下一钱匕日三四服

外台秘要疗喉痹神验朴消一两细细含咽汁顷刻立差

孙真人食忌主口疮取朴消含之

简要济众治小便不通膀胱𤍠白花散朴消不以多少研为末毎服二钱匕温茴香酒调下无时服

衍义曰朴消是𥘉采扫得一煎而成者未经再链治故曰朴消其味酷涩所以力坚急而不和可以熟生牛马皮

及治金银有伪SKchar洪治食鲙不化取此以荡逐之腊月中以新瓦罐满注𤍠水用朴消二升投汤中搅散挂北檐下俟消

渗出罐外羽收之以人乳汁调半钱扫一切风𤍠毒气攻注目验外及发于头面四支肿痛应手神验

玄明粉味辛甘性冷无毒治心𤍠烦躁并五脏宿滞症结明

目退膈上虚𤍠消肿毒此即朴消錬成者新捕见药性论并日华子

︻仙经以朴消制伏为玄明粉朴消是太阴之精华水之子也阴中有阳之药

太阴号曰玄明粉内搜众疾功莫大焉治一切𤍠毒风捜冷痃癖气胀满五劳七伤骨蒸传尸头痛烦𤍠捜除

恶疾五藏秘涩大小肠不通三焦𤍠淋疰忤疾欬嗽呕逆口苦干涩咽喉闭塞心肝脾肺藏胃积𤍠惊悸健忘荣卫不调

中酒中脍饮食过度腰膝冷痛手脚酸乆冷乆𤍠四肢壅塞背䏝拘急眼昏目眩乆视无力肠风痔病血癖不调妇人产

后小儿疳气阴毒伤寒表里疫疠等疾并悉治之此药乆服令人身䡖耳明驻颜延寿急解毒药𥙷益妙

唐明皇帝说终南山有道士刘玄真服食此药遂诏而问曰朕闻卿寿约三百岁服食何药得住世间充恱

如此玄真答曰臣按仙经修錬朴消号玄明粉止服此药遂无病长生其药无滓性温能除众蒺生饵尚能救急难性命

何况修链长服益精壮气𦔳阳证阴不拘丈夫妇人㓜雅襁褓不问四时冷𤍠即食后冷𤍠俱治一两分为十二服但临

时酌量加减似觉壅𤍠伤寒头痛鼻塞四肢不举饮食不下烦闷气胀不论昼夜急疾要宣泻求安即看年纪髙下用药

一分或至半两酌量加减用桃花汤下为使最上涎用葱汤下如未通宣更以汤一碗或两碗投之即验自然调𥙷如常

要㣲畅不秘涩但长服之稍稍得力朝服暮服应不捜刮人五藏怡怡自泰其药𥘉服之时毎日空腹酒饮茶汤任下三

钱匕食后良乆更下三钱匕七日内常㣲泻利黄黒水涎沫等此是捜淘诸疾根本出去勿用畏之七日后渐觉腹藏暖

消食下气唯忌食苦参或食诸鱼藕菜饮食诸毒药解法用葱白煎汤一茶碗调玄明粉两钱顿服之其诸毒药立泻下

(⿱艹石)女人身怀六甲长服安胎诞孩子生日无疮肿疾病长服除故养新气血日安如有偶中毒物取地胆一分荠苨犀角

各半两服之立解如长服用大麻汤下为使此药偏暖水藏女人服补血脉及治骨蒸五劳惊悸健忘𤍠毒风等服之立

愈令人恱泽开𨵿建脾轻身廷寿驻精神明目诸馀功效不可具载有传在太阴经中朴消二斤湏是白净者以瓷炉一

个叠实却以瓦一片盖炉用十斤炭火一煅炉口不盖著炭一条候沸定了方盖之复以十五斤炭煅之放冷一伏时提

庐出药以纸摊在地上盆盖之一伏时日晒取干入甘草二两生熟用细捣罗为末

马牙消味甘大寒无毒能除五脏积𤍠伏气末筛㸃眼及㸃

眼药中用甚去赤肿障翳涩泪痛新𥙷见药性论并日华子

图经文已具朴消条中

︻经验方治良物过饱不消遂成痞鬲马牙消一两碎之呉茱茰半升陈者煎取茱茰浓汁投消乘𤍠服良乆

未转更进一服立愈窦群在常州此方得效

又方退医明目白龙散马牙消光净者用厚𥿄裹令按实安在怀内著肉处养一百二十日取出研如粉入少龙脑

同研细不计年岁深逺眼内生翳膜渐渐昏暗逺视不明但瞳人不破散并医得毎㸃用药末两米许㸃目中

简要济众治小儿鹅口细研马牙消于舌上掺之日三五度

姚和众治小儿重舌马牙消涂舌下日三度

太清伏炼灵砂法马牙消阴极之精能制伏阳精消化火石之气

丹房镜源养丹砂制砃砂

生消味苦大寒无毒主风𤍠癫癎小儿惊邪瘈疭风眩头痛

肺壅耳聋口疮喉痹咽塞牙颔肿痛目赤𤍠痛多眵泪生茂

州西山岩石间其形块大小不定色青白采无时恶麦句姜今附

图经文附朴消条下

滑石味甘寒大寒无毒主身𤍠泄澼女子乳难癃闭利小

便荡胃中积聚寒𤍠益精气通九窍六腑津液去留结止渇

令人利中乆服轻身耐饥长年一名液石一名共石一名脱

石一名畨石生赭阳山谷及太山之阴或掖北白山或卷

山采无时石韦为之使恶曽青陶隐居云滑石色正白仙经用之以为泥又有冷石小青黄性并冷利亦

能熨油污衣物今出湘州始安郡诸处𥘉取软如泥乆渐坚强人多以作塜中明器物并散𤍠人用之不正入方药赭阳

县光属南阳汉哀帝置明本经所注郡县必是后汉时也掖县属青州东莱卷县属司州荣阳唐本注云此石所在皆有

岭南始安出者白如凝脂极软滑其出掖县者理麄质青白㸃惟可为器不堪入药齐州南山神通寺南谷亦大有色

青白不佳至于滑腻犹胜掖县者臣禹锡等谨按药性论云滑石臣一名夕冷能疗五淋主难产服其未又木与丹参蜜

猪脂为膏入其月即空心酒下弹丸大临产倍服令滑胎易生除烦𤍠心躁偏主石淋陈藏器云按始安及掖县所出二

石形质既异所用又朱陶云不知今北方有之否当陶之时此方阻绝不知之者SKchar足怪焉苏㳟引为一物𭰹可嗟讶其

始安者软滑而白是滑石东莱者硬涩而青乃作器石也南越志云膋石音僚城县出膋石膋石即骨石也土人以为烧

器以烹鱼日华子云滑石冶乳痈利津液

图经曰滑石生赭阳山谷及泰山之阴或掖北白山或卷山今道永莱濠州皆有之此有二种道永州出者白滑

如凝脂南越志云膋城县出膋石膋石即滑石也土人以为墝器用以烹鱼是也莱濠州出者理麄质青有白黒㸃亦谓

之班石二种皆可作器用甚精好𥘉出软烂如泥乆渐坚强彼人皆就穴中乘其软时制作用力殊少不然坚强费功本

经所载土地皆是北方而今医家所用多是色白者乃自南方来又按雷敩炮炙方滑石有五色当用白色如方解石者

其绿色者性寒有毒不入药又云凡滑石似冰白青色画石上有白腻文者为真如此说则与今南中来者又皆相𩔖用

之无疑矣然雷敩虽名隋人观其书乃有言唐以后药名者或是后人增损之欤或云沂州出一种白滑石甚佳与本经

所云泰山之阴相合然彼土不取为药故医人亦鲜知用之今濠州医人所供青滑石云性㣲寒无毒主心气涩滞与本

经大同小异又吴录地理志及大康地记云𣡡林州布山县哆虺其毒杀人有冷石可以解之石色赤黒味苦屑之著疮

中并以切齿立苏一名切齿石今人多用冷石作粉治痱疮或云即滑石也但味之甘苦不同耳按古方利小便治淋涩

多单使滑石又与石韦同捣末饮服刀圭更𫘝又主石淋发烦闷取滑石十二分研粉分两服以水和搅令散顿服之烦

𤍠定即停后服未巳尽服必差

︻雷公云凡使有多般勿误使之有白滑石绿滑石乌滑石冷滑石黄滑石其曰滑石如方解石色白于石上

画有白腻文方使得滑石绿者性寒有毒不入药中用乌骨石似黳色尽石上有青白腻文入用妙也黄滑石色似金颗

颗圆尽石上有靑黒色者勿用杀人冷滑石青苍色尽石上作白腻文亦勿用(⿱艹石)滑石色似冰白青色𦘕石上有白腻文

者真也凡使先以刀刮研如粉以牡丹皮同煮一伏时出去牡丹皮取滑石却用东流水淘过于日中晒乾方用

圣惠方治乳石发动躁𤍠烦渇不止滑石半两细研如粉以水一中盏绞如白饮项服之未差再服

又方治妇人过忍小便致胞转滑石末葱汤调下二钱匕

又方治膈上烦𤍠多渇通利九窍滑石二两捣碎以水三大盏煎取二盏去滓下粳米二合煮粥温温食之效

外台秘要疗妊娠不得小便滑石末水和泥脐下二寸

广利方治气壅开格不通小便淋结脐下妨闷兼痛以滑石八分研如面以水五大合和搅顿服

杨氏产乳疗小便不通滑石末一升以车前汁和𡍼脐四畔方四寸𤍠即易之冬月水和亦得

丹房镜源滑石能制雄雌黄为外匮

周礼以滑养窍注云滑石也凡诸物通利往来似窍

衍义曰滑石今谓之画石以其软滑可写画淋家多用(⿱艹石)得吐逆不下食以生细末二钱匕温水服仍急以𤍠

面半盏押定

石胆味酸辛寒有毒主明目目痛金疮诸癎痉臣郢女子阴

蚀痛石淋寒𤍠崩中下血诸邪毒气令人有子散症积欬逆

上气及䑕瘘恶疮錬饵服之不老乆服増寿神仙能化铁为

铜成金银一名毕石一名黒石一名棋石一名铜勒生羌道

山谷羌里句青山二月庚子辛丑日采水英为之使畏牡桂菌桂羌花辛夷白薇

陶𨼆居云仙经有用此处俗方甚少此药殆绝今人时有采者其色青绿状如琉璃而有白文易破折梁州信都无复有

俗用乃以青色矾石当去声之殊无仿佛仙经一名立制石唐本注云此物出铜处有形似曽青兼绿相间味极酸苦磨

鐡作铜色此是真者陶云色似琉璃此乃绛矾比来亦用绛矾为石胆又以醋揉青矾为之并伪矣真者出蒲州虞乡县

东亭谷窟及薛集窟中有块如鸡卵者为真臣禹锡等谨按呉氏云石胆神农酸小寒季氏大寒桐君辛有毒扁鹊苦无

毒药性论云石胆君有大毒破𤍠毒陆英为使日华子云味酸涩无毒治蚛牙鼻内息肉通透清亮蒲州者为上也

图经曰石胆生羌道山谷羌里句青山今惟信州铅山县有之生于铜坑中采得煎链而成又有自然生者尤为

珍贵并深碧色入吐风痰药用最快二月庚子辛丑日采苏㳟云真者出蒲州虞郷县东亭谷窟及薛集窟中有块如鸡

卵者为真今南方医人多使之又著其说云石胆最上出蒲州大者如拳小者如桃栗击之纵横解皆成叠文色青见风

乆则绿击破其中亦青也其次出上饶曲江铜坑间者粒细有廉棱如钗股米粒本草注言伪者以醋揉青矾为之今不

然但取麄恶石胆合消石销溜而成今块大色浅浑浑无脉理击之则碎无廉棱者是也亦有挟石者乃削取石胆床

造时投消汁中及凝则相著也

︻唐本馀下血赤白面黄女子藏寒

外台秘要疗齿痛及落尽细研石胆以人乳汁和如膏擦所痛齿上或孔中日三四度止痛复生齿百日后复

故齿生止毎日以新汲水漱令净

梅师方治甲疽以石胆一两于火上烧令烟尽碎研末傅疮上不过四五度立差

胜金方治一切毒以胆子矾为末用糯米糊丸如鸡头实大以朱砂衣常以朱砂养之冷水化一丸立差

又方治口疮众疗不效胆矾半两入银埚子内火煅通赤置于地上出火毒一夜细研毎取少许傅疮上吐酸水清

涎甚者一两上便差

谭氏小儿方治初中风痈缓一日内细研胆矾如面毎使一字许用温醋汤下立吐出延渐轻

太清伏炼灵砂法石胆所出嵩岳蒲州禀灵石异气形如琴瑟

沈存中笔谈信州铅山有苦泉流以为涧挹其水熬之则成胆矾烹胆矾即成铜熬胆矾鐡釜乆之亦化为

空青味甘酸寒大寒无毒主青盲耳聋明目利九窍通血脉

养精神益肝气疗目赤痛去肤翳止泪出利水道下乳汁通

𨵿节破坚积乆服轻身延年不老令人不忘志髙神仙能化

铜铁铅锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)作金生益州山谷及越嶲山有铜处铜精熏则生

空青其腹中空三月中旬采亦无时陶𨼆居云越嶲属益州今出铜官者色最鲜深

出始兴者弗如益州诸郡无复有恐乆不采之故也凉州西平郡有空青山亦甚多今空青但圆实如鐡珠无空腹者皆

凿土石中取之又以合丹成则化铅为金矣诸石药中惟此最贵医方乃稀用之而多充画色殊为可惜唐本注云凡物

出铜处有乃兼诸青但空青为难得今出蔚州兰州宣州梓州宣州者最好块段细时有腹中空者蔚州兰州者片块大

色极深无空腹者今注今出饶信等州者亦好臣禹锡等谨按范子计然云空青出巴郡白青曾青出新淦青色者善药

性论云空青君畏莵丝子能治头风镇肝瞳人破者再得见物萧炳云腹中空如杨梅者胜日华子云空青大者如鸡子

小者如相思子其青厚如荔枝壳内有浆酸甜能点多年青盲内障翳膜养精气其壳又可摩翳也

图经曰空青生益州山谷及越嶲山有铜处铜精熏则生空青今信州亦时有之状若杨梅故别名杨梅青其腹

中空破之有浆者绝难得亦有大者如鸡子小者如豆子三月中旬采亦无时古方虽稀用而今治眼翳障为最要之物

又曾青所出与此同山疗体颇相似而色理亦无异但其形累累如连珠相缀今极难得又有白青出豫章山谷亦似空

青圆如鐡珠色白而腹不空亦谓之碧青以其研之色碧也亦谓之鱼目青以其形似鱼目也无空青时亦可用今不复

︻千金方治眼𥉂𥉂不明以空青少许渍露一宿以水点之

又方治口㖞不正取空青一豆许含之即效

肘后方治卒中风手臂不仁口㖞僻取空青未一豆许著口中渐入咽即愈

衍义曰空青功长于治眼真人庙朝尝诏御药院湏中空有水者将赐近戚乆而方得其杨梅青治翳极有功中

亦或有水者其用与空青同弟有优劣耳今信州穴山而取世谓之杨梅青极难得

曽青味酸小寒无毒主目痛止泪岀风痹利关节通九窍破

症坚积聚养肝胆除寒𤍠杀白虫疗头风脑中寒止烦渇𥙷

不足盛阴气乆服轻身不老能化金铜生蜀中山谷及越嶲

采无时畏莵丝子陶隐居云此说与空青同山疗体亦相似今铜官更无曾青惟出始兴形累累如黄连相缀色

理小类空青甚难得而贵仙经少用之化金之法事同空青唐本注云曾青出蔚州鄂州蔚州者好其次鄂州馀州并不

图经文附空青条下

︻雷公云凡使勿用夹石及铜青若修事一两要紫背天葵甘草青芝草三件干湿各一镒并细锉放于一瓷

埚内将曾青于中以东流水二镒并诸药等缓缓煮之五昼夜勿令水火失时足取出以东流水浴过却入乳钵中研如

丹房镜源曾青结汞制丹砂金气之所生

宝藏论曽青若住火成膏者可立制汞成银转得八石

青霞子爽神

禹馀粮味甘寒平无毒主欬逆寒𤍠烦满下赤白血闭症瘕

大𤍠疗小腹痛结烦疼錬饵服之不饥轻身延年一名白馀

粮生东海池泽及山岛中或池泽中陶隐居云今多出东阳形如鹅鸭卵外有壳重

叠中有黄细末如蒲黄无砂者为佳近年茅山凿地大得之极精好乃有紫华靡靡仙经服食用之南人又呼平泽中有

一种藤叶如菝葜根作块有节似菝葜而色赤根形似著预谓为禹馀粮言昔禹行山乏食采此以充粮而弃其馀此云

白馀粮也生池泽复有仿佛或疑今石者即是太一也张华云地多蓼者必有馀粮今庐江间便是也适有人于铜官采

空青于石坎大得黄赤色石极似今之馀粮而色过赤好疑此是太一也彼人呼为雌黄试涂物正如雄黄色尔唐本注

云陶云黄赤色石疑是太一既无壳裹未是馀粮疑谓太一殊非的称臣禹锡等谨按药性论云禹馀粮君味咸主治崩

中萧炳云牡丹为使日华子云治邪气及骨节疼四肢不仁痔瘘等疾乆服耐寒暑又名太一馀粮

图经曰禹馀粮生东海池泽及山岛中或池泽中今惟泽潞州有之旧说形如鹅鸭卵外有壳重叠中有黄细末

如蒲黄今图上者全是山石之形都不作卵状与旧说小异采无时本经又有太一馀粮谨按陶𨼆居登真𨼆诀载长生

四镇丸云太一禹馀粮定六府镇五藏注云按本草有太一馀粮禹馀粮两种治体犹同而今世惟有禹馀粮不复识太

一此方所用遂合其二名莫辨何者的是而后小镇直云禹馀粮便当用之耳馀粮多出东阳山岸间茅山甚有好者状

如牛黄重重甲错其佳处乃紫色泯泯如面啮之无复碜虽然用之宜细研以水洮取汁澄之勿令有沙土也而苏㳟亦

云太一馀粮与禹馀粮本一物而以精麄为别故一名太一禹馀粮其壳(⿱艹石)瓷初在壳中未凝结者犹是黄水乆凝乃有

数色或青或白或赤或黄年多渐变紫色自赤及紫俱名太一其诸色通谓之馀粮也今医家但用馀粮亦不能如此细

分别耳张仲景治伤寒下痢不止心下痞𩊅利在下焦者赤石脂禹馀粮汤主之赤石脂禹馀粮各一斤并碎之以水六

升煮取二升去滓分再服又按张华博物志曰扶海洲上有草焉名曰蒒草其实食之如大麦从七月稔熟民敛至冬乃

讫名自然谷亦曰禹馀粮今药中有禹馀粮者世传昔禹治水弃其所馀食于江中而为药也然则蒒草与此异物而同

名也其云弃之江中而为药乃与生海池泽者同种乎

︻经验方治产后烦躁禹馀粮一枚状如酸䭑者入地埋一半四面紧筑用炭一秤发预火一斤煅去火三分

耗二为度用湿砂土罨一宿方取打去外面一重只使里内细研水淘澄五七度将纸衬干再研数千遍患者用甘草煎

汤调二钱匕只一服立效

胜金方治妇人带下白下即禹馀粮一两干姜等分赤下禹馀粮一两干姜半两右件禹馀粮用醋淬捣研细为

末空心温酒调下二钱匕

说谨按越州㑹稽山中见出一种甚良彼人云昔大禹会稽于此地馀粮者本为此尔

太一馀粮味甘平无毒主欬逆上气症瘕血闭漏下除邪气

肢节不利大饱绝力身重乆服耐寒暑不饥轻身飞行千里

神仙一名石脑生太山山谷九月采杜仲为之使畏贝母昌蒲鐡落陶隐居云今人

惟总呼为太一禹馀粮自专是禹馀粮尔无复识太一者然疗体亦相似仙经多用之四镇丸亦总名太一禹馀粮唐本

注云太一馀粮及禹馀粮一物而以精麄为名尔其壳(⿱艹石)方圆不定𥘉在壳中未凝结者犹是黄水名石中黄子乆凝

乃有数色或青或白或赤或黄年多变赤因赤渐紫自赤及紫俱名太一其诸色通谓馀粮今太山不见采得者会稽王

屋泽潞州诸山皆有之臣禹锡等谨按呉氏太一禹馀粮一名禹哀神农𡵨伯雷公甘平季氏小寒扁鹊甘无毒生太山

上有甲甲中有白白中有黄如鸡子黄色九月采或无时

图经文巳具禹馀粮条下

︻陈藏器云苏云禹馀粮及太一禹馀粮皆以精麄为名馀粮中黄子年多变赤从赤入紫俱名太一馀粮

杂色者即禹馀粮案苏㳟此谈直以紫色为名都无按据且太一者道之宗源太者大也一者道也大道之师即禹之理

化神君禹之师也师常服之故有太一之名兼服混然张司空云还魂石中黄子鬼物禽兽守之不可妄得即其神物也

㑹稽有地名蓼出馀粮土人掘之以物请买所请有数依数必得不可妄求此犹有神岂非太一也

雷公云凡使勿误用石中黄并卵石黄此二名石真似禹馀粮也其石中黄向里赤黒黄味淡微跙卵石黄味酸

个个如卵内有子一块不堪用也(⿱艹石)误饵之令人肠干太一禹馀粮看即如石轻𫾣便碎可如粉也兼重重如叶子雌黄

此能益脾安藏气凡修事四两先用黒豆五合黄精五合水二斗煮取五升置于瓷埚中下禹馀粮着火煮旋𣸸汁尽为

度其药气自然香如新米捣了又研一万杵方用

白石英味甘辛微温无毒主消渇阴痿不足欬逆𦙄膈间乆

寒益气除风湿痹疗肺痿下气利小便𥙷五脏通日月光乆

服轻身长年耐寒𤍠生华阴山谷及太山大如指长二三寸

六面如削白澈有光其黄端白棱名黄石英赤端名赤石英

青端名青石英黒端名黒石英二月采亦无时恶马目毒公陶𨼆居云今

医家用新安所出极细长白澈者寿阳八公山多大者不正用之仙经大小并有用惟湏精白无瑕杂者如此说则大者

为佳其四色英今不复用唐本注云白石英所在皆有今泽州虢州洛州山中俱出虢州者大俓三四寸长五六寸今通

以泽州者为胜也臣禹锡等谨按呉氏云白石英神农甘岐伯黄帝雷公扁鹊无毒生太山形如紫石英白泽长者二三

寸采无时又云青石英如白石英青端赤后者是赤石英赤喘白后者是赤泽有光味苦补心气黄石英黄色如金在端

者是黒石英黒泽有光药性论云白石英君能治肺癕吐脓治嗽逆上气疸黄日华子云五色石英平治心腹邪气女人

心腹痛镇心疗胃中冷气益毛发恱颜色治惊悸安魂定魄壮阳道下乳通亮者为上其补益随藏色而治青者治肝赤

者治心黄者治皮肤白者治肺黒者治肾

图经曰白石英生华阴山谷及泰山陶𨼆居以新安出者佳苏㳟以泽州者为胜今亦泽州出焉大抵长而白泽

明澈有光六面如削者可用长五六寸者弥佳其黄色如金在端者名黄石英赤端白后者名赤石英青端赤后者名青

石英黒泽而有光者名黒石英二月采亦云无时古人服食惟白石英为重紫石英但入五石欲其黄赤青黒四种本经

虽有名面方家都不见用者故乳石论以锺乳为乳以白石英为石是六英之贵者惟白石也又曰乳者阳中之阴石者

阴中之阳故阳生十一月后甲子服乳阴生五月后甲子服石然而相反畏恶动则为害不浅故乳石之发方治虽多而

罕有能济者诚不可轻饵也

圣惠方治腹坚胀满号石水方用白石英十两捶如大豆大以瓷瓶盛用好酒二㪷浸以泥重封瓶口将马粪及

糠火烧之长令酒小沸从卯至午即住火候次日暖一中盏饮日可二度如吃酒少随性饮之其白石英可更一度烧之

简要济众方治心藏不安惊悸善忘上鬲风𤍠化痰安神白石英一两朱砂一两同研为散毎服半钱食后

夜卧煎金银汤调下

衍义曰白石英状如紫石英但差大而六棱白色如水精紫白二石英当攻疾可暂煮汁用未闻乆服之益张仲

景之意只令㕮咀不为细末者岂无意焉其乆服更宜详审

紫石英味甘辛温无毒主心腹欬逆邪气𥙷不足女子风寒

在子宫绝孕十年无子疗上气心腹痛寒𤍠邪气结气𥙷心

气不足定惊悸安魂魄填下膲止消渇除胃中乆寒散痈肿

令人恱泽乆服温中轻身延年生太山山谷采无时长石为之便得

茯苓人参芍药共疗心中结气得天雄昌蒲共疗霍乱畏扁青附子不欲鲀甲黄连麦句姜陶𨼆居云今第一用太山石

色重澈下有根次出雹零山亦好又有南城石无根又有青绵石色亦重黒不明澈又有林邑石腹里必有一物如眼呉

兴石四面才有紫色无光泽会稽诸暨石形色如石榴子先时并杂用今丸散家采择惟太山最胜馀处者可作丸酒饵

仙经不正用而为俗方所重也臣禹锡等谨按呉氏云紫石英神农扁鹊味甘平季氏大寒雷公大温岐伯甘无毒生太

山或㑹稽采无时欲令如削紫色逹头如樗蒲者药性论云紫石英君女人服之有子生养肺气治惊痫蚀脓虚而惊悸

不安加而用之岭南录异云陇州山中多紫石英其色淡紫其实莹澈随其大小皆五棱两头如箭镞煮水饮之暖而无

毒比北中白石英其力倍矣日华子云紫石英治痈肿毒等醋淬捣为末生姜米醋煎傅之摩亦得

图经曰紫石英生泰山山谷今岭南及㑹稽山中亦有之谨按呉普本草云紫石英生泰山及会稽欲令如削紫

色逹头如摴蒲者陶𨼆居云泰山石色重澈下有根最佳会稽石形色如石榴子最下先时并杂用今惟用泰山石馀处

者可作丸酒饵又按岭表录异云今陇州山中多紫石英其色淡紫其实莹澈随其大小皆五棱两头如箭镞煮水饮之

暖而无毒比北中白石英其力倍矣然则泰山会稽岭南紫石英用之亦乆乳石论无单服紫石者惟五石散则通用之

张文仲有镇心单服紫石煮水法胡洽及千金方则多杂诸药同用今方家用者惟治疗妇人及治心病药时有使者

︻圣惠方𥙷虚劳止惊悸令人能食紫石英五两打碎如大豆大水淘一遍以水一斗煮取一升去滓澄清细

细服或煮粥𦎟食亦得服尽更煎之

青霞子紫石英轻身充饥

衍义曰紫石英明澈如水精其色紫而不匀张仲景治风𤍠瘈疭及惊癎瘈疭风引汤紫石英白石英寒水石石

膏干姜大黄龙齿牡砺甘草滑石等分混合㕮咀以水一升煎去三分食后量多少温呷不用滓服之无不效者

青石赤石黄石白石黒石脂等味甘平主黄疸泄痢肠澼脓

血阴蚀下血赤白邪气痈肿疽痔恶疮头疡疥瘙乆服𥙷髄

益气肥健不饥轻身延年五石脂各随五色𥙷五脏生南山

之阳山谷中臣禹锡等谨按蜀本云今义阳山甚有之一本南阳山谷中也

青石脂味酸平无毒主养肝胆气明目疗黄疸泄痢肠澼女

子带下百病及疽痔恶疮乆服𥙷髄益气不饥延年生齐区

山及海崖采无时

说谨按唐注云出苏州馀杭山今不采而苏州今乃见贡赤白二种然入药不甚佳唯延州山中所出最良

揭两石中取之延州每以蕃寇围城苦无水迺撅地深广三五文以石脂宻固贮水得经时久不渗漏宜以此为良

赤石脂味甘酸辛大温无毒主养心气明目益精疗腹痛泄

澼下痢赤白小便利及痈疽疮痔女子崩中漏下产难胞衣

不出乆服𥙷髄好颜色益智不饥轻身延年生济南射阳及

太山之阴采无时恶大黄畏芫花唐本注云此石济南太山不闻出者今虢州卢氏县泽州陵川县及

慈州吕郷县并有色理鲜腻冝州诸山亦有此五石脂中又有石骨似骨如玉坚润服之力胜锺乳臣禹锡等谨按药性

论云赤石脂君恶松脂补五脏虚乏

图经曰赤石脂生瘠南射阳及泰山之阴苏㳟云清南泰山不闻出者惟虢州卢氏县泽州陵川县慈州吕郷县

并有及宜州诸山亦出今出潞州以色理鲜腻者为胜采无时古人亦有单服食者乳石论载服赤石脂发则心痛饮𤍠

酒不解治之用葱䜴绵裹水煮饮之千金翼论曰治痰饮吐水无时节者其源以冷饮过度遂令脾胃气羸不能消于饮

食饮食入胃则皆变成冷水反吐不停皆赤石脂散主之赤石脂一斤捣筛服方寸匕酒饮自任稍稍加至三匕服尽一

斤则终身不吐淡水又不下痢补五脏令人肥健有人淡饮服诸药不效用此方遂愈其杂诸药用者则张仲景治伤寒

下痢不止便脓血者桃花汤主之其方用赤石脂一斤一半全用一半末用干姜一两粳米半升以水七升煮之米熟为

凖去滓每饮七合内赤石脂末方寸匕服日三愈止后服不尔尽之又有乌头赤石脂丸主心痛彻背者乌头一分附子

二分并炮赤石脂干姜蜀椒各四分五物同杵末以蜜和丸大如梧子先食服一丸不知稍增之

︻斗门经治小儿疳泻用赤石脂杵罗为末如面以粥饮调半钱服立差或以京芎等分同服更妙

衍义曰赤石脂今四方皆有以舌试之粘著者为佳有人病大肠寒滑小便精出诸𤍠药服及一斗二升未甚效

后有人教服赤石脂干姜各一两胡椒半两同为末醋糊丸如梧桐子大空心及饭前米饮下五七十丸终四剂遂愈

黄石脂味苦平无毒主养脾气安五脏调中大人小儿泄

肠澼下脓血去白虫除黄疸痈疽虫乆服轻身延年生嵩髙

山色如莺雏采无时曾青为之使恶细辛畏蜚蠊

︻唐本馀畏黄连甘草蜚蠊

雷公云凡使须研如粉用新汲水投于器中搅不住手了倾作一盆如此飞过三度澄者去之取飞过者任入药

中使用服之不问多少不得食卵味

白石脂味甘酸平无毒主养肺气厚肠补骨髄疗五脏惊悸

不足心下烦止腹痛下水小肠澼𤍠溏便脓血女子崩中漏

下赤白沃排痈疽疮痔乆服安心不饥轻身长年生泰山之

阴采无时得厚朴并米汁饮止便脓惊屎为之使恶松脂畏黄苓唐本注云白石脂今出慈州诸山胜于馀处

者太山左侧不闻有之臣禹锡等谨按蜀本及萧炳云畏黄连甘草飞廉药性论云白石脂一名白符恶马目毒公味甘

辛涩大肠

图经曰白石脂生太山之阴苏㳟云出慈州诸山泰山左侧不闻有之今惟潞州有焉潞与慈相近此亦应可用

古㫁下方多用而今医家亦稀使采无时五色石脂旧经同一条并生南山之阳山谷中主治并同后人各分之所出既

殊功用亦别用之当依后条然今惟用赤白二种馀不复识者唐韦宙独行方治小儿脐中汁出不止兼赤肿以白石脂

细末熬温扑脐中日三良又斗门方治泻痢用白石脂干姜二物停㨶以百沸汤和面为稀糊捜匀并手丸如梧子暴干

饮下三十丸乆痢不定更加三十丸霍乱煎浆水为使

︻子母秘录治小儿水痢形羸不胜大汤药白石脂半大两研如粉和白粥空肚与食

说谨按唐注云出苏州馀杭山今不采而苏州今乃见贡赤白二种然入药不甚佳唯延州山中所出最良

掲两石中取之延州毎以蕃寇围城(⿱艹石)无水迺撅地深广三五丈以石脂宻固贮水得经时乆不渗漏宜以此为良

衍义曰白石脂有𥘉生未满月小儿多啼叫致脐中血出以白石脂细末贴之即愈未愈㣲㣲炒过放冷再贴仍

不得剥揭

黒石脂味咸平无毒主养肾气强阴主阴蚀疮止肠澼泄

疗口疮咽痛乆服益气不饥延年一名石𣵀一名石墨出𩔖

川阳城采无时陶𨼆居云此五石脂如本经疗体亦相似别录各条所以具载今俗用赤石白石二脂尔

仙经亦用白石脂以涂丹釜好者出呉郡犹与赤石脂同源赤石脂多赤而色好惟可断下不入五石散用好者亦出武

陵建平义阳今五石散皆用义阳者出𨞚县界东八十里状如㹠䐉色鲜红可爱随采复而生不能断痢而不用之馀三

色脂有而无正用黒石脂乃可𦘕用尔唐本注云义阳即申州也所出者名桃花石非五色脂色如桃花乆服肥人土人

亦以疗下痢旧出苏州馀杭山大有今不收采尔臣禹锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)谨按呉氏云五色石脂一名青赤黄白黒符青符神农甘雷

公酸无毒桐君辛无毒季氏小寒生南山或海涯采无时赤符神农雷公甘黄帝扁鹊无毒季氏小寒或生少室或生太

山色绛滑如脂黄符季氏小寒雷公苦或生嵩山色如㹠脑雁鶵采无时白符一名随岐伯雷公酸无毒季氏小寒桐君

甘无毒扁鹊辛或生少室天娄山或太山黒符一名石泥桐君甘无毒生洛西山空地日华子云五色石脂并温无毒畏

黄芩大黄治泻痢血崩带下吐血衄血并涩精淋沥安心镇五藏除烦疗惊悸排脓治疮疖痔瘘养脾气壮筋骨补虚损

乆服恱色文理腻缀唇者为上也

白青味甘酸咸平无毒主明目利九窍耳聋心下邪气令人

吐杀诸毒三虫乆服通神明轻身延年不老可消为铜劔辟

五兵生豫章山谷采无时陶𨼆居云此医方不复用市人亦无卖者惟仙经三十六水方中时

有湏处铜剑之法具在九元子术中唐本注云陶所云今空青圆如鐡珠色白而腹不空者是也研之色白如碧亦谓之

碧青不入画用无空青时亦用之名鱼目青以形似鱼目故也今出简州梓州者好

绿青味酸寒无毒主益气疗鼽鼻止泄痢生山之阴穴中

色青白陶隐居云此即用画绿色者亦出空青中相带挟今画工呼为碧青而呼空青作绿青正反矣唐本注云

绿青即扁青也画工呼为石绿其碧青即白青也不入画用

图经曰绿青今谓之石绿旧不著所出州土但云生山之阴穴中本经次空青条上云生益州山谷及越嶲山有

铜处此物当是生其山之阴耳今出韶州信州其色青白即画工用画绿色者极有大块其中青白花文可爱信州人用

𤥨为𦝫带环及妇人服饰其入药者当用颗块如乳香不挟石者佳今医家多用吐风痰其法拣取上色精好者先捣下

饰更用水飞过至细乃再研治之如风痰眩闷取二三钱匕同生龙脑三四豆许研匀以生薄荷汁合酒温调服使偃卧

湏臾涎自口角流出乃愈不唱吐其功速于它药今人用之比比皆效故以其法附之云又下条云扁青生朱崖山谷及

武都朱提苏㳟云即绿青是也海南来者形块大如拳其色又青腹中亦时有空者今未见此色武昌简州梓州亦有今

亦不

衍义曰绿青即石碌是也其石黑绿色者佳大者刻为物形或作器用又同𥐼砂作吐风涎药验则验矣亦损心

石中黄子味甘平无毒乆服轻身延年不老此禹馀粮壳中

未成馀粮黄浊水也出馀粮处有之陶云芝品中有石中黄

子非也唐本先附臣禹锡等谨按日华子云功同上去壳研用即是壳内未干凝者

图经曰石中黄子本经不载所生州土云出禹馀粮处有之今惟出河中府中条山谷内旧说是馀粮壳中未成

馀粮黄浊水今云其石形如面剂紫黒色石皮内黄色者谓之中黄两说小异谨按葛洪抱朴子云石子中黄所在有之

近水之山尤多在大石中其石常润湿不燥打石石有数十重见之赤黄溶溶如鸡子之在壳得者即当饮之不尔便坚

凝成石不中服也破一石中多者有一升少者数合法当正及未坚时饮之即坚凝亦可末服也(⿱艹石)然旧说是𥘉破取者

今所用是乆而坚凝者耳采无时

衍义曰石中黄子此又字误也子当作水况当条自言未成馀粮黄浊水焉得却名之子也若言未干者亦不得

谓之子也子字乃水字无疑又曰太一馀粮者则是兼石言之者也今医家用石中黄只石中干者及细末者即便是(⿱艹石)

用禹馀粮石即用其壳故本条言一名石脑湏火烧醋淬如此即是石中黄水为一等石中黄为一等太一馀粮为一等

断无疑焉

无名异味甘平主金疮折伤内损止痛生肌肉出大食国生

于石上状如黒石炭蕃人以油錬如黳石嚼之如𩛿今附臣禹锡等

谨按日华子云无名异无毒

图经曰无名异出大食国生于石上今广州山石中及宜州南入里龙济山中亦有之黒褐色大者如弹丸小者

如墨石子采无时本经云味甘平主金疮折伤内损生肌肉今云味咸寒消肿毒痈疣与夲经所说不同疑别是一种又

岭南人云有石无名异绝难得有草无名异彼人不甚贵重岂本经说者为石而今所有者为草乎用时以醋磨涂傅所

苦处又有婆娑石生南海解一切毒其石绿色无班㸃有金星磨之成乳汁者为上胡人尤珍贵之以金装饼作指𫸩带

之毎欲食及食罢辄含吮数四以防毒今人有得指面许块则价直百金人莫能辨但水磨㳙滴㸃鸡冠𤍠血当化成水

乃真也俗谓之摩娑石

衍义曰无名异今图经曰本经云味甘平治金疮折伤生肌肉今云味咸寒消肿毒痈肿与本经所说不同疑别

是一种今详上文三十六字未审今云字下即不知是何处云也

菩萨石平无毒解药毒蛊毒及金石药发动作痈疽渇疾消

扑损瘀血止𤍠狂惊癎通月经解风肿除淋并水磨服蛇虫

蜂蝎狼犬毒箭等所伤并末𫝊之良新补见日华子

︻杨文公谈苑嘉州峨眉山有菩萨石人多采得之色莹白(⿱艹石)太山狼牙石上饶州水晶之𩔖日光射之

有五色如佛顶圎光

衍义曰菩萨石出峨嵋山中如水精明澈日中照出五色光如峨嵋普贤菩萨圆光因以明之今医家鲜用

婆娑石主解一切药毒瘴疫𤍠闷头痛生南海胡人采得之

无班㸃有金星磨成乳汁者为上又有豆班石虽亦解毒功

力不及复有鄂绿有文理磨铁成铜色人多以此为之非真

也凡欲验真者以水磨㸃鸡冠𤍠血当化成水是也此即俗谓之摩

娑石也今附

图经文具无名异条下

衍义曰婆娑石今则转为摩娑石如淡色石绿间㣲有金星者佳磨之如淡乳汁其味淡又有豆班石亦如此石

但于石上有黒㸃无金星

绿矾凉无毒治喉痹蚛牙口疮及恶疮疥癣酿鲫鱼烧灰和

服疗肠风泻血新𥙷见日华子

图经文具矾石条下

︻集验方治小儿疳气不可疗神效丹绿矾用火煅通赤取出用酽醋淬过复煅如此三度细研用𬃷肉和丸

如菉豆大温水下日进两三服

柳絮矾冷无毒消痰治渇润心肺新𥙷见日华子

图经文具矾石条下

𥚹青味甘平无毒主目痛明目折跌痈肿金疮不瘳

破积聚解毒气利精神去寒𤍠风痹及丈夫茎中百病益精

乆服轻身不老生朱崖山谷武都朱采无时陶隐居云仙经

俗方都无用者朱崖郡先属交州在南海中𣈆代省之朱提郡今属宁州唐本注云此即前条陶谓绿青是也朱崖巴南

及林邑扶南舶上来者形块大如拳其色又青腹中亦时有空者武昌者片块小而色更佳简州梓州者形扁作片而色

浅也臣禹锡等谨按吴氏云扁青神农雷公小寒无毒生蜀郡治丈夫内绝令人有子

图经文具绿青条下

    三种海药馀

车渠集韵云生西国是玉石之𩔖形似蚌蛤有文理大寒无

毒主安神镇宅解诸毒药及虫螫以玳𤦛一片车渠等同以

人乳磨服极验也又西域记云重堂殿梁檐皆以七宝饰之

此其一也

金线矾广州志云生波斯国味咸酸涩有毒主野鸡瘘痔恶

疮疥癣等疾打破内有金线文者为上多入烧家用

波斯白矾广州记云出犬秦国其色白而莹净内有𣗥针纹

味酸涩温无毒主赤白漏下阴蚀泄痢疮疥解一切虫蛇等

毒去目赤暴肿齿痛火炼之良恶牡蛎多入丹灶家功力逾

于河西石门者近日文州诸畨往往亦有可用也

    三十五种陈藏器馀

浆味辛平无毒主长生神仙乆服肠中尽为金色

古镜味辛无毒主惊癎邪气小儿诸恶煮取汁和诸药煮服

之文字弥古者佳尔

劳铁主贼风烧赤投酒中𤍠服之劳铁经用辛苦者铁是也

神丹味辛温有小毒主万病有寒温飞金石及诸药随寒温

共成之长生神仙

铁绣主恶疮疥癣和油涂之蜘蛛虫等咬和蒜磨𫝊之此铁

上衣也锈生铁上者堪用

布针主妇人横产烧令赤内酒中七遍服之可取二七布针

一时火烧麄者用缝布大针是也

铜盆主熨霍乱可盛灰厚二寸许以炭火安其上令㣲𤍠下

以衣藉患者腹渐渐熨之腹中通𤍠差

钉棺下斧声之时主人身弩肉可候有时专听其声声发之

时便下手速擦二七遍已后自得消平也产妇勿用

枷上铁及钉有犯罪者匆遇恩得免枷了取叶钉等后遇有

人官累带之除得灾

黄银银注中苏云作器辟恶瑞物也按瑞物即黄银载扵图

经银瓮丹甑非人所为既堪为器明非瑞物今乌银辟恶煮

之工人以为器物养生者为器以煮药兼扵庭中髙一丈夜

承得醴投别器中饮长年今人作乌银以琉黄薫之再宿写

之出即其银黒矣此是假非真也

石黄雄黄注中苏云通名黄石按石黄今人𫾣取精明者为

雄黄外黒者为薫黄主恶疮杀虫薰疮疥虮虱和诸药薰嗽

其武都雄黄烧不臭薫黄中者烧则臭以此分别之苏云通

名未之是也

石脾芒硝注中陶云取石脾为硝石以水煮之一斛得三斗

正白如雪以石投中则消故名消石按石脾芒消消石并生

西戎卤地咸水结成所生次𩔖相似

诸金有毒生金有大毒药人至死生岭南夷獠洞穴山中如

赤黒碎石金铁屎之𩔖南人云毒蛇齿脱在石中又云蛇著

石上又鸩屎著石上皆碎取毒处为生金以此为雌黄有毒

雄黄亦有毒生金皆同此𩔖人中金药毒者用蛇解之其候

法在金蛇条中本经云黄金有毒误甚也生金与彼黄金全

别也

水中石子无毒主食鱼鲙腹中胀满成瘕痛闷饮食不下日

渐瘦取水中石子数十枚火烧赤投五升水中各七遍即𤍠

饮之如此三五度当利出瘕也

石漆堪燃烛膏半釭如漆不可食此物水石之精固应有所

主疗检诸方见有说博物志酒泉南山石出水其如肥肉汁

取著器中如凝脂正黒与膏无异彼方人为之石漆今检不

见其方深所恨也

烧石今赤投水中内塩数合主风瘙瘾𤺋及洗之又取石如

鹅卵大猛火烧令赤内醋中十馀度至石碎尽取屑暴乾和

醋涂肿上出北齐书医人马嗣明发背及诸恶肿皆愈此并

是寻常石也

石药味苦寒无毒主折伤内损瘀血止烦闷欲死者酒消服

之南方俚人以傅毒箭镞及深山大蝮中人速取病者当顶

上十字𠢐之令皮㫁出血以药末疮上并傅所伤处其毒必

攻上下泄之当出黄汁数升则闷解俚人重之带于腰以防

毒箭亦主恶疮𤍠毒痈肿赤白游瘘蚀等疮北人呼肿名之

曰游并水和傅之出贺州石上山内似碎石𥐼砂之𩔖土人

以竹筒盛之

研朱石槌主姤乳煮令𤍠熨乳上取二槌更互用之以巾覆

乳上令𤍠彻内数十遍取差为度也

晕石无毒主石淋磨服之亦烧令赤投酒中服生大海底如

姜石紫褐色极紧似石是咸水结成之自然有晕也

流黄香味辛温无毒去恶气除冷杀虫似流黄而香呉时外

国传云流黄香出都昆国在扶南南三千里

南洲异物志云流黄香出南海𫟪诸国今中国用者从西戎

白师子主白虎病向东人呼为历节风置白师子于病者前

自愈此压伏之义也白虎鬼古人言如猫在粪堆中亦云是

粪神今时人扫粪莫置门下令人病此疗之法以鸡子揩病

人痛咒愿送著粪堆头勿反顾

玄黄石味甘平温无毒主惊恐身𤍠邪气镇心乆服令人眼

明令人恱泽出淄川北海山谷土石中如赤土代赭之𩔖又

有一名零陵极细研服之如代赭土人用以当朱呼为赤石

恐是代赭之𩔖也人未用之

石栏干味辛平无毒主石淋破血产后恶血磨服亦煮汁服

亦火烧投酒中服生大海底髙尺馀如𣗳有眼茎茎上有孔

如物㸃之渔人以网𦌘得之𥘉从水出㣲红后渐青

玻璃味辛寒无毒主惊悸心𤍠能安心明目去赤眼熨𤍠肿

此西国之宝也是水王或云千岁冰化为之应玉石之𩔖生

土石中未必是冰今水精珠精者极光明置水中不见珠也

熨目除𤍠泪或云火燧珠向日取得火

石髄味甘温无毒主寒𤍠中羸痩无颜色积聚心腹胀满食

饮不消皮肤枯槁小便数疾癖块腹内肠鸣下利腰脚疼冷

男子绝阳女子绝产血气不调令人肥徤能食合金疮性拥

宜寒痩人生临海华盖山石窟土人采取澄淘如泥作丸如

弹子有白有黄弥佳矣

霹雳针无毒主大惊失心恍惚不识人并下淋磨服亦煮服

此物伺候震处掘地三尺得之其形非一或言是人所造纳

与天曹不知事实今得之亦有似斧刃者亦有如锉刃者亦

有安二孔者一用人间石作也注出雷州并河东山泽间因

雷震后时多似斧色青黒班文至硬如玉作枕除魔梦辟不

祥名霹𮦷屑也

大石镇宅主灾异不起宅经取大石镇宅四隅荆楚岁时记

十二月暮日掘宅四角各埋一大石为镇宅又鸿宝万毕术

云埋丸石于宅四隅槌桃核七枚则鬼无能殃也

金石味甘无毒主乆羸瘦不能食无颜色𥙷腰脚冷令人徤

壮益阳有暴𤍠脱发飞錬服之生五台山清凉寺石中金屑

作赤褐

玉膏味甘平无毒主延年神仙术家取蟾蜍膏软玉如泥

以苦酒消之成水此则为膏之法今玉石间水饮之长生令

人体润以玉投朱草汁中化成醴朱草瑞物巳出金水卷中

十洲仙记瀛洲有玉膏泉如酒饮之数杯辄醉令人长生洲

上多有仙家似吴儿虽仙境之事有可凭者故以引为证也

温石及烧砖主之得𤍠气彻腰腹乆患下部冷乆痢肠腹下

白脓烧砖并温石熨及坐之并差但取坚石烧暖用之非别

有温石也

印纸无毒主令妇人㫁产无子剪有印处烧灰水服之一钱

匕神效

烟药味辛温有毒主瘰𤻤五痔瘘瘿瘤疮根恶肿石黄空青

桂心并四两干姜一两为末取鐡片阔五寸烧赤以药置鐡

上用瓷碗以猪脂涂碗底药飞上待冷即开如此五度随疮

孔大小以药如䑕屎内孔中面封之三度根出也无孔者针

破内之

特蓬杀味辛苦温小毒主飞金石用之炼丹亦湏用生西国

似石脂蛎粉之𩔖能透金石铁无碍下通出

阿婆赵荣二药有小毒主丁肿恶疮出根蚀瘜肉肉刺齐人

以白姜石犬屎绯帛𣗥针钩等合成如墨硬土作丸又有阿

婆赵荣药功状相同云石灰和诸虫及绯帛𣗥针合成之并

出临淄齐州

六月河中诸𤍠砂主风湿顽痹不仁筋骨挛缩脚疼冷风掣

痈缓血脉㫁绝取干沙日暴令极𤍠伏坐其中冷则更易之

取𤍠彻通汗然后随病进药及食忌风冷劳役


重修政和经史证𩔖备用本草卷第三