野叟曝言/117 中华文库

　　黄虎扑来，青龙蹿下，俱化作纸条木片；明明一派火坑，都变平沙软土；明明九品莲台。却仍是貂皮靠垫。素臣跃起，劈领一提，将“哒赖喇嘛”擒挟而出。帐房内钻出许多侍者，抡刀舞杖，却碍著“哒赖喇嘛”头颈紧凑素臣宝刀之下，不敢向前，任凭素臣踏步回帐。然后罗跪于地，一同乞命。

　　素臣掷哒赖喇嘛于地，问可汗：“神通何在？”可汗磕头如捣的说道：“我等肉眼凡夫，不知天使系何等神佛，便龙虎火莲，俱行灭迹，自必天使法术，便胜于大喇嘛正了！但他能入水不濡，入壁不碍，吞针吐鸽，食火餐刀，灵迹显现，亦非凡人；还求天使开恩，赦其生命！情愿年年进贡，世世称臣，折箭为誓，永不犯边也！”素臣道：“佛乃邪教，我亦非神，不过心正，不受邪耳！喇嘛所行，无非幻术；汝等心邪，爱其播弄，信为神通法力，诚下愚也！”

　　满鲁都道：“信如天使所说，古来一切达摩、罗汉、佛图澄、鸠摩罗什等佛，菩萨、圣僧，皆幻术耶？”素臣曰：“然，皆幻术耳。大秦、天竺，地界毗联。俱有幻民，俱能吞月吐火，换首隐形，为诸戏耍之法。大秦幻民，以之卖解，则群知其幻妄；天竺奸僧，以之惑世，则群信其神通！自古及今，无不如此，可为长叹！”因指春燕、秋鸿说道：“此二人即系海西幻民，能行幻术，试令与番僧比试，汝等便知其故矣。”

　　因并解放阏氏等三人，令喇嘛行法。哒赖喇嘛取针一钵，盘坐于地，一把一把的取而嚼食，存下半钵，送与素臣。素臣转奉春燕，春燕食尽，将空钵递还喇嘛。可汗、阏氏、台吉、居次及诸虏人，俱口赞叹，说：“这位娘娘，毕竟也是神佛下降！”素臣大笑，向喇嘛、春燕两人衣领中，各取出铁针数百道：“此特些小戏法耳，出之鸠摩罗什，便是神通，岂知为幻民长技耶？”

　　哒赖喇嘛涨红了脸，不敢复行吐鸽、餐刀等事，即默念咒语，隐身而去。素臣一跳而出，大喝一声，从帐房西角扯将进来。令秋鸿亦行此法，秋鸿默念有词，忽然不见。可汗等正自惊异，素臣亦即赶上一步，从帐房外扯进道：“此与哒赖同一术，汝等所云入壁无碍者，真耶？幻耶？”哒赖喇嘛愤极，喃喃呐呐的念著邪咒，欲将帐外马头，来易素臣之头，以泄其愤。那知春燕、秋鸿都觉其意，使出幻法，将喇嘛之头，变作帐中一只狗头，可汗等俱大惊失色。春燕道：“喇嘛无状，欲以幻法得罪太师，故令其变犬以警之耳！”素臣看去，原是人头，无奈合帐人俱见是狗头，任凭喇嘛分说，皆不肯信，齐向春燕跪求。素臣道：“此幻法耳！”叱令春燕勿戏。春燕以手中刀背，击喇嘛颈上三下，喝声：“敢再犯太师否？姑免一次，还汝原头！”可汗等看时，果见哒赖喇嘛仍复原头，吓得目定口呆。

　　因春燕屡称太师，问：“莫非是文忠臣太师否？”秋鸿答道：“正是。”于是罗拜长跪，取箭在手，对天设誓，可汗、阏氏同折双降。可汗道：“俺国从没双降者；今阏氏俱降。一服太师忠义，一畏太师威德，一感保全居次；自誓以后北人不复反矣！”哒赖喇嘛被易狗头，愈益羞仇，闭目提气，暗咒素臣。素臣正在抚可汗，并不防备，春燕、秋鸿却已觉著，齐禀素臣：“喇嘛复怀恶意，竟欲咒死太师！”素臣笑道：“咒果灵，傅奕必先死矣！”正说不了，只见喇嘛大叫一声，口喷鲜血，跌死在地。可汗等复向素臣、春燕哭求。素臣道：“此系彼自取，非此二人幻术所能致也！”因命撤去尸首，捆起侍者，将各帐房喇嘛，尽数拿下。

　　可汗等连声应诺。一面备酒款待，可汗、阏氏把盏，定素臣南面，中席；天生西南，佥席；飞娘东南面，佥席；春燕、秋鸿旁席。可汗陪素臣，台吉陪天生，阏氏陪飞娘，居次陪春燕、秋鸿。令胡妇作天魔之舞，胡笳之乐，尽欢而罢。

　　是晚，即宿可汗帐中，令可汗陪宿。飞娘与阏氏同宿。天生住台吉帐中，令台吉陪宿。春燕、秋鸿与居次同宿。素臣鼾声如雷，蒸气如云。天生睁目酣睡，红须直竖。飞娘连衣趺睡，帐外偶有声息，蹶然而起，一跃数丈，伺察无故，仍回趺坐。春燕、秋鸿忽隐忽现，出入无方。素臣等便坦然睡卧，可汗等四人却惊心吊胆，一夜不曾合眼。

　　天明，俱伏于地，称为天神下降，忙去修表备贡，各部中去提取喇嘛、罗汉。惊动了胡虏男妇十数万人，俱要看文太师金面。各部落中，惟毛里孩臼部两员虏将，桑哥、阿沙不花最为勇杰，闻素臣膂力非常，欲求攀臂，恳满鲁都转达。满鲁都不敢，摇头示意。素臣因胡人尚力，许其攀试。两将大喜，一将上前攀扯不动，跪下说道：“太师神力，一人自攀不动；可许两人双攀两臂否？”素臣笑道：“使得。”两将跪下，磕一个头，站将起来，左右齐攀。素臣两臂如生铁铸成，不动分毫。两将忽然掣出匕首，向素臣胁下便刺。素臣大喝一声，两手一分，两拳击去，把两将头颅打得粉碎。天生、飞娘已蹿至前，一手提着一虏将，刀剑乱削，如切萝卜甘蔗一般，劈作数十段，热气蒸蒸，鲜血缕缕，肉俱跳动，骨尽分离。把满鲁都吓坏，跪在地下，叩头流血，看的虏人无不胆碎，环跪匍伏，不能仰视。可汗、阏氏，居次只是发抖，面无人色。

　　素臣搀起台吉道：“不必惊慌，非汝之罪也！”令各虏俱起立。将喇嘛淫恶世仇之处，细细开示，令各部落尽数拿解，如隐藏一名，即扫荡其营。众虏中有因素臣开示恳切，汗流泪落，知恨喇嘛之恶的；有知哒赖喇嘛神通是假，不甚信服的；其迷而不悟者，又畏素臣神勇无敌，怕送性命，不得不从。陆续拿解，至初三日已齐集，连本游牧，共有三百馀僧。令解开缠布，各露阳物，只十岁以内的三十馀名，尚属童体；其十二三岁者，即已破体脱头。将未破体者，责令蓄发还俗；已破体而未成丁者，即为阉割；其馀已成丁者，俱行处决。众虏惊惧说：“必是佛爷为甚事恼了天爷，差这文太师下界，来灭佛爷子孙！我们是何等人，还敢合他拗强，只年年去进贡就是了！”

　　初四日，诸事已备，头营兵二百名到。初五日，治酒起行，天生、满鲁都为前队，素臣、可汗为中队，飞娘、春燕、秋鸿、阏氏、居次为后队，前引后护，及押送贡物，并历年俘获者，约有一二千人。一路先见老营逃回之虏，次见东西两路败回之虏，可汗等听一回，怕一回，更知老营被获妇女孩童，俱没杀害，无一淫污，个个感激素臣仁德。满鲁都方信居次所言未受污辱是真，重复跪在素臣马前，涕泣感谢。

　　初九日，至红盐池，以神及奚奇等十二将，尹雄及熊、鸟等二十四将，俱来接见。素臣询其战事，以神道：“奚将军等遵令，驻兵会治、两骡境上，声言留待文爷大兵；虏师即撤了巩昌之围，分守泰州、安定。两处都接战一回，依著文爷用伏，虏兵败回，便不敢出战。两城百姓见射进檄文，说文爷领大兵十万，不日前来，速杀虏师，开门出迎，可免降贼之罪，便纷纷闹动。虏帅恐惧，已想弃城回套，熊奇一到，林将军便依令草檄，说：‘公相已遣别师，破了东虏，剿灭了老营，速行投降，若俟大兵临境，便不准投款矣’把虏首挑着号令，再将血书信物射入。虏师胆落，城内百姓一齐发作，便仓皇逃走。林将军分兵，与熊奇做两处埋伏。奚、叶两将在后追袭，前后夹击，虏兵大败而逃。以神便依文爷钧令，留林军镇抚百姓，搜灭馀虏。以神同奚、叶二将，分左右翼，尽力穷追，复遇宦将军等层层伏起，虏师势穷，只得投降。”尹雄道：“尹雄依令，说公相半夜忽发心疼，诸将俱免参，内帐宫女，却仍旧欢笑耍跳。虏师疑是前计，把各营撤退数十里，守住隘口，尹雄便每日操练军士。预备干粮。三日后，金将军到来，便写下檄文，说公相已破老营，西路虏兵已遣别将破降，把虏首挑去号令，射入血书信物，与邢将军并力攻打，虏师疑神疑鬼，魄散魂飞，诈于次日投降。我兵亦将计就计，缓其攻击。是夜拔寨俱退，尹雄依令缓进，俟其撤伏，并力穷追，虏兵自相践踏，死者无算。再遇著元将军层层伏发，虏兵逃脱无几。虏师及把都等百十馀人，力竭投降。”呈上书札两封道：“果不出公相所料，此在虏营所得汪鉴密书。公相迟到三日，延安为此贼所卖矣！尹雄恐汪鉴有变，令邢将军统领京兵，回延防守，并沿路搜剿馀孽，故未到此。”素臣解孛罗忽亦思、马因扎加思兰之缚，令其去见郎主及妻孥等。两帅出来，跪在地下只是磕头道：“太师威德至于此，北人不复反矣！”是日兵驻老营。

　　次日，杀牛宰马，犒宴可汗君臣。宴毕，东西两虏帅俱跪于地，说：“太师神勇，万古无匹；随行诸将，自必俱有过人之技，可否恩赐一观？”素臣道：“将在谋而不在勇；汝等既以力为尚，不妨令诸将略见所长。”因令植竿二百步外，挂一金钱，令诸将射之，虏中选出善射，俱不能中。素臣挽弓连发九矢，俱中金钱之眼。两帅匍匐赞颂道：“太师乃天上人也！请观诸将。”素臣因命尹雄连发三矢，令奚奇等十二将，各发一矢，亦俱中钱眼。两虏帅愧服。素臣覆命奚奇对射。奚奇等对立在百步之外，各引弓发矢，箭俱向喉颈中擦过，离不得一分、半分，把众帅都吓坏了。素臣喝声：“住！”临了那一箭，便直贯喉咙中来，各人把口一承，交咬住十二枝利矢，前来缴令，素臣问两虏帅：“能与对射否？”两虏帅颈红面赤，连称不敢。

　　素臣指著一架石峰，令天生、飞娘登峰舞剑。天生飞站峰尖，飞娘即另趋一峰之尖，较低丈许。舞起神剑，如两团白雪，舞完收剑，从万点梅花中，落出一个虬髯异人，一个红绡侠女。两人复作攻击之势，自上落下，自下跃上，四把剑尖，不离心口，纵横击撞，势若飞鸿。两人俱是真实本领。虏将中有能识者，俱赞不容口，称为神技，素臣候二人下峰，即命金砚上落。金砚疾趋而上，如弹打高枝，下，如石投深涧。身轻比燕，势捷同梭，连上七回，连下七回，素臣挥手乃止，把众虏看得色动神飞，连声喝采。素臣回顾春燕、秋鸿及男女飞卒二十二人，各应一声“得令”，便四面直趋而上。春燕、秋鸿站立峰尖，二十人攒在四周，各持手中之刀，互相击刺。日光中耀着两个观音，十个红孩，十个龙女，四十四把宝刀，二十二条绣裤，七十二幅红裙，如风翻白雨，浪打朱崖。春燕、秋鸿更有幻术，越显得刀锋闪烁，百道光芒。自可汗至把都，自阏氏至胡妇，无不咋舌惊叹，说：“都是天上下来的，非凡人也！”素臣把手一挥，二十二人疾趋而下，仍是臻臻美妇，及十二三岁眉清目秀，齿白唇红，披发垂鬟，娇娇滴滴的童男、童女。素臣覆命天生、飞娘、金砚、以神、春燕、秋鸿及男女飞卒，作跳营之戏。诸人一跃而上，就这营跳到那营，此帐跳落那帐，粉粉滚滚，碌碌离离，猛如虎豹，矫若龙蛇，捷等猿猴，轻同燕雀。素臣一挥手，便都撺落面前，齐齐站立。

　　可汗君臣，匍匐骇汗。素臣道：“以为我之力，何难荡灭尔国，将尔等妻孥皆俘为妾婢！缘上帝好生，皇上不嗜杀人，我体天心君心，故许尔乞降。以后当洗心涤虑，不可再生异志，致举国灭亡之祸也！”可汗君臣夫妇，俱痛哭流涕，立誓：年年进贡，世为大明藩篱，不敢有一人一骑，入套犯边。众虏俱呼：“大可汗万岁！太师千岁！北人永远不复反矣！”素臣传令，次日班师。将老营内凡系中国妇夫，俱资送回家；掳掠之物，分犒将士；原系虏中驼畜等物，及诸妇女，俱全数还虏。诸虏心悦诚服，激切感谢。被掳妇女及诸将士，欢声如雷。

　　十一日，令尹雄押送可汗、台吉，飞娘押送阏氏、居次至延安，派守候旨。独带金砚、以神，赍了降表回朝。天生等一班男将，春燕等一班女将，俱押著降人贡物，随后班师。

　　十四日，至居庸关，管关守备来接，始知皇帝已传位太子，称居仁寿宫矣。且道皇帝缘何传位？皇帝自素臣出师，即传旨，于十五日行论功行赏礼。太子以素臣及诸应受赏臣现俱北征，请俟凯旋，并论战功，一同封赏。皇帝不允。至期发驾，乘肩舆，至乾清宫。忽见纪淑妃南面高坐，安贵妃披头散发，颈系汗巾，匍匐阶下。两旁内侍宫女，各持赤棒，拷打贵妃，皇帝大惊，忙令回舆，至陆妃宫中，战栗不已。陆妃问之不答，但传旨，改于十八日行赏。到十八日，俟日出良久，换了步辇，莲座前左右令二宫娥捧剑侍立，辇前辇后，多列护卫，内侍俱执兵仗，再到乾清宫。皇帝于十字沈香槅内，留心注视，仍见纪妃拷打贵妃，更加利害，血流遍体，哀号之声，惨不可听，纪妃怒目视帝，吓得冷汗直淋，复令回辇，又改期二十一日，太子等俱不知何故，吏户兵礼四部官员，及一切执事人等，累得要死。却不敢不预备守候。到了二十一日，皇帝传了太子去陪辇，再加扈卫，更鸣锣击鼓，镜吹兢作，响声如雷，以惊散阴气。谁知一上乾清宫殿后台阶，即闻安贵妃哀叫惨苦，并纪妃怒喝之声，皇帝吓坏，忙令回辇。回至何妃宫内，满面失色，心跳不已。

　　太子涕泣问故，皇帝良久长叹一声道：“汝母作祟，不欲朕视朝矣！”说罢，仰卧龙床，即起怪病。在宫习见宫女及何、陆二妃侍侧，便照旧欢喜耍笑，饮食言语如常；一见生人，即心跳手颤，满身汗出。惟太子、太后、皇后三人，尚可见面，然亦不能久，久则其病即发。如此数日，便宣告太子入宫，命内阁草诏传位，改明年为宏治元年。太子泣奏：“圣体违和，只须令太医诊治，即可痊愈，臣死不敢奉诏！”皇帝道：“上天不欲朕临朝，故先令汝母挡朕三次，复令朕得此怪疾；朕意已决，勿再渎陈，致发朕病也！”太子痛哭而出，去见陆妃，求与何妃劝奏，并欲知纪妃阻驾之事。何陆二妃委曲劝谏，皇帝才把三次看见纪妃拷打贵妃之事说出，道：“朕若视朝，必由乾清，何忍再见贵妃受苦？且纪妃怒朕，恐更有祸，即无此疾，朕亦不敢复至乾清，况得此怪疾乎？不如早传东宫，以遂纪妃之愿，或不去凌残贵妃，并怨朕也！人生行乐耳，将来迁居仁寿宫，当与二妃长枕大被，共为欢乐，把安吉所进秘器秘册，仙丹仙酒，一一试用，老此温柔乡中，朕愿足矣！”两妃知不能劝，回复太子。

　　太子向纪妃影里，焚香祷告：“皇上失于不知，望母妃保护圣礼，勿记前嫌！”说罢，痛哭，复至清宁宫，求太后挽回。太后沉吟道：“此事不特不能挽回，亦不必挽回。父传子授，与理无违，即敬承父命可也！”太子痛哭流涕，不肯奉诏。太后劝不从，覆命张、真二妃共劝。太子道：“父皇春秋尚富，寡人若居然南面，乃卫出公、唐肃宗之流耳，有死而已，诏不敢奉也！”太后道：“此非楚郡主不能劝！”因急宣郡主过宫。

　　郡主劝奏道：“唐肃宗未奉明皇之命。今殿下系亲受皇上之命，判若黑白，岂可混同？唐尧禅立于舜，臣尚可以承君，岂子不可以承父？尧可因倦勤而授舜，皇上独不可因倦勤而授殿下乎？天子之视天下，如庶民之视其家；父以家事授子，子惮劳而不承，即为不孝！皇上以天下之事授殿下，殿下惮劳而不受，岂得为孝乎？孟子云：‘民为重，社稷次之，君为轻。’皇上无疾时，尚不能利泽苍生，奠安社稷；今得此心疾，岂复能励精图治？殿下受诏，即可利泽而莫安之，上自九庙百灵，下及九州万姓，式凭祷祀而求之者；奈何昧圣贤之明训，违君父之治命，而置社稷苍生于膜外耶？昔朱寿皇承高宗之命，庙号孝宗。殿下诚遵奉诏旨，代皇上宵衣旰食之劳，而致皇上玉食锦衣之奉，以天下养，孝之大也！出公逆父，殿下从父，事正相反；若不奉诏，则出公拒父之身，殿下拒父之命，窃恐转有相类耳！望殿下熟思之！”太子大悟，收泪谢教。太后大喜道：“老身固知非郡主，不能回东宫固执之见也！”

　　太子回至东宫，内阁已奉有皇帝手敕，上表劝进。太子三辞，然后受诏。遵皇帝命，以明年元旦，告祀天地宗社。至清宁宫朝拜太后，仁寿宫朝拜皇帝、皇后，且衮冕，御奉天殿。百官上表称贺，朝拜嵩呼。尊周太后为太皇太后，皇帝为太上皇，王皇后为皇太后，册立张妃为皇后，真妃为皇妃，王长子厚照为皇太子。诏告天下，遣官祭告阙里孔子庙，及历代帝王陵寝，岳镇海渎，名山大川。大赦天下。以刘健为东阁大学士，封张定为顺侯，洪文为詹事府詹事，赵日为兵部左侍郎，刘大夏为兵部右侍郎，戴珊为刑部右侍郎，皇甫毓昆为左副都御史，召王恕为吏部右侍郎，马文升为户部右侍郎，袁静为工部右侍郎，文真为翰林院修撰，赐覃青蟒玉，以怀恩为司礼监太监，其馀各官，俱加一级，照旧供职。惟不改元，仍称成化十一年耳。

　　素臣闻太子登极，喜而不寐。次日四更上马，至德胜门，俟门启，即入，至午门，随班入朝，进上降表。新天子大喜，忙下御座，谢失于迎候之罪，即欲替素臣解甲。素臣力辞。天子道：“朕于青宫已言之矣，先生肯令朕自食其言乎？奏凯献俘之礼，当择日举行；今且为先生卸甲换袍，以实前言，且符诗箴也！”因令内监取过蟒服冠带，亲手除卸素臣盔甲，脱换已毕，赐坐赐茶。亲降玉音，进素臣为华盖、谨身两殿大学士，兼吏兵二部尚书如故，改辅国公为镇国公，禄视镇国将军，岁千石，赐黄金千两，白金万两。封水氏为镇国太夫人，田氏为镇国夫人，首妾刘氏为贤烈夫人，长子为镇国世子，加荫两子，一子为尚宝司丞，一子为锦衣卫佥事，追赠高曾祖父四代，如其官。命楚王赴延安行受降礼，免可汗、阏氏、台吉、居次入都。

　　朝罢，百官散班，延素臣入乾清宫，细问平虏事之。素臣一一奏闻，兼奏修复三受降城。天子惊喜非常。极口赞颂：“先生之神速，乃至于此，可一雪土木之耻矣！”当即降旨兵工二部，著辽东卫都指挥尹雄督修。素臣复呈上汪鉴密书，天子大悟道：“有谗先生于上皇者，朕屡加察访，未得其人；今乃知为汪永也。此二人皆臧宁党羽故耳！”即降旨：汪永革去太监，发司礼勘问；汪鉴拿交刑部治罪。素臣问浙江之事，天子道：“靳仁已据全渐，复得江南、山东沿海诸州县；赖先生密计，屡奏捷音。现止据绍兴一府未下，不日可平。倭奴猝犯，为岛长况如日、铁面所破，早晚将入京献俘矣。”说罢，即命怀恩伺候素臣，自去仁寿官奏闻平虏之事。

　　怀恩捧住素臣两腿，只顾磕头。素臣用力扯起道：“老太监尊为司礼，与下官同属王臣，怎如此过礼？”怀恩道：“在凤阳时，那一日不想磕头，却惟恐磕不成；今日磕成了，便是天大的造化，说是过礼吗？怀恩到了凤阳，才知道靳直、景王党羽已遍天下，南倭、北虏、广苗！各处蜂起，山东、江西又激变良民，上皇巡幸登、莱，在贼阉掌握，天子幽废清宁，入逆藩网罗。此时怀恩，日夕以泪洗面，惟思以三尺帛殉国家之难耳！万一之想，便渴望公相，而大厦将领，恐非一木所能支，久怀此病，亦非一时所能疗！梦想不到公相一出头，即如大风振落，一扫而空，神武至此，真令人吓死，愧死！出太上于虎狼之口，救圣驾于水火之中，存一线之社稷，复万里之山河。即日日磕头，何足伸怀恩感激迫切之鄙怀耶！”

　　须臾，天子回宫，与素臣同用早膳毕，传旨摆宴谨身殿，宣皇甫毓昆，洪文两臣陪宴。

　　天子咨询时务之急，令素臣口授，怀恩手书，金相、长卿参酌。素臣口授十事道：“此如治病，先攻其毒；毒尽而后可议复原之剂也！”怀恩呈上天子看时，是止内操、去西厂、汰僧道、斥传奉、罢织造、撤镇守、停采办、禁斋醮、清冤狱、赦债逋十事。天子赞道：“真医国手也！”仍命两臣参酌，两臣俱辞无可复参，因立付内阁诏行。

　　内侍奏：“筵宴已齐，应用何乐？”天子命仍用前年优童，仍演《满床笏》，席面上亦仍前摆设。正待入席开场，清宁宫内待，奉太皇太后懿旨，请驾过宫。天子慌忙入内，素臣等鹄立而俟。良久驾到，辇内排列五个孩童，一个头带八梁冠，貂蝉雉尾，身着赤罗衫，腰系白玉带；两个七梁冠，笼巾，貂蝉，赤罗玉带，不插雉尾；一个五梁冠，金带，玉佩；一个二梁冠，银带、玉佩；辇止，挨次而下。素臣认得头一个是龙儿，便知后四个是麟、凤、鹏、鳌，知水夫人已至，心头突突地跳个不住。暗付：五儿止三人受职，如何却有冠服？凤、鳌两儿，并似驸马服饰，是何缘故？

　　只见天子笑容可掬的说道：“先生恭喜，太夫人已入都，现在清宁宫。朕与先生，以师弟为君臣，今又成婚姻矣！”指著凤、鳌两儿道：“此两贤郎，已为朕馆甥矣。”素臣跪辞。天子扶起道：“太皇太后久有此心，朕与两宫亦同此念，已预制驸马冠服以待。今早太夫人至京，太皇太后及各宫俱有所遗，太夫人带了世子入谢。太皇太后便将四位贤郎俱宣入宫。看着相貌精神，与选驸马之法适合，把皇后、皇妃俱喜坏了。皇妃原欲与刘夫人以姊妹朕姻，故即选中凤儿；皇后便选中了鳌儿。将凤儿三品之服，移荫鹏儿；凤、鳌两儿，即赐以驸马冠服。太夫人已勉强承太皇太后之命，先生何可辞也！”素臣只得谢恩。

　　五子俱向素臣一跪，不叩首。向金相、长卿鞠躬，却退即排立于后。天子大喜道：“幼而知礼，真英物也！”命另设一席，五子排坐。优童演唱，每一出，天子亲奉一觞，素臣跪受，五子必俱跪陪。素臣为天于扶挽，必俟素臣起，乃起。自始至终，俱无失礼。天子暗暗称奇。在殿诸人，无不属目叹羡。演完正本，天子慨然道：“汾阳但有战功，亦止如先生之一毛耳，尚封王爵；而先生力辞，使朕何以为怀？惟谨承先生之志，以为报耳！”因命内侍取过笔砚，拂笺挥墨，御制一诗，以赠素臣。诗云：

　　　　扫尽妖星兴自豪，归朝无复藉霜刀；

　　　　五星德聚南天秀，十事功成北斗高；

　　师济禹、皋方作合，孤穷杨、墨岂能逃？

　　　　老人衣帛歌王政，不著当年敝缊袍。

　　天子道：“后半乃先生素志也，朕虽不敏，请尝试之！”素臣顿首道：“此须元气重复，再进荡涤之剂；故臣于十事内，只说个汰字，恭渎圣制，臣敢不敬谨承命！”

　　天子道：“太夫人已出宫，朕不敢久留先生！”因赐素臣肩舆，内侍舁至殿前。素臣奏：“杠有龙头、龙尾，靠褥衣幔坠索皆黄，臣死不敢奉旨！”天子乃易青毡、红云子轿衣、红靠褥坠索，素臣力辞不获，只得谢恩。天子赐素臣休沐十日，小内侍十六人，司阍宫女十六名司巾栉，撤御前莲烛、炉、绛纱灯，赐五子小车各一辆，金豆各一盘，鼓乐导送归第。

　　因金相、长卿同路，素臣不便独坐肩舆，并赐二人于紫禁城内乘马。天子欲候素臣于殿前上舆，方始回宫。素臣力辞不获，只得叩首谢恩，疾趋而出。内侍便把肩舆抬出后右门，请素臣上舆。金相、长卿乘马先行。府中迎接之轿，便空抬在后。舆前宫女，一对对手执绛纱灯、金香炉、纱笼莲烛导引，全副鼓乐吹打不歇。文恩、未容、奚勤牵马旁护，五辆小车随后徐行。出了内西华门，文恩等亦各上马，执事人役，赤棒金瓜，黄罗伞扇，灯笼火把，前呵后拥，至四牌楼大街，已见府前张灯结彩，烜赫光辉。素臣在肩舆中，忧思满怀，暗忖：“富贵已极，恩宠无伦，日中则昃，此其时矣！将何道以处之？”下了肩舆，因文恩等照料公子下车，内侍宫人不识路径，尚在趔趄，素臣见母心急，便直趋正寝。只见田氏、璇姑等，簇拥一美男子，在房穿着自己的纱帽圆领，仙鹤补服，相貌亦俨然无二。秋香眼快，先见素臣，大惊小怪的说道：“又一个太师来了！”正是：

　　　　蝶化庄周周化蝶，蕉藏鹿梦梦藏蕉。

　　总评：

　　道教之元虚惑人者，黄梁一梦。佛教之幻妄惑人者：踏芦渡江、吞针吐鸽等事，四十八回之照妖镜，已将吕翁幻术一破而空。此回更将妖僧之幻妄，确凿鉴指破根源，即使达摩等复生，百喙莫辨，虽皆为下等人说去，而铁案已招，非蚍蜉所能摇撼矣。龙虎破，而降伏之罗汉空；火莲破，而踏芦之达摩空；吞针破，而吐鸽之鸠摩罗什空；入壁、易头咒魇破，而一切幻僧之法俱空。大秦、天竺一段议论，真如照妖秦镜，千古妖狐精魅，悉现原身。天下第一奇文，亦天下第一笃论也。读之放歌狂舞，不能已已。

　　但说大秦、天竺，俱有幻民，可汗群臣未必遽信。妙在春燕、秋鸿活口现在，吞针、隐形，幻法同科。而素臣仍然故我，喇嘛已易狗头，幻民之数乃更高于圣僧之神通。然后大秦、天竺一段议论，信而有征证，可汗君臣信心全失。乃知八十一回奢么他、精走之献技、不特沧海楼挂线，全为此处理根也。曲折经营，良工心苦，乃成绝世奇文。

　　各露阳物，喇嘛淫恶立见，何以胡人供养，不觉察也。凡有大喇嘛，自称神通法力者，俱当以此法，验而戮之。

　　北人不复反矣，一回中见三见，俱以攻心得之。不掳掠，不奸淫，力足尽敌，而全其生命。皆所以攻其心也，征苗蛮者，当奉为宝训。

　　或疑太子即位，系何等大事，岂有不诏示军营，直待至居庸关始知之理。缘军营在延安，而素臣独向可汗游牧袭，执其君臣而回老营，即于老营星骋入京，俱无由知传位之事也。故于天子谢罪下，注明素臣马快，金砚、以神足快，探报不及，否则大将军凯旋而天子不知，亦大破绽矣。天子且不知素臣何日至，可汗游牧何日回，老营何日班师，又何从颁诏耶？素臣不知即位，天子不知班师，方见用兵之神。

　　太子闻传位之命，而泣奏、而痛泪，而求何、陆，求纪妃，求太后，哀痛迫切，出于至诚，精忠纯孝，古今无两。居青宫者，当奉为宝训。

　　红豆一段议论，使太子之嫌疑之见，如红炉点雪，总妙在以太子所谓孝为不孝，与明者言当逆而折之，如是如是。

　　素臣所陈十事，急先务之谓也，若不论先后，一概铺张，欲速则不达矣。建文幼年，迂儒变法，至改官制，尤极可笑。焉得如素臣者，为秉国钧也哉！

　　素臣以辟邪为志，宜乎？首见诸行，乃天子惓惓请试，而素臣反欲迟待，他日知此意者，乃可辟邪。否则拓跋宇文之续耳，于圣道何裨邪？回来美男子，写得弄幻怕人，其离魂耶？其妖物耶？吾孰从而测之。