卷十一 金薤琳琅 卷十二 卷十三

  钦定四库全书
  金薤琳琅卷十二
  明 都穆 撰
  唐嵩岳少林寺碑
  银青光禄大夫守吏部尚书上柱国正平县开国子裴漼文并书
  原夫星垂梵界圣缘开万化之先日照缺一字宫神迹蕴三灵之始包至虚以见世象教久传于旷劫笼群有以示凡法身初应于中古见神通之力广㧞苦因开智慧之门深明乐界鹤林变色观其恋慕之心雁塔开扉通其瞻仰之路少林寺者后魏孝文之所立也东京近甸大室西偏正气居六合之中清都控九州之㑹缑山北跱亘宛洛之天门颍水南流连荆河之云泽信帝畿之灵境阳城之福地沙门䟦陁者天竺人也空心𤣥粹惠性淹逺传不二法门有甚深道业𬗟自西域来游国都孝文屈黄屋之尊申缁林之敬太和中诏有司于此寺处之净供法衣取给公府法师迺于寺西台造舍利塔塔后造翻经堂香水成涂金䋲为约苦心精力俾夜作昼多宝全身之地不日就功如来金口之说连云可庇西缘长涧夹松柏之萧森北拒深崖覆筠篁之冥宻烟花浓霭暝下天香泉籁清音晓传空乐䟦陁息心兹地乐静安居感而遂通境来斯证寤寐之际若有神人致石磬一长四尺规制自然声律咸具得之河曲空闻汉使之谈浮于泗濵徒入夏王之贡管弦风夜合清响于中天钟梵霜晨谐妙音于上劫时有三藏法师勒那翻译经论游集刹土稠禅师探求正法住持塔庙虬箭不居光尘易逺虹梁所掯象设犹存周武帝建德中缺一字元嵩之说断释老之教率土伽蓝咸从废毁明皇帝继明正位追崇景福大象中初复佛象及天尊象迺于两京各立一寺因孝思所置以陟岵为名其洛中陟岵即此寺也随髙祖受禅正朔既改徽号已殊惟此寺名特令仍旧开皇中有诏二教初兴四方普洽山林学徒归依者众其柏谷屯地一百顷宜赐少林寺大业之末九服分崩群盗攻剽无限真俗此寺为山贼所劫僧徒拒之贼遂纵火焚塔院院中众宇倏焉同灭瞻言灵塔岿然独存天龙保持山祗福䕶神力所及昔未曾有寺西北五十里有柏谷墅群峰合㳫深谷逶迤复磴缘云俯窥龙界髙顶拂日傍临鸟道居晋成坞在齐为郡王充潜号署曰辕州乘其地险以立峰戍拥兵洛邑将图梵宫皇唐应五运之休期受千龄之景命扫长蛇荐食之患拯生人涂炭之灾太宗文皇帝龙跃太原军次广武大开幕府躬践戎行僧志操惠玚昙宗等审灵眷之所往辩讴歌之有属率众以拒伪师抗表以明大顺执充侄仁则以归本朝太宗嘉其义烈频降玺书宣慰既奉优教兼承宠锡赐地四十顷水碾一具即柏谷庄是也迨海宇既平宪章云始伪主寺观尽令废除僧善䕶洞晓二门逺该三行诣阙进表特䝉置立武德中寺有白雀见贞观中明禅师造重塔之辰白雀复瑞见璇图肇启初欲呈祥宝殿才兴遽闻相贺髙宗天皇大帝光绍鸿业钦明至理尝因豫游每延圣敬咸亨中乘舆戾止御飞白书题金字波若碑留幡象及施物永淳中御札又飞白书一飞字题寺壁云开顾鹤电抟游龙神草竞秀于椒涂云泉迥飞于锦石雕甍增耀若缀春葩金叠分辉似悬秋露天皇升遐则天大圣皇后为先圣造功德垂拱中有冬竹抽笋塔院后复有藤生证圣中中使送钱于藤生处脩理阶陛寺上方普光堂功德随日脩造自尔飞鸟莫敢翔集此寺䟦陁疏置业造神㣲皇家尊崇事光幽秘珍符荐臻于动植灵应亟发于庭除累圣属心每颁渥泽王言宸翰既叠映于鸡峰宝像珠幡亦交驰于龙壑皇上睿图广运神用多能藉明台之化清绎天池之墨妙以此寺有先圣缔构之迹御书碑额七字十一年冬爰降恩㫖付一行师赐少林寺镌勒梵天宫殿悬日月之光华佛地园林动烟云之气色汉元魏武徒炫奇于篆素锺繇蔡邕虚致美于缃简日者明敕令天下寺观田庄一切括责皇上以此寺地及碾先圣光锡多历年所襟带名山延袤𤫊迹群仙是宅迈罗阅之金峰上德居之掩育王之石室特还寺众不入官收曾是国土崇绝天人归仰固以名冠诸境礼殊恒刹矣髙僧䟦陁明三藏心禅诸门弟子惠光道房稠禅师等精勤梵行克传胜业惠光弟子僧达昙隐法上法师等十大德亦号十英复有达摩禅师深入惠门津梁是寄弟子慧可禅师等𤣥悟法宝尝托兹山周大象中寺初复选沙门中德业灼然者置菩萨僧一百廿人惠逺法师洪遵律师即其数也皇唐贞观之后有明遵慈云𤣥素智勤律师虚求一义洞真谛之源复有大师讳法如为定门之首传灯妙理弟子惠超妙思奇㧞逺契𤣥踪文翰焕然宗涂易晓景龙中敕中岳少林寺置大德十人数内有阙寺中抽补人不外假座无虚授澄什聮华林逺接武星霜殆周于二纪兰菊每芳于十歩上座寺主都维那等牢笼法藏游息禅林徳莹神珠戒成甘露海内灵岳莫如嵩山山中道缺一字兹为胜殿二室回合八谷潺湲地匝贝花门连石柱妙楼香阁俯映乔林金刹宝铃上揺清汉法界之幽赞如彼皇家之福应如此天长地久不传忉利之宫劫尽尘微孰记䥫围之㑹精求贞石博访良工将因墨客之词或颂金仙之德聿宣了义逺喻真空其词曰
  恒沙国土㣲尘品类妄见飞奔正心蕴柜昏迷莫晓净根将坠乐于葢緾若安梦寐丞哉大圣降迹阎浮潜回宝轴广运慈舟实无灭度示有降柔绀宫西辟白马东流迷因慢生悟为信起玉刹斯建宝山载峙花台竹林清泉妙水静惟真相湛然攸止岩岩嵩岭河洛巨镇下属九溪上干千仞天磴重阻仙都清峻式创招提是资诱进婉彼上德载诞耆阇传业西土演教中华孝文申敬恩锡仍加经营宴室迥出云霞中岳北址嵩髙西麓斜界玉池洞开柏谷纡馀岗涧连延水木郁起旃檀云谁卜筑吾师苦行清脩道场励精像宇专力经堂金界绳直椒涂水香散花有地栖禅得方解空应真黙识开士乘杯游集振锡戾止翻译幽偈发挥妙理仙磬感灵神雀降祉运交土木代历周隋劫火逓起魔风竞吹法身咸翳净国同隳或闻兴复讵振崩离神尧应期拨乱反正皇矣觉力大𢎞福庆式遏丑徒聿扶兴圣累降恩㫖兼敷锡命髙宗时豫先后卜征亟回雕辇屡倚虹旌岩题玉札地振金声珍符荐至在物斯呈我皇龙兴有典咸秩懿兹上界式储神笔云揺大围鸾回少室草垂仙露林升佛日护持八正每候能仁䟦陁降德稠公有邻厥后真侣更传了因辩才髙行无替清尘倬焉梵众代有明哲今我诸公蕴彼禅恱芳越蘅杜净逾冰雪逺缔津梁无非苦节颍上灵岳山间宝殿秀出梵天孤标神县芥城可谒桑田有变贞石永刋灵花常遍
  开元十六年七月十五日建
  右唐嵩岳少林寺碑守吏部尚书裴漼撰并正书少林寺在河南登封县少室山麓去嵩岳二十里嵩岳一称太室故有少室而此寺曰嵩岳者统于尊也予正德癸酉尝逰嵩岳访少室留宿寺中见殿后有立雪堂相传昔达磨之徒慧可欲嗣其法雪深至腰不去此即其处寺右上山三里有达磨洞洞有石达磨面之九年形宛然石上其事甚异达磨为释氏西来初祖可称二祖碑虽及其人而二事皆不之载寺复有太宗与僧教书石刻葢太宗为秦王时寺之僧禽王世充以献故太宗赐书褒美而碑云僧执世充侄仁则以归与教书不同予故书之以见古人之文不无缺误如此然非予之亲历则亦莫能知也
  唐少林寺灵运禅师塔碑并序
  宣德郎试大理评事崔琪撰
  圣善寺沙门勤
  虚空广大乎其体智慧圆融乎其用凝而不生湛尔常寂离修离证非色非心历微尘劫遍缺一字沙界无量国土皆清净无量昏暗皆光明谁其得之吾闻诸上人矣上人讳灵运萧姓兰陵人梁武帝后皇考翦虢州恒农县尉初上人之生也戒珠孕于母胎定水澂于孩性内典宿植外学生知白云凝其髙志明冰峻其苦节泛如也时不能知常以为幻境非实泡身是妄五色令人昏五音令人聋五味令人爽噫轮彼生灭无时息焉吾将归根以复于正因游嵩山至少林寺有始终之意焉舅氏掾于髙平而上人遂缁于此郡玉立凡石不可喻其炯然日映众星无以方其明者竟移隶兹寺缺一字副乎夙心无何习禅决于庞坞圭大师潜契宻得以真贯理照十方于自空脱三界于彼著慧眼既净色身亦如始知夫心外无法所得者皆梦幻耳然后观大地土水无非佛刹焉空山苍然穷岁黙坐猿对茶碗鸟栖禅庵彼岭云无心即我心矣彼涧水无性即我性矣夫如是孰能以凡圣量之乎故吾在造化中如梦中也粤开元十有七祀夏五月廿二日不示以疾泊然而终苦雾晦黄于天地悲风哀咽于草水吁崩吾禅山涸吾法海空世界使凡百含识大千有情荼于是火于是可胜言哉故门人坚顺独建灵塔于兹山奉遗教也夫硕德丕发不有超世先觉而出夫等夷者则曷能传我法印以一灯然千万灯乎彼上人者嶷然倬立以定慧为藏以涅盘为山圎通于不注之境出没于无涯之域适来时也适去顺也今则终矣瞻仰如之何夫事往则迹移歳迁则物换况法与化永念从心积岂可使上人之髙殁而不纪是斵于石以旌斯文铭曰
  上人伊何传我法印其体也寂其行也顺纷彼识浪汨夫梦情非照不曙非澄不清作大医王为大禅伯岳立松古莲青月白一朝化灭六合凄怆世界飒空云山忽旷色身谢兮法体存金界惨兮䥫围昏噫我所留者唯心源
  天宝九载四月十五日门人坚顺建
  右唐少林寺灵运禅师碑试大理评事崔琪撰㑹善寺沙门行书而缺其名予向游少林爱其中碑刻时值大雪命人拓之此其一也或诮予好奇之过而不知予之所得抑亦多矣
  少林寺戒坛铭并序
  三藏法师义净制
  粤以长安四年岁次甲辰四月七日此寺纲维寺主义奖上缺一字智宝都维那大举法济禅师及徒众缺一字以少林山寺重结戒坛欲令受戒懴仪共遵其处遂乃逺之都下屈诸大德殷勤致缺一字延就山门是时我老苾蒭义净及护律师瑳禅师思禅师恂禅师晖律师恪律师威律师等既至寺所解旧结新佥议此边缺一字为小界标相永定兾无疑惑于时护鹅珍之缺一字士无召自来缺一字草结之英贤不期而㑹数逾一日行道三旬共系颈珠俱修缺一字足诚五浊之希有慕四依之住持虚往实归绍隆无替庶乎缺一字田屡改长存立石之基砂界时迁无爽布金之地恐田成碧海岭变青川迷此结辰乃为铭曰
  羯磨法在圣教不沦式传金口是敬是遵目观西域杖锡东缺一字睹盛事而随喜聊刋纪乎斯文
  开元三年正月十五日立南馆学生张杰书












  金薤琳琅卷十二