阴德论 中华文库

陈平称：“吾多阴谋，道家之所禁。吾世即废亦已矣，不能复起，以吾多阴过也。”至曾孙何国绝。班生著陈平之言，以为世戒，理当然矣。而丙丞相才及子显，黜为关内侯，至孙昌乃绝，国绝三十二岁复续，而张汤、杜周子孙，世有令名，皆在显位，其故何哉？丙丞相于汉宣之德，可谓至矣。晋荀息以忠贞之故，不敢负献公，程婴以托孤之义，不忍斯赵氏，所以继之以死，终不食言。丙丞相于史皇孙，微君臣之分，无亲戚之情，而保养曾孙，仁心恻隐，置于闲燥，给以私财，介然拒天子之使，因是全四海之命〈（原注：《汉书》称“因赦天下郡邸狱系者”，是恩及四海也。）〉。又奏记霍光，决定大策，既而显征卿之美，削士伍之辞，其深厚不伐，古所未有。夏侯胜以为“有阴德者，必享其乐，以及子孙，是宜笃生贤人，世济其美”，古所谓有后者，良谓是矣，焉在传爵邑而已哉。张、杜有后者，岂用法虽深，而所治者或能去天下之恶，除生人之害，所以然也。