雪山集_(四库全书本) 中华文库

　　乾隆四十年十一月十六日奉
　　上谕据四库全书馆总裁将所辑永乐大典散篇进呈朕详加披阅内宋刘学易集十二巻拟请刋刻其中有青词一体乃道流祈祷之章非斯文正轨前因题胡宿集见其有道院青词教坊致语之类命删去刋行而抄本仍存其旧今刘所作则因己身服药交年琐事用青词致告尤为不经虽抄本不妨姑存刋刻必不可也盖青词迹涉异端不特周程张朱诸儒所不肯为即韩柳欧苏诸大家亦正集所未见若韩愈之送穷文柳宗元之乞巧文此乃拟托神灵㳺戏翰墨不过借以喻言并非实有其事偶一为之固属无害又如时文为举业所习自前明以来通人擅长者甚多然亦只可听其另集専行不宜并登文集况青词之尤乖典则者乎再所进书内有拟请抄录之王质雪山集内如论和战守疏及上宋孝宗书诸篇词㫖剀切颇当事理竞宜付之剞劂但其中亦有青词一种并当一律从删所有此二书著交该总裁等重加釐定分别削存用昭评骘之允至现在纂辑四库全书部帙计盈数万所采诗文别集既多自不能必其通体完善或大端可取原不妨弃瑕录瑜如宋穆修集有曹操帐记语多称颂谬于是非大义在所必删而全集或可录存亦不必因此以废彼惟当于提要内阐明其故使去取之义昭然诸凡相类者均可照此办理该总裁等务须详慎决择使群言悉归雅正副朕鉴古斥邪之意







　　钦定四库全书　　　　　集部四
　　雪山集　　　　　　　　别集类三〈宋〉
　　提要
　　〈臣〉等谨案雪山集十六巻宋王质撰质字景文其先郓州人后徙兴国集中毎自称东平或称汶阳不忘本也登绍兴三十年进士召试馆职不就御史中丞汪澈宣谕荆襄枢密使张浚都督江淮先后辟置幕府旋入为太学正孝宗时以上疏论事为忌者所中罢去㑹虞允文宣抚川陕辟与偕行后入为敕令所删定官迁枢密院编修官出通判荆南府改吉州皆不赴奉祠山居而卒质笃志经学所撰诗总闻已别著录其文章气节见重于世亦深为宋史本传所推惟周密齐东野语载张说为承㫖时朝士多趋之惟质与沈瀛相戒勿诣已而质潜往说所甫入客位瀛已先在物议喧传久之皆不安而去与史殊相乖剌考史称虞允文以质鲠亮不回荐为右正言时中贵人用事多畏惮质阴沮之云云则质非附势求进者殆张说等惧其弹劾反造蜚语史所谓阴沮之者正指此事密不察而误载也观其初受张浚之知又以汤思退荐为太学正而论和战守疏中排撃二人皆无所假借此岂放利偷合者所能为欤其集久佚不传仅散见永乐大典中史称其尝著论五十篇言历代君臣治乱谓之朴论今止存汉高帝文帝五代梁末帝周世宗四篇又质自序西征丛纪云自丁亥至庚寅得诗一百三十有九词五十有一记十序六铭二又于淳熙二年作退文有六悔有六变永乐大典所载乃总题曰雪山集无可辨别宋史艺文志称王景文集四十卷又别出雪山集三巻焦竑经籍志朱彝尊经义考则俱云四十卷考王阮原序称其家以遗稿见属乃为搜罗删次釐为四十卷名曰雪山本其旧也然则质初有小集三卷自题曰雪山迨阮编次全集篇帙虽增而标目如故故三卷之本与四十卷之本诸书互见也至张端义贵耳集载其何处难忘酒诗称所撰有雪斋集则又刋本流传讹山为斋耳今据永乐大典所载分类排次共得一十六巻其诗文先后有岁月可稽者各加考证附于题下虽残缺之馀十存四五其生平出处与文章宗㫖亦足以见其梗概矣史称质博通经史善属文与九江王阮齐名阮序是集亦称听其论古如读郦道元水经名川支川贯穿周匝无有间断自明以来阮义丰集尚传而质集湮没不彰谈艺家亦罕能称道今仰䝉
　　睿鉴取其论和战守疏及上宋孝宗疏诸篇词㫖
　　剀切颇当事理
　　特命校正剞劂以发幽光洵为千载之一遇至集中青词一体本非文章之正轨今钦遵
　　谕㫖概予芟除又如㑹庆节功徳疏福胜化縁疏真如修御书门疏天申节开启疏满散疏水陆修斋忏经疏及修造榜文诸篇皆语渉异教亦并为刋削以示别裁仍恭录
　　圣训冠诸卷首用以见表章散佚防遏奇邪之至
　　意焉乾隆四十六年四月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官〈臣〉陆　费　墀




　　雪山集原序
　　绍兴中阮游成均与东平王君景文同隶时中斋聴其论古如读郦道元水经名川支川贯穿周匝无有间断间语世务计后成否又如孟子言历千载日至无毫厘差咳唾随风皆成珠玑使读之者如嚼蜜雪齿颊有味其施之场屋如拾芥如破竹而为世所贵重者特其馀事耳未足以论景文也中书舍人张公孝祥使备制举䇿略并论历代君臣治乱盖将举焉㑹去国不果上庚辰春景文中进士第阮以服丧乃相契阔明年金人南侵御史中丞汪公澈宣谕荆襄又明年丞相张公浚都督江淮又明年丞相虞公允文宣抚川陕皆致景文于幕下枢密叶公义问荐试馆职丞相汤公思退擢领学宫丞相梁公克家处以敕局丞相陈公俊卿更以编摩宥密府材誉赫然亦以是数致言者而景文退居其里矣守郡者亦其学校旧怨中以流言孝宗皇帝盛明即疑佳士不应有此而景文之冤不辩而自直阮之闻此也以书戏之曰名果累人者哉景文答曰至人无名此某学道不至也时已病目后忽寄诗有我疾不佳之句而讣至葢淳熙十六年正月十九日也其家勒以遗藁见属乃为捜罗删次釐为四十巻名曰雪山本其旧也惟庐陵欧阳公序苏子美集有曰斯文金玉也弃掷埋没粪土不能蚀必有收而宝之于后世者又谓子美摈斥摧挫之时文章已自行于天下虽其怨家仇人尝出力挤之死地者至其文章则不能少毁而掩蔽之而后山先生赞刘道原亦谓当道原时识与不识相随诋之如复仇施其逝未几念慕歌咏恨其生之晚以为前私而后公又曰孰屈不伸有亡有存有一其得曷较后前噫景文得之矣孔子曰求仁而得仁又何怨庆元四年冬十月二十日敷浅原王阮南卿序