雪窦四集 序
宋 释重显 撰 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
颂古集一卷

雪窦显和尚明觉大师颂古集序

昔雪峰以吾佛之道唱于闽云门继而和于

而降赓厥声者伙矣然皆未甚𬊤赫于世也天禧中

雪窦始以是道宏其音髙其调蔼然鼓之于呉繇是

呉之学佛辈翕然鲁变格于正始迨今洋洋焉不可

胜计大哉真谛之为言也视焉而无际徇焉而无朕

非夫至神洞照者虽复历于丗数勤以求之劳形骸

竭思虑曾莫得其仿佛焉必藉先觉为之启发不一

瞬间而妙圎巳极今雪窦应昌期以挺其粹嗣智门

以恢其宗软语微言固巳盛行于丗矣今又采古圣

机縁之妙者凡百则发言以为颂由颂以宣义由义

以垂𥙿俾夫昧者明窒者通泥而不能致逺者咸有

所救焉且夫静以虚其应动以利于物此先圣人之

能事也掲是事而行之于浇季循循而不怠愚未见

有如雪窦者矣门弟子逺尘既缮录之小子昙玉复

继而序之歳摄提格月仲牡哉生魄

          参学小师  逺尘 集

举梁武帝问达磨大师如何是圣谛第一义达磨

 云廓然无圣帝云对朕者谁达磨云不识帝不契

遂渡江至魏武帝举问志公志公云陛下还识此

 人否帝曰不识志公云此是观音大士传佛心印

帝悔遂遣使取志公云莫道陛下发使去取阖国