云笈七籖_(四库全书本)/卷104 中华文库

　　钦定四库全书
　　云笈七籖卷一百四　　　宋　张君房　撰传
　　𤣥洲上卿苏君传〈周季通集〉
　　先师姓苏讳林字子𤣥濮阳曲水人也少禀异操独逸无伦访真之志与日弥笃常负担至赵师琴髙先生时年二十一受链气益命之道琴髙初为周康王门下舎人以内行补精术及丹法能水游飞行时已九百岁惟不死而已飞仙也后乘赤鲤入水或出入人间而林托景丹霄志不终此后改师华山仙人仇先生仇先生者汤王时木匠也服胎食之法还神守魂之事大得其益先生曰子真人也当学真道我迹不足蹑矣乃致林于㳙子㳙子者真人也既见之遂授以真诀告林曰欲作地上真人必先服食药物除去三尸杀灭谷虫三尸者一名青姑伐人眼是故目暗面皱口臭齿落由是青姑之气穿凿泥丸也二名白姑伐人五脏是故心耄气少喜忘𮎰闷由白姑贯穿六府之液也三名血尸伐人胃管是故肠轮烦满骨枯肉焦志意不开所思不固失食则饥悲愁感叹精诚昏怠神爽错由血尸流噬魂胎之关也若不去三尸而服药者谷食虽断虫犹不死也徒绝五味虽勤吐纳亦无益者盖其虫生而求人不死不可得也是故服食不辟于死生由青姑白姑血尸三不去所致尔虽复断谷人体重滞奄奄淡闷又所梦非真顚倒翻错邪淫不除由虫在内摇动五神故也凡欲求真当先服制虫丸制虫丸者一名初神去本丸也欲作真人当先服制仙丸制仙丸者太上八琼飞精之丹也夫求长生不死仙真之初罔不先服制虫丸以除尸虫建长生之根矣若人腹中有虫宁得仙乎形中饶安得真乎其虫凶恶𨒪人之死故当除之㳙子后告林曰我被帝召上补中黄四司大夫领北海公去世无复日也后林诣㳙子寝静之室得书一幅以遗林也其文曰五斗三一太帝所秘精思二十年三一相见授子书矣但有三一长生不灭况复守之乎能存三一名刋玉札况与三一相见乎加存洞房为上清公加知三元为五帝君后圣金阙帝君所以乘景迅雷周行十天实由洞房三元真一之道吾饵术精三百年服气五百年精思六百年守三一三百年守洞房六百年守𤣥丹五百年中间复周游名山看望八海回翔五岳休息洞室乐林草之垂条与鸟兽之相激川渎吐精丘陵蓊郁万物之秀寒暑之节弋钓长流遨游𤣥濑静心山岫念真养气呼召六丁玉女见卫展转六合无所羁束守形思真二千八百馀年寔乐中仙不求闻达今卒被召上补天位徘徊世泽惆怅绝气吾其去矣请从此别子勤勖之相望飊室也林省书流涕彷徨拜空㳙师之迹于是绝迹矣夫𤣥丹者泥丸之神也其法出太上素灵诀守三一为地真守洞房为真人守𤣥丹为太㣲官也林谨奉法术施行道成周观天下游眷名山分形散影寝息丹陵卖履市巷丑形试真得意而栖遁化不伦时人莫能识也以汉元帝神爵二年三月六日告季通曰我昨被𤣥洲召为真命上卿领太极中侯大夫与汝别比明旦有云车羽葢骖龙驾虎侍从数千人迎林即日登天冉冉西北而去良久云气覆之遂绝林未去之时先是太极遣使者下拜为中岳真人后又太上遣玉郎下拜为五岳地真人宫在丹陵予见先师得道为仙已三被拜授而乃登升盖洪徳髙妙𤣥韵宿感灵化虚源神澄八方龙升凤逐飞步真门隐显津梁观试风尘其道神矣其法珍矣非纸札粗意所能述宣今聊撰本师之标略尔将来有道之士以游目也
　　太和真人传〈元阳子附〉
　　太和真人尹𮜿字公度太原人也乃文始先生之从弟少学天文兼通䜟纬来事先生因教服黄精花及授诸道经凡百馀篇皆𫎇口诀先生登真之后即与隐士杜冲等同于先生宅修学时年二十八绝粒行气专修上法太上哀之赐任太和真人仍下綂仙寮于杜阳宫时复出游带神丹十馀筒周历天下济护有縁或炼金银以赈贫穷或行丹药以救危厄求哀之人咸得其福利焉或上朝玉京校一切行业善恶报应宿命之期或论天地日月星辰运度賖促之分或游宴诸天参校神仙图箓品位部御之方或论童真始仙威仪俯仰之格或临诸地领察兆人建功立行斋请之福或监度学道男女经方药饵之道或逰百山千川检阅神司神考录罪福之目或论风雨雷电水旱丰俭之事焉吾所游行或为道士或为儒生或为童愚或为长老不可以一涂限也或与群真众仙骖龙驭鳯策空驾虚云驰电迈出有入无分形散影处处游集或巡五岳之洞适十洲之宫出八𮎰之域入九幽之府或酌碧海之津挹𤣥邱之云采丹华于阆苑掇绛实于玉圃故上清琼文帝章曰太和真人与太华真人三天长生君南极总司禁君西台中侯北帝中真九灵王子太灵仙妃赤精王童𤣥谷先生南岳赤松子中山王乔紫阳真人西城王君中黄先生赵伯𤣥山仲宗等同修行三真宝经上法皆面发金容项负圆光乘虚登霄游宴紫庭变化万方适意翺翔啸命立到征召万灵摄制群魔决断生死驾霄乘烟出入帝庭焉
　　元阳子者仙人也生于北极之端育于虚无之中与天地浮沈随日月周回被服自然含刚怀柔优游乎太漠之外踟蹰乎中岳之上观和气之布施察万物之经纪览纬度之差序图盛衰之终始乃遇老君哀愍元阳遗经一卷名曰黄庭乃太素之始元阴阳之至道分理之真要养神之诀文上古之人行得其真中古以来不得其要传授谬误亦从来久也本黄老作此经令学者皆得神仙然黄老已来英儒之士多为注解不得黄老之本旨失其要说于是元阳怃然退思采黄老之妙䜟粗为其注不能究尽道意深逺至通犹可为学之徒使微悟之尔有得黄庭经者老子也史记或云黄者黄帝老者老子今亦谓太上经为正也
　　太极真人传
　　太极真人杜冲字𤣥逸镐京人也以周昭王丁巳年闻文始先生登真乃于兹灵宅栖𤣥学道于时幽人逸士自逺而来者有五人焉并沈黙虚逺方雅髙素道术相忘共𢎞不伐之则也后穆王闻之为修观建祠置冲为道士焉将以气均巢许徳为物范故天子礼之而不臣诸侯敬之而不爵盖以其𢎞修道业故也冲闲居幽室吟咏道徳常摄护气液吐纳光华经二十馀载幽感真人展先生降于寝静侍者二人捧碧玉函立于左右冲乃拜首求哀𫎇授九华丹方一函谓冲曰老君与尹先生于东海八渟山召太帝集群真天下山川洞室仙人不逺而至时有地司保举子之勤劳老君敕我付尔仙经也冲依按合服而身生玉映五脏坚润裁容气息又感真人李君授以太上素灵洞𤣥大有妙经冲复修之甚得其验遂乃解胞释结保命凝真领摄群神洞观众妙焉穆王亲崇道教以祈神仙共策遗风之骏日驰千里中到昆仑山升𤣥圃之宫西诣龟山谒王母于青琳之室东游碧海展敬丈人采若木之华北适𤣥垄南迈长离同挹绛山之髓驱策虎豹役使百灵通冥达幽莫测其涯年一百二十馀以懿王己亥岁上清元君遣仙官下迎授书为太极真人下任王屋山仙王矣
　　太清真人传
　　太清真人宋伦字徳𤣥洛阳人也以厉王甲辰岁入道于是凝心寝景抱一冲和不交人事日诵五千文数遍服黄精白术积二十馀年乃宻感老君项负圆明面放金光披九色离罗之帔建七映晖晨之冠有仙童六人负真执箓伦匍匐乞哀乃告伦曰吾有景中之道通真之经生乎三元之始出乎九𤣥之庭五徳合庆六气凝精分真散景保遐固龄子能修之立致云軿出有入无彻幽洞冥三光并耀二气齐灵变化适意飞升上清伦拜授之乃开蕴出灵飞六甲素奏丹符以付于伦伦得经修之乃自然通感常有玉童六人更递侍之察物如神言无不验能望岩申步凌波涉险不由津路或化为獐鹿或托作鸠鸽翺翔原陆试人之心年九十馀以景王时受书为太清真人下司中岳神仙之箓焉
　　论曰按楼观仙师传及楼观本记并云昔周康王闻尹先生有神仙大度之志乃拜为大夫并赐嘉名因号此宅为楼观焉次昭王时大夫遇老君因遂得道其次穆王乃钦尚遗尘为建祠修观召幽逸之人置为道士自尔相承于今不绝故楼观碑云楼观者昔周康王大夫关令尹喜所立也以其结草为楼因即为号又云周穆王西游秦文东猎并枉驾回轮亲崇道教始皇建庙于楼南汉武立宫于观北晋宋谒板于今尚存秦汉庙户相继不绝由是论之乃验老君西度关在于昭王之时信矣或云幽厉平敬之时西度者此由后人不见老君本纪妄为穿凿者也幽王时孔子时有见老君者斯并化胡之后复还中夏幽演之时也或云老君西出散闗者按张天师述老君本纪云老子幽演讫乃与文始先生游此赤城上虞山过女几鸡头天柱太白山秦昭襄王闻之于西麓下为修城邑今散闗中其故墟犹在是也谓曽于此过乃升于昆仑山故此旧墟尚称尹喜城老停驿等名尔以此详之则癸丑年复非度此散关明矣或云史记无文事同虚妄者至如九天九垒川源土俗遍于六合犹有不书况其一区一第辄能备载焉若编以史为实录者则天下谱牒图书䜟纬经论并为虚诞岂独此一观一传而已哉盖验之在实其来久矣周宣王时郊闻采薪之人行歌曰巾金巾入天门呼长精歙𤣥泉鸣天鼓养泥丸时人莫能知之惟老君曰此活国中人其语秘矣斯皆修习无上正真之道也
　　太元真人东岳上卿司命真君传
　　弟子中候仙人李道字安林撰
　　真人姓茅讳盈字叔申咸阳南关人也姬胄分根氏族于茅积徳累仁祚流百世诞纵明贤继踵相承髙祖父讳濛字初成深识𤣥逺察览兴亡知周之衰不仕诸侯乃师于北郭北阿谷先生遂隐遁华山盘桓灵峰逍遥幽岫静念神仙髙抗萧寥绝尘人间也盈曾祖父讳偃字泰〈阙〉濛之第四子也仕秦昭王之世位为舎人稍迁车𮪍校尉长平恭侯毗弼霸正有功业于时焉盈祖父讳嘉字正伦仕秦庄王为广信侯始皇即位嘉辅帝室当庄襄王时也秦地渐以并巴蜀汉内宛郢置南郡矣北收上郡以东为河东太原上党东至荥阳并二周置三川郡以吕不韦为丞相号文信侯以嘉为徳信侯使招置宾客游士欲并天下始皇六年韩魏赵卫楚共击秦取寿陵始皇使嘉将兵攻之有功焉卫迫东都嘉又克讨皆平之始皇壮嘉志节赐金五千斤二十五年秦大兴兵使嘉攻燕辽东得燕王而还又遣嘉定荆江南地皆降是年置㑹稽郡嘉将兵于㑹稽而亡始皇哀其忠因以相国礼葬之于长安龙首山西南嘉有六子并知名于时始皇皆官爵承先并各赐姓其第六子讳祚字彦英不仕不学志愿农巷即盈之父也祚有三子长子讳盈字叔申次子讳固字季伟小子讳衷字思和盈少秉异操天才颖烁矫志萧抗行迈逺逸不营闻达不交非𩔖独味清虚恬心𤣥漠盈时年十八遂弃家委亲入于恒山读老子道徳经及周易传采取山术而饵服之濳景绝崖素挺灵岫仰希标𤣥与世永违始皇三十年九月庚子盈髙祖父濛于华山之中乘云驾龙白日升天先是时其邑谣曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下𤣥洲戏赤城继世而往在我盈帝若学之腊嘉平始皇闻谣歌而问其故父老具对曰此仙人之谣劝帝求长生之事于是始皇忻然乃有寻仙之志因改腊曰嘉平盈于恒山积六年思念至道诚感宻应寝兴妙论通于神梦仿佛见太𤣥玉女把玉札而携之曰西城有王君得真道可为君师子奚不寻而受教乎心豁灵畅启徒内爽觉悟流光之腾晔自谓已得之于千载矣明辰植晖东盼霄迈登岭陟峻径到西城斋戒三月沐浴向望遂超榛冒险稽首灵域卒见王君后二十年从王君西至龟山见王母盈乃叩头再拜自陈于王母曰盈小丑贱生枯骨之馀敢以不肖之躯而慕龙鳯之年欲以朝菌之质窃求积朔之期虽仰逺流莫以知济津涂坚塞所要无寄常𢙢一旦死于钻放之难取笑于世俗之夫是以昔日负笈幽林贪师所生遂遇王君哀盈丹苦见授治身之要服气之法于是静斋深室造行其事师重见告以盈身非玉石而无主于恒气非四时常生于内正当率御出入呼吸中适和液得修形神靡错感应思积则魂魄不滞理合其分气甄其适乃可形精不枯宅不可废也若使精神疲于往反津液劳于出入则形当日凋神亦枯落岁减其始月亏其昔矣宜便妙访求其长易之益西王母曰子心至矣吾昔先师元始天皇及皇天扶桑太帝君见遗以要言汝愿闻之邪于是口告盈以玉佩金珰之道太极𤣥真之经盈拜受所言稽首而立又告盈曰夫金珰者上清之华盖阴景之内真玉佩者太上之隐𤣥洞飞之宝章得其道者皆上陟霄霞登遨太极寝晏高空游行紫虚也向说元始天皇太帝君言是太霄二景隐书玉佩金珰之文章也又有阴阳二景内真符与本文相随太上法惟令授诸司命子玉札𤣥挺录字刋金黄映内跃素书上清似当为上卿之君司命之任矣此道后别当付于子也然不先闻明堂𤣥真之道亦无由得太霄隐书也盈于是辞师乃归带索混俗亦不矫于世自说入恒山北谷学儒俗之业时年四十九也盈父母尚存父见大怒为子不孝不亲供养寻逐妖妄流走四方吾当喻汝为不生之子也欲杖罚之盈长跪谢曰盈受命应当得道道法世事两不相济虽违逺供飬无旦夕之益能使门内平安父母老寿盈已受圣师符箓见营助者以天丁之兵见侍卫者以仙童玉女今道已成不可打击𢙢三官考察非小故也父外信礼度未该内修道徳𤣥域意有未释故验盈情状俾众不惑于是操杖向盈适欲举杖杖即摧折成数十段段皆飞如弓矢之发中壁壁穿中柱柱陷父悟不凡瞋意乃止盈曰向所启正虑如此邂逅中人则有所伤故耳至汉宣帝时二弟俱贵衷为五官大夫西河太守固为执金吾并当之官乡里相送者数百人时盈亦在座谓宾曰吾虽不作二千石亦有仙灵之职矣来年四月三日当之官能如今日之集㑹不众许之至期日盈门前数顷地忽自平治无复寸芥皆青缣幄屋屋下铺数重白毡容数百人坐逺近翕赫相语来者塞道客乃有数倍于送弟时众宾并集尔乃大作主人不见使人但见金盘玉杯自至人前奇肴异果不可名字酒又美好又有妓乐丝竹金石声动天地香麝之芳达于数里饮食随益六百馀人莫不醉饱明日迎官来至文官则朱衣素带数百人武官则甲兵牙旗器杖曜日盈与家人及亲族辞诀而语宗室子弟曰夫真仙道隐贵在迹翳不应表光曲饰动耀视听吾所以不得黙遁藏景濳举空同者盖欲以此道诱劝二弟之追慕也亦何但固衷之返迷耶天下有心者尽当注向神仙之冀获尔言讫遂归句曲人因改句曲为茅君之山时二弟在官闻盈𤣥迹眇迈白日神仙乘飞步虚越波凌津灵官奉从著于民口节盖旌旗光耀天下始乃信仙化可学神灵可致然后明松乔不虚鼎湖实有于是并各弃官还家以日昃之年方修盈糟粕遗事不得口诀未为补益乃相与共叹而相谓曰家兄得道非他人也胡不往从亲禀问宻诀而留此按云云方书以规度世乎纵往而不达兄之神仙终不使吾等死于非所也遂共弃家扶舆自载以寻斯举以汉元帝永光五年三月六日渡江求兄于东山遂与相见悲忻流涕告二弟曰悟何晚矣二弟跪曰固衷顽下不达道德愿赐长生济弟元元盈曰卿已老矣欲难可补复纵得真诀适可成地上仙耳其上清升霄大术非老夫所学今且当渐阶其易行以自支住于是并教二弟服青牙始生咽气液之道以住血断补焦枯摄筋骨之益亦停年不死之法也因以长斋三年授以上道使存明堂𤣥真之气以摄运生精理和魂神三年之内竭诚精思神光乃见于是六丁奉侍天兵卫护盈又各赐九转还丹一剂并神方一首各拜而服之仙道成矣后授紫素之书各百字以付固衷固衷拜受其时亦有执仪者以启正之紫素文曰太上有命天载真书言咸阳茅固家于南关厥字季伟受名当仙位为定录兼綂地真使保举有道年命相关勤恭所莅四极法令宫馆洞台治丹阳句曲之山固其勖之动静察闻又曰盈固弟衷挺业该清虽晚反正思㣲彻诚断馘六天才颍标明今屈司三官保命建名总括岱宗领死记生位为地仙九宫之英劝教童𫎇开道方成教训女官授诸妙灵莅治百典祟校精开察水源江海流倾封掌金谷藏录玉浆监植龙芝洞草夜光治于良常之山带北洞之口镇阴宫之门也使者授书讫而去至汉平帝元寿二年八月己酉五帝各乘方面色车从群官来下受太帝之命授盈为司命东卿上真君文以紫玉为板黄金刻之其文曰惟盈虚挺逺朗幽耽妙𤣥爰自童蒙散髪北山静心林泽积思求神登峻履谷艰寻师门掷形绝崿投躯万津丹诚率往肆其天然遂造明匠乃授灵篇剪髪祝𧵥残首截身带索自乐不耻饥寒所适惟道所保以真情昭上帝感激太𤣥今敬授盈位为太元真人领东岳上卿司命神君君平心正格秉操金石丹心矫众栖神髙映故报盈以玉𨱆绿旌八威之策使盈征伐源泽折冲万神君寒冻林谷味𤣥仰真思激穷岫启心精诚今故报盈以紫髦之节藕敷华冠使盈招驱万灵封山召云君弃家独往离亲乐仙契阔崄巇冬袒山川今故报盈绣羽紫帔丹青飞裙使盈从容霄阶携命玉真君步骤深薮足履危仞心耽志尚曽不愆惮今故报盈以斑龙之舆素虎之軿使盈浮晏太空飞轮帝庭君披榛并景寒凌霜雪心求明真不战不栗今故报盈以曲晨宝葢琼帏绿室使盈游盼九宫静神温宻君逺秀遁荣无疲于心濳形幽岳静思万林今故报盈以流金火铃双珠月明可以上闻太极通音上清君贞心髙静淫累不经素挺浩映内外坦平今故报盈以锦旌绣幡白羽𤣥竿可以呼召六阴玉女侍轩君慈向触物阴徳万生蠢动之毛皆念经营今故报盈以凤鸾之箫金钟玉磬可以和神虚馆乐真舞灵君饥渇养神艰辛求真万物不能致其惑千邪不能毁其淳今故赐盈紫琳之玉浆金罂可以寿同三光刻简丹琼也盈标领清𤣥紫玮八映心晖重离神曜太霞实真人之长者故以太元为号君九徳既备感积太㣲天人虚白不期同归今酬九事以报往怀盈心神方朗四灵所栖丹神启焕秉直不回正任全固监无照微今屈宰上卿总括东岳又加司命之任以领录圗籍给玉童玉女各四十人以出入太微受事太极也治宫赤城玉洞之府盈其莅之动静以闻于是盈与二弟决别而与王君俱去到赤城玉洞之府道次诸山川神灵有司迎启引者将以千万矣临去告二弟曰吾今去矣便有局任不得复数相往来旦夕相见要当一年再过来于此山二月十八日十二月二日期要吾师及南岳太虚赤真人游盼于二弟之处也将可记识之及有好道者待吾于是乎吾自当料理之以相教训未悟于是季伟思和遂留治此山洞内立宫结构于外将道著万物流润苍生徳加鸟兽各获其情神验祸福罪恶必明内法既融外教坦平尔乃风雨以时五禾成熟疾疠不起㬥害不行父老歌曰茅山连金陵江湖据下流三神乘白鹄各治一山头召雨灌旱稻陆田苗亦柔妻子咸保室使我无百忧白鹄翔青天何时复来游






　　云笈七籖卷一百四