云笈七籖_(四库全书本)/卷110 中华文库

　　钦定四库全书
　　云笈七籖卷一百十　　　宋　张君房　撰洞仙传
　　元君
　　元君者合服九鼎神丹得道著经九卷
　　九元子
　　九元子者錬紫金合神丹登仙其经曰庚辛经
　　长桑公子
　　长桑公子者常散髪行歌曰巾金巾入天门呼长精吸𤣥泉鸣天鼓养丹田柱下史闻之曰彼长桑公子所歌之词得服五星守洞房之道也
　　龚仲阳
　　龚仲阳者受嵩山少童歩六纪之法
　　上黄先生
　　上黄先生者修歩斗之道得隐形法
　　蒲先生
　　蒲先生者常乘白鹿采芝草于茅山
　　茅濛
　　茅濛字初成咸阳南关人也即东卿司命君盈之高祖入华山修道后乘云驾龙白日升天先是其邑歌曰神仙得者茅初成驾龙上升入太清时下𤣥洲戏赤城继世而往在我盈帝若学之腊嘉平秦始皇闻之因改腊曰嘉平
　　常生子
　　常生子者常漱水成玉屑服之以升天
　　长存子
　　长存子者学道成为𤣥洲仙伯
　　蔡琼
　　蔡琼字伯瑶师老子受太𤣥阳生符还丹方合服得道白日升天常以阳生符活已死之人但骸骨存者以符投之即起
　　张穆子
　　张穆子者修太极上元年纪以升仙后以此法授龚叔进王文卿尹子房皆得道
　　童子先生
　　童子先生者于狄山学道修浴契铃经得仙
　　九源丈人
　　九源丈人者为方丈宫主领天下水神及阴精水兽蛟鲸之𩔖
　　谷希子
　　谷希子者学道得仙为太上真官东方朔师之受阆风锺山蓬莱及神州真形图
　　王仲高
　　王仲高常在淮南市行卜父老𫝊云比世见之伍被言于淮南王安安欣然迎之谓安曰黄帝吾父之长子也昔师朱襄君受长生之诀即以传安
　　阳生
　　阳生者住少室西金门山山有金𦉍浆服之得道
　　西门君惠
　　西门君者少好道明诸䜟纬以开山图授秦始皇而不能用
　　𤣥都先生
　　𤣥都先生者授仙人黑玉天地铃经行而得道
　　黄列子
　　黄列子者尝游猎九江射中五色神鹿逐迹寻穴遇神芝服而得风仙
　　公孙卿
　　公孙卿者学道于东梁甫山一云滋液山山宫中有合成仙药得服之人立仙日月之神并在宫中合药时颂曰玉女断分剂蟾蜍主和捣一丸链人形二丸颜容好
　　蔡长孺
　　蔡长孺者蜀郡人夫妻共服十精丸体气充盈年九十生一男名度世一百五十歳复生一男名无极年三百歳视之如少童
　　延明子高
　　延明子高者服麋角得仙
　　崔野子
　　崔野子者服术以度世
　　灵子真
　　灵子真者服桃胶得仙
　　宛丘先生
　　宛丘先生者服制命丸得道至汤之末世已千馀年以方传弟子姜若春服之三百年视之如十五童子彭祖师之受其方三首
　　马荣
　　马荣者住梁国榖城中两眼赤烂瞳子不见物而能明察洞视北方多病乡里不容者辄来投荣荣为治之悉差荣云患脚常乘鹿车行无逺近不见人牛推行而车自至或一日赴数十处请而各有一荣凡与人语自称厄子作牵三诗𩔖乎䜟纬孝建二年三月初作书与两国人别至十六日中时果卒
　　任敦
　　任敦博昌人也少在罗浮山学道后居茅山南洞修歩斗之道及洞𤣥五符能役召神隐身分形𤣥居山舍虎狼不敢犯
　　敬𤣥子
　　敬𤣥子修行中部之道存道守三一常歌曰遥望昆仑山下有三顷田借问田者谁赤子字元先上生乌灵木𩀱阙夹两边日月互相照神路𢃄中间采药三㣲岭饮漱华池泉遨游十二楼偃蹇歩中原意欲观绛宫正值子丹眠金楼凭玉几华葢与相连顾见双使者博著太行山长谷何峥嵘齐城相接邻纵我飞龙辔忽临无极渊黄精生泉底芝草披岐川我欲将黄精流丹在眼前徘徊饮流丹羽翼奋迅鲜意犹未䇿外子乔提臂牵所经信自险所贵得神仙
　　帛举
　　帛举字子高尝入山采薪见二白鹄飞下石上即成两仙人共语云顷合阴丹成就河北王母索九剑酒服之至良子高闻仙人言就访王母者得九剑酒还告仙人乞阴丹服之即翻然升虚至于云中掌云雨之任
　　徐道季
　　徐道季少住鹄鸣山后遇真人谓曰夫学道当巾天青咏大历跖𩀱白徊二赤此五神道之秘事也其语隐也大历者三皇丈是也道季修行得道
　　赵叔期
　　赵叔期不知何许人学道于王屋山中遇卜者谓叔期曰欲入天门修三关存朱衣正昆仑叔期请其要道因以素书一卷与之是胎精中记拜受之后得道
　　毛伯道
　　毛伯道刘道恭谢稚坚张兆期皆后汉时人也同于王屋山学道三十馀年共合神丹成伯道先服即死次道恭服之又死稚坚兆期不敢服弃药而归未出山忽见伯道道恭各乘白鹿在山上仙人执节以从之二人悲愕悔谢道恭授以服茯苓方二人后亦度世
　　庄伯㣲
　　庄伯㣲者少好道不知求道之方惟以日入时正西北向闭目握固想昆仑山积三十年后见昆仑山人授以金液方合服得道
　　刘道伟
　　刘道伟少入嶓冡山学道积十二年遇仙人试之将一大石约重万斤以一白髪悬之使道伟卧其下颜色无异心安体悦又十二年遂赐以神丹服之升天
　　匡俗
　　匡俗字子希少以孝悌著称召聘不起至心学真游诸名山至覆笥山见山上有湖周回数里多生灵草异物不可识其傍有石井泉通湖中又有石雁至春秋时皆能群飞复有小石笥中有玉牒多记名山福地及得道人姓名后服食得道
　　卢耽
　　卢耽者少学道得仙后复仕为州治中毎时乘空归家到晓则反州尝元㑹期㑹在列时耽后至回翔阁前欲下次为威仪以帚掷耽得一𨾏履坠地耽由是飞去
　　范豺
　　范豺者巴西阆中人也久住支江百里洲修太平无为之道临日嘘漱顶有五色光起冬夏惟单布衣而桓温时头已斑白至宋元嘉中状貎不变其占吉凶虽万里外事皆如指掌或问先生是谪仙邪云东方朔乃𭶑我我小儿时数与之狡狯又云我见周武王伐纣洛城头战前歌后舞宋文帝召见豺答诏称我或称吾元凶初为太子豺从东宫过指宫门曰此中有博劳鸟奈何飬贼不知文帝恶之敕豺自尽江夏王使埋于新亭赤岸冈文帝令发其棺看柩无尸乃悔之越明年豺弟子陈忠夜起忽见光明如昼而见豺入门就榻坐又一老翁后至豺起迎之忠问是谁豺笑而不答须㬰俱出门豺问忠比复还东乡善护我宅即百里洲也
　　傅先生
　　傅先生者学道于焦山中精思七年遇太极真人与之木钻使以穿一石盘厚五尺许戒云石盘穿仙可得也于是昼夜钻之积四十七年钻尽石穿仙人来曰立志若斯宁有不得道者即授以金液还丹服之度世
　　石坦
　　石坦字洪孙渤海人也游赵魏诸名山得道能分身同时诣十馀家各家有一坦所言各异
　　郑思逺
　　郑思逺少为书生善律历候纬晚师孝先受正一法文三皇内文五岳真形图太清金液经洞𤣥五符入庐江马迹山居仁及鸟兽所住山虎生二子山下人格得虎母虎父惊逸虎子未能得食思逺见之将还山舍养饲虎父寻还又依思远后思逺毎出行乘𮪍虎父二虎子负经书衣药以从时于永康横江桥逢相识许隐且暖药酒虎即拾柴然火隐患齿痛从思逺求虎须欲及𤍠挿齿间得愈思逺为㧞之虎伏不动
　　郭志生
　　郭志生字通明朱提郡人晋元帝时云已四百歳见之如五十许人有短卷书满两箧中常负之多止乌场张绩家毎叹曰兵荒方生毒流生民将以沟渎为棺材苍蝇为孝子必然之期可为痛心后二年孙恩妖乱东夏杀害及饿死者十不遗一忽谓绩曰应亡为吾备粗材器殡不须钉材亦不须埋但送山岩中以石镇材上后少日而死绩谨依斯教经数日绩亲人自富阳还见志生𮪍白鹿山中行作书与绩
　　介琰
　　介琰者不知何许人也师白羊公受𤣥白之道能变化隐形常随师入东海暂过吴为先主礼之先主为琰起静室一日之中数过遣人问起居琰或为童子或为老翁无所食啖不受饷遗先主欲学其术琰以帝多内御遂不传道法先主大怒敕缚琰著车甲辕引弩射之弩发而绳索独存不知琰所之耳
　　徐福
　　徐福字君房不知何许人也秦始皇时大苑中多枉死者横道数有鸟如乌状衘草覆死人面皆登时活有司奏闻始皇使使者赍此草以问北郭谷先生先生云是东海中祖洲上不死之草生琼田中一名飬神芝其叶似菰生不丛一株可活一人始皇于是乃谓可索得因访求精诚道士徐福发童男童女各五百人率楼船等入海寻祖洲不返不知所在逮沈羲得道黄老遣福为使者乘白虎车度世君司马生乘龙车侍郎薄延之乘白鹿车俱来迎
　　车子侯
　　车子侯者扶风人也汉武帝爱其清净稍迁其位至侍中一朝语家云我今补仙官此春应去至夏中当暂还还少时复去如其言武帝思之乃作歌曰嘉幽兰兮延秀覃妖媱兮中塘华斐斐兮丽景风徘徊兮流芳皇天兮无慧至人逝兮仙乡天路逺兮无期不觉涕下兮霑裳
　　苏耽
　　苏耽者桂阳人也少以至孝著称母食欲得鱼𡙡耽出湘州市买去家一千四百里俄顷便返耽叔父为州吏于市见耽因书还家家人大惊耽后白母曰耽受命应仙违逺供飬作两大柜留家中若欲须食扣小柜欲得钱帛扣大柜是所须皆立至乡里共怪其独如此白官遣吏检柜无物而耽母用之如故先耽将去时云今年大疫死者略半家此井水饮之无恙果如所言合门元吉母年百馀歳终闻山上有人哭声服除乃止百姓为之立祠矣
　　张巨君
　　张巨君者不知何许人也许季山得病不愈清斋祭太山请命昼夜祈诉忽有神人来问曰汝是何人何事苦告幽冥天使我问汝可以实对季山曰仆是汝南平舆许季山抱疾三年不知罪之所在故到灵山请决死生神人曰我是仙人张巨君吾有易道可以射知汝祸祟所从季山因再拜请曰幸蒙神仙廽降愿垂告示巨君为筮卦遇震䷲之恒䷟初九六二六三有变巨君曰汝是无状之人病安得愈乎季山曰愿为发之巨君曰汝曾将客东行为父报仇于道杀客内空井中大石盖其上此人上诉天府以此病谪汝也季山曰实有此罪巨君曰何故尔耶季山曰父曽为人所搏耻䝉此以终身时与客报之未至客欲告怨主所以害之巨君曰冥理难欺汝勤自首吾还山为请命季山渐愈巨君传季山筮诀遂善于易占但不知求巨君度世之方惜哉
　　冯伯逹
　　冯伯达者豫章建昌人世奉孝道精进济物道民陈辞得㫖与戴矜生相似又是同时人也元嘉中伯达下都后寄戴乡人还南行至梅根阻风连日伯达谓船主曰欲得速至家但安眠愼勿开眼其夜闻舫下刺树杪而不危抗𥨸有窥者见两龙夹梁翼迅若电逝未晓到舍伯达寻入庐山不返
　　韩越
　　韩越者南陵冠军人也心慕神仙形𩔖狂愚随师长斋诵咏口不辍响常著屐行无逺近入山或百日五十日辄还家人问越未尝实对后乡人斫枯木作弓于太阳山绝崖石室中见越与六七仙人读经越后山中还于峦村暴亡家迎觉棺轻疑非真尸发㸔唯竹杖耳宋大明中越乡人为台将北使于青州南门遇越容貎更少共语移时访亲表存亡悲欣凝然越云吾妇患嗽未差今因与卿散一裹令温酒顿服之台将还都番下具传越言而越妇服散嗽即愈
　　郭璞
　　郭璞字景纯河东人也王敦欲反使之占梦曰吾昨梦在石头外江中扶犁耕卿占之璞曰大江扶犁耕耕亦自不成反亦无所成敦怒谓璞曰卿自占命尽何如璞曰下官命尽今日敦令诛璞璞谓伍伯曰吾年十三时于栅塘脱袍与汝言吾命应在汝手中汝可用吾刀伍伯感昔深惠衔涕行法殡后三日南州市人见璞货其平生服饰与相识共语敦闻之不信使开棺无尸璞得尸解之道今为水仙伯
　　戴孟
　　戴孟字成子武威人也汉武帝时为殿中将军本姓燕名济字仲㣲得道后改姓名入华阴山授秘法于清灵真人裴君得玉佩金珰经石精金光符仙人郭子华张季连赵叔逹山世逺常与之游处
　　郭文举
　　郭文举河内轵人少爱山水常游名山观华阴石室洛阳陷入呉居大璧山停木于树苫覆而止时猛兽为暴文举居之十馀年无患丞相王导使迎至京师朝士咸共观之文举颓然箕踞旁若无人周𫖮问曰猛兽害人先生独不畏邪文举曰吾无害兽之心故兽不害人周𫖮庾亮桓温刘恢共叹文举虽无贤人之才而有贤人之德咸和元年恳求还山导不许复少日遁入临安白土山明年苏峻作乱时人谓文举逆知故去也有老子经二卷缊盛悬屋未尝见读之山外人徐凯师事文举受箓箓上将军吏兵并见形于凯使役之令凯见社灶神戒凯曰不可有房室不复为卿使凯后娶暨氏女诸神即隐唯馀箓吏二人不复从命语凯云汝违师约天曹已摄吏兵留我等守太上箓不复可使文举亡如蝉蜕山下人为之立碑文举书箬叶上著金雄诗金雌记后人于其所住床席下得之次第寻㸔䜟纬相似乃传于世
　　姚光
　　姚光者不知何许人也得神丹之道能分散形影坐在立亡火之不焦刀之不伤吴主身临试之积荻数千束令光坐荻千束旋裹十馀重火焚之烟焰翳日观者盈都咸谓光为煨烬矣火息后见光从灰中振衣而起神容晏如也手把一卷书呉主读不能解后不知所之
　　徐弯
　　徐弯者呉郡海盐人也少有道炁能收束邪精钱塘人杜氏女患邪弯召魅即见丈夫著白巾单衣入门弯一叱即成白龟一旦与群从兄弟数人登石﨑山斫春柴日暮弯不返明旦寻觅见弯在山上腋挟镰倚而不动或乃抱弯唯有空壳
　　丁令威
　　丁令威者辽东人也少随师学得仙道分身任意所欲尝暂归化为白鹤集郡城门华表柱头言曰我是丁令威去家千歳今来归城郭如旧人民非何不学仙离塜累夫左元放为羊令威为鹤斯并一时之迹耳非永为羊鹤也辽东诸丁谱载令威汉初学道得仙矣
　　王嘉
　　王嘉字子年陇西安阳人也久在于东阳谷口携弟子登崖穴处御六炁守三一冬夏不改其服颜色日少苻坚累徴不就坚寻大举南征以弟融为大将军遣人问嘉曰金坚火强仍乘使者马衣冠徐徐东行数百歩因堕其衣裳奔马而还卧床而不言坚又不解更遣人问世祚云何嘉曰未央坚欣然以为吉徴明年歳在癸未坚大败于寿春遂亡秦国是殃在未年也以秦居西为金晋都南为火火能铄金也嘉寻移嵩高山姚苌定长安问嘉朕应九五不嘉曰略当得苌大怒曰小道士答朕不恭有司奏诛嘉及二弟子苌先使人陇右逢嘉将两弟子计已千馀里正是诛日嘉使书与苌苌令发嘉及二弟子棺并无尸各有竹杖一枚苌寻亡
　　冦谦之
　　冦谦之者不知何许人也弱年好道入东岳岱宗山精苦累年一旦得真人分以成丹白日升天谦之符章救治百姓神验于今北方犹行其道者多焉
　　董幼
　　董幼者海陵人也兄弟三人幼最小早䘮父㓜母偏念其多病不能治家年十八谓母曰幼病困不可卒愈徒累二兄终不得活欲依道门洒扫以度一世母许之幼在师家恭谨勤修长斋笃学未尝暂怠遂洞明道术年四十一夜有真人降授幼水行不溺之道以一马鞭与幼令幼以鞭水行于水上如行平地晋义熙中幼还家辞母云㓜已得道不复留人间今还与家别母曰汝应往何处去复几时可还幼曰应往峨嵋山更受业未有归期中表乡邻共送幼至区阳西江见幼鞭水而行渐渐而逺顾谓二兄曰世世传道业矣
　　刘𢛯
　　刘𢛯者不知何许人也长大多须垂手下膝久住武当山去襄阳五百里旦发夕至不见有所修为颇以药术救治百姓能劳而不倦用药多自采所识草石乃穷千药性雍州刺史刘道产忌其臂长于襄阳录送文帝毎旦槛车载将往山采药暮还廷尉𢛯后以两短卷书与狱吏吏不敢取𢛯焚之一夜失𢛯关钥如故阊阖门吏行夜得𢛯送廷尉𢛯语狱吏云官寻杀我殡后勿钉棺也后果被杀死数日文帝疑此言使开棺不见尸但有竹杖耳
　　王质
　　王质者东阳人也入山伐木遇见石室中有数童子围棋歌𥬇质聊置斧柯观之童子以一物如𬃷核与质令含咽其汁便不觉饥渇童子云汝来已久可还质取斧柯烂已尽质便归家计已数百年






　　云笈七籖卷一百十