青阳先生文集_(四部丛刊本)/卷三 中华文库

青阳先生文集卷之三

　记

　　　含章亭记

坤者天下之至文而世谓坤为含章者羙而含之六三之

事非尽坤之道也尝𮗚扵地山川之流峙至文也风霆之

流形至文也鸟兽草木之彚生至文也故夫子赞之以为

光大又以为化光又以为羙在其中畅扵四肢天下之文

孰加焉而三独含章何谓也夫干尊道也坤卑道也故干

主扵五而坤主扵二若三四者爻之无位者也干之四近

扵尊故曰跃可以进也坤之三近乎卑故曰含章可

贞可悔而可用也夫子释含章可贞以为以时发者相时

而动之意故曰可者仅词也若四近扵尊而括囊矣上儗

扵尊则龙𢧐矣是故龙君𧰼也若六五者可谓至尊而非

㩀矣自非中徳何以吉故曰黄裳黄中之色裳下之服

夫惟有是中徳故不失其体也无棣徐君子谦古而通

今自察御史郎宫署为诸道肃政廉访使者政理蔚然

俱可谓之文矣惟坤之六二可以当之非六三之事而其

名亭谓之含章者人不知其𠩄云也余与君处江夏凡期

年知君之为人冲然贤者也曽子颜子以为以问扵

不能以多问扵寡有若无实若虗君尝慕而师之群居相

与不言不知其有缊也然则君𠩄谓含章者其必以此岂

世𠩄谓㫁章取义者欤君曰予之言然虽〈然子〉论含章先儒

𠩄去请求诸通经者而质之

　　　穣县学记

学校之教圣人𠩄以尽人性者也夫人之性天命也天命

者诸生遍予者也其理仁义礼智其器君臣父子夫妇长

㓜朋友其文昏䘮冠𥙊朝觐㑹同射饮军蒐此性之体然

也若夫忠信也而流为残贼礼譲也而流为争夺文理也

而流为慝此性之失而非其本然者也圣人人之隆綦

也是故为之学校之教师法之化礼义之道𠩄以正人性

而㝎天命也而世儒之言有曰残贼争夺慝者性也必

赖圣人为之教然后忠信礼譲文理兴而生人之道立是

不知性者之言也今夫鸟之鷇也飞而逐其雌兽之生也

走而轶其群然止扵飞赱而已也惟人之性具天命者也

是故充其知可以通昼夜之道而知死生之推其才可

以𠫵天地而赞化育何也𠩄性而有故也今曰性无善也

必圣人为之教而后善则驱鸟兽以由于学校之教师法

之化礼义之道亦可以为忠信礼譲之理也其可乎是故

杯棬栋宇圣人𠩄以尽本之性也引重致逺圣人𠩄以尽

马牛之性也学校之教师法之化礼义之道圣人𠩄以尽

人之性也其教已立其化以行其道以成之后扵是忠信

立而残贼息礼譲著而争夺寡文理明而慝平其动之

也神其渐之也深则夫民之心可与为善可与为𢙣可与

为治可与为乱夫岂夺之以𢙣而与之以善易之以乱而

诱之以治使其民至扵如是㢤亦尽其性而巳矣有弗若

扵吾化弗迪扵吾道者然后为之刑政以齐之则刑政者

先王𠩄以辅治而未尝以为先也是故教成而王政成而

霸咸无焉而亡其道有大小而其教有浅深如此自先王

之迹息而天下之治皆苟且由其知治而不知教而其甚

者遂至乱亡相寻终莫胜民之棼棼者皆不考乎此大

元之兴百有馀年列圣丕承日务兴学以为教党庠塾序

遍扵中虽成周之盛将不是过夫穣大县也自入职方

以距于今吏犹未能为民立学𮐃古月鲁不花君来监县

乃曰学校之教先王为治本也遂出其田禄以为民倡民

𭭕乐之乃买地扵州治之西攻其正位肖孔子及颜子以

下十四人之像扵殿馀七十二子以及诸儒之从祀者悉

绘之扵两序后为学舎廪厝以安㞐其师弟子前辟门道

属扵大衢立表而题其上曰穣县之学学甫成㑹天子以

学校考吏课君方乐有学校教民也而乃以去其同年

友成君遵寔家扵穣入朝为礼部郎中言君𠩄以待穣之

民甚厚而笃扵救思如此故既去而民至今思之而恐后

之耒知𠩄以教而民未知𠩄以学也为予诵其𠩄闻以告

之君操行廉白为政以爱民为本日常偲偲然若已伤之

是可谓良有司也况予扵君亦同年也故为记之

　　　湘阴州镇湘桥记

湘水出零陵北至湘阴入洞庭而湘阴诸山谷之水则㑹

扵城南为东湖以入湘方春夏时水潦降而洞庭涨则湘

水不入湖因以湠漫为大浸州为湖南北孔道凡行者

之陆出与夫郷民之有事扵阻者每渉湖则有风涛之虞

否则又为舟乂邀阻之患宋之时州有邓氏媪率其田人

作大堤绝湖以属之州为二木桥以酾湖水行者徳之谓

之邓婆桥当徳祐末桥毁官为复之至大徳中旋敝州乂

黄仲规乃以𥝠财命其子惟敬率众为石桥南北楗石为

崖中累石为髙柱布木面石其上为屋九楹覆之以与民

为㕓易其名曰镇湘桥历四十馀年至元𥘉覆木又敝屋

且壊惟敬之弟惟贤惟徳徳彂其帑得钱万贯以告州人

将卒其先之功州乂乐为相之又得钱二万五千贯乃撤

覆木施石梁更作大屋中为道左右为市肆桥广若干尺

袤若干尺上可以任大车下可以通千斛舟饰以彩绘逺

而望之烂若阴虹之饮湖中行者之𨓏来与州人之市扵

此者若由康荘而堂奥不知其有湖之阻也夫水天下

之至险圣人为之舟楫以济民而舟楫需人之力人之力

有限而渉者之无穷也不湏人而济有无穷之利者惟

桥为然夫桥之利大故其费亦大非若一舟楫之可易具

非有司与大家之力𠩄不能为黄氏非有大作业大廪蔵

而为有司大家之事力有不𠯁至父子相承乃克成此夫

亦难也惟徳之子天禧有才藻通术屡领郷荐余校

艺鄂百时得其文以置前列其擢苐也将亦易然黄氏有

子如此必多益扵人如是桥𩔗也故为记之

　　　汉阳府大成乐记

礼乐出扵天而备扵人卑髙以陈者礼也𬘡缊而化者乐

也故礼者天地之大莭乐者天地之大和其体极乎天蟠

乎地其用行乎阴阳而通乎神夫人者天地阴阳神

之㑹而礼乐者𮗚㑹通以行其道也其君臣上下賔主之

有其文升降揖譲缀兆清浊之有其度礼以著莭乐以为

和莭以别同和以合异是皆天之𠩄𢌿而非人之所为也

然心天命也𣣔心生也𣣔炽而无以治之则心梏亡矣礼

乐者先王用之以迪民心而㝎天命者也是故朝觐㑹同

礼乐以接郊社庙享礼乐以成军旅賔客礼乐以治用之

扵天神格用之扵人享用之扵民而民事治故习俗羙

而侵侮伤之心无自而生天下之大政岂有岀扵此者

㢤洪荒之道邈矣尭舜以还历夏商周礼乐始备而天下

为极治成康之后浸以就弛至春秋而壊烂极矣汉之

时礼虽粗具扵经而亡散者亦已甚乐之道荡然雅颂所

存特其文而已耳是故其礼失者其俗污其乐滥者其教

衰天下之治𠩄以不及扵三代者礼乐不𠯁之故也皇元

之兴诸事未遑即定着孔子庙祀之礼既又令天下庙祀

用大成乐令虽具而吏亦解应诏制春秋奠荐𩔗以鼓

吹行事夫礼乐者以之习民使之饱闻而饫见之然后入

人深而成功大孔子庙者郷大夫属民敷教之地而民幸

有礼可以略见先王之道而乐又不备由吏之为政不知

本末与𠩄先后也如此汉阳府孔子庙祀旧亦循用俗乐

河东谭君知府事乃率其同寅相与岀奉金作雅乐器教

授余时献以其事来请宰臣是之为遣一封𫝊作之平江

数月而乐至为琴瑟笙笛埙篪各二特锺特磬祝敔鼗鼓

各一箫八编锺磬各十六择诸生肄习之八月丁丑有事

扵学宫人声在上乐奏在下翕如纯如疾舒以度礼仪既

举𮗚者咸作而叹曰礼乐之用大矣若夫子监扵四代乐

取韶舞其治𠩄先在放郑声钦若彛教以迪民性夫礼乐

之存有如饩羊荐于明灵永永是享扵是州之士相与乐

谭君之政而喜民复见先王之乐也咸愿刻石树之庙廷

余为之书而使归刻焉

　　　新修大宁宫记

华西神川原大宁宫者华人以为古后土之祠也宫故并

岳祠宋真宗幸华山赐今额以华山道士武元亨主之其

后元亨以祠隘请拎朝改作之扵神川之上宫初甚侈大

至靖康时兵毁里中人尝修复之然隘不如旧𮗚金

正大中乃加増拓下距扵今二百有馀年故屋皆壊无

修葺之者里人张某𣣔以𥝠力加缮治之未及为而殁其

子某乃追成先志以钱二万五千贯具材木瓴甓㑹工艺

自门至寝为屋若干楹凡期月而成左氏曰共工氏之子

曰勾龙能平水土为后土之官故祀以为后土卢植诸儒

之遂以为后土勾龙也蔡雍则曰勾龙社神也尧祠之

稷之神柱与弃也汉后土祠在国壬地社稷之位在未地

为王肃之者又曰社与稷皆土神但生育之功异故有

二名耳史记武帝𥘉郊雍太史祠官言当祀后土扵方泽

丘为五坛坛一黄犊太牢具天子之乃东立后土祠扵

汾阴睢上亲望拜之如郊则汉以下地祗有社又有后土

后土之纷纷莫能统一以余考之皆失也郑司农曰后

土社神也盖社以地言后土以神言社之有后土犹郊之

有上帝也曰帝曰后皆能宰之天子之社神曰后土诸

侯而下之社神亦曰后土者犹郊之神曰上帝而五方主

气者亦谓之帝不以嫌也五土之神吐生万物而稷者五

之长也人非土不生非不飬是以先王尊而祀之勾

龙有功扵水土柱与弃有功扵稼穑故以配食其神曰祀

勾龙以为后土者犹所谓帝喾而郊稷是也又周礼以血

𥙊祭社稷五岳其以血𥙊则非人且其祀先五岳则不

得为勾龙亦明也古之制天子𥙊天地诸侯𥙊山川庶人

𥙊五祀位有贵贱故祀有大小而后土之祀自天子达扵

庶人所以生者一也王者为群姓立社曰大社自立社曰

王社诸侯为百姓立社曰社自立社曰侯社大夫以下

成群而社曰置社大社社为民祈报也王社侯社自为

祈报也大夫以下无民乂莫为立社又不得自立社故与

民族㞐百姓之上乃立社以祈报之今都至扵郡县皆

有社独置社亡耳民春秋虽有社𥙊然无坛㙺主位牲齐

仪章皆不应扵礼其事𠩄以生者尽甚莫为之禁夫不祀

其所得祀非义也祀其𠩄不得祀非礼也后土者民之所

得祀者也今虽不应扵礼修而祀之其贤扵失礼而

犯义者也余之同年光禄主事虎理翰君家扵华义张氏

之斯举也而属记扵余焉

　　　梯云庄记

𣈆地土厚而气深田凡一岁三艺而三熟少施以粪力恒

可以不竭引汾水而溉岁可以无旱其地之上者畒可以

食一人民又勤生力业当耕之时虚里无闲人野树禾墙

下𣗳桑庭有隙地即以𣗳菜茹麻枲无尺寸废者故其民

皆𠯁扵衣食无甚贫乏家皆安扵田里无外慕之好间有

豪杰𣣔出而仕由他岐皆所以得官爵故其为俗特不尚

儒周行郡邑之间环数百里数百家之聚无有一人儒衣

冠者独杨黄许氏以儒扵郷三时力田一时为学褒衣

带出入里巷之间其族数十家化之皆敦扵礼毎岁时

上塜族人各具酒馔群至墓下推长者一人主祀以次奠

荐既㛖长者坐少者以序罗拜之然后皆坐相与行献酬

之礼子弟有为小不善者则长者进而诸譲之众皆进曰

长者言然请改是乃已至扵再至扵三而终不改也则

众相与摈绌之不与同祭祀如是者已三世矣尝询其族

人许氏之祖有义甫君者攻词赋有声扵时其弟恒甫君

治经义通周易号松谿先生然皆𨼆不仕恒甫之仲子克

敬始以教官历太常奉礼翰林史院编脩官而孙寅字

可賔与余同登元统元年进士苐擢翰林史院检阅官

中书中书照磨名声益𩔰杨黄之许遂为其郷著姓郡

守为表其邑中之㞐曰梯云坊其后河东佥宪杨君士杰

行郡至是曰杨黄者可賔之所生长其田庐丘墓皆在扵

是又命有司易其庄为今名以风厉其郷又使知儒之为

可贵也夫儒之所以为可贵以先王之道之所在也是以

古者少使㞐学老使㞐塾不如是者不列扵王官不可以

长民故时不贵儒而儒贵后世之用人不必尽出扵儒者

也则民何由知其可贵而贵之比年朝廷设科以待天下

之士民始稍稍知所趋向独𣈆俗坚强不轻而变今贤使

者殊其宅里明其贵贱示其好恶其意岂为许氏计㢤昔

常衮为福建𮗚察礼貌其士俗以丕变而况上有用儒之

君下有风厉之使吾见𣈆之乂父诒其子兄训其弟其必

相谓曰弗若许氏不可以同祀弗若可賔不得以为秀民

耒耜以业诗书以语民之彬彬将若邹鲁矣然余尝闻之

民可以身化难以利诱可賔为人侃侃䔍扵孝𧨏有位扵

朝行𩔰贵矣乃以亲老弃其官而飬人皆贤之以贤者而

化民如草尚之以风也其有不者乎故余为记其表闾

之始且以𮗚其成焉

　　　合淝修城记

至正十一年寇起淮南自浙西江东西湖南北以及闽蜀之

地凡城所不完者皆䧟合淝之城乆圯且夷仓卒为木栅

以守栅成〈贼大〉至民赖栅以完其后佥宪马君至頋而曰以

栅完民幸也非所以固迺白皇孙宣譲王及其宪使髙昌

公议修其城遂发公𥝠钱十万贯召冨人之为千夫长百

夫长者佣小民相故所圯夷尽筑之冨人得官发钱无甚

费咸喜𦔳所不𠯁小民方饥得佣钱奔来执事咚鼔不设

鞭朴不施捧柴荷畚𪊽至竞作自十三年二月朔戒事九

月毕城四千七百有六又六门环为睥睨设周庐庐具饰

器门皆起楼橹〈树盗〉𠩄必攻者甓之计用木若干甓四百四

十八万用人之力七十七万八千城成〈而盗〉不至者今期月

矣余生长合淝知其俗之羙与夫所不乱而可与守者

有三焉其民质直而无二心其俗勤生而无外慕之好其

材强悍而无孱弱可秉之气当王师之取江南所至诸郡

望风降附独合淝终始为其主守至亡乃出降天下既

㝎南人争出仕而少不逹则怨议其上而不可止吾合淝

之民布衣育秀者治诗书朴者服农贾昏䘮社饮合坐教

百人无一𩔰者无　　怒不平之色驱牛秉耒鸡鸣而耕

朝而息日𣅳而耕莫而息不合耦而终十亩二石之米

日中趍百里而无徳容惟其质直而无二心〈故盗〉不欺勤

生而兼外慕之好故利不能诱强悍而无孱弱可乘之气

故兵不能訹昔者木栅犹足以力战御〈冦而〉无肯失身扵不

义者今而得贤使君脩其垣墉救其疾苦携持抚摩以与

民守之而民之与君又舞爱戴与君守如子弟之扵父

兄手𠯁之与头目然自今至扵后日是虽无〈盗有〉亦不𠯁

也君前为庸田佥事城姑苏今宪淮南又城合淝一人之

身而二郡之民赖之以有无穷之固儒者之利不其㢤

君名世徳字元臣也里可温人由进士弟历官应奉翰

林文字枢宻都事中书检校庸田佥事为今官与余前后

为史氏城又余之所志而未成者也义为纪之其敦事与

凡供役之人则载之碑阴

　　　大节堂记

皇帝御天下之十五年念徳之不宣民生之未遂乃诏丞

相更守令之法著考课之令历东朝臣以为郡县亲御便

殿赐之酒而喻遣之于是天下之吏人人𡚒厉以治所谓

六事者以成功名上意宗正郎中韩君建之守安庆也

独鲜𠩄有事其政清净而巳在官三年颖六〈之盗〉起所在奇

睘之民群起之杀守令㩀城邑时天下乆平民生长不

识兵革而郡县无城郭无兵备卒然有变吏往往盗未至先

去而城䧟有不去者〈盗去〉而民不与之守城亦䧟明年十一

月盗入宿松破太湖潜山吏多徙家江中为去计君独无

所徒而治城隍计军实以示民必守不去越明年春盗入

桐城以桐人来攻城君縦民出击之盗败去自二月至于

九月盗之来攻者十有一大小百馀战皆败之盗大忿乃

悉众而东舳舻数百里钲鼔之声动天地王师败绩小

山十月癸𫑗盗逐北至城下城南郛乆隳为民居而聮群

舰为城盗縦火舟烧聮舰舰溃火入南门焼民居诸守将

亦溃民恐甚赱来眂君君方部署寮吏为战守如恒曰民

乃无恐且战且扑火甲辰盗传西郛战𨚫之明日传东郛

又战𨚫之相火所经撤民屋村夜栅之旦具甲寅盗力攻

无𠩄得利诸溃者闻城完且相率来援盗望见之乃夜引

去余来成郡道间城䧟矣比至乃完问故父老皆曰韩君

完我君时亦去则民无与为守民无与为守则城之完不

完盖未可知矣方朝廷更化时吏皆黼藻其政以角一日

之君若无然者及临大变其所者乃若人之所未

易君诚不可以小知也予𮗚扵今南方之不频扵〈盗非〉

其所力攻有守者矣而频扵〈盗者〉为难频〈于盗〉幸扵一胜

有守者矣而屡胜者为难民屡胜矣至扵败且危扵是

不去而上效死以保其下下效死以卫其上卒能因败为

功以危为安如君之为者盖千百之十一此人之所难能

也曽子𠩄谓临大节而不可夺者君其人欤郡𠩄治属县

六西至扵懐宁又西至扵潜山又西至扵太湖武夫义民

列柴相望百战杭盗赖君以为根本而无叛意东至扵池

又东至扵姑孰数郡之民赖君以为藩屏而无死伤之祸

君之所完不既大矣㢤余抵郡十日盗复大至与君率众

纎之盗不至者今再期矣十四年春三月朝廷录十月功

特加君中奉大夫秩二品幕官以下各升秩有差余因

名其听事曰大节之堂所以掦君之懿扵无穷也虽然治

之有乱犹旦之有夜也后之人坐其堂而思其人思其人

而惧其时有不恊扵其行不完扵其民者独不欿然扵君

者乎余之名堂又𠩄以𮗚扵无穷也时与君守者逹鲁花

赤西夏阿尔长普照磨杨恒录事司逹鲁花赤莫伦赤录

事黄啚伦台录判𤓖理桀锡𫞐懐宁县逹鲁花赤禹苏福

安庆万户府经历郝瑞千户李思礼邵永坚王英许元

琰贾伯英也先帖木儿立咬住洪保张彬路忠金嗣元

延龄百户卢显宗邵文质𮧯与𫞐齐世英■宗逹周文

谢茂陈士逹杨买儿朱杰李玉祝茂夏兴侯兴祖吕重禄

朱臣孙朱惠龙弹压严継祖伍予云张宏晁关保州弩

军翼千户贾禧百户王孙儿别列怯不华沿海翼百户毛

伟牵连书之使与有闻扵不朽君字公懋辽西人

青阳先生文集卷之三