卷六 靖康缃素杂记 卷七 卷八

  钦定四库全书
  靖康缃素杂记卷七
  宋 黄朝英 撰
  固桑
  新序云平公浮西河中流而叹曰嗟乎安得贤士与此乐者乎固桑进曰君言过矣夫剑产于越珠产江汉玉产昆山此三宝者皆无足而至平公曰固桑来吾门下食客三千人朝食不足暮收市租暮食不足朝收市租吾尚可谓不好士乎对曰今夫鸿鹄高飞冲天然其所恃者六翮耳夫腹下之毳背上之毛增去一把飞不为高下不知君之食客六翮邪将腹背之毛毳也平公黙然不应余案说苑云赵简子游于西河而乐之叹曰安得贤士而与处焉舟人古乘跪而对曰夫珠玉无足去此数千里而所以能来者人好之也今士有足而不能来者吾君其不好之乎简子曰吾门左右客千人朝食不足暮收市征暮食不足朝收市征吾尚可谓不好士乎古乘对曰鸿鹄高飞逺翔其所恃者六翮也背上之毛腹下之毳无尺寸之数去之满把飞不能为之益卑益之满把飞不能为之益高不知门下左右客千人者有六翮之用乎将尽毛毳也案新序说苑皆刘向所撰也新序作平公说苑作赵简子新序作固桑说苑作古乘何异同如此又说苑第一卷载楚文王爵筦饶事而新序文王作恭王筦饶作筦苏又班固古人表云晋船人固来颜师古曰即固乘也又尔不同何邪
  六玺
  蔡邕独断曰皇帝六玺皆玉螭虎纽文曰皇帝行玺皇帝之玺皇帝信玺天子行玺天子信玺天子之玺皆以武都紫泥封之又国玺谱曰传国玺是秦始皇初并天下所刻其玉出蓝田山丞相李斯所书其文曰受命于天既寿永昌高祖至霸上秦皇子婴献之至王莽篡位就元后求玺不与以威逼之乃出玺投地玺上螭一角缺及莽败李松持玺诣宛上更始更始败玺入赤眉刘盆子既败以奉光武又西京杂记云中书以武都紫泥为玺室加绿绨其上又吴书云孙坚前入雒阳令人入井探得汉传国玺方圆四寸上纽交玉龙上一角缺初黄门张譲等作乱天子出奔左右分散掌玺者以投井中袁术将僭号闻坚得玺乃拘坚夫人而夺之又太康初孙皓送金玺六枚案传国玺不在六玺之数应氏汉官仪皇甫世纪其论六玺文义皆符汉官传国玺文曰受命于天既寿且康且康永昌二字为错不知二家何者为得吴时无能刻玉故天子以金为玺玺虽以金于文不异曩所得六玺者乃古人遗印不可施用也
  三台
  李济翁资暇集云今之啐酒三十拍促曲名三台何如或曰昔邺中有三台石季伦常为游宴之地乐工倦怠造此以促饮也一说蔡邕自侍书御史累迁尚书三日之间周历三台乐府以邕晓音律制此说动邕心仰希其厚遗亦近之又刘公嘉话云人以三台送酒盖因北齐高洋毁铜雀台筑三个台宫人拍手呼上台因以送酒案魏武帝建安十四年冬作铜雀台十八年九月作金虎台古乐府云铸铜为雀置于台上因名焉又案北史齐文宣帝发三十馀万人营三台于邺因其旧基而高博之大起宫室乃游豫焉至是三台成改铜雀曰金凤金虎曰圣应冰井曰崇光冬十一月登三台御乾象殿朝宴群臣则三台所建旧矣但魏之冰井台不知起自何年至北齐但因其故基而高博之耳嘉话乃云北齐高洋毁铜雀台筑三个台与北史所载不同以余意测之曲名三台者盖因北齐营三台以朝宴群臣得名也
  厕牏
  汉书万石君传云窃问侍者取亲中裙厕牏身自浣洒苏林云牏音投贾逵解周官云牏行圊也孟康曰厕行圊牏中受黄函者东南人谓凿木空中如槽谓之牏余案说文以牏为筑墙短板度矦切而玉篇集韵以牏行圊字为从广从俞音投由是知中裙者谓其父之中衣也厕牏者谓其父圊溷之板也是二物者建亲自浣洒以见事亲孝谨如此而颜师古不从此说乃谓亲身之小衫若今言汗衫是也果如颜氏之说则汗衫谓之厕牏有害于理而石建浣洒汗衫亦未足为孝谨之至也盖其义当如苏林孟康之说故后人循袭所以谓如厕为厕牏其说良自于此余尝怪李济翁资暇集云俗命如厕为屋头称并州人咸凿土为室厕在所居之上故也一说北齐文宣帝怒其魏郡丞崔钦瓉以溷汁沃头后人或食或避亲长不能正言溷因影为沃头焉盖济翁当时著论亦不考究汉书厕牏之说但随俗语谓为屋头或云沃头误也
  乐部
  杨文公谈苑载伶人王感化少聪敏未尝执卷而多识故实口谐捷急滑稽无穷会中主引李建勲严续二相游苑中适见系牛于株枿上令感化赋诗应声曰曽遭甯戚鞭敲角几被田单火燎身独向残阳嚼枯草近来问喘更何人因以讥二相也又中主徙豫章浔阳遇大风中主不悦命酒独酌指北岸山问舟人云皖公山愈不怿感化独前献诗曰龙舟万里架长风汉武浔阳事正同珍重皖公山色好影斜不落寿杯中中主大悦赐束帛余读江南野录载李家明事当嗣主时为乐部头能滑稽善讽谏亦载二诗其词大同小异咏牛诗曰曾遭甯戚鞭敲角又被田单火燎身闲背斜阳嚼枯草近来问喘更无人龙舟诗曰龙舟轻飐锦帆风正值宸游望逺空回首皖公山色翠影斜不到寿杯中嗣主因恸俛首而过谈苑以感化为建州人野录以家明为庐州人谈苑谓中主野录谓嗣主未详孰是
  寒鳖
  唐李济翁尝论文选曹植乐府云寒鳖炙熊蹯李氏云今之湆肉谓之寒盖韩国事馔尚此法复引盐铁论羊淹鸡寒刘熙释名韩羊韩鸡为证寒与韩同又李以上句云脍鲤臇胎鰕因注诗曰炰鳖脍鲤五臣兼见上句云脍遂改寒鳖为炰鳖以就毛诗之句又子建七启云寒芳莲之巢龟脍西海之飞鳞五臣亦改寒为搴搴取也何以对下句之脍邪况此篇全说修事之意独入此搴字于理未安上句既改寒为搴即下句亦宜改脍为取纵一聨稍通亦与诸句不相承接以此言之明子建故用寒字岂可改为炰搴邪斯类篇篇有之学者幸留意所载此而已余观荆楚岁时记云鸡寒狗热历兹承久乃引释名云韩国之食又云崔植薄徒见史篇则作寒字语言错乱竟未详其旨意然以此考之益信其使寒字而五臣注解乃妄有改易明矣
  惧税
  南唐近事云金陵建国之初军储未实关市之利敛率尤繁农商苦之而莫达于上时属近甸亢旱日久祈祷无应上他日举觞苑中宣示宰臣曰近京三五十里皆报雨足独京城不雨何邪得非狱市之间冤枉未伸乎
<子部,杂家类,杂考之属,靖康缃素杂记,卷七>诸相未及对申渐高历陛而进曰雨惧抽税不敢入京上因是悟之翊日下诏停一切额外税信宿之间膏泽告足故知优旃漆城那律瓦衣不为虚矣又江南野录载李家明从嗣主游后苑登于台观盛望锺山雨曰其势即至矣家明对曰雨虽来必不敢入城嗣主怪而问之家明曰惧陛下重税嗣主曰不因卿言朕不知之遂令榷务半而征之余尝考二说大同小异然近事及国初野录以为嗣主近事谓申渐高野录谓李家明其不同如此孰谓书可信邪
  一麾
  笔谈云今人守郡谓之建麾盖用颜延年诗一麾乃出守此误也延年谓一麾者乃指麾之麾如武王右秉白旄以麾之麾非旌麾之麾也延年以阮始平诗云屡荐不入官一麾乃出守者山涛荐咸为吏部郎三上武帝不用后为荀朂一挤遂出始平故有此句延年被摈以此自托耳自杜牧为登乐游原诗云拟把一麾江海去乐游原上望昭陵始谬用一麾自此遂为故事凡此以上皆存中之语以余意测之杜樊川之意则善矣而谓之拟把则尤谬也盖自作太守而谓之一麾于理无碍但不可以此言赠人作太守耳宋景文公诗云使麾得请印垂要又云一封通奏领州麾又云乞得一麾行又云竟获一麾行是真得延年之意未尝谬用也









  靖康缃素杂记卷七