韩诗外传_(四部丛刊本)/卷第九 中华文库

诗外传卷第九

　　　　　　　　　　韩婴

孟子少时诵其母方织孟辍然中止乃复进

其母知其喧也呼而问之曰何为中止对曰

有所失复得其母引刀裂其织以此诫之自

是之后孟子不复喧矣孟子少时东家杀豚

孟子问其母曰东家杀豚何为母曰欲啖汝

其母自悔而言曰吾怀妊是子席不止不坐

割不正不食胎教之也今适有知而欺之是

教之不信也乃买东家豚肉以食之明不欺

也诗曰冝尔子孙绳绳兮言贤母使子〈贤也〉

田子为相三年归休得金百镒奉其母母曰

子安得此金对曰所受俸禄也母曰为相三

年不食乎治官如此非吾所欲也孝子之事

亲也尽力致诚不义之物不入于馆为人子

不可不孝也子其去之田子愧惭走出造朝

还金退请就狱王贤其母说其义即舎田子

罪令复为相以金赐其母诗曰冝尔子孙绳

绳兮

孔子行闻哭声甚悲孔子曰驱驱前有贤者

至则皋鱼也拥镰哭于道傍孔子辟车

与之言曰子非有丧何哭之悲也皋鱼曰吾

失之三矣少而学游诸侯以后吾亲失之一

也高尚吾志间吾事君失之二也与友厚而

小绝之失之三矣树欲静而风不止子欲养

而亲不待也往而不可得见者亲也吾请从

此辞矣立槁而死孔子曰弟子诫之足以识

矣于是门人辞归而养亲者十有三人子路

曰有人于斯夙兴夜寐手足胼胝而面目黧

黒树艺五榖以事其亲而无孝子之名者何

也孔子曰吾意者身未敬邪色不顺邪辞不

逊邪古人有言曰衣欤食欤曾不尔即子劳

以事其亲无此三者何为无孝之名意者所

友非仁人邪坐语汝虽有国士之力不能自

举其身非无力也𫝑不便也是以君子入则

笃孝出则友贤何为其无孝子之名诗曰父

母孔迩

伯牙鼓琴锺子期听之方鼓琴志在山锺子

期曰善哉鼓琴巍巍乎如太山志在流水锺

子期曰善哉鼓琴洋洋乎江河锺子期死

伯牙擗琴绝弦终身不复鼓琴以为世无足

与鼓琴也非独琴如此贤者亦有之茍非其

时则贤者将奚由得遂其功哉

秦攻魏破之少子亡而不得令魏国曰有得

公子者赐金千斤匿者罪至十族公子乳母

与俱亡人谓乳母曰得公子者赏甚重乳母

当知公子处而言之乳母应之曰我不知其

处虽知之死则死不可以言也为人养子不

能隐而言之是畔上畏死吾闻忠不畔上勇

不畏死凡养人子者生之非务杀之也岂可

见利畏诛之故废义而行诈哉吾不能生而

使公子独死矣遂与公子俱逃泽中秦军见

而射之乳母以身蔽之著十二矢遂不令中

公子秦王闻之飨以太牢且爵其兄为大夫

诗曰我心匪石不可转也

子路曰人善我我亦善之人不善我我不善

之子贡曰人善我我亦善之人不善我我则

引之进退而巳耳颜回曰人善我我亦善之

人不善我我亦善之三子所持各异问于夫

子夫子曰由之所持蛮貊之言也赐之所言

朋友之言也回之所言亲属之言也诗曰人

之无良我以为兄

齐景公纵酒醉而解衣冠鼓琴以自乐顾左

右曰仁人亦乐此乎左右曰仁人耳目犹人

何为不乐乎景公曰驾车以迎晏子晏子闻

之朝服而至景公曰今者寡人此乐愿与大

夫同之晏子曰君言过矣自齐国五尺巳上

力皆能胜婴与君所以不敢者畏礼也故自

天子无礼则无以守社稷诸侯无礼则无以

守其国为人上无礼则无以使其下为人下

无礼则无以事其上大夫无礼则无以治其

家兄弟无礼则不同居人而无礼不遄死

景公色愧离席而谢曰寡人不仁无良左右

湎寡人以至于此请杀左右以𥙷其过晏

子曰左右无过君好礼则有礼者至无礼者

去君恶礼则无礼者至有礼者去左右何罪

乎景公曰善哉乃更衣而坐觞酒三行晏子

辞去景公拜送诗曰人而无礼胡不遄死

传曰堂衣扣孔子之门曰丘在乎丘在乎

子贡应之曰君子尊贤而容众嘉善而矜不

能亲内及外己所不欲勿施于人子何言吾

师之名焉堂衣曰子何年少言之绞子贡

曰大车不绞则不成其任琴瑟不绞则不成

其音子之言绞是以绞之也堂衣曰吾始

以鸿之力今徒翼耳子贡曰非鸿之力安能

举其翼诗曰如切如磋如琢如磨

齐景公出弋昭华之池颜邓聚主鸟而亡之

景公怒而欲杀之晏子曰夫邓聚有死罪四

请数而诛之景公曰诺晏子曰邓聚为吾君

主鸟而亡之是罪一也使吾君以鸟之故而

杀人是罪二也使四国诸侯闻之以吾君重

鸟而轻士是罪三也天子闻之必将贬绌吾

君危其社稷绝其宗庙是罪四也此四罪者

故当杀无赦臣请加诛焉景公曰止此亦吾

过矣愿夫子为寡人敬谢焉诗曰之〈司直〉

魏文侯问于解狐曰寡人将立西河之守谁

可用者解狐对曰荆伯柳者贤人殆可文侯

将以荆伯柳为西河守荆伯柳问左右谁言

我于吾君左右皆曰解狐荆伯柳往见解狐

而谢之曰子乃寛臣之过也言于君谨再拜

谢解狐曰言子者公也怨子者吾私也公事

巳行怨子如故张射之走十歩而没可谓

勇矣诗曰之司直

楚有善相人者所言无遗美闻于国中庄王

召见而问焉对曰臣非能相人也能相人之

友者也观布衣者其友皆孝悌笃谨畏令如

此者家必日益而身日安此所谓吉人者也

观事君者其友皆诚信有行好善如此者措

事日益官职日进此所谓吉臣者也人主朝

臣多贤左右多忠主有失败皆交争正諌如

此者国日安主日尊名声日显此所谓吉主

者也臣非能相人也观友者也王曰善其所

以任贤使能而霸天下者始遇之于是也诗

曰彼巳之子之彦𠔃

孔子出游少源之野有妇人中泽而哭其音

甚哀孔子使弟子问焉曰夫人何哭之哀妇

人曰郷者刈薪亡吾簪吾是以哀也弟

子曰刈薪而亡簪有何悲焉妇人曰非

伤亡簪也盖不忘故也

传曰君子之闻道入之于耳藏之于心察之

以仁守之以信行之以义出之以逊故人无

不虚心而听也小人之闻道入之于耳出之

于口苟言而巳譬如饱食而呕之其不惟肌

肤无益而于志亦戾矣诗曰胡能有定

孔子与子贡子路颜渊游于戎山之上孔子

喟然叹曰二三子各言尔志予将览焉由尔

何如对曰得白羽如月赤羽如朱击钟鼓者

上闻于天下槊于地使将而攻之惟由为能

孔子曰勇士哉赐尔何如对曰得素衣缟冠

使于两国之间不持尺寸之兵升斗之粮使

两国相亲如弟兄孔子曰辩士哉回尔何如

对曰鲍鱼不与兰茝同笥而藏桀纣不与尧

舜同时而治二子巳言回何言哉孔子曰回

有鄙之心颜渊曰愿得明王圣主为之相使

城郭不治沟池不凿阴阳和调家给人足铸

库兵以为农器孔子曰大士哉由来区区汝

何攻赐来便便汝何使愿得之冠为子宰焉

贤士不以耻食不以辱得老子曰名与身孰

亲身与货孰多得与亡孰病是故甚爱必大

费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长

乆大成缺其用不敝大盈冲其用不穷

大直诎大辩讷大巧拙其用不屈罪

莫大于多欲祸莫大于不知足故知足之足

常足矣

孟子妻独居踞孟子入戸视之白其母曰妇

无礼请去之母曰何也曰踞其母曰何知之

孟子曰我亲见之母曰乃汝无礼也非妇无

礼礼不云乎将入门将上堂声必扬将入戸

视必下不掩人不备也今汝往燕私之处入

户不有声令人踞而视之是汝之无礼也非

妇无礼也于是孟子自责不敢去妇诗曰采

葑采菲无以下体

孔子出卫之东门逆姑布子卿曰二三子引

车避有人将来必相我者也志之姑布子卿

亦曰二三子引车避有圣人将来孔子下歩

姑布子卿迎而视之五十歩从而望之五十

歩顾子贡曰是何为者也子贡曰赐之师也

所谓鲁孔丘也姑布子卿曰是鲁孔丘欤吾

固闻之子贡曰赐之师何如姑布子卿曰得

尧之颡舜之目禹之颈皋陶之喙从前视之

盎盎乎似有王者从后视之高肩弱脊此惟

不及四圣者也子贡吁然姑布子卿曰子何

患焉污面而不恶葭喙而不藉远而望之羸

乎若丧家之狗子何患焉子何患焉子贡以

告孔子孔子无所辞独辞䘮家之狗耳曰丘

何敢乎子贡曰污面而不恶葭喙而不藉赐

以知之矣不知䘮家狗何足辞也子曰赐汝

独不见夫䘮家之狗欤既敛而椁布器而祭

顾望无人意欲施之上无明王下无贤士方

伯王道衰政教失强陵弱众𭧂寡百姓纵心

莫之纲纪是人固以丘为欲当之者也丘何

敢乎

脩身不可不愼也欲侈则行𧇊谗毁行则

害成患生于忿怒祸起于纎微污辱难湔洒

败失不复追不深念远虑后悔何益徼幸者

伐性之斧也欲者逐祸之马也谩诞者趋

祸之路也毁于人者困竆之舎也是故君子

不徼幸节欲务忠信无毁于一人则名声

尚尊称为君子矣诗曰何其处兮必有〈与也〉

君子之居也绥如安裘晏如覆杅天下有道

则诸侯畏之天下无道则庶人易之非独今

日自古亦然昔者范蠡行游与齐屠地居奄

忽龙变仁义沈浮汤汤天地同忧故君

子居之安得自诗曰心之忧矣其谁〈知之〉

田子方之魏魏太子从车百乘而迎之郊太

子再拜谒田子方田子方不下车太子不

曰敢问何如则可以骄人矣田子方曰吾闻

以天下骄人而亡者有矣由此观之则贫贱

可以骄人矣夫志不得则授履而适秦楚耳

安往而不得贫贱乎于是太子再拜而后退

田子方遂不下车

戴𣈆生弊衣冠而往见梁王梁王曰前日寡

人以上大夫之禄要先生先生不留今过寡

人邪戴𣈆生欣然而𥬇仰而永叹曰嗟乎由

此观之君曾不足与游也君不见大泽中雉

乎五歩一噣终日乃饱羽毛恱泽光照于日

月奋翼争鸣声响于陵泽者何彼乐其志也

授置之囷仓中常噣梁粟不旦时而饱然犹

羽毛憔悴志气益下低头不鸣夫食岂不善

哉彼不得其志故也今臣不远千里而从君

游者岂食不足窃慕君之道耳臣始以君为

好士天下无𩀱乃今见君不好士明矣辞而

去终不复往

楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生先生曰

臣有箕帚之使愿入计之即谓妇人曰楚欲

以我为相今日相即结驷列𮪍食方丈于前

如何妇人曰夫子以织屦为食食粥毚履无

怵惕之忧者何哉与物无治也今如结驷列

𮪍所安不过容膝食方丈于前所甘不过一

肉以容膝之安一肉之味而殉楚国之忧其

可乎于是遂不应聘与妇去之诗曰彼美淑

姬可与晤言

传曰昔戎将由余使秦秦缪公问以得失之

要对曰古有国者未尝不以恭俭也失国者

未尝不以骄奢也由余因论五帝三王之所

以衰及至布衣之所以亡缪公然之于是告

内史王缪曰邻国有圣人敌国之忧也由余

圣人也将奈之何王缪曰夫戎王居僻陋之

地未尝见中国之声色也君其遗之女乐以

媱其志乱其政其臣下必踈因为由余请缓

期使其君臣有间然后可图缪公曰善乃使

王缪以女乐二列遗戎王为由余请期戎王

大恱许之于是张酒听乐日夜不休终岁媱

纵卒马多死由余归数諌不听去之秦秦公

子迎拜之上卿遂并国十二辟地千里

子夏过曾子曾子曰入食子夏曰不为公费

乎曾子曰君子有三费饮食不在其中君子

有三乐钟磬琴瑟不在其中子夏曰敢问三

乐曾子曰有亲可畏有君可事有子可遗此

一乐也有亲可諌有君可去有子可怒此二

乐也有君可喻有友可助此三乐也子夏曰

敢问三费曾子曰少而学长而忘此一费也

事君有功而轻之此二费也乆交友而中

绝之此三费也子夏曰善哉谨身事一言愈

于终身之诵而事一士愈于治万民之功夫

人不可以不知也吾尝蓾焉吾田期岁不收

土莫不然何况于人乎与人以实虽踈必密

与人以虚虽戚必踈夫实之与实如胶如漆

虚之与虚如薄冰之见昼日君子可不留意

哉诗曰神之听之终和且平

晏子之妻使人布衣纻表田无宇讥之曰出

于室何为者也晏子曰家臣也田无宇曰位

为中卿食田七十万何用是人为畜之晏子

曰弃老取少谓之瞽贵而忘贱谓之乱见色

而谓之逆吾岂以逆乱瞽之道哉

夫鳯凰之初起也翾翾十歩之雀喔咿而𥬇

之及其升于高一诎一信展而云间藩木之

雀超然自知不及远矣士褐衣缊著未尝完

也粝藿之食未尝饱也世俗之士即以为羞

耳及其出则安百议用则延民命世俗之士

超然自知不及远矣诗曰正是国人胡不万

年

齐王厚送女欲妻屠牛吐屠牛吐辞以疾其

友曰子终死腥臭之肆而巳乎何为辞之吐

应之曰其女丑其友曰子何以知之吐曰以

吾屠知之其友曰何谓也吐曰吾肉善而去

少耳吾肉不善虽以吾附益之尚犹贾不

售今厚送子子丑故耳其友后见之果丑传

曰目如擗杏齿如编贝

传曰孔子过康子子张子夏从孔子入坐二

子相与论终日不决子夏辞气甚隘颜色甚

变子张曰子亦闻夫子之议论邪徐言訚訚

威仪翼翼后言先黙得之推让巍巍乎荡荡

乎道有归矣小人之论也专意自是言人之

非瞋目扼腕疾言喷喷口沸目赤一幸得胜

疾𥬇嗌嗌威仪固陋辞气鄙俗是以君子贱

之也

诗外传卷第九