巻八 风雅翼 巻九 巻十

  钦定四库全书
  风雅翼巻九
  元 刘履编
  选诗补遗上
  唐虞三代
  康衢谣
  列子曰尧治天下五十年不知天下治与不治与亿兆愿戴已与不愿戴已与乃微服逰于康衢闻儿童谣云云
  立我烝民莫匪尔极不识不知顺帝之则
  立建烝众也极即所谓皇极帝谓尧也则法也今其词见诗思文皇矣篇中而意各不同
  击壤歌
  王充论衡云尧时有五十之民击壤于涂观者曰大㢤尧之德也击壤者答之云云日出上本有吾字岂后人因以为歌而去之与按逸士传作八九十老人
  日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何力于我㢤以力字叶韵
  论语言大㢤尧之为君荡荡乎民无能名于此可见
  南风歌
  乐记云舜作五弦之琴而歌南风家语亦云舜弹五弦之琴造南风之诗
  南风之薫兮可以解吾民之愠叶纠云反兮南风之时兮可以阜吾民之财叶前西反
  愠心所缊积而含怒也阜厚也 太史公曰南风者生长之音也舜乐好之乐与天地同意得万国之欢心故天下治也
  卿云歌三章
  乐府集载尚书大传云舜将禅禹于是俊乂百工相和而歌卿云帝唱之八伯咸进稽首而和帝乃再歌
  卿云烂兮糺缦缦莫半反兮日月光华旦复旦兮
  史记天官书云若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓卿云卿云见喜气也郑氏曰卿当作庆缦缦礼文交错不杂之意盖言卿云之状似之此帝唱之之词也
  明明上天叶辰因反烂然星陈日月光华𢎞于一人
  此八伯进和而归美于帝之词
  日月有常星辰有行叶户郎反四时顺经叶居良反万姓允诚叶辰羊反于子论乐配天之灵叶龙张反迁于贤善一作圣莫不感听叶生良反叶良反乎鼓之轩乎舞之精华已竭褰裳去叶上声
  鼚鼓声精华竭者即书之言耄期倦于勤也此盖帝因八伯之和而再歌以示禅禹之意按尚书大传四祀载前二章唱和之后继之曰帝乃载歌而无其词说者疑之至十五祀始见此一章乃错简之误而汲冡书亦以此章误在伊尹祠桐宫之下今依乐府集编次不惟词意相属而再歌一语亦不虚矣
  夏人歌一日醉歌一章
  韩诗外传云桀为酒池糟堤纵靡靡之乐一鼓而牛饮者三千人群臣皆相持而歌刘向新序所载亦同尚书大传以为夏人饮酒醉者持不醉者不醉者持醉者而歌
  江水沛叶普祭反兮舟楫败叶薄寐反兮我王废兮趣音促归于亳一作薄亳亦大叶徒帝反
  沛水流不止貌此上两句兴第三句亳汤所居也
  乐兮乐兮四牡𫏋渠略反兮六辔沃叶郁镈反兮去不善而从善何不乐兮
  𫏋壮貌诗云四牡𫏋𫏋此歌言将去桀而归于汤殆有时日曷丧之意
  麦秀歌
  史记云箕子朝周过故殷墟咸生禾黍箕子伤之欲哭则不可欲泣则近妇人乃作麦秀之歌以咏之民为流涕书大传以为㣲子作
  麦秀渐渐一作蕲兮禾黍油油彼狡童兮不我好仇狡童指纣也箕子纣诸父故斥言之谓其不我善好而至于如此也
  采薇歌
  史记云武王克殷伯夷叔齐义不食周粟隠于首阳山采薇而食乃作歌云云
  登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣吁嗟徂兮命之衰矣按仁山金氏履祥谓史记载采薇之歌词怨而气弱绝与孔孟所言夷齐气象不同盖疑其为后人拟作者太史公亦云睹轶诗可异焉然即此而观既曰无适与归而委之命衰终饿以死则其贞介之气岂有可得而屈者尚何怨之有㢤况其词调之古又非商山紫芝歌浅俚者之比故不得不录
  虞箴
  左氏传魏庄子谓晋侯曰昔周辛甲之为太史命百官官箴王阙于虞人之箴云云按古史辛甲武王时太史也
  芒芒禹迹画为九州经启九道叶徒口反民有寝庙兽有丰草叶比茍反各有攸处德用不扰叶忍九反在帝夷羿冒于原兽叶始九反忘其国恤而思其麀牡武不可重去声用不恢于夏家叶吠乎反兽臣司原敢告仆夫
  经亦画也寝所以居庙所以祀也夷羿之氏冒贪也恤谓事之当忧者麀牝恢大也 愚谓有穷后羿篡夏代立后为家众杀而烹之其凶逆至此而周之虞人犹以帝称之者非尊之也盖特以戒夫君天下者不可以不慎而有从兽无厌之心也
  黄泽谣二章
  穆天子传云天子东逰于黄泽使宫乐谣云云
  黄之陁其马歕铺魂反叶果和反皇人威仪叶牛句反黄之泽叶达各反其马歕玉叶音珏讫岳反皇人寿糓叶音珏
  陁陂阪也歕沙未详疑即汉天马歌所谓沫流赭之意歕玉按刘禹锡说骥谓无事而嘘吸也李太白诗言口喷红光即此之谓糓善也 此乐工承命因人马之美盛而颂祝之也又按穆王西逰昆仑与王母宴于瑶池和白云之谣南逰猎于华山天寒雨雪作黄竹之诗盖不特黄泽而已然惟此词格韵髙古有不可及者故录之
  祈招诗招音韶
  左氏传楚右尹子革曰昔穆王欲肆其志周行天下将皆有车辙马迹祭公谋父作祈招之诗以止王心王是以获没于祗宫
  祈招之愔愔式昭德音思我王度式如玉式如金形民之力而无醉饱之心
  祈祈父官名周之司马招其名也愔愔安和貌形者谓量其力而赋役之如制器者各随其形也家语作刑言以法也 穆王逺逰供亿之繁不无伤财害民故指司马以讽王言祈父掌甲兵从王出逰当安和而不惊扰用自明其德音又当思我王度用如金玉之珍重不可过用民力纵一已之欲以困伤之也仁山金氏曰冏命之书作祈招之后盖穆王深悔造父八骏之御导君于侈而能闻善言以自克也朱子亦曰不有祈招诗徐方御宸极言不因此而速悟则周祚几移于徐偃王矣然则此诗有功于人君其可少㢤
  商歌一曰饭牛歌
  淮南子曰寗戚欲干齐桓公困穷无以自达乃为商旅将任车宿于齐郭门外桓公郊迎客夜开门戚饭牛车下击牛角而疾商歌桓公闻之曰异㢤非常人也命后车载之因授以政
  南山矸音岸叶鱼战反白石烂叶都声反生不逢尧与舜禅短布单衣适至骭音干叶同矸从昏饭去声牛薄迨各反夜半叶彼春反长夜漫漫何时旦叶都巻反
  矸山有石貌骭胫骨也长夜以比时之昏乱 乐府集又一首云沧浪之水白石粲中有鲤鱼长尺半弊布单衣裁至骭清朝饭牛至夜半黄犊上坂且休息吾将舍汝相齐国观此词亦是古作结语尤激切有足动人听者因附录于此云
  扊扅歌扊音剡扅音移
  风俗通云百里奚为秦相堂上乐作所赁浣妇自言知音因呼之援琴抚弦而歌问之乃其故妻还为夫妇
  百里奚叶弦姬反五羊皮忆别时烹伏扶又反叶于移反炊扊扅今日富贵忘我为
  百里姓奚名虞人也亡之秦为楚鄙人所执穆公以五羖羊皮赎之授以国政号五羖大夫伏雌母鸡扊扅门闗也
  侏儒歌左传作朱
  左氏传襄公四年邾人莒人伐鄫臧纥救鄫侵邾败于狐骀国人诵之云云
  臧之狐裘叶须之反败我于狐骀叶盈之反我君小子朱儒是使朱儒朱儒使我败于邾
  臧鲁大夫臧武仲名纥狐裘大夫之服狐骀邾之地名小子谓襄公时方七岁朱通作侏侏儒短人言武仲形貌短小也邾小国名章末反复痛切亦可见其怨之深也
  鼎铭
  左氏传云宋正考父佐戴宣武三命而益恭故其鼎铭云云
  一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走叶予与反亦莫余敢侮𫗴于是鬻粥同于是以糊余口叶孔五反
  偻伛俯并曲躬貌言鼎之形如此以喻已之益恭也循墙莫侮言鼎虽置诸幽侧皆知其为有用之器以喻已虽谦卑亦必见用也𫗴粥糊口亦以见其无它烹炰唯俭约自将而已 按正考父宋闵公之裔孔父嘉之父也历事三君体一器而终身行之言愈巽而德愈著其贤矣㢤
  获麟歌
  孔丛子曰叔孙氏之车子锄商樵于野而获麟众莫之识以为不祥弃之五父之衢冉有告曰麋身而肉角岂天之妖乎夫子往观焉泣曰麟也麟仁兽出而死吾道穷矣乃歌曰
  唐虞世兮麟鳯逰今非其时来何求麟兮麟兮我心忧
  接舆歌
  论语楚狂接舆歌而过孔子盖知尊孔子而讥其不能隠去以避乱也
  鳯兮鳯兮何德之衰往者不可谏来者犹可追已而已而今之从政者殆而
  沧浪歌浪平声
  孟子曰有孺子歌云云孔子曰小子听之清斯濯缨浊斯濯足矣自取之也
  沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊叶厨生反兮可以濯我足
  曵杖歌
  礼记云孔子蚤作负手曵杖消揺于门而歌云云既而谓子贡曰予夣坐奠于两楹之间夏后氏殡于东阶之上殷人殡于两楹之间某也殷人夫明王不兴天下其孰能宗予予殆将死矣寝疾七日而终
  泰山其颓叶徒威反乎梁木其壊叶胡威反乎哲人其萎乎




  风雅翼卷九cq=137