驳颜真卿论韦陟不得諡忠孝议 中华文库

天之性人为贵，人之行莫先于孝。孝于君则忠于国，爱于父则敬于君，脱爱敬齐焉，则忠孝一矣。立君臣，定上下，不可以废忠；事父母，承祭祀，不可以亏孝。忠孝之道，人伦大经。孔子曰：以孝事君则忠。又曰：“夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。”此圣人之教也。至于忠孝不并，有为而言。将由亲在于家，君危于国，奉亲则孰当问主？赴君则无能养亲，恩义相迫，事或难兼。故徐庶指心，翻然辞蜀；陵母刎颈，卒令归汉。各求所志，盖取诸随。至若奉慈亲，当圣代，出事主，入事亲。忠孝两全，谁曰不可？岂以不仕为孝，舍亲为忠哉？况忠孝侯之传鹊印，唐尧之代，即有此官。伏念美名，请依前谥。