鸽经 中华文库
鸽经
邹平张万锺扣之著
论鸽
〔性〕鸽,阳鸟,鸠属,其颈若瘿,不杂交,每孕必二卵,伏十有八日而化。《埤雅》云:鸽喜合,凡鸟雄乘雌,惟此鸟雌乘雄。
〔德〕五伦之中,以鸳鸯配夫妇,谓其交颈有别,守节不乱也。鸽雌雄不离,飞鸣相依,有唱随之意焉,观之与人钟鼓琴瑟之想。凡家有不肥之叹者,当养斯禽。
〔种类〕鸽之种类最繁,总分花色、飞放、翻跳三品。若曲槛雕栏、碧桐修竹之下,玩其文彩,赏其风韵,去人机械之怀,动人隐逸之兴,莫若花色。如楼角桥头、斜阳夕月之下,看六翮之冲霄,听悬哨之清籁,起天涯莼羹鲈脍之思,动空闺锦衾角枕之叹,莫若飞放。至于翻跳小技,止宜妇人女子女红之暇,一博嘻笑,未可与二者比也。
〔羽毛〕五色各分为质,五色相间为文。聚如绣锦,散如落花,各合所宜,方称佳品。如尖不宜蓝,鹤袖不宜土合,腋蝶不宜青花,狗眼不宜瓦灰、班点之类。
〔飞〕花色论致,飞放论骨。有若柳絮随风,流萤点翠,蹁跹时匝芳树,窈窕忽上回栏。有如孤鹜横空,落霞飘彩,或来如奔马,去若流星。至翻跳之宜,则均斯二者。
〔鸣〕夜半寒钟言其清,宫殿风铃言其韵,蛩吟苔砌言其细,瀑布泉声言其宏。若鹦鹉则伤于巧,仓庚则伤于媚,别鹤离鸿起人悲,寒猿征雁动人愁。备中和之韵,逸人之情,悦人之性,惟此声与琴音相类。
〔宿〕秋鸽力软,夏鸽毛希,春生者得震巽之气,乃能乘风凌汉。辨飞之格,先论眼,次论宿。有耸肩缩项鹤梦鹰栖者,譬之奇骏伏枥,神闲气定,听鼓鼙之声,则奋然而怒。若交颈比翼,夜半啼鸣,丰采毕露者,不能摩云抟雾。
〔食〕一日三时,使知节。聚粒一器,使不涣。五色聚散,雌雄卵垒,倏如覆暾,倏如旋螺,逼之不惧,抚之不惊,饥则相依,饱不飏去,是以取之。
〔眼〕诸格俱备,如双睛违式,亦不入选。飞放论神,目光如电者,其神旺。花色论韵,眼横秋水者,其韵远。皂者宜银,白者宜火,芦花宜金,狗眼宜豆点子,插尾宜碧,银灰宜银沙土合,蓝紫宜淡金,射宫宜丹砂。惟红沙、红金、磁白三种,诸色不宜。
〔嘴〕或如瓦雀之形,或如金玉之屑,或如牟麦,或如稻粱,或勾曲如雁隼,或宽博如象鼻,状各不同,均为上品。若乌喙鹤箝之类,不可入格。夫鹦鹉以能言被樊笼,百舌以多语致反声,金人三缄其口,犹防不谨,嘴舌之取短弃长,宜乎。
〔脚〕有毛脚,有雀爪,有鹰拳,有鸭掌,大都色宜红,质宜嫩,骨宜短,三者入格,更饶态度,方云嘉种。态有美女摇肩,王孙舞袖,春风摆柳,鱼游上水等类。昔水仙凌波于洛浦,潘妃移步于金莲,千载之下,犹想其风神。如闲庭芳砌,钩帘独坐,玩其妩媚,不减丽人。
〔凤头〕鸽之有凤,如美人簪髻,丈夫加冠,雌常多于雄。有卷舒自如可与尾齐者, 有额羽分瓣如莲花者,有前后两开如梳背者,有缤纷如菊花者,有细旋如鸜鹆者,有左右披拂为眼凤者,有头毛上逆为后凤者,皆可增花色之态,助翻跳之媚。若千里抟风者,反滋赘疣。
〔地产〕野鸽逐队成群,海宇皆然。若夫异种,各有产地。坤星银棱产于晋,靼鞑鹤秀产于鲁,腋蝶产蜀黔,翻跳产大梁,诸尖产于粤西。凤尾齐不生中国,产于乌撒乌蒙。射宫原无种,乃间气所生,在狗眼巢中,惜其昼视不清,乳哺艰难。有黑花白地,眼如丹砂,如芙蓉者,可与凤尾齐媲美。
〔沐浴〕春、秋日一次,夏日二次,即隆冬严寒,亦不可废。浴气须佳,态方毕露,初如征雁衔芦,继如野鸥映水,终如风度芙蕖,娇袅不胜,观鸽之妙,止于此矣。稽五代黄筌,好画金盆图,盖本此也。
〔作巢〕昔臧孙氏山节藻棁,以藏蔡龟,君子谓之不智,禽兽之居,取避风雨可矣。房当向阳,勿太宏阔,周以木版以防鼠,窗以铁线以避雁。更宜近读书卧室,鸣能司晨,惰者知儆。
〔疗治〕鸽性嗜豆,菉豆性冷,多食则病。受烟火之气则病,不见阳光则病,不获沐浴则病,饮啄不得沙石则病。热病作喘,冷病下希,热疗以盐,冷疗以甘草。按禽鸟之疗治,方书不载,穷之以理,察之以情,木石可格其性,况蠢动者乎。
花色
- 诸禽鸟中,惟鸽于五色俱备,参差错综,成文不乱,是以有花色之目。大凡色者贵纯,花者贵辨,羽毛既美,嘴眼合宜,便为佳品,翮之刚柔,非所论也。置于园林池馆,驯顺不惊,飞鸣依人,较霍家鸳鸯,殆曰过之。
〔凤尾齐〕短嘴矮脚,凤卷如轮,飞则舒于尾。齐有黑白凤、白黑凤,或紫凤二色。又有蓝、紫、土合三色,皆本色凤,品格少逊,眼宜银金。他色均不入格。
〔巫山积雪〕金银短嘴,纽凤雀爪,肩宽尾狭,音中角,其声最高,纯黑无间,背上有白花,细纹如雪,故名。一名麸背。有一种豆眼,项上有老鸦翎者,不入格。
〔金井玉栏杆〕金眼凤头,翅末有白棱二道如栏。若银眼、豆碧等眼者,不入格。一名银棱。
〔亮翅〕纽凤雀爪,翅左右有白羽各半,如鹤秀,宜银眼、玉眼。如他色则为皂子。
〔坤星〕金眼凤头,背有星七如银,左三右四。按坤星与银棱、亮翅、麸背,皆纯黑,白斑,其名虽异,其种则一。银棱巢中,间产麸背。
〔尖〕高不逾寸,长倍之,一茶器可覆雌雄,鸽中之小,惟逊丁香。嘴宜稻粱,脚宜雀爪。有皂,银眼玉嘴;蓝,豆眼银嘴;紫,碧眼蜡嘴;银,淡金眼铁嘴,四色。凡尖,雌纽凤,雄光头。如土合杂斑、高脚长嘴等,虽小不入格。
〔十二玉栏杆〕有银灰、青灰二种。纽凤短嘴,自腹下前后平分二色,白尾十二,故名。形较尖稍大,鸽之小者,此其一也。一名半边。宜豆眼,他者不入格。又一种黑者,纯黑,背有银毛梳背,最佳。如止尾白者,为插尾。
〔玉带围〕长身矮脚,金眼纽凤,音中宫,其鸣悠长,横有白羽一道如带。有黑宜白围,白宜黑围、紫围,紫宜白围,一名紫袍玉带,三色。
〔平分春色〕一名劈破玉,纽凤金眼,形如腋蝶,自头至尾,分异色羽一条如线。有紫宜白分,黑宜紫分或白分,白宜紫分或黑分,三色。沙眼、银眼,俱不入格。
〔鹤秀〕银嘴鸭掌,菊凤,头尾俱白,有黑、紫、土合、蓝四色。羽毛如鹤之秀,故云。宜豆眼、金眼。两腋稍见杂色者,不入格。
〔大尾〕他鸽尾皆十二,以象十有二月。惟此种二十四条,以按二十四气。长身短嘴,有黑、白、紫三色,惟白色豆眼者最佳。
〔靴头〕自项平分,前后二色,高脚雁隼,金眼纽凤。他种凤头雌多于雄,惟此种雄多于雌。有黑、紫、蓝三色。沙眼、银碧等眼,俱不入格。又一种两头乌,白身,头尾俱黑,嘴类点子,形如靴头,凤头金眼者佳,豆眼、碧眼者次之。又一种两头紫,最佳。
〔雕尾〕短嘴白身,插黑尾十二,宜金眼、豆眼。
〔点子〕额上有黑毛如点,嘴上黑下白,一名阴阳嘴。沙眼、银眼不宜。间有紫点、蓝点者,最佳。又一种凤头点,若重瓣水仙者,不佳。
〔大白〕金眼纽凤,一只可重斤馀,其大者如鸡,鸣音若钟,可达四邻,峨冠博带,气象岩岩。鸽中之大者,此种第一。
〔皂子〕短嘴矮脚,形如鹤秀。有菊花凤、纽凤。一种金眼莲花凤、银眼梳背凤者,可称绝品。按凤头惟皂子、芦花二种,各格俱全。
〔芦花白〕毛泽如玉,间以淡紫纹。若秋老芦花,故名。菊花凤或莲花凤,金眼银嘴,身长脚短,格如鹤秀者佳。有一种银眼者,名明月芦花,精妙不逊射宫。若长嘴高脚,小头沙豆眼者,为杂花白,不入格。
〔石夫石妇〕种出维扬。土人云:“石夫无雌,石妇无雄。”石夫黑花白地,色如洒墨玉。石妇纯白,质若雪里梅,短嘴圆头,豆眼。鸽之小者,此其一种。
〔卧阳沟〕状似腋蝶,声更清越。自头至尾,左右二色,如醉卧沟中,水湿半体。铁嘴雁拳鸜鹆凤,或菊花凤,其种最佳。有紫白分者,有黑白分者,有蓝白分者,俱宜淡银金眼、玉眼。他眼不宜。
〔鹊花〕银嘴金眼,长身短脚,文理与喜鹊无别,故名。驯顺不减腋蝶,鸽中之良,此其一种。有紫鸜鹆凤,深紫者佳。尾末有杂毛者,不入格。黑项下有老鸦翎者,不入格。二色。诸鸽嘴俱宜短,惟此种不拘。
〔紫腋蝶〕白质紫纹,嘴有灰色毛,四瓣,如蝶之形。腋有锦羽二团,如蝶之色,故名。银嘴淡金眼者第一。此种不待调养,天性依人,良种也。又有黑白质黑花,蓝白质蓝花,浅蓝色者佳。翅后有紫棱者为斑子,二色。又一种青花,最类斑点,以嘴𠼫蝶,故列腋蝶之后。
〔套玉环〕色宜纯,环宜细。状若靴头者次,形如银棱者佳。纽凤,短嘴,金眼。有黑白环,紫白环,蓝白环,三色。一种白质紫环、或黑环者最佳,惜不恒有。一名套项。
〔狗眼〕雀喙鹰拳,宽肩狭尾,头圆眼大,眼外突肉如丹,高于头者方佳。止宜豆眼、碧眼。外肉白者,用手频拭,则红。有黑,纯黑如墨。又一种烂柑眼,如蜜罗柑皮,皂黑如百草霜。紫有深紫、淡紫二种。白忌小头,蓝忌尾有灰色。五花毛,五色羽相间,如锦。莲花白,自头至项,紫白相间,黑花白地,此种最佳。眼大者品同射宫,鹰背,色最润,背有鳞文者佳。银灰翅,末无皂棱者佳。十色。按狗眼乃象物命名之义,以狗之眼多红,故名。实为西熬睛,俗多不知,姑仍旧呼可耳。
〔射宫〕其头空洞可照,红光直射脑宫,因名之。眼红如琥珀,火灯隔照,彩若悬星,昼视最艰,故交在夜,一名夜合鸽。头比狗眼更大,项较狗眼微长,行如美丽,又名美人鸽。有蓝、白、紫、黑四色,惟白最佳。初无产地,生于狗眼巢中。又一种睛稍暗者,为火睛狗眼,非射宫也。
〔丁香〕嘴如牟麦,头如核桃,体如瓦雀,声中羽,其鸣最细,脚红如丹砂,凤起若纽丝。鸽中之小者,此其最也。有皂玉眼,项有绿毛者,为红青,不入格。紫玉眼,银嘴,尾有灰色者,不入格。蓝玉眼,铁嘴,身有白毛者,不入格。银金眼,铁嘴。四色。按丁香产于荆襄,皂者更佳,色不宜杂花,眼不宜沙豆。
〔麒麟斑〕即腋蝶。嘴无杂羽,腋无异色,背上斑文如麟甲,因名。翅末有棱二道,短嘴矮脚,金眼、豆眼者佳。有紫斑、白斑、深蓝斑,三种。
〔鞑靼〕夜分即鸣,声可达旦,因以名之。雄声高,雌声低。高者如挝鼓,低者如沸汤,千百方止。有菊花凤、遮眼凤、后凤三种。脚羽如扇,故飞不能出墙垣。较大白稍逊,鸽中之大者,此其次也。宜金眼、豆眼,有蓝豆眼、白金眼者佳。紫豆眼,土合豆眼。雪头,纯黑,头有白羽,一名落雪。五色。
〔赛鸣〕其形如鸠,惟嘴短头大,豆眼、碧眼,鹰背色者佳。他色不入格。
〔金眼白〕形类银棱,头微小,银嘴纽凤。
〔鹦鹉白〕形类鹤秀,有菊花凤、梳背凤,惟莲花凤最佳。宜豆眼、碧眼、淡金眼三种。鸽中之娇媚者,此其冠也。
飞放
- 文鸽飞不离庭轩,此种六翮刚劲,直入云霄,鹰鹯不能抟击,故可千里传书。不论羽毛嘴脚,睛有光彩,翅有骨力,即为佳品。
〔皂子〕项有绿毛者,为夏鸽,不耐远飞。银沙眼、象鼻嘴者为佳。又有银裆,腹下有白毛一团。玉腿,两腿有白羽。雪眉,两眼上有白毛二道,如眉。玉翅,两翅白羽,左七右八。四色。按皂子之种最多,惟此数种入格。如单剑、双剑、银棱等,羽毛虽美,非飞放之选。
〔银灰串子〕色如初月,翅末有灰色线二条。此种飞最高,一日可数百里,飞放之中,此其冠也。一种瓦灰,棱线微粗,飞稍逊之。眼多红沙、金沙二种,如银眼者更佳。
〔雨点斑〕墨青,有皂文如雨点。
〔紫葫芦〕金眼毛脚,飞不能远,高可入云,短嘴矮脚。有莲花凤者,可为花色。
〔信鸽〕不拘颜色,大都皂白为佳。身比丁香稍大,双睛突出,光芒四射。雌雄不双飞,雌飞不逾百里。旅人多携雄远出,数千里外,终日可至,其性恋巢,故中途不肯留连。
〔夜游〕凡鸟皆夜栖,惟此种夜间能视,故名。短嘴矮脚,身长不逾银棱,翅与尾齐,眼光如电。离巢不落树木楼台,冲霄直上,毫无倚傍,方入格。有鹰背豆眼、墨花豆眼、墨青豆眼、白金眼、火斑沙眼,火眼。有白、紫二色,六种。按夜游原无种,信鸽同鸠哺子,即能夜飞。昔人悬哨者,此种。
翻跳
- 翻者,飞至空中,如轮转动也。有三种:自左至右,平飞转动者,为高翻。自上至下,半空转动者,为腰翻。飞不逾丈,逼檐墙而转动者,为檐翻。肩宽尾狭者翻高,肩狭头小者翻腰,身长尾狭者翻檐。跳者,飞不逾尺,不离階砌,跳跃旋转。一种肩宽身短,无倚附即转,有凭借方止者,名滚跳。一种身长头小,行动四顾,闻声响即转者,为戏跳。一种进退维谷,逐尾即跳者,为打跳。总之翻跳原一种,其名不同,其致则一。
凤头白。宜淡金眼,菊花凤。
凤头皂。宜银沙眼,菊花凤。
毛脚紫。毛不宜长,豆眼者佳。
莲花白。毛脚豆眼者入格。
沙眼银灰。后棱细者佳。
毛脚白。豆眼短嘴,长身者佳。
土合。毛脚眼凤。
按:翻多光头,跳多毛脚。跳子交合极艰,故哺雏最难,须加人力调护,方能生化。
典故
蜀有苍鸽,状如春花。
北齐李绘,字敬之,河间太守。崔谌恃其弟暹势,从绘乞糜角鸽羽。绘答书云:“鸽有六翮,飞则冲天。糜有四足,走便入海。下官肤体疏懒,手足迟钝,不能近逐飞走,远事佞人。”〈按:“糜”当作“麋”。〉
崔光为司徒,昼坐诵经。有鸽飞集膝前,入怀中,缘臂上,久之乃去。
杨素见赤鸽高三尺。
隋帝晏可汗使者,有鸽鸣于梁上。帝命崔彭武射之,中。帝大悦,由是彭武以善射名。
并州石璧释明度者,贞观末,有鸽巢楹,乳二雏,度每以馀粥就哺之。曰:“乘我经力,羽翼速成。”忽一日学飞,堕地俱死。度为瘗之。旬馀,梦二小儿曰:“儿本鸽也,今转生寺东某家矣。”度往访求,果孪生二子。入视之,呼曰:“鸽儿。”一时回顾应诺。后俱成立。
徐浩有文辞。张说见其〈喜雨五色鸽赋〉,曰:后来之英也。
张九龄家养群鸽。每与亲知书,系鸽足上,飞往投之,目为飞奴。〈《开元天宝遗事》〉
陈诲嗜鸽,驯养千馀只。诲自南剑牧拜建州观察使,去郡前一月,群鸽先之,富沙旧所无孑遗矣。又,尝早衙,有一鸽投诲怀袖中,为鹰所击故也。诲感之,不食鸽。
云光寺有七圣画。初,有少年兄弟七人,至寺闭室画之,曰:七日慎勿启门。至六日,发其封,有七鸽飞去,西北隅未毕。画工见之曰:神笔也。
王丞相生日,巩大卿笼雀鸽放之。每一放,祝曰:愿相公百二十岁。
庆历中,夏元昊寇渭川。环庆副总管任福,率都监出六盘山下,与夏军遇,势不可留。都监于道旁得数银盆,中有摇动声,不敢发。福至发之,乃悬哨家鸽百馀,自中起,盘桓军上,于是夏兵四合。
宋高宗好养鸽,躬自飞放。太学诸生题诗曰:万鸽盘旋绕帝都,暮收朝放费工夫,何如养取南来雁,沙漠能传二圣书。高宗闻之,即命补官。
魏公张浚,尝按视曲端军。以军礼相见,寂无一人。公异之,谓欲点视。端以所部五军籍进,公命点其一部。于庭间开笼,纵一鸽以往,而所点之军随至。公为愕然,既而欲尽观,于是悉纵五鸽,则五军顷刻而集,戈甲焕灿,旗帜精明。浚虽奖而心实忌之。
泊船发海,必养鸽。如舶没,虽数千里亦能归其家。
宗汝得一鸽,性甚灵慧,能致书千里之外。
颜子四十八世孙清甫,尝卧病。其幼子偶弹一鸽,归以供膳。于啸翎间得一小函,题云:家书付男郭禹。禹乃曲阜尹也,其父自家寄至者。时禹改授远平,去鸽未及知,盘桓寻觅,盖被弹云。清甫深责其子,更取木匣,函死鸽抵禹官所,献书,且语其故。禹戚然曰:畜此鸽已十七年矣,凡有家音,虽隔数千里,亦能传致。命左右瘗之。
宣和御府新藏所有,边鸾:梨花鹁鸽图,木笔鹁鸽图,写生鹁鸽图,花苗鹁鸽图。
黄筌:海棠鹁鸽图,牡丹鹁鸽图,芍药家鸽图,玛瑙盆鹁鸽图,白鸽图,竹石金盆鹁鸽图,鹁鸽引雏雀竹图。
黄居宝:桃花鹁鸽图,竹石金盆戏鸽图。
黄居宷:桃花鹁鸽图,海棠家鸽图,牡丹雀鸽图,踯躅鹁鸽图,药苗引雏鸽图,湖石金盆鹁鸽图。
徐熙:牡丹鹁鸽图,蝉蝶鹁鸽图,雏鸽药苗图,红药石鸽图。
徐崇嗣:牡丹鹁鸽图,药苗鹁鸽图。
赵昌:海棠鹁鸽图,桃花鹁鸽图。
易元吉:芍药鹁鸽图。〈俱《宣和画谱》〉
昔萨婆达王普施众生,恣其所索。天恐夺位,往而视之。帝释即现,命边王曰:“萨婆达王,慈润滂沛,福德巍巍,惧夺吾位。”即化为鹰。边王作鸽,趣王足下,恐怖告曰:“哀哉大王,吾命穷矣。”王曰:“莫恐,吾今活汝。”鹰寻后至,云:“鸽此来,鸽是吾食,愿王见还。”王曰:“鸽来逃命,终始无违,苟欲得肉,即当相与。” 鹰曰:“唯愿得鸽,不用馀肉。”王曰:“以何等物,令汝置鸽,欢喜而去?”鹰曰:“若王慈惠,悯众生者,割王肥肉而以易鸽,吾当欣受。”王乃大喜,自割髀肉,对鸽称之,令与鸽等。鸽之愈重,割身内尽,故未能敌。疮痛无量,王以慈忍,又命近臣曰:“杀我称髓,令与鸽等。吾奉佛戒,济众危厄,虽有众恼,由如微风,焉能动太山耶。”鹰复本身,稽首问曰:“大王何志,苦恼若兹。”曰:“吾不志天帝释及飞行皇帝。吾观众生,没于盲冥,誓愿求佛,救度彼众。”帝释惊曰:“我谓大王欲夺吾位,是以相试。”王曰:“使我身疮瘳复如旧,志常布施。”天药傅之,疮痍顿愈。稽首绕王三匝,欢喜而去。〈《度无极经》〉
钵有三色:孔雀色,鸽色,咽色。〈咽,殷同。《禅考》〉
沧州东光县宝观寺,有苍鹘集重阁。阁有鸽数千。冬日,鹘每夕辄取一鸽以暖足,至晓放之而不杀。自馀鹰鹘,不敢侵焉。〈《辟寒录》〉
鲁猎者,能以计得狐。设竹阱茂林,缚鸽于阱中,而敞其户。猎者叠树叶为衣,栖于树,以索系机,俟狐入取鸽,辄引索闭阱,遂得狐。一夕,月微朗,有老翁幅巾缟裳,支一笻伛偻而来,且行且詈曰:何譬而掩取我子孙殆尽也。猎初以为人。至阱所,徘徊久之,月堕而瞑,乃亦入取鸽。亟引索闭阱,则一白毳老狐也,制为裘,比常倍温。〈同上。〉
南昌信果观有三官殿,夹纾塑像,乃唐明皇时所作,体制妙绝。常患雀鸽粪秽其上,道士厉归真乃画一鹞于壁间,自是雀鸽无复栖止。〈《图画见闻志》〉
薛绍彭道祖,有花下一金盆,盆旁鹁鸽,谓之金盆鹁鸽。〈《画史》〉
鸟之中,惟鸽性最驯,人家多爱蓄之。每放,数十里,或百里外,皆能自返,亦能为人传书,昔人谓之飞奴。一友言家有老仆,正统间尝以事往淮阳。一日大风雨,有鸽坠逆旅主人屋上,困甚。主人将取烹之,见其足系书一封,裹以油纸,视其封,盖此鸽自京师来,才三日耳。主人怜之,不敢启封,干其羽毛,纵使飞去。〈《畜德录》〉
赋诗
赋
惟中国之珍禽,有兹羽之殊质。貌皦皦而自分,性温然其如一。秋则篱菊并丽于浔阳,春则木药均华于洛室。指未易屈,谱不能悉。尔乃玉嘴朱眸,危冠卑趾,或冰质而彩其双翅,或雪毛而黔其首尾,或若汉绣之就机,或若商彝之出水。山鸡莫调,家雉无文,尔独驯狎,云锦成群。饥而儿女之眤眤,饱矣童稚之欣欣。方捐心以委质,忽耸身而入云。舒徐兮停霞之碎剪,熛疾兮奔星之叠发。忽天乐之鏳𬭎,知传铃于尻末。始顺风而扬声,奈回飙之错节。若夫昂首耸肩,周旋中规,婉态柔音,逐雄媚雌,无别羞惭乎匹鸳,滔淫少愧乎关雎。然而知足知止,毋乃天机。当抱卵之绵绵,若返听乎玄府。怜弱雏之艰食,更呕哺而不辞苦。感主人之微禄,曰彷徨兮未忍去。嗟德曜之肥丑,恐终罹乎鼎俎。彼夫好水之败,以为尔罪。端阳之射,与器俱碎。霜风冽野,鹰隼方厉。托慈荫于佛日,指招提而趋避。曷若狂夫衽铁,思妇流黄。辽阳一信,为致君傍。辞曰:洛中黄耳为日长,上林鹰素竟茫茫,不辞天衢远,𠼫恩酬稻粱。〈王世贞。“辞”当作“乱”。〉
诗
影尽归依鸽,餐迎守护龙。〈徐孝克〉
鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。〈皮日休〉
往有写经僧,舟静心精专,感彼云外鸽,群飞何翩翩,来添研中水,去吸岩底泉。〈李青莲〉
还见窗中鸽,日暮绕庭飞。〈韦苏州〉
候禅青鸽乳,窥讲白猿参。〈沈佺期〉
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。〈孟浩然〉
入禅从鸽绕,说法有龙听。〈宋之问〉
孤来有野鸽,嘴眼肖春鸠,饥肠欲得食,立我南屋头,我见如不见,夜去向何求,一日偶出群,盘桓恣喜游,谁惜风铃响,朝朝声不休,饥色犹未改,翻翅如我仇,炳哉有灵凤,夭折为尔俦,翕翼处其间,顾我独迟留。〈梅圣俞〉
去年柳絮飞时节,记得金笼放雪衣。〈苏东坡〉
豪家富屋托幽栖,凡鸟纷纷似尔稀,日影跃翻金眼目,花纹妆点锦毛衣,将雏几见成群去,引类犹能识主归,莫为佳宾充味品,四时共玩近庭闱。〈颜潜庵〉
陇头池冻闲牛铎,天向无风响鸽铃。〈朱孝廉〉
清风习习铃犹响,晓日迟迟翅愈轻。〈朱孝廉〉
词
晴鸽试铃风力软,雏莺弄舌春寒薄。〈张子野〉