鹤山先生大全文集_(四部丛刊本)/文集四十五 中华文库

鹤山先生大全集卷之四十五

　　　　　　　　　　　　　　江阳集

　　　　　　　　　　　锡山安国重刋

　记

　　宝谟阁直学士知潼川府赠大师刘

　　清惠公祠堂记

尚书郎刘全叟邸予以画曰先君清惠公

早自𡚒绍元祐家声扵党祸流离之馀

出入中外几四十年晚守潼川人德之

不忍忘自郡及邑既象而祠之然未特祠

也端友不佞猥以宝章之直司臬东川

人曰吾清惠之子也合辞以请乃圡其地

于郡北长平山筑室三楹而厚祀之旁曰

憩亭以传于爱棠之义昔者为十县代役

有记蠲租有记蠲米麦之耗有记北山之

词二顾庙之祠中江县之祠与郡庠之市

田储书亦皆有记子于先清惠匪惟同朝

之旧且常刺部于斯守藩于斯今新庙之

役考成而旧人之存无几记载之笔必子

是属予谓公平生大节识于碑楹施于烝

彛䁀录于大史氏议于奉常考功昭昭日

星之垂奚以予言为也矧惟郡县吏所去

见祠非卒涣立庙之意今祠之夛记之备

而又以属于不肖不巳赘乎将辞诸使人

复自惟念古今异制郡国异史固有遭将

为法縁情制礼者且古者裂五侯三圡以

与天子共守天下没而奉祀则有祀宗卜

史典䇿分物祀于大宫宗氏分族共其职

事如懐姓九宗之于晋殷民六族之于鲁

盖建启宗正袭其位则世祀其先也

郷大夫士爵禄有列于朝亦得以其等杀

立庙于家内宾宗妇昭穆以序皆不失乎

萃涣之意自许田立鲁别庙而郑人承祀

三家分鲁分晋而各主其庙大非先王之

旧𢧐国而后宗法废绝庙祀之不经乆矣

况自罢侯置守吏如传舍才在下中者苟

容以求全而贪沓残𭧂者民盻盻然疾视

唯恐去之不亟则民安知有故侯之祠苟

幸而遇廉平之吏有德于民民幸其有以

福我也则非以选表召亦以终更去吏民

之爱戴者虽欲借留攀截终为其文扵是

而度越古典筑馆图形以奉尝其守宰亦

人情之不可巳者又虑其善政之无传也

为文以记之虑来者之去籍也勒石以永

之岂无尚德怀贤抑以廉顽儆贪兹其情

不既甚切而滋可矜者乎其间岂无出于

驱迫本扵謟佞者然吏去则祠毁幸而勿

毁则荒秽弗治徒取笑辱焉此又所不论

也惟清惠公以文献故家发身科第清心

约巳一介不妄取予御命朔庭威名担虏

后以从臣守荆正韩侂胃开边奸人乘时

造衅公首戮朱胜威行南国侂胄惮之以

公还蜀守汉中劾寮吏之从乱者守潼川

拯民于焦士逮鳏振𣻉己责蠲逋度地以

居民发廪以振乏储书以𭄿学市田以养

士前后为费数巨万蠲失火之家贷缗十

馀万又为潼人请于朝永蠲米麦肖耗歳

为石三千七百八十最后又蠲诸邑田赋

为缗八万四千有奇盖居郡五年苟以利

民者无不为也尝上䟽乞身诏书报曰郷

守荆江汉懐惠守梁梓巴蜀称仁有臣

如斯朕将褒表不暇顾欲引年而去可乎

盖迟留至五年而后去然人情终弗慊也

祠之多记之备非其倩之不可巳与其倩

之滋可矜者乎诸武侯之卒民巷祭野

祀朝论以祀秩禁之不可卒使近墓立庙

人思亮不置而爱其子瞻每朝廷有善

政必曰此吾侯之子瞻所为也鸣呼郑人

思威公而爱武公𣈆人思栾武子而爱威

子蜀人思诸公而爱瞻人之情至扵爱

而不见图其形书其政犹以为未足也而移

其爱扵子孙虽以见斯民秉彛好德之性

亦由化敞俗媮人幸于善人之见故爱之

切而思之深呜呼全叟而登斯堂也睹斯

义也知人情之望扵我者此其后也其

益知自勉以克休于前烈矣全叟尝历合

龙普卭四郡守擢金部郎中山成都路提

刑狱移节潼川所居有善收其子震孙

自通判隆庆府以方伯之荐召赴都堂审

察清惠之报庶其在此云

　　璧津楼记

成都路刑狱使者吏部郎游景仁以书邸

予曰佀之先人嘉泰间守嘉即城之南瞰

江跨堞而为楼焉陈益之取水经语名以

壁津后三十年侣以使事来而楼无以存

吾不忍考志之弗嗣也仍其名而复之基

视旧如崇楼之崇三于旧最下为堂曰宝

忠以识先人易名之典子既大书而掲之

矣盍为记之虽然吾之为斯楼也匪以为宴

娭之供每一登临忧感交集盖未尝有一

忻焉昔者张义立夷佛滩之险是矣苐水

𫝑自高临下且暮啮城足传城而居者廪

廪然吾虽在寮吏尽力于匽猪且为支流

以泄其怒而不保后来之我继也㥪之石

三峨衡陈其下中镇诸柴实迩夷略险所

弗及阻木以为固而郊于是也今濯濯

然吾虽诛犯令者而宪之禁亦不保后来

之皆我聴也蜀饷为粟百五十万石仰西

州者居多歳侍以稔惟都江通济二匽而

积蠹弗蠲歳比不登吾虽广思集益损其

敝之十八今舳舻相衘登楼目送三军之

士庶乎可饱抑又不保匽之乆而勿替也

既又思之所忧有大扵此者狱讼之不平

阴阳以珍今傅爰之不幸而诉扵我吾不

能尽心焉匽虽修如水早何职思其外则

三埀之不戒冦盗以兴虽一方之粗定军

饷之无阙亦将蹙蹙而无所骋是乃范文

正公所谓进亦忧退亦忧者子将何以教

我呜呼予尝以弘毅为景仁发室今景仁

之虑及此其庶几亡愧于斯二言矣乎予

尝𮗚易六十四卦乾坤之次即为六坎其

谓天一生木而成于六乎刚柔始交而难

生则圣人之忧患实昉诸此盖以一阳而

䧟乎二阴险也亦劳也既险且劳圣人独

能忘情乎故乾坤既定即次以屯君子不

可以不经纶也及其见诸经纶以济险难

则又以未济终焉始乎屯终乎未济君子

无一息而不忧也景仁𮗚水之激则忧在

城睹防之坏则忧在饷即天水之违行则

在讼其可而又忧人之忧人之

而又后人之不见也非弘毅者能

之乎虽然人能人之而后能乐巳之

乐内有可乐则仁念发逹人顷焉往而不

不则物足以胜我气足以役志其不忧

乐而乐忧者㡬希景仁之先人名某尝主

司农寺簿绍熙之末国有太议自司农发

之景仁不队厥绍今端平改元天子有绍

召为郎从施诸事业有引未艾云益之名

谦义立名方

　　泸州重修学记

泸故有孔子庙在州郛之北唐咸享所建

也迨庆暦四年诏州县兴学爰始除舎以

赢生徒元祐五年徙庙学于州南绍兴中

始置教授自崇寜嘉泰虽三历缮修然

今既三十年矣某起家守泸以故事谒先

圣先师堂序将𡑅焉则撤而新之前端

门术后建齐寝左右列从祀位又念庙学

不可混也更建东西序筑师生之馆于外

尊垒爵洗故以梓今范金为之凡二百一

十为有司制冕服诸生制衣帻役未既㑹

某以君命召士曰公无一言以告我乎某

对曰吾㓜而学之孔孟之书也壮而欲行

之率不与事𠐚今愿𥨸有告焉且古者国

子舎于王宫教于师氏而时㑹干大司乐

以习诵弦以学乐舞万民居于比闾教于

塾师而时属于州序以受教法以正齿位

皆非常廪之士也自汉景时文翁为蜀郡

守立学官置左右生而郡国养士始此武

帝立博士弟子员而大学养士始此古者

以有道有德者教国子父师少师教于闾

塾盖礼所谓郷先生国人所视为矜式者

故扵射饮则为遵自郷治废而教法坏至

新莽始于校学立经师繇是相承有郡文

学州博士之等迨我庆暦设教授之官始

也犹聴举人自择熙宁以后命于朝廷命

于吏部则皆听之资格矣古者有养老乞

言有旅酬合语葢学校公论所出也自春

秋至二汉此意尚存迨其后也䂓约日繁

禁防日密至蔡京专国则宪禁申今如谤

讪朝政如造为飞语皆坐首罚至于今未

之改也虽然是特学制之変耳其如庙制

则滋异昔间古者祝𥙊享之别不相僣渎

未有非非族而可以言庙不尸不猒不

睱不绥不旅不绎而可以言享也鲁哀公

十七年立孔庙于故宅阅千馀载未尝出

阙里也汉儒所谓立学释典未知先圣先

师为谁自载记之外无闻焉迨魏齐王㬜

武帝释奠于学虽昉见史𠕋而未有原庙

也唐武帝二年庙周孔子胄迨正观定

为孔子为先圣而黜周公于是牲牢器币日

增月益无异庙祧之祀矣古者弟子之扵

师子孙之于父祖尊之而无以加也则称

字以别之字之至贵汉𥘉犹然而新莽不

知仲尼之为尊也妄为作谥然宣尼之云

未敢削其字也至追崇之典代増则以絫

谥为重王封为贵矣古者惟功臣与享太

烝未闻弟予従祀于师也自建武祠七十

二子于孔庙然亦不出阙里也正𮗚末加

以左⺊诸儒从祀火学而武成王之祠亦

仿而为之緫章开元以来又加诸儒以三

等之爵而州县学官咸有后祀矣夫是数

者孰非致隆极美之事乃肇自汉景武而

盛扵魏𣈆齐梁隋唐以后然则五三之典

非与易书诗春秋不可信与借曰昔人未

及闻知则美化善俗冝有以逺过三代而

民之淳漓世之治乱顾相反此则又何

在大抵先王之时其人则四民也其居则

六郷三采五比四闾也其田则一井二牧

三屋九夫也其食则九谷六畜五牲三牺

也其服则九文六采五色五章也其官则

三吏六聮五侯丸伯也其教则五事五典

也其学则六德六行五礼六乐五御六射

六事九数也民少而习之长而安焉不夺

于奇器异物不侥扵辞诐行不荡扵奸

声乱色族闾所学师友所讲无适而非尧

舜禹汤文武周公仲尼之道虽以周之叔

季而车𮜿书文行伦萆之或异也自赵渠

梁坏田制田政燔诗书道失民散至汉而

不能复于是诐邪遁之言得以乘虚窃

入始也孔老离立乆之而释氏叅焉盖自

天地山川日月星辰雨风震电下至虫黾

艸木皆为宫室衣冠以肖人𩔖府吏胥徒

以象官府以至民之日用饮食车服器皿

亦无一而不改先生之旧举世由之不以

为疑也使扵是时又不为之建学立师示

之以五三六经之隼的则生民之𩔖几何

而不胥为夷也然则学盛而员广庙隆而

祀繁其殆起扵异端日炽大道寖㣲之时

乎士复请曰记学校者多矣而不反此亦

曰生斯世也而必古制之是不具迂乎曰

吾固知是古之无益而不可以末之间也

千百年间习焉不察以郡县之制视国

以塔庙之议曰庠序以羌胡之教释圣言

今曰无益而末之间也是孰为有益乎乃

次第其勒诸学官以谂同志相与敷求

坠典搜索遗言期绍昔闻开来哲为万里

建长治之䇿呜呼其无有闻风而兴起者

乎

　　泸州社仓养济院义嫁记

天运无穷物生不已人之性无不同也然

而二气杂糅强弱异质短脩异数贵贱富

贫异分所贵乎君公师长者位乎两间有

以品节而左右之某自流南裔猩与邻

诚不自意生返故郷起临旧镇益思所以

布昭土灵加惠逺服修校官増学廪创县

庠缮诚郭植𮗚阙念民困于科籴歳以四

万缗敷二万斛前官虽尝市田代输而行

之仅二年乃以强事之㒷粥田以佐用度

此事中废予为出少府馀财斛増直二千

虽然不惟小惠不可遍也亦恐人心不能

尽同行之乆近未可知也又念城内外土

尝合力创社仓于四隅以时粜籴为榖二

千二百五十斛然而旧没新升之交细人

末作昏暮得舂揄无所出缗钱万有三

千籴米千斛为仓廥于报恩佛舎之西庑

歳贮田柤七十斛以备消耗一其概量粜

以元直将以制物低昂也又虑社仓不能

常粜乃与寮吏躬视城南飬济院而増广

焉院始创与太府寺承王公大过有序有

室有府有庖戚八千三百斛约其所入可

饱百人弟歳久朘削所飬视昔财半命复

其数选吏核实増置官田干畒增飬百

人庶乎老且废者有养疾且病者有疗

有㓜者可以成人鳏寡者有告也则又虑

死者无所帰也乃稽州之义冡自故相赵

文定公创于真如寺之西偏旋以地隘不

可更拓李侯寅仲又尝更创于寺之南而

男女混殽中羊蹂践过者颡泚乃为相地

扵使君嵓下山従西北来抱环合广深

各二十文出缗钱三十万庚之甃石为冗

几无主之䘮全而藏之周以圡墙饰以门

术分左右以别男女书年状以待子孙秩

廪给以处守者亦拨田租十有三斛歳储

其入于常平库歳掩埋之命郷之仕者传

朴李有之司其事规置既成人曰吾侯之

为是也节缩浮费此四方之交之币献

不有其一钱以臻于是是不可以无纪予

愀然曰是恶足纪也古之为政壮有用老

有归㓜有飬矜寡独有秩喑聋跛躄断

者侏儒有食其徙也相授死也相葬不幸

而道死也墐之无主后也里胥主之𩨨也

蜡氏除之盈天地间生事死送无一民弗

得其所此君公帅长所以师保万民之职

分也今也不然簿书期㑹之是务而区区

然为小惠以民且社仓歳粜之数视昔

非不广矣然生聚之蕃舟陆之㑹是果能

为低昻乎养济之数视昔亦倍矣然老癃

残疾颠连亡告者亦能无所遗乎患墐死

之不广也为之行营高燥多其兆域益其

储峙不知丧无主后行有死人亦止于是

乎孝子慈孙欲自致其诚敬者亦有以处

之乎自圣贤视之直不满一𥬇尚足以为

功乎姑识予恨以俟来者云

鹤山先生大全文集卷之四十五